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El 14 y 15 de Julio en Cali 450 asistentes de las comunidades MInero-Energéticas llegaron procedentes desde todos los territorios a la Presentación del proyecto: CONSTRUYENDO TERRITORIOS Ministerio de Minas y Energía y el Centro de Pensamiento para la Transición Energética Justa con la Fundación PARES. Actualización Julio 16 En esta cumbre, que se hizo de la mano del Ministerio de Minas, se llegó a acuerdos históricos. Estos son: Federación Nacional de Mujeres Mineras:creada para organizar y fortalecer el rol de la mujer en la minería de los territorios.Federación Nacional de Comunidades Energéticas:una iniciativa para articular y organizar a las comunidades en la generación y gestión de sus propios recursos energéticos.Plataforma Nacional Minera:una red destinada a mejorar la organización y los procesos del sector minero a nivel territorial.  Aunque el gobierno entrante ha mostrado un interés marcado de alejarse, lo más que pueda, de las políticas del gobierno que termina este 7 de agosto, la transición energética es un hecho, y no puede cesar en su empeño de conseguir que el país se mueva a través de energías limpias. Incluso se ha visto un cambio en el discurso, pues al inicio de la campaña se hablaba, por ejemplo, de que habría fracking donde se tuviera que hacerlo. Esto ha cambiado. Sin embargo, hay lugares en donde se podría dar un escenario de explotación minera que sería devastador para ciudades como Bucaramanga, como es el Páramo de Santurbán, repleto de oro y acosado por el ansia milenaria de los hombres por explotarlo.

Hoy te hablo sobre la increíble y sorprende capacidad del ser humano para autoengañarse.Hablo de religión, creer en Dios, muerte, alimentación y política.Conviértete en un supporter de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/los-ultimos-dias--2659766/support.Newsletter Marketing Radical: https://marketingradical.substack.com/welcomeNewsletter Negocios con IA: https://negociosconia.substack.com/welcomeMis Libros: https://borjagiron.com/librosSysteme Gratis: https://borjagiron.com/systemeSysteme 30% dto: https://borjagiron.com/systeme30Manychat Gratis: https://borjagiron.com/manychatMetricool 30 días Gratis Plan Premium (Usa cupón BORJA30): https://borjagiron.com/metricoolNoticias Redes Sociales: https://redessocialeshoy.comNoticias IA: https://inteligenciaartificialhoy.comClub: https://triunfers.com

¿Qué es el Método Silva- Dinámica Mental? Es una metodología que tiene como fundamento enseñarnos a saber canalizar nuestro pensamiento de forma creativa, convertir nuestra forma de pensar en algo dinámico, que nos mueve, que nos lleva a obtener resultados. El curso está conformado por técnicas basadas en el MÉTODO SILVA que te permitirán lograr de forma sencilla y práctica: *Manejar el estrés a través de la relajación. *Incrementar la capacidad de aprender y memorizar. *Eliminar hábitos negativos. *Fortalecer la autoestima. *Desarrollar la creatividad. *Mejorar la calidad de vida de manera integral. ¿Cuándo? Sábado 18, domingo 19 de julio Sábado 25 , domingo 26 de julio (El curso comprende los 4 días) ¿Hora? 9:00 a 20:00hrs ¿Quién imparte? Dra. Rosa Argentina Rivas Lacayo 55 años de SABER PARA SERVIR ¿Estás interesado en DESCUBRIR MÁS DE TU MENTE? Manda un WhatsApp al 55 37 32 91 04 https://wa.link/0nubak CUPO LIMITADO #rosaargentina #metodosilva #dinamicamental #relajacion #mente #autoconocimiento #estres #aprendizaje #potencial

La IA está presente en muchos textos y se empieza a transformar en una vpz totalizante.

Te convenciste de que "así te tocó vivir"… pero ¿y si esa vida cansada, con dolor, resignada, nunca fue tu diseño? Hoy te cuento el testimonio de una mujer que dejó el bastón a los 55 y dijo "siento que me volvió la vida" — y lo que eso le grita a la mujer de 40 que todavía está a tiempo. Conformarte no fue una decisión. Fue un pensamiento que dejaste crecer.Agenda una cita: https://link.ricocloud.net/widget/bookings/blazecamp-discoverycall | Únete al portal GRATIS: https://www.skool.com/blazecamp/about?ref=3b23acf846d94da099564d412cbceff8 | Sígueme en INSTAGRAM @sonhabitos: https://www.instagram.com/sonhabitos?igsh=NXY4YmZseWFkYWs3&utm_source=qr | Visita mi canal de YouTube: https://www.youtube.com/@sonhabitos

“La distinción entre un pensar causal y otro que no lo es ha de vincularse con la polaridad similar que existe en la conciencia entre inteligencia y afectividad, tal como lo expone la psicología tradicional. En este campo se suele decir que todo sujeto ve un mundo, lo delimita en sus detalles para enfrentarlo con eficiencia y, por el otro, el sujeto siente el favor o desfavor de ese mismo mundo. Por un lado pregunta por el porqué y, por el otro, por el cómo. El cómo hace referencia a la modalidad, al matiz de aversión o adhesión emocional que las cosas parecieran traer consigo, y el porqué se refiere a una constelación de causas y explicaciones que se dan en un mundo lúcido aceptado como tal a plena conciencia.”… El pensamiento indígena y popular en América – R. Kusch

América Latina no está atrasada en IA: está descoordinada. Tito Neira conversa con Michael Collemiche, presidente y fundador de CDO LATAM (comunidad de +18,000 seguidores en 16 países), sobre por qué la región tiene talento, demanda y datos, pero le falta poder de negociación. Hablan de la brecha de inversión, la nube como "el acueducto", los sesgos que pueden costar vidas y la pregunta que define todo: ¿estamos en la mesa de las discusiones o estamos en el menú?00:00 Intro03:06 La brecha de inversión04:53 El talento existe pero se fuga07:51 ¿Por qué seguimos consumiendo?08:21 Sesgos: data del norte10:21 La nube como acueducto12:00 Data centers: agua y energía14:24 Consumo masivo vs valor17:18 Dónde sí se captura valor20:45 Ventaja de los que ya explotaban data23:03 El riesgo sin gobierno de IA25:53 El rol del CDO se transforma26:52 Sesgos críticos: salud y justicia30:53 Transferencia tecnológica: ley de Chile34:00 De consumidores a generadores37:33 Pensamiento crítico y espejitos39:25 ¿En la mesa o en el menú?41:26 Cierre✩ CURSOS DISPONIBLES

2026.06.30 Efectos del pensamiento negativoO escuchas a tus miedos o escuchas a tus sueñosEsta semana estamos hablando acerca de los pensamientos negativos y cómo manejarlos.Busca Cápsulas Gerenciales en tu plataforma de podcast favorita, y descubre cinco efectos de los pensamientos negativos.#cápsulasgerenciales #capsulasgerenciales #desarrollopersonalholistico #mejorcadadia #inspiracionyexito

1) Criterio: Un señor amigo podaba siempre los árboles y me decía que las podas sirven siempre. Y, por duro que pueda sonar, probablemente tengas alguna relación o relaciones que merecen podarse. Puede que tengas algunas amigas o amigos cuyas cosas se te están pegando porque, como decía mi papá, “La estupidez se pega” sean circunstanciales, amigos por conexiones o amigos para toda la vida. La estupidez es viral. A veces necesita uno recortar el tiempo que pasa con gente que tiene una estupidez viral que es más fuerte que el Coronavirus. Hay que reducir a propósito ciertas relaciones, para hacer lugar a relaciones nuevas. La vida es demasiado rica en oportunidades como para caminar solo. Una vez leí que un tipo puso en su contestador de mensaje: “Buenas, como verás, no puedo atenderte. Estoy en una temporada de cambios y, si no te contesto tu mensaje en 48 horas, es porque vos sos parte del cambio”. Me pareció genial. Cuando era jovencito quería cambiar cierta gente porque era idealista y quería hacerlos reflexionar, para que fueran otro tipo de persona, pero cuando llegas a los cuarenta ves que el secreto es tratar de esquivarlos, porque ya uno se da cuenta que uno mismo no puede cambiarlos (solo Dios). Reza por ellos, pero sabé que no los puedes cambiar.2) Medidas: Los antiguos griegos tenían un atleta veloz que llegó segundo a la meta y se paró en la línea final, porque le sorprendió ver cómo la gente aclamaba al que llegó primero. Todos los honores giraban alrededor de quien había ganado. Tuvo que atravesar la ciudad escuchando las aclamaciones al nuevo ganador. Siempre él había ganado antes, pero esta vez no y parece que le dolió que al ganador le hicieran una estatua en su honor y justo en el medio de la ciudad. Entonces le empezó a molestar tener que verla cada día de su vida, tener que encontrarse con la estatua del otro. La leyenda relata que el resentimiento comenzó a hacerse cargo de su alma hasta que no pudo ser más que una persona resentida. Cada noche empezó a salir de su cama con un cincel y se iba a la estatua para rasparla y rasparla y, cada noche, la figura de mármol se hacía más débil. Una noche raspó demasiado la piedra y la figura maciza cayó hacia adelante. El atleta que había llegado segundo murió por la imagen que él mismo había raspado. Se le cayó encima. Los griegos cuentan esta leyenda sobre el orgullo. El hombre con el cincel no murió cuando la estatua se le cayó encima, sino que el peso del resentimiento es lo que lo destruyó día a día, el pensamiento, el rencor, la envidia, el desdén. Pensamiento tras pensamiento fueron matándolo. En la caída de la estatua sobre esta persona la muerte se hizo explícita, pero ya venía muriendo por el resentimiento. Transformó su alma de campeón en un celador celoso, en un raspador de la fortuna de alguien más. 3) Ojo: Jesús te invita a volver a mirarte en tu corazón, a ver la visión sobrenatural que hay en ti. Es comprender que su amor está en todos nosotros y que cada persona fue creada con el don de la libertad, pues cada uno elige por dónde va su vida. Hay un solo Salvador que es Jesucristo, por lo tanto, no te pongas como el salvador de tu hermano, porque posiblemente termines crucificado. Algo bueno está por venir.

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Edmund Husserlfue un filósofo y matemático alemán, reconocido universalmente como el fundador de la fenomenología trascendental, fundó la escuela de la fenomenología. En sus primeros trabajos, elaboró ​​críticas al historicismo y al psicologismo en lógica basadas en análisis de la intencionalidad Su obra revolucionó la filosofía del siglo XX y sentó las bases para el existencialismo y la hermenéutica.

Pensamiento incluido en el libro "Perfectos son tus caminos 8" del titular de este perfil. Descargar libro completo gratis desde www.rocefi.com.mx, menú Libros, sección e-books gratis.

Kant: 'La ilustración es la salida del hombre de su minoría de edad. El mismo es culpable de ella. La minoría de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio entendimiento, sin la dirección de otro.  En Más Platón y menos WhatsApp hablamos de  Pensamiento crítico

En este episodio conversamos con la Mtra. Angélica Esparza, quien comparte su experiencia internacional tras haber sido seleccionada para participar en la beca Erasmus+ KA171, otorgada por la Unión Europea.Representando a UNIVA Vallarta y a México, realizó una estancia académica en la Universidad Católica de Valencia, donde impartió una clase, fortaleció vínculos de colaboración internacional y generó conexiones con diversas instituciones de educación superior participantes en la Feria de Internacionalización organizada por la UCV.Una conversación inspiradora sobre movilidad académica, intercambio cultural y las oportunidades que transforman la educación, impulsan el crecimiento profesional y amplían horizontes.

Inspírate, crea nuevos proyectos y expande tu conocimiento en http://www.newmedia.ufm.edu Organizado por: Universidad Francisco Marroquín https://www.ufm.edu/ Facebook @UFMedu Instagram @UFMedu Twitter @UFMedu Una producción de UFM Studios http://newmedia.ufm.edu Síguenos en nuestras redes sociales Facebook @ufmvideos Twitter @newmediaufm

En un mundo lleno de estímulos, cada vez dedicamos menos tiempo a estar a solas con nuestros propios pensamientos.#joya

Un pequeño homenaje y reconocimiento a Daniel Kahneman premio Nobel de Economía y autor del libro Pensar Rápido Pensar Despacio Salvador Mingo Conocimiento Experto CONECTA CONMIGO: salvador@conocimientoexperto.com https://conocimientoexperto.com https://www.youtube.com/@conocimientoexperto https://spoti.fi/2yS9p38 https://www.instagram.com/salvadormingo/ https://www.linkedin.com/in/salvadormingoce/

Un pequeño homenaje y reconocimiento a Daniel Kahneman premio Nobel de Economía y autor del libro Pensar Rápido Pensar Despacio Salvador Mingo Conocimiento Experto CONECTA CONMIGO: salvador@conocimientoexperto.com https://conocimientoexperto.com https://www.youtube.com/@conocimientoexperto https://spoti.fi/2yS9p38 https://www.instagram.com/salvadormingo/ https://www.linkedin.com/in/salvadormingoce/Conviértete en un supporter de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/conocimiento-experto--2975003/support.

En esta columna Laura Pastorini nos habla de cómo volver a las raíces interiores, de conectar con nuestro origen, de volver a casa. Pensamiento en U, una propuesta humanista de la cual seguimos aprendiendo con cada columna.Ep. 211 - T. 6Ayudanos a difundir lo que hacemos...suscribite en www.citasderadio.com.ar/se_parte.ph

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A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:

Jacobo Grinberg Zylberbaum fue un neurofisiólogo ypsicólogo mexicano. Estudió el chamanismo mexicano, las disciplinas orientales, la meditación, la astrología y la telepatía mediante el método científico. 

Falleció el 30 de mayo 2026 Edgar Morin, una de las figuras más influyentes del pensamiento francés en los últimos 50 años, especialmente por su aporte al enfoque transdisciplinario y su teoría del pensamiento complejo. Nacido en París en 1921, Edgar Morin mantuvo lazos estrechos con América Latina. En los micrófonos de RFI varios profesores e intelectuales le rinden homenaje. Las ideas de Edgar Morin sobre la complejidad marcaron el pensamiento contemporáneo en ámbitos tan diversos como la sociología, la filosofía, la educación y la ecología. Fue el autor, entre otros, de "El método", obra monumental en seis tomos que terminó de publicar en 2004 y en la que desarrolla su teoría del pensamiento complejo. En 1999 publicó con la UNESCO uno de sus libros más comentados "Los Siete saberes necesarios para la educación del futuro". "Edgar Morin era el humanismo hecho persona. Con su benevolencia y su curiosidad no dejó nunca de iluminarnos. Pensamiento complejo, vida fecunda, espíritu universal", escribió este sábado el presidente Emmanuel Macron en un mensaje de condolencias a sus allegados. Para muchos, descubrir sus ideas fue una auténtica revelación. Éste fue el caso, entre otros, de Virginia Gonfiantini, doctora en Pensamiento Complejo de la Multiversidad Mundo Real Edgar Morin en México. "Conocí a Edgar Morin hace 25 años, cuando yo estaba comenzando a dar una clase de posgrado en Rosario, Argentina. Me llegó un texto que hacía referencia a la introducción del pensamiento complejo de Edgar Morin. Yo no lo conocía. Cuando empecé a leerlo, me estalló la cabeza porque presentaba una nueva teoría del conocimiento que tiene que ver con este ‘complexus', este entramado de elementos heterogéneos. Lo que construyó Morin fue cómo poder entrelazar los diferentes saberes que son necesarios para poder vivir en el siglo XXI".   Al profesor colombiano Rubén Fontalvo, doctor en ciencias de la educación, la lectura de sus  libros le permitió abrir su pensamiento: "Con Edgar Morin uno aprende a ser demócrata en el conocimiento, a comprender a los opositores, a los opuestos, a los contrarios". En Cuba, Carlos Jesús Delgado, profesor de filosofía en la Universidad de La Habana, destaca un pensamiento, "muy metafórico, muy rico en su naturaleza simbólica, pero al mismo tiempo muy preciso. Morin es un autor capaz de pensar la realidad desde sí mismo como autor, como hace cualquier otro autor, pero pensándola también en clave colectiva, en clave simbólica y cultural, es un autor profundamente francés y profundamente universal". Una vida de resistente   Edgar Morin nació el 8 de julio de 1921 en París, en el seno de una familia judía sefardita. Su madre, llamada Luna, murió cuando él tenía diez años. Su padre era propietario de una mercería en la calle Abukir. Cuando empezó la Segunda Guerra Mundial, tenía 18 años. "Edgar Morin fue un resistente [contra la invasión nazi] durante la Segunda Guerra Mundial", recuerda Carlos Moreno, promotor de la ciudad de los 15 Minutos y miembro de la Academia Francesa de Tecnología. "Su apellido, Morin, viene de su alias. Era su nombre de guerra. Cuando alguien entra en resistencia, como fue en ese momento en la Segunda Guerra Mundial contra el fascismo, cuando ingresa a círculos de resistencia, sabe perfectamente que puede morir en cualquier instante", sostiene Carlos Moreno, quien sostuvo una relación intelectual y de amistad con el sociólogo francés. Esta etapa como resistente, tan joven, marcó el resto de su vida, según Moreno. "El motor principal de Edgar Morin siempre fue cuestionar el orden establecido. Esto fue lo que lo llevó a ser resistente, lo que lo llevó a ser comunista. Pero también es lo que llevó luego a dejar de ser comunista. Es lo que le llevó a apoyar las manifestaciones juveniles de ‘Mayo del 68'. Pero es lo que lo llevó a dejar de apoyar los postulados de Mayo del 68. Es lo que lo llevó a criticar los regímenes totalitarios; lo que lo llevó a apoyar los movimientos de lucha en América Latina contra las dictaduras". Lejos del comunismo, el guevarismo y el maoísmo En América Latina su pensamiento ha sido clave, según Moreno, porque "cuando en América Latina el guevarismo y el castrismo, el maoísmo, el comunismo, son fuentes de pensamiento de ciertos sectores de la población, Edgar Morin ofrece un pensamiento transversal que aporta claves para pensar desde un lugar en el que se puede vivir de una manera menos sectaria y mucho más abierta, mucho más asequible. Ofrece, digamos, un pensamiento no dogmático. Este es su principal aporte. Aquellos que toman el pensamiento de Edgar Morin como un elemento clave para el análisis socioeconómico, es la gente de mayor libertad de pensamiento, la gente más altruista, la menos sectaria. Esto es importante en América Latina porque forma parte del legado de Edgar Morin". Esto es lo que también resalta Rubén Fontalvo, profesor en la Universidad Simón Bolívar en Barranquilla: "Yo venía de las corrientes del pensamiento crítico clásico. Con Morin aprendí a ver que las cosas, muy a pesar de que eran contrarias, opuestas, a pesar de todo podían complementarse. Ese sentido de buscar la complementariedad en las cosas fue el activador para que yo me dedicara con más tiempo al pensamiento de Edgar Morin". En Cuba una visita de Edgar Morin a comienzos de los años 2000, fue clave para la difusión de su pensamiento, en particular en el campo de la educación, anota Jesús Delgado Díaz, profesor de Filosofía. "En el caso de Cuba fue muy notable su influencia cuando Morin vino a un congreso en 2004. En ese momento se produjo un giro total en el estudio de su pensamiento. Muchas personas se interesaron y se amplió el círculo de las personas que trabajamos en el pensamiento moral en el campo de la educación. Concretamente, en centrar la atención en el vínculo entre la educación y la vida. La moral no promueve una educación para el trabajo, sino para el trabajo y la vida. Es un aprender a vivir, un enseñar a vivir, a no perder de vista la vida cuando se estudia una carrera universitaria. Es una conexión profunda entre conocimiento, vida, reflexión humana, interpretación humana, simbolismo humano. Creo que ese es un legado fundamental en el campo de la educación". Pensamiento de Sur La influencia del pensamiento complejo de Edgar Morin en América Latina ha tenido muchos aspectos. Virginia Gonfantini, profesora de pensamiento complejo en varias universidades latinoamericanas, resalta una noción en particular. "Morin hace muchísimos años depositó la mirada en América Latina en función de los regionalismos y de esta concepción de pensamiento de Sur que acuñó. Esta concepción de las diferentes epistemologías que utilizamos para poder conocer la realidad de los pueblos originarios, de los pueblos europeos, los del norte y los del sur. Fue esa riqueza que le llamó la atención a Morin y por eso pudo concretar una epistemología, y una epistemología educativa, pensada desde Latinoamérica y nutrida también con algunos autores y algunas perspectivas teóricas de América Latina". Nelson Vallejo-Gómez, quien sostuvo una larga relación intelectual y de amistad con Morin, resalta su principal legado. "La urgencia de reformar de manera estructural la política y la sociedad a través lo que él llamaba la reforma educativa y que se encuentra en 'los Siete saberes necesarios para la educación del futuro'. Eso implica, desde su punto de vista, una reforma del entendimiento para tener lo que él llamaba una política de civilización que tiene como nudo central una ética de la civilidad. El legado de Morin para mí es, ante todo, la posibilidad de un comportamiento ético cotidiano desde la noción de civilidad, es decir, tejer aquello que religa la relación entre los seres humanos. Por eso a él le gustaba mucho citar la divisa de la Unión Europea 'Unidos en la Diversidad'", apunta Vallejo-Gómez, inspector del ministerio francés de la Educación. Autodidacta Edgar Morin obtuvo una modesta doble licenciatura en derecho e historia-geografía. Él mismo se consideraba un autodidacta. Esto no le impidió publicar más de 80 libros. En uno de los últimos, publicado en 2025, se preguntaba por las lecciones de la historia. Recibió más de 30 Honoris Causa, cerca de una decena de ellos en universidades de América Latina.Pero, ¿cómo una persona con una obra así sobre las espaldas, soñaba sus últimos momentos? Carlos Moreno intenta una respuesta evocando un deseo que Morin compartió con él en uno de sus cumpleaños. "Antes de llegar a los 100 años, Edgar reunió a un grupo de amigos en los que yo me encontraba con un objetivo: hacer una película. Él quería filmarla en América Latina. Su pensamiento ha iluminado muchas personalidades en América Latina. Allá es muy conocido. Le dicen Edgar 'Morín'. Su pensamiento está muy presente. Su obra ha sido traducida. Han sido creadas cátedras Edgar Morin. Él se rememoraba perfectamente los lugares que había visitado en América Latina, pero con detalles increíbles. Me decía: 'Carlos, te acuerdas en Recife, María, la que tenía trenzas y ojos claros'. Él quería rodar ese documental y llamarlo 'La despedida' porque decía: 'Lo mejor que me puede pasar es que, rodando esa película, me despida de todo el mundo'". Humanista creativo e inspirador Pero no ha sido así. Edgar Morin ha fallecido sin despedirse de sus amigos como él quería. Hoy varios de ellos le rinden homenaje. "A Edgar le encantaba estar jugando constantemente, creando nuevas palabras. Era generoso y egoísta al mismo tiempo, tierno e indiferente al mismo tiempo, ingenuo y muy oportunista al mismo tiempo, era curioso y chistoso. Un humanista ante todo; creativo, inspirador. Era un festival de inteligencia cuando uno conversaba con él", dice Nelson Vallejo Gómez. "Esa sensibilidad, ese cariño humano de Edgar Morin, estuvo muy presente en muchos de los que logramos estar en alguna convivencia con él. Siempre tenía un saludo muy afectuoso para todos los amigos. Le gustaba estar permanentemente rodeado de los amigos. Nunca negaba una conversación. Nunca, nunca. Eso nos animaba mucho porque uno se sentía con el amigo, no con el intelectual, el pensador. Además, siempre tenía un consejo para uno. Siempre, siempre. Y siempre andaba con una sonrisa, siempre andaba muy estimulado pese a todas las cosas que le tocaba trabajar en su devenir", sostiene Rubén Fontalvo. "Me hubiera encantado conocerlo", dice Virginia Gonfantini. "Hace 25 años que lo estudio. Estudié en una universidad dedicada a su pensamiento en México. Me parece que fue un pensador adelantado a su tiempo, pudo abordar diferentes dimensiones de análisis y construir un proyecto cognitivo adecuado a los signos de los tiempos". Desde Cuba, el profesor Jesús Delgado Díaz afirma que Morin "sobresalió por ser una persona curiosa, amable, una persona capaz de conversar con cualquiera. Era un hombre abierto al conocimiento y a los sentimientos humanos, a la pasión. Fue un hombre apasionado. Un hombre extraordinario. Su capacidad de escuchar era impresionante. La mirada al frente, siempre con una mirada abierta, unas muestras de curiosidad mezcladas con ternura e ingenuidad de niño".

Falleció el 30 de mayo 2026 Edgar Morin, una de las figuras más influyentes del pensamiento francés en los últimos 50 años, especialmente por su aporte al enfoque transdisciplinario y su teoría del pensamiento complejo. Nacido en París en 1921, Edgar Morin mantuvo lazos estrechos con América Latina. En los micrófonos de RFI varios profesores e intelectuales le rinden homenaje. Las ideas de Edgar Morin sobre la complejidad marcaron el pensamiento contemporáneo en ámbitos tan diversos como la sociología, la filosofía, la educación y la ecología. Fue el autor, entre otros, de "El método", obra monumental en seis tomos que terminó de publicar en 2004 y en la que desarrolla su teoría del pensamiento complejo. En 1999 publicó con la UNESCO uno de sus libros más comentados "Los Siete saberes necesarios para la educación del futuro". "Edgar Morin era el humanismo hecho persona. Con su benevolencia y su curiosidad no dejó nunca de iluminarnos. Pensamiento complejo, vida fecunda, espíritu universal", escribió este sábado el presidente Emmanuel Macron en un mensaje de condolencias a sus allegados. Para muchos, descubrir sus ideas fue una auténtica revelación. Éste fue el caso, entre otros, de Virginia Gonfiantini, doctora en Pensamiento Complejo de la Multiversidad Mundo Real Edgar Morin en México. "Conocí a Edgar Morin hace 25 años, cuando yo estaba comenzando a dar una clase de posgrado en Rosario, Argentina. Me llegó un texto que hacía referencia a la introducción del pensamiento complejo de Edgar Morin. Yo no lo conocía. Cuando empecé a leerlo, me estalló la cabeza porque presentaba una nueva teoría del conocimiento que tiene que ver con este ‘complexus', este entramado de elementos heterogéneos. Lo que construyó Morin fue cómo poder entrelazar los diferentes saberes que son necesarios para poder vivir en el siglo XXI".   Al profesor colombiano Rubén Fontalvo, doctor en ciencias de la educación, la lectura de sus  libros le permitió abrir su pensamiento: "Con Edgar Morin uno aprende a ser demócrata en el conocimiento, a comprender a los opositores, a los opuestos, a los contrarios". En Cuba, Carlos Jesús Delgado, profesor de filosofía en la Universidad de La Habana, destaca un pensamiento, "muy metafórico, muy rico en su naturaleza simbólica, pero al mismo tiempo muy preciso. Morin es un autor capaz de pensar la realidad desde sí mismo como autor, como hace cualquier otro autor, pero pensándola también en clave colectiva, en clave simbólica y cultural, es un autor profundamente francés y profundamente universal". Una vida de resistente   Edgar Morin nació el 8 de julio de 1921 en París, en el seno de una familia judía sefardita. Su madre, llamada Luna, murió cuando él tenía diez años. Su padre era propietario de una mercería en la calle Abukir. Cuando empezó la Segunda Guerra Mundial, tenía 18 años. "Edgar Morin fue un resistente [contra la invasión nazi] durante la Segunda Guerra Mundial", recuerda Carlos Moreno, promotor de la ciudad de los 15 Minutos y miembro de la Academia Francesa de Tecnología. "Su apellido, Morin, viene de su alias. Era su nombre de guerra. Cuando alguien entra en resistencia, como fue en ese momento en la Segunda Guerra Mundial contra el fascismo, cuando ingresa a círculos de resistencia, sabe perfectamente que puede morir en cualquier instante", sostiene Carlos Moreno, quien sostuvo una relación intelectual y de amistad con el sociólogo francés. Esta etapa como resistente, tan joven, marcó el resto de su vida, según Moreno. "El motor principal de Edgar Morin siempre fue cuestionar el orden establecido. Esto fue lo que lo llevó a ser resistente, lo que lo llevó a ser comunista. Pero también es lo que llevó luego a dejar de ser comunista. Es lo que le llevó a apoyar las manifestaciones juveniles de ‘Mayo del 68'. Pero es lo que lo llevó a dejar de apoyar los postulados de Mayo del 68. Es lo que lo llevó a criticar los regímenes totalitarios; lo que lo llevó a apoyar los movimientos de lucha en América Latina contra las dictaduras". Lejos del comunismo, el guevarismo y el maoísmo En América Latina su pensamiento ha sido clave, según Moreno, porque "cuando en América Latina el guevarismo y el castrismo, el maoísmo, el comunismo, son fuentes de pensamiento de ciertos sectores de la población, Edgar Morin ofrece un pensamiento transversal que aporta claves para pensar desde un lugar en el que se puede vivir de una manera menos sectaria y mucho más abierta, mucho más asequible. Ofrece, digamos, un pensamiento no dogmático. Este es su principal aporte. Aquellos que toman el pensamiento de Edgar Morin como un elemento clave para el análisis socioeconómico, es la gente de mayor libertad de pensamiento, la gente más altruista, la menos sectaria. Esto es importante en América Latina porque forma parte del legado de Edgar Morin". Esto es lo que también resalta Rubén Fontalvo, profesor en la Universidad Simón Bolívar en Barranquilla: "Yo venía de las corrientes del pensamiento crítico clásico. Con Morin aprendí a ver que las cosas, muy a pesar de que eran contrarias, opuestas, a pesar de todo podían complementarse. Ese sentido de buscar la complementariedad en las cosas fue el activador para que yo me dedicara con más tiempo al pensamiento de Edgar Morin". En Cuba una visita de Edgar Morin a comienzos de los años 2000, fue clave para la difusión de su pensamiento, en particular en el campo de la educación, anota Jesús Delgado Díaz, profesor de Filosofía. "En el caso de Cuba fue muy notable su influencia cuando Morin vino a un congreso en 2004. En ese momento se produjo un giro total en el estudio de su pensamiento. Muchas personas se interesaron y se amplió el círculo de las personas que trabajamos en el pensamiento moral en el campo de la educación. Concretamente, en centrar la atención en el vínculo entre la educación y la vida. La moral no promueve una educación para el trabajo, sino para el trabajo y la vida. Es un aprender a vivir, un enseñar a vivir, a no perder de vista la vida cuando se estudia una carrera universitaria. Es una conexión profunda entre conocimiento, vida, reflexión humana, interpretación humana, simbolismo humano. Creo que ese es un legado fundamental en el campo de la educación". Pensamiento de Sur La influencia del pensamiento complejo de Edgar Morin en América Latina ha tenido muchos aspectos. Virginia Gonfantini, profesora de pensamiento complejo en varias universidades latinoamericanas, resalta una noción en particular. "Morin hace muchísimos años depositó la mirada en América Latina en función de los regionalismos y de esta concepción de pensamiento de Sur que acuñó. Esta concepción de las diferentes epistemologías que utilizamos para poder conocer la realidad de los pueblos originarios, de los pueblos europeos, los del norte y los del sur. Fue esa riqueza que le llamó la atención a Morin y por eso pudo concretar una epistemología, y una epistemología educativa, pensada desde Latinoamérica y nutrida también con algunos autores y algunas perspectivas teóricas de América Latina". Nelson Vallejo-Gómez, quien sostuvo una larga relación intelectual y de amistad con Morin, resalta su principal legado. "La urgencia de reformar de manera estructural la política y la sociedad a través lo que él llamaba la reforma educativa y que se encuentra en 'los Siete saberes necesarios para la educación del futuro'. Eso implica, desde su punto de vista, una reforma del entendimiento para tener lo que él llamaba una política de civilización que tiene como nudo central una ética de la civilidad. El legado de Morin para mí es, ante todo, la posibilidad de un comportamiento ético cotidiano desde la noción de civilidad, es decir, tejer aquello que religa la relación entre los seres humanos. Por eso a él le gustaba mucho citar la divisa de la Unión Europea 'Unidos en la Diversidad'", apunta Vallejo-Gómez, inspector del ministerio francés de la Educación. Autodidacta Edgar Morin obtuvo una modesta doble licenciatura en derecho e historia-geografía. Él mismo se consideraba un autodidacta. Esto no le impidió publicar más de 80 libros. En uno de los últimos, publicado en 2025, se preguntaba por las lecciones de la historia. Recibió más de 30 Honoris Causa, cerca de una decena de ellos en universidades de América Latina.Pero, ¿cómo una persona con una obra así sobre las espaldas, soñaba sus últimos momentos? Carlos Moreno intenta una respuesta evocando un deseo que Morin compartió con él en uno de sus cumpleaños. "Antes de llegar a los 100 años, Edgar reunió a un grupo de amigos en los que yo me encontraba con un objetivo: hacer una película. Él quería filmarla en América Latina. Su pensamiento ha iluminado muchas personalidades en América Latina. Allá es muy conocido. Le dicen Edgar 'Morín'. Su pensamiento está muy presente. Su obra ha sido traducida. Han sido creadas cátedras Edgar Morin. Él se rememoraba perfectamente los lugares que había visitado en América Latina, pero con detalles increíbles. Me decía: 'Carlos, te acuerdas en Recife, María, la que tenía trenzas y ojos claros'. Él quería rodar ese documental y llamarlo 'La despedida' porque decía: 'Lo mejor que me puede pasar es que, rodando esa película, me despida de todo el mundo'". Humanista creativo e inspirador Pero no ha sido así. Edgar Morin ha fallecido sin despedirse de sus amigos como él quería. Hoy varios de ellos le rinden homenaje. "A Edgar le encantaba estar jugando constantemente, creando nuevas palabras. Era generoso y egoísta al mismo tiempo, tierno e indiferente al mismo tiempo, ingenuo y muy oportunista al mismo tiempo, era curioso y chistoso. Un humanista ante todo; creativo, inspirador. Era un festival de inteligencia cuando uno conversaba con él", dice Nelson Vallejo Gómez. "Esa sensibilidad, ese cariño humano de Edgar Morin, estuvo muy presente en muchos de los que logramos estar en alguna convivencia con él. Siempre tenía un saludo muy afectuoso para todos los amigos. Le gustaba estar permanentemente rodeado de los amigos. Nunca negaba una conversación. Nunca, nunca. Eso nos animaba mucho porque uno se sentía con el amigo, no con el intelectual, el pensador. Además, siempre tenía un consejo para uno. Siempre, siempre. Y siempre andaba con una sonrisa, siempre andaba muy estimulado pese a todas las cosas que le tocaba trabajar en su devenir", sostiene Rubén Fontalvo. "Me hubiera encantado conocerlo", dice Virginia Gonfantini. "Hace 25 años que lo estudio. Estudié en una universidad dedicada a su pensamiento en México. Me parece que fue un pensador adelantado a su tiempo, pudo abordar diferentes dimensiones de análisis y construir un proyecto cognitivo adecuado a los signos de los tiempos". Desde Cuba, el profesor Jesús Delgado Díaz afirma que Morin "sobresalió por ser una persona curiosa, amable, una persona capaz de conversar con cualquiera. Era un hombre abierto al conocimiento y a los sentimientos humanos, a la pasión. Fue un hombre apasionado. Un hombre extraordinario. Su capacidad de escuchar era impresionante. La mirada al frente, siempre con una mirada abierta, unas muestras de curiosidad mezcladas con ternura e ingenuidad de niño".

M51 T9X39 Entre fuego y pensamiento, volcanes, misterio y psicología. En Misterio 51 T9x39 exploramos el auge del misterio en la era digital y la necesidad humana de creer en lo que no comprendemos. Viajamos al sur de Sevilla para adentrarnos en la historia y el contexto de Morón de la Frontera junto a Luis Merino, y nos acercamos al origen de los grandes relatos perdidos antes de la Atlántida con Andoni Garrido. Cerramos con una travesía por tres gigantes dormidos: Popocatépetl, Taal y Yellowstone, recordándonos que la Tierra sigue viva y en constante movimiento.

Pensamiento incluido en el libro "Perfectos son tus caminos 8" del titular de este perfil. Descargar libro completo gratis desde www.rocefi.com.mx, menú Libros, sección e-books gratis.

El periodista Juan Dillon expone en La Brújula este espacio dedicado a esas “aclaraciones que nadie pidió” y a “precisiones sin demasiado sustento”. Un catálogo de “justificaciones espontaneas”, relatos preventivos que observan climas de época, tendencias y hábitos.

El arte de la guerra no radica en la fuerza ni en los recursos disponibles sino en la Estrategia. En este episodio hago una invitación a desarrollar esta clase de pensamiento para mejorar los resultados micro y macrosociales. Puedes escribir a danielivanreyes@hotmail.com y déjanos saber desde dónde escuchas el podcast.

Descubre cómo, según Aristóteles, nuestras creencias y pensamientos influyen en la forma en que percibimos el mundo y configuran nuestro destino a partir de las decisiones que tomamos cada día.

Conocemos la historia de superación de Virginia Prieto, que tras la artritis reumatoide impulsa su “Método MAP” (Movimiento, Alimentación y Pensamiento) para vivir sin límites, poniendo el foco en la mente y el deporte. Descubrimos cómo drones autónomos vigilan el alcantarillado de Madrid con tecnología pionera. Y con Teresa Ekobo, dos recomendaciones: “Todo lo que fuimos”, sobre el desarraigo, y “Resurrection”, una oda a la imaginación.

‘Crónicas de San Borondón' de La Radio Canaria se adentra en una nueva emisión este viernes, a las 22:00 horas, en las profundidades del pensamiento conspiranoico en compañía de uno de sus activistas más veteranos y reconocibles de Canarias, el investigador y comunicador Frederick Guttman. Con José Gregorio González al frente, se analizará la solidez argumental de algunas de las propuestas más actuales como las relativas a los entresijos e intereses cruzados de los conflictos bélicos que sacuden al mundo. El programa prestará también esta semana unos minutos al enigma del Shamir, vinculado directamente en la tradición bíblica con el rey Salomón, sobre el que se reflexionará en la sección de El Gabinete del Curiose de Ricardo Martín. El Shamir forma parte de los objetos o procedimientos extraordinarios que manejó Salomón, y se descrito como una especie de gusano, una pieza viva o una sustancia muy pequeña, que tenía la capacidad de cortar, desintegrar o grabar la piedra, el hierro y el diamante sin necesidad de herramientas de metal. La tradición cuenta que los demonios intervinieron en su localización, añadiendo misterio a su condición. Finalmente, la Catedrática de Estudios Hebreos y Arameos de la Universidad Complutense de Madrid, Amparo Alba Cecilia, visitará nuevamente el programa para hablar de la conexión de María con los evangelios apócrifos y la naturaleza de la cábala.

This episode is entirely in Spanish. English translation is here: https://marekpoliks.com/noinvestigues_transcript. We are delighted to be joined by the algorithmically contagious memetic research project no.investigues. If you are chronically online, especially if you are familiar with the Spanish-speaking corners of the internet, you must have already interacted with one of the echoes of no.investigues —probably through their wonderful Substack, or in conversation at their Discord book club, or through the 28.research cluster, or most likely through monumental Instagram meme carousels.Their voice flows through online algorithmic inertia, yet the substance of their discourse exists in the shadow of virality.In this conversation, we talk about what it means to understand the apocalypse as an asymmetrical phenomenon: no one experiences it at the same time, and clearly not with the same intensity. This polyphonic nature of the apocalypse is amplified by the increasingly atomized and homogeneous global distribution of violence.Even so, the apocalypse is already here, and we might be better off learning how to inhabit it. Through an extrapolated reading of Ernesto Oroza's visual archive Desobediencia Tecnológica (Technological Disobedience), documenting repurposed technology in Cuba, we talk about repurposing salvaged discourses into newly assembled modes of thinking that would allow us to confront the roughness of our apocalyptic situation. This invitation resonates with a thread that runs through our conversations ever since Exocapitalism came out: the premise that perhaps the apocalypse and capital are forces not to be treated as enemies, but as inertias of History. Both demand a nuanced engagement with their diverse local articulations of violence. Under this framework, the apocalypse feels like an ineluctable situation, one that cannot be won by fighting.Instagram: https://instagram.com/no.investigues/Selected no.investigues substack posts:Pensamiento apocalíptico, una aproximación: https://substack.com/home/post/p-192881638La Torre: https://substack.com/home/post/p-191289547Desobediencia Tecnológica de Ernesto Oroza: https://substack.com/home/post/p-179603849References: Valencia, Sayak. Capitalismo gore. Barcelona: Melusina, 2010. ISBN: 978-84-96614-87-1. Oroza, Ernesto. Desobediencia tecnológica: La permanencia de lo temporal en Cuba. Ciudad de México: FIEBRE Ediciones, 2025.

En este episodio de El Café de la Lluvia conversamos con Juan Ignacio Castién, director del máster “Cultura y Pensamiento de los Pueblos Negros” de la Universidad Complutense de Madrid. A lo largo de la entrevista analizamos en profundidad las diferencias entre los imperios coloniales de España y Portugal durante las dictaduras de Franco y Salazar. Exploramos el origen y la estructura de ambos modelos coloniales, sus ideologías —como el lusotropicalismo portugués o el concepto español del “hermano mayor”—, así como el papel del esclavismo y el trabajo forzado. También abordamos los distintos procesos de descolonización y cómo estos influyeron en la caída de los regímenes, especialmente en el caso portugués con la Revolución de los Claveles. Finalmente, reflexionamos sobre la memoria colonial en España y la situación actual en Marruecos. Un episodio imprescindible para comprender el pasado colonial ibérico y sus consecuencias en el presente. ☕ Hazte socio/a de El Café de la Lluvia y forma parte de nuestra comunidad: https://elcafedelalluvia.com/hazte-socio-a-de-el-cafe-de-la-lluvia/ Escúchanos y léenos en nuestra web: https://elcafedelalluvia.com/ ▶️ Suscríbete a nuestro canal de YouTube: https://www.youtube.com/c/ElCafédelaLluvia Recibe nuestros contenidos en tu correo: https://elcafedelalluvia.com/suscripcion-newsletter/ Síguenos en redes sociales: Twitter: https://twitter.com/cafelluvia Instagram: https://www.instagram.com/elcafedelalluvia/ Facebook: https://www.facebook.com/Cafedelalluvia Tu apoyo nos ayuda a seguir dando voz a la cultura, la literatura y el pensamiento crítico. Gracias por acompañarnos ☕✨

Hay pensamientos que aparecen y se sienten verdaderos, pero no siempre lo son. En este episodio hablamos de cómo distinguir entre hechos y narrativas, y de lo que cambia cuando dejas de reaccionar en automático. Una invitación a recuperar tu atención para vivir con más claridad y más calma.

En el panel de economistas de El Primer Café, el exministro de Economía calificó el proyecto de "Reconstrucción Nacional y Desarrollo Económico" del Gobierno como "un paquete bien ideológico y en torno a una ideología que además no funciona". También participan Claudio Agostini, Rodrigo Wagner y Alejandro Micco. Conduce Cecilia Rovaretti.

Hoy, un viaje musical acompañados por el Pensamiento borroso de Bart Kosko. Otras formas de cine. Imágenes sugeridas. El espacio. Y el tiempo.Escuchar audio

¿Quién está tomando tus decisiones más importantes… tú o tu ego? Porque lo que desvía nuestra mente de la paz suele comenzar dentro de nosotros a través de emisarios del ego que se instalan sin pedir permiso: las debilidades que atan, las distracciones que alejan, la comodidad que adormece, la preocupación que nos consume y el temor que paraliza.En este episodio presentamos la primera parte de nuestra entrevista con Roberto Pérez, teólogo y maestro espiritual, que nos invita a mirar de frente esos mecanismos que nos alejan de nosotros mismos. See omnystudio.com/listener for privacy information.

España está a la cola de Europa en financiación dedicada a la educación superior. Gastamos un 24% menos que la media de los países de la Unión Europea y muchas de nuestras universidades públicas atraviesan una situación de crisis profunda. Por otro lado, crece la oferta de universidades privadas y muchos expertos señalan que una enseñanza pública fuerte y bien dotada económicamente es uno de los pilares del estado de bienestar y facilita la igualdad de oportunidades.Esta semana hablamos de las universidades públicas con Eva Alcón, presidenta de la Conferencia de Rectores y Rectoras de las Universidades Españolas (CRUE), catedrática de Filología Inglesa y rectora de la universidad de la Universitat Jaume I; Javier Moreno Luzón, catedrático de Historia del Pensamiento y de los Movimientos Sociales y Políticos en la Universidad Complutense de Madrid, y Carlos Ochoa, portavoz del Sindicato de Estudiantes de Sevilla y estudiante de la Universidad Pablo de Olavide.Escuchar audio

A qué sonaba realmente el Renacimiento español? ¿Qué instrumentos se tocaban y en qué contextos se interpretaba la música? ¿Cómo se entendía el arte musical en el siglo XVI? En este episodio nos adentramos en el fascinante universo sonoro del Renacimiento de la mano del teórico y franciscano Juan Bermudo, una de las figuras fundamentales para comprender la música en la España del siglo XVI. Para ello conversamos con Luis Díez Antolinos, músico que ha publicado en el nuevo sello editorial Iberian Musical Press uno de los tratados musicales redactados por Bermudo, acercándonos a su pensamiento, su contexto histórico y la importancia de su obra para el conocimiento de la música renacentista. A lo largo de la conversación exploramos cómo se concebía la música en la época, qué papel desempeñaban los instrumentos, en qué espacios se interpretaba —desde iglesias hasta ámbitos cortesanos— y por qué los tratados musicales del Renacimiento resultan hoy imprescindibles para entender la práctica musical histórica. Además, contamos con la participación de José Manuel Gil de Gálvez, presidente de la Fundación Hispania Música, institución impulsora del nuevo proyecto editorial Iberian Musical Press, que nace con el objetivo de recuperar y difundir fuentes fundamentales del patrimonio musical ibérico en colaboración con Almuzara a través de su colección Berenice. Un episodio para descubrir cómo sonaba el Renacimiento y para conocer más de cerca a uno de los grandes teóricos de la música española. Un viaje por la historia de la música, sus tratados y su legado cultural. Si te gusta nuestro contenido puedes apoyarnos aquí: https://elcafedelalluvia.com/hazte-socio-a-de-el-cafe-de-la-lluvia/ Web: https://elcafedelalluvia.com/ YouTube: https://www.youtube.com/c/ElCafédelaLluvia Newsletter: https://elcafedelalluvia.com/suscripcion-newsletter/ Redes sociales: X: https://x.com/cafelluvia Instagram: https://www.instagram.com/elcafedelalluvia/ Facebook: https://www.facebook.com/Cafedelalluvia

Receta para sustituir los pensamientos de carencia que te alejan de lo que quieres crear para tu vida. -- Deja tu comentario de este episodio en Spotify Sígueme en  Instagram.com/renunciafeliz.

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Apuntas en tu mente palabras. Puede que haga el trabajo después.Técnicas de recrear el pasado en esos momentos previos a los que se te olvidó lo que quieres recordar.Abecedario.Mejora memoria.Escríbelo ya.Conviértete en un supporter de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/productividad-maxima--5279700/support.Newsletter Marketing Radical: https://marketingradical.substack.com/welcomeNewsletter Negocios con IA: https://negociosconia.substack.com/welcomeMis Libros: https://borjagiron.com/librosSysteme Gratis: https://borjagiron.com/systemeSysteme 30% dto: https://borjagiron.com/systeme30Manychat Gratis: https://borjagiron.com/manychatMetricool 30 días Gratis Plan Premium (Usa cupón BORJA30): https://borjagiron.com/metricoolNoticias Redes Sociales: https://redessocialeshoy.comNoticias IA: https://inteligenciaartificialhoy.comClub: https://triunfers.com

Viernes en El Ojo crítico. Hoy charlamos con Sara Torres, que acaba de publicar 'El pensamiento erótico', un ensayo que busca la manera de pensar fuera del binarismo heterosexual, una indagación en el gozo que se aleja de una fantasía identitaria basada en un combate entre opuestos.También escuchamos el piano de Jonay Armas, tenemos los estrenos de cine con Conxita Casanovas y exploramos el último álbum de Nacho Vegas con Elena Rosillo, nuestra doctora Underground.Escuchar audio

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Para seguir profundizando en estas enseñanzas, los invitamos a escuchar el podcast del Pastor David Fritz (@DavidFritz) en Spotify, YouTube, Apple Podcasts y Amazon Music. Sitio Web www.belmontasamblea.org YouTube www.youtube.com/belmontasambleadedios