Podcast appearances and mentions of alexander langlands

Pasta thin as thread, a mirror believed to show your true self, a history passed down for 27 generations of the same family—these may sound like elements of fairy tale, but they exist in our very own modern world. In his new book, Custodians of Wonder, BBC reporter Eliot Stein tells the stories of the people keeping traditions like these alive, across 10 countries and five continents, in an effort to save the cultures that shaped them. Far from being a litany of all the rites we've lost over the years, Stein's book is a paean to human ingenuity in the face of evolving technology and culture, and to the creative spirit that continues to fuel the places that we call home. Go beyond the episode:Eliot Stein's Custodians of Wonder: Ancient Customs, Profound Traditions, and the Last People Keeping Them AliveWatch videos from Stein's travels on the BBC's “Custom Made”: the keeper of the 750-year old secret of soy sauce, Taiwan's last film poster painter, Germany's matchmaking tree, and, of course, Sardinia's su filindeuInterested in learning a traditional craft? Check out our interview with Alexander Langlands about his book CraeftTune in every (other) week to catch interviews with the liveliest voices from literature, the arts, sciences, history, and public affairs; reports on cutting-edge works in progress; long-form narratives; and compelling excerpts from new books. Hosted by Stephanie Bastek and sponsored by the Phi Beta Kappa Society.Subscribe: iTunes/Apple • Amazon • Google • Acast • Pandora • RSS FeedHave suggestions for projects you'd like us to catch up on, or writers you want to hear from? Send us a note: podcast [at] theamericanscholar [dot] org. And rate us on iTunes! Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Why Craftsmanship involves attention to tools and materials.Absolute History, on Youtube, has all the episodes of Victorian Farm, Edwardian Farm, and the other shows.Alexander Langlands' Craeft www.vintageamericanapodcast.comwww.brambleberrymeadow.cominstagram.com/brambleberrymeadowinstagram.com/vintageamericanapodcast

Handarbete är på modet och presenteras som mindfulness för en stressad samtidssjäl. Men det finns en djupare aspekt av hantverk som handlar om vad det innebär att vara människa, säger Boel Gerell. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Från 2018. En kall vind drar över ryggen och det börjar snart skymma. I ena handen håller jag tändstickan, i den andra asken med plånet. Repar en gång och ser lågan födas och dö nästan genast igen. Fumlar fram en ny sticka och repar på nytt, med käkarna sammanbitna nu. Det ska gå. Det är ingen konst att tända en eld. Människor i alla tider har gjort det, under mycket svårare omständigheter än så här. ­Mamma, tänd nu då! Bakom mig trängs barnen med grillpinnar i händerna och nyss har jag hållit en liten föreläsning för dem, om hur människor som inte hade tändstickor förr klarade sig ändå. Med fnöske och elddon och till och med ett stycke flinta. Doften av bränt i luften när man slår två stenar samman, antydan till en gnista. Och nu sitter jag alltså här med tändstickor, tidningspapper, späntved och tändvätska till hands och ändå vill det sig inte riktigt. Vad gör jag för fel? Jag har ingen aning. Tänker att vi skulle ha stekt korven hemma på spisen i stället. Kanske kört in om butiken och köpt med en burk färdig potatissallad. Men om inte. Om strömmen till spisen stängts av. Om ljuset gått i butiken och kyldisken slocknat. Hur klarar jag mig då? Vilken nytta har jag då av min kunskap om världen? hantverk fast i en vidare mening också kunnande, visdom och handlag Tänker jag rätt efter är hela min tillvaro baserad på ting och tjänster som jag ser som självklara, utan att ha en aning om hur de fungerar. Kan jag ens stöpa ett stearinljus? Kan jag snickra en stol eller väva ett tyg? Kan jag dreja och bränna en kruka och vet jag var jag ska gräva efter vatten? Nej, väldigt lite av det där kan jag och den kunskap jag trots allt har om ord och skrivande och kultur ter sig i sammanhanget som mer eller mindre värdelös när det kommer till reell överlevnad. I boken vars fornengelskt stavade titel är Cræft som i hantverk fast i en vidare mening också kunnande, visdom och handlag reflekterar den brittiske arkeologen och medeltidsforskaren Alexander Langlands över vad som gått förlorat i vår moderna tid. Metodiskt tar han sig för att återerövra kunskapen genom egna försök och tillkortakommanden. Misslyckanden som han tar med fattning för att försöka igen och utifrån befintliga material i naturen skapa alltifrån bikupor, häckar för att inhägna djur, krukor och halmtak. På köpet lär han sig inte bara hur han får arbetet gjort utan hur han får det gjort bra och hållbart. För att göra en bikupa som håller länge behövs gräs som fått växa ett tag och fått den rätta stadgan i stråna. Och för den som har det riktiga handlaget går det faktiskt att spinna ull enbart med hjälp av en stor sked av trä. Projekten han tar sig an tillåts ta tid och det som för inte så länge sedan var en nödvändighet är i dag en lyx. Att göra sig omsorgen om att föda upp får, klippa deras ull, karda och spinna och sticka en tröja när det går att köpa en likvärdig produkt för bråkdelen av insatsen i närmaste galleria. Att kunna stoltsera med hantverk och naturmaterial är en överklassmarkör om någon i ett samhälle där tid, inte resurser, fortfarande ses som den största bristvaran. Tid som kan köpas, för den som har ekonomiska förutsättningar att betala för någon annans arbete. För fortfarande finns några kvar som kan konsterna från förr. I boken Verkstäder av Cilla Ramnek får vi exempelvis träffa Erica Larsson som är fjärde generationen korgmakare i en liten källarlokal i Gamla stan i Stockholm. Passionerat berättar hon om tryggheten i att hantera redskap som hon vet varit i händerna på tidigare generationer sedan 1900-talets början. Även Ramnek grips av stunden och blir lyrisk. Det är som balsam för en stressad själ att befinna sig i dessa verkstäder skriver hon. Att på något sätt återbördas till väsentligheter och bekräftas i ambitionen att låta sig styras inifrån. Hantverk som mindfulness alltså, inte ett arbete för arbetets skull utan som terapi och förädling av den egna personligheten. En suggestivt ljussatt verkstad som ett nostalgiskt titthål i tiden och en utställning på Skansen. Man kan undra vad Ericas farfarsfar Knut Wilhelm Larsson hade tyckt om den romantiseringen när han först installerade sig i den trånga källarlokalen 1903.  Snart nog allt som familjen behövde producerade de själva Och jag tänker på min egen morfar och hur fort allting gått. Min morfar föddes år 1900 jämnt och växte upp på ett litet småbruk i utkanten av den skånska byn Stiby, nu Gärsnäs. I papperna han lämnade efter sig finns en berättelse skriven av hans fyra år äldre bror Sigurd inför dennes 67-årsdag, där han häpnade över utvecklingen han fått vara med om. Nu är det väl så skriver han: ... att alla äldre tycker att förändringarna varit stora under deras levnad, och så tycker också jag när jag blickar tillbaka på nära sju decennier. Men rent objektivt sett är det väl ändå riktigt, att förändringarna i varje fall i tekniskt och ekonomiskt hänseende varit större under de senaste femtio åren än under någon annan motsvarande period tidigare. Mycket av det som människor tidigare under långa tider drömt om och fantiserat om har under dessa årtionden flyttats in i verklighetens värld, och mycket av detta har grundligt omgestaltat livet för ett mycket stort antal människor. Året är 1963 och femtio år har gått sedan den första T-forden monterades efter löpande-bandet-principen i Highland Park, Michigan. Om ytterligare sex år ska farkosten Örnen landa på månen och Sigurd tycker sig redan ha upplevt oerhört mycket. Inför pensionen tar han sig tid att blicka bakåt och beskriver inlevelsefullt sin och morfars barndom i den kringbyggda gården på slätten. Snart nog allt som familjen behövde producerade de själva, annat bytte de sig till. För att värma upp huset användes torv som de mot en avgift bröt i en mosse vid Sankt Olof. Detaljerat beskriver Sigurd hur torvkokorna skärs i fyrkanter och läggs att torka i omgångar i solen för att så småningom forslas hem till gården med häst och vagn. Som barn får han och morfar sitta ovanpå lasset under hemfärden. Nu är deras händer sedan länge stilla Hundra år sedan, en evighet eller ett ögonblick. Avståndet till morfars tidiga 1900-tal tycks verkligen som till månen och tillbaka och ändå minns jag ju honom så väl. Minns det trygga lugnet i hans händer när han arbetade. Var sak på sin plats, en sak i taget och en självklar kunskap om funktionen av varje redskap, nödvändigheten i varje handgrepp. Precis som mormor i blixtrande snabba rörelser hanterade vävstolen en trappa upp eller repade upp garnet i en uttjänt kofta och snodde nystan, för att sticka något nytt. Nu är deras händer sedan länge stilla. Kunskapen till stor del förlorad, tilliten till den egna förmågan reducerad till fumlande fingrar vid en grillplats. Och jag borde verkligen lära mig det där, att tända en eld utomhus. Inte som balsam för själen utan för att det är något man bör kunna, som människa. Boel Gerell, författare Litteratur Alexander Langlands: Cræft, An Inquiry into the Origins and True Meaning of Traditional Crafts, W.W Norton & Company, 2017. Cilla Ramnek, Verkstäder, Natur & Kultur, 2018.

Our shopping haul from the weeknd: * Designs by Yasmen: store (https://www.etsy.com/shop/DesignsByYasmen?ref=simple-shop-header-name&listing_id=724130547) | Instagram (https://www.instagram.com/designsbyyasmen/?hl=en) * Woodsy and Wild: store (https://woodsyandwild.com) | Instagram (https://www.instagram.com/woodsy_and_wild/) * Woolens and Nosh: store (https://www.woolensandnosh.com) | Instagram (https://www.instagram.com/woolensandnosh/) * Queen City Yarn: store (https://queencityyarn.com) | Instagram (https://www.instagram.com/queencityyarn/) * The Shetland Trader, Book Three (https://pompommag.com/collections/books/products/the-shetland-trader-book-three-heritage) by Gudrun Johnston * Craeft (https://wwnorton.com/books/9780393356571) by Alexander Langlands * madder root: store (https://madderroot.com) | Instagram (https://instagram.com/madderrootmaine) * Sawkill Farm: store (https://sawkillfarm.com) | Instagram (https://instagram.com/sawkillfarm) Dutchess County Fairgrounds (https://www.dutchessfair.com) I lowkey think Jessica invented the dickey thing. I can't find it on Ravelry. Send us your letters! dearscratch@scratchsupplyco.com Oh hey, we have a Patreon now! Check it out (https://www.patreon.com/makegoodpod)!

This week we are talking with Anne Fernweh of Witch Craeft from Vermont. In her bio, Anne quotes Alexander Langlands by saying "To be craefty is all about resourceful living and about going back to the basics: a mindful life achieved through beautiful simplicity." Her work envelops this idea, making each piece personal, thoughtful, and powerful in its grace. While she was earning her Master’s Degree in Dress and Textile histories in Scotland, the seeds for Witch Craeft were sewn. The business grew out of her desire to blend her love of textiles with her earth based spirituality, graduate studies and the ancestral tradition of handweaving. Since childhood she has been delighted by textile art "transmuting mundane fibers into magical heirlooms", learning techniques and skills from the hands of her mother and grandmother. Find Annie Online : Website | Instagram - - Sponsored by : Comfortcloth Weaving LLC Read full show notes and resources at : http://proweaverpod.com/episode-30 - - Sponsor the Podcast : Become A Sponsor Support the Podcast : Become A Patron (Shop on Amazon) Music by Rawhead The Wreckloose : https://rawheadthewreckloose.bandcamp.com/ Rawhead the Wreckloose's new album 'Cold Bill' : https://rawheadthewreckloose.bandcamp.com/album/cold-bill Intro music : Guesthouse

Craeft by Alexander Langlands is an interesting book. I'm going to take a possibly controversial stance here and say that while it is a book with an important idea, it is possibly not a book for every woodworking library. Join me on the show as I explore why I came to this conclusion.

Handarbete är på modet och presenteras som mindfulness för en stressad samtidssjäl. Men det finns en djupare aspekt av hantverk som handlar om vad det innebär att vara människa, säger Boel Gerell. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Från 2018. En kall vind drar över ryggen och det börjar snart skymma. I ena handen håller jag tändstickan, i den andra asken med plånet. Repar en gång och ser lågan födas och dö nästan genast igen. Fumlar fram en ny sticka och repar på nytt, med käkarna sammanbitna nu. Det ska gå. Det är ingen konst att tända en eld. Människor i alla tider har gjort det, under mycket svårare omständigheter än så här. ­Mamma, tänd nu då! Bakom mig trängs barnen med grillpinnar i händerna och nyss har jag hållit en liten föreläsning för dem, om hur människor som inte hade tändstickor förr klarade sig ändå. Med fnöske och elddon och till och med ett stycke flinta. Doften av bränt i luften när man slår två stenar samman, antydan till en gnista. Och nu sitter jag alltså här med tändstickor, tidningspapper, späntved och tändvätska till hands och ändå vill det sig inte riktigt. Vad gör jag för fel? Jag har ingen aning. Tänker att vi skulle ha stekt korven hemma på spisen i stället. Kanske kört in om butiken och köpt med en burk färdig potatissallad. Men om inte. Om strömmen till spisen stängts av. Om ljuset gått i butiken och kyldisken slocknat. Hur klarar jag mig då? Vilken nytta har jag då av min kunskap om världen? hantverk fast i en vidare mening också kunnande, visdom och handlag Tänker jag rätt efter är hela min tillvaro baserad på ting och tjänster som jag ser som självklara, utan att ha en aning om hur de fungerar. Kan jag ens stöpa ett stearinljus? Kan jag snickra en stol eller väva ett tyg? Kan jag dreja och bränna en kruka och vet jag var jag ska gräva efter vatten? Nej, väldigt lite av det där kan jag och den kunskap jag trots allt har om ord och skrivande och kultur ter sig i sammanhanget som mer eller mindre värdelös när det kommer till reell överlevnad. I boken vars fornengelskt stavade titel är Cræft som i hantverk fast i en vidare mening också kunnande, visdom och handlag reflekterar den brittiske arkeologen och medeltidsforskaren Alexander Langlands över vad som gått förlorat i vår moderna tid. Metodiskt tar han sig för att återerövra kunskapen genom egna försök och tillkortakommanden. Misslyckanden som han tar med fattning för att försöka igen och utifrån befintliga material i naturen skapa alltifrån bikupor, häckar för att inhägna djur, krukor och halmtak. På köpet lär han sig inte bara hur han får arbetet gjort utan hur han får det gjort bra och hållbart. För att göra en bikupa som håller länge behövs gräs som fått växa ett tag och fått den rätta stadgan i stråna. Och för den som har det riktiga handlaget går det faktiskt att spinna ull enbart med hjälp av en stor sked av trä. Projekten han tar sig an tillåts ta tid och det som för inte så länge sedan var en nödvändighet är i dag en lyx. Att göra sig omsorgen om att föda upp får, klippa deras ull, karda och spinna och sticka en tröja när det går att köpa en likvärdig produkt för bråkdelen av insatsen i närmaste galleria. Att kunna stoltsera med hantverk och naturmaterial är en överklassmarkör om någon i ett samhälle där tid, inte resurser, fortfarande ses som den största bristvaran. Tid som kan köpas, för den som har ekonomiska förutsättningar att betala för någon annans arbete. För fortfarande finns några kvar som kan konsterna från förr. I boken Verkstäder av Cilla Ramnek får vi exempelvis träffa Erica Larsson som är fjärde generationen korgmakare i en liten källarlokal i Gamla stan i Stockholm. Passionerat berättar hon om tryggheten i att hantera redskap som hon vet varit i händerna på tidigare generationer sedan 1900-talets början. Även Ramnek grips av stunden och blir lyrisk. Det är som balsam för en stressad själ att befinna sig i dessa verkstäder skriver hon. Att på något sätt återbördas till väsentligheter och bekräftas i ambitionen att låta sig styras inifrån. Hantverk som mindfulness alltså, inte ett arbete för arbetets skull utan som terapi och förädling av den egna personligheten. En suggestivt ljussatt verkstad som ett nostalgiskt titthål i tiden och en utställning på Skansen. Man kan undra vad Ericas farfarsfar Knut Wilhelm Larsson hade tyckt om den romantiseringen när han först installerade sig i den trånga källarlokalen 1903.  Snart nog allt som familjen behövde producerade de själva Och jag tänker på min egen morfar och hur fort allting gått. Min morfar föddes år 1900 jämnt och växte upp på ett litet småbruk i utkanten av den skånska byn Stiby, nu Gärsnäs. I papperna han lämnade efter sig finns en berättelse skriven av hans fyra år äldre bror Sigurd inför dennes 67-årsdag, där han häpnade över utvecklingen han fått vara med om. Nu är det väl så skriver han: ... att alla äldre tycker att förändringarna varit stora under deras levnad, och så tycker också jag när jag blickar tillbaka på nära sju decennier. Men rent objektivt sett är det väl ändå riktigt, att förändringarna i varje fall i tekniskt och ekonomiskt hänseende varit större under de senaste femtio åren än under någon annan motsvarande period tidigare. Mycket av det som människor tidigare under långa tider drömt om och fantiserat om har under dessa årtionden flyttats in i verklighetens värld, och mycket av detta har grundligt omgestaltat livet för ett mycket stort antal människor. Året är 1963 och femtio år har gått sedan den första T-forden monterades efter löpande-bandet-principen i Highland Park, Michigan. Om ytterligare sex år ska farkosten Örnen landa på månen och Sigurd tycker sig redan ha upplevt oerhört mycket. Inför pensionen tar han sig tid att blicka bakåt och beskriver inlevelsefullt sin och morfars barndom i den kringbyggda gården på slätten. Snart nog allt som familjen behövde producerade de själva, annat bytte de sig till. För att värma upp huset användes torv som de mot en avgift bröt i en mosse vid Sankt Olof. Detaljerat beskriver Sigurd hur torvkokorna skärs i fyrkanter och läggs att torka i omgångar i solen för att så småningom forslas hem till gården med häst och vagn. Som barn får han och morfar sitta ovanpå lasset under hemfärden. Nu är deras händer sedan länge stilla Hundra år sedan, en evighet eller ett ögonblick. Avståndet till morfars tidiga 1900-tal tycks verkligen som till månen och tillbaka och ändå minns jag ju honom så väl. Minns det trygga lugnet i hans händer när han arbetade. Var sak på sin plats, en sak i taget och en självklar kunskap om funktionen av varje redskap, nödvändigheten i varje handgrepp. Precis som mormor i blixtrande snabba rörelser hanterade vävstolen en trappa upp eller repade upp garnet i en uttjänt kofta och snodde nystan, för att sticka något nytt. Nu är deras händer sedan länge stilla. Kunskapen till stor del förlorad, tilliten till den egna förmågan reducerad till fumlande fingrar vid en grillplats. Och jag borde verkligen lära mig det där, att tända en eld utomhus. Inte som balsam för själen utan för att det är något man bör kunna, som människa. Boel Gerell, författare Litteratur Alexander Langlands: Cræft, An Inquiry into the Origins and True Meaning of Traditional Crafts, W.W Norton & Company, 2017. Cilla Ramnek, Verkstäder, Natur & Kultur, 2018.

Sure, you’ve gotten really into sourdough during quarantine—but have you ever thatched your own roof with grasses that you grew in your own back yard? Or spent hours researching the secret behind making the perfect haystack? Alexander Langlands has. The archaeologist and medieval historian has been on BBC shows like Edwardian Farm and Tudor Farm, recreating the life of yore, and his book, Cræft, takes DIY to a whole new level. Part how-to, part memoir, the book gets at not only what it means to make things with your own hands, but how this experience connects us to people and places across time. Also, how everyone should set fire to their leaf blowers.Go beyond the episode:Alexander Langlands’s Cræft: An Inquiry into the Origins and True Meaning of Traditional CraftsOld meets new in this Pinterest board of traditional tools to complement the bookWatch Alexander Langlands re-create early 20th-century life on the BBC’s Edwardian Farm, preceded by Victorian FarmOr there’s Wartime Farm, which returns an English estate to its condition during the Second World WarCan’t get enough of the BBC? There’s also Tudor Monastery Farm, featuring one of our past guests, Ronald HuttonTune in every week to catch interviews with the liveliest voices from literature, the arts, sciences, history, and public affairs; reports on cutting-edge works in progress; long-form narratives; and compelling excerpts from new books. Hosted by Stephanie Bastek and sponsored by the Phi Beta Kappa Society.Subscribe: iTunes • Feedburner • Stitcher • Google Play • AcastHave suggestions for projects you’d like us to catch up on, or writers you want to hear from? Send us a note: podcast [at] theamericanscholar [dot] org. And rate us on iTunes! See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Sure, you’ve gotten really into sourdough during quarantine—but have you ever thatched your own roof with grasses that you grew in your own back yard? Or spent hours researching the secret behind making the perfect haystack? Alexander Langlands has. The archaeologist and medieval historian has been on BBC shows like Edwardian Farm and Tudor Farm, recreating the life of yore, and his book, Cræft, takes DIY to a whole new level. Part how-to, part memoir, the book gets at not only what it means to make things with your own hands, but how this experience connects us to people and places across time. Also, how everyone should set fire to their leaf blowers.Go beyond the episode:Alexander Langlands’s Cræft: An Inquiry into the Origins and True Meaning of Traditional CraftsOld meets new in this Pinterest board of traditional tools to complement the bookWatch Alexander Langlands re-create early 20th-century life on the BBC’s Edwardian Farm, preceded by Victorian FarmOr there’s Wartime Farm, which returns an English estate to its condition during the Second World WarCan’t get enough of the BBC? There’s also  Tudor Monastery Farm, featuring one of our past guests, Ronald HuttonTune in every week to catch interviews with the liveliest voices from literature, the arts, sciences, history, and public affairs; reports on cutting-edge works in progress; long-form narratives; and compelling excerpts from new books. Hosted by Stephanie Bastek and sponsored by the Phi Beta Kappa Society.Subscribe: iTunes • Feedburner • Stitcher • Google Play • AcastHave suggestions for projects you’d like us to catch up on, or writers you want to hear from? Send us a note: podcast [at] theamericanscholar [dot] org. And rate us on iTunes!  See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Today we review, and as always comment on matters related to, Craeft: An Inquiry Into the Origins and True Meaning of Traditional Crafts, by Alexander Langlands.  (The written version of this review can be found here.)

Alexander Langlands is a British archaeologist, historian, writer, and broadcaster.  His most recent book, Cræft: An Inquiry into the Origins and True Meaning of Traditional Crafts, was published by Norton to great acclaim in 2017 and has just been reissued as a paperback.  Cræft is an antiquated spelling of “craft” and in the book, Langlands explores what the word meant when it first appeared in English over a thousand years ago. Our modern understanding of the term, Langlands argues, is at some remove from its original meaning.  When it first began to appear in the writings of Anglo-Saxons, the term referred to “power or skill in the context of knowledge, ability, and a kind of learning” (17). In Cræft, Langlands combines scholarly research with personal anecdotes as he discusses a range of pursuits which he himself has undertaken, including hay-making, hedgerow planting, dry wall building, and roof thatching. Folklorist Millie Rahn describes Cræft as follows: “This beautifully-written book is basically a cautionary tale about the loss of knowledge, wisdom, power, and skill embedded in tradition, and our ignoring that knowledge at our peril. It's not a treatise; more a paean to the human condition. Not the first to lament our intellectual, spiritual, and physical disconnect with the modern world, or acknowledge the periodic arts and crafts revivals, the writer says we have the power to transform our world and ourselves if we go back to our roots as humans, as ‘makers’. That's where he distinguishes ‘craeft’ from the art and connoisseurship of ‘craft’-- the whole cycle of ‘making’ rooted (all puns intended) in our agricultural processes.” Rachel Hopkin is a UK born, US based folklorist and radio producer and is currently a PhD candidate at the Ohio State University. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Alexander Langlands is a British archaeologist, historian, writer, and broadcaster.  His most recent book, Cræft: An Inquiry into the Origins and True Meaning of Traditional Crafts, was published by Norton to great acclaim in 2017 and has just been reissued as a paperback.  Cræft is an antiquated spelling of “craft” and in the book, Langlands explores what the word meant when it first appeared in English over a thousand years ago. Our modern understanding of the term, Langlands argues, is at some remove from its original meaning.  When it first began to appear in the writings of Anglo-Saxons, the term referred to “power or skill in the context of knowledge, ability, and a kind of learning” (17). In Cræft, Langlands combines scholarly research with personal anecdotes as he discusses a range of pursuits which he himself has undertaken, including hay-making, hedgerow planting, dry wall building, and roof thatching. Folklorist Millie Rahn describes Cræft as follows: “This beautifully-written book is basically a cautionary tale about the loss of knowledge, wisdom, power, and skill embedded in tradition, and our ignoring that knowledge at our peril. It's not a treatise; more a paean to the human condition. Not the first to lament our intellectual, spiritual, and physical disconnect with the modern world, or acknowledge the periodic arts and crafts revivals, the writer says we have the power to transform our world and ourselves if we go back to our roots as humans, as ‘makers’. That's where he distinguishes ‘craeft’ from the art and connoisseurship of ‘craft’-- the whole cycle of ‘making’ rooted (all puns intended) in our agricultural processes.” Rachel Hopkin is a UK born, US based folklorist and radio producer and is currently a PhD candidate at the Ohio State University. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Alexander Langlands is a British archaeologist, historian, writer, and broadcaster.  His most recent book, Cræft: An Inquiry into the Origins and True Meaning of Traditional Crafts, was published by Norton to great acclaim in 2017 and has just been reissued as a paperback.  Cræft is an antiquated spelling of “craft” and in the book, Langlands explores what the word meant when it first appeared in English over a thousand years ago. Our modern understanding of the term, Langlands argues, is at some remove from its original meaning.  When it first began to appear in the writings of Anglo-Saxons, the term referred to “power or skill in the context of knowledge, ability, and a kind of learning” (17). In Cræft, Langlands combines scholarly research with personal anecdotes as he discusses a range of pursuits which he himself has undertaken, including hay-making, hedgerow planting, dry wall building, and roof thatching. Folklorist Millie Rahn describes Cræft as follows: “This beautifully-written book is basically a cautionary tale about the loss of knowledge, wisdom, power, and skill embedded in tradition, and our ignoring that knowledge at our peril. It's not a treatise; more a paean to the human condition. Not the first to lament our intellectual, spiritual, and physical disconnect with the modern world, or acknowledge the periodic arts and crafts revivals, the writer says we have the power to transform our world and ourselves if we go back to our roots as humans, as ‘makers’. That's where he distinguishes ‘craeft’ from the art and connoisseurship of ‘craft’-- the whole cycle of ‘making’ rooted (all puns intended) in our agricultural processes.” Rachel Hopkin is a UK born, US based folklorist and radio producer and is currently a PhD candidate at the Ohio State University. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Alexander Langlands is a British archaeologist, historian, writer, and broadcaster.  His most recent book, Cræft: An Inquiry into the Origins and True Meaning of Traditional Crafts, was published by Norton to great acclaim in 2017 and has just been reissued as a paperback.  Cræft is an antiquated spelling of “craft” and in the book, Langlands explores what the word meant when it first appeared in English over a thousand years ago. Our modern understanding of the term, Langlands argues, is at some remove from its original meaning.  When it first began to appear in the writings of Anglo-Saxons, the term referred to “power or skill in the context of knowledge, ability, and a kind of learning” (17). In Cræft, Langlands combines scholarly research with personal anecdotes as he discusses a range of pursuits which he himself has undertaken, including hay-making, hedgerow planting, dry wall building, and roof thatching. Folklorist Millie Rahn describes Cræft as follows: “This beautifully-written book is basically a cautionary tale about the loss of knowledge, wisdom, power, and skill embedded in tradition, and our ignoring that knowledge at our peril. It's not a treatise; more a paean to the human condition. Not the first to lament our intellectual, spiritual, and physical disconnect with the modern world, or acknowledge the periodic arts and crafts revivals, the writer says we have the power to transform our world and ourselves if we go back to our roots as humans, as ‘makers’. That's where he distinguishes ‘craeft’ from the art and connoisseurship of ‘craft’-- the whole cycle of ‘making’ rooted (all puns intended) in our agricultural processes.” Rachel Hopkin is a UK born, US based folklorist and radio producer and is currently a PhD candidate at the Ohio State University. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Alexander Langlands is a British archaeologist, historian, writer, and broadcaster.  His most recent book, Cræft: An Inquiry into the Origins and True Meaning of Traditional Crafts, was published by Norton to great acclaim in 2017 and has just been reissued as a paperback.  Cræft is an antiquated spelling of “craft” and in the book, Langlands explores what the word meant when it first appeared in English over a thousand years ago. Our modern understanding of the term, Langlands argues, is at some remove from its original meaning.  When it first began to appear in the writings of Anglo-Saxons, the term referred to “power or skill in the context of knowledge, ability, and a kind of learning” (17). In Cræft, Langlands combines scholarly research with personal anecdotes as he discusses a range of pursuits which he himself has undertaken, including hay-making, hedgerow planting, dry wall building, and roof thatching. Folklorist Millie Rahn describes Cræft as follows: “This beautifully-written book is basically a cautionary tale about the loss of knowledge, wisdom, power, and skill embedded in tradition, and our ignoring that knowledge at our peril. It's not a treatise; more a paean to the human condition. Not the first to lament our intellectual, spiritual, and physical disconnect with the modern world, or acknowledge the periodic arts and crafts revivals, the writer says we have the power to transform our world and ourselves if we go back to our roots as humans, as ‘makers’. That's where he distinguishes ‘craeft’ from the art and connoisseurship of ‘craft’-- the whole cycle of ‘making’ rooted (all puns intended) in our agricultural processes.” Rachel Hopkin is a UK born, US based folklorist and radio producer and is currently a PhD candidate at the Ohio State University. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Alexander Langlands is a British archaeologist, historian, writer, and broadcaster.  His most recent book, Cræft: An Inquiry into the Origins and True Meaning of Traditional Crafts, was published by Norton to great acclaim in 2017 and has just been reissued as a paperback.  Cræft is an antiquated spelling of “craft” and in the book, Langlands explores what the word meant when it first appeared in English over a thousand years ago. Our modern understanding of the term, Langlands argues, is at some remove from its original meaning.  When it first began to appear in the writings of Anglo-Saxons, the term referred to “power or skill in the context of knowledge, ability, and a kind of learning” (17). In Cræft, Langlands combines scholarly research with personal anecdotes as he discusses a range of pursuits which he himself has undertaken, including hay-making, hedgerow planting, dry wall building, and roof thatching. Folklorist Millie Rahn describes Cræft as follows: “This beautifully-written book is basically a cautionary tale about the loss of knowledge, wisdom, power, and skill embedded in tradition, and our ignoring that knowledge at our peril. It's not a treatise; more a paean to the human condition. Not the first to lament our intellectual, spiritual, and physical disconnect with the modern world, or acknowledge the periodic arts and crafts revivals, the writer says we have the power to transform our world and ourselves if we go back to our roots as humans, as ‘makers’. That's where he distinguishes ‘craeft’ from the art and connoisseurship of ‘craft’-- the whole cycle of ‘making’ rooted (all puns intended) in our agricultural processes.” Rachel Hopkin is a UK born, US based folklorist and radio producer and is currently a PhD candidate at the Ohio State University. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Bronwyn Tarr discusses her research on how music and dance can help us form bonds. Alexander Langlands discusses the value of craft and and working with our bodies. Alexander Todorov helps us understand the science of first impressions. Mike Rutter shares his wisdom about passing on knowledge to future generations.

This episode is a little different than normal as it is the first time I welcome a guest onto the podcast. Aidan, aka the Knitting Monk on Instagram and YouTube, joins me to discuss the book "Cræft: How Traditional Crafts are About More Than Just Making" by Alexander Langlands (published under the title Cræft: An Inquiry into the Origins and True Meaning of Traditional Crafts"). You can find me as Mrs_M_Curiosity_Cabinet on Instagram and as Meg-aka-Mrs-M on Ravelry. There is also a Ravelry Group for the podcast. Shownotes can be found at: Mrs M's Curiosity Cabinet. These include references to other podcasters who have reviewed or shared thoughts about this book. Music: As I figure by Kevin MacLeod on FreeMusicArchive and licensed under Creative Commons By Attribution 3.0 License  

If you're a creature of the 21st century, odds are you've stumbled upon the nascent DIY movement. From baking our bread to stitching our own clothes to raising back yard chickens and growing our own vegetables—even restoring our own furniture—the past few decades have seen a resurgence in our appreciation for crafts, right down to craft beer. But have you ever thatched your own roof with grasses that you grew in your own back yard? Or spent hours researching the secret behind making the best kind of haystack? Alexander Langlands has, and in his new book, Craeft, he takes DIY to a whole new level. Part how-to, part memoir, the book gets at what it means to make things with your own hands, and how this experience connects us both to the past and to our present sense of place.Episode page: https://theamericanscholar.org/reclaiming-craftiness/Go beyond the episode:Alexander Langlands’s Craeft: An Inquiry into the Origins and True Meaning of Traditional CraftsOld meets new in this Pinterest board of traditional tools to complement the bookWatch Alexander Langlands re-create early 20th-century life on the BBC’s Edwardian Farm, preceded by Victorian FarmOr there’s Wartime Farm, which returns an English estate to its condition during the Second World WarCan’t get enough of the BBC? There’s also Tudor Monastery Farm, featuring one of our past guests, Ronald HuttonJump into the circular economy through old-fashioned mending: visit a Repair Café to learn how to make things lastTune in every two weeks to catch interviews with the liveliest voices from literature, the arts, sciences, history, and public affairs; reports on cutting-edge works in progress; long-form narratives; and compelling excerpts from new books. Hosted by Stephanie Bastek.Subscribe: iTunes • Feedburner • Stitcher • Google Play • AcastHave suggestions for projects you’d like us to catch up on, or writers you want to hear from? Send us a note: podcast [at] theamericanscholar [dot] org. And rate us on iTunes! Our theme music was composed by Nathan Prillaman. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

If you're a creature of the 21st century, odds are you've stumbled upon the nascent DIY movement. From baking our bread to stitching our own clothes to raising back yard chickens and growing our own vegetables—even restoring our own furniture—the past few decades have seen a resurgence in our appreciation for crafts, right down to craft beer. But have you ever thatched your own roof with grasses that you grew in your own back yard? Or spent hours researching the secret behind making the best kind of haystack? Alexander Langlands has, and in his new book, Craeft, he takes DIY to a whole new level. Part how-to, part memoir, the book gets at what it means to make things with your own hands, and how this experience connects us both to the past and to our present sense of place.Episode page: https://theamericanscholar.org/reclaiming-craftiness/Go beyond the episode:Alexander Langlands’s Craeft: An Inquiry into the Origins and True Meaning of Traditional CraftsOld meets new in this Pinterest board of traditional tools to complement the bookWatch Alexander Langlands re-create early 20th-century life on the BBC’s Edwardian Farm, preceded by Victorian FarmOr there’s Wartime Farm, which returns an English estate to its condition during the Second World WarCan’t get enough of the BBC? There’s also  Tudor Monastery Farm, featuring one of our past guests, Ronald HuttonJump into the circular economy through old-fashioned mending: visit a Repair Café to learn how to make things lastTune in every two weeks to catch interviews with the liveliest voices from literature, the arts, sciences, history, and public affairs; reports on cutting-edge works in progress; long-form narratives; and compelling excerpts from new books. Hosted by Stephanie Bastek.Subscribe: iTunes • Feedburner • Stitcher • Google Play • AcastHave suggestions for projects you’d like us to catch up on, or writers you want to hear from? Send us a note: podcast [at] theamericanscholar [dot] org. And rate us on iTunes! Our theme music was composed by Nathan Prillaman.  See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Cræft by Alexander Langlands, doctors and design, Sean Tejaratchi’s LiarTown, a pair of iRi NYC sneakers

Alexander Langlands discusses “Craeft: An Inquiry Into the Origins and True Meaning of Traditional Crafts,” and Max Boot talks about “The Road Not Taken: Edward Lansdale and the American Tragedy in Vietnam.”