Podcasts about liturg

Temagudstjänst där församlingsbor genom olika texter belyser hur kristna är kallade att älska sina medmänniskor. Från Maxmo kyrka i Vörå församling Finland. Liturg och predikant är Ingemar Klemets. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Berättelsen om den första prästen i Maxmo som blev torterad till döds av ockupanterna finns att lyssna på separat eller ladda ned som podd.Gudstjänsten sändes ursprungligen den 18.9.2022 i YleMedverkande:Ingemar Klemets, liturg och predikant. Johan Friman, välkomsthälsningPetra Gripenberg, textläsareEva Hietanen, textläsareAnn-Sofi Bäck, förbedjareAnnika Nuuja, förbedjareGun-Britt Nyman, introduktion till sången Bara en stund har vi på oss Martin Klemets, kantor och pianist Erica Nygård, flöjtMikael Södergård, elbas Hannes Sjöblom, slagverk. Peter Sjöblom, körledareTexter:3 Mosebok 19:341 Petrusbrevet 3Lukas 23: 32-43Musik:De psalmnummer som anges i gudstjänsten gäller den finska psalmboken. Nedanstående är motsvarande i den svenska psalmboken.AdagioPsalm 214B: Lär mig att bedja av hjärtatSH 475: Gud, förlåt mig alltPsalm 16: Kom låt oss nu förenas härAdagioPsalm 413: Någon skall vakaKärlekens tidBara en stund har vi på ossPsalm 716: Namnet Jesus bleknar aldrigVälsignelsenProducenter:Rufus Hedengren, YleMarianne Greipliv@sverigesradio.se

May 25: Saint Bede the Venerable, Priest and Doctor c. 672–735 Optional Memorial; Liturgical Color: White Patron Saint of scholars Life's drama is found in going deeper, not wider There is no world bigger than a monk's cell. Those four, high walls shape thought like hard, steep banks contain the flow of a river. Rock curtains hanging on both sides force the raging river to carve a path through the landscape, always forward, always deeper. Here the tall banks stop the pounding river from pouring over into the plains. There the low banks allow the gentle current to run low and straight. A river without banks is a lake. And a mind without borders is a puddle—no forward movement and too shallow to sustain life. Borders, limits, and guardrails have expansive effects, paradoxically. A frame makes a painting burst to life; orderly lanes push traffic forward; and the edge of a canvas focuses the artist's skill. Big thoughts start with boundaries. That's why big thoughts happen in small spaces. Many thousands of monks' minds were molded by the limits of the four, cold walls of their cells. And these scholar monks and saint monks gave birth to what we now call Europe. Today's saint was a model monk who lived his whole life in an English monastery, although he occasionally traveled to neighboring communities to teach young scholars. Venerable Bede's cell and monastery were nothing like those impressive stone structures with soaring arches and large courtyards, which still stand as icons of medieval Europe. Bede lived long, long before that golden age of monasticism. He died less than two hundred years after Saint Benedict, the founder of monasticism. The monasteries of Bede's era were more like farms, where the monks lived in a dormitory above a large chapter room or perhaps even in crude huts huddled around a squat stone church. These first simple efforts to plant religious life into English soil matured, over centuries, into a network of enormous English monasteries. And these monasteries, in their fullest flower, grew into the universities, towns, schools, hospitals, lodges, cathedrals, and trade centers of England itself, a rich garden of Catholicism known in medieval times as Mary's Dowry. Venerable Bede and his monastic brothers planted. Later generations harvested. And King Henry VIII then confiscated the garden and handed it over to his friends, who uprooted its most beautiful plants. Ironically and sadly, the tombs of many English saints, including Venerable Bede, lie today in Protestant churches. From his cell in remote England, Bede was enmeshed in the Church matters of his day. He was involved in the long simmering dispute over the date of Easter, promoted the practice of using Christ's birth as the starting date for calendars, translated Christian works from Latin or Greek into Anglo-Saxon (to the immense good of the growth of the Church in England), and authored numerous works, the most famous of which is a history of the Church in England until his days. He was, in short, a prolific and wide-ranging scholar. In 1899, Pope Leo XIII honored that reputation by naming him a Doctor of the Church, the only native of England to be so honored. Thomas à Kempis, in his classic The Imitation of Christ, writes that every time a monk leaves his cell he comes back less a man. In his cell the monk learns everything he needs to know about himself, the world, and God. It is inside of our vocations that we find God's will and our own fulfillment. A deep and abiding commitment to a specific person, religion, home, job, school, parish, spouse, and family is the stuff of life. Wandering is fun for a while. Commitment, though, is more exciting in the long run. The banks of the river must be built up. The edges and borders stacked high. The rails set in place. Then, and only then, life starts to be lived. To go deeper, not wider. To run those roots down deep into the moist soil. When we leave the four corners of our commitments and vocation, it may be liberating for a while, but time rectifies the deception. Our vocation is our home, and in that home we find happiness, make others happy, and satisfy the divine plan of the God who made us. Bede the Venerable, we see in your life a model of commitment to one place, one idea, one love, and one Church. We ask your intercession to aid all scholars, all monks, and all who waver, to stay at their desk, their kneeler, or their work bench to fulfill the task at hand.

Eucharystia nazywana jest także sakramentem sakramentów, co podkreśla jej niezwykłość. W takim razie dziś zapytajmy: dlaczego Msza Święta jest tak wyjątkowa? W trzecim odcinku serii ŹRÓDŁO I SZCZYT usłyszysz o tym, kiedy w Kościele znowu będą tłumy, dowiesz się kto jest głównym celebransem Eucharystii oraz przejdziesz błyskawiczny kurs arystotelesowskiej metafizyki. Kolejne dwa odcinki będą dotyczyły […]

This Sunday's Prayers of the People from Brandon Coz.

This episode serves as a reminder that when we celebrate the Sacred Liturgy there are heavenly participants alongside us.

I en gudstjänst från finska Yle predikar författaren Karin Erlandsson kring Anders Frostensons psalm. Liturg i gudstjänsten är Ekenäs församlings kyrkoherde Anders Lindström. Predikan kan du lyssna på separat eller ladda ned här eller på appen SR Play. Högmässa med Ekenäsnejdens svenska församling i samband med evenemanget Bokkalaset i Ekenäs den 10/11 2019. Predikant är författaren och kulturredaktören Karin Erlandsson från Mariehamn, Åland. Hon predikar kring Anders Frostensons psalm Guds kärlek är som stranden. Församlingen medarrangör av Bokkalaset i Ekenäs. Litteraturfestivalen Bokkalaset i Ekenäs ordnades för första gången år 2000 och har på senare år haft över 3000 deltagare. Sedan ungefär tio år har man även i Ekenäsnejdens svenska församling firat en litterär högmässa som en del av Bokkalaset.  Gudstjänsten följer i övrigt kyrkoåret men varje år är det en författare som predikar och som förstås sätter sin prägel på högmässan genom sin predikan. Församlingen väljer även sånger av finlandssvenska författare för den litterära högmässan.  Medverkande Anders Lindström, kyrkoherde i Ekenäs församling, liturg Inkeri Aittola, kantor, blockflöjt Marie-Louise Saxén, textläsning Viola Björklöf, textläsning En sånggrupp från Nummela damkör  Text Joh 4:46-53 Musik Psalm 553 Guds kärlek är som stranden Preludium till psalm 157 Psalm 157 Behåll oss Herre vid ditt ord Det är gott att hoppas på Herren Psalm 341 - O Herre i dina händer Psalm 553 Guds kärlek är som stranden Var inte rädd för mörkret Psalm 904 Var du vår längtan Psalm 524 - Bred dina vida vingar (instrumentalt) Psalm 286 Nu tacka Gud allt folk Amen   Tekniker för gudstjänsten var Timo Selänne,  producent Leif Lindgren vid finska Yle. Nedan kan du läsa mer om gudstjänsten i samband med att den sändes och se bilder: Du kan också se dig omkring i Ekenäs kyrka:

2020-02-09 Högmässa liturg Simeon Appell, predikan Jakob Appell

(1) Jesus Christus is die liturg van die ware, hemelse verbondstent en (2) Hy bedien aan ons die nuwe verbond wat beter is as die oue

I Södra Haga kyrka, Helsingfors firas Petrusmässa, som har sin grund i Taizémässan. Liturg är Daniel Björk och predikant Anne Koivula. Du kan lyssna på eller ladda ner predikan med Anne Koivula separat. Evangelisk-lutherska kyrkan i Finland har ca 4 miljoner medlemmar och av dem är cirka en kvarts miljon medlemmar i Borgå stifts församlingar. De andra stiften är indelade utifrån geografisk indelning. Men Borgå stift samlar istället de svensktalande församlingarna runt om i hela Finland.  Vi besöker idag Petrus församling i Helsingfors och tar del av en inspelning som gjordes i höstas av våra kollegor på radio- och TV-bolaget Yle i Finland.  I den röda träbyggnaden som är Södra Haga kyrka hålls Petrusmässa på temat om hur viktigt det är att förlåta varandra. Gud, du har ingen aning om hur svårt det är att förlåta det som har hänt. Så kan det ibland kännas. Det kan vara otroligt svårt både att be om förlåtelse och att förlåta.Om vi förlåter någon så riskerar vi att bli sårade på nytt. Och om vi ber om ursäkt så kan vi bli avvisade om den andre inte vill förlåta oss. Att förlåta kan ta tid och det får ta tid. Ur predikan   Medverkande Anne Koivula, predikant Daniel Björk, liturg Rosalie Finell, textläsare Emanuel Björk, Elin Risk, Susanna Pimenoff, förbedjare Peter Hill, kantor, körledare Petrus Vokalensemble, kör Lotta Wollstén, solist Johan Cantell, klarinett PETRUS LOVSÅNG: Rebecka Björk, sång, gitarr Sofie Ravall, sång Susanna Björkstrand, piano, sång Johanna Perret, violin Birger Sirviö, bas Benjamin Koskinen, cajon  Text Matteus 6: 14-15 Musik HERREN ÄR I SITT HELIGA TEMPEL Text:. Britt G Hallqvist Musik: Carl-Bertil Agnestig DITT ORD, O HERRE Text: Wilhelm Malmivaara, Joel Rundt Musik: finsk variant av svensk 1500-talsmelodi VI TROR Svensk text.: Hillsong Church, Stockholm Musik: Matt Crocker & Ben Fielding VAR DU VÅR LÄNGTAN Text: Jonas Jonson Musik: Trad. irländsk LÅT OSS BE AV ALLT HJÄRTA text: Gerard Moulties efter Jakobsliturgin, Fredric Cleve Musik: Fransk folkmelodi DU ÄR Text & musik: Sofie Ravall DET FINNS EN VÄG TILL HIMMELEN Text: Bo Setterlind Musik: Svensk folkmelodi HERREN ÄR I SITT HELIGA TEMPEL Text:. Britt G Hallqvist Musik: Carl-Bertil Agnestig       Leif Lindgren Inspelningsproducent Yle Pasi Keho-Valkama Inspelningstekniker och ljudbehandling Yle Marianne Greip Ansvarig producent Sveriges Radio liv@sverigesradio.se

Fri, 13 Jan 2012 12:00:00 +0100 http://epub.ub.uni-muenchen.de/11776/ http://epub.ub.uni-muenchen.de/11776/1/Cim._98.pdf Arrivabene, Pietro Cim. 98 (= 2 Liturg. 48) Arrivabene, Pietro Missale secundum usum Sancte Romane ecclesie Entstehungsort: Venetiis , Offizin Lucas Antonius de Giuanta Entstehungszeit: 1502 Provenienz: Die Postinkunabel, die in Deutschland nur die UB München besitzt, zeichnet sich durch 31 Holzschnittbildinitialen und rund 200 kleinere Holzschnittinitialen aus. Alle Holzschnitte sind mit Blattgold belegt und sorgfältig koloriert, Blumenranken verzieren drei Druckblätter. Beim Holzdeckeleinband mit Lederbezug und zwei Schließen des 16. Jahrhunderts wurden die Metallbeschläge zum Teil entfernt. Die Herkunft der Postinkunabel ist unbekannt. Sie gelangte zu Beginn des 19. Jahrhunderts vermutlich als Säkularisationsgut in die UB Landshut.

Fri, 13 Jan 2012 12:00:00 +0100 http://epub.ub.uni-muenchen.de/11854/ http://epub.ub.uni-muenchen.de/11854/1/Cim._44m_Fragmente.pdf Unbekannter Autor Cim. 44m(Fragmente (= 4° Liturg. 374) Drei ausgelöste Pergamentstreifen Provenienz: Die mit braunem Kalbsleder gebundene Sammlung von Messen und Motetten stammt aus dem Besitz des Schweizer Humanisten und Universalgelehrten Heinrich Loriti Glareanus (1488-1563). Glareans Bibliothek erwarb der spätere Augsburger Bischof Johann Egolph von Knöringen (1537-1575) während seiner Freiburger Studienzeit; er vermachte seine über 6.000 Bände zählende Bibliothek als Stiftung 1573 der UB Ingolstadt. Die Muster des Einbandes (Blindpressung) stammen vom Buchbinder Glareans. Beide Stimmbücher enthalten das Exlibris Knöringens sowie Eintragungen von der Hand Glareans im Deckel. Das Tenor-Stimmbuch weist außerdem noch einige verteilte Marginalien auf.

Fri, 13 Jan 2012 12:00:00 +0100 http://epub.ub.uni-muenchen.de/11859/ http://epub.ub.uni-muenchen.de/11859/1/Cim._54-2.pdf Deprez, Josquin Cim. 54(2 (= 4° Liturg. 461) Deprez, Josquin Motette Delectare in Domino. Stimmbuch Tenor. Entstehungsort: unbekannt Entstehungszeit: 16. Jahrhundert Provenienz: Die Herkunft der mit schwarzer Seide und Goldfaden in Leinen gestickten und in Pappe gebundenen Motette ist unbekannt.

Fri, 13 Jan 2012 12:00:00 +0100 http://epub.ub.uni-muenchen.de/11860/ http://epub.ub.uni-muenchen.de/11860/1/Cim._54-3.pdf Deprez, Josquin Cim. 54(3 (= 4° Liturg. 461) Deprez, Josquin Motette Delectare in Domino. Stimmbuch Contratenor. Entstehungsort: unbekannt Entstehungszeit: 16. Jahrhundert Provenienz: Die Herkunft der mit schwarzer Seide und Goldfaden in Leinen gestickten und in Pappe gebundenen Motette ist unbekannt.

Fri, 13 Jan 2012 12:00:00 +0100 http://epub.ub.uni-muenchen.de/11861/ http://epub.ub.uni-muenchen.de/11861/1/Cim._54-4.pdf Deprez, Josquin Cim. 54(4 (= 4° Liturg. 461) Deprez, Josquin Motette Delectare in Domino. Stimmbuch Bassus. Entstehungsort: unbekannt Entstehungszeit: 16. Jahrhundert Provenienz: Die Herkunft der mit schwarzer Seide und Goldfaden in Leinen gestickten und in Pappe gebundenen Motette ist unbekannt.

Fri, 13 Jan 2012 12:00:00 +0100 http://epub.ub.uni-muenchen.de/11858/ http://epub.ub.uni-muenchen.de/11858/1/Cim._54-1.pdf Deprez, Josquin Cim. 54(1 (= 4° Liturg. 461) Deprez, Josquin Motette Delectare in Domino. Stimmbuch Discantus. Entstehungsort: unbekannt Entstehungszeit: 16. Jahrhundert Provenienz: Die Herkunft der mit schwarzer Seide und Goldfaden in Leinen gestickten und in Pappe gebundenen Motette ist unbekannt.

Sun, 1 Jan 1539 12:00:00 +0100 http://epub.ub.uni-muenchen.de/11857/ http://epub.ub.uni-muenchen.de/11857/1/Cim._44n-3.pdf Unbekannter Autor Cim. 44n(3 (= 4° Liturg. 448) Liber quindecim Missarum, a praestantissimis Musicis compositarum […]. Stimmbuch Discantus. (RISM B I: 15391) Entstehungsort: Nürnberg (Drucker: Johannes Petreius) Entstehungszeit: 1539 Provenienz: Der in Schweinsleder auf Pappe gebundene Messendruck stammt aus dem Besitz des Schweizer Humanisten und Universalgelehrten Heinrich Loriti Glareanus (1488-1563). Glareans Bibliothek erwarb der spätere Augsburger Bischof Johann Egolph von Knöringen (1537-1575) während seiner Freiburger Studienzeit; er vermachte seine über 6.000 Bände zählende Bibliothek als Stiftung 1573 der UB Ingolstadt. Die Muster des Einbandes (Blindpressung) stammen vom Buchbinder Glareans. Alle drei Stimmbücher enthalten das Exlibris Knöringens. Im Deckel des Tenorstimmbuches befindet sich ein handschriftliches Inhaltsverzeichnis von der Hand Glareans, das teilweise vom Knöringen-Exli

Fri, 1 Jan 1509 12:00:00 +0100 http://epub.ub.uni-muenchen.de/11936/ http://epub.ub.uni-muenchen.de/11936/1/W_4_Liturg._316.pdf Unbekannter Autor Responsoria noviter cum notis impressa: de tempore et sanctis per totum annum: regentibus et scolaribus utilissima. [Nürn

Sun, 1 Jan 1539 12:00:00 +0100 http://epub.ub.uni-muenchen.de/11856/ http://epub.ub.uni-muenchen.de/11856/1/Cim._44n-2.pdf Unbekannter Autor Cim. 44n(2 (= 4° Liturg. 448) Liber quindecim Missarum, a praestantissimis Musicis compositarum […]. Stimmbuch Bassus. (RISM B I: 15391) Entstehungsort: Nürnberg (Drucker: Johannes Petreius) Entstehungszeit: 1539 Provenienz: Der in Schweinsleder auf Pappe gebundene Messendruck stammt aus dem Besitz des Schweizer Humanisten und Universalgelehrten Heinrich Loriti Glareanus (1488-1563). Glareans Bibliothek erwarb der spätere Augsburger Bischof Johann Egolph von Knöringen (1537-1575) während seiner Freiburger Studienzeit; er vermachte seine über 6.000 Bände zählende Bibliothek als Stiftung 1573 der UB Ingolstadt. Die Muster des Einbandes (Blindpressung) stammen vom Buchbinder Glareans. Alle drei Stimmbücher enthalten das Exlibris Knöringens. Im Deckel des Tenorstimmbuches befindet sich ein handschriftliches Inhaltsverzeichnis von der Hand Glareans, das teilweise vom Knöringen-Exlibri

Sun, 1 Jan 1539 12:00:00 +0100 http://epub.ub.uni-muenchen.de/11855/ http://epub.ub.uni-muenchen.de/11855/1/Cim._44n-1.pdf Unbekannter Autor Cim. 44n(1 (= 4° Liturg. 448) Liber quindecim Missarum, a praestantissimis Musicis compositarum […]. Stimmbuch Tenor. (RISM B I: 15391) Entstehungsort: Nürnberg (Drucker: Johannes Petreius) Entstehungszeit: 1539 Provenienz: Der in Schweinsleder auf Pappe gebundene Messendruck stammt aus dem Besitz des Schweizer Humanisten und Universalgelehrten Heinrich Loriti Glareanus (1488-1563). Glareans Bibliothek erwarb der spätere Augsburger Bischof Johann Egolph von Knöringen (1537-1575) während seiner Freiburger Studienzeit; er vermachte seine über 6.000 Bände zählende Bibliothek als Stiftung 1573 der UB Ingolstadt. Die Muster des Einbandes (Blindpressung) stammen vom Buchbinder Glareans. Alle drei Stimmbücher enthalten das Exlibris Knöringens. Im Deckel des Tenorstimmbuches befindet sich ein handschriftliches Inhaltsverzeichnis von der Hand Glareans, das teilweise vom Knöringen-Exlibris

Wed, 1 Jan 1508 12:00:00 +0100 http://epub.ub.uni-muenchen.de/11852/ http://epub.ub.uni-muenchen.de/11852/1/Cim._44m-1.pdf Unbekannter Autor Cim. 44m(1 (= 4° Liturg. 374) 1) [Missarum diversorum auctorum Liber primus. Si dedero Obreth. …]; Stimmbuch Tenor. (RISM B I: 15091) 2) [Motetti C.]. Stimmbuch T[enor]. (RISM B I: 15041) Entstehungsort: Venedig (Drucker: Octavianus Petrutius) Entstehungszeit: 1) 1508 2) 1504 Provenienz: Die mit braunem Kalbsleder gebundene Sammlung von Messen und Motetten stammt aus dem Besitz des Schweizer Humanisten und Universalgelehrten Heinrich Loriti Glareanus (1488-1563). Glareans Bibliothek erwarb der spätere Augsburger Bischof Johann Egolph von Knöringen (1537-1575) während seiner Freiburger Studienzeit; er vermachte seine über 6.000 Bände zählende Bibliothek als Stiftung 1573 der UB Ingolstadt. Die Muster des Einbandes (Blindpressung) stammen vom Buchbinder Glareans. Beide Stimmbücher enthalten das Exlibris Knöringens sowie Eintragungen von der Hand Glareans im Deckel. Das Ten

Fri, 1 Jan 1504 12:00:00 +0100 http://epub.ub.uni-muenchen.de/11853/ http://epub.ub.uni-muenchen.de/11853/1/Cim._44m-2.pdf Unbekannter Autor Cim. 44m(2 (= 4° Liturg. 374) 1) [Missarum diversorum auctorum Liber primus. Si dedero Obreth. …]; Stimmbuch Barytonans. (RISM B I: 15091) 2) [Motetti C.]. Stimmbuch B[assus]. (RISM B I: 15041) Entstehungsort: Venedig (Drucker: Octavianus Petrutius) Entstehungszeit: 1) 1508 2) 1504 Provenienz: Die mit braunem Kalbsleder gebundene Sammlung von Messen und Motetten stammt aus dem Besitz des Schweizer Humanisten und Universalgelehrten Heinrich Loriti Glareanus (1488-1563). Glareans Bibliothek erwarb der spätere Augsburger Bischof Johann Egolph von Knöringen (1537-1575) während seiner Freiburger Studienzeit; er vermachte seine über 6.000 Bände zählende Bibliothek als Stiftung 1573 der UB Ingolstadt. Die Muster des Einbandes (Blindpressung) stammen vom Buchbinder Glareans. Beide Stimmbücher enthalten das Exlibris Knöringens sowie Eintragungen von der Hand Glareans im Deckel. D