Podcasts about Taiz

Es ist wieder so weit: es zwischenfunkt!!!Heute geht es um einen ganz besonderen Ort für viele Menschen in Frankreich zwischen Lyon und Dijon, an den jährlich tausende junge Menschen aus aller Welt kommen: es geht um Taizé.Vielleicht kennt ihr die Lieder aus Taizé oder habt noch nie davon gehört.Taizé möchte für all diese Menschen ein Zuhause sein. Dazu gehören natürlich (so wie überall sonst) queere Menschen und Menschen, die mit Queerness überhaupt nichts anfangen können.Wenn ihr Euch fragt, wie es queeren Menschen vor Ort in dieser Gemeinschaft geht, dann seid ihr hier genau richtig!Taizé Homepage: taize.fr/deTaizé Instagram: instagram.com/taizeIhr wollt nach Taizé fahren: https://register.taize.fr/registration/meeting.xhtml?jfwid=4d3366e456fb7b011ff39fbd0c17:0Zwischenraum Homepage: zwischenraum.net Zwischenraum Instagram: instagram.com/zwischenraum.evFeedback & Anregungen gerne immer an podcast@zwischenraum.net

Olivier Clerc a fait connaître les Accords Toltèques en France. Il les a traduits et édités, après sa rencontre si marquante avec Don Miguel Ruiz, leur auteur. C'est également auprès de Don Miguel Ruiz qu'il dit avoir vécu une expérience du pardon qui a bouleversé sa vie.« Je me suis retrouvé, bien malgré moi, à transmettre l'art de guérir les blessures du cœur. » C'est ce qu'Olivier Clerc confie dans cet épisode, un an après sa première participation à Zeteo, consacrée alors aux Accords Toltèques.Cette année, avec Le Pardon à soi, en finir avec nos guerres intérieures, Olivier Clerc publie un nouveau livre sur ce sujet du pardon qui est devenu central dans son œuvre. Auteur d'une trentaine d'ouvrages, fondateur des Cercles de Pardon qui rayonnent dans de nombreux pays, Olivier revient ici sur les liens qui relient les Accords au pardon.« Je n'ai rien expérimenté qui provoque une transformation aussi profonde, bénéfique et durable. » Avec une simplicité, une profondeur et une clarté admirables, il décrit quelles sont les arcanes du pardon et de son cheminement, une fois que nous acceptons de nous y engager.« Avant de se pardonner à soi, il faut pardonner les autres » Olivier Clerc revient ici sur les étapes du pardon qu'il détaille dans son livre. La plus importante, l'ultime, est la plus difficile et aussi la plus méconnue : le pardon à soi.  Le mystère le plus profond dans toutes nos existences, c'est peut-être celui du désamour que nous avons envers nous-même. Quelles sont les racines profondes, les ramifications, et les conséquences de ce manque d'amour de soi qui peut se transformer si souvent en haine de soi ? Comment vivre le passage intérieur de l'ombre à la lumière et à l'amour de soi ?Parmi les perles de cet épisode, cette phrase de Simone Weil citée par Olivier : « Ce n'est pas parce que Dieu nous aime que nous devons l'aimer. C'est parce que Dieu nous aime que nous devons nous aimer »Au moment où je reçois en cette fin de semaine les confidences bouleversantes d'amis en détresse à qui je pense fort en écrivant ces lignes, au moment où l'hiver et le printemps se livrent bataille à coups de tempêtes aux vents puissants, au moment où notre monde est pris dans des tourbillons de colères et de conflits, voici un épisode clé avec un homme rempli de douceur et d'humanité, pour ouvrir le flux infini de l'amour divin en chacun et chacune, et pour ressentir une paix et une joie que rien ne pourra effacer.  Pour lire Le Pardon à soi, le nouveau livre d'Olivier Clerc, cliquer ici.Pour découvrir les Cercles de Pardon, créés par Olivier Clerc, cliquer ici. --------------     PAROLES PROPHÉTIQUES...Il y a deux semaines, le titre de l'épisode de Zeteo pour le Dimanche des Rameaux avait une dimension prophétique : « Comment Jésus serait accueilli dans Jérusalem aujourd'hui ? » En choisissant le titre de cet épisode la veille de sa diffusion, je ne savais pas que le lendemain, le jour des Rameaux, l'entrée des lieux saints de Jérusalem serait interdite à ceux qui venaient célébrer la messe ce jour là, une interdiction sans précédent dans la mémoire récente des chrétiens, depuis des siècles…Nous vivons une période agitée, bousculée, avec le sentiment que les évènements inquiétants se multiplient en se produisant de plus en plus souvent, comme si la machine s'emballait, comme si les forces du mal se libéraient.Je crois plutôt que les forces du mal précipitent leur action, parce que le monde nouveau est déjà annoncé. Il est déjà sous nos yeux.Je pense à frère Simon, à la beauté, la profondeur, l'humilité de ses méditations de Semaine sainte que vous avez été si nombreux à écouter. Je le remercie de tout cœur et je remercie la Communauté de Taizé qui offre un des plus beaux visages de l'Église et du monde nouveau.Je pense aux invités passés ou récents de Zeteo. Je pense aux femmes et aux hommes qui vont bientôt parler ici. Ils ne sont pas seuls, ils sont à l'image de la multitude d'hommes et de femmes de bonne volonté qui se lèvent partout. Ils nous annoncent un monde meilleur pour lequel ils sont déjà engagés corps et âme. Les invités de Zeteo sont souvent les prophètes du monde nouveau.« Zeteo, c'est une invitation à traverser les grands changements d'aujourd'hui et de demain. pas seuls, ensemble » C'est ce commentaire d'Alice que je recevais il y a peu.Oui, nous sommes ensemble. Nous formons une réelle communauté qui se retrouve chaque semaine. J'ai le sentiment d'être entouré d'amis merveilleux, certains sont des invités que vous entendez régulièrement sur Zeteo. Je fais aussi des découvertes chaque semaine, comme encore avant-hier, hier et ce matin, avec Laura, Mathilde ou Noura. Vous allez les découvrir à votre tour dans quelques semaines. D'autres sont des auditeurs et des auditrices que je ne connais pas, et qui m'envoient des messages merveilleux. Ce sont aussi des personnes qui confient parfois leur détresse, leur rédemption, leur désespoir, leur solitude ou leur maladie. Je pense ici encore à Servanne, qui lutte contre la maladie avec un panache formidable, et qui m'envoie souvent des messages où elle me transmet beaucoup de force et de lumière.Cette communauté, elle porte de la lumière, de la force et de l'amour. J'aimerais que nous soyons nombreux à penser ou à prier particulièrement pour ceux d'entre nous qui souffrent le plus, comme Servanne ou Jean-Philippe.J'aimerais enfin remercier ceux et celles qui ont fait un don à Zeteo pendant cette période. Aujourd'hui marque la fin de l'octave de Pâques, la fin du temps pascal, un des deux moments clés dans l'année pour la récolte de Zeteo qui ne vit que des dons. C'est pourquoi je renouvelle mon appel auprès de ceux et celles qui n'ont pas encore répondu à cet appel pascal, ceux et celles  qui peuvent contribuer à cette mission de Zeteo, celle de continuer d'accompagner les prophètes, pour continuer aussi de toucher de plus en plus de cœurs.Je mesure que les temps sont difficiles, des coûts importants dans nos vies quotidiennes augmentent dramatiquement, comme ceux de l'essence.Dans ces temps que nous vivons, je crois pourtant qu'un podcast comme Zeteo, qui est peut-être un peu prophétique parfois lui-même, a de plus en plus sa place. C'est pourquoi il est important que ceux, pour qui Zeteocompte dans leur vie, puissent faire un geste qui compte pour Zeteo.D'avance merci aux auditeurs et aux auditrices qui vont entendre ce dernier message pascal, et qui feront un don.Fraternellement,Guillaume Devoud  --------------    Pour soutenir l'effort de Zeteo, podcast sans publicité et d'accès entièrement gratuit, vous pouvez faire un don. Il suffit pour cela de cliquer sur l'un des deux boutons ci-dessous, pour le paiement de dons en ligne au profit de l'association Telio qui gère Zeteo.Cliquer ici pour aller sur notre compte de paiement de dons en ligne sécurisé par HelloAsso.Ou cliquer ici pour aller sur notre compte Paypal.Vos dons sont défiscalisables à hauteur de 66% : par exemple, un don de 50€ ne coûte en réalité que 17€. Le reçu fiscal est généré automatiquement et immédiatement à tous ceux qui passent par la plateforme de paiement sécurisé en ligne de HelloAssoNous délivrons directement un reçu fiscal à tous ceux qui effectuent un paiement autrement (Paypal, chèque à l'association Telio, 76 rue de la Pompe, 75016 Paris – virement : nous écrire à info@zeteo.fr ).  Pour lire d'autres messages de nos auditeurs : cliquer ici.Pour en savoir plus au sujet de Zeteo, cliquer ici.Pour lire les messages de nos auditeurs, cliquer ici.Nous contacter : contact@zeteo.frProposer votre témoignage ou celui d'un proche : temoignage@zeteo.fr

Frère Simon, dans cette méditation du Dimanche de Pâques, met en lumière l'apparente différence des témoignages et des récits que nous avons de la Résurrection. Il existe autant de versions différentes qui correspondent à chaque fois aux expériences très personnelles vécues par ceux qui la racontent.Toutes ces paroles différentes, peuvent-elles résonner entre elles, pour composer la symphonie des rencontres avec le Vivant ? Dans cette diversité des récits qui racontent la Résurrection, c'est comme s'il y avait un besoin qu'elle soit dite de différentes manières, comme si elle devait passer au-delà d'apparentes incompatibilités.De la Résurrection, on aurait pu imaginer un scénario plus glorieux et plus démonstratif.Le tombeau est vide. Jésus va se manifester dans des circonstances très différentes, qui ne sont jamais imposées. Il révèle à chacun que le chemin n'est pas fini. L'horizon s'est élargi à la terre entière. Témoigner de la Résurrection sera la mission des disciples.Face à ce tombeau vide, on ressent la stupeur, la crainte ou l'émotion des disciples. On entend les pleurs des femmes. Et nous ? Et moi ?« Qu'est-ce qui va me rejoindre, me toucher, dans ces récits de la Résurrection ? »Frère Simon nous invite, une fois de plus, à méditer en nous l'évènement que nous célébrons aujourd'hui.Parce qu'il vit en fraternité, frère Simon puise à nouveau dans son expérience de vie avec sa communauté, et sur le rapport à la parole qui relie entre eux des frères qui parlent des langues différentes et qui proviennent de cultures les plus diverses. À Taizé, nous dit-il, il y a un pari à relever. Celui qui repose sur la confiance que l'on peut être écouté et que l'autre nous écoute. Ce pari, il est aussi dans nos vies.L'expérience de Résurrection nous ouvre à la compréhension du monde du langage de l'autre et de sa réalité personnelle. Elle nous invite à trouver entre nous tous l'espace si précieux où se communique l'essentiel, pour vivre « l'expérience si nouvelle de l'inattendu de Dieu… »Cette méditation, la dernière de cette si belle Retraite de Semaine sainte 2026 sur Zeteo, s'achève par une surprise. Une « expérience de la symphonie », un cadeau émouvant de frère Simon.Jusque dans la légèreté de cet instant, il nous est donné à tous de nous rappeler tous les moments où nous avons senti le souffle du Christ quand il se pose sur nous. C'était hier, c'est aujourd'hui, ce sera demain.Pour découvrir la Communauté de Taizé, cliquer ici.--------------     ET MAINTENANT QUE LE SOLEIL ILLUMINE le mondePâques culmine, nos cœurs sont embrasés par la lumière irradiante de l'amour du Christ, qui a illuminé toutes nos ombres. Pendant cette Semaine sainte qui s'achève, après avoir expérimenté dans nos propres vies les mystères de la Passion et la Résurrection de Jésus, nous savons maintenant que plus rien ne sera comme avant.Certes, au bout de cette première semaine d'avril, nous voyons bien que le monde n'a pas changé. La guerre qui s'intensifie au Moyen-Orient nous révèle plutôt le contraire, comme si chaque année de cette époque si troublée était pire que la précédente.Et pourtant…Je suis bouleversé par la semaine que nous venons de vivre tous ensemble sur Zeteo. Je ne m'attendais pas que la retraite de Semaine sainte, conduite par un très jeune religieux apparemment inexpérimenté, ait autant d'impact. L'audience record de cette retraite, la quantité inégalée de messages reçus démontrent à quel point les cœurs ont été touchés, dont le mien.Avec sa jeunesse, sa fraîcheur, sa profondeur et son humilité, frère Simon nous a permis de revivre les mystères de cette semaine sainte en les expérimentant en nous-mêmes. Avec son regard nouveau, en faisant toujours appel à nos réactions, à nos émotions et à nos expériences de vie, il m'a permis de saisir ce que je n'avais jamais compris jusqu'alors. Le chemin de Passion et la Résurrection du Christ, il est aussi celui de chacun et chacune. Le vôtre. Le mien.Hier, j'apprenais à quel point l'ombre et la lumière sont reliées, comme la mort et la résurrection, dans la même continuité. Aujourd'hui, j'apprends pourquoi la diversité des paroles et des personnes offre la symphonie du Vivant.De plus en plus inquiétant, le monde est toujours le même. Pourtant, en moi, comme je crois en beaucoup d'entre vous, il y a quelque chose de changé. Nous aurons nos souffrances, nos maladies, nos peurs, nos solitudes.En même temps, maintenant que le soleil illumine le monde, parce que nous avons fait l'expérience de la lumière pascale, nous savons qu'elle ne nous quittera plus jamais. Elle est plus forte que nos ombres. Mieux, elle les épouse avant de les alléger et de les transformer.  J'ai une pensée pour ceux et celles sur qui les poids de la vie pèsent lourdement. Je prie pour que la lumière divine les traverse et ne les quitte plus, malgré leurs doutes et leurs souffrances.Je finis ce message en renouvelant mon immense gratitude.Envers frère Simon et la Communauté de Taizé.Envers ceux et celles qui ont témoigné sur Zeteo à ce jour.Envers ceux et celles qui écoutent Zeteo, parmi lesquels il y en a tant qui envoient des messages si émouvants.Envers ceux et celles qui soutiennent ce podcast qui dépend uniquement de la générosité de son public. Merci de tout cœur pour les dons reçus ces derniers jours, comme avant. Merci du même cœur pour les dons qui seront reçus aujourd'hui, et demain.La semaine dernière, Benoist de Sinéty lançait un pari audacieux : que l'épisode des Rameaux 2027 soit enregistré à Jérusalem ! Qui sait ? L'avenir de Zeteo se joue au quotidien, et il y a bien des paris à relever avant l'année prochaine. Mais quand on se sait porté par tant d'amour et de soutien, tout semble devenir possible.Le dépassement est une grâce précieuse.Très belle fête de la RésurrectionGuillaume Devoud  --------------    Pour soutenir l'effort de Zeteo, podcast sans publicité et d'accès entièrement gratuit, vous pouvez faire un don. 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Frère Simon s'interroge, en cette méditation du Samedi saint, sur la signification de cette ellipse qui nous est proposée, entre la Crucifixion et la Résurrection. Dans la tradition, le Samedi saint est le jour du Silence.En cette journée, la liturgie chrétienne ne propose pas de texte. L'occasion, pour frère Simon, de nous inviter à nous poser des questions inhabituelles, notamment au sujet des disciples : Comment ont-ils vécu ce moment de silence ? Dans le désespoir absolu, ou avec un peu d'espoir ? La mort du Christ a-t-elle signifié la fin de leur foi en Dieu ? Ont-il senti la compassion de Dieu ?On ne le sait pas. Ce que nous pouvons faire, c'est nous mettre à l'écoute des textes. Frère Simon attire notre attention sur l'enchaînement immédiat entre la crucifixion et la résurrection. C'est comme s'il y avait une unité entre ces deux évènements, jusqu'à ce qu'ils forment une continuité malgré le temps qui les sépare.Pour frère Simon, le silence du Samedi saint permet une lecture radicalement nouvelle de la vie de Jésus, à la lumière de la Résurrection. Dès le début, la crucifixion et la résurrection sont présents dans la vie de Jésus. Pâques est même présent dans toutes les écritures.Pâques est arrivé il y a deux mille ans, et nous en sommes tous bénéficaires. Comment vivons-nous cet évènement dans nos propres vies ? Aux questions qu'il nous pose, une nouvelle fois, frère Simon apporte ses propres réponses, toutes marquées par la profondeur, la simplicité, l'humilité qui l'habitent. Il nous livre ses propres expériences des célébrations pascales à Taizé, où s'invitent ensemble joies, fatigues, légèretés, émotions, et beautés.Entrons, avec frère Simon, dans l'expérience de l'inattendu de la rencontre avec le Vivant. Elle se renouvèle chaque jour, à la manière du Samedi saint, où nous nous retrouvons toujours entre les deux, la croix et la résurrection, l'ombre et la mort, la lumière et la vie.Pour découvrir la Communauté de Taizé, cliquer ici.--------------     Les lueurs pascaleS embrasent déjà le mondeJ'avais conscience, lorsque j'enregistrais les méditations de frère Simon, que je recueillais des perles. En même temps, comme j'étais concentré sur le bon déroulement de l'enregistrement, comme pour chaque épisode, je me doutais bien qu'en le réécoutant plus tard, juste avant sa diffusion, j'en découvrirais une richesse qui m'échappe souvent lorsque je suis en action.Ainsi, il est fréquent que je revienne d'un enregistrement avec quelques frustrations. C'était toujours le cas lors de « grands rendez-vous », comme avec Annick de Souzenelle. Je me reproche alors de ne pas avoir été « au niveau », justement. Ça n'est qu'à la réécoute que je fais si souvent l'expérience que malgré tout, une grâce est passée.  La réécoute de cette méditation du Samedi saint m'a bouleversé. Elle m'a révélé ce que je n'avais pas encore complètement entendu, ce matin là, sur la colline de Taizé.Depuis des semaines ou des mois, j'ai pris conscience que tous nos enjeux de vie, particulièrement les enjeux psychologiques et spirituels, se jouent entre l'ombre et la lumière. C'est ce que j'ai régulièrement essayé d'exprimer ici.Mais jamais, avant d'écouter frère Simon, n'avais-je compris à quel point l'ombre et la lumière sont liées. Lorsqu'il attire notre attention sur l'enchaînement immédiat entre la crucifixion et la résurrection, il nous révèle l'incroyable continuité qui lie la mort et la vie, la souffrance et l'amour, l'ombre et la lumière.C'est, ici encore, une formidable révélation de l'unité de nos vies, un éloignement des dualités qui nous inquiètent et nous tourmentent. La confirmation qu'à toutes nos peurs, il y a une réponse immédiate. Que nous sommes tous attirés par un amour divin infini, qui recouvre toutes les morts, les souffrances et les ombres.Je rends grâce pour les méditations de frère Simon qui m'émerveillent avec beaucoup d'entre vous. Jamais une retraite de Semaine sainte n'a été aussi écoutée sur Zeteo. Quelle joie et quel étonnement toujours renouvelé !Je rends grâce pour cette si émouvante communauté que nous formons ensemble autour de Zeteo. À l'image des anneaux olympiques, son cercle est lié à des milliers d'autres communautés, comme celle de Taizé qui me tient tant à cœur.Je rends grâce pour les messages reçus, pour les dons accordés, et ceux qui vont l'être aujourd'hui ou demain !Les lueurs de la lumière pascale embrasent déjà le monde,dans l'émerveillement Pascal,Guillaume Devoud  --------------    Pour soutenir l'effort de Zeteo, podcast sans publicité et d'accès entièrement gratuit, vous pouvez faire un don. Il suffit pour cela de cliquer sur l'un des deux boutons ci-dessous, pour le paiement de dons en ligne au profit de l'association Telio qui gère Zeteo.Cliquer ici pour aller sur notre compte de paiement de dons en ligne sécurisé par HelloAsso.Ou cliquer ici pour aller sur notre compte Paypal.Vos dons sont défiscalisables à hauteur de 66% : par exemple, un don de 50€ ne coûte en réalité que 17€. 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Frère Simon, pour cette méditation du Vendredi saint, nous propose de vivre la rencontre entre Jésus et Ponce-Pilate. Nous assistons à l'échange qui a lieu dans le prétoire où sera prononcée la condamnation à mort par crucifixion, la plus spectaculaire, la plus dégradante et la plus cruelle des peines capitales.En ce Vendredi saint, il va se passer quelque chose d'inattendu, d'immense, de bouleversant…En se penchant à nouveau sur les textes qui décrivent cette scène, frère Simon pose cette question : Comment réagissons-nous à la crucifixion de Jésus ?Avec frère Simon, nous sommes invités à trouver nos propres réponses aux questions fondamentales qui surgissent au cœur de la Passion du Christ : Qu'est-ce qui me touche quand je lis ces textes ? Comment mettre en pratique les paroles du Christ qui me touchent ? Que signifie vivre la vérité dans ma vie ?Frère Simon propose ses propres réponses, qu'il puise dans la quotidienneté de sa vie communautaire. Il nous accompagne et nous met sur la voie de nos propres réponses, dans nos vies respectives et dans nos relations aux autres. Nous sommes au cœur du message de ce christianisme vivant incarné par la Communauté de Taizé.Pour découvrir la Communauté de Taizé, cliquer ici.--------------     DEUX MESSAGES DE GUINÉE-BISSAUEn ce matin du Jeudi saint, j'ai reçu un message très émouvant de Sonia, une auditrice de Guinée-Bissau. J'ai beau prétendre ne pas être nul en géographie, j'ai quand-même eu besoin d'aller voir où se situait ce petit pays d'Afrique de l'Ouest. J'aurais bien aimé localiser l'île où habite Sonia, mais elle ne me l'avait pas indiquée.En fait, Sonia m'a envoyé deux messages en quelques minutes d'intervalle.Voici le premier : « Avant tout je tiens à remercier Zeteo pour sa générosité... ce podcast est une perle précieuse dans la vie de ceux qui cherchent à vivre l'amour de Jésus en soi-même, et qui cherchent à le mettre au service de tous les êtres visibles et invisibles. Je voudrais savoir comment faire pour participer à la retraite de Pâques avec vous, votre communauté ? J'habite sur une île en Guinée-Bissau, donc ça serait forcément par internet ? »Et voici le second : « Je crois que j'ai compris... toute les jours il y aura des émissions comme celle d'aujourd'hui, avec les méditations du frère de Taizé. Merci pour cela... je n'ai pas de communauté ici, où je vis... vos émissions m'aident énormément »Cela n'est pas la première fois que des auditeurs et des auditrices m'écrivent pour me dire que Zeteo leur offre un espace de communion et de partage alors qu'ils n'en connaissent pas d'autres autour d'eux. Je pense à Nathalie, qui habite dans une campagne du Sud-Ouest de la France, pas si reculée que cela. Elle me parlait de l'oasis que lui offrait Zeteo au milieu de son désert spirituel.Les deux mails de Sonia m'ont rappelé à quel point ce podcast, comme tant d'autres initiatives connues ou moins connues, permet à des milliers de personnes de se rassembler. Souvent, comme Sonia ou Nathalie, ce sont des personnes qui habitent dans des lieux plus ou moins isolés. Souvent aussi, ce sont des personnes qui peuvent vivre dans des grandes villes, mais qui cherchent une communauté d'esprit et de cœur.Aujourd'hui, j'ai eu le temps d'ajouter quelques messages (voir plus bas après ce texte), à ceux que j'avais eu la joie de partager hier. Hier toujours, après avoir lu ceux-ci, j'ai reçu cet email d'une femme remarquable qui a participé à Zeteo il y a quelques mois (et qui va revenir dans quelques semaines) : « Quels magnifiques témoignages, si mérités pour Zeteo ! Il y a de la lumière dans ce monde chaotique des humains, Zeteo en fait partie avec cet amour de l'humain, de la transmission, et au cœur de tout cela et le plus important de tout : du Christ vivant » Je rends grâce pour tous ces messages, comme pour les dons qui sont effectués, ou qui vont l'être pendant ces journées si importantes pour Zeteo.Malgré les ombres, parfois grâce à elles, nous continuons ensemble de cheminer vers la lumière Pascale, et cette communauté qui nous relie est déjà une très grande joie, un avant-goût de la Lumière !Belle retraite de Semaine Sainte sur Zeteo, Belle montée vers Pâques,Guillaume Devoud  --------------     NOUVEAUX MESSAGES ET TÉMOIGNAGES DES AUDITEURS ET AUDITRICES DE ZETEOVoici les messages les plus récents reçus au cours de ces dernières heures. L'ensemble des messages retranscris sont sur le site de Zeteo.Claire : « Prendre soin de tout ce qui nous est donné, donner en retour et veiller c'est précieux. . . L'écoute de vos émissions sont des bulles de joies, des éclats de lumière et de grandes respirations et inspirations d'amour. Merci infiniment.»Valérie : « Merci infiniment Zeteo pour la richesse infinie de ce lieu de rencontres »Coco : « Quelle belle manière de toucher les cœurs vous avez trouvé. Merci du fond du Cœur »Priscille : « S'abandonner à la source, être au centre sans cesse… au centre de notre cœur il y a là pour moi l'éternité, qui ne peut vaciller…. merci Zeteo »Élisabeth : « Merci Frère Simon votre parole vibre vivante et authentique Bon Jeudi Saint »Michel : « Merci frère Simon pour ce partage tellement authentique »Pour découvrir tous les messages retranscris sur le site de Zeteo, cliquer ici.--------------    Pour soutenir l'effort de Zeteo, podcast sans publicité et d'accès entièrement gratuit, vous pouvez faire un don. 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Frère Simon est un jeune religieux de la Communauté de Taizé. Sa mission est particulièrement tournée vers l'accueil des jeunes qui viennent faire la découverte de ce haut lieu spirituel.Située sur une jolie colline bourguignonne, la Communauté de Taizé a été créée au lendemain de la seconde guerre mondiale. Elle attire les chercheurs de sens, les croyants comme les incroyants, les chrétiens de toutes les communions, comme ceux qui, issus d'autres religions, sont en quête spirituelle.Chaque jour du Triduum Pascal de cette année, Frère Simon va nous accompagner avec une méditation, de la Cène du Jeudi saint à la nuit de la Résurrection du Samedi saint au Dimanche de Pâques. En s'appuyant sur une lecture des textes liturgiques de chacune de ces journées, il apporte un regard neuf, original et inspirant.À l'image de la spiritualité de Taizé, les méditations de Frère Simon ne sont pas doctrinales. Avant tout, elles vont trouver leurs sources dans l'expérience parfois la plus quotidienne de la vie communautaire, ou de ses rencontres avec les jeunes.Tel est l'esprit de Taizé, une communauté religieuse ancrée dans la vie de prière, la beauté liturgique, la connaissance des textes bibliques et de la tradition chrétienne, et l'ouverture aux peuples du monde, à l'image de la trentaine de pays dont sont issus les quatre vingt frères de la communauté aujourd'hui.   Pour cette première méditation de la retraite de la semaine sainte 2026 pour Zeteo, Frère Simon nous invite à suivre Jésus, et à essayer de comprendre ce qu'il a voulu nous transmettre au cours des grands moments de cette soirée du Jeudi saint : le lavement des pieds, et le repas partagé.Avec Frère Simon et cette première méditation émouvante par sa profondeur et sa simplicité, nous entrons de plein pied dans le cœur à cœur bouleversant auquel Jésus nous invite tous. Une expérience à écouter, à vivre et à approfondir, une traversée de nos ombres vers nos lumières, éclairées par le feu de l'amour divin qui, dès dimanche prochain, va illuminer nos corps et nos esprits, et le monde entier avec nous, pour toujours.Pour découvrir la Communauté de Taizé, cliquer ici.--------------     l'abandon est source d'abondanceAu quotidien, et plus particulièrement en cette période pascale si importante dans la récolte de dons pour Zeteo, les paroles lumineuses de deux invités récents m'habitent et me servent de pilliers :Celle de Marc Bezançon, quand il disait que « l'abandon est source d'abondance » (épisode #359), et celles de Robert Coudray, qui révélait comment se réalisent tous ses rêves : « L'action, elle est d'ouvrir cet espace, la conscience que je suis cet espace d'abondance et qu'en moi il y a cette part de divin (…) Si je prends conscience de l'abondance, elle est en moi. Et l'abondance me donne parce que je suis cet espace d'abondance » (épisode #374).L'abondance n'est pas l'excès. Elle est la réception de tout ce dont nous avons besoin dans nos vies. Pour employer l'un des mots préférés d'un prochain invité elle est ajustée. Biens matériels, argent, aides, soutiens, conseils…Pour Zeteo, cette abondance se manifeste dans la dynamique de l'audience, dont la croissance est encore plus forte en ce début 2026 que l'année dernière au même moment.Elle s'exprime par la quantité impressionnante de messages reçus : encouragements, témoignages, remerciements… Le temps me manquait pour publier tous les messages reçus depuis la fin 2025, j'ai juste eu celui de retranscrire les plus récents, ceux du mois de mars.Les douze premiers d'entre eux figurent en dessous de ce texte, et vous pouvez les retrouver tous sur le site de Zeteo.Je tiens à exprimer mon émotion et ma gratitude à tous ceux et celles qui envoient des messages qui sont parfois bouleversants, et souvent irradiants de lumière et d'amour.  Cette émotion, je la ressens également lorsque l'un ou l'une d'entre vous fait un don. Que les montants soient modestes ou plus importants, ils correspondent tous à un geste personnel qui me fait toujours penser à la pauvre veuve de l'évangile saluée par Jésus, parce que Lui sait ce que signifie cette offrande pour elle.J'exprime ma gratitude auprès de ceux et celles parmi vous qui ont répondu à l'appel aux dons Pascal par un don, ainsi qu'à ceux et celles qui vont le faire.Zeteo n'est soutenu par aucune structure. Cette indépendance est à la fois une force et une fragilité. La force garantit la liberté et l'originalité d'aller chercher des hommes et des femmes porteurs de sens qui représentent une grande diversité, à l'image de nos diversités. Cette diversité est une des plus splendides manifestations de l'immense richesse de notre création, où tout converge vers l'infinité de l'amour divin.La fragilité ouvre à la confiance en l'abondance de ce qui est ajusté : les dons sont toujours justes, ni trop ni trop peu.En confiance, je remets la continuité de Zeteo entre les mains de ceux et celles parmi vous qui, par leur générosité, pourront la permettre.Cette continuité, elle se manifeste avec le début de la retraite de Semaine Sainte sur Zeteo. Une suite de méditations qui nous mèneront de la table eucharistique du Jeudi Saint, à la symphonie du vivant du Dimanche de Pâques.Je finis ce message en exprimant un immense merci. Merci à la vie de m'avoir permis cette aventure de Zeteo. Merci à chacun et chacune d'entre vous de la vivre par une écoute, un accompagnement, un message et un soutien généreux, quand celui-ci est possible.  Belle retraite de Semaine Sainte sur Zeteo, Belle montée vers Pâques,Guillaume Devoud  --------------     MESSAGES ET TÉMOIGNAGES DES AUDITEURS ET AUDITRICES DE ZETEOVoici les douze premiers messages parmi les plus récents. L'ensemble des messages retranscris sont sur le site de Zeteo en cliquant ici.Manuela : « C'est avec joie que je me nourris de vos podcasts. Merci pour Zeteo qui m'accompagne. Je sors d'années très difficiles, Zeteo a participé à me sortir des ombres de la nuit noire de l'âme. Une traversée des abysses, pendant 5 années d'isolement ont fait table rase de qui je croyais être. A ce moment-là j'ai découvert vos podcasts. Ils étaient le premier verre d'eau de l'assoiffée. Puis je suis allée faire une retraite avec les exercices d'Ignace de Loyola. Aujourd'hui tout doucement j'apprends...tout. Je chemine vers la spiritualité, de l' âme à mes mains pour créer… » (mars 2026) Christophe : « 5 millions d'écoutes, ce succès est mérité. Vos interviews sont de grande qualité. Vous prenez le temps d'écouter votre invité et fait devenu rare vous lui offrez du temps pour exposer sa pensée de manière pédagogique… enfin votre émission nous rappelle à tous la dimension spirituelle de l'homme dont il faut prendre soin autant que notre corps !! » (mars 2026) Marc : « Le monde est, après tout, que ce que nous en faisons, chacun à notre mesure, et c'est assez pour faire advenir de nouvelles aubes déjà en gestation sous l'humus de l'hiver. Merci à Guillaume Devoud de continuer à faire vivre ZETEO de toutes ces voix claires qui sillonnent la terre. » (mars 2026) Stéphanie : « Merci pour cette création Zeteo qui me comble chaque dimanche. Le parcours de chaque personne est si riche de sens,de spiritualité, en Christ dans la joie d'être enfants de Dieu » (mars 2026) Nathalie : « Bravo Guillaume! 5 millions d'écoutes, c'est grandement mérité !  Merci pour ces voyages hebdomadaires qui me ravissent et me font un bien fou. Un temps de pause, de méditation! Merciii infiniment » (mars 2026) Sophie : « Je peux vous assurer Zeteo, que vous toucher les cœurs, et participez grandement à ce que nous nous tournions - ou plutôt que nous nous rendions disponibles - à la Présence du Seigneur ... J'éprouve souvent une grande joie à écouter vos podcasts ... merci ! » (mars 2026) Magalie : « Une amie m'a envoyé début février en épisode de Zétéo. Je ne vous connaissais pas. Depuis je vous découvre et je ne vous lâche plus ! Qui l'eût cru ? Comme vous me faites du bien vous et vos invité.e.s ! Je partage d'ailleurs à tout-va.  Je constate avec bonheur ô combien l'Esprit œuvre à travers chaque épisode que je choisis d'écouter à un instant T. Ils m'apportent en effet les messages dont j'ai besoin pour avancer. Merci pour cela » (mars 2026) Édith : « Merci pour tous ces magnifiques podcasts que je ne manque jamais. Ils font sourire, pleurer, réfléchir ...et aussi acheter des livres. Félicitation pour ces cinq millions d'auditeurs qui ont vibré avec vos émissions. Encore merci et en union de prière pendant cette semaine sainte vers la résurrection de Celui qui nous habite » (mars 2026) Michèle : « Merci infiniment Guillaume. Je vous écoute depuis un certain temps, encore hier soir sur votre dernier podcast… Vivre en notre chemin de Lumière l'Amour, se sentir vibrer. Je me nourris de tous vos échanges et partages. Merci à vous pour votre présence importante » (mars 2026) Lina : « Si vous saviez combien vous m'avez fait du bien ! Vous êtes rentré dans ma vie à un moment où tout s'écroulait pour moi.. grâce à ces personnes tellement belles, je me suis ressaisie et mon regard a changé sur les épreuves que traverse. Merci. » (mars 2026) Caroline « Je suis certaine que nous sommes plein d'anonymes à nourrir la flamme de l' espérance et nous nous réunissons en écoutant votre podcast Guillaume, c'est si précieux ce moment d' écoute, il me relie à l' espoir que l' amour œuvre » (mars 2026) Sonia : « Merci Guillaume d'être ce "viatique" de Lumière, de l'Ouvert ! La voix, le mouvement... ou quand chaque sens peut être Source, Souffle, de cœur, de vie, de résurrection et donc de guérison... » (mars 2026) Pour découvrir tous les messages retranscris sur le site de Zeteo, cliquer ici.--------------    Pour soutenir l'effort de Zeteo, podcast sans publicité et d'accès entièrement gratuit, vous pouvez faire un don. Il suffit pour cela de cliquer sur l'un des deux boutons ci-dessous, pour le paiement de dons en ligne au profit de l'association Telio qui gère Zeteo.Cliquer ici pour aller sur notre compte de paiement de dons en ligne sécurisé par HelloAsso.Ou cliquer ici pour aller sur notre compte Paypal.Vos dons sont défiscalisables à hauteur de 66% : par exemple, un don de 50€ ne coûte en réalité que 17€. 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Frère Matthew Prior ist seit 2023 Prior der Communauté de Taizé, einem internationalen ökumenischen Männerorden in Taizé. Die Gemeinschaft ist vor allem durch die ökumenischen Jugendtreffen bekannt, zu denen jährlich rund 100.000 Besucher vieler Nationalitäten und Konfessionen kommen. Nicolas Matter und Simon Schmidt sprechen mit dem Prior über diesen außergewöhnlichen Ort.

Der französische Ort Taizé hat für Jugendliche aus der ganzen Welt eine magische Anziehungskraft. Eine Woche dort zu verbringen, ist für viele eine Tankstelle für die Seele.

Posvetili smo se taizéjskemu srečanju mladih v Parizu. Sogovornika razkrivata, kaj to srečanje ponuja, komu je namenjeno in zakaj velja za izkušnjo, ki mladim pogosto zaznamuje začetek novega leta. Oddaja za vse, ki jih zanima duhovna pot, mednarodno druženje in življenje v ritmu Taizéja.

Aujourd'hui, nous sommes le 28 février, samedi de la première semaine de Carême. Jésus rassemble ses disciples pour les enseigner sur la montagne en contemplant le monde en contre bas. J'imagine la scène et je me prépare à écouter ce que Jésus... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : El alma que anda en amor de Saint Jean de la Croix, Taizé / Communauté de Taizé - Venite exultemus © Voir le site de Taizé.

Est-ce que les Protestants célèbrent le mercredi des Cendres?  La célébration du mercredi des Cendres est souvent associée à l'Église Catholique romaine. Pourtant, plusieurs Protestants, particulièrement des plus jeunes, sont à la recherche de rites et de symboles forts pour marquer de moments spéciaux. Comment pouvons-nous offrir une expérience chrétienne progressiste qui va au-delà des clichés et des lieux communs ? Dans cet épisode, Joan et Stéphane réfléchissent à la signification du mercredi des Cendres dans leur culture respective et expliquent les liens entre le Mardi gras, le carnaval et le mercredi des Cendres. Transcription: Table des matières Une célébration qui attire des jeunes Le mercredi des Cendres de mon enfance Quand les influenceurs et influenceuses font de la promotion La difficulté à comprendre le mercredi des Cendres Le mercredi des Cendres en Alsace Le Mardi gras, le carnaval et les crêpes avant le mercredi des Cendres Le carnaval pour les Protestants Tu es poussière et tu retourneras à la poussière Le mercredi des Cendres n'est pas une pratique méritoire Aller au-delà du geste Le mercredi des Cendres du point de vue des théologies féministes Conclusion Bonjour, bienvenue à Question de croire, un podcast qui aborde la foi et la spiritualité, une question à la fois. Cette semaine, est-ce que les Protestants célèbrent le mercredi des Cendres? Super question, Stéphane! Bonjour à chacun, à chacune. Bonjour à toi Stéphane. Bonjour Joan. Une célébration qui attire des jeunes [Joan] Le mercredi des Cendres, pour moi, c'est un peu une redécouverte, depuis une quinzaine, vingtaine d'années, mais surtout ces dernières années. Je dois dire que l'année dernière, tout particulièrement, c'était un moment spécial. D'abord, j'avais pas mal de petits soucis. Voilà, voile pudique sur les petits soucis, mais il suffira de dire que toute ma famille était en France et moi, j'étais en Suisse, en train d'essayer de réfléchir à comment changer de pays, comment changer d'Église. Je crois que ça suffira pour résumer mes petits soucis. Je vivais alors dans la communauté Village Mosaïque, communauté méthodiste, multiculturelle, inclusive, féministe et urbaine à Lausanne. À la communauté méthodiste, on nous a proposé quelque chose de surprenant pour moi : un office du midi, un mercredi bien sûr. La ministre Erika Stalcup, qui est toujours là, toujours en poste, que je salue, s'est posé devant les grandes portes de cette communauté qui est sur plusieurs étages, une grande façade gothique. Souvent, les gens me disent, mais je ne vois pas où est cette église sur la place centrale de Lausanne, parce que c'est une énorme façade gothique et du coup, on ne la voit pas. Tu vois un peu le délire? C'est tellement massif qu'on se dit, c'est quoi? Je ne sais pas, je ne le vois pas. Erika était là, elle avait mis ses habits ecclésiastiques méthodistes, son étole, et puis elle tenait entre les mains un petit bol avec de la cendre, mais un petit peu agglomérée, un peu huileuse, pâteuse, et elle avait mis à côté un très joli petit écriteau qui disait « Vous pouvez venir et recevoir les cendres du mercredi des Cendres ». Cette place est extrêmement fréquentée, notamment par des personnes en situation de vulnérabilité, en situation de dépendance, d'addiction, avec des dealers qui viennent d'autres pays, qui passent et qui cherchent un peu des clientèles. Et puis aussi des familles, des gens, des étudiants. Les gens passaient, passaient, passaient, passaient. Et Erika restait là, je trouve comme un signe vivant, très bienveillant, avec le sourire. Elle proposait évidemment aussi d'aller à l'office qui avait lieu dans la grande chapelle méthodiste. Quelques personnes sont arrivées, à sa grande surprise, pour venir à cet office du midi. Et donc elle a dit « bon ben je monte, est-ce que tu veux bien tenir ma permanence encore 5-10 minutes? » Et puis est arrivé un petit garçon. Le petit garçon m'a dit « c'est quoi? » Alors je lui dis « ce sont les cendres du mercredi des Cendres ». C'est une façon de dire oui, j'ai envie de commencer un peu ce temps de Carême, ce temps où je vais réfléchir à ce que je fais, à ce que je pense, et je vais essayer de me mettre en relation avec Dieu. Si tu veux, tu peux faire une petite croix sur ta main, ou bien sur celle de ta maman, comme ça. Moi je ne touchais pas l'enfant. Alors il a dit à sa mère, « ah ça je veux faire maman. » Alors elle était toute contente et lui a donné sa main et lui a dessiné des trucs, je ne sais plus très bien quoi. C'était un tout joli moment. Après j'ai récupéré mes petites affaires, mes affichettes et je suis montée. Et c'est vrai qu'on a eu la surprise, alors là vraiment, c'était dingue, d'avoir plusieurs jeunes, donc des jeunes adultes, tu sais, les gens dont on se demande toujours comment on fait pour qu'ils viennent à l'église. On a eu la surprise que plusieurs jeunes viennent, parce qu'il y avait un office qui avait été annoncé, je ne sais plus dans quelle Église catholique et qui avait été finalement transféré le soir. Donc ces jeunes ont cherché une autre Église et nous ont trouvés. J'ai trouvé ça incroyable en fait, ce retour du mercredi des Cendres. Cette réinterprétation par ce petit garçon, et puis ensuite ces jeunes qui ont débarqué de nulle part et qui nous ont dit, ben oui, nous aussi on veut vivre quelque chose de fort, un geste rituel. On veut recevoir ces cendres sur notre main, sur notre front. Et voilà, je me dis que c'est beau, parce qu'on en a tout plein des traditions. On les a mises progressivement de côté parce qu'elles n'étaient peut-être plus adaptées. Et finalement, c'est par les nouvelles générations qu'elles vont être réinventées. Le mercredi des Cendres de mon enfance [Stéphane] C'est une très belle histoire. Tu parles de rituels. Moi aussi je vois ça, des générations plus jeunes que nous, si je peux dire. Des personnes à la recherche de rituels, de marqueurs, de saisons, de temps, de moments. Ça me fait penser à ma jeunesse. Je l'ai dit souvent : j'ai grandi Catholique romain, donc le mercredi des Cendres, c'était là. On allait à l'office du mercredi, mais c'est un peu flou dans ma tête, et pas parce que j'ai des problèmes de mémoire. C'est juste que ça n'était pas un moment fort de l'année liturgique. C'était quelque chose qu'on fait parce qu'on est pratiquant, parce qu'on suit le rite, parce que la tradition, parce que, parce que, parce que… Mais je n'ai pas souvenir de me dire « Ah oui, cette année-là, ou la liturgie, ou je me suis senti de telle, telle, telle manière lorsque je suis revenu de l'office. » Non. Je vois cette différence, et je vois comment cette jeunesse-là, peut-être parce qu'elle est dans un autre endroit, spirituellement, mentalement, émotivement, recherche justement des symboles, des rites. Oui, je vois ça beaucoup. Quand les influenceurs et influenceuses font de la promotion [Joan] Et d'ailleurs, pour 2025, les journaux, surtout religieux, ont parlé d'une influence historique. C'est-à-dire qu'en fait, il y a des offices de mercredi des Cendres où jusqu'à 200 jeunes ont débarqué. Alors bien entendu, on voit là l'effet des influenceuses, des influenceurs, des tiktokeurs, tiktokeuses, chrétiens, chrétiennes. Il y a lieu de se méfier aussi de tout ça, puisque par exemple en France, on sait qu'il y a Pierre-Édouard Stérin qui est un grand argentier catholique avec vraiment une intention de faire revivre un catholicisme traditionaliste aussi, avec toute cette traîne des midwives et tout. Donc voilà, il faut être très, très attentif, mais justement, puisqu'il y a là, on pourrait dire une tendance. Comment la vivrons-nous d'un point de vue protestant, progressiste, libéral? Et j'ai trouvé que cette offre, l'année dernière à Village Mosaïque, ouvrait des possibles dans cette présence gratuite. Une présence gratuite, une présence inconditionnelle au cœur de la cité. La difficulté à comprendre le mercredi des Cendres [Stéphane] Je ne peux pas dire qu'il y ait une longue tradition du mercredi décembre dans l'Église à laquelle j'appartiens, dans l'Église Unie du Canada. Ce n'est pas dans l'ADN. Oui, on y met de l'importance. On développe des liturgies qu'on met dans les cahiers de liturgie ou sur internet pour le mercrwedi des Cendres, des choses comme ça. Mais, j'ai toujours eu l'impression que c'était quelque chose, un peu comme un corps étranger. On essaie de faire de quoi, mais on dirait que c'est un peu forcé, pas naturel. Par exemple, les cendres… Tu parlais des cendres. Bon, moi, je suis habitué, encore une fois, du côté Catholique. Je ne dis pas que ce sont les experts, mais ils ont une longue tradition. J'arrivais dans des offices ou au collège théologique, soit que les cendres étaient sèches, secs, secs, secs, secs. C'était un peu comme mettre du sable. Ou bien, ils mettaient une quantité astronomique d'huile végétale que même après la douche, ça ne partait pas. Donc, on ne sait pas trop comment faire ça. Je me souviens, dans une de mes paroisses, j'ai essayé, année après année, de faire des offices. Je me suis dit, tiens, on va faire quelque chose d'inspiré de Taïzé… plus méditatif… mercredi des Cendres, il me semble que ça va bien. Ils n'étaient pas capables de comprendre le style de Taizé. Par exemple, je disais, on chante ce cantique de deux lignes jusqu'à temps qu'on ne chante plus. Là, il dit, oui, mais c'est quoi? C'est trois fois? Cinq fois? Puis là, je dis, non, c'est jusqu'à temps que ça arrête. Puis là, la chorale, où est-ce qu'on met la chorale? Je dis, non, vous vous asseyez avec les gens, dans l'église. J'ai l'impression que je parlais, je ne sais pas moi, en serbo-croate ou en martien. J'ai l'impression que je n'étais pas capable de communiquer cette essence-là de on marque un temps, on rentre dans le Carême. C'était très difficile. Les gens n'étaient pas de mauvaise volonté, mais c'était difficile pour eux d'assimiler ce concept-là. Le mercredi des Cendres en Alsace [Joan] Je trouve très intéressant que l'on compare un peu nos milieux de vie. On passe un peu de la théologie des milieux par rapport à comment est-ce qu'on vit et on traverse tous ces temps forts dans le calendrier liturgique. C'est vrai que le mercredi des Cendres, c'est quelque chose qui est vécu à la fois dans mes traditions espagnoles, catalanes et puis est de l'Espagne, et à la fois bien sûr en Alsace. On peut dire que c'est franchement germanique en Alsace. Le mercredi des Cendres reprend un certain nombre de caractéristiques qu'on utilise aussi en Allemagne. C'est après ce Mardi gras qui semble pourtant très, très catholique, mais qui aura aussi été fêté d'une façon ou d'une autre en mangeant des sortes de beignets. Même ici, en Suisse, on mange des merveilles qui sont des galettes de beignets très, très, très fines et saupoudrées de plein de sucre. Enfin, c'est délicieux! Même ici, on mange des merveilles, on mange des beignets en Alsace. C'est vrai qu'on pourrait penser que c'est plus Catholique, mais en fait, les Luthériens n'ont pas eu de problème à adopter ce genre de douceur. Et le mercredi, on doit manger beaucoup plus léger et on doit commencer à se préparer à rentrer dans le temps de Carême. On voit du côté germanique qu'il y a toutes sortes de traditions, un peu moins présentes en Alsace, mais quand même. Et tout ça, ça nous mènera à la semaine de la Passion, à ce qu'on appelle l'Oschterputz. Donc l'Oschterputz, c'est quand on nettoie la maison. Et là, on a un croisement avec les Juifs qui font aussi le grand nettoyage pour Pessah, pour ôter dans la maison tout ce qui est de l'ordre des résidus. Voilà, donc on s'allège. Ce mercredi des Cendres ouvre en fait un temps qui, en Alsace, est profondément interreligieux, interculturel. Je ne te dis même pas quand ça tombe en même temps que le ramadan, alors là tout le monde s'en donne à cœur joie. Le Carême dans le Carême... Voilà, on y va tous ensemble. Du coup, moi je viens avec cet a priori très positif sur ce Carême, qui serait finalement non pas un temps où on rentre dans une démarche d'autoflagellation. Mais un temps qui nous permet d'aller plus en profondeur sur certaines questions. Le Mardi gras, le carnaval et les crêpes avant le mercredi des Cendres [Stéphane] Tu parles du Mardi gras. C'est sûr qu'en Amérique du Nord, il a notre propre saveur. Le Mardi gras, c'est souvent associé à ce qui se passe à Nouvelle-Orléans, la Louisiane, parce qu'il y a le passé Catholique romain. Il y a les excès, et un côté, je dirais, un peu du carnaval. On y va à fond la caisse. En préparant cet épisode, j'ai trouvé une citation. Ça vient de Louis-Julien Larcher, au 19e siècle, qui dit : « Un Turc qui était passé à Paris le temps du carnaval racontait aux sultans à son retour à Constantinople que les Français devenaient fous en certains jours, mais qu'un peu de cendre qu'on leur appliquait sur le front les faisait rentrer dans le bon sens. » J'ai adoré ça. On est fou, on est dans le carnaval, on fait dans l'excès de bouffe et là, paf, un peu de cendres sur le front, paf, on devient sobre. Et maintenant, le carnaval est devenu un peu une fête de l'hiver ou un moyen de couper l'hiver ou de se réapproprier l'hiver. En Amérique du Nord, les anglophones, le Mardi gras, c'est la journée de la crêpe. Pancake Day. Au point où presque toutes les Églises que je connais ont cette activité de servir des crêpes. C'est une façon de lever des fonds et de faire une activité sociale. Venez manger des crêpes à votre église et pour un petit 10 dollars, on va accumuler de l'argent. Ce n'est pas à la Chandeleur ou un autre moment qu'on mange des crêpes, c'est le Mardi gras. Le carnaval pour les Protestants [Joan] C'est intéressant combien en Suisse, dont certains cantons sont franchement réformés, donc protestants, et bien certains de ces cantons, dont on pourrait penser qu'ils sont extrêmement austères, d'après un petit peu les stéréotypes qu'on se raconte, ont adopté le carnaval, mais alors avec une puissance formidable. Je pense à Genève, là j'ai vu quelques images où ils se lançaient des confettis à n'en plus finir. Je pense au carnaval de Bâle, qui est connu mondialement. Il y a des gens qui n'attendent que ça, qui n'attendent que les jours de carnaval. Ça commence au milieu de la nuit. Donc, il y a des billets de train spéciaux, il y a des annonces qui commencent à être faites partout. Tu peux gagner des tas de choses. Des fois, ils te distribuent même des saucisses dans la rue. Il y a des chars avec des saucisses offertes, c'est formidable. Parfois, on a oublié combien l'imprégnation, puisque les cantons sont les uns à côté des autres, il y en a 26, certains se disent plus réformés, d'autres plus catholiques, mais finalement quand quelque chose plaît aux gens, peu importe la confession, on l'adopte et on s'amuse avec. Mais le lendemain, ce qui est bien, c'est qu'il y a le mercredi des Cendres. Et ce mercredi des Cendres nous permet aussi de se reposer et de se remettre un petit peu en face d'un certain nombre de choses. C'est vrai que je suis un peu lasse des symboles classiques, je suis un peu lasse de l'eau, du feu, lumière, bougie, colombe. J'ai l'impression qu'on se répète des fois. Je ne sais pas si nos auditeurs, auditrices aussi, des fois, ont l'impression d'avoir été un peu au bout du symbolisme de toutes ces images. Eh bien depuis quelques années, la cendre me renouvelle et m'offre de nouvelles pistes de réflexion, notamment des pistes de réflexion féministes dont je pourrai parler aussi un petit peu plus tard. J'aimerais dire aussi que cette cendre, je trouve, fait un lien avec le charbon dont on a parlé, toi et moi, pour nos souvenirs de Noël, cet épisode un peu mignon, un peu léger qu'on s'est permis. On se rappelle que les Reyes, les rois, les rois mages, les mages, enfin voilà, apportent aussi du charbon aux enfants qui, soi-disant, n'auraient pas été sages. Mais en fait, c'est du charbon qui est délicieux parce que c'est fait maintenant avec du sucre. Et donc, en fait, on s'offre ça comme une friandise.   * Photo de Adrien Olichon, unsplash.com. Utilisée avec permission. Tu es poussière et tu retourneras à la poussière [Stéphane] Quand on impose les cendres, souvent on dit poussière et tu retourneras à la poussière. C'est un extrait de l'expulsion du Jardin d'Éden, une sorte de proclamation de malédiction dans Genèse 3, 17 à 19. « Dieu dit à l'homme, tu as écouté la voix de ta femme, tu as mangé le fruit que je t'avais défendu, eh bien à cause de toi, le sol est maintenant maudit. Tu auras beaucoup de peine à en tirer de la nourriture pendant toute ta vie. Il produira pour toi des épines et des ronces. Tu devras manger ce qui pousse dans les champs. Tu gagneras ton pain à la sueur de ton front jusqu'à ce que tu retournes à la terre d'où tu as été tiré, car tu es poussière et tu retourneras à la poussière. » Donc, c'est quelque chose de très difficile. Je ne pourrais pas dire que Dieu maudit l'humanité, mais ce n'est pas la célébration. Ce n'est pas la joie. Ce n'est pas : « Bravo, mon homme, vas-y, va coloniser la terre tout seul. » Non, ça va être difficile. Ça va être du labeur jusqu'à temps que tu retournes à l'état primaire. Tu vas retourner dans le sol, dans la poussière. On utilise cette expression-là pour marquer le début du Carême. Oui, le Carême, comme je disais souvent, est perçu comme le début du temps où il faut être misérable. C'est le début du temps où il faut être malheureux. Il faut souffrir, il faut faire pénitence, il faut se priver. Mais je me demande toujours, est-ce que c'est ça que Dieu veut dans notre préparation vers la montée pascale? Je suis un peu toujours perplexe quand je réfléchis à ça, quand il y a ces expressions-là, quand il y a ces affirmations-là. Le mercredi des Cendres n'est pas une pratique méritoire [Joan] Ce que j'aime à propos du mercredi des Cendres, c'est effectivement cette notion de poussière, mais aussi le fait que normalement, la cendre, c'est celle des rameaux de l'année précédente, qu'on est censé avoir gardé ou brûlé en avance. Après, on ne sait pas trop si c'est ce que font chacun, chacune. Mais ce qui est certain, c'est qu'il y a un lien avec cette entrée de Jésus à Jérusalem, cette entrée incompréhensible, parfois incomprise aussi, le fait que les gens attendaient quelque chose de lui. Lui, il est arrivé vaguement triomphant. Ce n'était pas non plus un triomphalisme délirant. Et finalement, les gens se réjouissaient avec ces rameaux. On faisait un peu comme ça des bannières, des objets de joie. Puis alors, on brûle ces objets de joie pour nous rappeler justement ça, qu'on est poussière.  Alors il y a tout ce cycle qui est intéressant, Et finalement, on le sait, la poussière, la cendre, ça fertilise le sol, après ça fera pousser des rameaux. Alors voilà, c'est intéressant ce cycle, mais c'est vrai que si on utilise ce cycle pour culpabiliser les gens, si on utilise ce cycle pour écraser les gens, c'est qu'on n'a rien compris en fait, au cycle des rituels, à leurs potentiels restaurateurs. Pour moi c'est plutôt un feu qui brûle le rameau, c'est le feu de l'amour, et finalement qui permet à tout ce qui empêche de produire du fruit d'être transformé en autre chose. Alors, certains vont carrément parler de réduire en cendres tout ce qui est péché, puis c'est un petit peu là où on voudrait ne pas aller, toi et moi. Je reste aussi attachée à ce que dit Luther. Luther considère ça comme un adiaphoron, c'est-à-dire quelque chose qui est un signe, une fois de plus. C'est vrai, c'est un signe, le mercredi des Cendres, les cendres, cette croix sur le front ou sur la main, ou comme le petit garçon, ce petit dessin sur la main. C'est important de se rappeler que Luther n'était pas opposé à tout ça, mais qu'il ne voulait pas que ça devienne une pratique méritoire. Ce n'est pas un mérite en fait, on ne fait pas ça pour être bien vu de Dieu. On fait ça parce qu'on a discerné, à la fois que ça nous fait vivre un temps communautaire, ça, c'est toujours chouette, enfin je crois, moi j'aime bien, et ensuite que ça nous permet d'avancer dans notre vie de foi. Un rite comme ça devrait être uniquement là pour enseigner, rappeler notre fragilité, notre vulnérabilité, notre dépendance à la grâce. Qu'est-ce que tu en dis? Aller au-delà du geste [Stéphane] J'aime bien ce que tu dis parce que parfois, j'ai l'impression que ça ressemble un peu à un service au volant dans les chaînes de restauration rapide. J'ai même lu des articles qui parlaient de prêtres, de pasteurs qui, sur l'heure du midi, sortaient, se mettaient sur le coin d'une rue et les gens s'arrêtaient et faisaient l'imposition des cendres, rapidos. Moi je me demande, c'est quoi le sens de tout ça? Est-ce que c'est un peu comme un geste magique? Je prends deux secondes, le clergé me met un truc sur le front et je suis bon, je suis protégé, je suis correct. C'est supposé être, de mon point de vue, le début d'un cheminement, un moment marqueur de quelque chose et non pas quelque chose de dire « voilà, je le fais, je n'ai pas le choix et je m'attends à ce que la personne, le membre du clergé, la pasteure, le prêtre, peu importe, soit là. Je ne fais même pas l'effort d'aller à un office Non. Paf, paf, puis c'est fait. Le mercredi des Cendres du point de vue des théologies féministes [Joan] C'est pour ça que je te propose qu'on termine avec un petit peu de théologie féministe sur le mercredi des Cendres. J'ai fait mes petites recherches. Alors, ce qui est stimulant avec les théologies féministes, c'est qu'elles proposent toujours de reconsidérer les choses sous un autre angle, notamment liturgique et rituel. Là, vraiment, il y a beaucoup de ces théologiennes qui y réfléchissent. Et elles nous mettent plusieurs avertissements. D'abord, attention sur la culpabilité. Les femmes culpabilisent déjà assez depuis les mauvaises interprétations sur Ève. Voilà, on a ce qu'il nous faut. [Stéphane] Vous avez donné. [Joan] On a donné. Ensuite, comme on l'a dit un peu, ces réflexions sur la poussière, essayer de creuser ça. Se dire que c'est la matière de la création, c'est la mémoire de notre interdépendance les uns les unes aux autres. C'est le rappel que nous sommes des corps situés, que nous sommes traversés par l'histoire, le genre, la violence, mais aussi la résistance parce que si tu balances de la cendre sur quelqu'un, ça peut être carrément embêtant, même salissant, peut-être même immobilisant. Elles proposent, dans ce genre de journée un peu transcendante, un peu forte, un peu profonde, d'en profiter pour nommer les péchés systémiques : sexisme, racisme, violence sexuelle, domination, pauvreté… Reconnaître les complicités institutionnelles y compris avec les idées et ouvrir finalement un chemin de conversion sociale et politique. Alors je me dis, ce sont autant de chantiers intéressants, mais qu'on ne voudrait pas vivre tout seuls nous, les théologiens-théologiennes, les ministres dans notre coin. J'espère qu'on aura peut-être des messages et des interpellations qui nous viendront pour imaginer ensemble des liturgies de mercredi des Cendres. Conclusion [Stéphane] Merci, Joan, pour cette conversation. Merci de débuter le Carême de cette façon et merci aux gens qui sont encore une fois à l'écoute, qui prennent le temps de nous écouter, de télécharger, de partager les épisodes avec les gens qu'ils et qu'elles et elles connaissent. On veut prendre quelques secondes pour remercier l'Église unie du Canada, notre commanditaire, et son site moncredo.org qui relaie nos podcasts, ainsi que reforme.net, même chose, qui relaie notre podcast. Si vous avez des questions, des commentaires, des suggestions, questiondecroire@gmail.com. On a aussi un groupe WhatsApp. Tous les liens sont dans la description de l'épisode. Ne vous gênez pas pour nous contacter. Ça fait toujours plaisir. Bonne fin de journée, Joan. [Joan] Bonne fin de journée. Et bon Carême.  

Song: Pray With Our Feet Words by: Paul Vasile, based on a quotation by Rabbi Abraham Joshua Heschel Music by: Paul Vasile   Notes: This is what folk in Minneapolis are doing -- praying with their feet, getting out on the street. They're singing songs to bless each other, the people they're protecting, and the ICE agents who are so misguided. And this is not the only place in the world where people of "middle power" gather -- not super-powers, not uber-wealthy -- just people who care about living in a world where we feed and educate our children, hold jobs with purpose. Paul Vasile describes it as "belonging belovedness -- you are safe, you are seen, you are heard." In this conversation, we dive into the sometimes knotty weeds of faith and how someone who is deeply connected in a faith tradition might want to expand into questions of what world we want to create together. Big trees. "Talk less, sing more." "As a queer person, I experienced a faith that helped me be a bigger, better me."   Songwriter Info: Paul Vasile (he/him) is a church musician, teacher, coach, and composer who finds his greatest joy in collaborative and community-centered work. Committed to modeling expansive, imaginative, and hospitable experiences of music making wherever he goes, Paul's leadership builds trust, invites spaces of creativity, vulnerability, and play, and supports practices of reflection and holistic learning. For the past decade he has offered short- and long-term transitional leadership, consulting services, and creative resources to faith communities in seasons of discernment, challenge, and transformation. From 2016 to 2023, Paul served as the Executive Director of Music that Makes Community, a non-profit that shares "paperless" (oral tradition) leadership practices and songs. He traveled across North America modeling distinctive approaches to communal singing and learning at retreat centers, conferences, denominational gatherings, seminaries, and in congregations of all sizes. Paul also composes music that invites communities to express and explore their connection to sacred stories, their bodies, and the ecosystems that sustain us. His music is represented in Glory to God, All Creation Sings, and Voices Together, as well as The Hymn Society's resource, Songs for the Holy Other: Hymns Affirming The LGBTQIA2S+ Community.   Sharing Info: Please buy sheet music on Paul's website if you plan to share this song as a songleader.   Song Learning Time Stamps: Start time of teaching: 00:04:35 Start time of reprise: 01:15:00   Links:   Paul's website: https://www.paulvasile.com/  Paul's Instagram: https://www.instagram.com/lovedintobeing/  Sheet music for Pray With Our Feet: https://www.paulvasile.com/products/pray-with-our-feet Feb 7th workshop at Lutheran church in Ft. Washington, MD with Maren Marchesini: https://www.sharingthesong.org/ Inspiration for lyrics, including quote by Rabbi Abraham Joshua Heschel: https://www.tbemaine.org/praying-with-hearts-and-feet    Music that Makes Community: https://www.musicthatmakescommunity.org/  Rev. Donald Schnell, a 2012 interview as Music Makes Community was beginning: https://www.conversations.org/story.php?sid=329 Bobby McFerrin: https://bobbymcferrin.com/  Taizé chants: https://www.taize.fr/en/the-songs  Chanda Rule: https://www.chandarule.com/ Hold Me by Nina Wise: https://www.youtube.com/watch?v=yxU_egWayc4&t=16s Nina Wise: https://ninawise.com East Coast songleader trainings: Mila Redwood in Toronto: https://www.milaredwood.ca/song-leader-training Patricia in Burlington, VT: https://www.juneberrymusic.com/songleader-training.html  Alice Parker: https://en.wikipedia.org/wiki/Alice_Parker Liz Rog -- here's a place to find her book on songleading: https://www.centerforbelonging.earth/ Arvo Pärt – Passio: https://en.wikipedia.org/wiki/Passio_(P%C3%A4rt)  Spencer LaJoye: https://www.spencerlajoye.com/  Spencer's song Plowshare Prayer: https://youtu.be/MhOZv5i7CHY?si=S5bbjdBDJP2cU_4I   Nuts & Bolts: 2:2, minor, unison   Join this community of people who love to use song to help navigate life? Absolutely: https://dashboard.mailerlite.com/forms/335811/81227018071442567/share   Help us keep going: reviews, comments, encouragement, plus contributions... we float on your support. https://www.abreathofsong.com/gratitude-jar.html

Taizé, ein kleiner Ort im französischen Burgund, steht für Spiritualität und Ökumene. Viele junge Menschen unterschiedlichster Herkunft sind jede Woche zu Gast in der Gemeinschaft der Brüder von Taizé. Ein Höhepunkt jede Woche ist am Samstagabend die Lichterfeier mit meditativen Gesängen und Gebeten. Im DOMRADIO senden wir sie jeden Samstag um 22h und hier finden Sie den Podcast der Lichterfeier zum Hören, wann Sie möchten.

As we move into the new year, Associate Pastor Nanette Sawyers guides us in reflecting on this past year and looking ahead to a new day and a new year. We remember that God is alive in us and that we can trust in God's light and love. We also offer a musical piece in the form of a Taizé chant, singing: The Lord is my light, my light and salvation, in God I trust, in God I trust.

Aujourd'hui, nous sommes le mercredi 31 décembre, septième jour dans l'octave de Noël.Je me coupe un moment de ce qui m'entoure pour rentrer en moi-même pour y rencontrer Dieu dans la prière, je me recueille. Si j'en ai besoin, je ralentis ma respiration. Je demande la grâce de comprendre comment le Seigneur se fait proche de nous par la naissance... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Toi la splendeur, toi la lumière Verbe de Dieu de Keur Moussa interprété par Keur Moussa - Psaumes et rythmes pour tous les temps - lundi à mercredi © Editions Art et Musique ; Nada te turbe de Communauté de Taizé interprété par Communauté de Taizé - Taizé Instrumental (76 chants) © Communauté de Taizé.

Taizé

Chaque jour, retrouvez le journal de 8h de la rédaction d'Europe 1 pour faire le tour de l'actu. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Aujourd'hui, nous sommes le dimanche 28 décembre, et nous fêtons la Sainte Famille. Dieu lui-même, en Jésus, a grandi dans une famille. Il a vécu une vie d'enfant, entouré des soins et des travaux des adultes. Et sa “Sainte Famille”, a su discrètement, malgré les épreuves, ouvrir à Jésus le chemin de sa liberté. En ce temps de Noël, je me présente devant Dieu, Père de chacun, et je lui demande de contribuer à ce que les familles, la mienne et celles avec lesquelles j'interagis, soient source de paix... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Wait for the Lord de The community of Taizé interprété par - Christmas Guitar © Creative Commons by-nc-sa license from Magnatunes ; Hymne à l'amour de saint Paul de Dynamique Musicale Ignatienne interprété par Dynamique Musicale Ignatienne - Artisans de paix © ADF-Bayard Musique.

Invité :Monseigneur Matthieu Rougé, évêque de NanterreHébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Chaque jour, retrouvez le journal de 8h de la rédaction d'Europe 1 pour faire le tour de l'actu. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Klaus Böllert mit dem Christfluencer Bruder Lukas, Silvesterandachten, Charlie Brown und Taizé in Paris.

Frère Matthew est le Prieur de la Communauté de Taizé depuis 2023. D'origine anglaise, il est le troisième Prieur de la communauté, après Frère Roger, son fondateur, et Frère Aloïs.Taizé est un lieu où la lumière rayonne. Dans la décoration de son église et de ses lieux de prière, celle-ci est présente et vivante. Dans cette lumière, la prière, la contemplation, la liturgie et l'amour de la beauté font vivre cette fraternité monastique devenue un lieu de rencontre incontournable.Créée au lendemain de la seconde guerre mondiale, la Communauté de Taizé attire de nombreux croyants comme d'incroyants, des chrétiens de toutes les communions, comme ceux qui, issus d'autres religions, sont en quête spirituelle.Avec Frère Matthew, nous comprenons quelle est l'histoire et la mission de cette communauté œcuménique, depuis les intuitions généreuses qui lui ont donné le jour, pendant les décennies qui ont suivi sa création, et quels sont les enjeux d'aujourd'hui et de demain.Dès aujourd'hui, et jusqu'au 1er janvier 2026, comme la Rencontre Européenne de Paris organisée par la Communauté de Taizé. Frère Matthew revient sur cet évènement important. Tous ceux qui sont proches de Paris et qui le peuvent, sont invités à participer !À Taizé, le message évangélique s'exprime avec liberté, profondeur et puissance. Alors que nous vivons des temps où tant de choses sont remises en question, Taizé brille d'une lumière humble, joyeuse et aimante. Taizé préfigure les traits de l'Église appelée par le Christ, pour aujourd'hui et demain.Pour découvrir l'oeuvre de Communauté de Taizé, cliquer ici.Pour en savoir plus au sujet de la Rencontre Européenne de Paris organisée par la Communauté de Taizé, cliquer ici. des anges et de la gratitudeChers amis, chers auditeurs de Zeteo,Pour marquer ce moment où nous allons ensemble tourner la page 2025, et avant le dernier épisode de cette 6ème année de Zeteo, j'aimerais vous dire une petite histoire et ensuite un messageLa petite histoire, c'est celle du générique de Zeteo. Vous êtes nombreux à demander d'où il vient.Il y a eu dans les années 80 une pièce de théâtre aux USA, qui a connu un succès mondial, des adaptations dans le monde entier dont une que j'ai eu la joie de voir à la Comédie Française il y a deux ans.Cette pièce, c'est l'histoire de l'arrivée du Sida dans les années 80, et le désarroi complet des premières victimes. Mais elles ne sont pas abandonnées au malheur, parce qu'elles sont régulièrement visitées par des anges.Cette pièce s'appelle Angels in America, elle a été créée par l'écrivain américain Tony Kushner, elle a aussi été adaptée en une série télévisée américaine remarquable, avec des acteurs de premier plan, Al Pacino, Merryl Streep, Emma Thompson, et de nombreux autres. Le générique de Zeteo qui est celui de cette série, il est l'œuvre du compositeur Thomas Newman.Ce générique a aussi une importance encore plus particulière dans ma vie, je la raconterai peut-être une autre fois, car cela serait trop long ici.Mon message, c'est celui de la gratitude pour tout ce qui se passe autour de Zeteo spécialement depuis quelque mois. Je ne citerai que la montée des derniers épisodes. Elle est déjà si bien cadrée par des hommes forts dans leur vulnérabilité, le génial et tendre Éric-Emmanuel Schmitt, l'émouvant Hubert de Boisredon, le bouleversant Marc Bezançon.Puis il y a cette montée mystique avec des femmes puissantes, la metanoïa de Linda Bortoletto, la révélation Amala, pour culminer à la colline de Vézelay la semaine dernière avec Frédérique Lemarchand, la femme lumière de la colline lumière.Cette colline d'ailleurs, nous allons la retrouver bientôt dans quelques semaines, avec quelques épisodes aussi différents que lumineux, doux et puissants, tous à l'image de Vézelay.De la colline de Vézelay, nous allons faire un bond vers une autre colline, celle de Taizé, avec l'épisode diffusé dès aujourd'hui. Un lieu qui compte beaucoup pour Zeteo, et où là aussi nous aurons la joie d'y retourner bientôt.La gratitude elle est pour vous tous, auditeurs, amis, invités, donateurs, messagers, qui permettez à ce podcast de participer avec vous à l'accomplissement de l'œuvre du Royaume et de rassembler, à chaque épisode, une communauté reliée par le cœur.Ma gratitude, je l'exprime notamment aux donateurs. Au moment où l'année s'achève, alors que je sais que les temps sont plus difficiles aussi sur le plan économique pour de plus en plus de personnes, je tiens à remercier de tout cœur ceux qui ont fait un don ces derniers jours, ou il y a plus longtemps, et ceux qui vont en faire un dans ces dernières heures de 2025, pour donner à Zeteo l'élan suffisant pour chevaucher 2026.À chacun de ceux qui ont fait et qui vont faire un don, je voudrais exprimer personnellement ma gratitude, et j'en trouverai le temps dès les fêtes passées.Ma gratitude est grande parce que Zeteo rassemble de plus en plus de beautés, et je ressens l'appel de l'exprimer de plus en plus, cette gratitude. Elle est aussi la clé qui ouvre toutes les portes, parce que la gratitude exprime tellement bien la joie, l'amour et la reconnaissance quand nous en sommes habités.J'espère que j'aurai toujours la joie, la confiance et le souffle d'exprimer une gratitude aussi grande ou encore plus grande dans un an. Avec vous, cette confiance est décuplée. Sans vous, Zeteo n'existerait plus depuis longtemps déjà.La gratitude nous donne justement la force de traverser les épreuves, celles que le monde des hommes nous fait traverser, celles que nous nous faisons traverser à nous-même, toutes ces épreuves qui sont en fait des brèches pour nous rapprocher du divin.Cette gratitude elle est aussi plus facile à chérir et à cultiver quand on est ensemble, dans nos familles, dans nos communautés, comme celle qui nous rassemble autour de ce podcast.Frédérique Lemarchand le dit dans sa méditation de Noël : Il est temps que l'humanité, les femmes et aussi les hommes, accomplissent l'œuvre sacrée, au cœur de nos profondeurs, du retournement vers le pôle féminin, vers la part féminine de notre nature humaine qui a été trop ignorée, crainte et malmenée.On en voit les résultats aujourd'hui avec ceux qui dirigent le monde, des mâles îvres de puissance et de violence, parce qu'ils sont complètement coupés de leur part féminine.C'est le cœur de la mission de Zeteo, ce lieu de rencontre avec tant de femmes, à côté de tant d'hommes qui oeuvrent eux aussi pour que s'accomplisse ce plan divin si bien compris et exprimé par Annick de Souzenelle, quand elle dit que l'humanité est l'épouse divine de Dieu. Ce que je crois, c'est que les nuages qui se multiplient en ce moment au dessus nos têtes, comme en nous-mêmes, seront transformés par la force de notre lumière intérieure, nourrie par la gratitude, c'est-à-dire nourrie par la grâce de la bienveillance divine.Ce qui va nous renforcer, c'est la réconciliation en nous de ce qui ne doit pas rester séparé, en chacun de nous, C'est l'apaisement et le pardon, C'est la lumière qui épousent nos ombres, C'est la réconciliation, en chacun de nous, entre le masculin et le féminin. C'est la réconciliation avec nos ancêtres, proches ou lointains,C'est le chemin d'unité entre les spiritualités, au dessus des guerres de religion, ce qui est le cœur du message de Taizé, qui réussit à rassembler tant d'hommes et de femmes différents dans la lumière de la voie du Christ.Je finis, en vous souhaitant à tous une année, la plus paisible, la plus joyeuse, la plus lumineuse possible, en souhaitant que cette gratitude pour 2025 soit encore plus belle en 2026, surtout chez ceux qui en ont le plus besoin, ceux qui souffrent, qui sont seuls, qui ont peur.Bonne, belle année, merci et à bientôt,Guillaume DevoudPour soutenir l'effort de Zeteo, podcast sans publicité et d'accès entièrement gratuit, vous pouvez faire un don. 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Aujourd'hui, nous sommes le dimanche 21 décembre, de la quatrième semaine du temps de l'Avent.Le passage d'Évangile que nous entendons présente l'accueil de Jésus par Joseph. Afin de pouvoir, moi aussi, recevoir ce que le Seigneur veut me dire, je prends le temps de faire silence intérieurement, d'apaiser ma respiration. Je demande au Seigneur la grâce d'écouter son Esprit,... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Aduman de Suzanne Teng interprété par Suzanne Teng - Enchanted Winds © Creative Commons by-nc-sa license from Magnatunes ; Magnificat de Communauté de Taizé interprété par Communauté de Taizé - Ô toi, l''au-delà de tout © Communauté de Taizé.

Aujourd'hui nous sommes le samedi 13 décembre, dans la deuxième semaine de l'Avent.Dans le cadre du parcours d'Avent “La paix mission prioritaire” nous vous proposons aujourd'hui une prière de relecture de vie en portant une attention particulière à la paix dans nos relations avec les autres : famille, travail, associations, voisins, différents lieux de vie… Dans son topo (disponible sur le site ou l'application Prie en chemin), le Jésuite Thierry Anne nous rappelle que, dans la Bible, pour que les fils de Jacob- Joseph et ses frères- fassent la paix, il avait fallu une famine, et donc une situation de grande vulnérabilité, pour déplacer la relation et pour ouvrir un espace de pardon. Je cherche à regarder ma vie de la semaine “de plus loin” avec une grande compassion, comme si tous les protagonistes, moi compris, étaient vulnérables, ou pauvres, et qu'ils me faisaient pitié. Peut-être un peu comme Dieu nous regarde ? Je pense à son amour pour nous… et malgré nous.Je demande maintenant à Dieu de m'éclairer, par la lumière de son Esprit-Saint, pour porter un regard lucide... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Ubi Caritas de The community of Taizé interprété par - Christmas Guitar © Creative Commons by-nc-sa license from Magnatunes.

Retrouvez tous nos contenus, articles et épisodes sur rcf.frSi vous avez apprécié cet épisode, participez à sa production en soutenant RCF.Vous pouvez également laisser un commentaire ou une note afin de nous aider à le faire rayonner sur la plateforme.Retrouvez d'autres contenus de vie spirituelle ci-dessous :Halte spirituelle : https://audmns.com/pMJdJHhB. A. -BA du christianisme : https://audmns.com/oiwPyKoLe Saint du Jour : https://audmns.com/yFRfglMEnfin une Bonne Nouvelle : https://audmns.com/afqCkPVConnaître le judaïsme : https://audmns.com/VTjtdyaEnfin, n'hésitez pas à vous abonner pour ne manquer aucun nouvel épisode.À bientôt à l'écoute de RCF sur les ondes ou sur rcf.fr !Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Aujourd'hui nous sommes le samedi 29 novembre. Je me présente au Seigneur et lui demande la grâce de terminer cette année liturgique dans la foi en sa présence pour bientôt me tourner avec tout le peuple chrétien dans le temps... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Calm me Lord de Margaret Rizza interprété par Margaret Rizza - Fire of Love © Margaret Rizza ; Dans nos obscurités de Taizé interprété par Taizé - Chants de la prière à Taizé © Communauté de Taizé.

Kaess, Christiane www.deutschlandfunk.de, Tag für Tag

Taizé, ein kleiner Ort im französischen Burgund, steht für Spiritualität und Ökumene. Viele junge Menschen unterschiedlichster Herkunft sind jede Woche zu Gast in der Gemeinschaft der Brüder von Taizé. Ein Höhepunkt jede Woche ist am Samstagabend die Lichterfeier mit meditativen Gesängen und Gebeten. Im DOMRADIO senden wir sie jeden Samstag um 22h und hier finden Sie den Podcast der Lichterfeier zum Hören, wann Sie möchten.

Taizé, ein kleiner Ort im französischen Burgund, steht für Spiritualität und Ökumene. Viele junge Menschen unterschiedlichster Herkunft sind jede Woche zu Gast in der Gemeinschaft der Brüder von Taizé. Ein Höhepunkt jede Woche ist am Samstagabend die Lichterfeier mit meditativen Gesängen und Gebeten. Im DOMRADIO senden wir sie jeden Samstag um 22h und hier finden Sie den Podcast der Lichterfeier zum Hören, wann Sie möchten.

Aujourd'hui, nous sommes le 9 novembre et nous fêtons la Dédicace de la Basilique du Latran.En ce dimanche où Jésus oriente nos cœurs vers l'essentiel, je prends le temps de me mettre en Sa présence, lui qui est le Temple véritable. « Seigneur donne moi d'être le Temple vivant de... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : The Kingdom of God de The community of Taizé interprété par - Chants d'assemblée, vol. 1 © Communauté du Chemin Neuf ; Concerto in D Minor BWV1043 Largo de Johann Sebastian Bach interprété par Daniel Estrem - Baroque Concertos on 8 String Guitar © Creative Commons by-nc-sa license from Magnatunes.

Aujourd'hui, nous sommes le vendredi 7 novembre.Pour me rendre présent à cette rencontre, je ferme les yeux et je prends le temps de respirer profondément. Puis m'étant ainsi disposé, je m'offre à Dieu : « Que mon travail d'aujourd'hui soit à ton service... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Jésus, j'ai confiance en toi de Communauté de l'Emmanuel interprété par Communauté de l'Emmanuel - Priez, ouvrez vos coeurs (CD 56) © Éditions de l'Émmanuel ; Bonum est confidere de Taizé interprété par taizé - Taizé Instrumental (76 chants) © Communauté de Taizé.

Nous sommes aujourd'hui le lundi 22 septembre. Je prends quelques instants pour prier. Avant d'entrer dans la solitude, je peux m'associer à mes proches, ou aux gens qui sont autour de moi. Je les bénis intérieurement et me propose de prier avec eux, à leurs... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Let all who are thirsty come de Communauté de Taizé interprété par Communauté de Taizé - Taizé Instrumental (76 chants) © Communauté de Taizé ; Trouver dans ma vie ta présence de Vox Angeli interprété par Vox Angeli - Gloria © Creative Commons Youtube Audio Library.

Taizé, ein kleiner Ort im französischen Burgund, steht für Spiritualität und Ökumene. Viele junge Menschen unterschiedlichster Herkunft sind jede Woche zu Gast in der Gemeinschaft der Brüder von Taizé. Ein Höhepunkt jede Woche ist am Samstagabend die Lichterfeier mit meditativen Gesängen und Gebeten. Im DOMRADIO senden wir sie jeden Samstag um 22h und hier finden Sie den Podcast der Lichterfeier zum Hören, wann Sie möchten.

Aujourd'hui, nous sommes le samedi 6 septembre.Au cours de ce temps de prière, je contemplerai les disciples de Jésus qui ont faim et mangent des grains de blé en les froissant un jour de Sabbat. Je me remets devant Dieu en lui demandant de me donner la faim... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Le Seigneur te nourrit de la fleur du froment de Keur Moussa interprété par Keur Moussa - Psaumes et rythmes pour tous les temps - lundi à mercredi © Editions Art et Musique ; Frieden frieden de Communauté de Taizé interprété par Communauté de Taizé - Taizé Instrumental Vol. 3 © Communauté de Taizé.

Taizé, ein kleiner Ort im französischen Burgund, steht für Spiritualität und Ökumene. Viele junge Menschen unterschiedlichster Herkunft sind jede Woche zu Gast in der Gemeinschaft der Brüder von Taizé. Ein Höhepunkt jede Woche ist am Samstagabend die Lichterfeier mit meditativen Gesängen und Gebeten. Im DOMRADIO senden wir sie jeden Samstag um 22h und hier finden Sie den Podcast der Lichterfeier zum Hören, wann Sie möchten.

Morning Prayer for Thursday, August 14, 2025 (Proper 14; Roger Schutz, Monk of Taizé and Ecumenist, 2005).Psalm and Scripture readings (60-day Psalter):Psalm 107:1-222 Samuel 2:1-17, 26-31Romans 14⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Click here to access the text for the Daily Office at DailyOffice2019.com.⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Click here to support The Daily Office Podcast with a one-time gift or a recurring donation.

Evening Prayer for Thursday, August 14, 2025 (Eve of the Virgin Mary, Mother of our Lord Jesus Christ; Proper 14; Roger Schutz, Monk of Taizé and Ecumenist, 2005).Psalm and Scripture readings (60-day Psalter):Psalm 107:23-43Hosea 12John 13⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Click here to access the text for the Daily Office at DailyOffice2019.com.⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Click here to support The Daily Office Podcast with a one-time gift or a recurring donation.

Taizé, ein kleiner Ort im französischen Burgund, steht für Spiritualität und Ökumene. Viele junge Menschen unterschiedlichster Herkunft sind jede Woche zu Gast in der Gemeinschaft der Brüder von Taizé. Ein Höhepunkt jede Woche ist am Samstagabend die Lichterfeier mit meditativen Gesängen und Gebeten. Im DOMRADIO senden wir sie jeden Samstag um 22h und hier finden Sie den Podcast der Lichterfeier zum Hören, wann Sie möchten.

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Taizé, ein kleiner Ort im französischen Burgund, steht für Spiritualität und Ökumene. Viele junge Menschen unterschiedlichster Herkunft sind jede Woche zu Gast in der Gemeinschaft der Brüder von Taizé. Ein Höhepunkt jede Woche ist am Samstagabend die Lichterfeier mit meditativen Gesängen und Gebeten. Im DOMRADIO senden wir sie jeden Samstag um 22h und hier finden Sie den Podcast der Lichterfeier zum Hören, wann Sie möchten.

Taizé, ein kleiner Ort im französischen Burgund, steht für Spiritualität und Ökumene. Viele junge Menschen unterschiedlichster Herkunft sind jede Woche zu Gast in der Gemeinschaft der Brüder von Taizé. Ein Höhepunkt jede Woche ist am Samstagabend die Lichterfeier mit meditativen Gesängen und Gebeten. Im DOMRADIO senden wir sie jeden Samstag um 22h und hier finden Sie den Podcast der Lichterfeier zum Hören, wann Sie möchten.

Taizé, ein kleiner Ort im französischen Burgund, steht für Spiritualität und Ökumene. Viele junge Menschen unterschiedlichster Herkunft sind jede Woche zu Gast in der Gemeinschaft der Brüder von Taizé. Ein Höhepunkt jede Woche ist am Samstagabend die Lichterfeier mit meditativen Gesängen und Gebeten. Im DOMRADIO senden wir sie jeden Samstag um 22h und hier finden Sie den Podcast der Lichterfeier zum Hören, wann Sie möchten.

Taizé, ein kleiner Ort im französischen Burgund, steht für Spiritualität und Ökumene. Viele junge Menschen unterschiedlichster Herkunft sind jede Woche zu Gast in der Gemeinschaft der Brüder von Taizé. Ein Höhepunkt jede Woche ist am Samstagabend die Lichterfeier mit meditativen Gesängen und Gebeten. Im DOMRADIO senden wir sie jeden Samstag um 22h und hier finden Sie den Podcast der Lichterfeier zum Hören, wann Sie möchten.

Taizé, ein kleiner Ort im französischen Burgund, steht für Spiritualität und Ökumene. Viele junge Menschen unterschiedlichster Herkunft sind jede Woche zu Gast in der Gemeinschaft der Brüder von Taizé. Ein Höhepunkt jede Woche ist am Samstagabend die Lichterfeier mit meditativen Gesängen und Gebeten. Im DOMRADIO senden wir sie jeden Samstag um 22h und hier finden Sie den Podcast der Lichterfeier zum Hören, wann Sie möchten.

Taizé, ein kleiner Ort im französischen Burgund, steht für Spiritualität und Ökumene. Viele junge Menschen unterschiedlichster Herkunft sind jede Woche zu Gast in der Gemeinschaft der Brüder von Taizé. Ein Höhepunkt jede Woche ist am Samstagabend die Lichterfeier mit meditativen Gesängen und Gebeten. Im DOMRADIO senden wir sie jeden Samstag um 22h und hier finden Sie den Podcast der Lichterfeier zum Hören, wann Sie möchten.

Taizé, ein kleiner Ort im französischen Burgund, steht für Spiritualität und Ökumene. Viele junge Menschen unterschiedlichster Herkunft sind jede Woche zu Gast in der Gemeinschaft der Brüder von Taizé. Ein Höhepunkt jede Woche ist am Samstagabend die Lichterfeier mit meditativen Gesängen und Gebeten. Im DOMRADIO senden wir sie jeden Samstag um 22h und hier finden Sie den Podcast der Lichterfeier zum Hören, wann Sie möchten.

Taizé, ein kleiner Ort im französischen Burgund, steht für Spiritualität und Ökumene. Viele junge Menschen unterschiedlichster Herkunft sind jede Woche zu Gast in der Gemeinschaft der Brüder von Taizé. Ein Höhepunkt jede Woche ist am Samstagabend die Lichterfeier mit meditativen Gesängen und Gebeten. Im DOMRADIO senden wir sie jeden Samstag um 22h und hier finden Sie den Podcast der Lichterfeier zum Hören, wann Sie möchten. 

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Taizé, ein kleiner Ort im französischen Burgund, steht für Spiritualität und Ökumene. Viele junge Menschen unterschiedlichster Herkunft sind jede Woche zu Gast in der Gemeinschaft der Brüder von Taizé. Ein Höhepunkt jede Woche ist am Samstagabend die Lichterfeier mit meditativen Gesängen und Gebeten. Im DOMRADIO senden wir sie jeden Samstag um 22h und hier finden Sie den Podcast der Lichterfeier zum Hören, wann Sie möchten.