Podcasts about jezus

Dit is een opname van een preek van een van de diensten in de Kerk van de Nazarener Zaanstad. Heeft u vragen of wilt u meer weten over onze gemeente, ga dan naar onze website - www.kvdnzaanstad.nl. We hopen u in één van onze bijeenkomsten persoonlijk te mogen ontmoeten

‘Wil je beter worden?' is de vraag die Jezus stelt aan de man die al 38 jaar ligt bij het bad van Bethesda. Een bijzondere vraag die Jezus stelt. Bobby Schuller spreekt over het vasthouden van dingen in het leven die ons zekerheid bieden. Maar uiteindelijk hindert het ons om vooruit te komen. Welke keuzes maak jij hierin? Wil jij beter worden?

Teresa od Dzieciątka Jezus została kanonizowana dokładnie 100 lat temu. Czy jej przykład wciąż jest dzisiaj świeży i aktualny?Święci także mają swoje pragnienia. Teresa przeżywała je bardzo intensywnie i wiele również o nich pisała. Czego pragnęła i jak zmieniało się to w trakcie jej życia? Jak odczytywać życiowe „znaki”? I czy żeby oddać się całkiem pragnieniu miłości trzeba mieć wcześniej zaspokojone pozostałe pragnienia i potrzeby?„Rozmowy o Małej Teresie” to wakacyjna seria Smaku Karmelu, w której chcemy zmierzyć się z kluczowymi fragmentami tekstów Świętej z Lisieux i spróbować osadzić je we współczesnym kontekście.—Zapraszamy na nasz profil na Patronite.pl:⁠Smak Karmelu na Patronite

Zelfzucht is geen aangeleerd gedrag —we zijn ermee geboren. Maar wanneer we Jezus als onze Redder accepteren, komt Hij in onze geest wonen. Wanneer we leren hoe we moeten “sterven aan onszelf” en de leiding van de Heilige Geest volgen, dan kunnen we zelfzucht overwinnen. Misschien gaat het nooit helemaal weg, maar de Almachtige leeft in ons en helpt ons het dagelijks te overwinnen. (Zie Galaten 5:16.) Zelf heb ik zelfzucht niet volledig overwonnen en ik betwijfel of iemand anders dat wel kan. Zelfs apostel Paulus, een van de grootste christenen die ooit heeft geleefd, had moeite om zelfzucht te overwinnen. Leren niet zelfzuchtig te zijn was een hele reis voor hem, net als voor ieder ander. Hij zei dat hij elke dag opnieuw moest “sterven aan zichzelf”.We zijn voor net zo'n leven geroepen, want we kunnen geen zelfzuchtig leven leiden en verwachten dat we een verschil zullen maken. Elke dag opnieuw moeten we sterven aan onszelf. Het is niet altijd even makkelijk om te doen, maar als we op God steunen zal Hij ons altijd Zijn genade geven om het goede te doen. Want het is maar al te waar dat een onzelfzuchtig leven de beste manier is om elke dag meer rechtvaardigheid, vrede en vreugde te bezitten!

#ksiądz #kłamstwo #świętość #Bóg #Jezus #święty #tysam #uczynki #zbawienie #kk #sakramenty #kościół #IPP #CoCiPomoże Zacznij wspierać ten kanał, a dostaniesz te bonusy: https://www.youtube.com/channel/UCUZ9x49ZuhZt1QVJafMy5rA/join

#niebo #droga #człowiek #zbawienie #Jezus #kler #kk #kościół #KościółKatolicki #ksiądz #biskup #Bóg #kłamstwo Zacznij wspierać ten kanał, a dostaniesz te bonusy: https://www.youtube.com/channel/UCUZ9x49ZuhZt1QVJafMy5rA/join

Petrus is één van de meest interessante personages uit het Nieuwe Testament. Zijn broer Andreas liet hem Jezus ontmoeten. Beiden behoorden tot de twaalf leerlingen die door Jezus werden uitgekozen om het meest met Hem te mogen optrekken. Van die twaalf was Petrus de onbetwiste leider. Hij was de leerling ‘met het hart op de tong'. Hij sprak eerst en dacht dan pas na, een echte ‘alles-of-niets-persoon'. Jezus stak veel tijd in het vormen van Petrus' karakter. Petrus heette eigenlijk ‘Simon', maar nadat hij Jezus ‘Messias' had genoemd, ging Jezus hem ‘Petrus' noemen. Dat betekent ‘steen' of ‘rots'. Als Petrus iets goeds deed, gebruikte Jezus zijn nieuwe naam. Maar iedere keer dat hij de mist in ging, noemde Jezus hem weer ‘Simon'. Petrus was ook de leerling die Jezus volgde na zijn arrestatie en degene die Hem publiekelijk afviel door te ontkennen dat Hij bij Jezus hoorde. Na Zijn opstanding nam Jezus Petrus apart en vroeg Hij hem drie keer of hij van Hem hield. Zo herstelde Jezus de gebroken Petrus, die nu echt wist dat hij buiten Jezus om niets te bieden had. Hij kon alleen leven en werken vanuit Jezus' genade. Dat is ook de boodschap die Petrus bracht aan iedereen die maar naar hem wilde luisteren. Na de komst van de heilige Geest met Pinksteren leidde Petrus de eerste kerk in Jeruzalem, maar na een aantal jaar ging hij het evangelie brengen naar heidenen. Hij was getrouwd en zijn vrouw ging met hem mee op zijn zendingsreizen. Uiteindelijk belandde Petrus in Rome, waar hij twee brieven schreef die bewaard zijn gebleven. Christenen worden zondebok De eerste noemen we 1 Petrus en deze is waarschijnlijk rond het jaar 64 geschreven. Keizer Nero was net aan de macht gekomen. Hij wilde Rome grondig verbouwen tot eer en glorie van hem zelf. Daarvoor moest eerst veel worden afgebroken en dus liet hij de stad in brand steken, aldus een hardnekkig gerucht in die tijd. Talloze Romeinen raakten hun huis kwijt, tempels met afgoden werden verwoest en ongetwijfeld vielen er ook veel doden en gewonden. Dit leidde tot een diepe crisis. Of Nero nu wel of niet verantwoordelijk was voor de brand: hij had een zondebok nodig. Hij wees de christenen aan die de Romeinse cultuur toch al afwezen. De vervolging die losbrandde was ongekend. Veel gelovigen stierven de marteldood. Petrus schreef zijn brieven aan de kerken in Klein-Azië (het huidige Turkije), waar ook vervolging was. De eerste brief van Petrus is een aanmoediging om te blijven geloven, zelfs als je moet lijden. Hij laat zien dat lijden erbij hoort. Mensen die God oprecht volgen, zijn altijd in de minderheid geweest en hebben het altijd zwaar gehad. Toch is er juist voor hen hoop. Die hoop is te vinden in Jezus Christus. Vervolging biedt zelfs een kans om de liefde van Jezus door te geven. Uiteindelijk zal Jezus terugkomen, al weten we niet wanneer. Lijden en vervolging als zuiverend vuur Petrus begint zijn brief met een groet en daarna prijst hij God voor Zijn rijke genade. Wij leven in hoop dankzij de dood en opstanding van Jezus. Er wacht ons namelijk een erfenis die nooit verloren zal gaan. Om die reden kunnen wij gelukkig zijn, zelfs als we allerlei beproevingen te verduren hebben. Hierdoor kan de echtheid van ons geloof blijken. Lijden in het algemeen en vervolging in het bijzonder werkt als een zuiverend vuur. Petrus zegt dat de profeten uit het Oude Testament al wisten dat de Messias moest lijden en ze probeerden erachter te komen wanneer dit zou gaan gebeuren. Zij kregen het antwoord niet. Maar nu is Jezus gekomen en daarom moeten wij al onze hoop op Hem vestigen. ‘Laten we als gehoorzame kinderen zijn', zegt Petrus. ‘Leid een heilig leven en ontdoe je van alles wat slecht is.' Petrus trekt hier de verhaallijn van het Oude Testament door naar de levens van de mensen in zijn tijd. Nu, ongeveer tweeduizend jaar later, spelen wij nog steeds een rol in het grote verhaal van God en mens. In Petrus' woorden: wij zijn Gods volk. Wat houdt dat in? Bijvoorbeeld dat wij zijn als vreemdelingen in een land ver van huis. We wonen er wel, maar zijn in veel opzichten toch anders. Als we te midden van de ongelovigen een goed leven leiden, dan komen de mensen die het ons lastig maken wellicht tot inkeer. Gelovigen moeten het gezag van de overheid erkennen. Door het goede te doen, moeten we onwetende dwazen de mond snoeren. We zijn vrij, maar mogen die vrijheid niet misbruiken om ons te misdragen. Staat je leven in het teken van het Evangelie? Petrus roept slaven op om goed te zijn voor hun meesters, ook voor degenen die hen slecht behandelen. Het is een blijk van genade als je onverdiend leed kunt verdragen. Dat deed Jezus ook en zo heeft Hij ons gered. Hetzelfde geldt voor vrouwen die tijdens hun huwelijk tot geloof gekomen maar van wie de man nog ongelovig is. Zij moeten goed voor hem zijn, in de hoop dat hij tot geloof komt. Bij dit soort teksten is het goed je te realiseren dat de Bijbel hier in het algemeen spreekt. Het gaat te ver om in dit boek dieper in te gaan op onderwerpen als trouwen met ongelovige partners, scheiden, of misbruik en mishandeling in het huwelijk. Dit zijn hele delicate onderwerpen en als je Bijbelverzen uit hun verband rukt, kun je elk standpunt onderbouwen met de Bijbel. Zoek daarom altijd pastorale hulp als je vragen op dit terrein hebt. Petrus' boodschap is dat ons leven in het teken moet staan van het evangelie. Dat kan betekenen dat we offers moeten brengen, zoals Jezus dat voor ons deed. Neem christelijke mannen bijvoorbeeld. Zij moeten goed omgaan met hun vrouw. Zij is minstens zo belangrijk als hijzelf. Zij is zijn gelijke en hij mag niet als een dictator over haar heersen. Zo laten we Christus' liefde zien aan de mensen om ons heen. Wees niet verbaasd als je moet lijden Hoewel mensen tot geloof komen als wij leven zoals Jezus wil, zal deze houding van christenen de vervolging helaas niet stoppen. Daarom wijst Petrus ons op de verlossing in Jezus Christus, die ook allerlei onrecht moest verdragen. Doordat Hij dit deed, redde Hij ons. Wij zijn door ons geloof verbonden met Jezus' lijden, dood en opstanding. Het symbool van deze verbondenheid is de doop. We mogen daarom niet verbaasd zijn als ook wij moeten lijden vanwege ons geloof. Sterker nog, we zouden vreugdevol moeten zijn. Het betekent namelijk dat we bij God horen. Petrus roept de leiders van de kerken op om dienende leiders te zijn en tot slot wijst hij de christenen erop wie de echte vijand is: de duivel die altijd op zoek is naar een prooi om te verslinden. We moeten ons verzetten tegen hem door trouw te blijven geloven en te doen wat Jezus ons heeft geleerd. Petrus sluit af met een groet mede namens zijn medewerker Silvanus, die de brief heeft opgesteld voor Petrus. Dan doet hij de groeten van ‘de gelovigen in Babylon'. Petrus bevindt zich in Rome, een stad die net zo slecht was als het oude Babylon. Hij noemt de naam ‘Rome' niet, waarschijnlijk omdat hij is ondergedoken en hij niet wil dat de Romeinen weten waar hij zit. Het is ook een verwijzing naar de ballingschap, toen het volk van God zich als vreemdeling bevond in het Babylonische rijk.

Steun ons geluid via iDeal: https://bunq.me/LuMens  Dank je wel. LuMens - Seizoen 4: Mijn Essentie Ontwaakt Help mee dit groeiende kanaal verder te brengen om meer mensen te inspireren. Als je waardeert wat wij maken, abonneer je dan op dit kanaal, zet de meldingen aan en verspreid onze content via je eigen socials en in je eigen familie/vriendengroepen. Heel veel dank daarvoor! Jouw steun (en financiële bijdrage) zorgt voor de voortgang, kwaliteit en groeiend bereik van LuMens. https://www.tijdboeklumens.nl  LuMens #4-13 David de Vos, christelijk spreker en auteur Seizoen 4 Aflevering 13 Over God, Geloof en Gaza: een open gesprek In deze aflevering gaat Ferdinand in gesprek met David de Vos. David is ondanks zijn relatief jonge leeftijd al een van de meest gevraagde sprekers in de christelijke wereld. Zijn passie is om het evangelie te brengen en dat doet hij over de hele wereld, vaak voor duizenden, soms zelfs voor honderdduizenden mensen tegelijk. David wil niet alleen zijn levenslessen met anderen delen, maar ook wil hij helpen de kwaliteit van mensen hun leven blijvend verbeteren. David en Ferdinand onderzoeken samen hoe we in verbinding met elkaar kunnen leven, of zijn er onoverbrugbare verschillen, zoals de visie op Israël en Gaza? Het gesprek geeft hartverwarmende en menselijke inzichten. David de Vos (1983) is getrouwd met zijn jeugdliefde Joyce die hij leerde kennen op de bijbelschool en die een belangrijke rol speelt op de achtergrond. Ze maakt deel uit van zijn succes. Samen hebben ze twee jongvolwassen zoons. David is een inspirerend spreker, trainer, coach, podcaster en oprichter van Go & Tell. Go & Tell is een organisatie die zich inzet voor de verspreiding van de boodschap van het evangelie van Jezus. Daarbij is altijd het uitgangspunt dat iedereen ertoe doet, ongeacht zijn situatie of achtergrond. Via Go & Tell is David de afgelopen jaren, mede door zijn eigen zoektocht en persoonlijke groei, een kenner geworden op het gebied van menselijk gedrag. Hij heeft methodes ontwikkeld om zichzelf en anderen te helpen, te inspireren en te werken naar herstel. Dit doet hij onder andere door het aanreiken van unieke en praktische handvaten. In 2024 verscheen ‘Rauw', een boek over zijn leven, geschreven door journalist en auteur Marcel Langedijk. In het boek lees je dat David een lange weg heeft moeten afleggen om te worden wie hij nu is. Een weg die hem bij tijd en wijle deed twijfelen en wankelen, een weg langs een moeilijke jeugd vol pesters, hard werken en bidden om beterschap. Want David mag dan een man van God zijn, hij was ook een man die ... .....YouTube geeft slechts 5000 karakters voor dit tekstveld. We nodigen je uit om de rest van de tekst verder te lezen op onze eigen website https://www.tijdboeklumens.nl/podcast-david-de-vos  Tevens kun je je op onze site aanmelden voor onze nieuwsbrief. Zo blijven we in directer en onafhankelijker contact met elkaar.  Bestel ook zeker onze Tijdboeken om een documentatie in huis te halen van krachtige visies bij elkaar, voor deze tijden van transformatie van binnen- en buitenwereld. Gebundeld in een premium hardcover met goudfolie artwork en fractal imprint, zie: https://www.tijdboeklumens.nl     Tot slot: als je het waardevol vindt wat wij maken, dan vragen we je graag om een vrijblijvende vergoeding via onze site of direct via iDeal (https://bunq.me/LuMens). Je houdt ons daarmee op de been, want we blijven dit werk enorm graag voortzetten maar daar hebben we hulp bij nodig. Enorm veel dank dus voor ieders bijdrage, al is het maar een klein gebaar, het maakt hét verschil voor onze draagkracht. Onze wens is dat het positieve, niet-polariserende en verbindende geluid van LuMens steeds meer gehoord en aangereikt kan worden, om de toename van spanning en strijd in de wereld te kanaliseren naar een constructief alternatief. Het delen van onze content wordt dan ook zeer gewaardeerd! https://www.tijdboeklumens.nl/doneren     Podcast host: Ferdinand van der Neut Editor & techniek: Joey Baeten #zielsgeluk #manifesteren #bewustzijnsontwikkeling #christusbewustzijn #floreerspiraal

Spreker: Ds. C.G. Vreugdenhil Tekst: Hebreeën 13:12-13 Thema: Het offer van Jezus buiten de poortDatum: 15 september 2024Locatie: Eskol-Kerk HoutenBron: https://kerkdienstgemist.nl/stations/2278-Eskol-kerk-Houten/events/recording/172638720002278?media=audio ★ Support this podcast ★

Co pił Jezus podczas Ostatniej Wieczerzy? Ile wina wypito w Kanie Galilejskiej? W dzisiejszym odcinku zaglądamy do kielicha – ewangelicznego.O znaczeniu wina w Piśmie Świętym opowiada teolog i biblista Paweł Rakowski, autor artykułu „Czerwone i białe” w najnowszym numerze „Tygodnika Powszechnego”.W Podkaście Tygodnika Powszechnego rozmawiamy o najważniejszych tematach „Tygodnika” z autorami, dziennikarzami i komentatorami.Zaprasza Michał Kuźmiński, wicenaczelny „Tygodnika”.Realizacja i montaż: Oliwia ŚwiątekMuzyka: Michał Woźniak

Kościół twierdzi, że to Jezus wymyślił sakramenty. Na przykład taki chrzest. Wiadomo, że jest w Biblii ale co dokładnie Jezus o nim mówił? I czy Jezus w ogóle lubił rytuały? Szanował? Tolerował? Nie cierpiał?

Midden in een kostbaar maar pittig proces neemt Pieter plaats aan de tafel van 'Mag ik bij je aankloppen?' Hij haalt, samen met de gastheren, herinneringen op en vertelt de rauwe waarheid over hoe het is om gebukt te gaan onder pesterijen. Maar er gloort hoop aan de horizon, een horizon mét Jezus. Geniet, reageer en maak kans op het boek 'De Ommekeer'ACHTERGROND:Om de twee weken nodigen Klaas-Jan ter Veen en Dennis de Valk iemand uit die een kijkje geeft in de arena van het alledaagse leven. De gastheren kloppen aan bij gemeenteleden en gasten om samen in gesprek te gaan. Daarnaast geeft Roelof Alkema iedere aflevering een inspirerende boodschap aan de kijker en luisteraar en nemen we je mee in onze favoriete muziek met ‘Liedje erin, liedje eruit'. Een podcast over mensen en geloof. Over de kwetsbaarheid, maar ook over de vreugde van het leven. Ga naar: https://spoti.fi/3xU3cHE om de lijst te beluisteren!

Aan de slag!Vraag aan God of Hij je wil laten zien of er dingen zijn in je leven die erin zijn geslopen waarvan Hij liever wil dat je ze laat.Dank God voor het feit dat we dankzij Jezus' sterven een nieuw leven kunnen ontvangen.Deze overdenking is geschreven door schrijfster Marije Dekker-Brandwijk.

Wprowadzenie do serii, w którym ustanawiamy wspólną bazę pod dalsze rozważania: po pierwsze, relacje damsko-męskie nie są proste. Po drugie, nie ma łatwych odpowiedzi na każde pytanie. Po trzecie, potrzebujemy fundamentu, aby łatwiej nawigować w tej skomplikowanej dynamice relacji.     Zapraszamy:         www.SpolecznoscMIASTO.pl Obserwuj nas na:

#Jezus #życie #zbawienie #dobranowina #serce #zaproszenie #głos #Bóg #niebo #impreza #człowiek Zacznij wspierać ten kanał, a dostaniesz te bonusy: https://www.youtube.com/channel/UCUZ9x49ZuhZt1QVJafMy5rA/join

Dit is een opname van een preek van een van de diensten in de Kerk van de Nazarener Zaanstad. Heeft u vragen of wilt u meer weten over onze gemeente, ga dan naar onze website - www.kvdnzaanstad.nl. We hopen u in één van onze bijeenkomsten persoonlijk te mogen ontmoeten

Łuk. 11,37-54 (37) Gdy skończył nauczać, jakiś faryzeusz zaprosił Go do siebie na posiłek. Jezus udał się do jego domu i od razu spoczął przy stole. (38) Faryzeusz był głęboko poruszony tym, że Jezus nie dokonał rytualnego obmycia rąk przed posiłkiem. (39) Wówczas PAN powiedział do niego: — Wy, faryzeusze, dbacie tylko o to, co widać na zewnątrz, natomiast wasze wnętrza przepełnione są zdzierstwem i zepsuciem (40) O jakże bezmyślni jesteście! Czyż Stwórca tego, co jest zewnętrzne, nie stworzył także wnętrza? (41) Zacznijcie od wewnętrznej pokuty i żalu, a wtedy dostąpicie prawdziwego oczyszczenia. (42) Straszliwa kara czeka was, faryzeuszy, gdyż koncentrujecie się na dawaniu dziesięciny nawet z mięty, ruty i z każdego warzywa, lecz z dala omijacie Boże wezwanie do sprawiedliwości i ofiarnej miłości. A przecież to właśnie o nie powinniście się starać ze wszystkich sił, a jedynie przy okazji dbać o spełnianie innych poleceń! (43) Straszliwa kara czeka was, faryzeuszy, którzy lubujecie się w zajmowaniu eksponowanych miejsc w czasie publicznych zgromadzeń, przyjmowaniu wyróżnień oraz pozdrowień! (44) Czeka was kara, gdyż jesteście niczym nieoznakowane mogiły, po kontakcie z którymi – według waszego nauczania – ludzie stają się zbrukani! (45) Wtedy jeden ze znawców Prawa Mojżeszowego nie wytrzymał i tak zareagował: — Nauczycielu, obrażasz nas, mówiąc w ten sposób! (46) Jezus, niczym niezrażony, odpowiedział mu: — Straszliwa kara czeka również i was, znawcy Bożego Prawa. Obarczacie bowiem ludzi ciężarami nie do uniesienia, których sami nawet nie myślicie dźwigać! (47) Straszliwa kara czeka was, którzy stawiacie pomniki pomordowanym prorokom, poświadczając w ten sposób zbrodnie, które popełniali wasi nauczyciele!. (48) Czyniąc to, potwierdzacie bezbożność swych nauczycieli, gdyż chwałą otaczacie czyny, których oni się dopuszczali. Oni przecież mordowali Bożych proroków, a wy to skrupulatnie upamiętniacie! (49) Dlatego słusznie Bóg w swojej mądrości zachowanie ludzi takich jak wy podsumowuje zdaniem: „Wysyłałem do nich proroków oraz innych wysłanników, lecz oni jednych mordowali, a innych przepędzali”. (50) Dlatego was oraz podobnych wam spotka kara za śmierć tych proroków – za ich krew przelewaną od początku świata: (51) poczynając od krwi Abla, przez krew Zachariasza, który został zgładzony przed ołtarzem w Bożym przybytku. Bądźcie tego pewni: Bóg rozliczy się z wami za to wszystko! (52) Straszliwa kara czeka was, znawcy Bożego Prawa dysponujący Pismem, które przecież jest kluczem do osobistego poznania Boga. Sami bowiem z niego nie korzystacie, a na dodatek przeszkadzacie innym, którzy pragną z niego korzystać! (53) Po tych słowach Jezus opuścił przyjęcie, na które był zaproszony, pozostawiając uczonych w Piśmie i faryzeuszy z wielką urazą w sercu. Od tej chwili, kiedykolwiek z Nim rozmawiali, (54) za każdym razem zastawiali na Niego pułapki, by pochwycić Go na jakiejś wypowiedzi, której mogliby użyć przeciwko Niemu. (tłumaczenie: NT NPD) Nauczanie z dnia 3 sierpnia 2025

Bobby Schuller gaat verder in de serie ‘Jezus volgen' en spreekt over het thema ‘Heb je vijanden lief'.

Papež Leon XIV. mladim pri sklepni maši jubilejnega romanja: Jezus je naše upanje!Slovenci z jubileja mladih z okrepljeno vero, veseljem in novimi prijateljstvi.Bo nova družba za krepitev domače obrambne industrije nov vir za krajo naslednjega desetletja?Na Svetih Višarjah že 37. Srečanje treh Slovenij.Evropska centralna banka vlade poziva k strukturnim reformam.Slovenska turistična organizacija močno podpira izvedbo prvih treh etap dirke po Franciji pri nas.Šport: Slovenski odbojkarji tudi tokrat četrti v ligi narodov.Vreme: Jutri bo delno jasno s spremenljivo oblačnostjo.

Vanaf Zijn kindertijd, stond Jezus in de bovennatuurlijke gunst van God en mensen. In feite was Hij zo geliefd dat Hij nauwelijks tijd voor zichzelf had om te bidden of tijd door te brengen met Zijn Hemelse Vader. Zelfs diegenen die niet in Hem geloofden als de Christus, erkende dat Hij wandelde in de gunst van God. De bewakers die door de Farizeeërs waren gestuurd om Jezus te arresteren, kwamen terug en zeiden: “Nog nooit heeft een mens zo gesproken als deze Mens!” (Johannes 7:46). En tot het einde van Zijn leven, zelfs terwijl Hij aan het kruis hing, erkende het volk dat God met Hem was (zie Lucas 23:47-48). Deze zelfde gunst is beschikbaar voor jou. We moeten nooit vergeten dat ongeacht wat er gebeurt, we in de gunst van God en mensen kunnen staan (zie Lucas 2:52). Maar zoals bij veel goede dingen in het leven, moeten we in God geloven om het te ontvangen. Dus leef vandaag in geloof, volledig vertrouwend dat God je de gunst geeft die Jezus had. Ongeacht de omstandigheden die in je leven komen, geloof God voor de bovennatuurlijke gunst.

Teresa od Dzieciątka Jezus została kanonizowana dokładnie 100 lat temu. Czy jej przykład wciąż jest dzisiaj świeży i aktualny?Są rekolekcje, co do których od początku wiemy, że nie należy się po nich wiele spodziewać... Dla Teresy właśnie jedne z nich okazały się przełomowe. Podczas spowiedzi odkrywa potencjał ufności i miłości, które od tej pory stają się dla niej motywem przewodnim w życiu duchowym. A przy tej okazji pytamy razem z nią: co zasmuca Boga? I jak mówić o grzechu bez szantażu emocjonalnego?„Rozmowy o Małej Teresie” to wakacyjna seria Smaku Karmelu, w której chcemy zmierzyć się z kluczowymi fragmentami tekstów Świętej z Lisieux i spróbować osadzić je we współczesnym kontekście.—Zapraszamy na nasz profil na Patronite.pl:⁠Smak Karmelu na Patronite

In deze indringende preek ontdekken we het leven en geloof van de apostel Paulus en Dietrich Bonhoeffer — twee mannen die ondanks lijden, opsluiting en dreigende dood hun vertrouwen in God niet verloren. Vanuit hun cel schreven ze woorden die tot op vandaag de wereld inspireren.Wat kunnen wij leren van:- Paulus, die zong in de gevangenis en predikte in ketenen- Bonhoeffer, die weigerde te zwijgen tijdens het nazi-regime- De stem van geloof die zelfs door muren heen klinktDit is geen les over het verleden. Dit is een oproep voor vandaag: Welke stem laat jij horen in de strijd? Laat je gevangen door angst — of gedragen door geloof?Een preek die je aanmoedigt om standvastig te blijven, ook als je omstandigheden donker zijn. Jezus is aanwezig in de cel én in de overwinning.

#Jezus #pytanie #ocena #osąd #człowiek #Bóg #wiara #aktłaski #zło #moralność #wyrok #shorts Zacznij wspierać ten kanał, a dostaniesz te bonusy: https://www.youtube.com/channel/UCUZ9x49ZuhZt1QVJafMy5rA/join

Aan de slag!Luister vandaag naar het lied ‘Jezus, alles geef ik U'.Deze overdenking is geschreven door schrijfster Naomi Muda.

#ważne #pilne #information #informacje #biskup #ksiądz #Jezus #zło #przebaczenie Zacznij wspierać ten kanał, a dostaniesz te bonusy: https://www.youtube.com/channel/UCUZ9x49ZuhZt1QVJafMy5rA/join

Wat betekenen Jezus' woorden voor jou? Ontdek in deze aflevering hoe zijn stilte en zandschrift in Johannes 7:53-8:11 een krachtig contrast vormen met de veroordeling van de farizeeën. Reflecteer op Jezus' barmhartigheid en de uitnodiging tot vergeving die zijn woorden bieden.

Regels of navolging van Jezus?

God volgen betekent de “smalle weg” bewandelen. Het betekent geconfronteerd worden met tegenspoed. Hier volgen een aantal punten die ik heb geleerd en die mij helpen om door te blijven gaan: 1. Gods Woord is een kader voor mijn leven. Zolang ik binnen de richtlijnen blijf die in de Bijbel staan beschreven, zal ik wijsheid en kennis hebben om te weten wat ik moet doen en wat ik in Christus nodig heb om het te doen. God is betrouwbaar en Zijn Woord is waar. 2. Ik moet bereid zijn om hetgeen wat ik start ook te volbrengen. God gebruikt toegewijde mensen die niet geleid worden door emoties. Het is makkelijk om aan het begin, wanneer iets nog nieuw is, opgetogen te zijn, maar diegene die over de finish-lijn gaan, zijn degenen die vol blijven houden wanneer niemand meer opgetogen is. 3. Als er niemand is om mij te helpen, dan leer ik Jezus heel goed kennen. De smalle weg om voor God te leven en niet volgens de wegen van de wereld, is dikwijls eenzaam. Maar wat je terugkrijgt is intimiteit met Christus en dat is zoveel meer waard dan alles wat je ooit op deze wereld kunt krijgen. Ik geloof dat deze waarheden je kunnen helpen, net zoals ze mij hebben geholpen. Onthoud altijd: ook al zal er tegenstand zijn, de beloning voor het bewandelen van de smalle weg is het meer dan waard.

Jakobus is Jezus' broer. Tijdens Jezus' leven hadden Zijn moeder, Zijn broers, Zijn zussen én Jakobus zelf moeite om Jezus te geloven. Ze wilden Jezus, toen zich een menigte om Hem heen had verzameld, daar zelfs eens bij weghalen omdat ze dachten dat Hij gek geworden was, staat in Marcus 3. Maar in Paulus' eerste brief aan de christenen in Korinte staat dat de opgestane Jezus ook aan Jakobus verscheen. Zowel Maria (de moeder van Jezus) als Jakobus wachtten in Jeruzalem op de komst van de heilige Geest met de andere leerlingen van Jezus. Toen geloofden ze dus wel dat Jezus de beloofde Messias was. Jakobus werd één van de leiders van de eerste christelijke gemeente in Jeruzalem. Er wordt van hem gezegd dat hij ‘kamelenknieën' had doordat hij zoveel tijd in gebed doorbracht. Hij is omstreeks het jaar 62 vermoord door de Joodse leiders. Eén van de geschiedschrijvers zegt dat hij is gestenigd, een andere dat hij van de dak van de tempel is gegooid en vervolgens met knuppels is doodgeslagen. Hij kwam in ieder geval met geweld om het leven. De conferentie van Jeruzalem Jakobus is ook bekend vanwege de ‘conferentie van Jeruzalem', die vermoedelijk in 49 werd gehouden. Je herinnert je dit misschien nog uit het boek Handelingen. Veel Joden die Christus volgden, vonden dat de heidense gelovigen zich nu ook aan de Joodse wetten en voorschriften moesten houden. Petrus, Paulus en Jakobus gaven aan dat dit niet nodig was, omdat in Jezus de wet was vervuld. Slechts drie dingen bleven overeind: eet geen vlees dat is geofferd aan afgoden, onthoud je van seksuele losbandigheid en eet geen vlees waar nog bloed in zit. De brief van Jakobus is waarschijnlijk enige tijd voor deze conferentie geschreven, anders was de vergadering in Jeruzalem wel genoemd. Jakobus zette zijn boodschap vermoedelijk op papier tussen 44 en 49. Dat betekent dat ‘Jakobus' het oudste boek van het Nieuwe Testament is. Een stukje van het evangelie Het is een mooie en praktische brief, maar ook uitdagend. Er wordt veel nadruk gelegd op hoe we moeten leven en daardoor kan het lijken dat Jakobus beweert dat we op een bepaalde manier moeten leven, willen we door God worden geaccepteerd. Dat is echter niet het geval. Wat Jakobus schrijft, vult aan wat we uit de rest van de Bijbel weten. Paulus legt in zijn brief aan de Romeinen het hele evangelie uit. Hij vertelt hoe zondig we zijn, waarom de wet ons niet kan vrijmaken, waarom we een verlosser nodig hebben, hoe Jezus ons heeft gered en wat dat betekent voor hoe we moeten leven. Jakobus richt zich op een stukje van dat evangelie: hoe God wil dat we leven nu we bij Jezus horen. Wie Jakobus bestudeert, hoort echo's van andere bekende gedeeltes uit de Bijbel en dan met name de Bergrede (Matteüs 5) en Spreuken. In Jakobus' brief zitten veel krachtige oneliners. Net als in Spreuken, gaat het erom hoe de lezers ‘wijs' kunnen worden. Het begint met God vragen om die wijsheid. En ook: wees nederig. Prijs jezelf gelukkig als je op de proef wordt gesteld en staande blijft. Luister naar de ander voor je spreekt. Wees zachtmoedig. Wees niet rap van tong. Wil je God dienen? Doe dit dan door de weduwen en wezen bij te staan. Beoordeel mensen niet op hun uiterlijk en behandel arme mensen goed. Kun je geloven zonder daden? Waar het op neerkomt, is dat als je gelooft daar ook een bepaalde levensstijl bij past. Er zijn genoeg mensen die denken dat zeggen dat je gelooft voldoende is. ‘Maar', zegt de broer van Jezus, ‘hoe kun je zeggen dat je gelooft terwijl dat niet blijkt uit de manier waarop je leeft?' Om een extreem voorbeeld te geven zegt Jakobus: ‘De demonen geloven ook dat God de enige God is. Toch zijn ze bang.' Ze zijn bang, omdat ze tegen God in opstand zijn gekomen en weten dat ze de strijd hebben verloren. Een geloof zonder daden is dood. Abraham moest zijn zoon Isaak offeren, zoals we hebben gelezen in Genesis. De eerstgeborene als prijs voor de zonde van de hele familie. Maar God had beloofd dat Isaak zijn erfgenaam zou zijn en dat uit hem een heel volk geboren zou worden. In geloof ging Abraham de berg op. Hij vertrouwde erop dat God redding zou brengen en dat deed God ook. Het is een voorbeeld van geloof en daden die hand in hand gaan. Hetzelfde gold voor de prostituee Rachab, die Israëls verkenners hielp ontsnappen uit Jericho. Ze had gehoord wat God had gedaan voor het volk Israël, geloofde dat Hij de ware God was, en deed wat juist was in de ogen van God. Ze had gedood kunnen worden als verraadster, of ze had kunnen omkomen bij de val van Jericho, maar God redde haar. Dringende adviezen Dan gaat Jakobus verder met het geven van dringende adviezen. Opnieuw waarschuwt hij tegen spreken zonder nadenken en tegen roddelen. Onze tong kan God zegenen én Hem vervloeken. De tong is dus een gevaarlijk instrument. Verder moeten we ons in alle nederigheid onderwerpen aan God. We zijn geneigd alleen aan onszelf te denken. Als we bidden, verhoort God ons niet, omdat we niet bidden voor wat God wil, maar voor wat wij willen. Laten we ons daarom verzetten tegen de duivel en doen wat God vraagt. Als we dicht bij God komen, komt Hij ook dicht bij ons. Wij zijn van God afhankelijk, want alleen Hij weet of we er morgen nog zijn of niet. Laten we dus niet arrogant allerlei plannen maken zonder ons te realiseren dat we van Hem afhankelijk zijn. Wees niet hoogmoedig. Harde woorden zijn er ook voor de rijken die niet leven zoals God dat wil. Hun rijkdom zal vergaan. In plaats daarvan is het beter geduldig te leven in de verwachting dat de Heer terugkomt. Wees standvastig, zoals ook Job standvastig was toen hij alles kwijtraakte wat hem dierbaar was. Als je het moeilijk hebt, laat dan voor je bidden. Ware wijsheid Ben je ziek? Laat dan de leiders van de kerk voor je bidden en je zalven met olie. Beken elkaar je zonden en bid voor elkaar. Dan zul je worden genezen. Dit is een tekst waar al talloze boeken over geschreven zijn. Niet iedere zieke wordt beter, maar zonden worden wel altijd vergeven. Hoewel we niet altijd weten wat God doet met ons gebed, moeten we wel blijven bidden. Door dit alles te doen, worden we ‘volmaakt', zegt Jakobus verschillende keren in zijn brief. Het Griekse woord dat hij hier gebruikt, betekent: ‘heel zijn'. Ofwel: je daden komen precies overeen met je geloof en met je waarden en normen. Iedereen weet dat dit eigenlijk niet te doen is. Maar God werkt in ons en brengt ons steeds dichter bij die volmaaktheid. Het begint met wijsheid, waar we God in geloof om kunnen vragen zonder te twijfelen aan Gods intenties en karakter. Ware wijsheid is, doen wat God van je vraagt ondanks je omstandigheden. Of je nu arm, rijk of ziek bent, God voorziet. Hij vult aan wat wij tekortkomen. Dat is Jezus' wet; de wet van de vrijheid. In Jezus eigen woorden: ‘Heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand. Dat is het grootste en eerste gebod. Het tweede is daaraan gelijk: heb uw naaste lief als uzelf.' - Matteüs 22:37-40

#książka #bestseller #book #Biblia #czytanie #czytambiblię #świat #Jezus #książki #shorts Zacznij wspierać ten kanał, a dostaniesz te bonusy: https://www.youtube.com/channel/UCUZ9x49ZuhZt1QVJafMy5rA/join

Zit jij ook vol vragen over wie Jezus werkelijk is? Deze aflevering duikt in Johannes 7:37-52, waar Jezus' woorden tijdens het feest voor verwarring zorgen. Ontdek hoe zelfs een farizeeër als Nikodemus blijft zoeken naar de waarheid — Welke woorden van Jezus begreep jij vroeger niet, maar nu wel?

Jesaja 11 – Een hoopvolle profetie over de MessiasIn deze wekelijkse bijbelstudie verdiepen we ons in Jesaja 11:1-12 — een krachtige en troostvolle profetie die spreekt over de komst van de Messias. We ontdekken hoe Jezus niet alleen wordt aangeduid in beeldspraak, maar hoe Zijn karakter en het koninkrijk dat Hij zal oprichten, helder worden beschreven.Wat betekent het dat er een “Rijsje uit de tronk van Isaï” zal voortkomen? Hoe zien we in deze tekst de werking van Gods Geest, de belofte van vrede en het herstel van Gods volk?

Acteur en zanger Freek Bartels is deze zomer te zien in ‘Willem & Frieda: Roze Verzet', een voorstelling over twee moedige queer verzetshelden die tijdens de Tweede Wereldoorlog betrokken waren bij de beroemde aanslag op het Amsterdamse bevolkingsregister. Eerder was Bartels te zien in musicals als ‘Les Misérables', ‘Sister Act' en ‘Ja, ik wil'. In 2021 vertolkte hij de hoofdrol van Jezus in ‘The Passion'. Presentatie: Sacha Bronwasser

#papież #franciszek #PapaFrancisco #katolicyzm #katolik #watykan #Jezus #zbawienie #religia #wiara #uczynki Zacznij wspierać ten kanał, a dostaniesz te bonusy: https://www.youtube.com/channel/UCUZ9x49ZuhZt1QVJafMy5rA/join

Twijfel en geloof gaan hand in hand wanneer de mensen in Jeruzalem zich verwonderen over Jezus: is hij werkelijk de messias? Terwijl religieuze leiders twijfelen, spreken Jezus' wonderen boekdelen. Wanneer ga jij op eigen onderzoek uit als je iets moeilijk te geloven vindt?

Angst kan een krachtige invloed op ons leven hebben, maar in werkelijkheid gebruikt de vijand dit als het omgekeerde van geloof. Hij zegt tegen ons: “Geloof wat ik je vertel. Dit gaat niet werken. Je gebeden zijn niet goed genoeg. Je staat niet rechtvaardig voor God. Je bent een mislukking.” Angst vertelt je altijd wat je niet bent, wat je niet hebt, wat je niet kunt en wat je nooit zult zijn. Maar Romeinen 8:15 zegt dat je een kind van God bent die Hem kan aanroepen met “Abba, Vader”. Het woord Abba werd door kleine kinderen gebruikt om tot hun vader te spreken. Het is gelijk aan wat wij “Pappa” noemen. Het is minder formeel dan Vader en duidt op een aangename nauwe verbondenheid tussen een kind met zijn of haar vader. Jezus zei dat we God “Abba” mogen noemen, omdat Hij ons had bevrijd van alle angsten. Hij zal altijd voor Zijn geliefde kinderen zorgen, en we mogen tot Hem naderen zonder angst voor afwijzing. Wanneer we naar Hem toe rennen met welk probleem of pijn dan ook, wacht Hij met open armen om ons te troosten en te bemoedigen.

Tijdens het Loofhuttenfeest in Jeruzalem deelt Jezus zijn unieke wijsheid over de wet van Mozes en het diepere doel daarvan: leven in verbondenheid met God. Ontdek in deze aflevering de ware betekenis van deze woorden. Welke feesten vier jij om je verbondenheid met God te vieren?

Dit is een opname van een preek van een van de diensten in de Kerk van de Nazarener Zaanstad. Heeft u vragen of wilt u meer weten over onze gemeente, ga dan naar onze website - www.kvdnzaanstad.nl. We hopen u in één van onze bijeenkomsten persoonlijk te mogen ontmoeten

Hoe ga je om met meningen over wie Jezus werkelijk is, vooral als hij steeds bekender wordt, zoals beschreven in Johannes 7:1-13? In een wereld vol uiteenlopende visies vraag je je misschien af: Als iemand jou zou vragen wie Jezus is, wat zou je dan zeggen? Ontdek dit in onze nieuwste aflevering.

Paulus' moedige prediking in Efeze bracht velen tot geloof, terwijl wonderen de kracht van Jezus' naam openbaarden. Ondanks tegenstand verspreidde het goede nieuws zich als een lopend vuurtje. Wie heeft jou het goede nieuws verteld?

Jezus nie chce być Twoją religią, On chce być dla Ciebie domem. Posłuchaj rozważana Ewy Nowosad na podstawie przypowieści z Ewangelii Jana. Wesprzyj nas: https://patronite.pl/lifepodcast

Apollos sprak met overtuiging over Jezus, maar kende slechts de doop van Johannes. Paulus ontmoette gelovigen die de heilige Geest nog niet kenden totdat zij gedoopt werden in Jezus' naam. Zijn er mensen in jouw omgeving waarvan je kunt zien dat zij de heilige Geest hebben ontvangen? Waaraan merk je dat?

Dit is een opname van een preek van een van de diensten in de Kerk van de Nazarener Zaanstad. Heeft u vragen of wilt u meer weten over onze gemeente, ga dan naar onze website - www.kvdnzaanstad.nl. We hopen u in één van onze bijeenkomsten persoonlijk te mogen ontmoeten

Łuk. 7,36-50 (36) I zaprosił go jeden z faryzeuszy na wspólny posiłek. Wszedł więc do domu faryzeusza i usiadł przy stole. (37) A oto kobieta, grzesznica, która była w tym mieście, dowiedziawszy się, że siedzi przy stole w domu faryzeusza, przyniosła alabastrowe naczynie olejku; (38) I stanąwszy z tyłu u jego nóg, płacząc, zaczęła łzami obmywać jego nogi, wycierała je włosami swojej głowy, całowała i namaszczała olejkiem. (39) A widząc to, faryzeusz, który go zaprosił, pomyślał sobie: Gdyby on był prorokiem, wiedziałby, kim i jaka jest ta kobieta, która go dotyka. Jest bowiem grzesznicą. (40) A Jezus odezwał się do niego: Szymonie, mam ci coś do powiedzenia. A on odrzekł: Powiedz, Nauczycielu. (41) Pewien wierzyciel miał dwóch dłużników. Jeden był winien pięćset groszy, a drugi pięćdziesiąt. (42) A gdy nie mieli z czego oddać, darował obydwóm. Powiedz więc, który z nich będzie go bardziej miłował? (43) Szymon odpowiedział: Sądzę, że ten, któremu więcej darował. A on mu powiedział: Słusznie osądziłeś. (44) I odwróciwszy się do kobiety, powiedział do Szymona: Widzisz tę kobietę? Wszedłem do twego domu, a nie podałeś mi wody do nóg, ona zaś łzami obmyła moje nogi i otarła je swoimi włosami. (45) Nie pocałowałeś mnie, a ona, odkąd wszedłem, nie przestała całować moich nóg. (46) Nie namaściłeś mi głowy oliwą, a ona olejkiem namaściła moje nogi. (47) Dlatego mówię ci: Przebaczono jej wiele grzechów, gdyż bardzo umiłowała. A komu mało przebaczono, mało miłuje. (48) Do niej zaś powiedział: Twoje grzechy są przebaczone. (49) Wtedy współbiesiadnicy zaczęli mówić między sobą: Kim jest ten, który i grzechy przebacza? (50) I powiedział do kobiety: Twoja wiara cię zbawiła. Idź w pokoju. Nauczanie z dnia 20 lipca 202

Paulus zette alles op alles om zowel Joden als niet-Joden te bereiken met het goede nieuws, zelfs toen hij op tegenstand stuitte. Wat kunnen wij vandaag leren van Paulus' moed om eerst zijn eigen volk te benaderen? Laat je inspireren om te delen wie Jezus voor jou is.

#pielgrzymka #Pielgrzymka2025 #katolik #człowiek #Bóg #Jezus #dlaciebie #jasnagóra #dobranowina Zacznij wspierać ten kanał, a dostaniesz te bonusy: https://www.youtube.com/channel/UCUZ9x49ZuhZt1QVJafMy5rA/join

#IdźPodPrąd #idzpodprad #IPP #ludzie #świat #prawda #odpowiedź #nazwa #telewizja #Biblia #logos #Jezus #mądrość Zacznij wspierać ten kanał, a dostaniesz te bonusy: https://www.youtube.com/channel/UCUZ9x49ZuhZt1QVJafMy5rA/join

Dit is een opname van een preek van een van de diensten in de Kerk van de Nazarener Zaanstad. Heeft u vragen of wilt u meer weten over onze gemeente, ga dan naar onze website - www.kvdnzaanstad.nl. We hopen u in één van onze bijeenkomsten persoonlijk te mogen ontmoeten

Put a finger down if you've ever had a friend like B. Simone. Pride month has ended but we found our mics! We've been busy running our business, paying taxes and watching singles (and couples?) find love!