Podcasts about Petrus

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13 And Jesus came into the quarters of Caesarea Philippi: and he asked his disciples, saying: Whom do men say that the Son of man is?Venit autem Jesus in partes Caesareae Philippi : et interrogabat discipulos suos, dicens : Quem dicunt homines esse Filium hominis? 14 But they said: Some John the Baptist, and other some Elias, and others Jeremias, or one of the prophets.At illi dixerunt : Alii Joannem Baptistam, alii autem Eliam, alii vero Jeremiam, aut unum ex prophetis. 15 Jesus saith to them: But whom do you say that I am?Dicit illis Jesus : Vos autem, quem me esse dicitis? 16 Simon Peter answered and said: Thou art Christ, the Son of the living God.Respondens Simon Petrus dixit : Tu es Christus, Filius Dei vivi. 17 And Jesus answering, said to him: Blessed art thou, Simon Bar-Jona: because flesh and blood hath not revealed it to thee, but my Father who is in heaven.Respondens autem Jesus, dixit ei : Beatus es Simon Bar Jona : quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus, qui in caelis est. 18 And I say to thee: That thou art Peter; and upon this rock I will build my church, and the gates of hell shall not prevail against it.Et ego dico tibi, quia tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, et portae inferi non praevalebunt adversus eam. 19 And I will give to thee the keys of the kingdom of heaven. And whatsoever thou shalt bind upon earth, it shall be bound also in heaven: and whatsoever thou shalt loose upon earth, it shall be loosed also in heaven.Et tibi dabo claves regni caelorum. Et quodcumque ligaveris super terram, erit ligatum et in caelis : et quodcumque solveris super terram, erit solutum et in caelis.[18] "Thou art Peter": As St. Peter, by divine revelation, here made a solemn profession of his faith of the divinity of Christ; so in recompense of this faith and profession, our Lord here declares to him the dignity to which he is pleased to raise him: viz., that he to whom he had already given the name of Peter, signifying a rock, St. John 1. 42, should be a rock indeed, of invincible strength, for the support of the building of the church; in which building he should be, next to Christ himself, the chief foundation stone, in quality of chief pastor, ruler, and governor; and should have accordingly all fulness of ecclesiastical power, signified by the keys of the kingdom of heaven.[18] "Upon this rock": The words of Christ to Peter, spoken in the vulgar language of the Jews which our Lord made use of, were the same as if he had said in English, Thou art a Rock, and upon this rock I will build my church. So that, by the plain course of the words, Peter is here declared to be the rock, upon which the church was to be built: Christ himself being both the principal foundation and founder of the same. Where also note, that Christ, by building his house, that is, his church, upon a rock, has thereby secured it against all storms and floods, like the wise builder, [Matt 7:24-25].[18] "The gates of hell": That is, the powers of darkness, and whatever Satan can do, either by himself, or his agents. For as the church is here likened to a house, or fortress, built on a rock; so the adverse powers are likened to a contrary house or fortress, the gates of which, that is, the whole strength, and all the efforts it can make, will never be able to prevail over the city or church of Christ. By this promise we are fully assured, that neither idolatry, heresy, nor any pernicious error whatsoever shall at any time prevail over the church of Christ.[19] "Loose upon earth": The loosing the bands of temporal punishments due to sins, is called an indulgence; the power of which is here granted.St Silverius was exiled by order of the Empress Theodosia to the Island of Pontus, where he died, after many privations and sufferings, A.D. 538.

Op de weg van het leven kunnen we gebukt gaan onder zorgen. Leer wat Jezus ons hierover zegt in 1 Petrus 5. Lees mee >>

We're back for another adventure with our RetroQuest heroes! Joining the quest is Carlos Longoria ( @iamtherampage ) with his character "Petrus", as well as our intrepid Dungeon Master Wally Phelps ( @therealbigwall ). Join us for another exciting tale!--To get your very own ad free RSS feed to use in the podcatcher of your choice and early access to all extra monthly content: www.patreon.com/nerdcaveretro–Leave us a voice message at voicecast.app/ncr–Email us at nerdcaveretro@gmail.com--www.nerdcaveretro.com --Check out our merch: www.ncrmerch.com –Follow us on all social media platforms: @nerdcaveretro, @Derek_Diamond @JayFunktastic--Use our code "NCR" at checkout at www.brezcoffeeco.com for 10% off your order! -- To watch the archived videos or join in Live every Monday at 6 pm central: www.youtube.com/@jayfunktastic. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Meditatie over 1 Petrus 3: 13 - 17 door ds. T.C. Guijt

Intervju: Petrus och Simon 2026-06-19 by Nyhemsveckan

Andrew and Rhen return to tackle a question that every fundraiser wrestles with: is the traditional 9-to-5, 40-hour workweek realistic in this profession?  And if not, what should fundraisers do instead?Andrew offers practical guidance on how fundraisers can build both balance and effectiveness into their professional lives. The reality of fundraising often means stepping outside standard office hours. Donors may only be available in the evenings, and galas or other events frequently fall on weekends. Andrew encourages fundraisers to embrace the flexibility their role demands, not just in when they work, but in how they rest and recharge as well. He also shares how building trust and setting clear expectations with ministry leadership will be foundational for successfully navigating an unpredictable schedule. Andrew and Rhen also introduce an exciting summer opportunity from Petrus: the Summer Coaching Sprint. This program helps fundraisers and development teams create sustainable schedules, build out actionable plans, and sharpen their skills

43 Am folgenden Tag wollte er nach Galiläa aufbrechen, und er findet Philippus; und Jesus spricht zu ihm: Folge mir nach! 44 Philippus aber war von Betsaida, aus der Stadt des Andreas und Petrus. 45 Philippus findet den Nathanael und spricht zu ihm: Wir haben den gefunden, von dem Mose in dem Gesetz geschrieben und die Propheten, Jesus, den Sohn des Josef, von Nazareth. 46 Und Nathanael sprach zu ihm: Aus Nazareth kann etwas Gutes kommen? Philippus spricht zu ihm: Komm und sieh! 47 Jesus sah den Nathanael zu sich kommen und spricht von ihm: Siehe, wahrhaftig ein Israelit, in dem kein Trug ist! 48 Nathanael spricht zu ihm: Woher kennst du mich? Jesus antwortete und sprach zu ihm: Ehe Philippus dich rief, als du unter dem Feigenbaum warst, sah ich dich. 49 Nathanael antwortete und sprach: Rabbi, du bist der Sohn Gottes, du bist der König Israels. 50 Jesus antwortete und sprach zu ihm: Weil ich dir sagte: Ich sah dich unter dem Feigenbaum, glaubst du?[23] Du wirst Größeres als dies sehen. 51 Und er spricht zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ihr werdet den Himmel geöffnet sehen und die Engel Gottes auf- und niedersteigen auf den Sohn des Menschen. 

(Dieses Interview wurde Mitte Mai 2026 aufgezeichnet) Iran-Krieg, Israel und die Endzeit – was sagt die Bibel dazu? Der Konflikt zwischen Israel und dem Iran bewegt derzeit die ganze Welt. Viele Christen fragen sich: Erfüllen sich vor unseren Augen biblische Prophetien? Sind wir bereits in der Endzeit? Und wie können wir angesichts von Kriegen, Krisen und Unsicherheit Frieden im Herzen bewahren? In diesem Gespräch spricht Attila Nyári mit Philipp Ottenburg über die aktuelle Lage im Nahen Osten, die Bedeutung Israels im Heilsplan Gottes, Hesekiel 38–39, Gog und Magog sowie die Frage, wie Christen die Zeichen der Zeit einordnen sollten. Dabei geht es nicht um Spekulationen oder Angstmache, sondern um die Hoffnung und Zuversicht, die Gottes Wort schenkt. Denn die Bibel zeigt uns einen Gott, der die Geschichte lenkt und alles in Seiner Hand hält. Themen des Gesprächs: Der Iran-Krieg aus biblischer Sicht Israel und die Prophetie der Bibel Hesekiel 38–39 und Gog & Magog Leben wir bereits in der Endzeit? Warum der Nahe Osten im Zentrum steht Wie Christen mit Angst und Unsicherheit umgehen können Gottes Souveränität über die Weltgeschichte

Kencan Dengan Tuhan - Rabu, 17 Juni 2026Bacaan: "Sebab orang benar ini tinggal di tengah-tengah mereka dan setiap hari melihat dan mendengar perbuatan-perbuatan mereka yang jahat itu, sehingga jiwanya yarig benar itu tersiksa." (2 Petrus 2:8)Renungan: Satu pepatah berkata, "Burung yang sejenis akan berkumpul bersama-sama. Burung yang sejenis akan hinggap di dahan yang sama." Pepatah ini sungguh benar adanya. Kalau kita amati sekumpulan burung yang berhenti di sebuah dahan pohon, ternyata memang adalah burung yang jenisnya sama. Burung yang terbang secara bersama-sama juga adalah burung dengan jenis yang sama. Bukankah kita tidak pernah menjumpai burung gereja, burung kakatua, burung walet, atau burung elang terbang secara bersama-sama dan berhenti di dahan yang sama? Manusia juga sama. Dalam sebuah kelompok pergaulan, kita juga sering menjumpai hal seperti itu. Manusia berkelompok menurut jenis yang sama. Memiliki tujuan yang sama. Memiliki niat yang sama. Memiliki hobi yang sama. Bahkan, kerap kali memiliki karakter dan tabiat yang sama. Itu sebabnya kalau mau sukses, tentukan seperti apa pergaulan dan komunitas yang tepat. Kita akan sulit sukses jika kita bergaul bersama para pengangguran, orang yang bermalas-malasan, atau kumpulan orang yang tidak punya tujuan hidup. Sebab suka tidak suka, kita akan terpengaruh dan menjadi sejenis dengan perkumpulan kita. Lot adalah orang benar. Firman Tuhan di dalam 2 Petrus 2:8 dengan jelas menyatakan hal itu. Sayang, Lot berada dalam kumpulan orang berdosa. Tak heran jika jiwanya tersiksa karena berada dalam perkumpulan orang-orang yang jahat. Tak hanya jiwa Lot yang tersiksa, tapi lama kelamaan tabiat Lot pun menjadi semakin mirip dengan orang-orang Sodom yang amoral! Hati-hati dengan pergaulan kita. Jangan remehkan hal ini. Jangan anggap bahwa kita bisa berjaga-jaga dan tidak akan menjadi sama dengan mereka. Sehebat apapun kita menjaga diri, sedikit banyak kita akan terpengaruh dengan apa yang kita lihat, apa yang kita dengar, dan semua hal yang terjadi di depan mata kita secara terus menerus. Pilihlah kumpulan orang yang baik dan benar, maka kita pun akan menjadi lebih baik dari sebelumnya. Tuhan Yesus memberkati. Doa:Tuhan Yesus, berilah aku hikmat agar aku dapat bijaksana memilih teman yang dapat memberkati kepribadianku, sehingga hidupku pun dapat menjadi berkat bagi orang lain. Amin. (Dod).

Wir pflügen durch die Folge, wie ein frisch geölter 3-Takt Traktor. Ob es Sowas überhaupt gibt? Keine Ahnung. Aber irgendwie klang es nach uns. Nach einem kurzen Plausch über das kleine Turnier am Rande der Welt steigen wir mit den wirklich wichtigen Themen des Sommers ein. Was hat Petrus denn jetzt mit Montabaur zu tun? Ihr wisst es nicht? Dann hört die Folge. Ihr wisst es doch? Dann hört Sie trotzdem.TÜV-Nord Dieser Podcast wird vermarktet von der Podcastbude.www.podcastbu.de - Full-Service-Podcast-Agentur - Konzeption, Produktion, Vermarktung, Distribution und Hosting.Du möchtest deinen Podcast auch kostenlos hosten und damit Geld verdienen?Dann schaue auf www.kostenlos-hosten.de und informiere dich.Dort erhältst du alle Informationen zu unseren kostenlosen Podcast-Hosting-Angeboten. kostenlos-hosten.de ist ein Produkt der Podcastbude.

Wir pflügen durch die Folge, wie ein frisch geölter 3-Takt Traktor. Ob es Sowas überhaupt gibt? Keine Ahnung. Aber irgendwie klang es nach uns. Nach einem kurzen Plausch über das kleine Turnier am Rande der Welt steigen wir mit den wirklich wichtigen Themen des Sommers ein. Was hat Petrus denn jetzt mit Montabaur zu tun? Ihr wisst es nicht? Dann hört die Folge. Ihr wisst es doch? Dann hört Sie trotzdem.TÜV-Nord Dieser Podcast wird vermarktet von der Podcastbude.www.podcastbu.de - Full-Service-Podcast-Agentur - Konzeption, Produktion, Vermarktung, Distribution und Hosting.Du möchtest deinen Podcast auch kostenlos hosten und damit Geld verdienen?Dann schaue auf www.kostenlos-hosten.de und informiere dich.Dort erhältst du alle Informationen zu unseren kostenlosen Podcast-Hosting-Angeboten. kostenlos-hosten.de ist ein Produkt der Podcastbude.

Jesus heilt bereits im ersten Kapitel des ältesten Evangeliums, Markus. Doch in der Offenbarung droht der Auferstandene jemandem auch so etwas wie einen Wurf aufs Krankenbett an. Pastor Gert öffnet die Bibel und schaut nach, was da los ist.Wichtige Bibelstellen:Offenbarung 2,22Johannes 5,142 Mose 15,26!Psalm 103,2-4Markus1,40Matthäus 8,7Matthäus 8,16-17Jesaja 53,41 Petrus 2,24!Apostelgeschichte 10,38!1 Johannes 3,8Lukas 13,11-16Unser Spendenkonto, falls Sie uns unterstützen möchten:Delta Christl. Dienste e.V. (Vorstandsvorsitzender: Gert Hoinle)DE13 7935 0101 0000 8235 91BYLADEM1KSWPaypal? Klicken Sie hier zwecks QR-Code: https://www.delta-edition.de/WPVersio...Oder an: Spende@OnlineKirche.orgUnser Wise-Tag: @deltachristlichediensteevSpendenquittung? Bitte Namen und Adresse angeben.

Annika Bogdan predigt zum Thema: "Neuanfang nach Schuld | Petrus wird neu berufen".

Eine Predigt von Karina Voll am 14.06.2026 zu Sprüche 3,5-6; 1. Petrus 5,7 und Philipper 4,7 zum Thema "Alles unter Kontrolle? Hab Mut loszulassen! ". Die Aufzeichnung erfolgte im Rahmen eines Livestreams. Das Video des Gottesdienstes finden Sie auf YouTube in unserem Kanal "Evangelische Gemeinschaft München-Bogenhausen".

Intervju: Petrus Lilja - Hyllie park Folkhögskola 2026-06-14 by Nyhemsveckan

Bruder Christian Vor einigen Jahren ist Bruder Christian aus Deutschland in die Mission nach Albanien gegangen. Vorher war er auch schon in Peru. Doch heute heißt es im Evangelium, dass Jesus seinen Jüngern ganz klar sagt, sie sollen nicht in andere Länder gehen, sondern in ihrer Heimat bleiben. Später ändert sich dieser Auftrag jedoch. Bruder Christian sieht darin die Chance im kleinen anzufangen. [Evangelium: Matthäus, Kapitel 9, Vers 36 bis Kapitel 10, Vers 8] In jener Zeit, als Jesus die vielen Menschen sah, hatte er Mitleid mit ihnen; denn sie waren müde und erschöpft wie Schafe, die keinen Hirten haben. Da sagte er zu seinen Jüngern: Die Ernte ist groß, aber es gibt nur wenig Arbeiter. Bittet also den Herrn der Ernte, Arbeiter für seine Ernte auszusenden! Dann rief er seine zwölf Jünger zu sich und gab ihnen die Vollmacht, die unreinen Geister auszutreiben und alle Krankheiten und Leiden zu heilen. Die Namen der zwölf Apostel sind: an erster Stelle Simon, genannt Petrus, und sein Bruder Andreas, dann Jakobus, der Sohn des Zebedäus, und sein Bruder Johannes, Philíppus und Bartholomäus, Thomas und Matthäus, der Zöllner, Jakobus, der Sohn des Alphäus, und Thaddäus, Simon Kananäus und Judas Iskáriot, der ihn ausgeliefert hat. Diese Zwölf sandte Jesus aus und gebot ihnen: Geht nicht den Weg zu den Heiden und betretet keine Stadt der Samaríter, sondern geht zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel! Geht und verkündet: Das Himmelreich ist nahe! Heilt Kranke, weckt Tote auf, macht Aussätzige rein, treibt Dämonen aus! Umsonst habt ihr empfangen, umsonst sollt ihr geben. Abdruck des Evangelientextes mit freundlicher Genehmigung der Ständigen Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet; Evangelien für die Sonntage: Lektionar I-III 2018 ff. © 2026 staeko.net Mehr Podcasts auf www.kapuziner.de/podcast

Mensagem de 22 de Fevereiro de 2026 de Petrus Haddad com o título “Custa Muito”.

Worthaus Pop-Up – Freiburg: 17. Juli 2025 von Prof. Dr. Thomas Söding.

Meditatie over 1 Petrus 3: 8 - 12 door ds. T.C. Guijt

2026-06-12 Kvällsmöte Petrus Yacob by Nyhemsveckan

En El Ojo Crítico celebramos el Premio Nacional a la Mejor Labor Editorial Cultural concedido a Astiberri, una de las editoriales de referencia del cómic en España, que recibe este reconocimiento cuando cumple 25 años de trayectoria. Conversamos con Laureano Domínguez, socio y editor de la casa, sobre la evolución del cómic y el reconocimiento de este lenguaje como una forma de alta literatura.Además, entrevistamos a Helena Bengoetxea, directora del documental Petrus, una película que reivindica la cultura como motor de transformación social y reflexiona sobre el despoblamiento rural a través de las historias de sus protagonistas. También analizamos los últimos datos del sector editorial español, que encadena doce años consecutivos de crecimiento y superó en 2025 los 3.000 millones de euros de facturación, según la Federación de Gremios de Editores.Nuestra colaboradora María Taosa nos acerca la música del cantautor José González, mientras que repasamos la inauguración de la 75ª edición del Festival Internacional de Música y Danza de Granada, que abre con el pianista Ludovico Einaudi. Por su parte, Inko Martín nos adelanta el concierto que la Orquesta y Coro RTVE, bajo la dirección de Gustavo Dudamel, ofrecerá en el Teatro Monumental con un programa dedicado a Beethoven, coincidiendo con el Día Mundial del Cáncer de Próstata.Escuchar audio

Sonntag, 07.06.2026 Text: 1. Petrus 2, 2-12 Diverse Prediger feg-langenthal.ch Sonntag, 03. März 2024 2 Timotheus 2,1-8 Thom Egli feg-langenthal.ch

Jeder Mensch hat Wesensmerkmale, die das Potential haben, ihn zu ruinieren. Bei Simson und Salomo war es das Interesse an Frauen, bei Petrus das vorschnelle Reden, bei Judas das Geld, bei Thomas die Melancholie. Was ist dein problematischer Charakterzug? Denn dort wirst du angegriffen werden.Bei den Galatern war es jedenfalls die Wankelmütigkeit. Sie waren leicht zu beeinflussen. Diese Eigenschaft teilen sie mit sehr vielen Menschen. Sie bekehrten sich begeistert zu Jesus. Als dann aber Ohrenbläser zu ihnen kamen und gegen die Apostel hetzten, verwandelte sich ihre Begeisterung übernacht in Verfolgungswut und sie steinigten Paulus, den sie am Tag davor noch wie einen Gott verehrten. Kann so etwas auch uns passieren?Klar.Aber Paulus überlebte das ohne Trauma.Später hat er einen mahnenden Brief an die Galater geschrieben. Der hat uns viel zu sagen. Pastor Gert öffnet die Bibel und wirft einen erhellenden Blick auf Lystra in Galatien.Wichtige Bibelstellen:1 Korinther 15,33Apostelgeschichte 14,8-20Sprüche 16,28(1 Könige 12)(1 Könige 11,4)(Richter 16,16)(1 Mose 27)Unser Spendenkonto, falls Sie uns unterstützen möchten:Delta Christl. Dienste e.V. (Vorstandsvorsitzender: Gert Hoinle)DE13 7935 0101 0000 8235 91BYLADEM1KSWPaypal an: Spende@OnlineKirche.orgUnser Wise-Tag: @deltachristlichediensteevSpendenquittung? Bitte Namen und Adresse angeben.

103.7 The Buzz

[REDIFFUSION] Bienvenue dans les Fabuleux Destins. Cette semaine, nous allons vous raconter une affaire rocambolesque : celle de la plus grande arnaque de vente de bouteilles de vin de luxe, et du vigneron français qui l'a exposée au grand jour. Dans cet épisode, nous allons vous raconter la chute de l'arnaqueur Rudy Kurniawan : son activité révélée au grand jour et le silence complaisant du marché des vins de luxe. La fin d'une escroquerie   Décembre 2013, au tribunal fédéral de New York. Le procès de Rudy Kurniawan entre dans sa dernière ligne droite. La lumière jaune tamisée et les boiseries de la vieille salle d'audience imposent le calme : tous les experts et les témoins se sont succédés à la barre pendant huit jours. Il ne reste plus qu'à entendre les plaidoiries de l'accusation et de la défense. Sur le banc des accusés, Rudy Kurniawan a les traits tirés et le corps amaigri, mais il reste imperturbable. Son costume gris le vieillit un peu, mais le faussaire de 37 ans ne ressemble toujours pas à la description qu'en donne le procureur : « Cet homme, c'est le plus grand faussaire de vins rares de l'Histoire ». Sur une table, une dizaine de bouteilles de Petrus 1988 sont marquées d'un coup de tampon rouge, avec le mot « Contrefait » écrit en anglais. Un podcast Bababam Originals Ecriture : Théo Sire Production : Bababam (montage Gilles Bawulak) Voix : Andréa Brusque Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En 2023, lors d'une vente aux enchères organisée au château d'Artigny en Touraine, un petit tableau familial estimé à 80 000 euros atteint le prix record de 1,25 million d'euros. L'œuvre intrigue immédiatement : elle représente un étrange enfant couvert de poils, vêtu comme un noble du XVIe siècle. Derrière ce portrait se cache l'histoire bouleversante de Petrus Gonsalvus, un enfant originaire des Canaries atteint d'hypertrichose, une maladie génétique rare provoquant une pilosité extrême. Offert enfant au roi Henri II de France, Petrus devient une curiosité de cour avant d'être protégé et éduqué parmi les nobles. Son destin extraordinaire, son mariage avec une jeune femme de la cour et l'histoire de leur famille auraient inspiré le célèbre conte de La Belle et la Bête. Peint par la célèbre artiste italienne Lavinia Fontana, le tableau raconte bien plus qu'un mystère artistique : il témoigne du regard porté sur la différence, entre fascination, cruauté et humanité. Une enquête captivante entre art, histoire et légende. Merci pour votre écoute Vous aimez l'Heure H, mais connaissez-vous La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiK , une version pour toute la famille.Retrouvez l'ensemble des épisodes de l'Heure H sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/22750 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : Un jour dans l'Histoire : https://audmns.com/gXJWXoQL'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvVous aimez les histoires racontées par Jean-Louis Lahaye ? Connaissez-vous ces podcast?Sous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppv36 Quai des orfèvres : https://audmns.com/eUxNxyFHistoire Criminelle, les enquêtes de Scotland Yard : https://audmns.com/ZuEwXVOUn Crime, une Histoire https://audmns.com/NIhhXpYN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Louw Kaptein preekt over het thema "'t oog omhoog, het hart naar boven want hier beneden is het niet" n.a.v. 1 Petrus 1:1-9

Wir werden uns mit Apostelgeschichte 10 beschäftigen und erörtern, welche Bedeutung dieser Text für unser Sendungsverständnis als Kirche und ganz persönlich hat. Unter dem Titel „Hinausgeworfen zu den Fremden” werden wir wertvolle Impulse entdecken, was es bedeutet, wenn wir – wie Petrus – zu den Fremden geworfen werden. Dadurch beleuchten wir einen Aspekt, der zeigt, was es bedeutet, Kirche für Andere zu sein.

Was bewegt Menschen an eucharistischen Festivals wie "kommt&seht?" Darüber spricht Anno Busch vom Fachbereich Evangelisierung im Erzbistum Köln mit DOMRADIO.DE-Redakteur Jan Hendrik Stens im heutigen Podcast. Für Busch sind es vor allem die persönlichen Glaubenszeugnisse: "Was hat Christus mit ihrem Leben gemacht?" Gleichzeitig erzählt er sehr persönlich, wie ihn die Geburt seiner Tochter verändert hat. Kirche habe ihn selbst geprägt – und genau diese Botschaft wolle er weitergeben. "Das spornt mich an, mich kirchlich zu engagieren", sagt Busch.Im Johannesevangelium spricht Jesus dann einen erstaunlich vertrauten Satz: "Ich nenne euch nicht mehr Knechte, sondern Freunde." Busch erklärt, warum christlicher Glaube für ihn vor allem Beziehung bedeutet – "eine Freundschaft mit Jesus, eine Freundschaft mit Gott". Doch diese Freundschaft ist nicht bequem: Jesus spricht auch von Ablehnung und Verfolgung. Busch erinnert daran, dass Christen weltweit bis heute für ihren Glauben leiden und sterben.Ein Gespräch über Glauben, Verantwortung und die Frage, was Freundschaft mit Jesus heute bedeuten kann. Jetzt reinhören!Aus dem Johannesevangelium:Nachdem Jesus die Menge gespeist hatte, drängte er die Jünger, ins Boot zu steigen und an das andere Ufer vorauszufahren. Inzwischen wollte er die Leute nach Hause schicken. Nachdem er sie weggeschickt hatte, stieg er auf einen Berg, um für sich allein zu beten. Als es Abend wurde, war er allein dort. Das Boot aber war schon viele Stadien vom Land entfernt und wurde von den Wellen hin und her geworfen; denn sie hatten Gegenwind. In der vierten Nachtwache kam er zu ihnen; er ging auf dem See.Als ihn die Jünger über den See kommen sahen, erschraken sie, weil sie meinten, es sei ein Gespenst, und sie schrien vor Angst. Doch sogleich sprach Jesus zu ihnen und sagte: Habt Vertrauen, ich bin es; fürchtet euch nicht! Petrus erwiderte ihm und sagte: Herr, wenn du es bist, so befiehl, dass ich auf dem Wasser zu dir komme! Jesus sagte: Komm! Da stieg Petrus aus dem Boot und kam über das Wasser zu Jesus. Als er aber den heftigen Wind bemerkte, bekam er Angst. Und als er begann unterzugehen, schrie er: Herr, rette mich! Jesus streckte sofort die Hand aus, ergriff ihn und sagte zu ihm: Du Kleingläubiger, warum hast du gezweifelt?Und als sie ins Boot gestiegen waren, legte sich der Wind. Die Jünger im Boot aber fielen vor Jesus nieder und sagten: Wahrhaftig, Gottes Sohn bist du. Sie fuhren auf das Ufer zu und kamen nach Gennésaret. Als die Leute jener Gegend ihn erkannten, schickten sie in die ganze Umgebung. Und man brachte alle Kranken zu ihm und bat ihn, er möge sie wenigstens den Saum seines Gewandes berühren lassen. Und alle, die ihn berührten, wurden geheilt. (Mt 14,22-36)(© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Join Andrew and Rhen, two veteran fundraisers, as they have a fun chat about the advice they'd give themselves if they could turn back the clocks to when they first started fundraising.  They offer this advice to new fundraisers, just getting started in their careers, in hopes that it'll encourage and offer reassurance.  Core themes during their chat include the importance of bold, specific asks (since a "no" is often just a delayed "yes"), building a fundraising operation where annual giving and major gifts work together, keeping messaging simple and repetitive, and leaning on professional networks and mentors rather than going it alone.And, if you're looking for structured professional development opportunities this summer, check out Petrus's Summer Coaching Sprint.  Spend 3 months this summer with a Petrus coach and receive fundraising advice, mentorship, and more!

Zorg goed voor elkaar, net zoals een herder voor zijn schapen zorgt. Natuurlijk en eenvoudig. Vertrouw op Gods liefde en kracht, want Hij maakt je sterk.

Lijden hoort bij het christen-zijn. Het verbindt ons met Jezus. Vertrouw op Gods belofte voor een hoopvolle toekomst. Blijf goede dingen doen, zelfs in moeilijke tijden.

Als christenen maken we andere keuzes en dat kan soms vreemd overkomen. Maar met liefde en vriendelijkheid kunnen we een wegwijzer naar God zijn.

Am Freitag spricht Generalpräses Christoph Huber von Kolping International im Podcast "Blick in die Bibel" darüber, warum ihn die Krise der Kirche nicht hoffnungslos macht. Durch seine Reisen mit Kolping International erlebt er Christen weltweit ganz unterschiedlich: in Armut, Krieg oder Verfolgung – und trotzdem voller Glauben und Lebensfreude. Für ihn kommt es nicht auf große Zahlen an, sondern auf die Kraft der christlichen Botschaft.Beim Evangelium erklärt Huber die ungewohnte Seite Jesu: Jesus reagiert wütend, treibt Händler aus dem Tempel und verflucht einen Feigenbaum, über dessen Nutzlosigkeit er sich ärgert. Gerade das macht ihn für Huber menschlich und nahbar. Außerdem spricht er sehr persönlich darüber, wie sich Bitten im Gebet verändern können, wenn das Leben anders läuft als erhofft. Eine Folge mit ehrlichen Gedanken über Glauben, Zweifel und Hoffnung, die lange nachklingen.Aus dem Markusevangelium:In jener Zeit zog Jesus nach Jerusalem hinein, in den Tempel; nachdem er sich alles angesehen hatte, ging er spät am Abend mit den Zwölf nach Betánien hinaus. Als sie am nächsten Tag Betánien verließen, hatte er Hunger. Da sah er von Weitem einen Feigenbaum mit Blättern und ging hin, um nach Früchten zu suchen. Aber er fand nichts als Blätter; denn es war nicht die Zeit der Feigenernte. Da sagte er zu ihm: In Ewigkeit soll niemand mehr eine Frucht von dir essen. Und seine Jünger hörten es. Dann kamen sie nach Jerusalem. Jesus ging in den Tempel und begann, die Händler und Käufer aus dem Tempel hinauszutreiben; er stieß die Tische der Geldwechsler und die Stände der Taubenhändler um und ließ nicht zu, dass jemand irgendetwas durch den Tempelbezirk trug. Er belehrte sie und sagte: Heißt es nicht in der Schrift: Mein Haus soll ein Haus des Gebetes für alle Völker genannt werden? Ihr aber habt daraus eine Räuberhöhle gemacht. Die Hohepriester und die Schriftgelehrten hörten davon und suchten nach einer Möglichkeit, ihn umzubringen. Denn sie fürchteten ihn, weil das Volk außer sich war vor Staunen über seine Lehre. Als es Abend wurde, verließ Jesus mit seinen Jüngern die Stadt. Als sie am nächsten Morgen an dem Feigenbaum vorbeikamen, sahen sie, dass er bis zu den Wurzeln verdorrt war. Da erinnerte sich Petrus und sagte zu Jesus: Rabbi, sieh doch, der Feigenbaum, den du verflucht hast, ist verdorrt. Jesus sagte zu ihnen: Habt Glauben an Gott! Amen, ich sage euch: Wenn jemand zu diesem Berg sagt: Heb dich empor und stürz dich ins Meer! und wenn er in seinem Herzen nicht zweifelt, sondern glaubt, dass geschieht, was er sagt, dann wird es geschehen. Darum sage ich euch: Alles, worum ihr betet und bittet – glaubt nur, dass ihr es schon erhalten habt, dann wird es euch zuteil. Und wenn ihr beten wollt und ihr habt einem anderen etwas vorzuwerfen, dann vergebt ihm, damit auch euer Vater im Himmel euch eure Verfehlungen vergibt. (Mk 11,11-25)(© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet) 

Zelfs in moeilijke tijden is er hoop. God bevrijdt Petrus door een engel, terwijl de christenen bidden. Laten we samen kracht vinden in ons geloof.

Am Dienstag spricht Msgr. Christoph Huber, Generalpräses von Kolping International, im Podcast "Blick in die Bibel" darüber, warum ihn Adolf Kolping bis heute beeindruckt. Besonders bewundert er dessen Mut und Durchsetzungskraft: Obwohl Kolping als einfacher Schustergeselle viele Hindernisse hatte, wurde er Priester und setzte sich entschlossen für Menschen in Not ein. Huber erzählt außerdem, wie das Kolpingwerk heute weltweit hilft; ganz praktisch und nah am Alltag der Menschen. Im Evangelium geht es um Nachfolge, Familie und die Frage, was Menschen für ihren Glauben aufgeben. Huber erklärt den Bibeltext lebensnah und ehrlich: Familie bedeute nicht nur Harmonie, sondern vor allem Zusammenhalt und Verlässlichkeit, gerade in schweren Zeiten. Seine Gedanken machen Mut und zeigen, wie aktuell die Botschaft Jesu heute noch ist. Eine Folge, die nachklingt und die man unbedingt hören sollte.Aus dem Markusevangelium:In jener Zeit sagte Petrus zu Jesus: Du weißt, wir haben alles verlassen und sind dir nachgefolgt. Jesus antwortete: Amen, ich sage euch: Jeder, der um meinetwillen und um des Evangeliums willen Haus oder Brüder, Schwestern, Mutter, Vater, Kinder oder Äcker verlassen hat, wird das Hundertfache dafür empfangen: Jetzt in dieser Zeit wird er Häuser, Brüder, Schwestern, Mütter, Kinder und Äcker erhalten, wenn auch unter Verfolgungen, und in der kommenden Welt das ewige Leben. Viele aber, die jetzt die Ersten sind, werden dann die Letzten sein, und die Letzten werden die Ersten sein. (Mk 10,28-31)(© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Was passiert, wenn Gott Grenzen überschreitet, die wir selbst für selbstverständlich halten? Petrus lernt in der Begegnung mit Cornelius, dass Gottes Liebe größer ist als religiöse Prägungen, kulturelle Unterschiede und menschliche Abgrenzungen. Diese Predigt fordert uns heraus, unsere eigenen „drinnen und draußen“-Kategorien zu hinterfragen – und neu zu entdecken, was es bedeutet, als Kirche Raum für andere zu sein.

Im Podcast "Blick in die Bibel" erklärt Martin Bartsch, warum Selbstreflexion für geistliche Begleiter essenziell ist: "Wie ein Werkzeug muss ich mich schärfen – durch Gespräche, Bücher, und vor allem durch den Geist Gottes." Sein Traum von einer Ballonfahrt wird zum Bild für Nachfolge: "Loslassen, den Boden unter den Füßen verlieren – und sich tragen lassen."Im Bibeltext aus dem Johannesevangelium fragt Petrus neidisch: "Herr, was wird mit ihm?" und meint den Jünger, den Jesus liebt. Jesus antwortet: "Was geht dich das an? Du folge mir!" Martin Bartsch deutet es so: "Kein Wettbewerb, sondern Nachahmung: Gottes Liebe im Alltag leben."Warum Nachfolge mit Vertrauen beginnt, erfahrt ihr im Podcast!Aus dem Johannesevangelium:In jener Zeit sprach Jesus zu Simon Petrus: Folge mir! Petrus wandte sich um und sah den Jünger folgen, den Jesus liebte und der beim Abendmahl an seiner Brust gelegen und ihm gesagt hatte: Herr, wer ist es, der dich ausliefert? Als Petrus diesen sah, sagte er zu Jesus: Herr, was wird denn mit ihm?Jesus sagte zu ihm: Wenn ich will, dass er bleibt, bis ich komme, was geht das dich an? Du folge mir nach! Da verbreitete sich unter den Brüdern die Meinung: Jener Jünger stirbt nicht. Doch Jesus hatte ihm nicht gesagt: Er stirbt nicht, sondern: Wenn ich will, dass er bleibt, bis ich komme, was geht das dich an?Dies ist der Jünger, der all das bezeugt und der es aufgeschrieben hat; und wir wissen, dass sein Zeugnis wahr ist. Es gibt aber noch vieles andere, was Jesus getan hat. Wenn man alles einzeln aufschreiben wollte, so könnte, wie ich glaube, die ganze Welt die dann geschriebenen Bücher nicht fassen. (Joh 21,20-25)(© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

In dieser Folge von Movecast widmet sich Martin Benz einem der bekanntesten und zugleich am häufigsten missverstandenen Gleichnisse des Neuen Testaments: dem Gleichnis vom Unkraut unter dem Weizen aus Matthäus 13. In vielen evangelikalen Traditionen wird dieser Text als klassischer Beleg für ein streng dualistisches Weltgericht herangezogen – die Guten kommen in den Himmel, die Bösen in die Hölle. Doch hält diese Interpretation einer genaueren exegetischen Prüfung stand? Martin beleuchtet die tiefen Widersprüche einer rein schwarz-weißen Sichtweise auf die Menschheit und zeigt anhand zahlreicher biblischer Biografien (von Mose über David bis hin zu Petrus und Paulus), dass das Gute und das Böse schon immer untrennbar im Herzen jedes Menschen miteinander verwoben sind. Durch eine präzise sprachliche Analyse des griechischen Urtextes entfaltet er eine befreiende Perspektive auf das Gericht Gottes: Es geht am Ende nicht um die Vernichtung „böser Menschen“, sondern um die endgültige Vernichtung des Bösen an sich. Eine Folge, die Mut macht und Gottes Liebe in ein völlig neues Licht rückt. ________________ Movecast und Lovecast finanzieren sich ausschließlich von Spenden. Wenn du Movecast unterstützen möchtest, findest du alle Informationen hier: https://movecast.de/spenden-givio/. Vielen Dank! Das Transskript zur Folge findet sich ausschließlich auf www.movecast.de unter der jeweiligen Episode. ________________________________________________________ GEMA-freie Musik von www.frametraxx.de Musik: Craig Riley - Mountain Morning Label: Audio Hero Album: Good Beginnings Alternate Versions: 4 License: Music Track

Im Podcast "Blick in die Bibel" verrät Martin Bartsch heute, warum er im Garten arbeitet: "Es ist ein Kraftmoment – tun, gestalten, beschenkt werden." Seine geistliche Praxis beschreibt er so: "Ich 'verkoste' Bibeltexte wie ein gutes Essen – langsam, achtsam, und spüre: Was löst es in mir aus?"Im Bibeltext aus dem Johannesevangelium fragt Jesus Petrus dreimal: "Liebst du mich?" – eine Rehabilitation nach dessen Verleugnung. "Jesus gibt ihm eine zweite Chance", erklärt Martin Bartsch. Der Auftrag "Weide meine Schafe" gilt allen – "Kindern, Frauen, Männern: der ganzen Herde."Warum Gottes Liebe uns immer wieder aufrichtet, erfahrt ihr im Podcast!Aus dem Johannesevangelium:In jener Zeit offenbarte sich Jesus den Jüngern noch einmal, am See von Tiberias, und er offenbarte sich in folgender Weise. Als sie gegessen hatten, sagte Jesus zu Simon Petrus: Simon, Sohn des Johannes, liebst du mich mehr als diese? Er antwortete ihm: Ja, Herr, du weißt, dass ich dich liebe. Jesus sagte zu ihm: Weide meine Lämmer!Zum zweiten Mal fragte er ihn: Simon, Sohn des Johannes, liebst du mich? Er antwortete ihm: Ja, Herr, du weißt, dass ich dich liebe. Jesus sagte zu ihm: Weide meine Schafe! Zum dritten Mal fragte er ihn: Simon, Sohn des Johannes, liebst du mich? Da wurde Petrus traurig, weil Jesus ihn zum dritten Mal gefragt hatte: Liebst du mich? Er gab ihm zur Antwort: Herr, du weißt alles; du weißt, dass ich dich liebe.Jesus sagte zu ihm: Weide meine Schafe! Amen, amen, ich sage dir: Als du jünger warst, hast du dich selbst gegürtet und gingst, wohin du wolltest. Wenn du aber alt geworden bist, wirst du deine Hände ausstrecken und ein anderer wird dich gürten und dich führen, wohin du nicht willst. Das sagte Jesus, um anzudeuten, durch welchen Tod er Gott verherrlichen werde. Nach diesen Worten sagte er zu ihm: Folge mir nach! (Joh 21,1.15-19)(© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

t's time to talk books!

27 Then Peter answering, said to him: Behold we have left all things, and have followed thee: what therefore shall we have?Tunc respondens Petrus, dixit ei : Ecce nos reliquimus omnia, et secuti sumus te : quid ergo erit nobis? 28 And Jesus said to them: Amen, I say to you, that you, who have followed me, in the regeneration, when the Son of man shall sit on the seat of his majesty, you also shall sit on twelve seats judging the twelve tribes of Israel.Jesus autem dixit illis : Amen dico vobis, quod vos, qui secuti estis me, in regeneratione cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae, sedebitis et vos super sedes duodecim, judicantes duodecim tribus Israel. 29 And every one that hath left house, or brethren, or sisters, or father, or mother, or wife, or children, or lands for my name's sake, shall receive an hundredfold, and shall possess life everlasting.Et omnis qui reliquerit domum, vel fratres, aut sorores, aut patrem, aut matrem, aut uxorem, aut filios, aut agros propter nomen meum, centuplum accipiet, et vitam aeternam possidebit.St Bernardine, born of noble parentage, left all and entered the Franciscan Order and became one of its chief glories. He preached everywhere the devotion to the name of Jesus, and died A.D. 1444.

13 And Jesus came into the quarters of Caesarea Philippi: and he asked his disciples, saying: Whom do men say that the Son of man is?Venit autem Jesus in partes Caesareae Philippi : et interrogabat discipulos suos, dicens : Quem dicunt homines esse Filium hominis? 14 But they said: Some John the Baptist, and other some Elias, and others Jeremias, or one of the prophets.At illi dixerunt : Alii Joannem Baptistam, alii autem Eliam, alii vero Jeremiam, aut unum ex prophetis. 15 Jesus saith to them: But whom do you say that I am?Dicit illis Jesus : Vos autem, quem me esse dicitis? 16 Simon Peter answered and said: Thou art Christ, the Son of the living God.Respondens Simon Petrus dixit : Tu es Christus, Filius Dei vivi. 17 And Jesus answering, said to him: Blessed art thou, Simon Bar-Jona: because flesh and blood hath not revealed it to thee, but my Father who is in heaven.Respondens autem Jesus, dixit ei : Beatus es Simon Bar Jona : quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus, qui in caelis est. 18 And I say to thee: That thou art Peter; and upon this rock I will build my church, and the gates of hell shall not prevail against it.Et ego dico tibi, quia tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, et portae inferi non praevalebunt adversus eam. 19 And I will give to thee the keys of the kingdom of heaven. And whatsoever thou shalt bind upon earth, it shall be bound also in heaven: and whatsoever thou shalt loose upon earth, it shall be loosed also in heaven.Et tibi dabo claves regni caelorum. Et quodcumque ligaveris super terram, erit ligatum et in caelis : et quodcumque solveris super terram, erit solutum et in caelis.[18] "Thou art Peter": As St. Peter, by divine revelation, here made a solemn profession of his faith of the divinity of Christ; so in recompense of this faith and profession, our Lord here declares to him the dignity to which he is pleased to raise him: viz., that he to whom he had already given the name of Peter, signifying a rock, St. John 1. 42, should be a rock indeed, of invincible strength, for the support of the building of the church; in which building he should be, next to Christ himself, the chief foundation stone, in quality of chief pastor, ruler, and governor; and should have accordingly all fulness of ecclesiastical power, signified by the keys of the kingdom of heaven.[18] "Upon this rock": The words of Christ to Peter, spoken in the vulgar language of the Jews which our Lord made use of, were the same as if he had said in English, Thou art a Rock, and upon this rock I will build my church. So that, by the plain course of the words, Peter is here declared to be the rock, upon which the church was to be built: Christ himself being both the principal foundation and founder of the same. Where also note, that Christ, by building his house, that is, his church, upon a rock, has thereby secured it against all storms and floods, like the wise builder, [Matt 7:24-25].[18] "The gates of hell": That is, the powers of darkness, and whatever Satan can do, either by himself, or his agents. For as the church is here likened to a house, or fortress, built on a rock; so the adverse powers are likened to a contrary house or fortress, the gates of which, that is, the whole strength, and all the efforts it can make, will never be able to prevail over the city or church of Christ. By this promise we are fully assured, that neither idolatry, heresy, nor any pernicious error whatsoever shall at any time prevail over the church of Christ.[19] "Loose upon earth": The loosing the bands of temporal punishments due to sins, is called an indulgence; the power of which is here granted.St Peter founded a branch of the Benedictine Order: the Celestines. Dragged forth from the solitude he loved, he was made Supreme Pontiff: he resigned the papacy in order to continue his hermit life. He died A.D. 1296.

Hoe leef je als christen wanneer je omgeving jouw geloof niet vanzelfsprekend vindt? En hoe blijf je trouw, hoopvol en… heilig als je een vreemdeling bent in de wereld – of zelfs wordt vervolgd? De eerste brief van Petrus is een korte, maar krachtige tekst uit de Bijbel, vol prachtige en iconische zinnen. En het is een brief die schuurt en vragen oproept – bijvoorbeeld over die raadselachtige tekst waar Jezus het evangelie verkondigt aan de doden. David Boogerd spreekt theoloog en hoogleraar Arnold Huijgen, verbonden aan de Protestantse Theologische Universiteit Utrecht. ⛪We gaan live (https://shop.paylogic.com/512d87372e2c488fab7abaf83f5e09cd/tickets)met Dit is de Bijbel!  Dit is de Bijbel bestaat vijf jaar. Op woensdagavond 10 juni nodigen we je uit voor het 'Dit is de Bijbel Event' in de Grote Kerk in Hilversum. Arnold Huijgen, Almatine Leene en Stefan Paas zullen daar - onder leiding van David Boogerd - live de Q&A aflevering opnemen, zoals die in elk seizoen terugkomt. Daarnaast is er muziek en de Grote Dit is de Bijbel-Quiz. Kaarten zijn te boeken via eo.nl/ditisdebijbel (https://shop.paylogic.com/512d87372e2c488fab7abaf83f5e09cd/tickets).

Episode baru setiap Senin | pemuda.stemi.id | Episode 309 (Matius 26:69-75): Petrus, yang semula berjanji setia sampai mati demi Yesus (Mat. 26:35), ternyata gagal memenuhi janjinya itu. Belum satu hari berlalu dari saat dia berjanji rela mati bagi Tuhan, ternyata dia telah menyangkal Tuhan. Petrus begitu takut karena keadaan yang terjadi. Sang Mesias yang diharap-harapkan ternyata begitu lemah dan rapuh. Dia dengan mudah ditangkap, tanpa perlawanan, tanpa bantuan apa pun dari surga.

Rhen is back on the Petrus Development Show with an exciting guest along for the ride. Meet Jenni Reamer, Petrus coursewriter and fundraising educator, who joins Rhen for a candid, thoughtful conversation about one of the most daunting challenges in the nonprofit world: building a fundraising program from scratch.Drawing from her firsthand experience launching a fundraising program for a college campus ministry, Jenni gets real about the highs, the lows, and everything in between. What kept her going when things got tough? What surprised her most along the way? She shares it all — and her biggest takeaway might just be the encouragement you need to hear: fundraising has a system. With the right training and processes in place, even first-time fundraisers can find their footing and thrive.If you want to dive deeper into the building blocks of a successful fundraising program, consider joining the Petrus BOAT Program this summer. As Rhen and Jenni break it down, BOAT is all about understanding how fundraising activities connect — and how smart strategy and intentional planning can make a real difference in your results. Don't miss it!

13 And Jesus came into the quarters of Caesarea Philippi: and he asked his disciples, saying: Whom do men say that the Son of man is?Venit autem Jesus in partes Caesareae Philippi : et interrogabat discipulos suos, dicens : Quem dicunt homines esse Filium hominis? 14 But they said: Some John the Baptist, and other some Elias, and others Jeremias, or one of the prophets.At illi dixerunt : Alii Joannem Baptistam, alii autem Eliam, alii vero Jeremiam, aut unum ex prophetis. 15 Jesus saith to them: But whom do you say that I am?Dicit illis Jesus : Vos autem, quem me esse dicitis? 16 Simon Peter answered and said: Thou art Christ, the Son of the living God.Respondens Simon Petrus dixit : Tu es Christus, Filius Dei vivi. 17 And Jesus answering, said to him: Blessed art thou, Simon Bar-Jona: because flesh and blood hath not revealed it to thee, but my Father who is in heaven.Respondens autem Jesus, dixit ei : Beatus es Simon Bar Jona : quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus, qui in caelis est. 18 And I say to thee: That thou art Peter; and upon this rock I will build my church, and the gates of hell shall not prevail against it.Et ego dico tibi, quia tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, et portae inferi non praevalebunt adversus eam. 19 And I will give to thee the keys of the kingdom of heaven. And whatsoever thou shalt bind upon earth, it shall be bound also in heaven: and whatsoever thou shalt loose upon earth, it shall be loosed also in heaven.Et tibi dabo claves regni caelorum. Et quodcumque ligaveris super terram, erit ligatum et in caelis : et quodcumque solveris super terram, erit solutum et in caelis.[18] "Thou art Peter": As St. Peter, by divine revelation, here made a solemn profession of his faith of the divinity of Christ; so in recompense of this faith and profession, our Lord here declares to him the dignity to which he is pleased to raise him: viz., that he to whom he had already given the name of Peter, signifying a rock, St. John 1. 42, should be a rock indeed, of invincible strength, for the support of the building of the church; in which building he should be, next to Christ himself, the chief foundation stone, in quality of chief pastor, ruler, and governor; and should have accordingly all fulness of ecclesiastical power, signified by the keys of the kingdom of heaven.[18] "Upon this rock": The words of Christ to Peter, spoken in the vulgar language of the Jews which our Lord made use of, were the same as if he had said in English, Thou art a Rock, and upon this rock I will build my church. So that, by the plain course of the words, Peter is here declared to be the rock, upon which the church was to be built: Christ himself being both the principal foundation and founder of the same. Where also note, that Christ, by building his house, that is, his church, upon a rock, has thereby secured it against all storms and floods, like the wise builder, [Matt 7:24-25].[18] "The gates of hell": That is, the powers of darkness, and whatever Satan can do, either by himself, or his agents. For as the church is here likened to a house, or fortress, built on a rock; so the adverse powers are likened to a contrary house or fortress, the gates of which, that is, the whole strength, and all the efforts it can make, will never be able to prevail over the city or church of Christ. By this promise we are fully assured, that neither idolatry, heresy, nor any pernicious error whatsoever shall at any time prevail over the church of Christ.[19] "Loose upon earth": The loosing the bands of temporal punishments due to sins, is called an indulgence; the power of which is here granted.Pope Pius V, of the Order of Preachers, was a Pope of great sanctity. His pontificate was one of the most glorious. He enforced obedience to the decress to the Council of Trent and revised the Missal and the Breviary. He died A.D. 1572.

Ubi is here https://www.youtube.com/@ubipetrus3882In a multifaceted interview, Jay Dyer initially explains his reasons for converting from Protestantism to Catholicism and then from Catholicism to Orthodox Christianity before delving into how he started out in comedy, the story behind authoring his three books, his experience directing a television program, how he both met and began to work with both Alex Jones and Sam Hyde, appearing on Tucker Carlson's show, recent debates he has had, common logical fallacies one encounters in debates, the likely routes the current Israel-Iran war could take, as well as what the future may hold for Jay. Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/jay-sanalysis--1423846/support.