Librairie Majalis

Le théologien de Bruxelles a poussé loin son analyse sociologique des milieux mourides, mettant en lumière une problématique d'une grande acuité : la carence manifeste de spiritualité chez certains taalibés. Cette insuffisance, selon lui, se traduit par la prolifération de comportements déviants tels que la jalousie, la haine, la rancœur et un esprit d'hostilité, perceptibles tant chez certains conférenciers prétendument moralisateurs que chez des kourelmans et chanteurs de khassaïdes. Ces attitudes trouvent souvent leur origine dans des rivalités malsaines, alimentées par des quêtes de notoriété ou de légitimité.Face à ce constat alarmant, le théologien insiste sur la nécessité impérieuse de reconnaître cette réalité amère et d'y apporter des réponses structurelles et spirituelles. À ses yeux, la solution réside dans un retour sincère et profond aux enseignements du fondateur du Mouridisme, Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké. Il plaide ainsi pour une réappropriation de l'éducation spirituelle qui avait caractérisé la première génération de mourides, fondée sur le dépouillement de l'ego, la discipline intérieure, le service désintéressé et l'amour du prochain.Dans cette perspective, le professeur appelle à l'instauration d'un véritable dialogue spirituel au sein de la communauté mouride. Ce dialogue, selon lui, doit permettre un ressourcement collectif autour des valeurs cardinales du soufisme mouride, aujourd'hui souvent mises à mal, notamment sur les réseaux sociaux. Il déplore en effet que des membres d'une même confrérie, censés être unis par un idéal de fraternité et d'élévation spirituelle, se livrent publiquement à des invectives, à des propos injurieux et à des dénigrements sans retenue, révélateurs d'une crise morale profonde.Samedi 31 mai 2025 à Lille

L'éducation spirituelle selon Cheikhoul Khadim (Par Serigne Afia Ahmad NIANG) - copyright Magal Qasida 2025

Jazbul Xuloob (l'attraction des coeurs)

Tazawud al-Sighâr (Viatique des jeunes) - S. Sonhibu KEBE

La Poésie droit de Pleurer (Huqal bukâ-u) et l'Éducation Spirituelle Mouride

Waxtaanu koor 2025 : "Sunna ak wàccuwaayam ci Lislaam" (Dr Abdul Ahad Saane) - Jumaay Tuubaa

Waxtaanu koor 2025 : "Yitté ju kawe, ak i jeexitam ci ab Murid" (Sëriñ Maam Moor Mbàkke Amdi) - Jumaay Tuubaa

Waxtaanu koor 2025 : "Njariñul nettali ci Lislaam ak wàccuwaayam" (Sëriñ Seexunaa Mbàkke A. Waduud) - Jumaay Tuubaa

Waxtaanu koor 2025 : "Àq ak wareef yi dox diggënt njiit ak ña mu jiite" (Sëriñ Amdi Mustafaa Mbàkke) - Jumaay Tuubaa

Waxtaanu koor 2025 : "Xare Badar, ak bind yees ci mana jëlee" (Sëriñ Murtadaa SILLA) - Jumaay Tuubaa

Waxtaanu koor 2025 : "xereñug Yonnent bi SHW ci xare" (Sëriñ Kajaali NJAAY) - Daaru Muhti

Waxtaanu koor 2025 : "Sàggane ndono day waral ñàkk ab wallukat" (Sëriñ Moodu Masàmba Ibn Sëriñ Fàllu Mbàkke) - Daaru Muhti

Waxtaanu koor 2025 : "ban taxawaay la Tasawuuf am ci defar nit ba mu mel ni Yàlla bëgg..." (Sëriñ Xaadim Mbàkke) - Daaru Muhti

Waxtaanu koor 2025 : "Melow Sëriñ Tuubaa, ak aw dundiinam" (Sëriñ Mustafaa Mbàkke Ibn Sëriñ Mahmuudan Jobbe) - Daaru Muhti

Waxtaanu koor 2025 : "Taxawaayu doomi soxna yi, ci politigu Senegaal" (Sëriñ Xaadim Joob Ministre) - Daaru Muhti

Waxtaanu koor 2025 : "jeexiiti Jumtukaayi jokkoo (réseaux sociaux) yu xarala yi ci nekkinu askanu Senegaal: jafe-jafe yi ci aju aki safaanam" (Sëriñ Abdu Aziz Mbàkke Majalis) - Jumaay Tuubaa

Waxtaanu koor 2025 : "Àq ak warteef yi aju ci néegu sëy " (Sëriñ Ahmad Sàmb) - Jumaay Tuubaa

Waxtaanu koor 2025 : "Yiy dëkk (défis) Tuubaa, ag fa ñu koy séntu ëllag (perspectives) " (Sëriñ Seex Fàtma Ibn S. Mustafaa Bachiir) - Jumaay Tuubaa

Waxtaanu koor 2025 : "Àttey leb ak leble, aki teggiinam " (Dr Abdu Xaadir Buso El-Seex) - Jumaay Tuubaa

Waxtaanu koor 2025 : "jeexiiti kéew (environnement) mu baax ci dundug nit " (Sëriñ Seex Mbàkke ÑANG) - Jumaay Tuubaa

Waxtaanu koor 2025 : "Wormay Tuubaa ; déggiin wi ak jëfiin wi" (Sëriñ Saam Buso Abdu Rahmaan) - Jumaay Tuubaa

Waxtaanu koor 2025 : "Sahaaba yi ñooy baayi Murid yi, ci diiné " (Sëriñ Aboo Mbàkke Ibn Sëriñ Basiiru Moor) - Jumaay Tuubaa

Waxtaanu koor 2025 : "Alal ju lewut ak jeexit yi muy def ci nit ki, ak ci askan wi" (Sëriñ Mustafaa Joob - NDAR) - Jumaay Tuubaa

Waxtaanu koor 2025 : "Dëggi-dëggi ag murid, aki cëslaayam" (Sëriñ Maamun Mbàkke Fàllilu) - Jumaay Tuubaa

Waxtaanu koor 2025 : "Lenn ci njuumte yiy faral di am ci miraas" (Sëriñ Mbàkke Abdu Rahmaan) - Jumaay Tuubaa

Waxtaanu koor 2025 : Xeeti tooñ yi, ak seeni jeexit ci askan wi (Sëriñ Fàllu BUSO Asan) - Jumaay Tuubaa

Waxtaanu koor 2025 : Mboorum Jumaay Tuubaa, ak bind yees ci mana jàngee (Sëriñ Fàllu BUSO Ceerno) - #Jumaay_Tuubaa

Waxtaanu koor 2025 : Àttey koor aki njariñam (Sëriñ Ibraahima KEBE) - Jumaay Tuubaa

Lenn ci waxtaani Sëriñ Mustafaa Saalih RLA, ci xew-xew yu wuute

Serigne Saliou SALAM, Tuteur coranique: Serigne Moussa KHOUMA Tuteur spirituel: Son père l'énigmatique Serigne Hassan SALAM Parcours académique: -Lauréat de l'école de Serigne Cheikh Gaindé Fatma MBACKE -Obtention d'une licence et maitrise en philosophie à l'Université Sidi Mohamed Ben Abdallah de Fès au Maroc -Spécialisation sur la pensée arabo-musulmane contemporaine à l'Université Mohamed V au Maroc Parcours Professionnel: -Professeur de philosophie et pensée islamique moderne -Conseiller à l'ambassade du Sénégal au Caire en Egypte -Conférencier religieux international (Sénégal, Europe et dans les pays arabes) -Ecrivain ayant publié de nombreux articles dans des revues scientifiques de grande renommée Bibliographie: Une liste de quelques livres qu'il a publié: "la perception de la civilisation africaine par le monde arabe"," Une réflexion profonde sur l'essence de la mouridisme", "Pour une relecture de la Mouridiyyah : Esquisse d'une Vision".

KÀGU'G MURID: Inspecteur Modou Lô, auteur du livre Un aspect de la poésie « wolofal » mouride

Défis de développement en l'Afrique : les solutions de Cheikh Amadou Bamba - par Seydina Omar Ba

Les faveurs des écrits de Serigne Touba, par Serigne Ahmadou Mbacke Daroul Mouhty - à l'occasion du grand Magalm des Khassaides

Infertilité : les causes et la stigmatisation vécue par les femmes - Dr Khadija Aidara, Gynécologue

Serigne Cheikhouna Mbacké Abdoul Wadoud est titulaire d'une Licence de Théologie obtenue en 1991 à la très prestigieuse Université Al Azhar du Caire (Egypte). Il a poursuivi ses études dans d'autres universités et instituts de renom : Université Paris Sorbonne (Paris IV). Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses, Paris-Sorbonne, Institut National des Langues et Civilisations Orientales (INALCO-Paris) et Université Cheikh Anta Diop de Dakar, Depuis 1996, Serigne Cheikhouna Mbacké Abdoul Wadoud est Professeur d'Arabe dans le Moyen secondaire. Il est traducteur de haut niveau (français-arabe et arabe-français). Également, il est auteur de nombreux livres en arabe, en français et en wolof, et de plusieurs articles parus dans des journaux et magazines sénégalais et étrangers.

Melokaanu ndaw'ul Murid ak Imaam Isaa Géy

Waxtaan ci ni Sëriñ Tuubaa daan gàmmoo ca Njaaréem (Sëñ Cerno Mbàkke Gelongal)

Xamle Qasidag Hasbuna- Lâhu (Sëñ Fàllu Mbàkke Rafaah)

Xamle Qasidag Muqadamatul Xidma (Sëñ Fàllu Mbàkke Rafaah)

Al-Minahu-l Miskiyyah المنح المسكية في الخوارق المبكية Di téere boo xamne Sëriñ Muhammadu-l Amiin Joob Dagana, moo ko bind, jagleel ko lenn ci kéemaane Sëriñ Tuubaa yi mu fekkee, ak yi mu jëlee ci nettali yu wér. Une oeuvre de Cheikh Mouhamadoul Amine Diop, sur l'enseignements et miracles de Cheikh Ahmadou Bamba (1853-1927) Traduction & Commentaire : Abdou Khadre BA Majalis

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Centenaire du rappel à Dieu de Cheikh A. Bamba: Documentaire sur la biographie du Cheikh

Al-Minahu-l Miskiyyah المنح المسكية في الخوارق المبكية Di téere boo xamne Sëriñ Muhammadu-l Amiin Joob Dagana, moo ko bind, jagleel ko lenn ci kéemaane Sëriñ Tuubaa yi mu fekkee, ak yi mu jëlee ci nettali yu wér. Une oeuvre de Cheikh Mouhamadoul Amine Diop, sur l'enseignements et miracles de Cheikh Ahmadou Bamba (1853-1927) Traduction & Commentaire : Abdou Khadre BA Majalis

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