Podcasts about Seigneur

La Bible nous dit de nous approcher de Dieu, puis ensuite seulement, d'arrêter de pécher.Tellement de gens font l'inverse. Ils pensent qu'ils ne pourront jamais venir à Dieu, avoir une relation avec lui et devenir chrétien tant qu'ils ont des problèmes dans leur vie. Ils essaient donc de les régler en premier et de mettre leur vie en ordre afin de devenir assez bons pour avoir une relation avec Dieu. Mais ce raisonnement est faux. La raison pour laquelle Jésus est venu, est justement le fait que nous ne pouvons pas devenir assez bons sans lui. Nous avons besoin de Jésus dans notre vie. Sa mort, son sang qui a coulé, a payé pour nos fautes – payé pour la dette que nous avions. Il n'y a aucun moyen d'être purifié de nos péchés en dehors du fait de venir à Dieu au nom de Jésus. Dieu espère et attend que vous vous approchiez de lui aujourd'hui. Ne restez pas à l'écart, croyant au mensonge que vous devez tout d'abord être purifié du péché. Au contraire, allez vers Dieu, déjà purifié par le sacrifice que Jésus a fait pour vous.

Voulez-vous vous rapprocher de Dieu ? Lui le désire. La preuve en est qu'il habite en nous. À quel point pouvez-vous devenir plus proche ? Nous pouvons toujours nous approcher davantage de Dieu dans notre relation avec lui. En réalité, c'est nous qui déterminons le degré d'intimité de notre relation. Même s'il habite en nous, le Saint-Esprit ne nous force pas à avoir une relation avec lui. Il veut que nous l'accueillons dans notre vie. Dieu nous a créés pour être en communion avec lui et il désire ardemment cette relation avec nous. Il a envie de nous parler, de nous écouter, de nous enseigner et de nous guider – simplement, de faire partie de notre vie. Et cela pour notre bénéfice ! Nous sommes renouvelés lorsque nous sommes en communion avec Dieu. Les bénédictions découlant du temps que nous passons avec le Père sont infinies. Mes amis, je vous encourage à tout faire pour prendre le temps d'être en communion avec le Père. Il attend. Il dit : " Viens à moi... " Alors, allez-y... Et découvrez ce qu'il a en réserve pour vous !

Le chrétien et ses responsabilités. Nous avons vu que nous devons chercher à avoir l'amour fraternel. Maintenant, l'attente du Seigneur est que nous cherchions tous à toujours marcher dans l'amour. Cet article Chercher la charité. est apparu en premier sur Publication Évangélique.

1 Jean 2:15-17 "N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui; car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement." Jacques 4:4 "Adultères que vous êtes! Ne savez-vous pas que l'amour du monde est inimitié contre Dieu? Celui donc qui veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu." Galates 6:7-8 "Ne vous y trompez pas: on ne se moque pas de Dieu. Ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi. Celui qui sème pour sa chair moissonnera de la chair la corruption; mais celui qui sème pour l'Esprit moissonnera de l'Esprit la vie éternelle." Proverbes 14:12 "Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c'est la voie de la mort." Matthieu 16:26 "Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s'il perdait son âme? Ou, que donnerait un homme en échange de son âme?" Éphésiens 4:17-19 "Voici donc ce que je dis et ce que je déclare dans le Seigneur, c'est que vous ne devez plus marcher comme les païens, qui marchent selon la vanité de leurs pensées. Ils ont l'intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l'ignorance qui est en eux, à cause de l'endurcissement de leur cœur. Ayant perdu tout sentiment, ils se sont livrés à la dissolution, pour commettre toute espèce d'impureté jointe à la cupidité." Philippiens 3:18-19 "Car il en est plusieurs qui marchent en ennemis de la croix de Christ, je vous en ai souvent parlé, et j'en parle maintenant encore en pleurant. Leur fin sera la perdition; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne pensent qu'aux choses de la terre."

La vie n'est pas sensée être compliquée. Jésus n'est pas mort pour que nous ayons des vies compliquées, frustrantes et misérables. Il est mort pour nous afin que nous puissions jouir de notre vie. À la minute où tout devient compliqué, la joie nous est volée. Nous devons apprendre à arrêter de stresser et à arrêter d'avoir un style de vie hyperactif. L'opposé de ce style de vie, c'est la simplicité. La simplicité signifie " Seul, constitué d'une seule chose, non entremêlé ". Dieu a travaillé en moi afin que je vive une vie plus simple. Il m'a montré que le seul moyen de faire cela est de n'avoir qu'une seule priorité. Dieu veut que nous soyons concernés par lui. Il nous dit dans sa Parole que nous n'hériterons pas du Royaume de Dieu si nous ne venons pas à lui simplement comme des petits enfants disants : " Je crois ". Cela semble presque trop simple et vous pourriez vouloir le compliquer... mais ne le faites pas ! Le plan de Dieu pour vous est simple. Il semble peut-être irrationnel à votre intelligence mais rien n'est compliqué avec Dieu, et Il ne veut pas que vous le soyez. Venez à lui aujourd'hui et dites " Je crois ". Faites de lui votre priorité.

"Celui qui m'a vu a vu le Père"Méditation de l'évangile (Jn 14, 7-14) par la soeur Catherine de Coster Chant final : "Seigneur, montre-nous le Père" par André Gouzes; Chœur des Petits Chanteurs de ChaillotDistribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Découvrez pourquoi Jésus est le Roi des rois dans ce thème sur la nourriture de la Parole de Dieu. Expérimentez une nouvelle dimension de la grâce du Seigneur envers vous alors que Joseph Prince dévoile Jésus en tant que Roi dans toute sa beauté et sa majesté. Voyez comment, en...

Nous inquiéter ne nous fait strictement aucun bien et ne change rien à notre situation. De plus, nous perdons du temps en nous énervant contre des choses sur lesquelles nous n'avons aucun pouvoir - des choses que seul Dieu peut changer. La Bible dit que nous ne pouvons pas ajouter un jour de plus à notre existence en nous inquiétant. Pourtant, nous continuons à nous inquiéter et nous inquiéter encore, ce qui ne nous mène nulle part. Nous mettre en colère nous prend beaucoup d'énergie, nous fatigue, abîme notre santé, vole notre joie et ne change rien à notre situation. Nous devons donc arrêter d'essayer d'arranger des choses que Dieu seul peut régler. La seule personne qui prenne plaisir à nous voir nous inquiéter est le diable qui se dit : " Haha ! Je l'ai encore eu ! "Jésus nous dit de " cesser de nous troubler " (Jean 14.27) et de " prendre courage " (Jean 16.33). Je crois que mettre ces conseils en pratique est l'équivalent d'un enchaînement de coups qui met le diable K.O. Lorsque vous réalisez que vous ne pouvez pas tout régler par vous-même, cela vous apaise et lorsque vous savez que Dieu maîtrise tout, cela vous encourage ! Ne vous inquiétez donc pas. Au contraire, décontractez-vous, prenez courage et envoyez balader le diable !

Aujourd'hui, nous sommes le mardi 13 mai, et nous célébrons Notre-Dame de Fatima.La fête de Notre Dame de Fatima est l'occasion de me confier à l'intercession de Marie. Je lui demande d'intercéder auprès de Jésus son Fils et Seigneur, pour qu'il m'aide à prier à l'image de Marie, elle qui méditait jour et nuit la parole... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : C''''est toi ma lampe, Seigneur de Jacques Berthier interprété par Communauté de Taizé - Taizé Instrumental Vol. 3 © Communauté de Taizé ; Traditonnel Ave Maria de Fatima de schola regina interprété par schola regina - Les chants de Marie © Creative Commons Youtube Audio Library.

Aujourd'hui nous sommes le lundi 12 mai.Je me prépare à vivre un temps tout particulier, un temps de rencontre avec le Seigneur. Je repose tout mon être, mon corps, mon esprit… Je me rends disponible pour la parole qui va m'être... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Je te prends chez moi Marie de Communauté de l'Emmanuel interprété par Communauté de l'Emmanuel - Musiques pour prier n° 5: Symphonie pour Dieu © Éditions de l'Émmanuel ; Psaume 41 de interprété par Chant nouveau - Pas d'album © Creative Commons Youtube Audio Library.

Aujourd'hui nous sommes le dimanche 11 mai, de la quatrième semaine du temps pascal. En cette journée mondiale des vocations, nous prions tout particulièrement pour les jeunes adultes, afin qu'ils découvrent la joie d'être appelés à suivre le Christ par leur vie.Seigneur, en ce premier jour de la semaine, ouvre mon cœur à ta présence, et donne-moi la grâce de demeurer avec toi, à l'écoute... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : J'ai vu des fleuves d'eau vive de M. Wittal interprété par Communauté de l'Emmanuel - De la mort à la vie © Éditions de l'Émmanuel ; Folk Psaume 23 de Anael Pin interprété par Anael Pin - Improvisations © Anael Pin.

Aujourd'hui nous sommes le samedi 10 mai de la troisième semaine du temps pascal.L'évangile d'aujourd'hui se situe à la toute fin du long entretien de Jésus sur le Pain de vie. C'est maintenant l'heure du choix. Le moment où il faut se décider. Croire ou ne pas croire, voilà la question! En cette fin de semaine, me voici Seigneur en ta présence, pour écouter ta Parole. Donne-moi de laisser là tous mes soucis, et d'ouvrir mon cœur... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Seigneur, à qui irions nous de Keur Moussa interprété par Keur Moussa - Psaumes et rythmes pour tous les temps - lundi à mercredi © Editions Art et Musique ; Pavana 'Bray' de William Byrd interprété par Alex McCartney - Elizabeth's Lutes © Creative Commons by-nc-sa license from Magnatunes.

"Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle"Méditation de l'évangile (Jn 6, 52-59) par le père Jean-Marie Petitclerc Chant final : "Seigneur, à qui irions-nous ?" par Michel Wackenheim, Chœur Cantemus Domino · Gérard SchultzDistribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Aujourd'hui nous sommes le mercredi 7 mai, de la troisième semaine du temps pascal.Le texte de ce jour raconte les persécutions subies par l'Église à Jérusalem. En cette année jubilaire, je me tourne vers le Seigneur et lui demande plus particulièrement la grâce de l'Espérance face aux épreuves et aux bouleversements... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Let me praise arise (slavon) de interprété par Moscow Boys Cathedral Choir (boy solo) - Pas d'album © Creative Commons Youtube Audio Library ; Six chants syldaves - I Pavane de Jacques Burtin interprété par Jacques Burtin et Barbara Marcinkowska - Le jour des merveilles © ADF-Bayard Musique.

Aujourd'hui nous sommes le mardi 6 mai, de la 3ème semaine du temps pascal.Le psaume de ce jour exprime les angoisses du psalmiste, mais aussi sa confiance en Dieu. Je me tourne intérieurement vers le Seigneur, en lui demandant la grâce de la paix, pour écouter avec confiance sa parole... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Protection de Les Guetteurs interprété par Les Guetteurs - Guerriers pacifiques © Creative Commons Youtube Audio Library ; Sarabande Holberg Suite de Edvard Grieg interprété par Daniel Estrem - Edvard Grieg © Creative Commons by-nc-sa license from Magnatunes.

Aujourd'hui nous sommes le lundi 5 mai, de la troisième semaine du temps pascal.L'évangile de ce jour nous donne à contempler la foule que Jésus a rassasié en multipliant les pains, et qui le cherche inlassablement. Au début de cette prière, je peux demander au Seigneur de mettre dans mon cœur le même désir de le chercher au cœur... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Comme une biche de C.-E. Hauguel interprété par Communauté de l''''''''Émmanuel - Musiques pour prier n° 5: Symphonie pour Dieu © Éditions de l'Émmanuel ; Allez porter ma joie de Jean-Jacques Juven interprété par Jean-Jacques Juven, Claire Chataigner et les jeunes du MEJ - Paroles en chemin © ADF-Bayard Musique.

Pascal Denault - Psaume 35 ➡️ RÉSUMÉ: En citant le Psaume 35 (cf. Jn 15.25), Jésus fait siennes les paroles du psalmiste qui sont une prière contre ses adversaires. Nous verrons que la portée de ce psaume d'imprécation dépasse éternellement le contexte de David et s'étend contre tous ceux qui s'opposent au Fils de David. Ce psaume s'applique également au peuple du Messie qui souffre avec lui dans ce monde afin d'être glorifié avec lui lors de son avènement. PLAN: 1. Eternel! défends-moi contre mes adversaires (v.1-10) - Dieu le défenseur (v.1-3) - Les ennemis vaincus (v.4-8) - La joie du salut (v.9-10) 2. Ils me rendent le mal pour le bien (v.11-18) - La prière pour les ennemis (v.11-16) - Seigneur! Jusqu’à quand? (v.17-18) 3. Eternel, ne reste pas en silence! (v.19-28) - Les ennemis sans cause (v.19-21) - La défense de Dieu (v.22-26) - L'allégresse des justes (v.27-28) QUESTIONS: 1. Comment peut-on résumer ce psaume en une seule phrase? 2. Sur quelle base peut-on interpréter ce psaume comme la prière de Christ contre ses ennemis? 3. Comment Christ devait-il vaincre ses ennemis? 4. Qu'est-ce que le livre des Psaumes révèle à propos de l'ange de l'Éternel? 5. Comment les ennemis de Christ envisageaient-ils sa mort? Qu'en est-il réellement? 6. Comment Christ a-t-il agi envers ses ennemis? 7. Comment Dieu a-t-il secouru Christ? 8. Que peut-on noter à propos de la troisième prière du Messie dans le Psaume 35? 9. Comment pouvons-nous appliquer le Psaume 35 à nos vies? Textes complémentaires: Jean 15.18-16.4 ; 1 Pierre 2.19–25

Aujourd'hui nous sommes dimanche 4 mai, troisième dimanche de Pâques.Ressuscité le troisième jour, le dimanche, le Seigneur s'est révélé aux siens rassemblés en son Nom ; et de même le dimanche suivant. Nous aussi, nous nous disposons à vivre le rassemblement de l'Église, et nous demandons la grâce d'être affermis dans l'espérance de la... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Qui croit en moi de Province dominicaine de Toulouse interprété par Province dominicaine de Toulouse - Pas d'album © Creative Commons Youtube Audio Library ; Gliding de Keri Newdigate interprété par Keri Newdigate - Still Waters © Creative Commons by-nc-sa license from Magnatunes.

Rubrique:religions Auteur: jacques-de-voragine Lecture: Christiane-JehanneDurée: 20min Fichier: 18 Mo Résumé du livre audio: 1er Mai. "Le saint Jacques dont nous allons parler est désigné sous différents noms. On l'appelle notamment Jacques fils d'Alphée, où Jacques le frère du Seigneur, ou encore Jacques le Mineur et Jacques le Juste." Cet enregistrement est mis à disposition sous un contrat Creative Commons.

Aujourd'hui nous sommes le dimanche 27 avril, 2ème dimanche de Pâques, dimanche de la Divine Miséricorde. En ce dimanche, premier jour de la semaine, je viens me reposer en confiance auprès du Seigneur. Je peux lui remettre la semaine qui vient de s'achever et lui confier celle qui commence, en lui demandant la grâce d'accueillir toujours davantage la paix qui... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Mon âme se repose de Jacques Berthier interprété par Communauté de Taizé - Chants de la prière à Taizé © Communauté de Taizé ; Lotus de Suzanne Teng interprété par Suzanne Teng - Mystic Journey © Creative Commons by-nc-sa license from Magnatunes.

Jean-Marie Guénois nous propose de vivre davantage en chrétiens. Premier guide, sur l'exigeant et passionnant chemin, le père dominicain Thierry Magnin, auteur de « Le scientifique et l'ermite - Quand Teilhard de Chardin dialogue avec Charles de Foucauld », chez DDB. Les trajectoires du trappiste converti, devenu ermite au Sahara au milieu des Touaregs, et du jésuite, paléontologue reconnu travaillant sur le sens de l'évolution de l'univers, semblent aux antipodes. Pourtant, à y regarder de plus près, on observe de surprenantes convergences dans leurs recherches humaines et spirituelles. Pourtant, marqués par la guerre et les conflits, ils ont osé l'un et l'autre un chemin personnel de transformation intérieure en cherchant le Dieu caché qui se révèle tout particulièrement à travers le visage de Jésus de Nazareth. Nourris d'eucharistie et de fraternité, ils se sont efforcés de devenir, chacun à sa manière, les disciples d'un « Évangile vivant ». Anne-Marie Pelletier, dans « Vivre, au risque de l'autre La Bible contre l'identitarisme », également chez DDB, remarque combien les croyants sont aujourd'hui tentés par le repli sur soi et l'affirmation identitaire. Cette posture s'incarne de plus en plus dans des politiques, qui se réclament de la défense de « valeurs chrétiennes ». Tragique méprise, qui se dévoile dès l'instant où l'on ouvre les Écritures, dit l'auteur : dès les premières lignes de la Genèse s'affirme la dynamique d'un accueil, d'une ouverture à l'autre, qui est la condition de la vie. Et cela, sans naïveté, car la Bible sait combien la rencontre de l'autre comporte une dimension d'épreuve. Mais c'est l'épreuve même de la vie et la condition de son avenir, ce hors de quoi nous glissons vers la barbarie. Impossible d'esquiver cette vérité, sauf à user de la Bible à contresens. Enfin, Dom Olivier Quenardel, dans « Descendre vers le sommet - L'humilité dans la Règle de saint Benoît » chez EdB, montre toute la sagesse de celle-ci et tout le bien qu'elle peut nous apporter. Au-delà des communautés monastiques, bien des laïcs, hommes et femmes, en reçoivent un stimulant pour vivre leur baptême, et des chefs d'entreprise pour renouveler le style de leur gouvernance ! N'est-ce pas là un « signe des temps » ? Cet enseignement sur l'humilité, avec l'image paradoxale d'une échelle impossible à gravir autrement qu'en descendant, donne le ton à toute la Règle. Benoît y présente une forme de gradualité dans l'ascension de l'échelle. Plutôt que d'en faire une lecture légaliste et juridique, nous en ferons une lecture contemplative et mystérique, en cherchant à dégager, sous l'écorce de la lettre, l'eau vive qui peut désaltérer tout chercheur de Dieu. Une coproduction Le Jour de Seigneur, KTO et La Procure.

Dans cet épisode, nous abordons un aspect de la spiritualité de l'argent qui fait très mal aux chrétiens: Accompagner financièrement l'œuvre de Dieu. Nous nous inspirons de Galates 6:6 en nous adressant à la fois à ceux appelés aux ministères de Parole (apôtre, prophète, etc) et au peuple du Seigneur. Assurément, le Seigneur Jésus nous fera du bien.

Aujourd'hui nous sommes le samedi 26 avril, dans l'octave de Pâques.En ce jour d'obsèques du pape François, en communion avec toute l'Église, nous prions pour le repos de son âme. Nous te rendons grâce Seigneur, pour son ministère.Nous te confions aussi l'avenir de l'Église et notre prochain pape.J'accueille l'espérance que nous donne la résurrection du Christ.Me voici Seigneur. Je viens auprès de toi pour écouter ta parole : qu'elle soit la lampe de mes pas, la lumière sur ma route... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Alleluia, proclamez que le Seigneur est bon de Communauté de l'Emmanuel interprété par Communauté de l'Emmanuel - Best of Louange n°54 © Éditions de l'Émmanuel ; my heart yearns for you de Joseph Nimoh interprété par Joseph Nimoh - Reflections © Creative Commons by-nc-sa license from Magnatunes.

Aujourd'hui nous sommes le vendredi 25 avril, dans l'octave de Pâques.Au cœur de mon quotidien, je prends ce temps avec le Seigneur. Je me dispose à écouter sa parole : je cherche la position qui me convient … je fais silence … je lui dis mon désir d'être... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Seigneur, je t'appartiens de G. Du Boullay interprété par Communauté de l'Émmanuel - Musiques pour prier n° 5: Symphonie pour Dieu © Éditions de l'Émmanuel ; Je veux demeurer de Corinne Lafitte interprété par Corinne Lafitte - Craindre ton nom © Glorious.

Aujourd'hui nous sommes le mercredi 23 avril, dans l'octave de Pâques. Dans le silence, je me tourne intérieurement vers le Seigneur. Par une parole ou un geste, je lui dis mon désir d'accueillir sa présence. Je lui demande la grâce d'être vraiment disponible... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Pavan - Heres paternus de Antony Holborne interprété par Jacob Heringman - The Art of the Lute Player © Creative Commons by-nc-sa license from Magnatunes ; Reste avec nous, Ressuscité de Communauté de l'Emmanuel interprété par Communauté de l'Emmanuel - Que vienne ton règne © Éditions de l'Émmanuel.

C dans l'air du 21 avril 2025 : Mort du pape François : l'émotion mondialeIl aura marqué l'Église par son humilité et son ouverture aux plus vulnérables. Douze ans après son arrivée au Vatican, le Pape François, de son vrai nom Mario Bergoglio, s'est éteint ce lundi matin, à l'âge de 88 ans. Premier souverain pontife non-européen, ce fils d'immigrés italiens de nationalité argentine a multiplié les déclarations en faveur de la défense des migrants, de la planète, ou encore de l'entente interreligieuse. On retiendra notamment son discours d'ouverture sur l'homosexualité : "Si une personne est gay et cherche le Seigneur avec bonne volonté, qui suis-je pour la juger ?". Surtout, le pape François s'est posé dès ses débuts comme le défenseur des plus pauvres : "Comme je voudrais une Église pauvre et pour les pauvres !", s'exclamait-il en 2013 au Vatican. À l'annonce de son décès, les hommages de dirigeants du monde entier se sont multipliés, d'Emmanuel Macron, à Vladimir Poutine en passant par JD Vance. Le vice-président américain était d'ailleurs l'un des derniers à avoir rencontré le Pape lors d'une brève visite au Vatican dimanche : "J'ai été heureux de le voir hier, même s'il était manifestement très malade", a-t-il déclaré.Toutes ces dernières années, le pape François a défendu l'immigration et la solidarité avec les migrants. En juillet 2013, c'est à Lampedusa, petite île italienne devenue un symbole de la crise migratoire européenne, que le chef de l'Église effectue son premier déplacement. "La culture du bien-être qui nous amène à penser à nous-mêmes nous rend insensibles aux cris des autres. Elle porte à la mondialisation de l'indifférence", dit-il en regrettant que la Méditerranée soit devenue un cimetière. Depuis Lampedusa, le pape François appelle à "construire des ponts et abattre des murs". Un message qu'il répètera sans cesse, jusqu'à sa venue à Marseille, en 2023. Entre-temps, le pape a créé un ministère chargé des questions migratoires au sein même du Vatican, et ramené une douzaine de réfugiés syriens dans son avion personnel, après un voyage dans le camp de Lesbos, en Grèce. Ces derniers mois, l'immigration est devenue un sujet de crispation avec l'administration Trump, qui a fait des immigrés son bouc-émissaire. Le dialogue avec l'extrême droite catholique européenne est aussi compliqué, le dirigeant de la Ligue italienne, Matteo Salvini, allant même jusqu'à arborer un t-shirt "Mon pape est Jean-Paul II".Autre grand sujet contemporain, l'aide à mourir a suscité d'intenses débats entre l'Église catholique, farouchement opposée, et le sommet de l'État français. "Il y a la tentation de dissimuler derrière des mots doux la violence de ce dispositif, qui est de l'ordre de l'euthanasie ou du suicide assisté", dénonçait il y a un an l'évêque de Nanterre Mgr Matthieu Rougé. Le projet de loi sur la fin de vie, porté par l'ancien Premier ministre Gabriel Attal, a été interrompu par la dissolution de l'Assemblée en juin 2024. Les poids lourds de la majorité se divisent maintenant sur l'avenir du texte, François Bayrou souhaitant scinder le texte en deux parties, tandis que la présidente de l'Assemblée nationale, Yaël Braun-Pivet, demande à ce qu'il soit inscrit à l'agenda de l'hémicycle le plus rapidement possible.Quel héritage va laisser le Pape François ? En quoi son combat en faveur des migrants a suscité des crispations avec l'extrême droite catholique ? Une loi sur la fin de vie va-t-elle aboutir en 2025 ?LES EXPERTS :- Christophe BARBIER - Éditorialiste politique, conseiller de la rédaction de Franc-Tireur- Isabelle DE GAULMYN - Productrice déléguée des Matins de France Culture- François MABILLE - Chercheur au CNRS, au groupe Sociétés, Religions, Laïcité- Isabelle LASSERRE - Ancienne correspondante en Russie, correspondant diplomatique - Le FigaroPRÉSENTATION : Maya Lauqué - REDIFFUSION : du lundi au vendredi vers 23h40PRODUCTION DES PODCASTS: Jean-Christophe ThiéfineRÉALISATION : Nicolas Ferraro, Bruno Piney, Franck Broqua, Alexandre Langeard, Corentin Son, Benoît LemoinePRODUCTION : France Télévisions / Maximal ProductionsRetrouvez C DANS L'AIR sur internet & les réseaux :INTERNET : francetv.frFACEBOOK : https://www.facebook.com/Cdanslairf5TWITTER : https://twitter.com/cdanslairINSTAGRAM : https://www.instagram.com/cdanslair/

« “J'ai vu le Seigneur !”, et elle raconta ce qu'il lui avait dit » (Jn 20, 11-18)Méditation par Mgr Emmanuel Gobillard Chant Final : "Alléluia Jésus le Christ est ressuscité" de la Communauté du Chemin NeufDistribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Philippe Dautais entame sa méditation de Pâques en rappelant ce chant  « Christ est ressuscité des morts, il a vaincu la mort ». C'est un message extraordinaire : à sa suite, nous pouvons à sa suite traverser la mort, mourir à l'ancien pour naître à la nouveauté. En ce jour de Pâques, le Christ n'est ni esprit ni fantôme. Il est dans un corps ressuscité, un corps qui a été crucifié et qui a transcendé la mort, un corps vivifié qui porte les marques du vécu existentiel. Le corps du ressuscité est le corps de Dieu, corps cosmique accomplissement de l'incarnation divine dans le cosmos, Dieu fait chair cosmique. Philippe Dautais le rappelle : Le Christ apparaît vivant aux apôtres en préférant toujours l'intimité, afin de rencontrer l'homme dans la profondeur du coeur. Quand le tombeau est ouvert, le ressuscité est invisible. Quand la chambre est close, le ressuscité apparaît. Il y a ici une dynamique contradictoire du clos et de l'ouvert, qui nous emmène vers l'au-delà des contradictions. Philippe Dautais insiste sur l'importance de revenir à la réalité, à la contemplation du réel qui fonde toute la réalité. Il énumère les écueils qui peuvent nous détourner de cette réalité : le mensonge au lieu de la vérité, l'extériorité au lieu de l'intériorité, l'apparence au lieu du profond, jusque même le danger grandissant du virtuel, comme celui que peut générer l'intelligence artificielle. Dans le souffle de Pâques, nous allons découvrir la dimension profondément vivante de l'âme et du corps, microcosmos et microthéos. En tant que personne, nous avons à réintégrer toutes les énergies cosmiques, à réintégrer toute l'humanité, à donner un visage unique au cosmos entier. La personne est intégration du tout. Nous sommes des êtres célestes en processus d'incarnation. Nous avons à renverser nos perspectives grâce à la résurrection du Christ. Le souffle divin peut à nouveau circuler librement et dynamiser le vivant. La lumière pénètre tout, elle enclenche la transfiguration du cosmos. Le Christ révèle le chemin vers la libération glorieuse des enfants de Dieu. Dans le ressuscité, nous avons à trouver toute la dynamique qui nous permet de renverser toute la dynamique, celle qui nous libère et qui nous fait libérer le cosmos de nos propres aliénations : le cosmos devient un lieu eucharistique, un lieu de communion où tous se nourrissent de la vie divine. La vie dans le souffle du ressuscité ouvre nos regards et nous donne d'accéder à la contemplation de Dieu en toute chose et toute chose en Dieu. Elle nous fait sortir de l'illusion de l'apparence pour nous faire entrer dans une lecture verticale du cosmos qui englobe toute chose avec le regard de l'amour divin. Jésus nous invite à un autre regard, revêtu d'aurore, de premier jour. Un regard qui s'émerveille de l'apparition permanente de Dieu en toute chose. Philippe Dautais conclue cette méditation par ce message : L'avenir est à la culture de l'émerveillement. Pour découvrir le Centre Sainte-Croix, créé et animé par Philippe et Élianthe Dautais, cliquer ici. L'ÉMERVEILLEMENT DE PÂQUES  Chers amis, chers auditeurs de Zeteo, Christ est ressuscité ! Il a vaincu la mort ! La lumière a illuminé le monde ! Cette année, et c'est en grande partie grâce aux flamboyantes méditations de Philippe Dautais, nous avons le sentiment de vivre Pâques avec une joie plus forte et plus « réelle » que jamais. Est-ce parce que nous dépassons les contradictions d'un monde qui, pourtant, n'avait pas semblé aussi agité, sombre et menaçant depuis longtemps ? Comme nous l'écrivions ici il y a quelques jours, nous avons le sentiment de vivre un temps très fort. Comme le disait Benoist de Sinéty la semaine dernière, il y a un nouveau phénomène spirituel qui vient bien heureusement bousculer de mauvaises vieilles habitudes qui ont parfois fait tant de mal dans nos Églises, comme dans nos institutions. Nous croyons que l'Esprit est en train de souffler un vent nouveau. En témoigne cette retraite de Semaine sainte 2025 sur Zeteo avec Philippe Dautais. Alors que nous écrivons ces lignes la veille de la fin de cette retraite, nous savons déjà qu'elle a atteint des niveaux d'audience et même d'engouement jamais atteints depuis notre création en 2020. Nous sommes émerveillés par la profondeur et la vastitude « cosmique » des enseignements de Philippe Dautais. Certains auditeurs nous ont témoigné qu'ils n'avaient pas hésité à réécouter chaque méditation plusieurs fois, pour en saisir toute la portée ! Nous tenons à exprimer une nouvelle fois notre immense gratitude à Philippe Dautais, et à son épouse Élianthe si proche et si présente. Et nous ne cachons pas ici que, dans cette semaine si forte vécue tous ensemble autour de ces quatre méditations, il y a une belle part d'étonnement pour nous. Nous ne pensions pas, en proposant cette retraite de Semaine sainte à Philippe Dautais, qu'elle aurait une telle portée. Il n'y a rien de plus agréable que ce sentiment de dépassement… Nous sommes émerveillés par le nombre de messages reçus, de témoignages d'auditeurs, le nombre impressionnant d'auditeurs (à cette heure, alors que nous ne sommes qu'au début de la troisième journée de cette retraite de quatre jours, l'audience a déjà dépassé celle de 2024, qui était pourtant une année record !). Nous sommes émerveillés par ceux parmi les auditeurs qui ont entendu nos appels en y répondant par un don. Nous tenons ici à leur exprimer toute notre gratitude. Pour les autres, il n'est jamais trop tard… Notre toute petite structure indépendante a et aura toujours besoin de soutien. Nous sommes dans l'action de grâce de ce qui a été, de ce qui est, et de ce qui sera. Nous sommes confiants que le Seigneur saura susciter des donateurs, tant qu'il poussera notre mission de son souffle. Il y a un souffle puissant qui s'est levé et qui va nous porter. Il n'ira pas que jusqu'à la Pentecôte, il ira plus loin. Mais déjà, nous nous réjouissons des prochains épisodes de Zeteo qui, dès la semaine prochaine, devraient nous aider à cultiver en nous l'étonnement et, surtout, l'émerveillement. Nous souhaitons à tous la joie du soleil pascal, celui qui rayonne partout, même quand le ciel est gris, même quand les ténèbres dominent. Celui qui apporte la douce sidération de la surprise, et la joie de l'évidence de l'amour divin éternel, toujours vainqueur, et toujours présent dans nos cœurs. Fraternellement, Guillaume Devoud  Pour faire un don, il suffit de cliquer ici pour aller sur notre compte de paiement de dons en ligne sécurisé par HelloAsso. 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L'invité : William Blanc, historienLe film : Excalibur, de John Boorman (1981)La discussion :Présentation du filmLe parcours de John BoormanUn projet initial : adapter le Seigneur des anneaux, et assumer la fantasy par opposition aux représentations du mythe arthurien dans les années 1950La base du film : Le morte d'Arthur de Thomas Mallory (1470)Merlin, le personnage central du film, et la place de la magieL'épée Excalibur comme fil directeur du film, quitte à retoucher le mytheLe personnage négatif de MorganeL'exaltation de la nature et du lien avec la terreLes jeux d'intertextualité, avec T. S. Eliot notamment (The Waste Land)Les choix musicaux : Carl Orff, Wagner…Les choix visuels du film, ses jeux de lumières et de couleursSon influence et sa postérité, en France notammentPour aller plus loin :émission sur les super-héros avec William Blancémission sur Monty Python Sacré Graal avec Justine Bretonémission sur J. R. R. Tolkien, avec Frédéric Manfrin et Emilie FissierWilliam Blanc, Le roi Arthur, un mythe contemporain: de Chrétien de Troyes à Kaamelott en passant par les Monty Python, Libertalia, 2016.Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

"L'Esprit du Seigneur est sur moi ; il m'a consacré par l'onction" Méditation de l'évangile (Lc 4, 16-21) par Monique BaujardChant Final : "Regardez l'humilité de Dieu" par Anne Sophie RahmDistribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:20:24 - Cantate BWV 69a " Lobe den Herrn, meine Seele " - Bach compose la Cantate BWV 69a « Lobe den Herrn, meine Seele » / « Bénis le Seigneur, mon âme » au début de sa première année de cantorat à Leipzig, pour le 12e dimanche après la Trinité (15 août 1723).

"Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur" Méditation de l'évangile (Lc 19, 28-40) par Monique BaujardChant Final : "Voici celui qui vient" de la communauté de l'EmmanuelDistribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Pendant des siècles, l'Église catholique a refusé d'accorder des funérailles religieuses aux personnes mortes par suicide. Ce refus, souvent perçu comme cruel ou incompréhensible aujourd'hui, repose sur une vision religieuse très précise de la vie, du péché… et du salut.Dans la tradition chrétienne, la vie humaine est un don sacré de Dieu. Elle ne nous appartient pas en propre : nous sommes les gardiens de notre vie, mais c'est Dieu qui en est le maître ultime. C'est ce que l'on retrouve dans la Genèse, où il est dit que « Dieu créa l'homme à son image » (Gn 1,27), ou dans le livre de Job, où Job déclare : « Le Seigneur a donné, le Seigneur a repris » (Jb 1,21). Ainsi, mettre fin à sa propre vie, même dans la souffrance, a longtemps été vu comme un rejet du dessein divin.Autre fondement : le commandement biblique « Tu ne tueras point » (Exode 20,13). La théologie catholique a longtemps interprété ce commandement comme s'appliquant aussi au suicide, considéré comme une forme d'auto-homicide. Le geste n'était donc pas seulement perçu comme une tragédie personnelle, mais comme un péché grave contre Dieu, contre soi-même et contre la communauté.À cela s'ajoute une autre dimension : dans la doctrine chrétienne, le pardon des péchés suppose le repentir. Or, le suicide entraîne la mort immédiate, sans que la personne puisse se confesser ou recevoir l'absolution. Il était donc classé parmi les péchés mortels — c'est-à-dire les fautes les plus graves, coupant l'âme de la grâce divine.Certains passages bibliques ont aussi renforcé cette vision. Par exemple, le suicide de Judas Iscariote, après avoir trahi Jésus, est raconté comme le geste ultime du désespoir : « Pris de remords […] il alla se pendre » (Matthieu 27,5). Ce récit a longtemps été interprété comme l'illustration d'un refus du pardon de Dieu, une rupture totale avec la foi et l'espérance chrétiennes.Résultat : pendant des siècles, les suicidés étaient privés d'obsèques religieuses et d'inhumation en terre consacrée. Leurs familles vivaient un deuil doublement douloureux, frappé par la stigmatisation sociale et spirituelle.Mais cette position a évolué. À partir du XIXe siècle, la médecine commence à comprendre que le suicide peut être lié à une souffrance psychique intense, à la dépression, ou à d'autres troubles mentaux. Peu à peu, cette réalité humaine a été prise en compte par l'Église. Le Concile Vatican II (1962-1965) marque un tournant : il encourage un regard plus compatissant, plus ancré dans la miséricorde.Aujourd'hui, le Catéchisme de l'Église catholique (n° 2282-2283) reconnaît que la responsabilité d'un suicide peut être diminuée, voire supprimée, par des troubles mentaux, une angoisse profonde ou une détresse extrême. Il affirme aussi que l'on ne doit pas désespérer du salut éternel des personnes qui se sont suicidées, et que l'Église peut prier pour elles.Ainsi, les funérailles religieuses sont désormais généralement accordées, sauf cas très particuliers. Ce changement ne repose pas sur une rupture avec la Bible, mais sur une interprétation renouvelée, plus éclairée par la science et plus fidèle à la miséricorde évangélique. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.