Podcasts about intellectuel

Deux-cent-cinquante-troisième numéro de Chemins d'histoire, vingt-sixième numéro de la septième saison, émission animée par Luc Daireaux Émission diffusée le vendredi 12 juin 2026 Thème : Portrait intellectuel de Marc Bloch Invité : Peter Schöttler, directeur de recherches honoraire au CNRS, auteur de Marc Bloch, une biographie intellectuelle, Gallimard, 2026.

durée : 00:02:36 - Les Matins de France Culture - par : Guillaume Erner - Le décès d'Edgar Morin invite à une réflexion sur l'engagement intellectuel des figures juives au sein de la gauche radicale. Guillaume Erner observe l'évolution de ces rapports vers une méfiance croissante au sein du paysage politique. - réalisation : Félicie Faugère Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 00:02:36 - L'Humeur du matin - par : Guillaume Erner - Le décès d'Edgar Morin invite à une réflexion sur l'engagement intellectuel des figures juives au sein de la gauche radicale. Guillaume Erner observe l'évolution de ces rapports vers une méfiance croissante au sein du paysage politique. - réalisation : Félicie Faugère Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 00:36:10 - CO2 mon Amour - par : Denis Cheissoux - Ce grand penseur est mort le 29 mai à l'âge de 104 ans. - réalisation : Xavier Pestuggia, Camille Blanès, Thierry Dupin Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 00:46:55 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - En mai 1975, l'écrivain, historien de l'art et journaliste Pierre Daix se prêtait à l'exercice de l'autoportrait radiophonique. Il revenait sur son parcours de résistant, sa déportation au camp de Mauthausen et son engagement puis sa rupture avec le Parti communiste. - réalisation : Mathias Le Gargasson, Antoine Dhulster, Rafik Zénine, Vincent Abouchar, Emily Vallat, Hassane M'Béchour, INA Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

L'ancien président de Médecins Sans Frontières, voix critique très écoutée à gauche des années 1980 à aujourd'hui, revient sur les étapes de son parcours militant, intellectuel et politique au fil d'une conversation avec Julien Théry.▶ Soutenez Le Média :

durée : 00:03:26 - Charline explose les faits - par : Charline Vanhoenacker - Plus de 200 écrivains sont à la rue avec leur bagage intellectuel. Pendant que Bolloré continue de dénoncer “la caste”. Je pense qu'il prépare une réédition du "Capital" de Marx chez Grasset. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

De Poitiers à San Francisco, le parcours de Vincent Diallo ressemble à un roman d'aventures. Formé au mandarin presque par hasard en classe prépa, il plonge dans la Chine des années 2000 — d'abord dans une usine de prises d'escalade au Guangdong, puis chez Deloitte à Shanghai, sur des missions d'audit rocambolesques. "Un jour, mon équipe m'appelle : on a été pris en otage par les ouvriers à Wuhan", raconte-t-il, mi-amusé. Dix ans et une aventure dans l'import de fromage français en Chine plus tard, il débarque à New York en 2015 pour monter un family office technologique.Aujourd'hui Investment Partner chez Progression, un fonds de 50 millions de dollars ancré dans la communauté des anciens du réseau social chinois TikTok, Diallo surfe sur une conviction forte : l'IA relance le B2C. "Pendant longtemps, tout le monde faisait du SaaS B2B. Là, l'hyperpersonnalisation permise par l'IA change la donne. Consumer is back."Sa thèse va plus loin. L'intelligence artificielle, selon lui, libérera l'humanité de la "dictature de la rationalité" : "Le quotient intellectuel devient une commodité. Ce qui va compter, c'est le quotient émotionnel, le quotient spirituel." Des capacités que la tech elle-même pourra développer, à la manière d'un maître et son disciple. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

S'opposant à l'absurdité de la Première Guerre mondiale, des artistes créent le dadaïsme en 1916, une rupture radicale avec les normes esthétiques, culturelles et intellectuelles de l'époque. "Dada a marqué le cours de l'histoire", souligne Bernard Lamarche, conservateur de l'art contemporain au Musée national des beaux-arts de Québec.

ESSENTIEL, le rendez-vous culture – COTE JARDIN Jacques Benhamou reçoit Jean Sévilla, écrivain et journaliste pour son livre « Les habits neufs du terrorisme intellectuel » paru aux éditions Perrin À propos du livre : « Les habits neufs du terrorisme intellectuel  » paru aux éditions Perrin La France, comme tous les pays occidentaux, est une nation intellectuellement et politiquement partagée, mais qui se targue avec fierté d'être une société de liberté. Or, dans le domaine des idées, ce principe reste à démontrer. Car tout se passe comme si un petit milieu, essentiellement parisien et situé au carrefour de la vie intellectuelle et politique et du monde médiatique, s'était donné le pouvoir de dire le bien et le mal, de distribuer des bons et des mauvais points et de décider des sujets qui sont autorisés dans le débat public ou au contraire interdits. Ce même milieu s'est ainsi attribué une sorte de pouvoir de police. De police de la pensée, de police du vocabulaire, de police du comportement, notamment du comportement politique. Ceux qui contreviennent à l'idéologie dominante risquent par conséquent l'injure, l'anathème, le mensonge, l'exclusion sociale, parfois un procès ou, plus grave encore, la menace physique et la pression psychologique. Le phénomène ne date pas d'aujourd'hui. Dans les années 1950, les élites culturelles exaltaient Staline et le paradis soviétique ; dans les années 1960 et 1970, les prodiges de Fidel Castro, de Mao ou de Pol Pot – jusqu'à ce qu'on s'aperçoive que ces dictateurs avaient mis en place un système criminel et totalitaire ; en 1981, elles croyaient quitter la nuit pour la lumière ; dans les années 1990, ces mêmes élites affirmaient que le temps des nations, des familles et des religions était achevé. Depuis les années 2000, le terrorisme intellectuel n'a pas faibli et s'est même aggravé. Témoin, ce tableau de notre vie des idées et de notre vie politique particulièrement édifiant : projet européen dénaturé et détourné quand il devient une machine oublieuse de la personnalité de chaque peuple ; culture de l'excuse qui désarme l'autorité face à l'explosion de la délinquance ; encouragement au communautarisme et développement de l'islamisme ; perte de contrôle de l'immigration ; bouleversements anthropologiques interprétés comme des progrès de la modernité ; censure médiatique et parfois judiciaire à l'égard des opposants à l'idéologie dominante ; wokisme et racialisme d'extrême gauche ; attribution extensive de l'étiquette d'" extrême droite ", qualificatif infamant, à toute personne ou toute pensée dissidente, etc. Jean Sévillia raconte trois quarts de siècle de terrorisme intellectuel : une synthèse indispensable pour ceux qui aiment vraiment la liberté de penser.

« Nous voulûmes d'abord dire que la Congolexicomatisation est un trait d'union entre la culture congolaise et le monde, à travers la francophonie. C'est une coopération, un contact d'invention et de créativité, entre les langues congolaises et le linguisme francophone. [...] Alors, soyez là ! Congolexicomatisez-vous, Agglutinogénisez-vous, savanestiquez-vous ! » En 2013, lorsqu'un journaliste tombe sur Eddy Malou pendant un micro-trottoir sur le roller, la vidéo devient virale et fait le tour du monde francophone. Dans une véritable démonstration oratoire, le Kinois s'exprime dans un français soutenu, à la fois érudit et exubérant, et s'auto-présente comme « le premier savant de toute la République démocratique du Congo », cherchant à « imposer la force vers Lovanium », la première université du Congo. Intellectuel autodidacte, Eddy Malou a été professeur dans des écoles techniques, puis à l'Athénée Royal de la Gombe, où il donne cours notamment au chanteur Jean-Baptiste Mpiana. On peut le voir à partir de 1998 sur la chaîne kinoise Antenne A, où il a été animateur.  Aujourd'hui, l'homme septuagénaire, ne possédant ni téléphone ni internet, est devenu une star des réseaux, suivi par plus de 300 000 personnes à travers le monde. Pendant près de dix ans, il a marché dans les rues de Kinshasa, livrant des cours improvisés aux passants. Avec lui et « la valise de mots » qu'il a dans la tête, le plus simple des échanges devient un exercice rhétorique de haute volée. Après son essai politique intitulé La Congolexicomatisation et publié en 2022, Eddy Malou nous offre aujourd'hui son deuxième ouvrage, Le dictionnaire de la Congolexicomatisation, publié par l'association Les Amis d'Eddy Malou. C'est un dictionnaire de plus de 200 mots inventés, remixés, empruntés et détournés, des mots qu'il recharge dans le même geste de sens et de savoir. Une œuvre luxuriante, l'aboutissement d'un travail qui demeurait jusqu'à présent essentiellement filmé.  Valabater (v.tr.) :  « Se promener physiquement et intellectuellement. » Exemple : « Eddy Malou faisant valabater sa cognostacéité au XXIè siècle. » Etymologie : Jeu sonore sur l'expression populaire « va là-bas », transformée en verbe par suffixation.    Rondelade (n.f.) : « Une tournée qui revient à son point de départ. » Exemple : « Votre Savant effectue une rondelade quotidienne, partant de l'UPn, puis transitant à Matonge pour repartir au campus de l'Unikin. La curvilinéarité ! » Etymologie : De « ronde » (danse en cercle) en français, + suffixe « -lade » marquant un retour au point de départ.    ► Suivre Eddy Malou sur Tik Tok. Programmation musicale : Le compositeur électro français Thylacine avec le titre Mafwe.

« Nous voulûmes d'abord dire que la Congolexicomatisation est un trait d'union entre la culture congolaise et le monde, à travers la francophonie. C'est une coopération, un contact d'invention et de créativité, entre les langues congolaises et le linguisme francophone. [...] Alors, soyez là ! Congolexicomatisez-vous, Agglutinogénisez-vous, savanestiquez-vous ! » En 2013, lorsqu'un journaliste tombe sur Eddy Malou pendant un micro-trottoir sur le roller, la vidéo devient virale et fait le tour du monde francophone. Dans une véritable démonstration oratoire, le Kinois s'exprime dans un français soutenu, à la fois érudit et exubérant, et s'auto-présente comme « le premier savant de toute la République démocratique du Congo », cherchant à « imposer la force vers Lovanium », la première université du Congo. Intellectuel autodidacte, Eddy Malou a été professeur dans des écoles techniques, puis à l'Athénée Royal de la Gombe, où il donne cours notamment au chanteur Jean-Baptiste Mpiana. On peut le voir à partir de 1998 sur la chaîne kinoise Antenne A, où il a été animateur.  Aujourd'hui, l'homme septuagénaire, ne possédant ni téléphone ni internet, est devenu une star des réseaux, suivi par plus de 300 000 personnes à travers le monde. Pendant près de dix ans, il a marché dans les rues de Kinshasa, livrant des cours improvisés aux passants. Avec lui et « la valise de mots » qu'il a dans la tête, le plus simple des échanges devient un exercice rhétorique de haute volée. Après son essai politique intitulé La Congolexicomatisation et publié en 2022, Eddy Malou nous offre aujourd'hui son deuxième ouvrage, Le dictionnaire de la Congolexicomatisation, publié par l'association Les Amis d'Eddy Malou. C'est un dictionnaire de plus de 200 mots inventés, remixés, empruntés et détournés, des mots qu'il recharge dans le même geste de sens et de savoir. Une œuvre luxuriante, l'aboutissement d'un travail qui demeurait jusqu'à présent essentiellement filmé.  Valabater (v.tr.) :  « Se promener physiquement et intellectuellement. » Exemple : « Eddy Malou faisant valabater sa cognostacéité au XXIè siècle. » Etymologie : Jeu sonore sur l'expression populaire « va là-bas », transformée en verbe par suffixation.    Rondelade (n.f.) : « Une tournée qui revient à son point de départ. » Exemple : « Votre Savant effectue une rondelade quotidienne, partant de l'UPn, puis transitant à Matonge pour repartir au campus de l'Unikin. La curvilinéarité ! » Etymologie : De « ronde » (danse en cercle) en français, + suffixe « -lade » marquant un retour au point de départ.    ► Suivre Eddy Malou sur Tik Tok. Programmation musicale : Le compositeur électro français Thylacine avec le titre Mafwe.

Cours audio MP3 de 23 minutes donné par Vanessa BENZAKEN.

Il dit que la guerre entre la Russie et l'Europe a déjà commencé. Il souhaite envoyer un missile nucléaire sur Berlin. Intellectuel russe, proche des sphères du pouvoir, Sergueï Karaganov multiplie les déclarations chocs à l'égard du Vieux Continent, et semble davantage prêcher pour une Troisième Guerre mondiale que pour une paix en Ukraine. Avec quel poids au sein du Kremlin ? « Notre véritable adversaire est bien l'Europe. » « Cette guerre ne prendra fin qu'avec une défaite morale et politique de l'Europe. » L'Europe, « redevenue l'expression la plus absolue du Mal qui ronge l'humanité. » Tels sont les mots crus que Sergueï Karaganov a lâchés au début de ce mois de décembre 2025 sur la première chaîne de télévision russe, et que la revue Le Grand Continent a traduits en français. Une intervention évidemment destinée aux Européens, qui, selon lui, n'ont plus assez peur de la Russie. Pour cet intellectuel russe, « une façon de remettre les pendules à l'heure ce serait de se livrer à un tir d'arme nucléaire », relate Igor Delanoë, directeur adjoint de l'Observatoire franco-russe. « Ce serait un tir de démonstration. Le but ne serait pas de raser Kiev ou Varsovie. Mais sa grande théorie, c'est qu'il faudrait réinstiller la peur. » Premier holà du Kremlin, qui nuance de fait l'influence de Karaganov : « C'est dans cette séquence-là qu'il a été manifestement recadré par la diplomatie russe. Elle lui a demandé de lever le pied sur ces éléments de langage », ajoute le chercheur à l'Iris. Toujours est-il que cette escalade verbale coïncide avec l'escalade de ce qu'on appelle la guerre hybride. En cette fin d'année, la Russie est accusée d'incursions de drones, d'avions de chasse et même de sabotages à la bombe. Le tout dans le territoire de l'Union européenne. La frange radicale d'une galaxie de commentateurs mainstream Sergueï Karaganov a une voix qui porte, mais dont il faut nuancer la portée. Le politologue n'est ni porte-parole du Kremlin, ni conseiller officiel. Il s'inscrit dans une nébuleuse de commentateurs, journalistes, intellectuels et autres propagandistes. Parmi eux, beaucoup se réclament proches de Vladimir Poutine. La prudence reste donc de mise. « C'est très difficile de savoir qui a véritablement l'oreille de Vladimir Poutine », explique Cyrille Bret, chercheur associé à l'Institut Jacques Delors sur les enjeux relatifs à la Russie. « Ça participe d'ailleurs à la puissance du président russe : il ne laisse pas son entourage cartographié. » Une chose est sûre : Sergueï Karaganov fait partie de l'élite russe. Il est reconnu pour son expertise sur la politique internationale. Aujourd'hui président d'honneur du bureau du Conseil pour la politique extérieure et de défense, il a une longue carrière de chercheur et de conseiller depuis les années 1980. En fait, il est l'un des intellectuels qui ont le mieux réussi la transition entre l'ère soviétique et celle de la Fédération de Russie. Mais son discours radical n'en reste pas moins mainstream à Moscou. S'il a voix au chapitre, c'est parce qu'il sert le régime, comme l'indique Cyrille Bret : « La première vocation d'une voix telle que celle de Karaganov ou de [Alexandre] Douguine, ou d'autres théoriciens, c'est d'abord de faire entendre la voix de la Russie. La Russie considère qu'elle a été réduite au silence. Et c'est pour cette raison que des déclarations fracassantes servent l'intérêt national russe tel que Karaganov l'interprète : faire entendre la vision proprement russe, non occidentale, des relations internationales et des rapports entre la Russie et l'étranger. » De la doctrine Karaganov à l'eurasianisme 2022 a été une rupture pour Karaganov. Après l'invasion russe de l'Ukraine, il se détourne complètement de l'Occident, qu'il considère minoritaire. L'heure est à « une majorité globale » dirigée par la Russie. Son mépris pour l'Europe s'accentue tellement qu'il prône une stratégie sino-russe. Au point de devenir un chantre de l'eurasianisme. « Il appelle même à déplacer la capitale du pays pour matérialiser ce tournant ! », note Igor Delanoë. « Il veut bâtir une nouvelle capitale en Sibérie, de l'autre côté de l'Oural, qui permettrait d'ancrer dans la géographie ce tournant avec une capitale orientale au sens géographique du terme. » S'il veut laisser tomber l'Europe, c'est parce que, selon lui, le libéralisme a fait son temps. Les démocraties ne sont bonnes qu'à s'écrouler. L'Occident s'enfonce dans la décadence par la surconsommation, la mondialisation et le transhumanisme. Lui, décrit la Russie comme un empire asiatique. Finalement, le seul intérêt que Sergueï Karaganov continue de voir en Europe, c'est son vœu historique de récupérer les anciennes parties de l'Union soviétique. Il a même donné son nom à ce courant : la doctrine Karaganov. Elle postule que la Russie doit défendre les droits des ethnies russes dans les pays voisins. Un discours que partage Vladimir Poutine. À lire aussiGuerre en Ukraine: Vladimir Poutine assure que «la balle est dans le camp» de ses adversaires

« Nous voulûmes d'abord dire que la Congolexicomatisation est un trait d'union entre la culture congolaise et le monde, à travers la francophonie. C'est une coopération, un contact d'invention et de créativité, entre les langues congolaises et le linguisme francophone. [...] Alors, soyez là ! Congolexicomatisez-vous, Agglutinogénisez-vous, savanestiquez-vous ! » En 2013, lorsqu'un journaliste tombe sur Eddy Malou pendant un micro-trottoir sur le roller, la vidéo devient virale et fait le tour du monde francophone. Dans une véritable démonstration oratoire, le Kinois s'exprime dans un français soutenu, à la fois érudit et exubérant, et s'auto-présente comme « le premier savant de toute la République démocratique du Congo », cherchant à « imposer la force vers Lovanium », la première université du Congo. Intellectuel autodidacte, Eddy Malou a été professeur dans des écoles techniques, puis à l'Athénée Royal de la Gombe, où il donne cours notamment au chanteur Jean-Baptiste Mpiana. On peut le voir à partir de 1998 sur la chaîne kinoise Antenne A, où il a été animateur.  Aujourd'hui, l'homme septuagénaire, ne possédant ni téléphone ni internet, est devenu une star des réseaux, suivi par plus de 300 000 personnes à travers le monde. Pendant près de dix ans, il a marché dans les rues de Kinshasa, livrant des cours improvisés aux passants. Avec lui et « la valise de mots » qu'il a dans la tête, le plus simple des échanges devient un exercice rhétorique de haute volée. Eddy Malou nous offre aujourd'hui son premier ouvrage, La Congolexicomatisation, publié par l'association Les Amis d'Eddy Malou. C'est un dictionnaire de plus de 200 mots inventés, remixés, empruntés et détournés, des mots qu'il recharge dans le même geste de sens et de savoir. Une œuvre luxuriante, l'aboutissement d'un travail qui demeurait jusqu'à présent essentiellement filmé.  Valabater (v.tr.) :  « Se promener physiquement et intellectuellement. » Exemple : « Eddy Malou faisant valabater sa cognostacéité au XXIè siècle. » Etymologie : Jeu sonore sur l'expression populaire « va là-bas », transformée en verbe par suffixation.    Rondelade (n.f.) : « Une tournée qui revient à son point de départ. » Exemple : « Votre Savant effectue une rondelade quotidienne, partant de l'UPn, puis transitant à Matonge pour repartir au campus de l'Unikin. La curvilinéarité ! » Etymologie : De « ronde » (danse en cercle) en français, + suffixe « -lade » marquant un retour au point de départ.    ► Suivre Eddy Malou sur Tik Tok. Programmation musicale : Le compositeur électro français Thylacine avec le titre Mafwe.

« Nous voulûmes d'abord dire que la Congolexicomatisation est un trait d'union entre la culture congolaise et le monde, à travers la francophonie. C'est une coopération, un contact d'invention et de créativité, entre les langues congolaises et le linguisme francophone. [...] Alors, soyez là ! Congolexicomatisez-vous, Agglutinogénisez-vous, savanestiquez-vous ! » En 2013, lorsqu'un journaliste tombe sur Eddy Malou pendant un micro-trottoir sur le roller, la vidéo devient virale et fait le tour du monde francophone. Dans une véritable démonstration oratoire, le Kinois s'exprime dans un français soutenu, à la fois érudit et exubérant, et s'auto-présente comme « le premier savant de toute la République démocratique du Congo », cherchant à « imposer la force vers Lovanium », la première université du Congo. Intellectuel autodidacte, Eddy Malou a été professeur dans des écoles techniques, puis à l'Athénée Royal de la Gombe, où il donne cours notamment au chanteur Jean-Baptiste Mpiana. On peut le voir à partir de 1998 sur la chaîne kinoise Antenne A, où il a été animateur.  Aujourd'hui, l'homme septuagénaire, ne possédant ni téléphone ni internet, est devenu une star des réseaux, suivi par plus de 300 000 personnes à travers le monde. Pendant près de dix ans, il a marché dans les rues de Kinshasa, livrant des cours improvisés aux passants. Avec lui et « la valise de mots » qu'il a dans la tête, le plus simple des échanges devient un exercice rhétorique de haute volée. Eddy Malou nous offre aujourd'hui son premier ouvrage, La Congolexicomatisation, publié par l'association Les Amis d'Eddy Malou. C'est un dictionnaire de plus de 200 mots inventés, remixés, empruntés et détournés, des mots qu'il recharge dans le même geste de sens et de savoir. Une œuvre luxuriante, l'aboutissement d'un travail qui demeurait jusqu'à présent essentiellement filmé.  Valabater (v.tr.) :  « Se promener physiquement et intellectuellement. » Exemple : « Eddy Malou faisant valabater sa cognostacéité au XXIè siècle. » Etymologie : Jeu sonore sur l'expression populaire « va là-bas », transformée en verbe par suffixation.    Rondelade (n.f.) : « Une tournée qui revient à son point de départ. » Exemple : « Votre Savant effectue une rondelade quotidienne, partant de l'UPn, puis transitant à Matonge pour repartir au campus de l'Unikin. La curvilinéarité ! » Etymologie : De « ronde » (danse en cercle) en français, + suffixe « -lade » marquant un retour au point de départ.    ► Suivre Eddy Malou sur Tik Tok. Programmation musicale : Le compositeur électro français Thylacine avec le titre Mafwe.

Invité : - Frank Tapiro, conseiller en communication et fondateur de Diaspora Defense Forces Chroniqueurs : - Alexandre Devecchio, rédacteur en chef du service débats du Figaro - Georges Fenech, ancien magistrat  Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:23:38 - 8h30 franceinfo - Philippe Aghion était l'invité du “8h30 franceinfo”, lundi 3 novembre 2025. Le prix Nobel de l'économie 2025 estime que certains députés "ne font pas leur travail sérieusement." Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

durée : 00:58:56 - Être et savoir - par : Louise Tourret - Pour que les compétences manuelles et académiques se nourrissent les unes des autres. Louise Tourret évoque aujourd'hui avec ses invités le travail manuel à l'école, mis de côté par le système éducatif, mais où pourtant, bien des élèves y trouvent leur vocation. - invités : Gabrielle Légeret directrice générale et fondatrice de l'association 'De l'or dans les mains', ancienne responsable plaidoyer et relations institutionnelles de l'association "Chemins d'avenir"; Jérôme Fournier Secrétaire national en charge des questions sur le système éducatif et les conditions d'apprentissage au SE-Unsa; Marie-Liesse Girodon Professeure de mathématiques (collège et lycée) à Annecy (académie de Grenoble)

Nous partons à la rencontre de Majagira Bulangalire, pasteur pentecôtiste de la République Démocratique du Congo, qui a passé une quarantaine d'années en France, en tissant des liens entre les communautés et les églises d'expression africaine dont il a créé la fédération en 1990. Il se définit lui-même comme un «Africain malgré tout et par-dessus tout». Intellectuel engagé sur le terrain, il a aussi contribué à établir des ponts entre la RDC et la France et à poser la question de la réappropriation africaine du christianisme, dans une lecture postcoloniale. En RDC, il est très engagé auprès des églises locales et dans l'éducation, où il a fondé l'Université évangélique à Bukavu et où il dirige l'Institut Supérieur Pédagogique. Nous l'avons rencontré à Paris alors qu'il repartait en RDC à Kiliba où se trouve l'église dont il est le pasteur, dans le Sud-Kivu, malgré le conflit armé dans l'est du pays qui frappe durement les populations de la région, alors qu'il a lui-même été victime d'un enlèvement avec sa femme en avril 2024.   Invité : Le pasteur Espoir Majagira Bulangalire, professeur universitaire, directeur de l'Institut Supérieur Pédagogique de Bukavu en République Démocratique du Congo, député honoraire du Sud-Kivu, ancien recteur et fondateur de l'Université Évangélique en Afrique, co-fondateur de la CEAF – Communauté des Églises d'expressions Africaines francophones -, pasteur de l'Église pentecôtiste de Kiliba (Sud-Kivu), auteur de plusieurs ouvrages dont les essais «Ai-je une place auprès de Toi ? Le cri désespéré d'un nègre converti» (2024) et «Du quotidien à l'extra-ordinaire, l'histoire mouvementée d'une vie protégée» (autobiographie) – Espoir Éditions.

Nous partons à la rencontre de Majagira Bulangalire, pasteur pentecôtiste de la République Démocratique du Congo, qui a passé une quarantaine d'années en France, en tissant des liens entre les communautés et les églises d'expression africaine dont il a créé la fédération en 1990. Il se définit lui-même comme un «Africain malgré tout et par-dessus tout». Intellectuel engagé sur le terrain, il a aussi contribué à établir des ponts entre la RDC et la France et à poser la question de la réappropriation africaine du christianisme, dans une lecture postcoloniale. En RDC, il est très engagé auprès des églises locales et dans l'éducation, où il a fondé l'Université évangélique à Bukavu et où il dirige l'Institut Supérieur Pédagogique. Nous l'avons rencontré à Paris alors qu'il repartait en RDC à Kiliba où se trouve l'église dont il est le pasteur, dans le Sud-Kivu, malgré le conflit armé dans l'est du pays qui frappe durement les populations de la région, alors qu'il a lui-même été victime d'un enlèvement avec sa femme en avril 2024.   Invité : Le pasteur Espoir Majagira Bulangalire, professeur universitaire, directeur de l'Institut Supérieur Pédagogique de Bukavu en République Démocratique du Congo, député honoraire du Sud-Kivu, ancien recteur et fondateur de l'Université Évangélique en Afrique, co-fondateur de la CEAF – Communauté des Églises d'expressions Africaines francophones -, pasteur de l'Église pentecôtiste de Kiliba (Sud-Kivu), auteur de plusieurs ouvrages dont les essais «Ai-je une place auprès de Toi ? Le cri désespéré d'un nègre converti» (2024) et «Du quotidien à l'extra-ordinaire, l'histoire mouvementée d'une vie protégée» (autobiographie) – Espoir Éditions.

durée : 00:10:59 - L'invité de 7h50 du week-end - par : Marion L'hour - L'économiste Gabriel Zucman a défendu samedi sur France Inter la version originelle de la taxe sur les hauts patrimoines qui porte son nom et qui est à l'agenda des discussions parlementaires sur le budget samedi. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

Tous les samedis et dimanches, dans Europe 1 Matin week-end, Jean-Christophe Buisson, rédacteur en chef du service débats du Figaro, livre son édito.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Tous les samedis et dimanches, dans Europe 1 Matin week-end, Jean-Christophe Buisson, rédacteur en chef du service débats du Figaro, livre son édito.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:10:28 - Le monde d'Elodie - par : Elodie SUIGO - Tous les jours, une personnalité s'invite dans le monde d'Élodie Suigo. Mercredi 24 septembre 2025, l'actrice française, Élodie Bouchez. Elle joue dans le film "Classe moyenne" d'Antony Cordier, qui sort au cinéma aujourd'hui mercredi 24 septembre 2025. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

Aujourd'hui, nous allons évoquer le parcours d'une figure aussi brillante que sulfureuse : Jacques Benoist-Méchin (1901-1983), historien, musicologue, journaliste, et ministre du régime de Vichy. Intellectuel polyglotte fasciné par l'Allemagne et le monde arabe, ses écrits sont restés célèbres, comme son Histoire de l'armée allemande et la série de biographies réunies sous le titre Le Rêve le plus long de l'histoire. Son engagement ultra-collaborationniste sous l'Occupation lui valut une condamnation à mort en 1947, avant d'être gracié et de devenir, pendant plusieurs décennies, le proche conseiller de leaders du monde arabe et de la diplomatie française. Pour répondre évoquer la vie et l'œuvre de Jacques Benoist-Méchin, je reçois Antoine Neufman.

Minanul Bâqil Xadîm : Les Grâces de l'Éternel su la biographie de Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké. Commentaire Abdou Khadre Mbacke Ba

Crinière blanche, sourire taquin, homme de parole, nous sommes heureux que le professeur Salikoko S Mufwene ait pu faire un crochet En sol majeur. Je dis homme de parole, car toute sa vie ressemble à une longue citation, puisque sa vie n'est que langage. (Rediffusion) Détenteur de la chaire Edward Carson Waller Distinguished Service Professor of Linguistics à l'Université de Chicago, où il est aussi professeur au département Race, Diaspora, and Indigeneity, ses recherches portent sur l'évolution linguistique dans une perspective écologique, et pour En sol majeur, il s'arrêtera sur l'émergence des parlers créoles et d'autres formes d'indigénisation des langues coloniales européennes. J'espère qu'aujourd'hui vous avez de très grandes oreilles… Pourquoi ce chercheur né en République démocratique du Congo, habitant à Chicago, peut-il faire un crochet parisien ? Pour la belle raison qu'il est invité à occuper la chaire annuelle Mondes francophones du Collège de France pour l'année 2023-2024. À écouter aussiLe linguiste Salikoko Mufwene au Collège de France : langues et créoles dans l'espace francophone  

Dans une nouvelle édition de « Histoire et dialectique de la violence », un des grands livres de Raymond Aron, paru en 1973 (Calmann-Levy), la philosophe et professeure de philosophie, Perrine Simon-Nahum revient sur l'opposition des deux intellectuels. Au micro de Pierre-Édouard Deldique, elle explique les divergences entre deux grands esprits du XXè siècle et montre que, finalement, il vaut mieux avoir raison avec Aron que tort avec Sartre...  Nés la même année 1905, condisciples à l'École normale de la rue d'Ulm, Aron et Sartre ont noué leur amitié dans l'étude des grands textes de la philosophie et l'horizon de la montée des régimes autoritaires du XXème siècle. Pourtant, leurs chemins philosophiques divergent dès la fin des années 1930. Aron pressent le déclenchement de la guerre quand Sartre se projette dans la figure du grand écrivain.  La rupture va être consommée au début des années 1950.  Les deux philosophes s'opposent sur l'interprétation du marxisme et la question du sens de l'histoire. Aron reconnaît le génie de l'écrivain Sartre, mais il ne ménage pas ses critiques à l'égard de sa philosophie. « Histoire et Dialectique de la violence », résultat du grand cours qu'il consacre treize ans après sa parution en 1960 à la Critique de la raison dialectique, le dernier grand ouvrage philosophique de Sartre, marque le point d'orgue de ce « dialogue » philosophique. Ce livre de Raymond Aron est au cœur de ce nouveau numéro d'IDÉES.  Perrine Simon-Nahum, directrice de recherches au CNRS et professeure attachée au département de Philosophie de l'ENS-Ulm, restitue le cadre de ces débats et éclaire toute leur actualité.   Programmation musicale : Yeliz Trio : Artvax ; Winter Journey.

Dans une nouvelle édition de « Histoire et dialectique de la violence », un des grands livres de Raymond Aron, paru en 1973 (Calmann-Levy), la philosophe et professeure de philosophie, Perrine Simon-Nahum revient sur l'opposition des deux intellectuels. Au micro de Pierre-Édouard Deldique, elle explique les divergences entre deux grands esprits du XXè siècle et montre que, finalement, il vaut mieux avoir raison avec Aron que tort avec Sartre...  Nés la même année 1905, condisciples à l'École normale de la rue d'Ulm, Aron et Sartre ont noué leur amitié dans l'étude des grands textes de la philosophie et l'horizon de la montée des régimes autoritaires du XXème siècle. Pourtant, leurs chemins philosophiques divergent dès la fin des années 1930. Aron pressent le déclenchement de la guerre quand Sartre se projette dans la figure du grand écrivain.  La rupture va être consommée au début des années 1950.  Les deux philosophes s'opposent sur l'interprétation du marxisme et la question du sens de l'histoire. Aron reconnaît le génie de l'écrivain Sartre, mais il ne ménage pas ses critiques à l'égard de sa philosophie. « Histoire et Dialectique de la violence », résultat du grand cours qu'il consacre treize ans après sa parution en 1960 à la Critique de la raison dialectique, le dernier grand ouvrage philosophique de Sartre, marque le point d'orgue de ce « dialogue » philosophique. Ce livre de Raymond Aron est au cœur de ce nouveau numéro d'IDÉES.  Perrine Simon-Nahum, directrice de recherches au CNRS et professeure attachée au département de Philosophie de l'ENS-Ulm, restitue le cadre de ces débats et éclaire toute leur actualité.   Programmation musicale : Yeliz Trio : Artvax ; Winter Journey.

Exilé à Paris depuis 1919, Aram Andonian est le concepteur et la cheville ouvrière de la Bibliothèque Nubar, bibliothèque arménienne de Paris. Témoin et rescapé, il a aussi documenté les massacres de 1915. Une contribution importante à l'histoire des Arméniens au XXe siècle, croisant l'histoire matérielle des savoirs, des pratiques patrimoniales et celle des génocides. Une séquence réalisée par Nicolas Bogaerts Sujets traités : Aram Andonian, Arménie, génocide, Nubar, Bibliothèque Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

1945-2025, 80 ans de la capitulation allemande. En 1945, alors que la France est libérée depuis quelques mois, l'épuration légale s'organise. À Paris, le procès de Robert Brasillach s'ouvre. Cet écrivain collaborationniste, antisémite convaincu fasciné par le nazisme et le fascisme, est jugé pour intelligence avec l'ennemi. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Journaliste, écrivain, auteur de nombreux livres d'histoire, Jean Sévillia, notre invité, a écrit en 2000, un essai au titre décapant : Le terrorisme intellectuel. Une nouvelle édition du livre vient de sortir, enrichie de nouveaux chapitres. Il a pour titre : Les habits neufs du terrorisme intellectuel de 1945 à nos jours. Il est publié chez Perrin. Il en est question dans ce nouveau numéro du magazine Idées présenté par Pierre-Édouard Deldique. « Terrorisme intellectuel : la formule frappe fort. C'est la bonne », écrit dans la préface l'essayiste Mathieu Block-Côté. Il est vrai que le constat de Jean Sévillia est accablant. Il montre à ceux qui ne le sauraient pas encore que les beaux esprits peuvent divaguer et lourdement se tromper tout en exerçant sur d'autres, une influence néfaste. Au fait qu'appelle-t-on terrorisme intellectuel ? C'est, dit l'auteur, « une entreprise d'intimidation et de dissimulation : son but est d'empêcher de dire ce que l'on voit et, comme Péguy l'avait bien compris, de voir ce que l'on voit ». Ne pas voir ce que l'on devrait voir : les exemples sont nombreux chez les intellectuels fascinés par le stalinisme notamment.Jean Sévillia dénonce notamment un débat biaisé dans le dossier de la décolonisation ou de l'immigration. Il pointe d'autres exemples de déformation de la réalité selon lui. Ses propos ne plairont pas à tout le monde.« Le terrorisme intellectuel a une histoire ». Notre invité en retrace les grandes étapes dans le magazine jusqu'au wokisme qu'il dénonce avec vigueur.Ne pas voir ce que l'on devrait voir, la faute à un aveuglement : « La vérité que certains ne voient pas ou refusent de voir est que la France, politiquement partagée, comme toute démocratie, entre des courants d'opinion différents, souffre d'une hémiplégie idéologique puisque ses élites culturelles, celles qui influencent et façonnent la société dans ses profondeurs ne reflètent pas la répartition du champ politique. » Le débat est ouvert.Cette critique s'adresse particulièrement aux médias publics.Idées sur RFI, émission pluraliste s'il en est, a eu en tout cas le plaisir de l'inviter. Ce livre nourrit en tout cas le débat intellectuel auquel nous sommes attachés.De fait, il faut voir ce que l'on voit.Jean Sévillia, Les habits neufs du terrorisme intellectuel de 1945 à nos jours, un livre publié chez Perrin.On lira aussi avec profit : Pourquoi les intellectuels se trompent de Samuel Fitoussi, aux éditions de l'Observatoire.Programmation musicale :Laurent de Wilde – Good Cop Bad CopLaurent de Wilde – Moronoxy.

Journaliste, écrivain, auteur de nombreux livres d'histoire, Jean Sévillia, notre invité, a écrit en 2000, un essai au titre décapant : Le terrorisme intellectuel. Une nouvelle édition du livre vient de sortir, enrichie de nouveaux chapitres. Il a pour titre : Les habits neufs du terrorisme intellectuel de 1945 à nos jours. Il est publié chez Perrin. Il en est question dans ce nouveau numéro du magazine Idées présenté par Pierre-Édouard Deldique. « Terrorisme intellectuel : la formule frappe fort. C'est la bonne », écrit dans la préface l'essayiste Mathieu Block-Côté. Il est vrai que le constat de Jean Sévillia est accablant. Il montre à ceux qui ne le sauraient pas encore que les beaux esprits peuvent divaguer et lourdement se tromper tout en exerçant sur d'autres, une influence néfaste. Au fait qu'appelle-t-on terrorisme intellectuel ? C'est, dit l'auteur, « une entreprise d'intimidation et de dissimulation : son but est d'empêcher de dire ce que l'on voit et, comme Péguy l'avait bien compris, de voir ce que l'on voit ». Ne pas voir ce que l'on devrait voir : les exemples sont nombreux chez les intellectuels fascinés par le stalinisme notamment.Jean Sévillia dénonce notamment un débat biaisé dans le dossier de la décolonisation ou de l'immigration. Il pointe d'autres exemples de déformation de la réalité selon lui. Ses propos ne plairont pas à tout le monde.« Le terrorisme intellectuel a une histoire ». Notre invité en retrace les grandes étapes dans le magazine jusqu'au wokisme qu'il dénonce avec vigueur.Ne pas voir ce que l'on devrait voir, la faute à un aveuglement : « La vérité que certains ne voient pas ou refusent de voir est que la France, politiquement partagée, comme toute démocratie, entre des courants d'opinion différents, souffre d'une hémiplégie idéologique puisque ses élites culturelles, celles qui influencent et façonnent la société dans ses profondeurs ne reflètent pas la répartition du champ politique. » Le débat est ouvert.Cette critique s'adresse particulièrement aux médias publics.Idées sur RFI, émission pluraliste s'il en est, a eu en tout cas le plaisir de l'inviter. Ce livre nourrit en tout cas le débat intellectuel auquel nous sommes attachés.De fait, il faut voir ce que l'on voit.Jean Sévillia, Les habits neufs du terrorisme intellectuel de 1945 à nos jours, un livre publié chez Perrin.On lira aussi avec profit : Pourquoi les intellectuels se trompent de Samuel Fitoussi, aux éditions de l'Observatoire.Programmation musicale :Laurent de Wilde – Good Cop Bad CopLaurent de Wilde – Moronoxy.

L'Institut canadien de Montréal était un lieu de rencontres, de débats et d'échanges pour les jeunes intellectuels du 19e siècle. Très vite, il est devenu une force politique et culturelle dans la société francophone d'alors, ce qui a attiré la colère de l'Église. L'historien François-Olivier Dorais retrace les origines de cet institut.

Vous écoutez le podcast "Les interviews Histoire", notre émission hebdomadaire gratuite pour tous. Abonnez-vous à "5.000 ans d'Histoire" et accédez à environ 400 podcasts d'1 heure pour seulement 2€ par mois sans Pub ! Avec une nouvelle émission chaque semaine : https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Une nouvelle édition revue, actualisée et largement augmentée d'un formidable succès de librairie paru en 2000, et plus que jamais d'actualité. La France, comme tous les pays occidentaux, est une nation intellectuellement et politiquement partagée, mais qui se targue avec fierté d'être une société de liberté. Or, dans le domaine des idées, ce principe reste à démontrer. Car tout se passe comme si un petit milieu, essentiellement parisien et situé au carrefour de la vie intellectuelle et politique et du monde médiatique, s'était donné le pouvoir de dire le bien et le mal, de distribuer des bons et des mauvais points et de décider des sujets qui sont autorisés dans le débat public ou au contraire interdits. Ce même milieu s'est ainsi attribué une sorte de pouvoir de police. De police de la pensée, de police du vocabulaire, de police du comportement, notamment du comportement politique. Ceux qui contreviennent à l'idéologie dominante risquent par conséquent l'injure, l'anathème, le mensonge, l'exclusion sociale, parfois un procès ou, plus grave encore, la menace physique et la pression psychologique. Le phénomène ne date pas d'aujourd'hui. Dans les années 1950, les élites culturelles exaltaient Staline et le paradis soviétique ; dans les années 1960 et 1970, les prodiges de Fidel Castro, de Mao ou de Pol Pot - jusqu'à ce qu'on s'aperçoive que ces dictateurs avaient mis en place un système criminel et totalitaire ; en 1981, elles croyaient quitter la nuit pour la lumière ; dans les années 1990, ces mêmes élites affirmaient que le temps des nations, des familles et des religions était achevé. Depuis les années 2000, le terrorisme intellectuel n'a pas faibli et s'est même aggravé. Témoin, ce tableau de notre vie des idées et de notre vie politique particulièrement édifiant : projet européen dénaturé et détourné quand il devient une machine oublieuse de la personnalité de chaque peuple ; culture de l'excuse qui désarme l'autorité face à l'explosion de la délinquance ; encouragement au communautarisme et développement de l'islamisme ; perte de contrôle de l'immigration ; bouleversements anthropologiques interprétés comme des progrès de la modernité ; censure médiatique et parfois judiciaire à l'égard des opposants à l'idéologie dominante ; wokisme et racialisme d'extrême gauche ; attribution extensive de l'étiquette d'" extrême droite ", qualificatif infamant, à toute personne ou toute pensée dissidente, etc. L'auteur, Jean Sévillia, est notre invité, et il raconte trois quarts de siècle de terrorisme intellectuel : une synthèse indispensable pour ceux qui aiment vraiment la liberté de penser !Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

(00:00:51) Coup de fil de Donald Trump à Vladimir Poutine: capitulation ou art de la négociation? (00:05:18) Le Canada, ce géant déstabilisé par les Etats-Unis (00:12:54) Face à la désinformation, il faut "muscler notre système immunitaire intellectuel", interview de Gérald Bronner

durée : 00:04:22 - La planète des sciences - par : Daniel FIEVET - Au sommaire cette semaine : le QI des Romains plombé par la pollution, des rats qui aiment conduire et la longévité des baleines revue à la hausse...

Nous sommes le 31 juillet 1914, au « Café du Croissant », rue Montmartre, à Paris. Jean Jaurès, député socialiste, a quitté les bureaux de son journal « L'Humanité, pour venir se restaurer avec ses collaborateurs, avant la nuit de travail qui s'annonce. Une nuit au cours de laquelle il veut écrire un article contre le déclenchement des hostilités de la Première Guerre mondiale. Peu après 21h30, un étudiant nationaliste, Raoul Villain, tire deux coups de feu par la fenêtre ouverte du café et abat le pacifiste à bout portant. Vingt huit ans plus tôt, le 22 octobre 1886, un journaliste du quotidien « Le Figaro », évoquant les premières interventions de Jaurès à la Chambre des députés, écrit : « Nous avons eu un débat attendu et préparé depuis longtemps. M. Jaurès, député du Tarn, tout frais émoulu de l'Ecole Normale, a essayé, pour la première fois, sa jeune éloquence dont hier encore on disait merveille. (…) Tout cela sent un peu le Sorbonnien redondant et sonore ; mais j'ai voulu donner un échantillon de la manière d'un orateur en herbe sur qui le parti républicain fonde les plus grandes espérances ». Partons sur les traces d'un philosophe, professeur, député, journaliste, défenseur des opprimés, de la séparation des Eglises et de l'Etat, partisan de l'abolition de la peine de mort et … pacifiste. Partons à la rencontre de Jean Jaurès … Avec nous : Jean-Numa Ducange, professeur d'histoire contemporaine, à l'Université de Rouen. « Jean Jaurès » ; Perrin Sujets traités : Jean Jaurès,Montmartre, Première Guerre mondiale, Raoul Villain, républicain, philosophe, pacifiste, opprimés, intellectuel, socialiste, Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Nous sommes le 8 mai 1945. Libéré quelques jours plus tôt par les troupes françaises, Raymond De Becker arrive à Bruxelles, par le train. Il est 15h15. Aussitôt l'ancien rédacteur en chef du Soir « volé » est interpellé et arrêté. Incarcéré à la prison de Saint-Gilles, il est condamné à mort, le 24 juillet 1946, par le Conseil de guerre de Bruxelles pour avoir, notamment, « attenté à la sûreté de l'Etat et ébranlé la fidélité des citoyens envers le roi et l'Etat. » Observer le parcours de Raymond de Becker c'est regarder ce que fut la collaboration intellectuelle au cours de la période de la Deuxième Guerre mondiale qui déboucha sur l'illusion d'une Europe allemande. Avec nous : Etienne Deschamps, collaborateur scientifique à l'UCL et Hubert Roland, maître de recherches du Fonds de la Recherche scientifique-FNRS belge, professeur à l'UCL. « Raymond De Becker , itinéraire et facettes d'un intellectuel réprouvé » ; PIE Peter Lang. Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Aide médicale à mourir : décision personnelle ou enjeu civilisationnel ? La rencontre Villemure-Durocher avec Rémi Villemure.Pour de l'information concernant l'utilisation de vos données personnelles - https://omnystudio.com/policies/listener/fr

Nous sommes le 11 février 1860, non loin de Château-L'Evêque, dans le Perigord. C'est là que naît Marie-Marguerite Eymery, celle qui, plus tard, va défrayer la chronique sous le nom de Rachilde, homme de lettres. C'est au Cros qu'elle vit ses premiers jours. Cros, en patois, signifie trou. Dans la préface d'un texte intitulé « A mort », Rachilde raconte son environnement. Elle écrit : « Ce Cros était une propriété humide autour de laquelle poussait trop de pervenche, trop de lierre, trop de vigne vierge, trop de saules et trop de truffes. Devant la maison, des grenouilles dans un étang ; derrière, des fermes remplies de petits enfants peu légitimes, malpropres. (…) Les citadins sont tous de jolie noblesse ; en Périgord on a les de Senzillon, les de Rouffignac, les d'Abzac de Ladouze, les de Malé, les de Bastard ; le bonapartisme est grandement représenté ainsi que le royalisme, sans oublier le cléricalisme le plus sincère avec un ou deux échantillons de socialisme de mauvais goût. Il en résulte qu'on ne se salue guère dans les rues du chef-lieu ; les préfets sont l'objet de haines éperdues, on jette souvent de la boue aux voitures de maître qui descendent des châteaux voisins, et les dévotes font mourir de chagrin les pauvres filles de joie des bas quartiers. (…) toujours la truffe, fruit malsain mûri dans les ténèbres et qui lutte sournoisement contre les estomacs solides, contre les esprits sains ! Moi je déteste les truffes, je n'aime pas le porc, je n'aime pas les paysans, je n'aime pas les bonapartistes ni les royalistes, ni les socialistes, ni les dévotes, ni les préfets, — À part ces différentes choses, l'air pur me va et j'admets la fille de joie. » Partons sur les traces de mademoiselle Rachilde, homme de lettres… Avec nous : Michael Rosenfeld est chercheur postdoctoral de la Research Foundation – Flanders au sein de la Vrije Universiteit Brussel. A dirigé « Intellectuel.les Queer – Collaborations (1880-1920) » ; éd. Université de Bruxelles. Sujets traités : Rachilde, Sarah Bernhardt, Paul Verlaine, Jean Lorrain, Catulle Mendès, œuvre, littéraire,censure, bohème,genre, romancière Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Crinière blanche, sourire taquin, homme de parole, nous sommes heureux que le professeur Salikoko S Mufwene ait pu faire un crochet En sol majeur. Je dis homme de parole, car toute sa vie ressemble à une longue citation, puisque sa vie n'est que langage. Détenteur de la chaire Edward Carson Waller Distinguished Service Professor of Linguistics à l'université de Chicago, où il est aussi professeur au département Race, Diaspora, and Indigeneity, ses recherches portent sur l'évolution linguistique dans une perspective écologique, et pour En sol majeur, il s'arrêtera sur l'émergence des parlers créoles et d'autres formes d'indigénisation des langues coloniales européennes. J'espère qu'aujourd'hui vous avez de très grandes oreilles… Pourquoi ce chercheur né en République démocratique du Congo, habitant à Chicago, peut-il faire un crochet parisien ? Pour la belle raison qu'il est invité à occuper la chaire annuelle Mondes francophones du Collège de France pour l'année 2023-2024.À écouter aussiLe linguiste Salikoko Mufwene au Collège de France : langues et créoles dans l'espace francophone

Nous sommes le 8 janvier 1897, à la taverne du Globe, place royale à Bruxelles. Ce jour-là a lieu la première rencontre entre André Gide et le romancier belge Georges Eekhoud, publié aux prestigieuses éditions du Mercure de France et lauréat, trois ans plus tôt, du Prix quinquennal de littérature française. L'auteur de « La nouvelle Carthage » est, à l'époque, au centre d'un réseau d'intellectuel.le.s, que l'on appellerait queer, aujourd'hui, et dans son œuvre, il n'hésite pas à légitimer les amours entre hommes, ayant même pris la défense d'Oscar Wilde, condamné en mai 1895 , à la peine maximale de deux ans de travaux forcés pour indécence, en vertu d'une loi interdisant l'homosexualité, en Angleterre. Gide, quant à lui, n'est pas encore le romancier renommé et sulfureux qu'il deviendra et il faut attendre cinq ans avant qu'il n'évoque, à mots couverts, ses préférences. Mais il a, lui aussi, crée son réseau et est lié à Oscar Wilde. Oscar Wilde sera d'ailleurs le mot de passe que les deux écrivains utiliseront pour se reconnaitre au milieu des autres convives qui participent à leur rencontre. Immédiatement, une complicité s'établit entre les deux hommes. André Gide et Georges Eekhoud ne sont pas les seuls à amorcer un engagement en faveur du droit à aimer librement, avec d'autres, ils font partie d'une société dite « marginale » et vont militer, plus ou moins franchement, à travers leur création et jeter des ponts dans le contexte européen de la Belle Epoque. Revenons sur les multiples formes de ces collaborations. Avec nous : Michael Rosenfeld est chercheur postdoctoral de la Research Foundation – Flanders au sein de la Vrije Universiteit Brussel. A dirigé « Intellectuel.les Queer – Collaborations (1880-1920) » ; éd. Université de Bruxelles. Sujets traités : Queer, André Gide,Georges Eekhoud,Mercure, littérature, intellectuel.le.s, Oscar Wilde, homosexualité, Belle Epoque Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Si vous n'avez pas eu le temps d'écouter en intégralité l'épisode "Votre enfant est-il vraiment HPI ?", le mathématicien, psychologue et chercheur en sciences cognitives Nicolas Gauvrit, co-auteur de la bande dessinée Dans la tête des HPI, ce que nous dit la science, revient dans cet extrait sur la pertinence de l'identification du Haut Potentiel Intellectuel chez les enfants et les limites de cette étiquette. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

durée : 00:38:30 - Le Temps du débat - par : Emmanuel Laurentin - Robert Badinter, ancien ministre de la Justice de François Mitterrand, est décédé dans la nuit du 8 au 9 février. Fils d'immigrés juifs marqué par la Shoah, penseur des libertés, son nom restera associé à son combat pour l'abolition de la peine de mort. Quel héritage républicain nous lègue-t-il ? - invités : Nicolas Picard Docteur en histoire contemporaine à l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne ; Antoine Lyon-Caen Juriste spécialiste du droit du travail, directeur d'études à l'École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS); Perrine Simon-Nahum Docteure en histoire, directrice de recherches au CNRS et professeure attachée au département de philosophie de l'Ecole normale supérieure; Pierre Birnbaum Professeur émérite à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

durée : 00:54:28 - La Terre au carré - par : Mathieu Vidard - Anti-matière, aurore boréale, expansion de l'univers, comètes ou encore étoiles filantes, dans la première partie de cet entretien avec Charles Ritter, ingénieur au Commissariat à l'énergie atomique à l'institut d'astrophysique, Hubert Reeves revenait sur les mystères de l'univers. - invités : Hubert Reeves - Hubert Reeves : Astrophysicien canadien naturalisé français - réalisé par : Valérie AYESTARAY

Anne Ghesquière reçoit dans Métamorphose Nicolas Gauvrit, psychologue, chercheur en sciences cognitives. Qu'est-ce que le Q.I. ? Comment et faut-il savoir si nous sommes à Haut Potentiel Intellectuel (HPI) ? Sur quels indices s'attarder ? Pour démêler ces questions, comme pour se garder des interprétations rapides, quoi de mieux qu'une bande dessinée pour vulgariser le sujet ? C'est ce que propose Nicolas Gauvrit avec Dans la tête des HPI : ce que nous dit la science, publié aux éditions Les Arènes. Episode #448Avec Nicolas Gauvrit j'aborderai les thèmes suivants (extrait des questions) :Que mesure le Q.I. et que ne mesure-t-il pas ?· Être HPI, est-ce être à la marge des autres ?On pourrait diviser l'intelligence en deux grands types ? Lesquels ?Quid de l'intelligence émotionnelle dans tout ça ?Qu'est-ce que "l'effet Flynn" ?Haut Quotient Intellectuel (HQI) et hypersensibilité sont-ils liés ?Un HPI possède-t-il ou elle une manière différente de penser ?Existe-t-il un lien entre Haut(s) Potentiel(s) Intellectuel(s) et troubles psy ?Quelle est la politique de la France vis-à-vis des HPI ?Qui est mon invité Nicolas Gauvrit ? Nicolas Gauvrit est psychologue, agrégé de mathématiques, chercheur en sciences cognitives à l'université de Lille, il s'intéresse aux "HPI" depuis 2008. Il a publié de nombreux ouvrages, dont Les surdoués ordinaires (PUF, 2014) et l'ouvrage collectif Des têtes bien faites. Défense de l'esprit critique (PUF, 2019) qu'il a dirigé. La bande dessinée, co-écrite avec Thomas Mathieu et Jean-François Marmion, Dans la tête des HPI : ce que nous dit la science, est publiée aux éditions Les Arènes.Quelques citations du podcast avec Nicolas Gauvrit : "Haut potentiel veut dire qu'on a un QI supérieur à 130 mais il ne se passe rien de spécial à 130, les gens accordent souvent trop d'importance à l'étiquette HPI.""L'anxiété, le fait de se sentir différent des autres ou être très sensible, ne sont pas des signes de haut potentiel.""On retrouve plus chez les HPI l'ouverture et la curiosité, en particulier dans les domaines intellectuels et imaginaires."Retrouvez Métamorphose Podcast sur Insta & FacebookInscrivez-vous à la Newsletter ici : https://www.metamorphosepodcast.com/Découvrez gratuitement La Roue Métamorphose et les 9 piliers de votre vie !Soutenez la Tribu Métamorphose, devenez actifs !Abonnez-vous à Métamorphose, le podcast qui éveille la conscience sur YouTube / Apple Podcast / Spotify / Deezer / Google Podcasts / CastBoxPhoto DR Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

durée : 00:03:11 - Le sketch - Aujourd'hui, les enquêtrices Juliette Arnaud et Charline Vanhoenacker, partent à la découverte de Christophe Béchu accompagnées de Bruno Sanches, un BPI (Bas Potentiel Intellectuel).