Podcasts about Coran

Intervention du Dimanche 8 mars 2026 dans le cadre du cycle Ramadan 2026 Afin de vivifier le mois de Ramadan 2026 / 1447 de l'Hégire, Conscience Soufie reprend la thématique générale du Coran choisie en 2025, tant les enseignements et les échanges ont été féconds. Cette année, notre programmation s'est ouverte encore plus largement aux femmes. Une manière de prolonger un précédent cycle sur Les femmes soufies et la sainteté au féminin ! Ainsi, semaine après semaine, des femmes d'exception nous feront l'honneur de nous partager leurs recherches et leurs connaissances, leurs inspirations et leurs dévoilements. Nous leur exprimons toute notre gratitude. Le Coran est une guidance inépuisable, un Livre qui se révèle à tout instant à chacun. Le Coran, dans la sourate Al-Rahman, verset 29, nous dit : ﴾ يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ﴿ Ceux qui sont dans les cieux et la terre L'implorent. À chaque instant, Il est à l'œuvre. En vous souhaitant à tous un mois de Ramadan béni et fructueux, à la saveur renouvelée à chaque instant ! ! رمضان مبارك كريم Paradis et Enfer sur terre Il est commun de croire que le paradis et l'enfer sont des catégories relatives à l'au-delà, ce qui n'est pas faux. Mais dans le Coran, paradis et enfer ne référent pas seulement à des expériences après la mort, ils peuvent aussi être expérimentés ici-bas. Ainsi, comment accéder au paradis avant notre mort, comme prélude de la Vie éternelle ? Comment éviter l'enfer dans cette Vie ? Olfa Youssef se propose de répondre à ces interrogations fondamentales. Olfa Youssef est une universitaire et écrivaine tunisienne, titulaire d'une thèse d'État sur la multiplicité du sens dans le Coran. Elle s'attache dans ses travaux à libérer le spirituel du seul rituel, et ses écrits s'inscrivent dans la visée de l'islam des profondeurs, de la non-dualité (al-tawhîd) et du soufisme. Pour plus d'information visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

Ramadan Ep 11 - Apprendre les mots Importants du Coran ( Sourate Al Fil)www.minute-academy.com/offre

Intervention de Eric Geoffroy le Dimanche 1 Mars 2026 fin de vivifier le mois de Ramadan 2026 / 1447 de l'Hégire, Conscience Soufie reprend la thématique générale du Coran choisie en 2025, tant les enseignements et les échanges ont été féconds. Cette année, notre programmation s'est ouverte encore plus largement aux femmes. Une manière de prolonger un précédent cycle sur Les femmes soufies et la sainteté au féminin ! Ainsi, semaine après semaine, des femmes d'exception nous feront l'honneur de nous partager leurs recherches et leurs connaissances, leurs inspirations et leurs dévoilements. Nous leur exprimons toute notre gratitude. Le Coran est une guidance inépuisable, un Livre qui se révèle à tout instant à chacun. Le Coran, dans la sourate Al-Rahman, verset 29, nous dit : ﴾ يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ﴿ Ceux qui sont dans les cieux et la terre L'implorent. À chaque instant, Il est à l'œuvre. En vous souhaitant à tous un mois de Ramadan béni et fructueux, à la saveur renouvelée à chaque instant ! ! رمضان مبارك كريم Le sens intérieur du récit de Moïse et Al-Khadir Eric Geoffroy évoquera le personnage d'al-Khadir et son rôle initiatique dans la sourate 18, « La Caverne ». Éric Geoffroy est Professeur émérite à l'Université de Strasbourg, où il a enseigné la langue arabe et l'islamologie, et membre du conseil scientifique de l'Université Mohammed Ben Zayed des Sciences Humaines (Abu Dhabi). il est aussi président de l'association Conscience Soufie, qui organise cette rencontre. Spécialiste et pratiquant du soufisme, il œuvre depuis de nombreuses années à transmettre cette voie intérieure de l'islam, à travers ses ouvrages, ses interventions et ses engagements. Parmi ses nombreux écrits, dont certains traduits en différentes langues, on peut citer Le soufisme. Voie intérieure de l'islam (2009, Points sagesses) Allah au féminin, Albin Michel, 2020 ; Cheikh Ahmad al-‘Alâwî – Vivificateur de la Voie soufie, Albouraq, 2021 ; et tou récemment Jaillissements – Les commentaires du Coran par le Cheikh Ahmad al-‘Alâwî, Albouraq, 2024. Pour plus d'information visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

"Tu sais… peut-être que le plus grand mensonge de notre époque, c'est : “tu dois être fort tout le temps.”Et si, au contraire, notre faiblesse était un cadeau ?Dans cet Épisode 5 de la série Ramadan – Boussole, on parle de ce paradoxe que beaucoup vivent en silence :tu jeûnes, tu veux te rapprocher d'Allah… mais tu te sens fatigué, dispersé, fragile, “moins bien que les autres”.À travers l'histoire de Yassine, on découvre une vérité très libératrice, éclairée par Said Nursi (Ramazan Risalesi – 5e Nükte) :la faim et la fatigue de Ramadan te rappellent ton acz (impuissance) et ton fakr (pauvreté / besoin).Et loin d'être une honte, cette vulnérabilité peut devenir la porte la plus sincère vers Allah.On complète ce chemin avec : • le Jawshan : refuge, protection, miséricorde — quand tu n'as plus la force • Confluence (CHILA 2 : la souffrance) : la souffrance traversée avec foi peut devenir purification, clarté et progression⸻✅ Dans cette vidéo, tu vas découvrir • Pourquoi la comparaison te vide en Ramadan (et comment en sortir) • Comment la fragilité peut devenir un lieu de rencontre avec Allah • Ce que signifient acz et fakr dans la spiritualité de Nursi • Comment transformer fatigue, baisse de motivation, ratés… en dou'a • Une phrase simple pour te relever sans te juger⸻

"Dans cet Épisode 6 de la série Ramadan – Boussole, on parle d'un malaise fréquent :✅ objectifs de khatma, planning parfait, “1 juz par jour”…❌ puis retard, comparaison, culpabilité… et le Coran devient lourd au lieu d'être un refuge.À travers l'histoire de Sara, on comprend que le vrai problème n'est pas “manquer de pages”, mais arriver vers le Coran avec des sens saturés (notifications, bruit, scroll, agitation).Et c'est là que Said Nursi (8e subtilité du Ramazan Risalesi) donne une clé puissante :➡️ Ramadan ne fait pas jeûner seulement l'estomac, il fait aussi jeûner les sens (yeux, oreilles, cœur, imagination) pour écouter le Coran et remplir l'intérieur de paroles divines.On prolonge cette approche avec : • le Jawshan (suite) : recentrage et protection du cœur • Confluence / Hocaefendi : Ramadan comme mois du Coran vivant, qui irrigue l'âme et transforme la vie intérieure⸻✅ Dans cette vidéo, tu vas découvrir • Pourquoi le Coran peut devenir une checklist anxiogène • Comment sortir du cycle retard → culpabilité → évitement • La méthode “jeûne des sens” pour retrouver une écoute vivante • Comment lire moins… mais mieux (présence, répétition, carnet, écoute) • Comment faire du Coran une voix qui t'accompagne dans la journée⸻

Ramadan Ep 10 - Apprendre les mots Importants du Coran ( Sourate Quraich)www.minute-academy.com/offre

Intervention de Soeur Carol le dimanche 22 février dans le cadre du cycle ramadan 2026 Afin de vivifier le mois de Ramadan 2026 / 1447 de l'Hégire, Conscience Soufie reprend la thématique générale du Coran choisie en 2025, tant les enseignements et les échanges ont été féconds. Cette année, notre programmation s'est ouverte encore plus largement aux femmes. Une manière de prolonger un précédent cycle sur Les femmes soufies et la sainteté au féminin ! Ainsi, semaine après semaine, des femmes d'exception nous feront l'honneur de nous partager leurs recherches et leurs connaissances, leurs inspirations et leurs dévoilements. Nous leur exprimons toute notre gratitude. Le Coran est une guidance inépuisable, un Livre qui se révèle à tout instant à chacun. Le Coran, dans la sourate Al-Rahman, verset 29, nous dit : ﴾ يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ﴿ Ceux qui sont dans les cieux et la terre L'implorent. À chaque instant, Il est à l'œuvre. En vous souhaitant à tous un mois de Ramadan béni et fructueux, à la saveur renouvelée à chaque instant ! ! رمضان مبارك كريم Iqra' : appel ou rappel ? En ce début du mois béni de Ramadan où nous sommes invités à relire le Coran dans son entier, penchons-nous sur le premier mot révélé, Iqra'. Quelle signification revêt cet appel liminaire de Dieu au Prophète ﷺ et à tout homme ? Quelles en sont les dimensions spirituelles et existentielles ? Afin de tenter de répondre à ces questions, nous prendrons pour guide le Coran. Sœur Carol fait partie de la Communauté monastique al-Khalil de Deir Mar Moussa en Syrie, dont la vocation est de bâtir des ponts et de promouvoir la fraternité entre musulmans et chrétiens. Amoureuse de l'Islam, elle témoigne d'une double appartenance spirituelle et du cœur aux traditions chrétienne et musulmane. Elle est docteure en islamologie et a fait sa thèse sur L'appel de Dieu à l'homme dans le Coran Pour plus d'information visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

« Mon espoir est que les portes de l'éducation soient ouvertes aux filles, que chaque fille puisse étudier et choisir un bon et juste chemin pour sa vie. » Aïcha Sana s'adresse à nous depuis la ville de Laghman, à 150 km à l'est de Kaboul. Elle nous dit son espoir de reprendre le chemin de l'école. Depuis le retour des Talibans au pouvoir en 2021, l'éducation des filles au-delà du primaire est de nouveau interdite, et les écoles secondaires pour filles restent fermées. Selon l'Unicef, plus de 2.2 millions d'Afghanes sont exclues des salles de classe.   Mais comment la génération de Sana vit-elle cette privation d'accès à l'éducation ? Et quelle mémoire gardent de l'école les femmes de la génération de sa mère et de sa grand-mère ? À quand remonte la première scolarisation des filles en Afghanistan et comment s'est développée l'éducation pour toutes et tous sous la période communiste ? Autant de questions posées par ma jeune consœur Najeba Arian à celles et ceux qui ont accepté de nous livrer leur témoignage en langues farsi et pachto, pour nous raconter un siècle d'éducation dans leur pays. À l'école des femmes afghanes, c'est un nouvel épisode documentaire de La marche du monde. À découvrir également, le podcast « Africaines Queens », l'histoire des femmes africaines racontée par elles-mêmes.   À l'école des femmes afghanes Un siècle après l'ouverture des premières classes en Afghanistan, les filles rêvent toujours de pouvoir étudier. Et pourtant, la question de l'éducation des filles a été posée dès les années 20 par Sa majesté le roi Amir Amanullah Khan Gazi. Lorsqu'il accède au pouvoir, l'une de ses premières mesures est de créer les conditions nécessaires pour permettre aux filles d'étudier et de travailler. Trois femmes pionnières — Son Altesse Sarwar Sultan (mère d'Amanullah), son épouse la reine Soraya Tarzi, et Asma Rasmia (mère de la reine Soraya épouse de Mahmoud Tarzi, Premier ministre à l'époque d'Amanullah) — vont ouvrir pour la première fois en 1921 une école primaire pour filles, appelée « Maktab-e Mastourat » (École des jeunes filles). Par la suite, cette école primaire a été transformée en lycée, et une école d'infirmières a été ajoutée. Des membres de la famille royale y ont étudié. Cette école a ensuite été renommée « Lycée Malalai ». Cependant, cette initiative a suscité l'opposition de certains milieux conservateurs religieux. Des soulèvements, notamment dans les régions du Sud et de l'Est, ont éclaté sous la direction de God Mullah, le mollah boiteux. Des révoltes ont également eu lieu à Kaboul, qui finirent par aboutir à l'insurrection dite « saqawie ». L'un des principaux arguments avancés contre les réformes d'Amanullah était que le roi serait devenu « mécréant » et qu'il envoyait des jeunes filles afghanes à l'étranger. Pourtant, les familles des jeunes filles envoyées à l'étranger avaient elles-mêmes insisté et donné leur consentement pour partir étudier. Durant la période saqawie, le règne d'Habibullah Kalakani, non seulement les écoles de filles ont été fermées et les départs vers l'étranger interdits, mais des changements ont été également imposés à l'éducation des garçons. Dans une déclaration d'Habibullah Kalakani, la physique, la chimie, les mathématiques et même la géométrie sont qualifiées de matières « impies », et le programme scolaire des garçons a lui été aussi restreint. Si la période saqawie a été une période de réaction conservatrice, le règne d'Habibullah Kalakani a été très court, de janvier à octobre 1929. Et lorsque Sa Majesté Nader Shah lui a succédé, l'espace éducatif a été réouvert… Le début des années 30 est considéré comme le temps du renouveau en Afghanistan. Non seulement des écoles sont créées à Kaboul, mais au-delà dans les provinces… une période dorée pour l'éducation ! Dans la famille de Tahera Shams, née en 1937 à Kaboul et ancienne élève du Lycée historique Malalaï fondée en 1921 à l'initiative de la reine Soraya, l'éducation des filles était une priorité. « Ma mère disait toujours : Lisez, apprenez quelque chose. Moi je suis restée sans instruction, mais vous devez devenir instruites. » Pour Tahera Shams, grande figure de l'activisme communiste afghan, l'époque du roi Mohammad Zaher Shah, entre 1933 et 1973, n'est absolument pas comparable avec la période des Talibans. À cette époque, la plupart des familles faisaient des efforts pour que leurs enfants aillent à l'école et réussissent dans la vie. « Pendant le règne du roi, j'allais normalement à l'école et les femmes étaient libres. Bien sûr, dans les zones rurales il y avait des problèmes, mais à Kaboul la vie était normale, malgré des difficultés économiques. » Ayant démarré sa scolarité à l'âge de 15 ans, Tahera entre à l'Université de Kaboul en 1965. Elle a tout juste 28 ans. Elle veut étudier la médecine, mais sa famille ne le lui permet pas, sachant qu'une femme médecin peut être amenée à travailler la nuit. Finalement, Tahera étudie la littérature persane. « Nous manifestions depuis l'Université de Kaboul. À cette époque, les autorités n'emprisonnaient pas les filles comme aujourd'hui. Les Talibans emprisonnent, torturent et violent les femmes, mais cela n'existait pas à notre époque. » Depuis le retour des talibans en 2021, il est impossible pour les jeunes filles de poursuivre leurs études au-delà de l'école primaire. Une décision justifiée par une interprétation passéiste du Coran, afin de contrôler la vie des femmes et de les séquestrer au sein de leur maison. Mais l'histoire de l'Afghanistan est longue et dans la mémoire collective des Afghanes, dans les récits transmis de grand-mère en petite fille, et de mère en fille, la figure de la femme éduquée existe. Depuis la reine Soraya à l'initiative de la première école pour fille jusqu'aux femmes médecins, ingénieures, professeures ou artistes sous les communistes. « L'esprit général était qu'il n'y avait aucune différence entre les hommes et les femmes, et que les droits des femmes et des hommes étaient presque égaux. Les possibilités d'études étaient très étendues. Les élèves qui obtenaient de bonnes notes étaient envoyés à l'étranger dans le cadre du mouvement des pionniers, en particulier vers les pays de l'Union soviétique. À leur retour, ils étaient ensuite employés en Afghanistan. » Homira Sabawoon est née en 1971. Lorsque l'Union Soviétique envahit l'Afghanistan en Décembre 1979, elle est une petite fille de huit ans. Mais l'occupation n'est pas la guerre et elle garde un souvenir heureux de sa scolarité sous influence soviétique. 10 années pendant lesquelles la résistance intérieure et extérieure des moudjahidines s'organise. Homira Sabawoon a 19 ans lors de la prise de Kaboul le 1er Janvier 1990. Alors qu'elle se prépare à suivre des études dans le domaine des beaux-arts, de la littérature et de la musique, sa vie bascule. « Beaucoup d'histoires de moudjahidines hantent notre mémoire, la plus emblématique est celle de Nahid, la martyre. Lorsque les milices de Abdul Rashid Dostom, célèbre chef de guerre du nord de l'Afghanistan, sont arrivées dans le quartier de Makrorayan pour piller les maisons, ils ont tenté d'agresser sexuellement Nahid. Elle s'est alors jetée du cinquième étage de sa maison. » Loin de Kaboul, les femmes subissaient moins frontalement la violence des exactions menées par les moudjahidines et leurs milices dirigées par des chefs de guerre jusque-là unis contre les communistes au pouvoir et leur soutien soviétique. Des femmes qui ont été massivement scolarisées et émancipées depuis les années 50 comme le rappelle notre spécialiste de l'histoire culturelle afghane, l'écrivain Abdul Ghafoor Liwal.  « En 1971, les progrès ont été tels que, dans une province conservatrice comme Kandahar, des jeunes filles ont participé à des compétitions internationales de basketball et remportèrent même une coupe de victoire. En l'espace de trois décennies, il s'agissait d'un progrès considérable. » Ghafoor Liwal est devenu un très grand poète de langue pachto. Dans ses textes, il n'oublie pas d'évoquer la condition terrible de ses sœurs afghanes privées d'éducation par ce qu'elles sont des femmes. « Lorsque les talibans arrivent au pouvoir en 1996, la guerre sous sa forme précédente a cessé, mais pour notre plus grand malheur, les talibans se sont immédiatement attaqué à l'éducation moderne. Les écoles existaient, mais pour les filles, toutes les possibilités ont disparu. Même l'éducation primaire a été interdite aux filles ; Seuls les garçons allaient à l'école, portant le turban, dans un contexte très difficile après une longue guerre civile. »   Pendant cette première période talibane, la liste des interdictions faîtes aux femmes est infinie. Interdiction d'aller à l'école, interdiction de sortir sans être entièrement recouverte par le hijab et sans être accompagnée d'un homme de la famille, interdiction de travailler et de voter, sans compter les lapidations à mort en place publique pour celles qui selon les Talibans ne respecteraient pas la loi islamique de la Charia. Homira Sabawoon est alors une jeune citadine de Kaboul âgée de 25 ans, grandie dans une famille à l'état d'esprit ouvert et progressiste. Elevée dans l'idée qu'une femme ne peut être véritablement indépendante que si elle possède une autonomie économique, et qu'une femme économiquement autonome ne peut être victime de personne. Homira a toujours cru en la liberté des femmes, convaincue que si elles étudiaient, elles pourraient travailler à l'avenir. C'est ainsi qu'elle crée l'école secrète, d'abord chez elle à Kaboul puis doit s'éloigner de la capitale trop dangereuse pour Laghman où la solidarité des voisons lui a permis d'éviter d'être arrêtée par les talibans. « Je me suis heurtée au problème du manque de livres. Même si je faisais beaucoup d'efforts pour enseigner au tableau. J'avais aussi des élèves qui avaient déjà terminé l'école mais ne voulaient pas perdre la possibilité d'apprendre. Je donnais les cours deux fois par jour : le matin de 10 h à 12 h et le soir après le dîner. Comme toutes les étudiantes étaient soit de jeunes enfants soit des femmes, venir le soir ne leur posait pas de problème. » L'arrivée de la République a été comme « ouvrir la porte de la cage pour un oiseau » se souvient Homira : soudain, la liberté s'est offerte et les femmes ont beaucoup progressé. Un avantage de son enseignement clandestin pour sa propre famille a été que, lors de l'arrivée de la République, sa fille a passé l'examen et a été directement admise en quatrième année, car elle avait reçu un enseignement rigoureux et régulier avec sa mère. Pendant 20 ans, des efforts intenses ont été faits par la République afghane. Tout d'abord, des établissements scolaires ont été construits dans tout le pays, ce qui constitue un grand acquis. Des milliers d'écoles ont été ouvertes afin que des millions de filles et de garçons puissent aller à l'école et à l'université, afin de recevoir un enseignement de haut niveau. Un énorme capital humain pour l'Afghanistan, construit sur plusieurs décennies. Lorsque les Talibans prennent à nouveau le pouvoir, ils trouvent un pays avec un système éducatif fonctionnel et un capital humain. « Malheureusement, cette fois encore, ils ont privé les filles de l'éducation. Cependant, les filles peuvent recevoir l'enseignement primaire jusqu'à la sixième classe, mais au-delà, elles sont exclues. C'est sans aucun doute un recul très dangereux et une injustice majeure contre les filles afghanes. » Une injustice majeure contre les filles afghanes et contre l'Afghanistan tout entière. Quel est l'avenir d'une nation qui détruit ses propres femmes, ses propres mères ? L'écrivain, poète, chercheur et ancien ambassadeur d'Afghanistan en Iran, Abdul Ghafoor Liwal nous rappelle combien les arguments des talibans n'ont aucune validité religieuse ou culturelle. « Le premier argument prétend que l'éducation des filles est interdite par la religion. Cet argument est invalide, car des milliers de savants religieux l'ont rejeté et de grandes institutions religieuses n'ont pas accepté ce récit. L'Islam n'interdit pas l'éducation des filles. Le second argument est culturel : ils disent que la culture afghane ne permet pas l'éducation des filles. C'est faux. Dans la culture afghane, l'éducation des filles a toujours existée, avec des conditions de sécurité et de protection. » Les femmes afghanes sont tributaires des lois féminicides talibanes. Mais comment notre témoin artiste et chanteuse Homira Sabawoon réussit elle à faire face à tant de violence et de négation de sa propre personne ? Pendant combien d'années ses études ont-elles été interrompu et comment a-t-elle trouvé la force de les reprendre en 2015, après la première période talibane, pendant la République ? « Au début, la musique me paraissait un simple passe-temps, mais ces 26 années de pause ont changé mon point de vue. J'en suis venue à penser que la musique est une nécessité pour une société, elle est la nourriture de l'âme, un besoin social et le meilleur moyen de transmettre un message. » Le retour des talibans au pouvoir est très décourageant pour les femmes afghanes. Cependant, Homira n'a pas baissé la tête, en s'appuyant sur ses expériences de résistances passées, à l'époque des moudjahidines, des premiers talibans et maintenant de leur retour. « Les talibans ont fermé les portes des écoles aux femmes en Afghanistan, ils leur ont interdit de travailler… et bien si l'oxygène était sous le contrôle des talibans, les femmes n'auraient même plus le droit de respirer. Mais comme le dit le poète Ghani Khan « Même si je vais au paradis, la vérité est que mon chemin est différent de celui du mollah. » En Afghanistan, l'exclusion des femmes de l'espace publique prive d'éducation plus de deux millions de filles. Le régime taliban met ainsi en péril le destin de toute une nation mais les femmes afghanes résistent et s'organisent à l'intérieur et à l'extérieur, avec notamment l'école secrète. Comme nous l'a delà dit la jeune Sana, il s'agit d'envisager l'avenir et de garder espoir. « Mes chères sœurs, ne soyez jamais découragées. Dieu a apporté cette situation et Dieu l'améliorera. Nous ne devons pas perdre notre espoir, car perdre notre espoir, c'est perdre l'espoir de la société, puisque la société se construit grâce aux femmes ».

Ramadan Ep 9 - Apprendre les mots Importants du Coran ( Sourate Al Maaoune)www.minute-academy.com/offre

Intervention du Samedi 21 Février 2026 de Dr. Fawzia Al-Rawi dans le cadre des veillées spirituelles Conscience Soufie et du nouveau cycle ramadan consacré au Coran. Le Coran parle au corps, au cœur et aux profondeurs invisibles de l'âme. Parmi les cadeaux qu'Il nous offre, se trouvent six versets que Dieu Lui-même appelle « les versets de guérison », âyât ash-shifâ'. Ces versets ne sont pas des métaphores, mais des portes où le Verbe divin rencontre la blessure humaine. Durant cette veillée, nous explorerons et expérimenterons la manière avec laquelle Dieu guérit : par les mots, la lumière, le dhikr et l'éveil du cœur profond. Rosina-Fawzia Al-Rawi Al-Rifai est née à Bagdad. Titulaire d'un doctorat en sciences islamique, elle a étudié la langue arabe, l'islam et l'ethnologie aux universités de Vienne et du Caire. Elle a vécu douze ans à Jérusalem où elle a approfondi sa connaissance du soufisme, tant en théorie qu'en pratique, avec son maître, Sidi Shaykh Muhammad Al-Rifai. Depuis 2001, elle vit à Vienne et s'attache à transmettre la sagesse soufie et ses traditions. Son enseignement s'adresse tout particulièrement aux femmes et vise à établir des ponts de compréhension entre les différentes cultures afin de contribuer à la paix dans le monde. Fawzia Al-Rawi est autrice de plusieurs ouvrages, notamment « L'Appel d'Allah – un compagnon pour le mois sacré du Ramadan ». Les versets de la guérison – Âyât al-shifâ' Dans le Coran, les versets de la guérison » (âyât al-shifâ' /آيات الشفاء ) sont au nombre de six. Ce sont les versets dans lesquels le mot shifâ' (guérison) ou le verbe yashfî (guérir) sont cités. Ils sont récités dans un but de guérison. قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ 1. 1- Qâtilû-hum yu‘adhdhib-humu Llâh bi-aydîkum wa-yukhzi-him wa-yanṣur-kum ‘alayhim wa-yashfi ṣudûra qawmin mu'minîna « Combattez-les ; Dieu les punira par vos mains, Il les couvrira d'opprobre et vous accordera la victoire sur eux, et Il guérira les cœurs d'un peuple croyant. » (Sourate 9 Le repentir / Al-Tawba, verset 14) *** يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ 2- Yâ ayyuhâh an-nâs ! Qad jâ'atkum maw‘iẓatun min rabbikum wa shifâ'un li-mâ fî s-ṣudûri wa hudan wa raḥmatun li-l-mu'minîn « Ô hommes ! Une exhortation vous est venue de votre Seigneur, une guérison de ce qui est dans vos poitrines, une guidance et une miséricorde pour les croyants. » (Sourate 10 Jonas / Yûnûs, verset 57) *** يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ 3- Yakhruju min buṭûniha sharâbun mukhtalifun alwânuhu fîhi shifâ'un li-n-nâs « De leur ventre [celui des abeilles] sort une liqueur aux couleurs variées, dans laquelle se trouve une guérison pour les gens. » (Sourate 16 Les Abeilles / Al-Nahl, verset 69) *** وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ 4- Wa nunazzilu mina l-qur'âni ma huwa shifâ'un wa raḥmatun lil-muminîn « Et Nous faisons descendre par le Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants. (Sourate 17 Le Voyage nocturne /Al-Isrâ', 82) *** وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ 5- Wa idhâ mariḍtu fa-huwa yashfîni « Et quand je tombe malade, c'est Lui qui me guérit » (Sourate 26 Les Poètes / Ash-Shu‘arâ', verset 80) *** قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ 6- Qul huwa li-l-ladhîna âmanû hudan wa shifâ'un « Dis : Pour les croyants, il [le Coran] est une guidance et une guérison. (Sourate 41: Les Détaillées / Fuṣṣilat, verset : 44) Pour plus d'information, visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

Pourquoi certaines personnes pensent-elles que le Coran n'est pas assez « approfondi » ?Dans cet épisode, je montre pourquoi cette impression vient souvent d'une mauvaise manière de le lire.Le Coran ne donne pas seulement des informations : il forme une conscience, une méthode de pensée. Et pour une mère, cette lecture peut transformer profondément sa manière d'éduquer.Nouveau

L'importance des moments de la révélation des versetsComprendre le Coran #3Émission live "La médecine des coeurs" du mercredi 4 mars 2026____________________________________________

Ramadan Ep 8 - Apprendre les mots Importants du Coran ( Sourate Al Kawtar)www.minute-academy.com/offre

Ramadan Ep 7 - Apprendre les mots Importants du Coran ( Sourate Al Kaafiroune)www.minute-academy.com/offre

Versets du Coran sur le demande de pardon, connus sous le nom d'Ayaatu Listixfaar, abordent la thématique du repentir et de la miséricorde.

En ce début de jeûne, Saïd Haddioui explique à nouveau cette pratique, suivie avec enthousiasme par des centaines de millions de fidèles dans le monde entier. Définition, aspects spirituel et physique, les trois décades et leur logique, les outils d'adoration : récitation du Coran, prières en congrégation et seul, la prière nocturne.Les dix dernières nuits, dont la fameuse « nuit du destin ».Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Ramadan Ep 6 - Apprendre les mots Importants du Coran ( Sourate An Nasr)www.minute-academy.com/offre

La révélation du Coran et sa conservationComprendre le Coran #2Émission live "La médecine des coeurs" du mercredi 4 février 2026____________________________________________

Le Ramadan est le mois du Coran by XamSaDine

Ramadan Ep 5 - Apprendre les mots Importants du Coran ( Sourate Al Massad)www.minute-academy.com/offre

Dans cette vidéo profonde et inspirante, nous explorons l'histoire du Prophète Ayyoub (paix sur lui) à travers le regard spirituel de Bediüzzaman Said Nursi, tel qu'exposé dans la 2e Lem'a.Beaucoup connaissent Ayyoub (AS) comme le symbole ultime de la patience face à la maladie, mais peu réalisent que son histoire est avant tout un miroir de notre propre état spirituel aujourd'hui.

Dans cette vidéo, nous explorons comment distinguer l'essence universelle et intemporelle de l'islam des formes historiques, culturelles ou contextuelles qui ont marqué son histoire. Ici, pas de polarisation : juste une quête sincère de vérité, de justice et de lumière à la lumière du Coran, de la Sunna et de l'exemple des compagnons du Prophète ﷺ.

À l'approche de Rajab, Sha‘ban et Ramadan, beaucoup de croyants sentent qu'ils pourraient mieux profiter de ces mois… mais ne savent pas par où commencer.Dans cette vidéo, on découvre ensemble comment vivre ces 3 mois bénis comme une vraie saison de “soldes spirituelles”, où chaque bonne action peut être multipliée jusqu'à 30 000 fois inshAllah.

Et si ce Ramadan était enfin différent ?Pas un Ramadan parfait… mais un Ramadan sincère.Dans ce premier épisode, nous explorons une question essentielle : comment entrer vraiment dans Ramadan avec son cœur — pas seulement avec un planning ?À travers l'histoire de Sarah, nous découvrons une réalité que beaucoup vivent : jeûner chaque année… mais avoir l'impression de ne pas vraiment changer. Inspirée par les enseignements de Said Nursi et Fethullah Gülen, cette vidéo montre que Ramadan n'est pas seulement une privation, mais une invitation à revenir à Allah tel que l'on est.Dans le Traité du Ramadan, Said Nursi explique que le jeûne permet de développer la gratitude, de briser l'orgueil de l'ego et de reconnaître notre dépendance envers Dieu — une expérience spirituelle qui transforme le cœur bien au-delà de la simple abstinence.Le jeûne devient alors un moyen de ressentir les bienfaits divins, de cultiver la compassion et de réapprendre la sincérité dans la foi.Ramadan est aussi décrit comme une “saison du cœur”, un moment unique pour se reconnecter au Coran, à la prière et à la communauté.

Ramadan Ep 4 - Apprendre les mots Importants du Coran ( Sourate Al Ikhlas)www.minute-academy.com/offre

Bienvenue dans l'épisode final de notre série dédiée à la modélisation des attributs d'Allah à travers les mondes visibles et invisibles. Dans cet épisode, nous synthétisons tout ce que nous avons appris sur les mondes spirituels (Alem al-Mulk, Malakout, Mithal), les lois de la création, et la manifestation des attributs divins dans notre univers.

Et si, au lieu de se disputer sur “qui a la meilleure voie”, on apprenait à marcher ensemble vers le même but ?Bienvenue sur Boussole – Guide vers une foi équilibrée, où nous explorons les enseignements de Ustad Said Nursi et Fethullah Gülen pour nourrir une spiritualité authentique, constructive et fraternelle.Dans cette vidéo, nous abordons un enjeu vital : comment vivre sa foi sans tomber dans la rivalité, dans les polémiques ou les jugements entre différentes manières de servir l'islam ? Comment accepter la diversité des chemins spirituels, tout en maintenant une unité solide autour des fondements essentiels ?

Saviez-vous que le Prophète ﷺ a décrit la Sourate Al-Ikhlâs comme équivalente au tiers du Coran ?

Bienvenue sur Boussole – Guide vers une foi équilibrée !

Et si servir l'Islam ne consistait pas à faire plus de bruit… mais à marcher plus droit ?Dans un monde saturé d'opinions, de rivalités religieuses et d'engagements dispersés, beaucoup de jeunes musulmans se demandent :

Ramadan Ep 3 - Apprendre les mots Importants du Coran ( Sourate Al Falaq)www.minute-academy.com/offre

durée : 00:57:11 - Questions d'islam - par : Ghaleb Bencheikh - Comment les travaux de Mohammed Arkoun peuvent-ils nous aider à réfléchir autrement au statut du Coran, à la violence faite au nom de la religion, à la loi dite divine et à la place de l'humanisme dans le monde actuel ? - réalisation : Emily Vallat - invités : Leïla Tauil Chargée de cours à l'Université de Genève (Unité d'arabe) et chercheure associée à l'Université libre de Bruxelles (CECID)

Une conférence animée par Cheikh Ibrahim Khalil LO sur l'importance du Coran et le message qu'il véhicule. La conférence a eu lieu au CICES à Dakar.

Éric de Kermel est romancier. Il a vécu des années importantes de sa vie au Maroc, dont une bonne partie de son enfance. Après une première participation l'an dernier à Zeteo, où il nous avait parlé de son roman L'archipel de Claire, il est venu présenter son nouveau livre À la découverte de l'Islam et des musulmans, qu'il a co-écrit avec son amie Reem Yasmina Laghrari.Reem Yasmina Laghrari est docteure en pharmacie. Née aux États-Unis, elle vit et pratique la médecine au Maroc, le pays de ses racines familiales. Passionnée par les questions culturelles et religieuses, elle a déjà écrit Les Prophètes à la lumière du Coran et de la Bible, livre publié en 2024 et préfacé par Éric de Kermel.Éric de Kermel et Reem Yasmina Laghrari partagent le même rêve : établir des passerelles entre les spiritualités, et rappeler les liens très forts qui rapprochent les grandes religions. C'est le cas pour les trois religions monothéistes, le Judaïsme, le Christianisme, et l'Islam, et particulièrement de ces deux dernières.D'où le projet de ce livre, né d'une discussion amicale lors d'une de leurs rencontres au Maroc : Écrire tout ce que nous partageons, tout ce dont nous héritons les uns des autres, souvent sans le savoir.Éric de Kermel et Reem Yasmina Laghrari ne sont ni théologiens, ni historiens. Leur idée, c'est plutôt celle de révéler le visage d'un Islam lumineux, joyeux et tolérant, et de démêler ce qui repose sur les coutumes ancestrales, les enseignements religieux tirés du Coran et la Tradition prophétique.Avec profondeur, gravité parfois, mais aussi humour et légèreté, ils nous donnent un avant-goût d'un livre qu'ils ont écrit sous le format original d'un Abécédaire riche d'une centaine de thèmes. Ils abordent des sujets aussi variés que ceux, étonnants, de l'abeille ou de l'écologie. Ils évoquent la symbolique de la langue arabe, le lyrisme des arts et la mystique du soufisme. Ils parlent de la femme, de la notion de Dieu, de l'importance du désert. Ils évoquent aussi les questions du voile, de la charia et du djihad. Ils nous disent encore l'importance, dans l'Islam, de la figure de Marie de Nazareth.Avec Éric de Kermel et Reem Yasmina Laghrari, nous découvrons une nouvelle fois à quel point les grandes sagesses et les spiritualités se rejoignent. Leur regard contemporain est à la fois réaliste et tendre. Rempli d'espérance, il est porté par un parfum oriental à la fois mystérieux, poétique et lumineux.Au moment où nous mettons cet épisode en ligne, nous apprenons d'Éric de Kermel le décès de son amie Leila Shahid, qu'il cite au cours de cet épisode. En quelques lignes, voici ce qu'Éric a tenu à nous dire : « Leïla Shahid était mon amie. Elle était très sensible à la démarche que nous portions avec Reem et avait salué la parution de notre livre. Je lui dédie ma participation à cet épisode. »Pour lire À la découverte de l'Islam et des musulmans, le livre co-écrit par Éric de Kermel et Reem Yasmina Laghrari, cliquer ici.CE QUI NOUS RAPPROCHE est tellement plus fort que ce qui nous sépareChers amis, chères amies,Chers auditeurs, chères auditrices,C'est ce qui me frappe le plus, à l'occasion de ce nouvel épisode qui met en lumière tant de rapprochements entre le Christianisme et l'Islam, et qui déborde largement la dimension religieuse et même spirituelle de ce sujet, c'est que ce qui nous rapproche est tellement plus fort et plus profond que ce qui nous sépare...Nos regards et nos cœurs sont souvent troublés par le diabolos, le séparateur. Ce qui nous fait croire à ce qui n'est pas, qui créé la dualité, et qui veut séparer ce qui est intrinsèquement et essentiellement uni.Un mystique orthodoxe m'apprenait, il y a quelques mois, à quel point il ne fallait pas tomber dans cette illusion que nous partageons tous. Ne donnons pas de réalité au Royaume du mal et du néant. Seul existe le Royaume Céleste et du réel. Celui du Dieu qui est. C'est à ce Royaume, et à aucun autre, que nous appartenons.L'humanité est composée de peuples différents, répartis sur des zones géographiques différentes qui ont exercent toutes une influence profonde sur nos cultures, nos spiritualités, nos modes de vie, nos rapports au vivant. Et pourtant, nous provenons tous de la même essence, celle d'un seul créateur génial et divin. Nous formons tous les parties d'un même corps.Et cela s'applique non seulement à l'humanité, mais à tout le vivant. Je suis de plus en plus frappé, et émerveillé, de découvrir toutes les connexions et les interactions qui nous relient tous dans un seul corps, une seule création. Les scènes si attendrissantes qui révèlent les émotions des animaux avec nous ou entre eux, que nous aimons tellement voir sur internet, en sont une illustration. Les liens mystérieux qui agissent entre les minéraux, les végétaux et nous en sont une autre. Il y a une infinité de liens cosmiques.Je pense en écrivant ces lignes au Milieu Divin de Teilhard de Chardin. Et je pense aussi beaucoup à la poésie cosmique du Petit Prince de Saint-Éxupéry… Des sujets magnifiques qui feraient certainement de magnifiques épisodes sur Zeteo.Ce corps que forme l'humanité, qui faisait dire à Annick de Souzenelle qu'elle est l'épouse divine de Dieu, nous en avons un avant-goût intense et vibrant dans toutes les communautés qui nous rassemblent. Comme, modestement mais sûrement, pour celle que nous formons ensemble autour de ce podcast, de ses invités et invitées, de ses auditeurs et auditrices, de ses donateurs et donatrices.Il fait vraiment gris dehors, avec ces tempêtes et ces pluies qui se succèdent inlassablement depuis le début de l'année. En même temps, il fait tellement beau entre nous, avec tout l'amour et toutes les beautés qui nous rapprochent !Tout près les uns des autres,Guillaume Devoud--------------    Pour soutenir l'effort de Zeteo, podcast sans publicité et d'accès entièrement gratuit, vous pouvez faire un don. Il suffit pour cela de cliquer sur l'un des deux boutons ci-dessous, pour le paiement de dons en ligne au profit de l'association Telio qui gère Zeteo.Cliquer ici pour aller sur notre compte de paiement de dons en ligne sécurisé par HelloAsso.Ou cliquer ici pour aller sur notre compte Paypal.Vos dons sont défiscalisables à hauteur de 66% : par exemple, un don de 50€ ne coûte en réalité que 17€. 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Ramadan Ep 2 - Apprendre les mots Importants du Coran ( Sourate An Nas)www.minute-academy.com/offre

As Salam Alaykoum les filles, dans cet épsiode de podcast je vous fait part de hadiths, définitions et versets du Coran à propos de Ramadan qui vont vous faire sourire et vous redonner espoire.Sources utilisées :https://azhar.eg/observer-fr/details/ArtMID/1154/ArticleID/91258/La-r233compense-de-bonnes-actions-pendant-le-mois-de-Ramadan#:~:text=Le%20Proph%C3%A8te%20(pbAsl)%20a%20dit,Rapport%C3%A9%20par%20al%2DBukh%C4%81r%C4%AB).https://www.fleurislam.net/media/doc/txt_jeune.htmlhttps://islamqa.info/fr/answers/13480/les-specificites-du-mois-de-ramadanSi tu veux atteindre ton plein potentiel et devenir la meilleure version de toi-même : rejoins mon programe "Devenir 'Elle' I Révèle ton Potentiel"Mon Instagramhttps://www.instagram.com/bestofherself/Mon Programmehttps://www.bestofherself.com/formation/devenir/elle/revele/ton/potentielMon Site Webhttps://www.bestofherself.com/Ma Newsletterhttps://www.bestofherself.com/newsletter Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Ramadhan : le mois de la révélation des livres divinsComprendre le Coran #1Émission live "La médecine des coeurs" du mercredi 4 février 2026____________________________________________

Ramadan Ep 1 - Apprendre les mots Importants du Coran ( Sourate Al Fatiha)www.minute-academy.com/offre

Ramadan Ep 15 - Apprendre les mots Importants du Coran ( Sourate At Takathur)www.minute-academy.com/offre

Intervention de Omar Bellaari le dimanche 18 janvier 2026 Imaginaire, imaginal et rôle de l'imaGINATION Et si l'imagination n'était pas seulement le lieu des histoires que nous inventons ? Le 18 janvier, nous explorerons une autre dimension : l'imagination créatrice comme force vivante de la vie intérieure, non pas la fabrique mentale de scénarios, mais la faculté de recevoir et de mettre en forme ce qui se révèle depuis l'imaginal. À quoi sert-elle dans notre chemin spirituel ? Quelle différence y a-t-il entre “l'imaginaire”, ce que le mental fabrique, et “l'imaginal”, ce qui se donne à voir pour révéler un sens ? Quand cette faculté s'endort, tout s'appauvrit : les signes perdent leur éclat, le regard se rétrécit, la relation au monde se dessèche. Lorsqu'elle s'éveille, l'imagination créatrice devient un lieu de connaissance et une source d'action juste. Guidés, entre autres, par Ibn ʿArabī, al-Ghazālī et Suhrawardī, nous irons à la rencontre de ce pays entre les mondes, où les formes se donnent à voir pour dire plus qu'elles-mêmes. Une soirée pour redonner souffle à cette faculté oubliée : apprendre à voir avec le cœur. Omar Bellaari est enseignant de langue arabe depuis quinze ans (EPFC – Bruxelles). Licencié et agrégé en philologie orientale (ULB), il enseigne l'arabe en articulant grammaire, sens et cheminement intérieur. Au sein d'une zawiya bruxelloise, il propose des cours d'arabe, des initiations à la symbolique des lettres et des ateliers de « grammaire des cœurs », afin de relier les outils linguistiques à une compréhension vivante du Coran. Il traduit, en vers et en prose, des poèmes et traités de maîtres soufis (travaux en cours). Pour plus d'information visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

L'histoire paraît si incroyable qu'on la croirait inventée. Pourtant, elle est bien réelle : le dirigeant qui a fait écrire un Coran avec son propre sang est Saddam Hussein, président de l'Irak pendant plus de vingt ans. Et ce “Coran de sang” est devenu l'un des objets les plus controversés de l'histoire récente du pays.Tout commence dans les années 1990. Saddam Hussein, affaibli politiquement après la guerre du Golfe, cherche à renforcer son image. Il lance alors ce qu'il appelle une campagne de “retour à la foi”, un virage religieux censé le présenter comme un chef pieux, protecteur de l'islam, alors même que son régime était jusque-là surtout nationaliste et autoritaire. C'est dans ce contexte qu'il imagine une opération spectaculaire, à la frontière de la propagande et du sacrilège : faire écrire un Coran avec son propre sang.Selon les récits les plus souvent rapportés, Saddam Hussein aurait fait prélever, pendant plusieurs années, de grandes quantités de son sang — certains parlent d'environ 24 litres au total. Le sang aurait ensuite été transformé en encre par un calligraphe, chargé de copier intégralement le texte sacré, à la main, page après page, vers la fin des années 1990.Pourquoi faire cela ? Saddam Hussein présente l'acte comme un vœu religieux : une offrande à Dieu, réalisée “par reconnaissance” après avoir survécu à des menaces. Mais pour de nombreux Irakiens, et pour des autorités religieuses, l'affaire est immédiatement jugée troublante. Car dans l'islam, le sang est généralement considéré comme impur : utiliser un fluide corporel pour écrire le Coran apparaît donc non seulement comme une excentricité, mais comme une transgression.Le manuscrit achevé est exposé dans une mosquée monumentale de Bagdad, construite sous Saddam : la mosquée Oum al-Ma'arik, souvent appelée “mosquée de la Mère de toutes les batailles”. Là, le Coran de sang devient un symbole : aux yeux du régime, il doit représenter la dévotion du chef ; pour ses opposants, il illustre plutôt le culte de la personnalité poussé à l'extrême.Après la chute de Saddam en 2003, le manuscrit devient un véritable casse-tête : faut-il le conserver comme pièce historique, ou le détruire comme objet blasphématoire ? Pendant des années, des débats agitent l'Irak, car détruire un Coran est lui-même un acte problématique, même si sa forme choque.Résultat : ce livre reste un paradoxe. Un Coran… écrit par le sang d'un dictateur. Un objet sacré pour certains, scandaleux pour d'autres — mais dans tous les cas, un témoignage fascinant de la façon dont le pouvoir peut chercher à se rendre éternel, même à travers le religieux. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

durée : 00:21:46 - Cultures Monde - par : Mélanie Chalandon, Julie Gacon - Dans son enquête documentaire "Le drone et le Coran", Karina Chabour documente la façon dont la Turquie étend son influence sur le continent africain. En une vingtaine d'années, le pays s'est imposé comme un partenaire incontournable, grâce à des leviers diplomatiques, économiques et religieux. - réalisation : Vivian Lecuivre - invités : Karina Chabour journaliste à France 24