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Retrouvez les messages apportés lors de nos célébrations. Le livre des actes à Lyon jusqu'aux extrémités de la terre ! #SOSLyon #ÀLyoncommeauciel #livredesactes #ecrirenotrehistoire

Le dimanche, nous vous invitons à participer à notre culte dominical de 9h30 à12h00 situé au Oasis, rue du VieuxChemin de St Denis, 93130 Noisy-le-Sec.https://www.instagram.com/eglisesdv.bobigny/www.facebook.com/sdvbobigny

Voici l'Évangile du mardi 23 juin 2026 :« Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux » (Mt 7, 6.12-14)En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ne donnez pas aux chiens ce qui est sacré ; ne jetez pas vos perles aux pourceaux, de peur qu'ils ne les piétinent, puis se retournent pour vous déchirer. Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux, vous aussi : voilà ce que disent la Loi et les Prophètes. Entrez par la porte étroite. Elle est grande, la porte, il est large, le chemin qui conduit à la perdition ; et ils sont nombreux, ceux qui s'y engagent. Mais elle est étroite, la porte, il est resserré, le chemin qui conduit à la vie ; et ils sont peu nombreux, ceux qui le trouvent. » Cet enregistrement est proposé bénévolement pour répandre la Parole de Dieu

durée : 00:55:00 - Le Fil de l'histoire - par : Stéphanie Duncan - * - réalisation : Claire Destacamp, Anne-Cécile Perrin, Frédéric Martin Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 00:57:56 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Le chiisme et le sunnisme constituent les deux principales traditions de l'islam, nées de désaccords historiques autour de la succession du Prophète. Au fil du temps, elles ont développé des interprétations distinctes du pouvoir religieux, de la jurisprudence et de la transmission du savoir... - réalisation : Carla Michel, Axel Dubois, Corinne Amar, Nicolas Berger, Nassim El Kabli, Luna Hadjla - invités : Ziad Bou Akl Directeur d'études à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes, titulaire de la chaire “Philosophie en Islam”, Mathieu Terrier Philosophe et spécialiste de la pensée chiite, chargé de recherche au CNRS, membre du Laboratoire d'études sur les monothéismes Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 00:11:08 - Le Fil de l'histoire - par : Stéphanie Duncan - Février 1429. Jeanne d'Arc, 17 ans, vêtue d'habits masculins, se met en route à cheval avec une escorte de six hommes armés. Direction : Chinon au bord de la Loire. Un voyage de dix jours sur des routes dangereuses. - réalisation : Claire Destacamp, Anne-Cécile Perrin, Frédéric Martin - invités : Valérie Toureille Historienne, professeure d'histoire du Moyen Âge à CY Cergy Paris Université, spécialiste de la guerre de Cent Ans Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 00:10:58 - Le Fil de l'histoire - par : Stéphanie Duncan - Le 30 mai 1431, sur la place du Vieux-Marché à Rouen, une foule immense, rameutée par un crieur public, s'est assemblée pour assister au spectacle. Jeanne d'Arc sera donc brûlée vive. - réalisation : Claire Destacamp, Anne-Cécile Perrin, Frédéric Martin - invités : Valérie Toureille Historienne, professeure d'histoire du Moyen Âge à CY Cergy Paris Université, spécialiste de la guerre de Cent Ans Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 00:11:18 - Le Fil de l'histoire - par : Stéphanie Duncan - Le 17 juillet 1429, Charles VII est sacré à Reims roi de France : il reçoit l'onction sainte des mains de l'archevêque. C'est la victoire de Patay qui rend enfin possible cette mission que Jeanne s'était promise en partant de Domrémy. - réalisation : Claire Destacamp, Anne-Cécile Perrin, Frédéric Martin - invités : Valérie Toureille Historienne, professeure d'histoire du Moyen Âge à CY Cergy Paris Université, spécialiste de la guerre de Cent Ans Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 00:11:13 - Le Fil de l'histoire - par : Stéphanie Duncan - Le début de la vie de Jeanne d'Arc tient du conte de fée : l'histoire d'une jeune fille de la campagne qui aime s'asseoir près d'une fontaine, à l'ombre d'un bel arbre à Domrémy. C'est vers 1425, sous le bruissement de cet arbre que Jeanne entend pour la première fois des voix... - réalisation : Claire Destacamp, Anne-Cécile Perrin, Frédéric Martin - invités : Valérie Toureille Historienne, professeure d'histoire du Moyen Âge à CY Cergy Paris Université, spécialiste de la guerre de Cent Ans Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 00:11:09 - Le Fil de l'histoire - par : Stéphanie Duncan - Le procès d'inquisition s'ouvre à Rouen le 9 janvier 1431 présidé par l'évêque Cauchon, devant un aréopage de théologiens et de juristes. Jeanne ne veut pas d'avocat : « Dieu m'aidera » dit-elle... - réalisation : Claire Destacamp, Anne-Cécile Perrin, Frédéric Martin - invités : Valérie Toureille Historienne, professeure d'histoire du Moyen Âge à CY Cergy Paris Université, spécialiste de la guerre de Cent Ans Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

043-Oussoulou Imaan (Croire aux Prophètes) 05 by XamSaDine

durée : 01:00:11 - Les émissions culturelles de France Culture - par : Patrick Boucheron - On connait l'histoire de la naissance de l'abstraction, mais beaucoup moins celle d'Hilma af Klint qui en bouleverse la chronologie. Prophétesse queer, elle nous a légué une œuvre visionnaire, à la croisée de la science et de l'occultisme, dont le mot d'ordre est clair : l'émerveillement. - réalisation : Laurence Millet, Anouk Minaudier, Léa Warrin - invités : Pascal Rousseau Professeur d'histoire de l'art contemporain à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, Damien Delille Historien de l'art et de la mode des XIXe et XXe siècles, maître de conférences à l'Université Lumière Lyon 2, spécialiste des rapports entre études de genre, arts et homosexualités, Elvan Zabunyan Historienne de l'art contemporain, professeure à l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, Mathieu Potte-Bonneville Philosophe et directeur du département Culture et création du Centre Pompidou Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

Aujourd'hui, nous sommes le jeudi 11 Juin et nous fêtons saint Barnabé. Le passage de l'Évangile selon saint Matthieu de ce jour est dans la continuité de la proclamation par Jésus des Béatitudes et de l'accomplissement de la Loi et des Prophètes. Il veut le bonheur de l'humanité. En ce début de prière, demandons au Seigneur la grâce d'ouvrir notre cœur et de le tenir dans la paix devant une parole... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Mirum Sil Laeteris de Piae Cantiones 1582 / Healing Muses - Dolce Musica - A contemplative journey © © Copyright Eileen Hadidian and Natalie Cox. Creative Commons by-nc-sa v1.0. http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/1.0/ ; Kyrie Messe des veilleurs de Christian Patanguli (https://www.youtube.com/@christianpatanguli6473) - Dolce Musica - A contemplative journey © Voir les conditions d'utilisation.

COMMENTAIRE DE L'ÉVANGILE DU JOURMt 5, 17-19En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. Amen, je vous le dis : Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas un seul iota, pas un seul trait ne disparaîtra de la Loi jusqu'à ce que tout se réalise. Donc, celui qui rejettera un seul de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le royaume des Cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le royaume des Cieux. » 

Voici l'Évangile du mercredi 10 juin 2026 :« Je ne suis pas venu abolir, mais accomplir » (Mt 5, 17-19)En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. Amen, je vous le dis : Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas un seul iota, pas un seul trait ne disparaîtra de la Loi jusqu'à ce que tout se réalise. Donc, celui qui rejettera un seul de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le royaume des Cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le royaume des Cieux. » Cet enregistrement est proposé bénévolement pour répandre la Parole de Dieu

Je vous réunirai entre mes mains – Prophétesse Carine Pavan-Gentile Dans ce message inspiré d'Ézéchiel 37:15-28, nous découvrons le cœur de Dieu qui rassemble, restaure et réconcilie. À travers l'image des deux morceaux de bois réunis en un seul dans la main du prophète, le Seigneur révèle Son désir de mettre fin aux divisions et d'établir l'unité parmi Son peuple. Dieu n'est pas un Dieu de dispersion mais de rassemblement. Là où les blessures, les séparations et les ruptures ont laissé des traces, Il promet d'agir avec puissance pour réunir ce qui était dispersé, guérir ce qui était brisé et restaurer ce qui semblait perdu. Ce message nous rappelle également la fidélité de Dieu envers Son alliance. Il désire être notre Dieu, faire de nous Son peuple et établir Sa paix au milieu de nous. Son projet n'est pas seulement de nous sauver individuellement, mais aussi de nous rassembler sous Son autorité afin que nous marchions dans l'unité de l'Esprit et dans l'accomplissement de Ses promesses. Que cette prédication fortifie votre foi et vous encourage à faire confiance au Seigneur qui est capable de réunir ce que l'homme a séparé et de restaurer ce qui semblait irréparable. Verset clé : « Je ferai d'eux une seule nation dans le pays, dans les montagnes d'Israël; ils auront tous un même roi, ils ne formeront plus deux nations, et ne seront plus divisés en deux royaumes. » (Ézéchiel 37:22)

042-Oussoulou Imaan (Croire aux Prophètes) 04 by XamSaDine

http://accm.ca/content/audiofiles/2623.mp3

Le sermon d'adieu du prophète Mouhamad صلى الله عليه وسلم by XamSaDine

Le grand pèlerinage à La Mecque est l'un des cinq piliers de l'islam, avec la profession de foi, la prière, l'aumône et le jeûne du mois de ramadan. Chaque année, près de deux millions de musulmans qui en ont les moyens financiers et les capacités physiques se rendent dans la ville sainte, lieu de naissance du Prophète Mahomet, pour accomplir le hajj, le grand pèlerinage sacré. Cette année 2026, le hajj s'est déroulé du 25 au 30 mai. La Mecque, cité devenue sacrée pour les musulmans, représente le lieu où est né le Prophète Mahomet autour de l'année 570. C'est aussi non loin de La Mecque, dans une grotte où le Prophète avait l'habitude de se retirer, que lui serait apparu l'ange Gabriel et que le Coran lui aurait été révélé. La Mecque est aussi la ville d'où Mahomet a été forcé de s'exiler avec ses partisans, pour se réfugier à Médine, alors que les Mecquois, gardiens de la Kaaba, étaient à l'époque hostiles à son message de rompre avec le polythéisme. Cette période, la fuite de Mahomet à Médine marquera le début de l'Hégire et du calendrier lunaire musulman. C'est finalement en 630 que Mahomet conquiert la ville de La Mecque. Et en mars 632, son pèlerinage d'adieu serait le premier et le dernier hajj du Prophète à La Mecque. On dit qu'il aurait détruit les 360 idoles autour de la Kaaba, cet immense cube haut de 14 mètres, considéré comme la « maison de Dieu » et qui renferme la pierre noire, désormais devenu le lieu le plus sacré de l'islam. Tout au long de l'année, on fait aussi la Omra, le petit pèlerinage. Dans cette émission, nous entendrons le témoignage d'une femme qui a effectué la Omra à La Mecque : Lilia Bensedrine, Franco-Tunisienne, nous fait part de son pèlerinage et de son chemin intérieur, elle décrypte pour nous toute la symbolique des lieux et des gestes effectués.   Invitée : Lilia Bensedrine, juriste, titulaire d'un Master en islamologie, co-présidente du Comité pour le dialogue interreligieux et interconvictionnel – O.I.N.G du Conseil de l'Europe et directrice du Festival Sacrées Journées de Strasbourg.

Le grand pèlerinage à La Mecque est l'un des cinq piliers de l'islam, avec la profession de foi, la prière, l'aumône et le jeûne du mois de ramadan. Chaque année, près de deux millions de musulmans qui en ont les moyens financiers et les capacités physiques se rendent dans la ville sainte, lieu de naissance du Prophète Mahomet, pour accomplir le hajj, le grand pèlerinage sacré. Cette année 2026, le hajj s'est déroulé du 25 au 30 mai. La Mecque, cité devenue sacrée pour les musulmans, représente le lieu où est né le Prophète Mahomet autour de l'année 570. C'est aussi non loin de La Mecque, dans une grotte où le Prophète avait l'habitude de se retirer, que lui serait apparu l'ange Gabriel et que le Coran lui aurait été révélé. La Mecque est aussi la ville d'où Mahomet a été forcé de s'exiler avec ses partisans, pour se réfugier à Médine, alors que les Mecquois, gardiens de la Kaaba, étaient à l'époque hostiles à son message de rompre avec le polythéisme. Cette période, la fuite de Mahomet à Médine marquera le début de l'Hégire et du calendrier lunaire musulman. C'est finalement en 630 que Mahomet conquiert la ville de La Mecque. Et en mars 632, son pèlerinage d'adieu serait le premier et le dernier hajj du Prophète à La Mecque. On dit qu'il aurait détruit les 360 idoles autour de la Kaaba, cet immense cube haut de 14 mètres, considéré comme la « maison de Dieu » et qui renferme la pierre noire, désormais devenu le lieu le plus sacré de l'islam. Tout au long de l'année, on fait aussi la Omra, le petit pèlerinage. Dans cette émission, nous entendrons le témoignage d'une femme qui a effectué la Omra à La Mecque : Lilia Bensedrine, Franco-Tunisienne, nous fait part de son pèlerinage et de son chemin intérieur, elle décrypte pour nous toute la symbolique des lieux et des gestes effectués.   Invitée : Lilia Bensedrine, juriste, titulaire d'un Master en islamologie, co-présidente du Comité pour le dialogue interreligieux et interconvictionnel – O.I.N.G du Conseil de l'Europe et directrice du Festival Sacrées Journées de Strasbourg.

Le rapport entre la communauté de Ibrahim عليه السلام et celle du prophèteﷺ, soulignant les liens et enseignements partagés.

Alors qu'en Amérique du Sud ou en Asie, dans les marges du protestantisme ou aux frontières des religions asiatiques, les prophètes sont nombreux et drainent les foules, le catholicisme actuel semble s'en méfier. Cette attitude est-elle récente et comment l'expliquer ? Prophétisme et christianisme sont-ils donc incompatibles ? Et y a-t-il un don de prophétie ? Régis Burnet et ses invités André Vauchez et Sylvie Barnay, historiens, nous éclairent sur ce passionnant sujet. Emission du 27 mai 2012.

Eid ul Adha : une célébration de foi, de sacrifice et de solidarité au cœur du message du prophète Ibrahim by TOPFM MAURITIUS

Jour d'Arafat : l'instant le plus sacré du Hajj, profondément lié au dernier sermon du prophète Muhammad sur le mont Arafat by TOPFM MAURITIUS

durée : 00:27:12 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - En 1948 l'écrivain anglais Aldous Huxley accorde dans un français parfaitement maîtrisé un entretien à son beau-frère, le dramaturge Georges Neveux qui l'interroge sur ses dernières publications, proposant une réflexion sur le devenir du monde empreinte de mysticisme. - réalisation : Mathias Le Gargasson, Antoine Dhulster, Rafik Zénine, Vincent Abouchar, Emily Vallat, Hassane M'Béchour, INA Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

041-Oussouloul Imaan (La Croyance aux Prophètes) 03 by XamSaDine

040-Oussouloul Imaan (La Croyance aux Prophètes) 2 by XamSaDine

Que sait-on du Prophète de l'islam Muhammad, Mahomet dans sa forme francisée ? Sa biographie factuelle pourrait tenir en une page, mais la profusion des écrits sur sa vie rend impossible une seule histoire. Le Mahomet des historiens, un ouvrage colossal de 2 000 pages, présente une grande pluralité des récits sur Mahomet, avec toutes ses contradictions.   Qui était le Prophète Mahomet ? Comment dresser un portrait du prophète de l'islam tant les sources sont nombreuses et contradictoires ou complémentaires ? C'est une enquête passionnante que nous propose un ouvrage colossal de plus de 2 000 pages, Le Mahomet des historiens, paru aux éditions du Cerf, qui réunit 50 spécialistes de l'islam dans le monde et offre des regards croisés sur le fondateur de l'islam. Un ouvrage qui présente la très grande diversité de l'islam dans sa manière de représenter le Prophète. Religions du Monde reçoit les deux historiens qui ont supervisé cet ouvrage : Invité en studio : Mohammad Ali Amir-Moezzi, directeur d'études émérite à l'EPHE où il a occupé la chaire en islamologie, président du Conseil scientifique de l'Institut français d'islamologie, islamologue et iranologue spécialiste du chiisme, qui travaille depuis plus de 40 ans sur les origines de l'islam, a publié de nombreux ouvrages dont Le Coran silencieux et le Coran parlant (CNRS Éditions 2020), La Preuve de Dieu. La mystique shi'ite à travers l'œuvre de Kulaynî, IXᵉ-Xᵉ siècle (Éditions du Cerf, 2019) et avait déjà codirigé en 2019 Le Coran des historiens (Éditions du Cerf). En duplex depuis ICI Nantes : John Tolan, historien franco-américain spécialiste des contacts culturels et religieux entre les mondes arabe et latin au Moyen Âge, professeur d'histoire à l'université de Nantes. Ses travaux portent en particulier sur la manière dont les chrétiens européens ont perçu et représenté l'islam et son prophète à travers les siècles. Il a publié Mahomet l'Européen ou encore Nouvelle histoire de l'islam. Il dirige également le programme européen The European Qur'an, qui étudie l'influence du texte sacré de l'islam dans l'histoire européenne entre 1150 et 1850. Ce programme a abouti à la publication du Coran européen (Hermann, 2025).

Cette partie met en lumière la profondeur spirituelle du Cheikh Ahmadou Bamba à travers ses invocations et ses poèmes. Ses demandes d'assistance à Dieu ne relevaient jamais d'intérêts personnels, mais d'un engagement sincère pour la défense de la foi, le renforcement de la religion et le soutien des croyants.À travers un poème composé lors de son départ en exil, le Cheikh exprime une confiance absolue en Dieu, se réfugiant en Lui contre toute épreuve et affirmant son attachement au Prophète Muhammad. Même dans l'adversité, il manifeste une foi profonde, mêlant patience, gratitude et tawhîd.Son exil devient ainsi un moment d'élévation spirituelle, où il se détache totalement de tout sauf de Dieu. Par ses écrits, il incarne l'exemple d'une foi pure, d'une patience exemplaire et d'une proximité exceptionnelle avec le Divin, rappelant que les épreuves sont des voies d'accès à la sincérité et à la présence divine.

L'auteur met en lumière la patience exceptionnelle du Cheikh Ahmadou Bamba face aux épreuves, notamment lors de sa confrontation avec les autorités coloniales. Après avoir reçu la promesse de protection du Prophète (PSL), il incarne une patience supérieure : celle des rapprochés de Dieu, fondée sur l'abandon total, la confiance absolue et le contentement du destin.Refusant de se défendre ou de chercher à échapper à son sort, il confie entièrement ses affaires à Dieu. Les épreuves — exil, persécutions, dispersion de ses disciples — ne font qu'accroître sa foi, sa douceur et sa détermination spirituelle. Il oriente ses disciples vers la purification intérieure, les détachant des intérêts mondains pour les guider exclusivement vers Dieu.Le texte souligne également que ses épreuves relèvent du degré le plus élevé : non pas un châtiment ni une simple expiation, mais une élévation spirituelle. Sa constance dans l'adoration, son indifférence au pouvoir temporel et sa sérénité face à l'adversité témoignent de son rang exceptionnel auprès de Dieu.

Dans cet passage Cheikh Bachir met en lumière la grandeur spirituelle du Cheikh, caractérisée par une patience exceptionnelle, une totale confiance en Dieu et une profonde reconnaissance, même dans l'épreuve de l'exil. À travers ses vers, il exprime son détachement des ennemis, son pardon, et son orientation exclusive vers Dieu. Animé par l'amour divin, il transforme les difficultés en bienfaits, s'abandonne entièrement à la volonté divine et incarne les plus hauts degrés de la foi, de la satisfaction et de la gratitude. Son exemple illustre une spiritualité élevée fondée sur le repentir sincère, la constance dans l'adoration et l'attachement au Coran et au Prophète (PSL).

Ce passage du livre Minan de Mouhamadoul Bachir Mbacké met en lumière la profondeur du repentir (tawba) et de la patience dans la voie spirituelle enseignée par Cheikh Ahmadou Bamba.Le repentir véritable repose sur une conduite agréée (adab), fondée sur la conscience de la grandeur de Dieu et de la faiblesse de l'âme. Cette prise de conscience ouvre la voie à un degré supérieur : remercier Dieu en toute circonstance, même dans les épreuves.Le texte explique que la patience la plus élevée consiste à se tourner non pas vers la récompense, mais vers Dieu Lui-même, comme l'ont fait les prophètes doués de fermeté (ulû al-‘azm), notamment le Prophète Muhammad.Cheikh Ahmadou Bamba est présenté comme un modèle ayant atteint ce degré exceptionnel : sa patience s'est transformée en gratitude, nourrie par son amour du Prophète et sa confiance totale en Dieu, notamment lors de ses épreuves comme son exil.Le texte évoque aussi les états spirituels élevés du Cheikh, sa vie d'ascèse, son attachement exclusif à Dieu, et la profondeur de ses expériences intérieures, jusqu'à faire de son sommeil lui-même un acte d'adoration.En résumé, ce passage enseigne que la perfection spirituelle réside dans une patience sincère, une gratitude constante et une orientation totale vers Dieu, au-delà même de l'espoir de récompense.

038-Oussouloul Imaan (La Croyance aux Prophètes) by XamSaDine

Où l'on parle de polygamie, mais aussi de Miss Michigan.

[REDIFFUSION] “Le lyon jeune le vieux surmontera, En champ bellique par singulier duelle. Dans cage d'or les yeux luy crevera, Deux classes une, puis mourir, mort cruelle”. Des vers qui rappellent la mort du roi Henri II, le 30 juin 1559. Pourtant, ce texte a été écrit une année auparavant. Un homme a publié un ouvrage regroupant des prophéties pour les siècles à venir. Son nom : Nostradamus. A travers des prédictions qui fascinent depuis des siècles, découvrez sa Fabuleux destin. Des dons qui dérangent... Michel de Notre Dame, latinisé Nostradamus, naît le 15 décembre 1503 à Saint-Rémy de Provence. Dès son plus jeune âge, Nostradamus est un garçon très curieux de la médecine de la Renaissance. Il dispose d'une mémoire et d'un sens de l'observation impressionnant. Très jeune, le garçon parle déjà de nombreuses langues et se passionne pour les étoiles. Les dons médicaux du jeune garçon sont vite remarqués dans la région. Alors qu'il n'a que 12 ans, il vient au secours de l'un de ses voisins gravement malade et ordonne une médication, qui sauvera l'homme. Un don inexpliqué qui lui vaudra ses premiers ennemis.  ... Et des prophéties qui fascinent Le 4 mai 1555, il publie un ouvrage, appelé "Prophéties," réparti en 12 chapitres, les Centuries. Les prophéties sont écrites en vers, à l'image des poèmes du XVIe siècle. L'auteur prétend donner des lumières sur les évènements à venir. Nostradamus se serait inspiré des observations du ciel et de Dieu. En revanche, il exclut toute forme de magie. Cet ouvrage regroupe de nombreuses prophéties et anime encore aujourd'hui les foules… Selon certains, Nostradamus aurait prédit les plus grandes catastrophes de ces derniers siècles. Une production Bababam Originals Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Combien de temps le patient va-t-il vivre ? Question fréquente de la part des proches à laquelle les médecins tentent de répondre, c'est ce qu'on appelle le pronostic vital. Le pronostic médical concernant lui l'évolution et les chances de guérison. En France, la loi sur la fin de vie insiste sur le fait que le pronostic vital doit être engagé à court ou à moyen terme pour que le patient puisse avoir recours à l'aide à mourir. Sur quels éléments cliniques et scientifiques s'appuie ce pronostic du médecin ? Dans quelle mesure peut-il avoir un impact sur la suite de la maladie ? Qu'est-ce que désignent les facteurs pronostics prédictifs ? Est-ce qu'à l'avenir, l'intelligence artificielle pourrait être sollicitée dans ce type de prévisions ?   Pr Jean-Noël Fabiani-Salmon, co-directeur de l'enseignement de l'histoire de la médecine à la Faculté de médecine Paris-Cité. Ancien chef du département de chirurgie cardio-vasculaire à l'hôpital européen Georges Pompidou à Paris Pr Judith Didi-Kouko Coulibaly, présidente de l'association Aidons les personnes atteintes ou affectées par le cancer (APAAC) à Abidjan, maitre de conférences agrégé en cancérologie à l'UFR Sciences médicales (Université Félix-Houphouët Boigny d'Abidjan), directrice du Centre d'oncologie médicale et de radiothérapie Alassane Ouattara Dr Baba Ibrahima Diarra, chirurgien thoracique et cardio-vasculaire, chef de service du centre André Festoc dans l'enceinte du centre hospitalier mère-enfant « le Luxembourg » à Bamako.   Un reportage de Raphaëlle Constant. Programmation musicale :  ► Mk Gee – I want ► G Nako, Zuchu – Hapo.

Combien de temps le patient va-t-il vivre ? Question fréquente de la part des proches à laquelle les médecins tentent de répondre, c'est ce qu'on appelle le pronostic vital. Le pronostic médical concernant lui l'évolution et les chances de guérison. En France, la loi sur la fin de vie insiste sur le fait que le pronostic vital doit être engagé à court ou à moyen terme pour que le patient puisse avoir recours à l'aide à mourir. Sur quels éléments cliniques et scientifiques s'appuie ce pronostic du médecin ? Dans quelle mesure peut-il avoir un impact sur la suite de la maladie ? Qu'est-ce que désignent les facteurs pronostics prédictifs ? Est-ce qu'à l'avenir, l'intelligence artificielle pourrait être sollicitée dans ce type de prévisions ?   Pr Jean-Noël Fabiani-Salmon, co-directeur de l'enseignement de l'histoire de la médecine à la Faculté de médecine Paris-Cité. Ancien chef du département de chirurgie cardio-vasculaire à l'hôpital européen Georges Pompidou à Paris Pr Judith Didi-Kouko Coulibaly, présidente de l'association Aidons les personnes atteintes ou affectées par le cancer (APAAC) à Abidjan, maitre de conférences agrégé en cancérologie à l'UFR Sciences médicales (Université Félix-Houphouët Boigny d'Abidjan), directrice du Centre d'oncologie médicale et de radiothérapie Alassane Ouattara Dr Baba Ibrahima Diarra, chirurgien thoracique et cardio-vasculaire, chef de service du centre André Festoc dans l'enceinte du centre hospitalier mère-enfant « le Luxembourg » à Bamako.   Un reportage de Raphaëlle Constant. Programmation musicale :  ► Mk Gee – I want ► G Nako, Zuchu – Hapo.

[REDIFFUSION] Dans cet épisode, découvrez l'histoire d'un gourou qui a mené une guerre contre les forces de l'ordre. Illuminé au charme magnétique, dangereux pédophile aux allures de rock star, il a entraîné une centaine de personnes dans sa propre version de l'Apocalypse. Son nom : David Koresh. De son enfance difficile au siège militarisé de sa résidence, découvrez son Fabuleux destin. Entre polygamie et croyances religieuses Texas, 28 février 1993. Le vent souffle sur la campagne, en bordure de la ville de Waco. Au milieu de l'herbe sèche et jaunissante et de quelques arbres squelettiques, se dresse une grande propriété toute blanche. C'est le QG des Davidiens, une communauté religieuse en marge de la société. Beaucoup d'histoires circulent sur cette résidence dont l'allure rappelle aussi bien celle d'une villa que d'un complexe industriel. Une centaine de personnes y vivraient dans l'obéissance absolue d'un gourou, et des pratiques criminelles auraient lieu entre ses murs… Mais parmi les rumeurs des habitants de la région, trois mots ont fini par attirer l'attention des autorités : détention d'armes, polygamie et pédophilie… Un podcast Bababam Originals Ecriture : Elie Olivennes Voix : Andréa Brusque Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Ce passage expose la profondeur spirituelle de Cheikhoul Khadim et son cheminement vers Dieu à travers l'obéissance, le repentir et l'attachement total au Prophète PSL.Il montre que sa voie reposait essentiellement sur le Coran, la Sunna et la purification intérieure, et non sur une dépendance aveugle aux maîtres spirituels, même s'il leur reconnut toujours leurs droits.Le poème cité par Cheikh M. Bachir révèle que Serigne Touba fonda sa vie sur la crainte de Dieu, la reconnaissance de Ses bienfaits, et l'amour du Prophète PSL, qu'il considérait comme son véritable guide.L'auteur explique également que le repentir du Cheikh n'était pas lié à un péché, mais à une quête de perfection et de proximité divine. Son chemin fut marqué par l'effort, la sincérité, la patience et la recherche constante de la lumière spirituelle, jusqu'à atteindre un degré de réalisation où le Coran devint son unique wird et le Prophète PSL son guide direct.Enfin, le récit insiste sur le fait que ce parcours spirituel n'était pas une rupture avec les maîtres, mais l'aboutissement d'une fidélité profonde à l'essence même de leur enseignement : la sincérité envers Dieu, l'obéissance au Prophète et la quête de la perfection intérieure.

Cheikh Bachir explique ici que la vision du Prophète PSL avait pour but de renforcer l'amour de Cheikhoul Khadim, car la proximité directe renforce la certitude plus que la simple foi intellectuelle. Comme dans le récit rapporté par al-Qushayrî, celui qui voit sans encore atteindre ressent une douleur plus profonde, mais aussi un désir spirituel plus intense, signe d'une élection divine.Le Cheikh fut ainsi élevé progressivement : il vit d'abord le Prophète derrière un voile, puis sans voile, ce qui le plongea dans une lumière spirituelle exceptionnelle. Cette vision marqua une étape décisive de son cheminement.Concernant les wird (litanies spirituelles), le texte explique qu'il n'y a pas contradiction dans leur usage. Le Cheikh commença par le wird qâdirî comme débutant, puis pratiqua d'autres wird après son éveil spirituel. Ces pratiques n'étaient pas des fins en soi, mais des moyens éducatifs et dévotionnels, respectant les règles de la voie et les maîtres qui les transmettaient.Après sa rencontre directe avec le Prophète ﷺ, il ne pratiqua plus les wird par nécessité spirituelle, mais par respect, discipline et fidélité à la Sunna. Finalement, le Prophète lui désigna le Coran comme wird éternel et les actes de l'islam comme nourriture spirituelle suffisante.Le texte conclut que le Cheikh atteignit les plus hauts degrés par une détermination exceptionnelle, une ascèse sincère et un effort constant, jusqu'à atteindre la plénitude spirituelle et la proximité divine.

Mawlaya Seydi Mouhamed ElCheikhhttps://radio.medinacheikh.net/

À l'occasion de Laylat al-Qadr (la Nuit de la Valeur), Eric Geoffroy nous glissera quelques mots sur cette nuit d'exception, en introduction à la veillée spirituelle. Pour animer cette soirée particulière, nous avons convié l'artiste soufi d'origine albanaise, Enris Qinamî. Il nous offrira un moment de samâ' (poèmes spirituels chantés) et de dhikr (invocation des noms divins), accompagné de son luth sharqi, instrument emblématique de la musique traditionnelle et spirituelle des Balkans. Ces notes empreintes de nostalgie se marieront subtilement avec les poèmes des Maîtres de la Voie, qu'Enris interprétera avec toute sa foi, profonde et inspirée, afin de nous faire ressentir le parfum des âmes subjuguées par le Divin. Enris Qinamî, chanteur et musicien soufi d'origine albanaise, vit en France. Il est diplômé de l'Académie des Beaux-Arts de Tirana (Albanie) en écriture musicale, du Conservatoire de Paris en guitare classique, et diplômé d'État du Cefedem (centre de formation des enseignants de la musique) d'Île-de-France. Il mène depuis une vingtaine d'années des recherches sur les musiques traditionnelles du bassin méditerranéen, avec un intérêt particulier pour les musiques soufies, notamment celles héritées de sa terre natale albanaise. Pour interpréter ce répertoire, il s'accompagne du luth sharqi, un instrument originaire d'Asie centrale et adopté dans l'Europe du Sud-Est à la suite de la conquête ottomane, à partir des 15e et 16e siècles. Enris Qinamî, se produit dans les festivals internationaux ainsi que dans des concerts publics et privés. Issu d'une famille de musiciens et de parfumeurs, il a été initié à la création de parfums naturels. Il a ainsi développé sa propre gamme, et transmet cette tradition à travers des ateliers de création de fragrances. https://youtube.com/@qinamienris?si=v33mlTbgy9HdZGYg https://www.radioorient.com/enris-qinami-la-musique-comme-parfum-du-monde Laylat al-Qadr Dans la Tradition musulmane, Laylat al-Qadr, « la Nuit de la Valeur », est une nuit d'exception durant laquelle Dieu détermine les possibilités de Sa création. Elle correspond à la 27e nuit du mois de Ramadan. « Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Certes, Nous l'avons fait descendre (le Coran) pendant la Nuit de la Valeur. Et qu'est-ce qui te fera comprendre ce qu'est la Nuit de la Valeur ? La Nuit de la Valeur est supérieure à mille mois. En son heure, les Anges et l'Esprit descendent chargés de tous les décrets avec l'agrément de leur Seigneur. Paix elle est, jusqu'aux lueurs de l'aube. » (Coran, sourate 97) Cette nuit est sainte et bénie : elle correspond à la révélation coranique faite au prophète Muhammad ﷺ, en l'année 610. L'Archange Gabriel y reçut l'ordre de faire « descendre » tout le Coran. Cette révélation coranique globale trouve ensuite son corollaire dans une révélation coranique « en diffusion étoilée » ou « étoile après étoile » (tanjîm), c'est-à-dire tout au long des dernières vingt-trois années de la vie du Prophète. Outre cette référence à l'histoire de la révélation, cette nuit est intimement liée au thème du pardon. Le croyant et la croyante sont conviés à demander pardon à Dieu, à travers ces paroles que la Tradition prophétique a transmises : « Ô Seigneur, Tu es le Tout-Pardonnant et Tu aimes le pardon, alors pardonne-moi » اَللّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوُّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي Vous pouvez retrouvez le support de la veillée sur ce lien: https://consciencesoufie.com/wp-content/uploads/2026/03/CS_Veillee-spirituelle_20260315_Le-parfum-de-lame-Enris-Qinami.pdf Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

durée : 00:10:31 - Les Midis de Culture - par : Marie Labory - La collection Pinault expose une centaine de ses œuvres, toutes contemporaines, pour montrer comment les artistes éclairent les ténèbres. - réalisation : Laurence Malonda - invités : Joseph Ghosn Directeur adjoint de la rédaction de Madame Figaro; Philippe Azoury Journaliste, critique et auteur