Fufu & Dadels is dé podcast waar vrouwen van kleur het 100 met elkaar houden. Gepresenteerd door 3 millennial vrouwen van kleur, schuwt de podcast niet weg voor kritische vragen over intercultureel zusterschap en hoe het is om op te groeien als vrouw van kleur buiten de randstad. Samen met hun gast…
Jordanus van Saksen was een pater die aan het hoofd van een kloosterorde stond en in die functie via verschillende Europese steden, naar Israël afreisde.Tijdens zijn reizen schreef Jordanus brieven, met name aan Diana d'Andalò, een zuster uit een ander klooster. De inhoud van de brieven toont zonneklaar dat de twee elkaar oprecht liefhadden. Er staan zinnen in als deze: ‘Ik heb begrepen, dat je je voet hebt bezeerd. Ik heb pijn aan jouw voet'. De romanticus smelt bij deze woorden, maar wij zijn vooral benieuwd naar de onthouding tussen deze romantische relaties. En stellen elkaar de vraag wat liefde eigenlijk is? Waarom stellen we als maatschappij vooral romantische liefde voorop? En waar vinden platonische relaties en vriendschap elkaar?Presentatie: Ilham Oukhiar, Alida Aurora, Munganyende Hélène Christelle en Süheyla Yalçın.Regie, screenplay en tekstredactie: Munganyende Hélène Christelle en Süheyla Yalçın.De titelsong is gezongen en geschreven door: Shariffa Bahri. Audioproductie: Kerem Özilhan.Met dank aan Tilt Tilburg, Dag&Nacht Media, Massih Hutak, Misha Melita, KRO NCRV en productiehuis Noord. “Daar Slaapt De Duivel Tussen” is een GAG original. GAG [Guerilla Audio Girls] is een feministisch audio collectief, opgericht en gerund door de makers van FUFU&DADELS.Loved Daar Slaapt De Duivel Tussen? There's more of where that came from. Wil je de uitbreiding van deze podcast reeks steunen? Dat kan, via vriendenvandeshow.nl/fufudadels. Shownotes:Bischop Michael Curry is bekend van het boek “Love is the way” en huwde de hertogin van Sussex Meghan Markel en prins Harry. Het fragment vindt je hier: https://m.youtube.com/watch?v=OhV0PL49d3YZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.
Geloven doet ons vaak denken aan ouderschap. God als vader, heer met een grijze baard op een witte wolk met een disciplinestok in zijn hand. Je hebt ouders die streng zijn, ouders die vrijheid vooropstellen, over beschermende ouders en onoplettende ouders. Je hebt ouders die er niet zijn en je hebt de àltijd aanwezige ouder. Als ouder, heb je misschien een bepaalde scheppingskracht ervaren, die je dichtbij God brengt.Zouden al die verschillende vormen van ouderschap, ook onze relatie tot God beïnvloeden? We spreken er in deze aflevering over met Fitria Jelyta en met elkaar.Presentatie: Ilham Oukhiar, Alida Aurora, Munganyende Hélène Christelle en Süheyla Yalçın.Regie, screenplay en tekstredactie: Munganyende Hélène Christelle en Süheyla Yalçın.De titelsong is gezongen en geschreven door: Shariffa Bahri. Audioproductie: Kerem Özilhan.Met dank aan Tilt Tilburg, Dag&Nacht Media, Massih Hutak, Misha Melita, KRO NCRV en productiehuis Noord. “Daar Slaapt De Duivel Tussen” is een GAG original. GAG [Guerilla Audio Girls] is een feministisch audio collectief, opgericht en gerund door de makers van FUFU&DADELS.Loved Daar Slaapt De Duivel Tussen? There's more of where that came from. Wil je de uitbreiding van deze podcast reeks steunen? Dat kan, via vriendenvandeshow.nl/fufudadels.Shownotes:We spreken in deze aflevering met journalist Fitria Jelyta. Zij deed mee aan het programma Moslims zoals wij. Het fragment daarvan vindt je hier:https://m.youtube.com/watch?v=qcZrqtKjmYYDe commissie Deetman deed in 2010 en 2011 onderzoek naar seksueel misbruik van minderjarigen in de Rooms-Katholieke Kerk van 1945 tot 2010. In het rapport worden ook diverse Brabantse nonnenkloosters genoemd. Het rapport schetst een huiveringwekkend beeld van sadistische nonnen die er soms niet voor terugdeinsden jonge meisjes te misbruiken.Het fragment vindt je hier:https://www.omroepbrabant.nl/nieuws/1289157/seksueel-misbruik-door-brabantse-nonnen-schokkende-en-aangrijpende-verhalenZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.
Steeds meer mensen zijn op zoek naar zingeving. Zeker tijdens de feestdagen en in een tijd als deze, waarin mensen (vanwege Corona) vaker binnen zitten. Maar welke betekenis geven jonge millennial vrouwen eigenlijk aan geloven, religie en spiritualiteit? Als GAG collective gingen wij op zoek naar het antwoord op deze vraag. De rode draad die door de gehele serie loopt is die van zusterschap, die ons kan verbinden als vrouwen van kleur en zwarte vrouwen aan elkaar, maar ook die ons kan verbinden aan de zusters in het klooster.Voor veel jonge vrouwen van kleur en zwarte vrouwen is een religieloze omgeving (nog) helemaal niet de norm. Ze worden thuis opgevoed met koranles, of groeien op tussen de kerkbanken, hebben een ouder die vast tijdens de ramadan of een oma met een altaartje. Sommige jonge vrouwen omarmen religie, anderen verwerpen het. Wij zochten uit hoe dat komt.Presentatie: Ilham Oukhiar, Alida Aurora, Munganyende Hélène Christelle en Süheyla Yalçın.Regie, screenplay en tekstredactie: Munganyende Hélène Christelle en Süheyla Yalçın.De titelsong is gezongen en geschreven door: Shariffa Bahri. Audioproductie: Kerem Özilhan. Met dank aan Tilt Tilburg, Dag&Nacht Media, Massih Hutak, Misha Melita, KRO NCRV en productiehuis Noord.“Daar Slaapt De Duivel Tussen” is een GAG original. GAG [Guerilla Audio Girls] is een feministisch audio collectief, opgericht en gerund door de makers van FUFU&DADELS.Loved Daar Slaapt De Duivel Tussen? There's more of where that came from. Wil je de uitbreiding van deze podcast reeks steunen? Dat kan, via vriendenvandeshow.nl/fufudadels.Shownotes:In de aflevering horen we Heleen deBeuckelaere een voordracht van Alice Walker oplezen.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.
Een speciale aflevering voor jullie, een crossover tussen het Internationaal Literatuur Festival Utrecht en Fufu!In deze special gaat Süheyla in gesprek met Khadija al Mourabit over de kracht van voormoeders en de impact van Riffijnse muziek op verschillende generaties. Khadija Al Mourabit studeerde filosofie, is gespecialiseerd in logica. Ze maakte samen met Abdelkader Benali documentaire Le Voyage de Khadija, die zowel in Nederland als in de Rif is opgenomen. Vandaag spreek ik haar over welke impact van Riffijnse muziek in haar leven maakt en welke lessen we uit het activisme die daarmee gepaard gaat kunnen halen.Op donderdag 30 september presenteert Khadija Amadyaz. Onder de naam ‘Amadyaz' brengen de Utrechtse musici van Imetlaa en hun muzikale vrienden de muziek van de iconische singer-songwriters van de jaren '80, uit het noorden van Marokko, terug naar het podium. Kaartjes haal je hier: https://www.ilfu.com/evenement/amadyaz/Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.
Respectabiliteitspolitiek was lange tijd de enige manier waarop gemarginaliseerde groepen zich konden uiten en manoeuvreren in de wereld. De assimilatie in een dominante groep gaat vaak geluidloos: Je mag er zijn, zolang we je niet zien of horen. De kritiek op luidheid en volume waarmee de volgende generatie van specifiek zwarte vrouwen en vrouwen van kleur zich uiten valt niet overal in goede aarde. Ons wordt verteld onze stem niet te vereffenen en ons te schikken aan de norm die ons opgelegd is. But we know: Zelfs dan worden we niet gehoord. Luister mee naar deze aflevering waarin we het pleiten voor onvoorwaardelijke luidheid.Audio ingenieur: Kerem Özilhan. Privacy Policy and California Privacy Notice.
Wie de wijk Woensel West vergelijkt met pakweg tien jaar geleden ziet grote veranderingen. Oude woningen worden gesloopt en gerenoveerd, nieuwe winkels en ondernemers poppen op en er komen kapitaalkrachtige bewoners bij die woningen kopen in plaats van huren. Er ligt een plan vanuit de gemeente en de woningcorporatie voor Woensel West om de leefbaarheid van de wijk te verbeteren. Suheyla en Munganyende spreken met Rachida Fethi. Zij is gebiedscoördinator vanuit de gemeente Eindhoven en heeft de taak om alle partijen die actief zijn in de wijk, zoals woningcorporatie, buurtbewoners en vrijwilligers bij elkaar te brengen en te ondersteunen waar nodig. Duygu en Serpil vertellen over hoe belletje trekken bij sekswerkende buurvrouwen voor hen doodnormaal was, ze noemden hun ablalar, Turks voor ‘zussen’. Duygu en Serpil groeiden op in Woensel West en speelden van jongs af aan met alle kinderen in de wijk, ook de kinderen van de ablalar. Juist de kinderen van de ablalar.Miranda Verschuren heeft haar twijfels bij de aanpak van de gemeente. En de jonge Ceyda filosofeert over waar ze zich het meest thuis voelt.Screenplay: Munganyende Hélène Christelle & Süheyla Yalçın.Composer: Ashraf Rolobessy.Producer: Lisa Jansen.Productie assistent: Suzan Yucel.Cast: Ceyda Çiftçi, Miranda Verschuren, Duygu Üstün, Sevilay Yalçın, Serpil Durgun, Rachida Fethi.In samenwerking met Tante Netty Eindhoven.
Wat er gebeurt achter de voordeur, in de woonkamers van Woensel West, speelt een grote rol in hoe verbonden de bewoners zich met elkaar voelen. In Woensel West delen buurtbewoners lief en leed. Munganyende en Suheyla lopen door de wijk met oud wijkbewoner Miranda Verschuren. Miranda noemt de wijk haar thuis en het Snelliushof haar speelparadijs, als kind kon ze er altijd goed sterren kijken.Sociaalwerker Leyla Kalender heeft minder goede herinnering aan Woensel West. Leyla is getogen in de wijk en op oudere leeftijd vertrokken. Buurtbewoners Duygu Üstün en Serpil Durgun zijn er blijven wonen. Screenplay: Munganyende Hélène Christelle & Süheyla Yalçın.Composer: Ashraf Rolobessy.Producer: Lisa Jansen.Productie assistent: Suzan Yucel.Ceyda Çiftçi, Miranda Verschuren, Duygu Üstün, Sevilay Yalçın, Serpil Durgun & Leyla Kalender.
"Jij hebt ons niet ontdekt wij waren hier altijd al", zegt Massih Hutak in zijn nieuwe boek. Het boek is niet alleen een aanklacht tegen gentrificatie als vorm van stadsvernieuwing, maar ook een visie voor de toekomst van stedenbouw. Hutak is schrijver, rapper, producer en de bevlogen activist achter de beweging #Verdedignoord. Op jonge leeftijd verhuist hij van Helmond naar Amsterdam en niet lang daarna van de wijk Osdorp naar Amsterdam Noord. Met Suheyla en Munganyende spreekt hij openhartig over welke impact die verandering van woonomgeving, en het opgroeien in een wijk als Amsterdam Noord op hem heeft gehad. De presentatrices onderzoeken wat het verhaal van Massih hen leert over de wijken waarin zij zelf opgroeiden, of waaruit hun ouders vertrokken.Presentatie: Munganyende Hélène Christelle & Süheyla Yalçın.Montage: Lisa Jansen.Composer: Ashraf Rolobessy.Productie assistent: Suzan Yucel.Screenplay: Munganyende Hélène Christelle & Süheyla Yalçın.Cast: Ceyda Çiftçi, Massih Hutak, & Thierry Iyamuremye.
Vanaf de jaren 70 veranderde de samenstelling en sociaal weefsel van deze arbeidersstad. De komst van Spaanse, Turkse en Marokkaanse contractarbeiders - Surinaamse en Afro- Caribische Nederlanders - kleurde het straatbeeld. Hun verblijf bleek permanent en dat was ook voor de tot gast gemaakten een verrassing. Dat de evolutie van Eindhoven tot lichtstad ook werd gedragen door de komst van deze bruine en zwarte gezichten is een minder bekend verhaal. Wie zijn deze eerste generatie migranten precies, wat kwamen ze in Eindhoven doen, en hoe maakten ze van dit wortelloze bestaan toch hun thuis?Presentatie: Munganyende Hélène Christelle & Süheyla Yalçın.Screenplay: Munganyende Hélène Christelle & Süheyla Yalçın.Sounddesign: Ashraf Rolobessy.Montage: Lisa Jansen.Productie assistent: Suzan Yucel.Cast: Ceyda Çiftçi, Sander Philipse, Miranda Verschuren, Duygu Üstün, Serpil Durgun.In samenwerking met Tante Netty Eindhoven.
Welkom bij 100 jaar thuis zijn: een audiodocumentaire over 100 jaar migratie in de Eindhovense wijk Woensel West.Met 100 jaar thuis zijn vieren en herdenken we een rijke Nederlandse migratiegeschiedenis door de ogen van historische migrantenwijken en oude volksbuurten. Speciaal daarvoor trekken we naar de wijk waar migratie, historie en globalisatie allemaal samenkomen: Het Eindhovense district Woensel-West.Screenplay: Munganyende Hélène Christelle & Süheyla Yalçın.Montage: Lisa Jansen.Sounddesign: Ashraf Rolobessy.In samenwerking met Tante Netty Eindhoven.
Momenteel is slecht 31% van de tweede kamerleden vrouw; Op basis van de peilingen zal dit aantal na de verkiezingen nauwelijks toenemen; veel grote partijen hebben namelijk bar weinig vrouwen hoog op de lijst, aldus stichting Stem op een vrouw.
Welkom bij NederTürk. Dé audioserie over NederTurkse identiteit onder millennials en Gen-Zzzz. Happy new year lieve volgers! Om het jaar goed te beginnen trappen we af met een afsluiter van onze NederTürk special: de liveshow met theatermaker en schrijver Nazmiye Oral! Dé vrouw die doorheen haar hele carrière taboes doorbreekt. Zo bracht ze met haar documentaire Niet meer zonder jou een NederTürks woonkamergesprek met haar familie, voor het eerst naar een groot publiek. We noemen haar dus ook niet voor niets “OG NederTürk”. Presentator Suheyla blikt samen met Nazmiye en haar gasten terug op het drieluik “NederTürk”, waarin zij sprak met een jonge generatie NederTürken over wat hun drijft en beweegt in het leven. Van theatermaker, tot journalist, DJ en fotograaf, allemaal lijken ze een collectieve zwak te delen voor melancholische muziek
Opgroeien met de druk van de geïnternaliseerde gedachte dat je een ‘man’ moet zijn, Suheyla Yalcin kan zich er als vrouw moeilijk iets bij voorstellen. Maar ze heeft wel gezien dat die druk veel leed veroorzaakt. Leed dat er misschien niet hoeft zijn als we anders tegen de sociale constructie van mannelijkheid aankijken. Waarom wordt deze groepsdruk in stand gehouden, terwijl we weten dat het voor niemand gezond is? En wat kunnen we eraan doen? Suheyla spreekt erover met theatermaker Ferhat Kaplan en DJ en muziekproducent Barış Akardere. In een open, eerlijk en kwetsbaar gesprek hebben we het over hoe de druk van mannelijkheid hen gevormd heeft. En in hoeverre dit nog effect heeft op hun dagelijkse leven. Shownotes: www.boyswontbeboys.nl. Cem Karaca - Namus Belası: https://www.youtube.com/watch?v=nUmJKq7m-HY
De queer representatie in Turkije is er een met vele gezichten: Turkije telt een rij artiesten, iets waar Nederland nog wat van kan leren, die al jarenlang voor representatie zorgen. Bulent Ersoy was vooral actief in de jaren 80 en 90 en Zeki Müren in de jaren 60. Twee zeer geliefde queer artiesten. Iedereen houdt van hun muziek. Maar bekommeren ze zich ook om hun mensenrechten? Want geheel glamoureus was hun leven niet. En waarom is dat zestig jaar later nog niet anders voor de meeste queer personen in Turkije? In 2016 ontstond er een sterk geluid tegen het geweld waar transgenders dagelijks mee moeten dealen: ontzegging van werk en woning, bedreiging, stalking, (huiselijk) geweld en moord. Toen Hande Peker, een Turkse trans vrouw in 2016 vermoord werd bundelden activisten hun krachten. Ze sloten zich aan bij de Gezi Park protesten en de queer community kreeg eindelijk de erkenning die ze verdiende. Maar lang duurde het niet, de politie schoot met waterkanonnen op de stoet protesteerders in en de nieuwe wet en regelgeving brengt de rechten van queer personen nog meer in gevaar. Hoe waait het geluid uit Turkije over naar de Turkse community in Nederland? In november 2020 wordt hier de Turks Nederlandse Ozge Bilir vermoord. Trans personen van kleur moeten nog altijd vrezen voor hun leven. Wat kunnen wij er binnen onze community tegen doen? Suheyla gaat erover in gesprek met Berksun Cicek, zij richtte het queer collectief Klauw op. Shownotes: onderzoek The dynamics of the queer movement in Turkey before after and during the conservative AKP government: https://www.swp-berlin.org/fileadmin/contents/products/arbeitspapiere/WP_RG_Europe_2016_01.pdf. Lambada Istanbul.
Voormoeders: Een vrolijke jonge strijdlustige vrouw kijkt opgewonden in de camera. Het beeld druist in tegen de huidige stereotypering van de eerste generatie Turks Nederlandse vrouwen. Maar deze foto doet meer: het herinnert ons aan een vergeten geschiedenis, de eerste generatie Turkse vrouwen heeft hard gewerkt voor kost en de arbeidsomstandigheden waren niet mild. Het gaat over een foto die gemaakt is door Bertien van manen in 1978. Één van de weinige foto’s die er zijn van deze eerste generatie Turkse vrouwelijke arbeiders. Hoe kan het dat er maar zo weinig goede bronnen zijn over de eerste generatie Turken? En als ze er al zijn het vooral vanuit mannelijk. Fotografe Cigdem Yuksel heeft onderzoek gedaan naar deze foto bronnen en vertelt ons waar ze in haar onderzoek op stuitte. Suheyla spreekt met haar en journalist Suzan Yucel over deze vergeten geschiedenis. Het gaat over onze oma’s en oud-tantes. Hoe moet het voor hen zijn geweest om hun mannen jarenlang niet te zien en uiteindelijk te verhuizen naar een ander land? Hoe verwelkomend was de samenleving destijds voor hen en waar hielden zij zich veelal mee bezig? Luister mee naar een intiem gesprek tussen drie jonge derde generatie Nederlands Turkse vrouwen. Shownotes: Bertien van Manen, Fotomuseum Nederland.
Na jullie shower aan reacties en feedback, kunnen we het niet laten: Dorstig aftertalks! Alida en Suheyla praten na over de vorige aflevering. Welke reacties hebben we gekregen? Welke prangende vragen willen wij elkaar eigen nog stellen? En hoe neemt Alida dit gespreksonderwerp mee in haar werk als hulpverlener? Sit back, relax and tune in.Shownotes: (Un)well: https://www.netflix.com/nl/title/81044208
Let’s talk pleasure baby! Wat was de laatste keer dat je iets ‘thirsty’ deed voor jezelf? En hoe kom je eigenlijk toe aan genot in quarantainetijd? Also: quarantaine-texting is een vorm van drunk-texting. Stuur niks terug zus!Team FUFU spreekt over genot in de breedste zin van het woord. We hebben het over onze ervaringen met sex ed, praten over sex met BPOC ouders en geïnternaliseerde gedachtes die we hebben over seks en genot. We willen weten van elkaar waar het gevoel van schaamte vandaan komt als we het hebben over seksueel genot, maar komen erachter dat we er niet allemaal op dezelfde manier last van hebben. Wat als jij zelf nog de enige slutshamer bent in je leven?. Luister mee naar deze aflevering en remember: radical pleasure is your birthright.Shownotes:Hier kun jij testen welke van de vijf liefdestalen het best bij jou past:(https://www.5lovelanguages.com/quizzes/).Ebony Janice is hiphop womanist & founder van de blackgirl mixtape. Meer over haar vind je hier: @ebonyjanice Podcast Dying For Sex: (https://wondery.com/shows/dying-for-sex/).Mona Eltahawy: (https://www.google.nl/amp/s/www.debezigebij.nl/boeken/hoofddoek-en-maagdenvlies-2/amp/).Shan Boody: The game of desire: (https://www.thegameofdesire.com).Siham Amghar, spoken word artiest. Meer over haar vind je hier: @sihamamgharrFlavia Dzodan: 'The possibilities of radical consent' (https://medium.com/this-political-woman/the-possibilities-of-radical-consent-65cc32cdc085).Laid Bare podcast: (https://podcasts.apple.com/nl/podcast/laid-bare/id1443209267).Ericka Hart: https://www.instagram.com/ihartericka/?hl=nl. Producent: Lisa Jansen (@bigvegansister)
In deze aflevering introduceren we jullie aan nieuwe presentatrices Ilham Oukhair en Alida Aurora. Alida is poëet extraordinaire en toegepaste psycholoog in opleiding. We horen van Alida wat voor effect de corona maatregelen hebben op de jongeren die zij begeleidt. Ook leren we waar Alida het liefst over spreekt: radicaal genot en luuuvvv.Ilham is student journalistiek en actief in verschillende media zoals Alien Mag en Dit is M. Dreamy but intellectually lit, that’s her! Bij FUFU&DADELS komt ze gendermythes omverwerpen. Maarrr hoe zit dat eigenlijk met de logopedie lessen voor zachte ‘g’ bij Ilham op school? Hoe overleeft Alida haar dubbele Master? En waarom spreken we in hemelsnaam zoveel Dunglish? Luister mee met season 2!Wat is heet, wat is zoet:Pose (Netflix) https://www.netflix.com/nl/title/80241986Ryan Murphy: https://www.imdb.com/name/nm0614682/Janet Mock https://janetmock.com/Girls Like Us: https://www.glaad.org/tags/girlslikeusMama I made it (HBO) https://www.hbo.com/specials/yvonne-orji-momma-i-made-it
Een intieme aflevering over de impact van onvoorwaardelijk daderschap en politiegeweld. Munganyende en Alida delen hun blik op de ontwikkelingen van de afgelopen weken en hoe die zich afspelen tegen de achtergrond van hun zwarte vrouw-zijn.Shownotes: Check Munganyende haar artikel over ‘probleemwijken’ via de volgende link: https://decorrespondent.nl/10626/ik-groeide-op-in-een-probleemwijk-maar-ik-zag-het-probleem-niet/5132057496720-451cb586Bezoek de website van #sayhername om meer te weten te komen over de campagne: https://aapf.org/sayhername
We're back, by popular demand. De allereerste aflevering van het tweede seizoen is hierrr!In deze aflevering bespreken we onze belangrijkste lessen van het afgelopen jaar. We zoomen in op het thema rouw en onderzoeken de verschillende vormen van rouwen waar wij in het leven mee te maken hebben gehad of waar wij op dit moment midden in zitten. Welke praktijk rond rouwen zien wij in onze directe omgeving en hoe wordt die beïnvloedt door cultuur, religie en migratie? Ook bespreken we wat het met je doet als je door migratie afstand hebt tot geliefden die komen te overlijden. Hoe belangrijk is het om de laatste rustplaats in je land van herkomst te hebben? En bestaat er zoiets als een tijdslimiet voor rouw?De belangrijkste lessen van 2019 leren ons dat progressie en perfectie nooit dezelfde stoel kunnen delen. En dat opgekropte emoties die niet uitgesproken worden, naar binnen slaan.Luister en praat met ons mee over rouw en vooral, loslaten.ShownotesPodcast tip:“progress and perfection cannot share the same seat.” Nneka J in haar podcast “Passing through”Reading tips:“De gevoelens die je niet uit, slaan naar binnen.” Clarice Gargard - DrakendochterThe year of Magical thinking - Johan DidionAlles van Heleen Debeuckelaerexo
De grote zussen (Clarice Gargard en Hasna El Maroudi) van Lilith Mag brachten haar in samenwerking met het Stedelijk Museum Schiedam, naar Nederland: Mona Haydar!Mona was in Nederland ter ere van de modest fashion exhibitie, een expo gecureerd door El Maroudi, die geheel in het teken staat van de fashion revolutie die moslimvrouwen met Hijab in de afgelopen jaren betekenis gaven. In het drukke schema, waarin Mona te gast was bij diverse media kanalen in Nederland, maakte ze tijd tijd om bij ons aan te schuiven. Je weet wel, om de diepte in te gaan ;) Mona vertelt over haar opgroeien in de zwarte gemeenschap van Flint Michigan en brengt eer aan zwarte vrouwen, die naar eigen zeggen een belangrijke rol hebben gespeeld in haar radicale zelfontwikkeling. Ze spreekt over het doorzetten van haar passie voor rappen in een omgeving waar hier in eerste instantie geen ruimte voor was en over haar spirituele groei. Ook spreken we met haar islamofobie in Nederland. Ze vertelt ons waarom het, zeker in tijden als deze, belangrijk is om voor je ziel te zorgen.De link van KOZP om te doneren: https://www.doorbraak.eu/steun-kozp-ook-financieel-in-de-strijd-tegen-het-zwarte-piet-racisme/Meer over de week van Mona in Nederland: https://www.nrc.nl/nieuws/2019/11/26/als-rapper-gaat-mona-haydar-stereotypen-te-lijf-gaan-a3981693 De modest fashion exhibitie in het Stedelijk Museum Schiedam is nog te zien t/m 9 februari 2020. Bestel je kaarten hier: https://www.stedelijkmuseumschiedam.nl/tentoonstelling/modest-fashion/?gclid=Cj0KCQiA6IHwBRCJARIsALNjViVcdaP7dxUxAZG-1Qpir28xAOqcqz6zYhW8RBzy9MraWPItRP_k5M8aAmkrEALw_wcB
Onze allereerste LIVE opname is een feit! In deze aflevering hebben we het genoegen om niemand minder dan Aminanta Minte a.k.a. de enige echte meme koningin te verwelkomen! Met Aminanta spreken we over alles dat haar inspireert en beweegt. We behandelen de weg terug naar haar jeugd in Roosendaal en haar eerste jaren in Nederland. Die blijkt ze toevallig op dezelfde plek te hebben doorgebracht als Munganyende. Hoe heeft Aminanta’s opgroeien invloed gehad op haar volwassenwording als jonge zwarte moslim vrouw? Hoe wist ze milieu activisme en feminisme te combineren met haar eigen kijk op de wereld en die van haar cultuur? Suheyla herkent haar eigen vader in de meme van de African Dad die verrast is over de discutabele carrière keuzes van zijn kinderen en Hajar spreekt over hoe seksisme verweven zit ìn de taalgebruik die we hanteren om moeder aarde te beschrijven. Een aflevering volledig voor en door Brabantse vrouwen van kleur. Eat your heart outShownotes:Volg Aminanta op twitter en instagram Check hier de Instagram van Alien mag en lees al hun artikelen op www.alienmag.nlLees dit verslag van een avond over anti-zwart racisme in de moslimgemeenschap, georganiseerd door stichting Maruf. Aminanta Minte en producer Mariam El Maslouhi waren onderdeel van het panel.
Leven tussen je moederland en vaderland: als je kind bent van migrantenouders is dat de veelzijdige maar vaak ook pijnlijke manier waarop je het leven in geslingerd wordt. Hoe voelt het leven tussen twee werelden waar je allebei waarde, liefde en verscheuring vond? Met de makers van theaterstuk Melk & Dadels maken we nog een laatste keer de balans op. Op de valreep van de nieuwe theatertour vertelt actrice Soumaya Ahouaoui over haar jeugd tussen Utrecht en Marokko. Melk & Dadels is vanaf 5 september weer terug in het theater!Show notes: Vind een Melk&Dadels show bij jou in de buurthttps://melkendadels.nl Sneak peek: de supermarokaanhttps://www.youtube.com/watch?v=KZAiBkGJJR4 De Franse geschiedenis van publieke uitkleding van moslimvrouwenhttp://contre-attaques.org/magazine/article/le-devoilement Waar je terecht kan als je niqabbuddy wil wordenhttps://www.facebook.com/groups/345068493099404/
Up close and personal: in deze aflevering hebben Hajar, Suheyla en Chris het over een kwetsbaar thema: mentale gezondheid. Wat voor betekenis geven zij aan mentale gezondheid en welke plek heeft het waarborgen van zich goed voelen, in hun leven? En hoe zit dat eigenlijk met yoga en meditatie bij zwarte vrouwen en vrouwen van kleur? Chris legt uit waarom het een uitdaging kan zijn voor je mentale gezondheid als je met migratie en/of vluchten te maken hebt gehad. De meiden vragen zich ook af waarom het eigenlijk nog steeds taboe is om mentale hulp te zoeken in hun omgeving. Is de Psychologie te wit? Ook delen ze hun eigen ervaring met de soorten therapie waar ze in het verleden en heden gebruik van maakten. Tot slot verklappen ze hun favoriete dagelijkse self-care tips aan je, waaronder een hele handige mediatie-app!
Lachen, gieren, brullen om de keuzes die je hebt gemaakt wat betreft je liefdesleven. We hebben ze soms door en soms ook niet, maar ieder heeft haar/zijn eigen favoriet: de 50 tinten fuckboys. Welke bestaan er en waarom hebben ze nog geen plekje in het woordenboek?! De Fuckboy! je hebt ze vast en zeker gekend, misschien ben je ze zelfs geweest.Deel jouw fuckboy ervaring met de #50tintenfuckboy!
In deze aflevering schuift feminist extra ordinaire Berna Toprak aan tafel als onze eerste gast! Met de mede-oprichter van moslimvrouwencollectief S.P.E.A.K. gaan we in gesprek over feminisme, solidariteit en zelfliefde. Berna wijst ons op het belang van inclusief feminisme en praat met ons over rijke feministische leer in de islam. Hajar en Berna delen hun ervaringen met vooroordelen rond hun hoofddoek en leggen samen met Süheyla en Chris de link met andere vormen van uitsluiting waar vrouwen tegen aanlopen. Daarnaast spreken de dames over de toegankelijkheid van feministische literatuur. Ben je wel woke genoeg als je bepaalde woorden (nog) niet kent?Spoiler: de dames hebben geen interesse in intellectuele theekransjes waar hun moeders niet aan mee kunnen doen.”Mooie tweet van Smooth CaramelMeld Islamofobie https://mvslim.com/muslimgirl.comStuur een request naar shespeeks@gmail.com voor de S.P.E.A.K. app groepKnap voor een dik meisjeTravelling TurbanistaBlack Muslimah ExcellenceFatima WarsameLeestips van Berna Toprak:Saba MahmoodAmina Wadud Sufi Narratives of Intimacy
Trouwen trouwen en nog eens trouwen! In deze aflevering hebben Christelle, Hajar en Suheyla over verschillende stigma’s rondom trouwen en delen hun ervaringen. Hoe ontmoet je een marriage bae wanneer daten een taboe is
In de eerste aflevering van Fufu & Dadels hebben Christelle, Suheyla en Hajar het over het ontstaan van de podcast. Spoiler alert: WhatssApp speelde een grote rol. Ze vertellen wie ze zijn, wat hun bijzondere connectie met Eindhoven is, waar de podcast opgenomen wordt. En waarom het daar echt anders is dan in de Randstad. Ze blikken terug op de demonstraties tegen zwarte piet in Eindhoven en het gevaar hiervan en je hoort wie van de drie tranen krijgt in haar ogen van wanneer ze Guus Meeuwis hoort.Melk & Dadels: http://melkendadels.nl/Othello: https://www.dariabukvic.nl/othello