POPULARITY
Met rasechte protestanten en tegelijk Katholieke Kerkadepten Andries Knevel en Elsbeth Gruteke. Paus Franciscus is overleden. Katholieken zijn in rouw en in afwachting van een nieuwe kerkleider. Hoe is dat voor protestanten? Hoe kijken zij naar het fenomeen paus, en naar Franciscus in het bijzonder? Dat hij de antichrist is, wordt in deze geseculariseerde tijd door weinig protestanten meer serieus geloofd. Maar hoe moet je dan kijken naar de bisschop van Rome? Elsbeths fascinatie voor de Rooms-Katholieke Kerk begon bij deze paus. ‘Toen hij bij zijn verkiezing in 2013 heel simpel ‘Goedenavond' zei, en ‘Wilt u voor mij bidden?', was mijn interesse gewekt. Zeker toen hij een week later al naar de vluchtelingen op Lampedusa ging.' Voor Andries was dat anders. Hij heeft meer met Franciscus' voorganger, de gedegen theoloog Benedictus XVI. Franciscus hinkte voor Andries te veel op twee gedachten: moet je nu bij Christus zijn om gered te worden, of zijn mensen van alle religies kinderen van God? Als je zo veel met de Katholieke Kerk hebt, waarom word je dan niet katholiek – of erken je niet de paus als hoofd? Daar hebben Andries en Elsbeth wel zo hun gedachten over. En hoe moet je die woorden van Jezus uit Matteüs 16 begrijpen als hij Petrus de rots noemt, waarop Hij zijn gemeente bouwt?Volg alle berichtgeving over de pauselijke uitvaart en de komende pausverkiezing op nd.nl/paus Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
Met de dood van de 88-jarige paus Franciscus eindigt een tijdperk. Vanuit Rome vertelt correspondent Ine Roox over de complexe nalatenschap van een atypische paus. Van Franciscus werd verwacht dat hij progressieve hervormingen zou doorvoeren. Heeft hij dat waargemaakt? En: wie gaat hem opvolgen?Gast: Ine Roox Presentatie: Bram Endedijk Redactie: Niki Ipenburg en Iris Verhulsdonk Montage: Yeppe van KesterenEindredactie: Tessa Colen Coördinatie: Elze van Driel Productie: Rhea Stroink Heb je vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze redactie via podcast@nrc.nl.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.
'Paus Franciscus heeft een goede nacht gehad', 'de paus heeft geslapen en rust uit', 'katholieken bidden voor zieke paus': er is voortdurend nieuws over de gezondheidstoestand van paus Franciscus. Waarom vinden 'we' het nieuws rondom de paus zo interessant? Volgens Daan Bonenkamp, hoofdredacteur van Twentsche Courant Tubantia, komt dat door de 'magie' van het Vaticaan. "De magie van van alles wat er achter de schermen van Rome gebeurt." Dat zie je volgens de hoofdredacteur ook aan de populariteit van films die hierover worden gemaakt, zoals het recente 'Conclave' en de film 'The Two Popes' uit 2019. Het valt Bonenkamp op dat het Vaticaan er nu zelf ook meer over naar buiten brengt dan bij voorgaande pausen. Volgens schrijver Tommy Wieringa past dit bij de huidige tijdsgeest, "de openheid van deze tijd vraagt ook dat we weten wat er met de paus gaande is." Annette Birschel, correspondent Nederland voor Duitse media, vindt dat we ook niet moeten onderschatten hoe groot de macht is van de Rooms-Katholieke Kerk. "Daardoor is wie er straks aan het roer komt ook van groot belang." En is het volgens haar dus ook belangrijk voor media om het nieuws rondom de paus goed te volgen. Aan tafel zitten Annette Birschel, Daan Bonenkamp en Spraakmaker Tommy Wieringa.
In deze beweging staan we stil bij de 'contra-reformatie' en het concilie van Trente. Deze kerkraad vormde de reactie van de Rooms-katholieke kerk op de protestantse reformatie vanuit mensen als Maarten Luther en Johannes Calvijn. Hoewel de Rooms-katholieke kerk sommige misstanden rondom aflaathandel corrigeerde, zijn andere afwijkingen van het Bijbels evangelie van de Heer Jezus Christus juist bevestigd. In deze video zoomen we in op wat ik zie als de grootste fout binnen Rooms-katholieke theologie.Muziek: Khi Rho Beats
Terwijl de Rooms-Katholieke Kerk geen vrouwelijke priesters toestaat, kunnen vrouwen in de Oud-Katholieke Kerk sinds 25 jaar wel priester worden en voorgaan in eucharistievieringen. Een van hen is Erna Peijnenburg. Zij was jarenlang pastoraal werkster in de Rooms-Katholieke Kerk maar stapte na een zware innerlijke strijd over naar de Oud-Katholieke Kerk waar zij nu 11 jaar priester is. Waarom is Erna overgestapt? Zijn vrouwelijke priesters ook voor de Rooms-Katholieke Kerk een goed idee? Dat hoor je in deze priesterknoop. Want vast, dat zit-ie.Gast: Erna Peijnenburg - priester in de Oud-Katholieke Kerk en pastoor in AlkmaarEindmix: Produced bij DentenMuziek: Hannes Holl
Met schrijver Stephan Sanders. In 2016 sloot Stephan zich na veertig jaar ongeloof opnieuw aan bij de Rooms-Katholieke Kerk. Waarom koos hij daarvoor? Stephan vertelt in deze aflevering ook over zijn nieuwe boek ‘Wonder, wonderlijk'. Christenen gaan vaak naar de kerk om geraakt te worden, of om iets mee te krijgen. Maar daarvoor moet je helemaal niet gaan, ontdekte Stephan. Naar de kerk gaan, dat moet je gewoon doen. Je moet volhouden. Zin of geen zin. Waardeloze preek of niet. Dan zul je na verloop van tijd de betekenis ervan ontdekken. Wat dat is? Allereerst dat het in het geloof helemaal niet om jou of jouw gevoel draait. Je wordt ‘minder ik'. Dick en Daniël praten ook met Stephan over wonderen. Een wonderbaarlijke genezing is mooi, maar zie je de alledaagse wonderen nog wel - dat er goedheid, iemand iets aardigs doet? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
De roze olifant in de kerk. Zo kun je de omgang van kerken met de LHBTI+-gemeenschap gerust noemen. Een gelukkige combinatie is het nooit geweest. Stapje voor stapje komt er meer acceptatie maar voor de Rooms-Katholieke Kerk blijft het een precair onderwerp. Hoe kan dat? En hoe kan de kerk een brug bouwen om tot een respectvolle relatie te komen met queerpersonen? Daarover spreken Celine Timmerman en Laetitia van der Lans met Linda Linssen. Ze is 33 jaar, rooms-katholiek en getrouwd met Anne. Ondanks momenten van ferme afwijzing wil ze bij de Rooms-Katholieke Kerk blijven horen. Hoe denkt zij dat deze kerk om moet gaan met de queergemeenschap? Dat hoor je in deze queerknoop.Gast: Linda Linssen. Stichting Building a Bridge - www.eenbrugbouwen.nlMuziek en eindmixage: Hannes HollWil je Dolle Maria's steunen? Ga dan naar www.dollemarias.nl/support/ daar vind je een QR code waarmee je je donatie kunt overmaken. Dank je wel!
In de maanden juli en augustus verschijnt elke vrijdagmorgen een zomeraflevering van Sprekend RD. Daarin als luisterverhaal een mooi RD-artikel uit de afgelopen jaren én een kort gesprek met de auteur. Deze week: Huib de Vries over protestanten die rooms-katholiek werden.Over katholieken die protestants werden schreef Huib al geregeld, maar de omgekeerde gang bracht hij nog niet in beeld. In 2021 kwam het ervan: hij interviewde voor zijn artikel “Terug naar Rome” een drietal -jonge- rooms-katholieken die hun wortels in een protestantse kerk hadden. In die gesprekken viel hem met name hun openheid en eerlijkheid op, vertelt hij in deze zomeraflevering van Sprekend RD. „Ze waardeerden hun reformatorische opvoeding nog wel, daar wilden ze nog het nodige van vasthouden. Maar uiteindelijk waren er een aantal elementen waardoor ze toch de gang naar de Rooms-Katholieke Kerk maakten. En daar geen spijt van hadden.”De mensen die hij sprak liepen onder meer aan tegen de verbrokkeling binnen het protestantisme. „Bij een aantal van hen zag ik een hang naar riten, symbolen. De betekenis van de sacramenten is binnen de Rooms-Katholieke Kerk natuurlijk veel groter.”Zelf werd Huib door de gesprekken met de ex-protestanten niet aan het twijfelen gebracht. Hij benadrukt dat de verschillen tussen de protestantse en rooms-katholieke leer nog steeds „levensgroot” zijn. „We belijden gezamenlijk het apostolicum, maar laten we de verschillen niet verdoezelen. Een van de belangrijkste verschillen is dat het woord van God, de Bijbel, een heel geringe betekenis heeft, ook voor hedendaagse rooms-katholieken."Lees het artikel van Huib de Vries hier.Reageren op deze aflevering? Mail naar podcast@rd.nlMeer Reformatorisch Dagblad?Eerdere afleveringen zijn ook te vinden op: https://www.rd.nl/sprekendrdNieuwsbrief: https://www.rd.nl/nieuwsbriefInstagram: https://www.instagram.com/rdbeeldFacebook: https://nl-nl.facebook.com/refdagYouTube: https://www.youtube.com/refdag
Sommige Amerikanen klampen zich vast aan 'profetieën' waarin God zou hebben duidelijk gemaakt Hij grote plannen heeft met Donald Trump. Theoloog Wim Dekker bespreekt de Trump-profetieën. Ook bespreekt hij een toelichting van een reformatorische predikant het verschil tussen de rol van mannen en vrouwen. En naar aanleiding van een recent symposium komt ook de Rooms-Katholieke Kerk ter sprake!
In de laatste uitzending van het eerste seizoen van 'Wereldblik' overlopen oud-diplomaat Axel Buyse en presentator Harry De Paepe de ontwikkelingen tussen Noord-Korea en Rusland, de positie van China, de tweespalt binnen de Rooms-Katholieke Kerk en populariteit van het Rassemblement National bij Franse vrouwen.https://youtu.be/3r5nnC_TROgSupport the Show.
Kerkverlating: aan geen kerk gaat het voorbij. Maar wat zijn de oorzaken van de teruggang, en gaat het overal minder goed? In deze aflevering van Sprekend RD gaan socioloog en oud-RD-hoofdredacteur C.S.L. Janse en RD-kerkredacteur Addy de Jong met elkaar in gesprek over dit thema. Cijfers geven van kerkverlating is lastig, vertelt Janse. Dat komt doordat veel mensen die feitelijk niet meer naar de kerk gaan, nog wel ingeschreven staan. Maar grove schattingen geven aan dat het om enkele tienduizenden kerkverlaters per jaar gaat. Dat is vooral in de Rooms-Katholieke Kerk en de PKN te zien. In de reformatorische kerken speelt het minder, aldus Janse. Addy de Jong schrijft mee aan de serie artikelen die het Reformatorisch Dagblad op 11 en 18 mei publiceert rond kerkverlating. Hij interviewde schrijfster Franca Treur -bekend van de roman "Dorsvloer vol confetti"- en haar voormalige predikant ds. P. van Ruitenburg. Wat hem trof aan het gesprek? „Dat ze ondanks hun verschillen samen over wezenlijke zaken, zoals de hemel, konden praten." Volgens Addy is het belangrijk om oog te hebben voor mensen in de gemeente die dreigen af te haken. Hij citeert Augustinus: „Sluit jongeren in je hart en houd van ze". Lees de artikelen over kerkverlating op rd.nl.Reageren op deze aflevering? Mail naar podcast@rd.nlMeer Reformatorisch Dagblad?Eerdere afleveringen zijn ook te vinden op: https://www.rd.nl/sprekendrdNieuwsbrief: https://www.rd.nl/nieuwsbriefInstagram: https://www.instagram.com/rdbeeldFacebook: https://nl-nl.facebook.com/refdagYouTube: https://www.youtube.com/refdag
Kijk je anders naar de wereld nu je Gilead van Marilynne Robinson hebt gelezen? Theoloog Martine Oldhoff, kerkjurist Rik Torfs en filosoof Matteo van de Brink stelden elkaar deze vraag in De Boekenclub. Ze raken niet uitgepraat over heimwee, genade, geworteld zijn en het beste pleidooi tegen verplicht celibaat in de Rooms Katholieke Kerk. Robinson schrijft over genade, verbeeldingskracht en leven met aandacht. Maar wat hebben die trage processen ons vandaag te bieden? Wat levert verwondering je op? Wat is het belang van gelaagdheid in een wereld vol simplistische, directe interactie? En wat heeft denken over eeuwig leven te maken met het oefenen van je verbeeldingskracht? Deze en andere mooie lessen uit Gilead hoor je in De Boekenclub. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
We blikken vooruit op het nieuwe jaar met vriend van de show Anton de Wit, schrijver en hoofdredacteur van het Katholiek Nieuwsblad. Anton noemt 2024 een jaar van de waarheid als het gaat om de Rooms-Katholieke Kerk, hij vreest zelfs voor een kerkscheuring. Maar we bespreken ook andere grote thema's van 2024, het jaar waarin meer mensen naar de stembus gaan dan ooit. Wijzelf met de Europese Verkiezingen maar ook in Amerika waar Trump weer kans maakt om president te worden. Anton ziet dat we worstelen met een autoriteitscrisis - zo schrijft hij in zijn nieuwe boek 'Geloof jij het?'. Of het nu gaat om de media of je geloof - we moeten weer meer vertrouwen in autoriteiten, instituten en bemiddelaars - betoogt hij. We hebben de waarheid min of meer geïndividualiseerd, mede dankzij het protestantisme en de Verlichting. En wat de secularisatie betreft: gaan we in 2024 meer bekeringen tot het christendom zien zoals Ayaan Hirsi Ali? David Boogerd in gesprek met Anton de Wit en vaste gast Stefan Paas, professor aan de VU in Amsterdam en de Theologische Universiteit Utrecht.
Op 4 oktober is in Rome de synode over synodaliteit begonnen. Volgens velen een historische gebeurtenis in de geschiedenis van de Rooms-Katholieke Kerk. De grote vraag is: hoe kan de Kerk beter luisteren naar gewone gelovigen? Wat vinden zij bijvoorbeeld van de rol van de vrouw in de kerk, het celibaat, homoseksualiteit. Al die hete hangijzers komen deze dagen aan bod. De verwachtingen zijn hooggespannen. Terecht of niet...? Je hoort het in deze aflevering van de pauscast.
Te gast is priester Jan-Jaap van Peperstraten. Wereldwijd maken katholieken zich op voor een evenement dat hun kerk misschien wel grondig gaat veranderen: de Synode, waarin voor het eerst ook gewone kerkgangers inspraak hebben. Komen er straks vrouwelijke priesters, en mag Jan-Jaap als pastoor misschien zelfs gaan trouwen? Terwijl internationaal het elan er vanaf spat, verdampen in Nederland de katholieke parochies. Waar gaat het met het Nederlandse katholicisme naartoe? Moet de Rooms-Katholieke Kerk het misschien van protestantse overstappers - zoals Jan-Jaap zelf - hebben? Een paar jaar na zijn overstap trok het priesterschap. Het celibaat (geen relatie mogen hebben) vindt Jan-Jaap ‘niet zo'n issue'. Wat trekt hem aan werken in een verdwijnende kerkstructuur, en hoe houd je dat een beetje leuk? ‘Ik ga er niet wakker van liggen.' Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
Tien jaar geleden werden deze Wereldjongerendagen in Rio de Janeiro gehouden. Daar waren toen 3,7 miljoen deelnemers én een gloednieuwe paus die zich aan de wereld toonde. "Maak van de wereld een maar een zootje", zei hij toen tegen de jongeren. "Schud de boel maar flink op". De grap is dat hij dat in de tien jaar die volgden zelf ook gedaan heeft, tot grote teleurstelling en zelfs woede van de conservatieve flank van de Rooms-Katholieke Kerk. Nu zijn de Wereldjongerendagen van start gegaan in Portugal. En theoloog- en romecorrspondent voor het Nederlands Dagblad. Hendro Munsterman is daar op dit moment in Lissabon!
Waarom wil je in deze tijd katholiek zijn terwijl je óók worstelt met die kerk? Hoe verhoud je je tot zowel de Goede Tijden als Slechte Tijden van de katholieke kerk? Op verzoek van diverse luisteraars pakken de Dolle Maria's deze knoop bij de kladden samen met hoogleraar Monique van Dijk - Groeneboer. Zij is zowel vanuit de Tilburg University als in haar persoonlijke leven nauw betrokken bij het wereldwijde vernieuwingsproces binnen de Rooms-Katholieke Kerk. Ondanks de moeilijke kanten van de RK-Kerk klinkt telkens opnieuw in deze podcast: en toch... Let op de cliffhanger bij deze katholieke-GTST-knoop!
Op Eerste Paasdag overleed theoloog en dichter Huub Oosterhuis op 89-jarige leeftijd. In 2016 was hij te gast in De verwondering, op zondag 16 april wordt deze aflevering herhaald. Op paasmorgen sprak Huub Oosterhuis met Annemiek Schrijver over de betekenis van het paasverhaal en de thematiek van lijden en opstanding. 'Met Pasen vertel je elkaar dat het de dag is om opnieuw te beginnen. Je spreekt af dat je de hoop niet laat varen.' Huub Oosterhuis zag kerken als broodnodige huizen van vertroosting. Zijn boodschap was dan ook: 'Houd elkaar vast, zoek elkaar op. Zorg dat je een plek vindt waar je bemoedigd wordt en vertroosting vindt.' Sinds de jaren zestig maakte Oosterhuis naam als dichter en Bijbeluitlegger die de Bijbelse boodschap op hedendaagse wijze probeerde te vertolken. Zijn werk had grote invloed op de vernieuwing van de liturgie in de Rooms-Katholieke Kerk. Zijn poëtische oeuvre varieerde van psalmbewerkingen tot politieke protestliederen, mystiek getinte gezangen en vaak zeer persoonlijke 'vrije poëzie'. Zijn liederen stonden op het repertoire van veel parochies en kerken. Oosterhuis was sinds 1965 voorganger in de in 1960 opgerichte Amsterdamse Studentenekklesia, die een alternatief in de volkstaal wilde bieden voor de Latijnse mis. De RK-Kerk verstootte hem in 1970 als priester toen hij na zijn huwelijk in diensten van de ekklesia bleef voorgaan. Een jaar eerder was hij wegens zijn afwijzing van het verplichte celibaat uit de jezuïetenorde gezet. Om het debat over politiek en cultuur te stimuleren, richtte de in 1933 geboren Amsterdammer Oosterhuis in 1972 het centrum De Populier op, dat begin jaren tachtig overging in het politiek centrum De Balie. In 1990 stichtte hij het centrum voor religie, politiek en cultuur De Rode Hoed. Hij was daar van 1991 tot 1998 directeur.
Paus Franciscus is deze maandag alweer tien jaar actief als paus van de Rooms-Katholieke Kerk. Hoe schop je het eigenlijk tot deze functie? Anton de Wit en Frank Bosman nemen ons mee op de weg tot het pausdom!
Onthulling van het structureel misbruik in de Rooms-Katholieke kerk in Nederland. Gelauwerd onderzoeksjournalist Joep Dohmen doet een lang, gedegen en emotioneel onderzoek samen met Robert Chesal van de Wereldomroep. Honderden slachtoffers van het 'grondpersoneel van de lieve Heer' kregen door de verhalen van Joep en Robert erkenning en een stem. Maar dat proces bracht ook veel teweeg bij Joep zelf.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.
“Fight the real enemy”, zei Sinéad O'Connor, waarna ze een foto van Paus Johannes Paulus II verscheurde. Haar protest tegen het seksueel misbruik binnen de Rooms-Katholieke Kerk was rommelig en viel niet in goede aarde: na deze actie werd ze wereldwijd gecancelled. Filmredacteur Floortje Smit en muziekexpert Dieuwertje Heuvelings bespreken met Esma Linnemann de documentaire over de zangeres, Nothing Compares, en verklaren waarom Sinéad zo slecht begrepen werd. Host: Esma Linneman Redactie en montage: Sofia Robben Eindredactie: Corinne van Duin, Tiemen Hageman en Emilie van Kinschot Artwork: Sophia Twigt Onze journalistiek steunen? Dat kan het beste met een (digitaal) abonnement op de Volkskrant, daarvoor ga je naar www.volkskrant.nl/podcastactie See omnystudio.com/listener for privacy information.
Dit weekend overleed voormalig paus Benedictus XVI. Tien jaar geleden verraste hij vriend en vijand door vroegtijdig af te treden als leider van de Rooms-Katholieke Kerk, terwijl een paus normaal tot aan zijn dood aanblijft. Redacteur Marc Leijendekker kijkt terug op Benedictus' pausschap en ziet vooral een ijdele man met weinig bestuurlijk gezag. Wat laat hij zijn Kerk na?Lees hier de necrologie van Benedictus XVI, die Marc Leijendekker schreef.Gast: Marc LeijendekkerPresentatie: Gabriella AdèrRedactie: Ignace Schoot & Nina van HattumMontage: Stef VisjagerHeeft u vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze ombudsman via ombudsman@nrc.nlZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.
Ecclesia semper reformanda. Dat is Latijn voor: De Kerk moet altijd hervormd worden. Maar hoe dan? Is de Leer eigenlijk niet voor eeuwig? Is de Waarheid niet onveranderlijk? Het is een haast eeuwigdurende spagaat waar de Rooms-Katholieke Kerk in vast zit. Je kunt het namelijk bijna niet goed doen: conservatieve katholieken zijn bang voor verwarring en chaos, progressieve vinden juist dat het allemaal niet snel genoeg gaat. In deze laatste aflevering praten Wilfred Kemp (KRO-NCRV-presentator) en Andrea Vreede (Vaticaan-correspondent voor de NOS) over de spanning tussen behouden en veranderen.
Onderzoeksjournalist Joep Dohmen van het NRC ontvangt op 24 juni de oeuvreprijs van de Vereniging van Onderzoeksjournalisten. In 2010 kreeg hij grote bekendheid met zijn boek ‘Vrome Zondaars' over seksueel misbruik in de Rooms-Katholieke Kerk. Dohmen schreef in zijn veertigjarige carrière vaker over machtsmisbruik. Naar aanleiding van zijn onderzoek naar de integriteit van Limburgse politici richtte een voormalig gedeputeerde een meldpunt op voor klachten over Dohmen. Presentatie: Jellie Brouwer
45. Thomas gatekeepte zijn broer. Snow is nog steeds angstig voor alles en valt nietsvermoedende buren lastig in hun eigen huis. Lotte heeft verdrietig nieuws over Mango en we hebben het over het christendom, de Rooms-Katholieke Kerk and how to spice things up. Thomas vindt dat priesters LSD moeten uitdelen in de kerk i.p.v. hosties, en dat is niet de enige ongefilterde uitspraak die hij doet.
We zijn te gast in Haarlem, in het bisschoppelijk paleis bij bisschop Jan Hendriks. Met een groot onderzoek heeft het ND laten zien wat er speelt in de Rooms-Katholieke kerk. Wat merkt Hendriks daarvan? Waar is hoop en waar maakt hij zich persoonlijk zorgen om? Door corona zullen er kerkgangers verdwijnen, evenals door de sluiting van vele kerken. Maar er gloort hoop: er kijken vier keer meer mensen naar het YouTube-kanaal van de Basiliek St. Bavo dan er in de kerk kwamen. Hendriks stelt zich tot doel de mensen ook over de drempel van het gebouw te krijgen. En de bisschop vertelt hoe hij de Heer voor het eerst ervaarde als misdienaar en op zestienjarige leeftijd zijn roeping kreeg tot het priesterambt tijdens het lezen van een boek van W.F. Hermans.
Geloven doet ons vaak denken aan ouderschap. God als vader, heer met een grijze baard op een witte wolk met een disciplinestok in zijn hand. Je hebt ouders die streng zijn, ouders die vrijheid vooropstellen, over beschermende ouders en onoplettende ouders. Je hebt ouders die er niet zijn en je hebt de àltijd aanwezige ouder. Als ouder, heb je misschien een bepaalde scheppingskracht ervaren, die je dichtbij God brengt.Zouden al die verschillende vormen van ouderschap, ook onze relatie tot God beïnvloeden? We spreken er in deze aflevering over met Fitria Jelyta en met elkaar.Presentatie: Ilham Oukhiar, Alida Aurora, Munganyende Hélène Christelle en Süheyla Yalçın.Regie, screenplay en tekstredactie: Munganyende Hélène Christelle en Süheyla Yalçın.De titelsong is gezongen en geschreven door: Shariffa Bahri. Audioproductie: Kerem Özilhan.Met dank aan Tilt Tilburg, Dag&Nacht Media, Massih Hutak, Misha Melita, KRO NCRV en productiehuis Noord. “Daar Slaapt De Duivel Tussen” is een GAG original. GAG [Guerilla Audio Girls] is een feministisch audio collectief, opgericht en gerund door de makers van FUFU&DADELS.Loved Daar Slaapt De Duivel Tussen? There's more of where that came from. Wil je de uitbreiding van deze podcast reeks steunen? Dat kan, via vriendenvandeshow.nl/fufudadels.Shownotes:We spreken in deze aflevering met journalist Fitria Jelyta. Zij deed mee aan het programma Moslims zoals wij. Het fragment daarvan vindt je hier:https://m.youtube.com/watch?v=qcZrqtKjmYYDe commissie Deetman deed in 2010 en 2011 onderzoek naar seksueel misbruik van minderjarigen in de Rooms-Katholieke Kerk van 1945 tot 2010. In het rapport worden ook diverse Brabantse nonnenkloosters genoemd. Het rapport schetst een huiveringwekkend beeld van sadistische nonnen die er soms niet voor terugdeinsden jonge meisjes te misbruiken.Het fragment vindt je hier:https://www.omroepbrabant.nl/nieuws/1289157/seksueel-misbruik-door-brabantse-nonnen-schokkende-en-aangrijpende-verhalenZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.
De digitale Opwekkingsconferentie lijkt meer mensen te hebben bereikt dan ooit. De Protestantse Kerk had voor het eerst een duidelijke rol. Hoe opvallend is dat? Leken de ledenaantallen van kerken maar een beetje op het succes van Opwekking: ook 2020 laat vrijwel overal een daling of hooguit een stabilisatie zien. Vooral de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt krimpen de laatste jaren hard. Hoe komt dat? Hendro Munsterman vertelt over de grote uitdaging waar paus Franciscus de Rooms-Katholieke Kerk nu voor gesteld heeft: synodaliteit, ofwel: hoe laat je gewone kerkgangers serieus meepraten? En tot slot een archeologisch nieuwtje. Waarom is het helemaal niet zo verwonderlijk dat de oude Israëlieten zich maar matig aan de spijswetten van Mozes en andere geboden hielden?
Nederlandse theologen hebben in kaart gebracht hoe lhbti-inclusief Europese kerken zijn. In Nederland staan de Protestantse Kerk en de Rooms-Katholieke Kerk in het lijstje. Collega Freek Houweling vertelt waar hij als homo zoal tegenaan loopt in de kerk. En waarom je als kerkelijke gemeente het beste maar gewoon duidelijk kunt zijn. In sommige kerken wordt namelijk wel uitgestraald dat je als homo welkom bent, maar blijkt er intussen van alles niet te kunnen. Kun je als kerk homovriendelijk zijn en tegelijk op grond van de Bijbel homoseksualiteit afwijzen? Of wordt het steeds meer: je mag wel tegen zijn, maar niet meer tegen doen?
In deze uitzending ontvangen we priester Mykola Paliuh. Hij is priester in de Oekraiëns Grieks-Katholieke Kerk, die geunieerd is met de kerk van Rome en dus het primaatschap van de Paus erkent. Wel is er een verschil van ritus met de Rooms-Katholieke Kerk: de Oekraiëns Grieks-Katholieke Kerk heeft de Byzantijnse Ritus. Priester Mykola komt ons […]
In ‘Onderweg’ is journalist en schrijfster Katja Kreukels een uur lang te gast bij Elsbeth Gruteke. Ze schreef het boek ‘‘Mijn vader was priester’. Toen Katja achttien jaar was vertelde haar vader dat hij voor haar geboorte een ander leven had gehad; hij was priester geweest in de Rooms Katholieke Kerk. ‘Ik vond het een heel vreemde en onwerkelijke gedachten. Ik zag het ergens dan wel voor me dat hij achter een altaar stond als priester. Maar ik moest echt de foto’s later zien om het te geloven.’ Deze familiegeschiedenis liet de schrijfster niet los, het resulteerde in het boek dat afgelopen jaar verscheen. Het koste Katja tien jaar om het verhaal het schrijven, het begon aanvankelijk als een reisverslag. Katja dook in oude archieven en deed interviews met familieleden en oude klasgenoten van haar vader. ‘Je eigen tijd lijkt minder hard te tikken als je in het verleden duikt’, vertelt Katja. Ze leerde haar vader op een andere manier kennen. ‘Ik ben mijn vader meer als compleet mens gaan zien’. Naast het verhaal van haar vader vertelt Katja in ‘Onderweg’ ook haar eigen verhaal. Hoe ze opgroeide in Sittard, Journalistiek studeerde in Tilburg en uiteindelijk terecht kwam in Amsterdam. Katja gaat zelf niet meer zoals haar vader naar de Katholieke Kerk maar als journalist schrijft ze graag verhalen over religie.
In ‘Onderweg' is journalist en schrijfster Katja Kreukels een uur lang te gast bij Elsbeth Gruteke. Ze schreef het boek ‘‘Mijn vader was priester'. Toen Katja achttien jaar was vertelde haar vader dat hij voor haar geboorte een ander leven had gehad; hij was priester geweest in de Rooms Katholieke Kerk. ‘Ik vond het een heel vreemde en onwerkelijke gedachten. Ik zag het ergens dan wel voor me dat hij achter een altaar stond als priester. Maar ik moest echt de foto's later zien om het te geloven.' Deze familiegeschiedenis liet de schrijfster niet los, het resulteerde in het boek dat afgelopen jaar verscheen. Het koste Katja tien jaar om het verhaal het schrijven, het begon aanvankelijk als een reisverslag. Katja dook in oude archieven en deed interviews met familieleden en oude klasgenoten van haar vader. ‘Je eigen tijd lijkt minder hard te tikken als je in het verleden duikt', vertelt Katja. Ze leerde haar vader op een andere manier kennen. ‘Ik ben mijn vader meer als compleet mens gaan zien'. Naast het verhaal van haar vader vertelt Katja in ‘Onderweg' ook haar eigen verhaal. Hoe ze opgroeide in Sittard, Journalistiek studeerde in Tilburg en uiteindelijk terecht kwam in Amsterdam. Katja gaat zelf niet meer zoals haar vader naar de Katholieke Kerk maar als journalist schrijft ze graag verhalen over religie.
Writer/historian Edward Duyker has written the book "The Dutch in Australia" but he has also written a book for his father: "Beyond the Dunes", and Frans Warffemius also talks with him about Edward's experiences at the hands of the Roman Catholic Church in the early sixties in Australia. - Schrijver/historicus Edward Duyker heeft het boek "The Dutch in Australia" geschreven, maar ook een boek voor zijn vader: "Beyond the Dunes". Hij vertelt eveneens zijn eigen verhaal over misbruik binnen de Rooms Katholieke Kerk in de jaren zestig in Australië.
Het is dierendag, de dag waarop we onze katten en honden verwennen met snoepjes, speciaal voedsel of prosecco. Het bekruipt Milouska Meulens, presentator van Vroege Vogels, een wrang gevoel. "Besef dat we 1200 dieren per minuut slachten!" Ze pleit er daarom voor om elke dag dierendag te vieren en bovendien niet alleen aan je huisdier te denken. Bijzondere gasten in het Vaticaan deze week: twee Chinese bisschoppen bezoeken er de synode. Dat leek lange tijd ondenkbaar, want in 1949 werd de Rooms-Katholieke Kerk in China verboden. De Chinese katholieken hebben daardoor geen eenvoudig leven, vertelt NRC-correspondent Garrie van Pinxteren in De Dag.
Dick & Jeffrey praten over het nieuws rondom de breuk tussen VVD-leider Klaas Dijkhoff en de Rooms-Katholieke Kerk, de 'anti-abortushouding' van Siriz en docent Arjan die geen les meer mag geven op de reformatorische Driestar vanwege een theaterproductie.
Deze week in Buitenhof: Een unicum in de Rooms-Katholieke Kerk: aartsbisschop Viganò roept de paus op af te treden wegens wegkijken bij een Amerikaanse misbruikzaak. De zaak staat niet op zichzelf. Advocaat Jan Boone over de juridische implicaties. Jeroen Dijsselbloem schreef een boek over de eurocrisis. Hij gaat in gesprek met Kees Vendrik, hoofdeconoom van de Triodos Bank, over de lessen van de crisis en de vraag hoe kwetsbaar we nu zijn. In Schuim en As: oud-Duitslandcorrespondent Margriet Brandsma over Chemnitz. En: is er sprake van een burn-out-epidemie? Psychiater Esther van Fenema (LUMC), hoogleraar psychiatrie Witte Hoogendijk (Erasmus MC) en psychiater Christiaan Vinkers (VUmc) gaan in debat. Presentatie: Paul Witteman
Deze week in Buitenhof: Een unicum in de Rooms-Katholieke Kerk: aartsbisschop Viganò roept de paus op af te treden wegens wegkijken bij een Amerikaanse misbruikzaak. De zaak staat niet op zichzelf. Advocaat Jan Boone over de juridische implicaties. Jeroen Dijsselbloem schreef een boek over de eurocrisis. Hij gaat in gesprek met Kees Vendrik, hoofdeconoom van de Triodos Bank, over de lessen van de crisis en de vraag hoe kwetsbaar we nu zijn. In Schuim en As: oud-Duitslandcorrespondent Margriet Brandsma over Chemnitz. En: is er sprake van een burn-out-epidemie? Psychiater Esther van Fenema (LUMC), hoogleraar psychiatrie Witte Hoogendijk (Erasmus MC) en psychiater Christiaan Vinkers (VUmc) gaan in debat. Presentatie: Paul Witteman
De Rooms Katholieke kerk, het Vaticaan, lijkt steeds verder weg te zinken in het moeras van misbruik-schandalen. Paus Franciscus wil niet reageren op beschuldigingen dat hij misbruik binnen de Rooms-Katholieke Kerk in de doofpot heeft gestopt. Hij noemt de aantijgingen 'voor zichzelf spreken' en dat hij er verder niets over wil zeggen. Ondertussen groeit de kritiek. Is dit verstandig? En zijn media te voorbarig geweest over Jos B.? Hij is immers nog niet berecht en/of veroordeeld. We praten erover met Volkskrantjournalist Jan Tromp en Nikki Sterkenburg, journalist bij Weekblad Elsevier.