Podcasts about moslims

De ene dag is het hosanna omdat er weer hoop op een deal is, de volgende liggen beleggers in duigen na een vernietigende uitspraak van president Donald Trump. Sommige topmannen kunnen de spanning niet meer aan. Die zien extreme koersreacties en willen de controle terug over hun bedrijven. Ze willen niet meer afhankelijk zijn van Trumps' economische oorlogvoering. Vooral in de retailsector blijken een heel aantal ceo's erover na te denken om hun beursnotering op te zeggen. En die houden daarom hun ogen open voor eventuele kopers. Welke beurs-exit kunnen we binnenkort verwachten? Dat hoor je in deze aflevering. En dan hebben we het ook over het beunhazen-deal waar de EU genoegen mee lijkt te gaan nemen. Na het dreigement van de VS om importheffingen van 50 procent in te voeren op alles dat uit Europa komt, voelt Brussel de druk om zo snel mogelijk een deal te sluiten. De Europese Commissie zou daarom eerst de focus willen leggen op de kritieke sectoren voor Europa. Daar moet als eerste een akkoord voor worden gesloten. Verder trekken we de voorsprong van BYD op Tesla in twijfel. In China gaan ze namelijk minder streng om met de verkoopcijfers dan we dachten. Autobouwers hebben loodsen vol onverkochte modellen staan. Maar om de verkoopcijfers wel op peil te houden hebben ze een constructie gevonden. En daardoor kan het zomaar zijn dat je een tweedehands Chinese auto met 0 kilometer op de teller vindt. En je komt erachter dat Apple toch wat minder lang nodig heeft dan verwacht. Het zou de rest van het jaar bezig zijn met de productie van India naar China verplaatsen. Maar de export vanuit China naar de VS kelderde afgelopen maand al. En die vanuit India ziet een ongekende stijging.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Liturgie: Mededelingen Votum en zegengroet Gk. 164 Gebed Kindermoment Opw. 70 Hebreeen 4: 14 - 5: 10 Opw. 167 Preek Gk. 111 Gebed Toelichting op de collecte op Evangelie en Moslims door de ZuiderLichtFamilie Collecte Opw. 798 Zegen

‘Moslimdiscriminatie in Nederland is genormaliseerd. We zien een oorlog tegen moslims in het Westen.' Dat zei Nationaal Coördinator tegen Discriminatie en Racisme Rabin Baldewsingh bij Al Jazeera. Heeft hij een punt? En moet hij dit wel in functie zeggen op een buitenlandse zender? Presentator Tijs van den Brink gaat hierover in gesprek met:  *  Lale Gül, schrijver en columnist * Joram van Klaveren, woordvoerder van de K9 

In september 2023 stuurt het ministerie van Sociale Zaken en Werkgelegenheid een opmerkelijke brief naar de Tweede Kamer. Het ministerie geeft erin toe onrechtmatig persoonsgegevens van mensen binnen de moslimgemeenschap te hebben verzameld. In de afgelopen maanden mochten de eerste betrokkenen hun dossier inzien. Het gaat, inderdaad, uitsluitend om moslims. Juist dit ministerie was vaak gesprekspartner van de moslimgemeenschap.   Argos kreeg inzage in een aantal van deze dossiers, sprak met betrokkenen en reconstrueerde: wat is hier gebeurd?    Presentatie: Eric Arends Redactie: Rik Delhaas en Lara de Boer 

In september 2023 stuurt het ministerie van Sociale Zaken en Werkgelegenheid een opmerkelijke brief naar de Tweede Kamer. Het ministerie geeft erin toe onrechtmatig persoonsgegevens van mensen binnen de moslimgemeenschap te hebben verzameld. In de afgelopen maanden mochten de eerste betrokkenen hun dossier inzien. Het gaat, inderdaad, uitsluitend om moslims. Juist dit ministerie was vaak gesprekspartner van de moslimgemeenschap.   Argos kreeg inzage in een aantal van deze dossiers, sprak met betrokkenen en reconstrueerde: wat is hier gebeurd?    Presentatie: Eric Arends Redactie: Rik Delhaas en Lara de Boer 

Moslims claimen steeds vaker de openbare ruimte in Nederland, constateert verslaggever Wierd Duk in een nieuwe aflevering van de podcast Het Land van Wierd Duk. ,,Bidden op de Dam en elders is een uitdrukking van superioriteit: de publieke ruimte behoort ons. Het is tijd om grenzen te stellen.” Verder: hoe alternatieve media imploderen onder de vechtende ego's. En: Donald Trump wil een geheel andere mondiale economische orde. Duk: ,,Het gaat niet alleen om importheffingen.”See omnystudio.com/listener for privacy information.

Evangelie & Moslims merkt op dat moslims proberen om kerken ertoe te verleiden om in hun gebouw een iftar-maaltijd te organiseren. Wat is wijsheid? Theoloog Wim Dekker reageert. Hij bespreekt ook synodebesluiten binnen de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK) over homoseksualiteit. En een voorganger maakt tijdens de 40-dagentijd geen gebruik van sociale media. Is dit een Bijbelse vorm van vasten?

Jelle van Baardewijk in gesprek met Shermin Amiri, politiek dissident uit Iran en senior adviseur sociale vraagstukken. Ze bespreken de voor- en nadelen van diversiteit en inclusie, de integratie van moslims en zoeken naar een ideaal model voor inburgering. "Gelijkwaardigheid werkt niet."Steun DNW en word patroon op http://www.petjeaf.com/denieuwewereld.Liever direct overmaken? Maak dan uw gift over naar NL61 RABO 0357 5828 61 t.n.v. Stichting De Nieuwe Wereld. Bronnen en links bij deze uitzending: - Bekijk hier de Documentaire 'Moslims' van Sahar Meradji/Powned: https://npo.nl/start/serie/moslims/seizoen-1/moslims- Beluister hier de podcast 'Moslims over moslims' van Sahar Meradji: https://npo.nl/luister/podcasts/1270-moslims-over-moslims- Bekijk hier het gesprek dat Wouter Post voerde met Martin Bossenbroek: https://youtu.be/zHW7qF9TFss?si=iTimM5iSYpaq09XG

Slangsterren, zakpijpen, keverslakken of penseelkrabben: onder stenen langs de kust kun je fascinerend leven vinden. Elke eerste zaterdag van de maand maken ze een flinke wandeling door de natuur. Moslims van allerlei etnische achtergronden, niet-moslims, iedereen mag meewandelen. De allereerste grutto's hoor je weer roepen bij het Landje van Geijsel. En verder: rol van AI in onderzoek, orka's opvangen, kaboutermos, reuzenkopbever en korstmossen. De column is deze week van Patrick Jansen. Vroege Vogels Radio op NPO Radio 1 wordt zondag gepresenteerd door Menno Bentveld van 7.00 tot 10.00 uur. Lees meer over de gehele uitzending (https://www.bnnvara.nl/vroegevogels/audio/616795)

In deze aflevering bespreken we de emotionele en psychologische impact van mannelijke besnijdenis. Hoe beïnvloedt het vertrouwen, hechting en seksuele ontwikkeling? En is er een diepere reden achter deze praktijk eeuwenoude praktijk?

Ursula von der Leyen, de voorzitter van de Europese Commissie, heeft meer dan een week in het ziekenhuis gelegen in Duitsland. De 66-jarige zou een "ernstige" longontsteking hebben gehad, maar daar repten haar woordvoerders met geen woord over, ook niet na vragen van journalisten. Het verzwijgen hiervan 'zou je in Peking verwachten en niet bij de EU', luidt de kritiek. "Het is heel opmerkelijk", vindt ook Wilma Haan, adjunct-hoofdredacteur van NOS Nieuws. "Je moet erop kunnen vertrouwen dat je antwoord krijgt van zo'n groot instituut." Volgens Kamram Ullah, hoofdredacteur van De Telegraaf, zit het probleem dieper. "Ze heeft gewoon vicevoorzitters, maar kennelijk vertrouwt ze het niet om het daaraan over te leveren." Als 'soort' president van Europa zou er "actief" gecommuniceerd worden hierover, gaat Haan verder. "Er zijn allemaal grote vraagstukken waar we reactie op verwachten en het is stil vanuit Europa." Hoogleraar staats- en bestuursrecht Wim Voermans stelt dat hier geen "regels" over zijn en ergert zich eraan dat er gelijk wordt gesproken van een "vertrouwensbreuk" bij Von der Leyen. "Ik vind dit ook een voorbeeld van de Amerikanisering van de EU", zegt Voermans. Verder hebben we het in het mediaforum over de massaal gedeelde beelden van de vermiste Marjolein, de documentaire Moslims en over het blurren van gezichten op foto's van Noord-Koreaanse krijgsgevangenen.  Aan tafel zitten Kamran Ullah, Wilma Haan en Spraakmaker Wim Voermans.

In deze aflevering van Dit is Tijs (EO): * Een interview met VVD-fractievoorzitter Dilan Yeşilgöz over de asielplannen van het kabinet en haar eigen migratieachtergrond * En een gesprek met vier moslims over of ze zich nog thuis voelen in Nederland Dit is een podcastversie van aflevering 4 van het televisieprogramma Dit is Tijs (EO) met Tijs van den Brink. Wil je de uitzending kijken met beeld? Ga dan naar NPO Start (https://npo.nl/start/serie/dit-is-tijs/seizoen-1/dit-is-tijs).

BBB-politicus Mona Keijzer was op 17 mei te gast bij de talkshow Jeroen & Sophie en daar deed zij onder meer deze uitspraak: "Jodenhaat is bijna onderdeel van de islamitische cultuur." Zestien mensen deden na deze uitzending aangifte van groepsbelediging. Het OM deed onderzoek en stelde vast dat de uitspraken van Mona Keijzer in beginsel strafbaar zijn, maar besloot de politicus niet te vervolgen. Is dat terrecht? Presentator Tijs van den Brink in gesprek met: * Jens van den Brink, advocaat * Anis Boumanjal, advocaat * Kasim Tekin, is moslim en deed aangifte

Het eerste hoofdstuk van de Koran, bekend als “De Opening” of al-Fatihah in het Arabisch, is van grote betekenis voor moslims wereldwijd. Het wordt beschouwd als de essentie van de hele Koran en wordt in elke eenheid van het moslimgebed gereciteerd. Het hoofdstuk bestaat uit zeven verzen en dient als een prachtige inleiding op de thema's en leringen die in de hele Koran te vinden zijn. Het begint met het prijzen en erkennen van God, de genadige en barmhartige Schepper van alle dingen. Moslims geloven dat God niet alleen machtig is, maar ook begripvol en vergevingsgezind. “De Opening” zoekt vervolgens leiding bij God, erkennend dat ware leiding alleen van Hem kan komen. Het benadrukt het belang van het zoeken naar Zijn hulp en het vertrouwen op Zijn oneindige wijsheid bij het navigeren door de uitdagingen van het leven. In dit hoofdstuk erkennen moslims ook hun afhankelijkheid van God voor hun levensonderhoud en leiding, in het besef dat ze zonder Zijn steun verloren zouden zijn. Ze drukken hun verlangen uit om het rechte pad te volgen dat door Hem is uitgezet. Over het algemeen zet “De Opening” een toon van nederigheid, vertrouwen op Gods leiding en erkenning van Zijn soevereiniteit. Het dient als een herinnering voor moslims om zich tot Hem te wenden voor kracht en Zijn genade te zoeken in alle aspecten van het leven.

Speaker: Professor Eleanor Sharpston KC, Advocate General, CJEU (2006-2020) and Goodhart Professor, University of Cambridge (2023/2024)Abstract: As an AG Professor Sharpston worked on religious discrimination and employment matters, delivering an opinion in one of the first two hijab cases (Bougnaoui) and then the ‘shadow opinion' in Wabe and Müller, which she posted via Professor Steve Peers' EU law blog after leaving the Court. She has already compared Achbita and Bougnaoui to the decisions in Egenberger and the Caritas hospital case (IR v JQ) in her festschrift contribution for Allan Rosas. Unsurprisingly, she has been keeping an eye open for further developments in that case law (WABE and Müller, S.C.R.L (Religious clothing) and, most recently, Commune d'Ans (Grand Chamber, 28 November 2023). Additionally, she has also been looking at what the Court has been saying in relation to ritual slaughter of animals (as required for meat-eating observant Jews and Muslims). Notable cases include Liga van Moskeeën, Oeuvre d'assistance aux bêtes d'abattoirs (OABA) and Centraal Israëlitisch Constistorie. The case law of the European Court of Human Rights also addresses these issues: Eweida v UK on religious symbols in the workplace, and the very recent decision (13 February 2024) in Executief van de Moslims van België and Others v Belgium on banning ritual slaughter of animals without prior stunning. The cases are constitutionally important in terms of the deference shown to Member States; and in some respects, they are troubling for anyone who is religious and non-Christian.Discussion chaired by Dr Markus W. Gehring, Associate Professor, Faculty of Law and Member of CELS.For more information see:https://www.cels.law.cam.ac.uk/weekly-seminar-series

Speaker: Professor Eleanor Sharpston KC, Advocate General, CJEU (2006-2020) and Goodhart Professor, University of Cambridge (2023/2024)Abstract: As an AG Professor Sharpston worked on religious discrimination and employment matters, delivering an opinion in one of the first two hijab cases (Bougnaoui) and then the ‘shadow opinion' in Wabe and Müller, which she posted via Professor Steve Peers' EU law blog after leaving the Court. She has already compared Achbita and Bougnaoui to the decisions in Egenberger and the Caritas hospital case (IR v JQ) in her festschrift contribution for Allan Rosas. Unsurprisingly, she has been keeping an eye open for further developments in that case law (WABE and Müller, S.C.R.L (Religious clothing) and, most recently, Commune d'Ans (Grand Chamber, 28 November 2023). Additionally, she has also been looking at what the Court has been saying in relation to ritual slaughter of animals (as required for meat-eating observant Jews and Muslims). Notable cases include Liga van Moskeeën, Oeuvre d'assistance aux bêtes d'abattoirs (OABA) and Centraal Israëlitisch Constistorie. The case law of the European Court of Human Rights also addresses these issues: Eweida v UK on religious symbols in the workplace, and the very recent decision (13 February 2024) in Executief van de Moslims van België and Others v Belgium on banning ritual slaughter of animals without prior stunning. The cases are constitutionally important in terms of the deference shown to Member States; and in some respects, they are troubling for anyone who is religious and non-Christian.Discussion chaired by Dr Markus W. Gehring, Associate Professor, Faculty of Law and Member of CELS.For more information see:https://www.cels.law.cam.ac.uk/weekly-seminar-series

India wordt vaak voorgesteld als een land van diepe spiritualiteit en grote religieuze tolerantie. Van oudsher zou het hindoeïsme naar de verschillende religies kijken als paden op een berg. Ze kronkelen allen langs een andere flank omhoog, maar ze leiden uiteindelijk naar dezelfde top. Het hoeft dan ook niet te verwonderen dat je in sommige hindoetempels beelden van Jezus kan aantreffen. Maar hoewel er zeker een eeuwenoude traditie van spirituele openheid en meervoudige religiositeit in India te ontwaren valt, vraagt dat beeld om nuance. Zeker in de context van het huidige politieke klimaat van India. Een extreemrechts hindoenationalisme is er de laatste jaren immers aan een grote opmars bezig. Moslims, christenen en dalits (de onaanraakbaren) krijgen het daardoor steeds zwaarder te verduren. Toen Paul er onlangs een academische conferentie bijwoonde, bleek een mythologische en nationalistische visie op de Indische geschiedenis zelfs in wetenschappelijke kringen steeds luider te weerklinken. India mag dan wel de grootste democratie in de wereld zijn met zijn meer dan 1,4 miljard inwoners, weinig Nederlanders en Belgen zijn op de hoogte van de huidige sociale en politieke omwentelingen in het land. Daarom proberen Paul en Jonas er wat meer inzicht in te bieden. Ze schetsen de historiek van het hindoenationalisme en met een kritische blik bespreken ze het huidige beleid van India's eerste minister Narendra Modi. Om economische redenen worden in Europa en de VS vaak rode lopers voor hem uitgerold, maar in zijn (nog niet zo verre) verleden, tref je ook erg donkere bladzijden aan. Hij toont zich vaak van een uiterst autoritaire kant en zijn retoriek gooit olie op het vuur van de spanningen tussen verschillende gemeenschappen. Het onderwerp ‘spiritualiteit' is in dit alles nooit veraf. Want niet alleen Modi, maar ook hindoenationalistische goeroes gebruiken India's zelfbeeld van yoga, wellness en religieus pluralisme vaak als een vernislaag om een discours van uitsluiting te verhullen. Zeker vanuit een globaal perspectief, waarbij we in verschillende landen kunnen zien dat extreemrechts autoritarisme en religieus geïnspireerd geweld steeds meer ruimte innemen (in Gaza zien we daar momenteel de uitingen van), lijkt het dus relevant en urgent om ook eens onder de loep te nemen hoe zich dat in een land als India manifesteert. ------- 'Groetjes uit Shambhala' is een productie van ⁠⁠Volzin⁠⁠.

Die industrielle Massentierhaltung ist ein Problem: Für den Klimawandel, für das Tierwohl und für die Gesundheit von Mensch und Tier. Deshalb beschäftigen wir uns in dieser Folge mit dem Rechtsgebiet, das sich dem globalen Problem aus völkerrechtlicher Perspektive nähert: dem Global Animal Law. Im Interview spricht Erik Tuchtfeld mit Anne Peters vom Max-Planck-Institut in Heidelberg über mögliche Gründe für eine Anerkennung von Tierrechten, den Schutz von Tieren in bewaffneten Konflikten sowie Kritik am Global Animal Law als ein Projekt des Globalen Nordens. Im Grundlagenteil erklärt Isabel Lischewski, welche Bedeutung der Subjektivität historisch im Völkerrecht zukommt und wie sich das Konzept im Laufe der Zeit gewandelt hat. Content Note: In dieser Folge wird zwischen 18:40 und 21:06 das Thema sexualisierte Gewalt angesprochen. Wir freuen uns über Lob, Anmerkungen und Kritik an podcast@voelkerrechtsblog.org. Abonniert unseren Podcast via RSS, über Spotify oder überall dort, wo es Podcasts gibt. Es gibt die Möglichkeit, auf diesen Plattformen den Völkerrechtspodcast zu bewerten, wir freuen uns sehr über 5 Sterne! Kapitelmarken: (01:31) Grundlagenteil (06:51) Interview - Einleitung (07:59) Global Animal Law als Rechtsgebiet (11:26) Tiere als Rechtssubjekte (15:40) Rechtssubjektivität im Völkerrecht (16:19) Tiere in bewaffneten Konflikten (17:28) Warum sich gerade jetzt um Tierrechte kümmern? (19:03) Gründe und Motivationen für die Misshandlung von Tieren (21:06) Postkoloniale Kritik am Global Animal Law (25:16) Tierschutz und Religionsfreiheit (31:09) Ausblick und Perspektiven für das Global Animal Law (33:58) Abmoderation Hintergrundinformationen: EuGH, Centraal Israëlitisch Consistorie van België u. a. (Pressemitteilung), 2020 EGMR, Executief van de Moslims van België and Others v. Belgium – Ban on ritual slaughter of animals without prior stunning in Flemish and Walloon Regions (Press Release), 2023 Peters, Rights of Human and Nonhuman Animals: Complementing the Universal Declaration of Human Rights, AJIL Unbound 2018, 355 Álvez-Marín/Bañales-Seguel/Castillo/Acuña-Molina/Torres, Legal personhood of Latin American rivers: time to shift constitutional paradigms?, Journal of Human Rights and the Environment 2021, 147 Peters/de Hemptinne, A Plea for “Animalizing” the International Law of Armed Conflict, Lieber Institute West Point, 2022 Moderation: Erik Tuchtfeld, LL.M (Glasgow) & Jan-Henrik Hinselmann, LL.M. (NYU)Grundlagen: Dr. Isabel LischewskiInterview: Prof. Anne Peters & Erik Tuchtfeld, LL.M (Glasgow)Schnitt: Daniela Rau   Credits: Michael Baker, World Society for the Protection of Animals, 8 October 2009, in: Die Vereinten Nationen, Animal welfare essential to sustainable development (WSPA)

Hoe gaan overtuigd zijn en openheid samen in gesprek met mensen die anders of niet geloven? Zodra de waarheidsvraag op tafel komt, word je toch al snel gezien als fundamentalist (te overtuigd) of als relativist (te open). In dit gesprek over interreligieuze ontmoetingen zit Koos aan tafel met Benno van den Toren, hoogleraar interculturele theologie aan de Protestantse Theologische Universiteit en Cees Rentier, predikant-directeur van Stichting Evangelie en Moslims. Een gesprek over waarheid en identiteit, ontvangen en geven, perspectiefwisseling lef, twijfel, en geloof dat tegen een stootje kan. Hoe ervaren zij wat er gebeurt als je met Moslims in gesprek gaat over geloof? Wat is daar voor nodig, Waar vind je de raakvlakken die een echt gesprek mogelijk maken? Waarom is dit nodig als kerk en wat doet het met jezelf? “We doen onszelf tekort als we dit gesprek niet aandurven". Benno van den Toren schreef samen met Kang-San Tan het boek Humble confidence: A model for Interfaith Apologetics. Het boek ontving de Christianity Today Award of Merit en verscheen in 2023 in Nederlandse vertaling als Open en Onbevangen: Geloofsverantwoording in interreligieuze ontmoetingen. (KokBoekencentrum).Stichting Evangelie en MoslimsCees Rentier. Europa, het Mekka van de Islam? Een christelijk perspectief op het maatschappelijk samenleven met Moslims.

Wie en wat maakte de PVV zo groot? Uit onderzoek van het Nationaal Kiezersonderzoek blijkt dat de PVV-stemmer vooral op die partij heeft gestemd uit onvrede over migratie en veel minder vanwege zorgen over bestaanszekerheid of de woningmarkt. "We hebben in dit land de neiging om ons beter voor te willen doen dan andere landen", zegt Stijn Fens. "Dan kunnen we zeggen: bij ons is de PVV wel groot maar het heeft andere oorzaken dan migratie. Dus eigenlijk zijn we best wel een goed land." Daarnaast ontmaskert het onderzoek volgens Fens een mythe. Eerder werd beweerd dat veel moslims op de PVV hebben gestemd, maar uit dit onderzoek blijkt dat niet zo te zijn. Aan tafel zitten Marc Veeningen, Hadjar Benmiloud en Spraakmaker is Stijn Fens.  Verder bespreken we in de mediamomenten over E-sims en kijkersonderzoek. Tot slot, hebben we het over de herrijzenis van 3Fm met Serious Request.

Henk Westbroek en Jelmer Gussinklo ouwehoeren over van alles en nog wat.

In deze meeslepende podcast ontmoeten we MMA-vechter en humanitaire werker Imad Ben, die zijn persoonlijke sluiproute naar Gaza deelt. Overweldigd door onmacht, onrecht en boosheid na het jarenlang zien van conflictbeelden, gelooft Imad dat overheden te weinig doen. Uit vrijwillige overtuiging smokkelt hij zichzelf de Gazastrook binnen om slachtoffers te helpen. De discussie verkent de wereldwijde impact van het Israel-Gaza-conflict en stelt de vraag of overheidsbeslissingen radicalisering kunnen veroorzaken. Imad pleit ervoor dat autoriteiten de gevolgen van politieke keuzes op burgers moeten erkennen. De podcast onderzoekt hoe dit conflict bijdraagt aan extremisme in Nederland en België, en Imad deelt inzichten over het omzetten van woede en onmacht naar constructieve bijdragen voor een betere wereld.Abonneer op ons kanaal om wekelijks op de hoogte te blijven van vergelijkbare boeiende inhoud!Waardeer je wat we maken & bespreken? Help ons zodat we blijven bestaan & groeien.Steun via: www.sanaeorchi.com/doneren Duizendmaal Dank! Wil je de afleveringen alleen beluisteren? Ga naar Spotify en abonneer je op de WijsDom podcast.Support the show☆☆STEUN WIJSDOM☆☆Waardeer je wat ik maak & bespreek? Help me zodat ik deze podcasts kan blijven maken. Steun via: https://www.sanaeorchi.com/doneren Volg Sanae Orchi & WijsDom op Social Media:https://www.instagram.com/orchisanae/https://www.tiktok.com/@orchisanaewww.linkedin.com/in/sanae-orchi-88442a140https://www.instagram.com/wijsdompodcast/ Bekijk hier de videos:https://youtube.com/@wijsdom?si=wIKir5L0HfJQ2tU7

Vannacht om 3.45 uur ging dan toch echt het verkiezingsreces van de Tweede Kamer in. Voor oud-fractievoorzitter Tunahan Kuzu (Denk) betekende dat zijn laatste moment in de blauwe stoelen. Na de verkiezingen neemt hij afscheid. Hij heeft het stokje inmiddels overgedragen aan Stephan van Baarle.  In de Week van Kee blikt hij terug op zijn veelbewogen politieke carrière. Van het stormachtige begin bij de PvdA tot aan de drie zetels van Denk nu in de Tweede Kamer. Deze week kwamen het nieuwe verkiezingsprogramma van de partij en de uitspraken van Van Baarle over het conflict in het Midden-Oosten veelvuldig in het nieuws. Met politiek duider Peter Kee bespreekt Kuzu ook die actualiteit. 

Na de aanval van Hamas op Israël zijn de emoties wereldwijd zeer hoog opgelopen. Ook in Nederland zijn er pro-Israël en pro-Palestina protesten geweest, waarin er zelfs antisemitische leuzen gescandeerd zijn. Veel mensen zien dit als een conflict tussen het Jodendom en de Islam, de joden en moslims, en soms zelfs tussen het Westen en de Arabische wereld. Kortom, als een echte beschavingsoorlog.Toch ga je dit conflict anders zien, als je goed kijkt – vooral als het gaat om de geopolitiek van het Palestina-Israël conflict. Beide volkeren kennen verschillende interne onder- en bovenstromen, die tegen elkaar vechten en permanent op elkaar inspelen. Hoe ziet de interne verdeeldheid er bij de Palestijnen uit? Hoe spelen de Israëliërs hier op in? Wat is de rol van Fatah en Hamas?Natuurlijk maken andere landen gebruik van deze interne verdeeldheid om de eigen regimebelangen te dienen. Welke regimebelangen van Hamas, Iran, Qatar, Turkije, de Arabische landen en Israël zijn dan vaak bepalender in dit conflict dan identiteit? Hoe wordt met deze regimebelangen omgegaan? Hoe zetten regimes identiteiten in als 'assets'?Het dienen van deze regimebelangen wordt vaak overgoten met een ideologisch sausje. Denk bijvoorbeeld aan de steun, die Hamas en de Moslimbroederschap in het verleden ontvingen van onder andere Saudi-Arabië. De laatste jaren hebben zij vooral steun gekregen van Turkije, Qatar en Iran, terwijl Saudi-Arabië zich juist afkeerde van deze ‘aartsvijanden' en de samenwerking opzocht met Israël, Griekenland en Cyprus. Deze joods-islamitisch-christelijke as sneed dwars door religieuze identiteiten heen, zoals ook het geval bij de alliantie tussen het Alevitische Syrië, Sjiïtische Iran en Soennitische Hamas.Verkrijg dieper inzicht in de geopolitiek van dit heetste conflict ter wereld, beluister de podcast en neem afscheid van je ongeïnformeerde zelf

Bestaat er ook goed nieuws over de relatie christenen-moslims in de wereld? Ja zeker!

Yuri Landman is onder meer striptekenaar en instrumentenbouwer. Hij is momenteel bezig met een strip over de coronaperiode. Bekijk het volledige gesprek hier: https://www.youtube.com/watch?v=0wSSPf1dSlA en kijk hieronder voor overige bronnen. -- Bronnen en links bij deze uitzending: Bekijk het volledige gesprek: https://www.youtube.com/watch?v=0wSSPf1dSlA Zie hier een voorproefje van het stripboek: https://yurilandman.substack.com/p/mass-formation-yuri-landman Bekijk de clip van Witch doctor van De staat hier: https://www.youtube.com/watch?v=0ttGgIQpAUc Bekijk het eerste gesprek met Mattias Desmet over massavorming: https://www.youtube.com/watch?v=YOLhF9fyjkk Zie hier de band Lightning Bolt tijdens een live-optreden in Parc de la Vilette: https://www.youtube.com/watch?v=pyOie_bJkbs Bekijk het gesprek dat Marlies Dekkers met Pierre Capel had: https://www.youtube.com/watch?v=GakpUIZRuFE Bekijk de video van de kalkoenen die om een dode kat cirkelden: https://www.youtube.com/watch?v=4KLt81iVEgo Bekijk de aan de grond genagelde schapen: https://www.youtube.com/watch?v=GMXNlsl2Jj4 Zie moslims op hadj die om de Kaäba cirkelen: https://www.youtube.com/watch?v=nflYs1SJLTk Volg Yuri op Instagram: https://www.instagram.com/yurilandman/ Steun Yuri hier: https://www.patreon.com/YuriLandman

Moslims in Nederland zijn jarenlang verdacht gemaakt door lastercampagnes, betaald door de Verenigde Arabische Emiraten. Mensen en organisaties werden actief in verband gebracht met de Moslimbroederschap en leden reputatieschade of verloren subsidies, ontdekte onderzoeksjournalist Wilmer Heck. Waarom gebeurde dit?Gast: Wilmer HeckPresentatie: Floor BoonRedactie: Anna KorterinkMontage: Jeroen JaspersCoördinatie: Nina van HattumBeeld: EICLees ook deze artikelen van Andreas Kouwenhoven en Wilmer Heck:Dit schimmige bedrijf vernietigde met succes de reputaties van Europese moslimsEn: Deze expert over de Moslimbroeders speelde dubbelspelZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Waalwijk heeft een bijzondere Molukse wijk, want er wonen voornamelijk moslims. Zij zijn een kleine minderheid binnen de Molukse gemeenschap in Nederland. Dade Tehupelasury vertelt in de moskee An-Nur (het Licht) over de komst van de moskee in 1990, waar inmiddels ook andere moslims komen. Ramla Lessy woont in het huis dat voorheen dienst deed als moskee. Zij vertelt ook over vrouwen voor Vrede, een groep van moslims en christenen die vanuit Nederland streed voor vrede op de Molukken tijdens de burgeroorlog (1999-2002). En Idja Marasabessy praat namens de bewoners met de woningbouwcooperatie over het toewijzen van de woningen. Ondanks afspraken lijken medewerkers soms de regels te vergeten, wat veel frustraties geeft. 

Jan van den Bosch gaat in gesprek met vier totaal verschillende jongeren van de organisatie ChristenDOM. Ze hebben alle vier een andere motivatie. Zo vond Joshua, vanuit zijn eigen zoektocht naar waarheid, dat er te weinig begrijpelijke informatie is op het internet over het christelijk geloof.

Sabra Rahiembaks en Jesse Sprikkelman praten met Mostafa Hilali en Fazia Sbaai. In Suhoor Stories komen actualiteiten, inspirerende verhalen, handige recepten en de laatste ogenblikken voor het vasten aanbreekt aan bod.

Fitria Jelyta praat met Yana Poppe, Wati Chaeron en Sumi de Vries. In Suhoor Stories komen actualiteiten, inspirerende verhalen, handige recepten en de laatste ogenblikken voor het vasten aanbreekt aan bod.

Spaghettis is meer dan enkel een pastagerecht. Het is het gevolg van eeuwen van historische evolutie en een fascinerend verhaal. Komen aan bod: Moslims, Sicilianen, Colombus, de vork en nog veel meer.

Met vandaag: De kans op veroordeling in de zaak-Mallorca | Tweede dag Algemene Financiële Beschouwingen | Hoe gaat Nederland om met kernafval | Moslims vieren de geboortedag van Mohammed | Vrijdag is Poetin jarig: hoe vieren Russen hun verjaardag? Presentatie: Lucella Carasso.

Hoe is het voor pubers om in deze huidige tijd in God te geloven? Uit cijfers van het CBS blijkt dat er in elk geval steeds minder jongeren tussen de 15 en 25 zich aangesproken voelen tot een godsdienst.  Te gast zijn:  - Alihan, 22 jaar oud, moslim en betrokken bij het ‘Overlegorgaan Joden Christenen en Moslims', een organisatie die de verschillen probeert te overbruggen. - Minthe, katholiek opgevoed, 20 jaar oud, en een aantal jaar geleden bekeerd tot de islam. - Hester, 24 jaar oud, opgegroeid in een liberaal protestants gezin, en deed op haar 17e belijdenis.

"Hoe sta ik tegenover moslims?" Eredienst Sabbatmorgen (04-06-2022) | Een overdenking van spreker Frank Jacobs. | Spreker: Frank Jacobs | Kinderverhaal: Iedereen mag erbij! (Nathalie) | Zang: Emiel, Nathalie, Nelli, Sara | Muziek: Praise Band (dwarsfluit, gitaar, piano, saxofoon) | Productie: StreamTeam - ZDA Antwerpen

Lale & Ömer op het boekenbal, de rij voor de Escape, de rode loper, foto in het Parool, lengteverschillen, Ömer's angst voor langere mensen, operaties om je lengte te verhogen, how to superlange mensen met superpenissen maken, vrijheidslezingen, Lale's aanvaring met orthodoxe moslims in het publiek, in discussie gaan met moslims over Lale's boek, Elon Musk grootaandeelhouder Twitter, zijn social media platformen zonder censuur mogelijk, Lale's andere podcast, abonnementen, The Great Reset en Turken die Allahu Akbar schreeuwen op de Erasmusbrug. Steun ons op: https://ikgaleven.backme.org Lale Gül: www.instagram.com/laaalegul/ Ömer Uyar: www.instagram.com/omer_34/

Geweld en onderdrukking zijn al jaren onderdeel van het politieke beleid tegen moslims in India. Felle hindoe-nationalisten krijgen onder de regering Modi alle ruimte en durven nu zelfs openlijk oproepen tot genocide te doen. Maar velen van hen is de Indiase stad Anand een veilig toevluchtsoord. Nota bene een plaats in de deelstaat Gujarat, waar in 2002 gewelddadige klopjachten op moslims plaatsvonden en waar premier Modi zichzelf op de kaart zette als politicus. Is het daar echt zo vreedzaam als het lijkt? Dat vragen we Sanderien Verstappen, antropoloog en universitair docent aan de Universiteit van Wenen.

Is de toon in krantenartikelen negatief wanneer het over moslims en joden gaat? Vannacht is Aalt Smienk te gast. Gisteren promoveerde hij op zijn onderzoek Beeldvorming in Berichtgeving: Joden toen en Moslims nu, waarin hij onderzocht hoe de Nederlandse nieuwsmedia berichten over etnisch religieuze minderheden.

06. Vrijdagspreken - Lees de Quran, doe kennis op en de zeven soorten moslims die schaduw van Allah swt krijgen op Yawm al Qiyamah (Arabisch / Nederlands)

Recent reisde SDOK-collega Margreet van Dam naar Tunesië. Het Arabische land behoort tot de meer gematigde moslimlanden. Tegelijkertijd hebben ex-moslims in Tunesië met veel vervolging te maken. Moslims die christen worden, raken meestal hun baan kwijt en moeten bedelen om rond te komen. Margreet vertelt over bijzondere ontmoetingen, maar ook over de gedrevenheid van de gelovigen die veel indruk op haar maakte.

Met: Mohammed Boubkari | Jilani Sayed | Idil Warsame DE RONDE TAFEL is de actualiteiten podcast van Wij Blijven Hier!, die inspeelt op wat de ronde doet en vooral ook zal gaan doen. Uit een poule van WBH'ers van het eerste uur schuiven vier onafhankelijke criticasters aan om hun licht te schijnen op relevante thema's. Zonder de waarheid in pacht te hebben, wordt geen enkel prangend vraagstuk overgeslagen. Luchtig, maar vrijwel altijd met een maatschappijkritische kwinkslag. Volg WBH en beluister De Ronde Tafel o.a. op Spotify. Spotify: https://open.spotify.com/show/4ew9YJsMLbk951zMAp5G0g?si=8y9FPv24Rx2AcPG_-QaLlA&dl_branch=1&nd=1 Apple: https://podcasts.apple.com/nl/podcast/de-ronde-tafel-van-wij-blijven-hier/id1501747720?l=en

Geloven doet ons vaak denken aan ouderschap. God als vader, heer met een grijze baard op een witte wolk met een disciplinestok in zijn hand. Je hebt ouders die streng zijn, ouders die vrijheid vooropstellen, over beschermende ouders en onoplettende ouders. Je hebt ouders die er niet zijn en je hebt de àltijd aanwezige ouder. Als ouder, heb je misschien een bepaalde scheppingskracht ervaren, die je dichtbij God brengt.Zouden al die verschillende vormen van ouderschap, ook onze relatie tot God beïnvloeden? We spreken er in deze aflevering over met Fitria Jelyta en met elkaar.Presentatie: Ilham Oukhiar, Alida Aurora, Munganyende Hélène Christelle en Süheyla Yalçın.Regie, screenplay en tekstredactie: Munganyende Hélène Christelle en Süheyla Yalçın.De titelsong is gezongen en geschreven door: Shariffa Bahri. Audioproductie: Kerem Özilhan.Met dank aan Tilt Tilburg, Dag&Nacht Media, Massih Hutak, Misha Melita, KRO NCRV en productiehuis Noord. “Daar Slaapt De Duivel Tussen” is een GAG original. GAG [Guerilla Audio Girls] is een feministisch audio collectief, opgericht en gerund door de makers van FUFU&DADELS.Loved Daar Slaapt De Duivel Tussen? There's more of where that came from. Wil je de uitbreiding van deze podcast reeks steunen? Dat kan, via vriendenvandeshow.nl/fufudadels.Shownotes:We spreken in deze aflevering met journalist Fitria Jelyta. Zij deed mee aan het programma Moslims zoals wij. Het fragment daarvan vindt je hier:https://m.youtube.com/watch?v=qcZrqtKjmYYDe commissie Deetman deed in 2010 en 2011 onderzoek naar seksueel misbruik van minderjarigen in de Rooms-Katholieke Kerk van 1945 tot 2010. In het rapport worden ook diverse Brabantse nonnenkloosters genoemd. Het rapport schetst een huiveringwekkend beeld van sadistische nonnen die er soms niet voor terugdeinsden jonge meisjes te misbruiken.Het fragment vindt je hier:https://www.omroepbrabant.nl/nieuws/1289157/seksueel-misbruik-door-brabantse-nonnen-schokkende-en-aangrijpende-verhalenZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

In deze aflevering gaan we in op de tentoonstelling Vrijdenkers, van Spinoza tot nu. Vrijdenken is een dynamisch begrip dat tijd- en plaatsgebonden is en voortdurend aan verandering onderhevig. Wie is vandaag de dag een vrijdenker? Hoe tolerant zijn we zelf? In hoeverre geven we ruimte aan de ander? Deze vragen onderzoeken Vanessa Vroon-Najem (wetenschappelijk medewerk Amsterdam Museum) en Inez Blanca van der Scheer (junior conservator Amsterdam Museum) samen met gasten Lody B. van de Kamp en Fatima Akalai. Beiden zijn mede-oprichters van Yalla!, een initiatief van Joden en Moslims die zich samen inzetten voor de dialoog tussen beide groepen. We sluiten de uitzending af met een optreden van Noam Vazana. Wil je meer weten over deze tentoonstelling? Bezoek onze website: www.amsterdammuseum.nl De hele uitzending terugkijken? Dat kan https://www.amsterdammuseum.nl/tv/new-narratives-talk-vrijdenken-yalla-een-verbinding-tussen-joden-en-moslims (hier). Reacties op de podcast kunnen naar: podcast@amsterdammuseum.nl -- Redactie: Vanessa Vroon-Najem Productie: Lisa Slagt Geluid: Max van der Wal Regie: Emma Waslander Voice-over: Maurice Seleky Montage: Emma van Veenen Tunes: Tim Franke

Bij Charlie Hebdo was het precies omgekeerd. Een sullig satirisch Frans weekblad dat ranzige cartoons van de profeet publiceerde. Net zo smakeloos als de antisemitische spotprenten uit de nazitijd, waarvan moderne varianten nog altijd de ronde doen. Luister terug | Frankrijk onderzoekt moslimorganisaties na onthoofding leraar Maar daar houden alle vergelijkingen op. Joden hebben alle reden om woedend te zijn over die cartoons, maar ze schieten geen kalasjnikovs leeg op redacties. Net zo min als christenen. Het Vaticaan deed destijds grote moeite om de publicatie van de Da Vinci Code en de gelijknamige speelfilm tegen te houden, over de door auteur Dan Brown verzonnen nazaten van Jezus en Maria Magdalena. Voor gelovigen pure blasfemie, maar het Vaticaan stelde geen nieuwe Inquisitie in om Brown, zijn uitgever of de filmploeg op te blazen - of te onthoofden. Jihadistische methode Het verachtelijke is de jihadistische methode. Achter de aanslag op Charlie Hebdo zaten mannetjes met baarden in Jemen - heel ver weg. Achter de onthoofding van Samuel Paty zat een lugubere Franse organisatie, het Collectief tegen Islamofobie, die een fatwa tegen de geschiedenisleraar uitsprak omdat hij in zijn lessen spotprenten had laten zien. Dat collectief heeft gewoon een website, in het Frans en Engels. Luister terug | Marianne Zwagerman | Vrijheid & Haat Daarop beklaagt het zich over een hetze, maar de Franse politie is behoorlijk zeker van haar zaak en onderzoekt nog vijftig andere islamitische organisaties. En ook hier weer het schrijnende gegeven dat de bedenkers van achter hun bureau een gestoorde volgeling rekruteren of nog erger inspireren, in dit geval een 18-jarige Tsjetsjeen. Sabbat op vrijdag Toen het New Yorkse gerechtshof in 1955 stilletjes dat beeld van Mohammed van het dak liet halen, had nog nooit iemand van jihadisme gehoord. Moslims waren mensen die de sabbat op vrijdag hielden en geen varkensvlees aten. En die in hun godsdienst geen beelden tolereerden. Nu kun je zeggen: dat geldt net zo goed voor protestanten, en wij hebben ook een beeldenstorm gehad. Maar dat was in 1566. Lees ook | Proces tegen handlangers Charlie Hebdo van start President Macron wil verfransing van de Franse islam. Dat is precies het probleem: het overgrote deel van de bijna zes miljoen Franse moslims is verfranst. Het gaat om een handjevol halve zolen die zich geestelijken noemen, en de 20.000 fanatici die hun wil klakkeloos uitvoeren. Je krijgt de geest hoe heette die ook alweer? niet meer in de fles. Over Bernard Hammelburg Buitenlandcommentator Bernard Hammelburg gaat in zijn column in op de zaken van wereldbelang en plaatst de internationale politiek in context. Luister live woensdagochtend om 06:25 in De Ochtendspits of wanneer je wilt via bnr.nl/bernard-hammelburg, Apple Podcast of Spotify. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Dan snap ik er kennelijk niets van. Een derde van de Amerikanen en bijna de helft van de Britten is ervan overtuigd dat het virus door mensen is gemaakt. Zeer populair is de theorie dat 5G de boosdoener is. Er is helemaal geen ziekte, het is gewoon de straling van de 5G-zendmasten, en de regeringen hebben een lockdown nodig om die zendmasten te plaatsen. De Amerikaanse acteur Woody Harrelson steunt die theorie en speelt een belangrijke rol in de verspreiding via de asociale media. Sinister complot Of het is een sinister complot om ons, onschuldige schepselen, een nieuw vaccin op te dringen. De anti-vaccin-beweging staat al op haar achterste benen. In Nederland bestaat het legertje van anti-vaxxers uit een procent of tien van de bevolking. In Amerika is dat 29 procent, wat nog een groot probleem gaat worden. Een van voortrekkers van de anti-vaccin-beweging is trouwens tennis-superstar Novak Djokovic ook razend populair op de asociale media. Beluister ook | Paniekporno Nee, nee, zeggen de Amerikaanse Law and Liberty Baptist Church en de pro-Trump-activisten Diamond & Silk via de asociale media: Bill Gates zit erachter, want die vindt dat de wereld overbevolkt is, en hij wil de mensheid via een zogenaamd vaccin een microchip inspuiten om aldus almachtig te worden. De moslims en de Joden Dan is er het standaardrepertoire. Moslims, natuurlijk. Zoals in extremistische Britse kringen wordt gezegd: dat zijn ziekelijke parasieten die het virus via moskeediensten verspreiden. Op de Britse asociale media worden de moslims verantwoordelijk gehouden voor een kwart van alle Covid-19-doden. Ook standaardrepertoire: de Joden, of de zionisten, want dat is voor antisemieten één pot nat. Die hebben het virus in omloop gebracht omdat een Israëlisch laboratorium op het punt staat met een vaccin te komen, dus daar lopen ze helemaal binnen. En die Chinees dan, met zijn gebraden vleermuis en gegrilde civetkat? Ik blijf geloven dat het zo zat. Mijn complottheorie, zogezegd. Want wat ben ik minder dan Woody Harrilson of Novak Djokovic?See omnystudio.com/listener for privacy information.

Serie: Wat is er toch aan de hand in onze wereld? Er is een toename van de invloed van de islam in het westen. De islam probeert de fundamenten van het christendom te vernietigen zodat hun fundament neergelegd kan worden. Deze twee kunnen nooit één worden. Het hart van de islam is niet hetzelfde als het hart van het christendom. Wat is het hart van de islam en de bron waar zij uit putten?

De Zomer Express doet vandaag de halte Mumbai aan. In deze Indiase metropool heeft onze gast Devi Boerema tot in de late uurtjes gefeest, gewoond én gewerkt als correspondent. Met haar gaan we terug naar het land waar nu onder leiding vande regering van Modi vele nieuwe maatregelen worden doorgevoerd tegen de moslim minderheid. Zo dreigen deze maand naar schatting miljoenen moslims in de Noordoostelijke deelstaat Assam hun burgerschap kwijt te raken. Met India-deskundige Boerema hebben we het over het virulente Hindoe-nationalisme en de beroerde positie van vrouwen in het gigantische Zuid-Aziatischeland.

Cruijff in Brazilië, ex-moslims in Londen, 40 jaar voor Karadzic

Terroristen zoals Abdesslam zijn bijna altijd tweede generatie Europeanen. Een generatie die opgroeit tussen de Europese samenleving en bij hun allochtone ouders. En daarbij horen we al jarenlang over het vastzitten tussen twee culturen. Kunnen we daar nog iets tegen doen? Ineke Roex is onderzoeker naar jihadisme en salafisme in Nederland en België