POPULARITY
Alberto Gonçalves comenta a audição de Pedro Nuno SantosSee omnystudio.com/listener for privacy information.
Julgávamos que íamos levar a Rússia ao tapete com as nossas sanções mas a dependência energética da Europa está a revelar-se uma poderosa arma de Putin. A nossa hipocrisia pode vir a sair-nos bem caraSee omnystudio.com/listener for privacy information.
Conversas com as Entidades sobre temas diversos
Årets sista avsnitt av Market Makers är här! I avsnittet diskuteras året som gått, våra bästa och sämsta trades, vad vi har lärt oss och hur vi positionerar oss inför 2022. Dessutom bjuds det på ett case: uran - råvaran som legat i djup dvala i över ett årtionde men som nu börjar vakna till liv!Stanna även kvar till slutet för att få en liten julklapp från en av våra mest populära gäster i år!Våra investeringar: Labelf.ai och Axyer.comBöcker som nämndes under avsnittet: - Capitalism without Capital av Jonathan HaskelLiar's Poker av Michael LewisCommon Stocks and Uncommon Profits av Philip FisherInvestera som Mästarna av Jonas BernhardssonMan's Search for Meaning av Viktor Frankl----Hela Fidelity Internationals utbud hittar ni på deras hemsida, fidelity.se, eller på någon av de stora plattformarna och försäkringsbolagen. —-Behöver du hjälp med AI på ditt företag? Kika då in Labelf.ai !—-Äntligen är Axyer igång! Ladda ned appen på https://axyer.com/ !----Tidsstämplar och eventuella länkar som nämndes i avsnittet:48:50 Uran-----Twitter: https://twitter.com/marketmakerspod Kontakt: podcast@marketmakers.se Hemsida: https://www.marketmakers.se/ Niklas och Fabian finns förstås också på Twitter:https://twitter.com/alden_niklas https://twitter.com/franzen_fabian See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.
Vi återförenas för ett samtal om det som sker just nu - i vårt samhälle, i vårt land, i vår värld och i oss själva. Vad det innebär att vara andlig i denna utmanande tid. Hur vi kan lyssna på vårt hjärta och vår själ, tala vår egen sanning och gå vår egen väg. Lillemor som är jurist och har en bakgrund som domare, delar vad juridiken säger och hur det nu ruckas på våra grundlagar.
A nação Sacerdotal de Israel durante séculos sacrificava um Novilho para cada uma das 70 Nações, mostrando para nós hoje Igreja de Cristo, Nação Sacerdotal do Nosso Deus fomos chamados para que de todas as nações da Terra vidas sejam alcançadas pelo Amor de Deus através de Yeshua. Em algum tempo em nossa frente, Deus ajuntará todas as nações da Terra para Julgá-las... Cabe a nós tirar pessoas deste dia para apresentá-las agora diante do Nosso Pai, como nossos irmãos, Seus Filhos. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/paulodetarsoap/message
Berufe Profissões Arzt/Ärztin Médico/Médica Zahnarzt/ Zahnärztin O dentista/a dentista Krankenpfleger/Krankenschwester Enfermeiro/Enfermeira Lehrer(in) professor/professora Buchhalter(in) Contador/contadora Rechtsanwalt/ Rechtsanwältin Advogado/advogada Ich bin Klempner. Eu sou encanador Grafiker(in) O designer /a designer Berater(in) Consultor/consultora Sekretär(in) Secretário/secretária Verkäufer(in) Vendedor/vendedora Elektriker(in) O eletricista/a eletricista selbstständig Autônomo/Autônoma Klempner Encanador/Encanadora Ich bin Klempner Eu sou encanador Sie ist Lehrerin. Ela é professora. Was machen Sie beruflich? Em que você trabalha? Bei welcher Firma arbeiten Sie? Para que empresa o senhor trabalha? Wie interessant! Que interessante! Ich bin Zahnarzt. Eu sou dentista. Was machen Sie beruflich? Em que você trabalha? Ich bin Berater. Eu sou consultor. Bei welcher Firma arbeiten Sie? Para que empresa o senhor trabalha? Ich bin selbstständig. Eu sou autônomo. Wie interessant! Que interessante! Was machen Sie beruflich? Em que você trabalha? Ich bin Zahnarzt. Eu sou dentista. Mein Schwester ist auch Zahnärztin. Minha irmã também é dentista. die Zentrale A matriz (central) die Zweigstelle A filial die Abteilung O departamento der/die Vorgesetzte O a gerente der Auszubildende O estagiário der Empfang a recepção Die Zentrale ist in Bremen. A matriz é em Bremen. Beim "Fondue"-Essen Comendo fondue Mm, am besten schmeckt die Soße mit dem grünen Pfeffer! Mm, prefiro o gosto do molho com pimenta verde! Die Paprikasoße schmeckt auch ausgezeichnet! Probier' sie mal! O molho de pimenta também está excelente! Julgá-los 'times! Oh, ja, wirklich gut! Die ist noch schärfer als die Pfeffersoße! Oh, sim, sem dúvida bom! É ainda mais acentuada do que o molho de pimenta! Ich esse am liebsten die Senfsoße. Die ist etwas ganz Besonderes! Eu amo comer o molho de mostarda.É algo de muito especial! Und wie schmeckt euch der Wein? E como você acha que está o vinho? Auch ausgezeichnet! Das ist der beste Wein, den ich seit zwei Tagen getrunken habe. Também excelente! Este é o melhor vinho que eu bebo por dois dias. Was willst du denn damit sagen? O que você quer dizer? Ach, das war ein Scherz! Das ist wirklich ein sehr guter Wein, und er paßt prima zum Fondue (neutre). Ah, isso era uma piada! Este é realmente um vinho muito bom, e que se encaixa ótimo para fondue (neutre). Achtung, es riecht angebrannt! Paßt auf euer Fleisch auf! Atenção, cheira queimado! Cuidado com a sua carne! Wessen Gabel ist das denn? Was? Das wißt ihr nicht mehr? De quem é esso garfo? O quê? Que? Você já não sabe mais? Ich glaube, ihr seid schon alle leicht betrunken! Eu acho que você já está um pouco bêbado! Das macht nichts! Kinder, was für ein herrliches Essen! Reicht mir noch 'mal die Soßen und schenkt mir etwas Wein nach, und ich bin der glücklichste Mensch auf der Erde! Não importa! Crianças, mas é uma deliciosa refeição! De-me ainda uma vez o molho e o vinho, e eu serei a pessoa mais sortuda da terra! Dieser Rotwein schmeckt mir am besten. Este vinho tinto bom gosto é o melhor. Er trinkt am liebsten Whisky mit Eis. Ele prefere beber uísque com gelo. Das ist der größte Mann, den ich jemals gesehen habe. Este é o maior homem que já vi.(ja tenha visto) Wessen Mantel ist das? De quem é este casaco? Reichen Sie mir bitte den Zucker! Passe-me por favor o açúcar! Es riecht nicht gut hier! Ist vielleicht etwas angebrannt? Não cheira bem aqui! Está (há) talvez algo (alguma coisa) queimada?
I detta avsnitt på Julafton har vi med Sean George - den kanske mest optimistiska pessimisten. På ett återbesök delar hedgefondförvaltaren med sig om sin syn på makro, hur hans fond har gått, sina bästa case för 2019 samt om den nuvarande samhällsutvecklingen. Tack IG!
Året lider mot sitt slut och det är snart julafton. Vi firar Jesus födelse, att Gud blev människa. En av de stora anledningarna till varför Gud blev människa var för att göra sig själv tillgänglig för alla människor. Hos Gud har alla en plats. Julberättelsen visar oss hur det här med att vara inkluderande inte är ett modernt påfund utan uppstod redan för 2000 år sedan med Jesus. När han föddes fanns nämligen människor där från olika samhällsklasser, nationaliteter och kön. Om du vill ge VOIS-podden en julgåva så att vi kan sprida det kristna budskapet till fler så kan du göra det via Swish. Swishnummer: 123 208 46 71 Märk med "Julgåva till podden" Bibelord som tas upp Lukasevangeliet 2:6-7 Galaterbrevet 3:26-28 Uppenbarelseboken 3:20
Itūreiz raidejumā sasateikam ar folklorys kūpys "Skandinieki" muokslinīcyskū vadeituoju, muziki i vīnu nu spylgtuokūs līvu puorstuovu Latvejā Julgī Stalti. Runuosim par kūpeigū i atškireigū latgaliskajā i līviskajā – par tradicejom, stereotipim i volūdu. Raudzeisim dazynuot kaidys paralelis varim viļkt storp līvu i latgalīšu kulturys dzeivi, tuos saglobuošonu i atteisteibu Latvejā. Lībītis Julgī dziļums, cīns i pītate pret vysu dzeivū mums apleik līk apsastuot i ari straujajai latgalīša dobai. Zeimeigi, ka folklorys kūpu “Skandinieki”, kura 1976. godā aizsuoce folklorys kusteibu Latvejā, izveiduoja Julgī vacuoki – Helmī i Daiņs Stalti. Julgī stuosta, ka gon juos tāvs, gon muote obeji ir līvi, vystik kotrys nu sova viesturiskuo regiona – tāvs nu Vidzemis, sovpus muote nu Kūrzemis. Taipat jei pīmiņ, ka par latgalīšim i latgaliskū daudzi dzierdejuse jau nu bierneibys. „Es poša narunoju latgaliski, bet es varu dzīduot latgaliski. Aiz tuo latgalīšu volūda deļ mane ir dzīsmis volūda. Tei ir volūda, par kuru ir cīši daudzi stuostejs muns tāvs, braukuodams ekspedicejuos pa itū pusi. Par kotru mīstu, par vysim breineigim ļaudim, kuru acs sprikstej vīsmīleibā, kuri apsačer ap koklu, īlej šmakovceņu i soka, atej... Storp līvim i latgalīšim var viļkt cīši daudzys paralelis, tys ir – latgalīši kai troki precej līvus i ūtraižuok. Mes bīži smejam, ka latvīši roduos tod, kod līvi baltus īmeiļuoja.” Myusdīnuos Latvejā dzeivoj saleidzynūši moz līvu jeb lībīšu, vēļ mozuok ir taidu, kas jādz runuot līvu volūdu. Vaicuota par tū, kai jei viertej vaļsts politiku ituos kulturys tradiceju saglobuošonā i atteisteibā, Julgī pīzeist, ka patīseibā itymā vaicuojumā vārojama zynoma tyvredzeibā. „Tei nav vaļstiski tuolredzeiga dūmuošona, kura byutu vārsta iz tū, kab tū, kas ir eipašs Latvejā, saglobuotu vēļ daudzys, daudzys desmitis i symtus godu iz prīšku.” Ite Julgī pīzeist, ka latgaliskais saleidzynojumā ar līviskū itūšaļt ir krītni lobuokā situacejā. „Tys ir ari pasasokūt tam, ka latgalīši dzeivoj dīzgon lelā sovā teritorejā, kai ari Reigā. Līvim ir cytaiž, jo, pryncypā, ir tikai nalela daļa Latvejis, kurā līvi viesturiski, cauri vysaidu laiku, nav dzeivuojuši. Tys, ka cylvāks jiut sevi līviskumu, tys cīši bīži ir koč kas cīši, cīši introverts i cīši sorgojams i svāts. Līvu volūdā runoj cīši moz cylvāku i cīši daudzi puormat, kas tod tu par līvu, ka pat narunoj līvu volūdā. I tys puormatūšais, ka tu esi cytaiduoks, nu koč kaidu būru, tys viesturiski ir bejs tik ilgā laika pūsmā, ka daudzi itū sajiutu, ka tu vari sasarunuot ar kotru kūku, kotru zīdu, jī tur sev kai svātu i narunoj par tū ar cytim. Leidz ar tū, ir cīši gryuts runuot par taidu miļzeigu kūpīnu vysuos itymuos apdzeivuotajuos teritorejuos… Maņ vysavaira suop, kod cylvāki soka: „Nu braucit koč kur cytur dzeivuot, kuo ta jius te Latvejā dzeivojat!” Latveja ir vīneiguo zeme, kurā līvi ir viesturiski dzeivuojuši, ari drupeit Igaunejis teritorejā, kū ji niule beidzūt ari pījieme i apstyprynuoja. Itei ir myusu zeme, mums nav juobrauc koč kur cytur i leidz ar tū ari byutu normali, ka itymā zemē mums byutu normalys, ciļvieceigys īspiejis saglobuot sovu kulturu. Par pīsauktū seperatismu runojūt, mes asam stuovejuši i krytuši par itū zemi, gon latgalīši, gon līvi. Deļkuo lai mes grybātu byut paceli nu ituos zemis, atsadolūt voi koč kai cytaižuok?” Julgī atkluoj, ka vysa vaira līviskū jei sevī jiut taišni kontekstā ar dobu. „Es fiziski jiutu kotra dobys elementa smuordu, elpu, goru. Jī vysi ir dzeivi, i jim vysim ir gors, i es jūs izjiutu fiziski, taipat kai cylvākus. Maņ navajag tikai cylvākus izjust kai personeibys, es izjiutu tai kotru kūku i kotru zīdu. I es pret jim tai ari raugu atsatīkt. I niu, tys ir tys, kas maņ pošai redzīs vysa vaira līviskais.” Juopīzeist, ka Julgī pamat styprys i reizē ari cīši sīviškeigys byutis īspaidu. Jei poša soka, ka tys nav saisteits ar tauteibu. „Spāks rūnās tymā briedī, kod tu napasadūd. Napasadūt pi pyrmūs gryuteibu. Spāks ir tod, ka vari nūreit puoresteibu, apvaiņuojumu i tys nav vīglai. Tymā breidī itū pīleidzynuot pi tauteibys byutu glupai, jo tauteiba jau nav tikai ašņa piļu skaits, tauteiba ir tova sirdsapziņa. I mums kotram vysu laiku ir juostruodoj ar sovu sirdsapziņu i tū sovu īškejū sirdsbolsu, jo jei var dzīduot leidza vysim viejim, vysom svešu zemu ītekmem, vysim tim gudrim, kuri stuosta, kaidai juobyut eistai sīvītei, kai pareizi atsatīkt, kai kolpuot. Es sovpus dūmoju, ka sīvīte nūviertej veirīti, kurā ir veirīts i taipoš ari veirīts nūviertej sīvīti, kurā ir sīvīte.” Vaicuota par tū, kaida tod jai redzīs latgalīša sirdsapziņa, Julgī izreiz soka, ka tei asūt dreiza. „Sovā dreizumā tei breižim ir naapdūmeiga. Skrīnūt leidza sovam dreizumam mes šaļtim napaspiejam izviertēt. Ir ari pretejais, līviskais, ka tu aizakavej par daudzi pi vīnys dūmys i naradzi tuoļuoku rysynuojumu. Bet, ka mes raudzeitu sevī atdzeivynuot laika sajiutu, ka laiks nav taids linears – aizguojuši laiki, tagadne, dīnys iz prīšku, bet tī vysi ir sasaisteiti kai vīna upe i mes asam vysā itymā upē vīnlaiceigi, tod es dūmoju, gon myusu raksturi, gon tys, kū mes dareitu, byutu vaira izleidzsvoruoti.” Lai gon niule pamatā Julgī nūsadorboj ar vysaidom radūšom lītom i muzicej, sovulaik jei ir struoduojuse ari turisma jūmā i bejuse pat deputate. „Ka tu vari īmeiļuot tū, kū tu dori, tod tam ir piļneigi cytaižuoks rezultats i mes zinim, ka ari tī, kur tev redzīs, ka tu asi cīši spiejeigs, tymā breidī, kod tev gaist tei sirds sajiuta voi tys azarts, i tys, ka tu dedz par tū, tu eisteneibā asi tukšs, jo tev nav, kū dūt. I mes naasam lyudzieju tauta, mes asam devieju tauta.” *** Itūgod paīt gods, kai Viļakys nūvoda Škilbānu pogosta Upītis kulturtelpa tyka īkļauta Nacionalajā namaterialuo kulturys montojuma sarokstā. Vakar, 22. novembrī, ite, pošā pīrūbežā, nūtyka pyrmī namaterialuo kulturys montuojuma svātki „Gūdi”, kurūs pabeja ari Laura Sondore-Strode. Sižetā klausitēs nalelu īsavieršonu svineigejā nūtikšonā. *** Sovpus vuordineicā Ilze Sperga i Arņs Slobožanins stuosteis par vuordu „buoba”. Kai tev redzīs, ar kū atsaškier buoba nu sīvītys?
Skavlan till Danmark. Niklas är tillbaka i TV-rutan. Julgåvan som ingen använder och vad händer på twitter egentligen? Lyssna på Skavlan & Källner. podcast@skavlan.com See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.
Vad kan vara bra att tänka på när man införskaffar julskinkan, vad finns det för inhemsk fiskrom i butikerna och lönar det sig att koka korngrynsgröt istället för risgrynsgröt? Ekologirådgivare Anita Storm tipsar om miljövänliga och inhemska alternativ på julbordet!
Kulturpodden summerar julen och reder ut vilka rätter på julen som är mest... intressanta. Dessutom: gravar och disney.