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Sermão para o III Domingo depois de PentecostesPadre Raul Regula, IBP.Capela São José – Belém/PA.

A virtude dos bereanos está relacionada à disposição de receber a Palavra com interesse e sinceridade, sem abrir mão de examiná-la cuidadosamente à luz das Escrituras. Em vez de reagirem com inveja, preconceito ou resistência, eles demonstraram nobreza ao conferir diariamente se aquilo que ouviam estava de acordo com a revelação de Deus (At 17.10-11). Essa atitude é apresentada como um modelo para todo discípulo que deseja permanecer firme na verdade. Para isso, é necessário compreender que todo julgamento espiritual exige um critério seguro. Assim como diversas atividades da vida dependem de uma medida confiável, a avaliação de qualquer ensino deve ser feita tendo a Palavra de Deus como padrão. O discípulo é chamado a conhecer as Escrituras e permitir que elas habitem ricamente em sua vida, para que possa discernir corretamente aquilo que ouve e recebe. Essa postura não deve ser confundida com crítica destrutiva ou com o desejo de encontrar defeitos nos outros. O discernimento bíblico consiste em comparar o que é ensinado com o padrão estabelecido por Deus. Por isso, os cristãos são exortados a provar os espíritos, examinando cuidadosamente as mensagens e verificando se procedem do Senhor. O objetivo não é promover desconfiança, mas proteger a igreja e preservar a fidelidade ao evangelho. O estudo também destaca que nenhuma autoridade humana está acima da Palavra de Deus. Nem mesmo alguém reconhecido por sua posição ou ministério deve ser recebido sem avaliação. Toda autoridade verdadeira é delegada por Deus e deve permanecer submissa à Sua vontade. Quando um ensino contradiz as Escrituras, cabe ao discípulo rejeitá-lo, independentemente de quem o esteja apresentando. Essa prática de examinar todas as coisas não deve ser confundida com rebelião ou independência espiritual. Os bereanos receberam a mensagem com disposição e respeito, mas também com responsabilidade diante de Deus. O objetivo não era questionar autoridades por orgulho ou resistência, e sim confirmar se aquilo que ouviam estava de acordo com as Escrituras. Dessa forma, a submissão e o discernimento caminham juntos, preservando tanto a humildade quanto a fidelidade à verdade.Além disso, a maturidade espiritual protege o povo de Deus contra enganos, falsas doutrinas e ensinos que apelam para a carne ou prometem conhecimentos especiais sem fundamento bíblico. Deus concedeu ministérios à igreja para promover crescimento, firmeza e discernimento, de modo que os cristãos não sejam levados por todo vento de doutrina. A Palavra de Deus, iluminada pelo Espírito Santo, permanece como o critério seguro para distinguir a verdade do erro. A verdadeira nobreza espiritual se manifesta quando o coração permanece humilde diante de Deus e comprometido com a verdade. O discípulo maduro não aceita nem rejeita uma mensagem apenas por emoção, tradição ou influência humana, mas examina tudo à luz das Escrituras. Dessa forma, a igreja é preservada do engano, fortalecida na fé e capacitada a permanecer firme no evangelho de Cristo. *Perguntas para reflexão*1.⁠ ⁠Tenho examinado os ensinos que recebo à luz das Escrituras, como fizeram os bereanos?2.⁠ ⁠Minha confiança está fundamentada na Palavra de Deus ou na reputação das pessoas que ensinam?3.⁠ ⁠De que forma posso crescer em maturidade espiritual para discernir melhor a verdade e rejeitar o erro?

Músicas de tránsito atlántico y mestizaje global, tradiciones afrodescendientes, herencias ibéricas y lenguajes contemporáneos de la canción y el jazz. Clásicos de Músicas posibles en sus 30 años.Sou Eu — Virgínia Rodrigues con Tiganá Santana — Mama Kalunga Mama Kalunga — Tiganá Santana — Mama Kalunga Land of Love — Lokua Kanza — Lokua Chan Chan — Buena Vista Social Club — Buena Vista Social Club Cabo Verde Mandá Manténha — Cesária Évora — Café Atlântico World Citizen – I Won’t Be Disappointed/Looped Piano — Ryuichi Sakamoto — Chasm Balança Pema — Marisa Monte — Verde, Anil, Amarelo, Cor de Rosa e Carvão La Curva — Bill Frisell con Vinicius Cantuária — The Intercontinentals Debí Llorar — Javier Colina Trío y Sílvia Pérez Cruz — En la Imaginación Parte del aire — Fito Páez y Luis Alberto Spinetta — La La La My Heart, My Life — Nusrat Fateh Ali Khan y Michael Brook — Night Song Plus rien ne m’étonne — Tiken Jah Fakoly — Coupe de Gueule Minha flor — Gilsons — Eu Vejo Luz Em Maior Proporção Do Que Eu Vejo A Escuridão Mati Mati — Mario Lucio — IndependanceEscuchar audio

María Bethânia cumple hoy 80 años. Le deseamos un feliz cumpleaños escuchándola cantar 'A hora da estrela de cinema', 'A beira e o mar', 'Motriz', 'Explode coração', 'Mel', 'É de manhã', 'Viramundo', 'Eu não existo sem você', 'Minha namorada', 'A tua presença', 'Drama', 'Negue', 'Quase', 'Anos dourados', 'Soneto de separação/Bom dia tristeza/Olhos nos olhos'', 'Sonhei que estava em Portugal/Anda Luzia' y 'Lua vermelha'.Escuchar audio

A Sol Rara (@solraraescritora no insta) (@asolrara no tiktok) tem 25 anos e cresceu dentro de uma relação familiar marcada por críticas constantes, comparação entre irmãos e uma necessidade interminável de aprovação. Desde criança, ouviu comentários dolorosos sobre aparência, comportamento e valor pessoal, enquanto via o irmão receber um tratamento completamente diferente.Com o tempo, ela tentou conquistar amor sendo “a filha perfeita”. Entrou em uma faculdade federal, se formou, virou professora e fez tudo o que acreditava que faria finalmente ser enxergada com carinho. Mas por trás disso existia uma autoestima destruída, ansiedade, culpa e a sensação de nunca ser suficiente.Foi ao conhecer um outro lado da própria feminilidade e da própria relação com a autoestima que Sol começou a questionar tudo o que ouviu durante a vida. Pela primeira vez, percebeu que podia ser admirada, valorizada e vista de uma maneira totalmente diferente da narrativa que cresceu escutando dentro de casa.No Desabafo de hoje, ela fala sobre mãe narcisista, favoritismo familiar, infância difícil, busca por aprovação, autoestima feminina, comparação entre irmãos e os impactos emocionais de crescer sem acolhimento dentro da própria família.Um relato sobre dor, identidade, pertencimento e a tentativa de reconstruir a própria imagem depois de anos sendo diminuída.

O Clube dos Pequenos Leitores recebe a escritora Gabi Vasconcelos para uma tarde de histórias e leitura da obra Minha Brasília.

Nacido y criado en Suiza, hijo de un hondureño y una alemana, el guitarrista Louis Matute firma el disco 'Dolce Vita' con piezas como 'Gringolandia', 'Le jour ou', 'Não me convém' -con la voz de Dora Morelenbaum-, 'O que é o amor' -con Joyce Moreno- o 'Lençóis de chuva' -con la voz de Gabi Hartman-. 'Night blooms' se titula el disco que acaban de publicar el actor, pianista y cantante Jeff Goldblum y The Mildred Snitzer Orchestra con sus versiones de 'Misty' -cantada por Melody Gardot-, 'Bewitched' -cantada por Charlie Puth- y 'Over the rainbow'. Del disco 'Gal Costa ao vivo no teatro Castro Alves' las canciones 'Minha voz, minha vida', 'Eu vim da Bahia', 'Azul', 'Olha', 'Chuva de prata' y 'É luxo só'. Escuchar audio

A inteligência artificial está a tornar-nos mais inteligentes ou mais dependentes?​ Hoje pedimos à IA para escrever, resumir, explicar, decidir e até criar por nós. Mas quando deixamos de fazer esforço para pensar, o que acontece ao nosso cérebro?​ Neste episódio do Top of Mind, Alexandre Castro Caldas, neurologista e uma das maiores referências portuguesas em neurociência, explica como a tecnologia está a transformar a forma como aprendemos, memorizamos, nos concentramos e interpretamos a realidade.​ Uma conversa sobre inteligência, pensamento crítico, neuroplasticidade e os riscos de delegarmos demasiado cedo aquilo que nos torna humanos.​ Antes de perguntar algo à inteligência artificial, talvez queira ouvir este episódio.​ Episódio disponível no YouTube, Spotify, Apple Podcasts e outras plataformas de áudio.​ Ouça, comente e partilhe.​ ​ OMD-NPD-UNB-PT-26-0004​

Paula sempre acreditou que laços familiares deveriam ser preservados. Quando começou a namorar um estrangeiro e descobriu que ele não falava com a própria mãe há muitos anos, ficou inconformada. Convencida de que ninguém deveria viver afastado da família, ela insistiu para que os dois retomassem o contato.O que Paula não imaginava era que existiam feridas profundas por trás daquele afastamento. Conforme a convivência aumentava, situações estranhascomeçaram a acontecer e comportamentos que pareciam apenas conflitos familiares passaram a revelar algo muito mais perturbador. Aos poucos, ela percebeu quehavia julgado o namorado sem conhecer toda a história.Entre traumas familiares, relacionamentos tóxicos, manipulação emocional, mães narcisistas, sogras controladoras e acontecimentos difíceis de explicar,Paula se viu envolvida em uma experiência que mudou completamente sua forma de enxergar as pessoas e a espiritualidade. O que começou como uma tentativa dereconciliação acabou se transformando em uma jornada marcada por medo, mistério e eventos sobrenaturais que ela jamais esqueceria.Esta é uma história sobre família, espiritualidade, possessão espiritual, obsessão, mediunidade, traumas da infância, abuso emocional, vínculos familiares, conflitos entre mãe e filho, relacionamentos amorosos, autoconhecimento e os perigos de tentar resolver problemas que não compreendemos completamente.Se você gosta de relatos reais, histórias sobrenaturais, casos de terror, experiências espirituais, fenômenos paranormais, mães narcisistas, sogras narcisistas, relacionamentos tóxicos, histórias de vida, psicologia, desenvolvimento pessoal e reflexões sobre comportamento humano, este episódiofoi feito para você.

O Papo debate a Lei de Reciprocidade na economia e na vida. Também fala sobre mentir e maquiar nossas qualidades e defeitos e sobre novas regras para deixar o futebol mais divertido.

Autora de livros infantis Sally Gardner levou anos para descobrir por que teve compulsão que a levou a gastar mais de US$ 650 mil.

A Sara é uma autora da nova geração, poeta e romancista, com forte ligação às artes, à educação e à criação comunitária. Já várias vezes premiada, um talento que veio a este podcast falar também de alguns livros especiais. Uma conversa que vale a pena ouvir, e de onde tiramos mais recomendações de boas leituras.Os livros que recomendou:Como um Pedaço de Terra Virgem, Virgínia Dias;Cravo, Maria Velho da Costa;A Caverna, Saramago;Luanda, Lisboa, Paraíso, Djaimilia Pereira de Almeida.Alguns dos livros que escreveu:A Geração dos Bancos de Madeira CriÁrvore;Descolonizar o Sujeito Poético;Quem Tem Medo dos Santos da Casa.Outras referências:Um texto da escritora Maria Velho da Costa: lido pela Sara Barros Leitão, RTP Play;As Pequenas Memórias, Saramago;A Dor Fantasma, Rafael Galo.Recomendei:África (para sempre) Minha, Marta Silva Martins;Misericórdia, Lídia Jorge;A Correspondente, Virginia Evans;Amor Estragado, Ana Bárbara Pedrosa;A Correspondente, Virginia Evans.O que ofereci:O Nervo Ótico, Maria Gainza.Os livros aqui:www.wook.pt

Autora de livros infantis Sally Gardner levou anos para descobrir por que teve compulsão que a levou a gastar mais de US$ 650 mil.

Mensagem pregada no dia 14/06/2026 na Igreja Batista Palmeiras. Nos siga em ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@batistapalmeiras⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Essa vontade de entender o mundo, os fenômenos e nós mesmos, é algo exclusivamente humano? Existe alguma explicação sobre o que acontece em nosso cérebro quando estamos nesse estado de querer aprender algo? Confira o papo entre o leigo curioso, Ken Fujioka, e o cientista PhD, Altay de Souza. >> OUÇA (54min 35s) * Naruhodo! é o podcast pra quem tem fome de aprender. Ciência, senso comum, curiosidades, desafios e muito mais. Com o leigo curioso, Ken Fujioka, e o cientista PhD, Altay de Souza. Edição: Reginaldo Cursino. http://naruhodo.b9.com.br * APOIO: INSIDER Eu preciso confessar: eu não sou um fã do frio - portanto, inverno não é minha estação favorita. Na hora de me vestir, então, o frio me castiga: é camada em cima de camada, calça com tecido pesado, casaco que não deixa a gente se mexer direito... Mas, com a INSIDER, eu descobri que a solução para o frio NÃO É MAIS ROUPA, e sim a ROUPA CERTA com o TECIDO CERTO. Minha camiseta TECH MANGA LONGA, por exemplo, é a minha peça coringa nessa época: funciona como uma camiseta hiper confortável, mas também como a segunda pele mais confortável do meu guarda-roupas. Então eu te convido a fazer o mesmo: escolha INSIDER como a sua solução para enfrentar os dias mais frios. E tem mais: nos dias 15 e 16 de junho, você ainda tem FRETE GRÁTIS e 5% de desconto adicional em compras com pagamento por Pix. Dá ou não dá um quentinho? Então você já sabe: use o endereço a seguir pra ter o cupom NARUHODO já aplicado ao seu carrinho de compras. >>> creators.insiderstore.com.br/NARUHODO Ou clique no link que está na descrição deste episódio. INSIDER: inteligência em cada escolha. #InsiderStore * REFERÊNCIAS Grafo dos episódios do Naruhodo (Agradecimentos ao Patrick Natan) https://github.com/PatrickNatan/naruhodo_graph Grafo https://patricknatan.github.io/naruhodo_graph/ How people decide what they want to know https://www.nature.com/articles/s41562-019-0793-1 How Curiosity Enhances Hippocampus-Dependent Memory: The Prediction, Appraisal, Curiosity, and Exploration (PACE) Framework https://www.cell.com/trends/cognitive-sciences/fulltext/S1364-6613(19)30238-4 Curiosity in old age: A possible key to achieving adaptive aging  https://centaur.reading.ac.uk/75889/1/SakakiYagiMurayama_2018.pdf Curiosity across the adult lifespan: Age-related differences in state and trait curiosity https://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0320600 It doesn't hurt to ask: Question-asking increases liking https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/28447835/ Interpersonal curiosity as a tool to foster safe relational spaces: a narrative literature review https://www.frontiersin.org/journals/psychology/articles/10.3389/fpsyg.2024.1379330/full Curiosity Killed the Cat but Not Memory: Enhanced Performance in High-Curiosity States https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/35884653/ Curiosity in younger and older adults: the relationship between information value and memory https://www.frontiersin.org/journals/cognition/articles/10.3389/fcogn.2026.1715793/full?utm_source=twitter&utm_medium=social&utm_content=&utm_campaign=imp_impartaut-_05-24_fpsyg_en_n--ww Social Pressures in Informal Groups https://ia601505.us.archive.org/14/items/in.ernet.dli.2015.118961/2015.118961.Social-Pressures-Ininfromal-Groups.pdf The relationship between epistemic curiosity and successful aging in older adults: the role of self-perceptions of aging and perceived social support  https://link.springer.com/content/pdf/10.1186/s40359-026-04577-4_reference.pdf Individual differences in trait curiosity influence hybrid search speed across the adult lifespan https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0001691825010066 Curiosity and children's memory for a dinosaur exhibit https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0885201424001230 Within-person variability in curiosity during daily life and associations with well-being https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/31519052/ Naruhodo #433 - Existe amizade entre homens e mulheres? - Parte 1 de 2 https://www.youtube.com/watch?v=EFVaBfGaowg Naruhodo #434 - Existe amizade entre homens e mulheres? - Parte 2 de 2 https://www.youtube.com/watch?v=H6D1yCni0rc Naruhodo #267 - O que é dissonância cognitiva? https://www.youtube.com/watch?v=1xJwqmir5Uw Naruhodo #268 - O que é dissonância cognitiva? - Parte 2 de 2 https://www.youtube.com/watch?v=--OHlHmOQTM Naruhodo #340 - Como se constrói a auto-estima? https://www.youtube.com/watch?v=0ULx-CXmh7w Naruhodo #342 - O que é e de onde vem a inspiração? https://www.youtube.com/watch?v=Xg0vGC-uPwM Naruhodo #395 - O que é força de vontade? https://www.youtube.com/watch?v=5bR1RNVo7kM Naruhodo #324 - Por que sentimos nostalgia? https://www.youtube.com/watch?v=UHajyH8RFSA Naruhodo #379 - Como nós nos tornamos nós? https://www.youtube.com/watch?v=fI9rqAJfcUU Naruhodo #457 - Ficamos mais reflexivos e tristes no final do ano? https://www.youtube.com/watch?v=dBvu4FEiwto Naruhodo #338 - Por que fofocamos? https://www.youtube.com/watch?v=ij9ocesTc50 Naruhodo #363 - Jejum de dopamina funciona? https://www.youtube.com/watch?v=908qoFZG8rY * APOIE O NARUHODO! O Altay e eu temos duas mensagens pra você. A primeira é: muito, muito obrigado pela sua audiência. Sem ela, o Naruhodo sequer teria sentido de existir. Você nos ajuda demais não só quando ouve, mas também quando espalha episódios para familiares, amigos - e, por que não?, inimigos. A segunda mensagem é: existe uma outra forma de apoiar o Naruhodo, a ciência e o pensamento científico - apoiando financeiramente o nosso projeto de podcast semanal independente, que só descansa no recesso do fim de ano. Manter o Naruhodo tem custos e despesas: servidores, domínio, pesquisa, produção, edição, atendimento, tempo... Enfim, muitas coisas para cobrir - e, algumas delas, em dólar. A gente sabe que nem todo mundo pode apoiar financeiramente. E tá tudo bem. Tente mandar um episódio para alguém que você conhece e acha que vai gostar. A gente sabe que alguns podem, mas não mensalmente. E tá tudo bem também. Você pode apoiar quando puder e cancelar quando quiser.  O apoio mínimo é de 15 reais e pode ser feito pela plataforma ORELO ou pela plataforma APOIA-SE. Para quem está fora do Brasil, temos até a plataforma PATREON. É isso, gente. Estamos enfrentando um momento importante e você pode ajudar a combater o negacionismo e manter a chama da ciência acesa. Então, fica aqui o nosso convite: apóie o Naruhodo como puder. bit.ly/naruhodo-no-orelo

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CAMILO (Espírito). Um tempo para os teus. In: __.Minha família, o mundo e eu.Psicografia de J. Raul Teixeira. 2. ed. Niterói, RJ: Fráter, 2017. cap. 30, p.239-245. Obras básicas e complementares da Doutrina Espírita. (live no YouTube). Palestrante: Maurício Curi

Obrigada por ouvir o Assustadoramente!Ouça episódios sem anúncios na Orelo https://open.spotify.com/show/7MmhB3m8hgDkdBH6RoNJ52Mande seu relato por whatsapp clicando no link: ⁠https://wa.me/qr/JKICZJUYJQXAL1Siga as redes sociais do podcastInstagram https://www.instagram.com/assustadoramente_podcast/Youtube https://www.youtube.com/channel/UCW4XSj51qebh9DtVSfcD0QwTikTok https://www.tiktok.com/@assustadoramente_podcastEntre para o grupo no Telegram https://t.me/podcastassustadoramenteEnvie o seu relato para assustadoramente@outlook.comRelatos deste episódio:Obsessores da minha infânciaA amiga assombrada da minha mãeO retorno do primo

Confira a dica da Isabela Lapa para comemorar o Dia dos Namorados de forma simples, especial e romântica em casa.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Hoje compartilho, no novo quadro do canal, histórias sobrenaturais que aconteceram na minha família.

O Ederson acreditava ter construído a família perfeita ao lado da Luciana, até o dia em que ela disse que estava apaixonada por outra pessoa e decidiu acabar com o casamento de 10 anos. Ele ficou destruído e passou anos tentando superar, até que ele contraiu uma grave doença e uma surpresa inesperada: justamente Luciana e seu novo marido foram quem permaneceram ao seu lado durante o tratamento. Foi então que Ederson descobriu que, mesmo quando uma história de amor chega ao fim, o carinho, o respeito e a gratidão podem continuar existindo de outras formas.

A maior batalha da vida não acontece ao seu redor, mas dentro de você.Deus deu ao ser humano o poder de escolher. E muitas das dores que enfrentamos não nascem da falta de direção divina, mas da insistência em seguir a própria vontade.“Ensina-me a fazer a tua vontade, pois és o meu Deus.” (Salmos 143:10)Neste vídeo, você vai entender por que a oração “Seja feita a Tua vontade” é muito mais profunda do que parece — e como ela pode livrá-lo de decisões que trazem sofrimento desnecessário.Se este vídeo lhe ajudou, compartilhe para ajudar mais pessoas.

After the recitation of the Ketoret, we recite "Abayeh Hava Mesader," a section from the Gemara (Yoma 33a) citing Abayeh's concise list of all the Abodot (services) performed daily in the Bet Ha'mikdash, following the sequence in which they were performed. This list was compiled "Aliba De'Abba Shaul" – according to the view of Abba Shaul, as there is some debate concerning the sequence of the Abodot. We read this section so that we will be considered as though we followed this procedure and performed all these Abodot. However, this is effective only if one understands what he reads. Let us, then, briefly go through this list so we understand what we are saying: Ma'aracha Gedola – placing the firewood on the large altar in the Temple courtyard. Ma'aracha Sheniya Shel Ketoret – placing the firewood on the smaller altar, the incense altar inside the Bet Ha'mikdash. Siddur Sheneh Gizreh Esim – placing two long logs of wood on the large altar in the courtyard. Dishun Mizbe'ah Ha'penimi – cleaning the ashes from the incense altar. Hatabat Hamesh Nerot – preparing five of the lamps of the Menorah for kindling. Dam Ha'tamid – sprinkling the blood of the morning Tamid sacrifice. Hatabat Sheteh Nerot – preparing the remaining two lamps of the Menorah for kindling. Ketoret – bringing the morning incense offering. Ebarim – offering the Tamid sacrifice on the altar. Minha – the flour offering that accompanied the Tamid sacrifice. Havitin – the flour offering brought each day by the Kohen Gadol. Nesachin – the wine libations that accompanied the daily Tamid. Musafin – offering the special Musaf sacrifice on Shabbat, Rosh Hodesh and holidays. Bazichin – placing on the altar each Shabbat the frankincense that was on the Shulhan (table) with the Lehem Ha'panim (show-bread). Tamid Shel Ben Ha'arbayim – the afternoon Tamid sacrifice. Abayeh concludes his statement by mentioning the law that no sacrifice may be offered after the afternoon Tamid ("Aleha Hashlem Kol Ha'korbanot Kulam"). As mentioned, this section begins with the words "Abayeh Hava Mesader" ("Abayeh would arrange…"). The Ben Ish Hai (Rav Yosef Haim of Baghdad, 1833-1909) writes that there were those who added the word "Hu" ("he") in between the words "Abayeh" and "Hava." The reason is that if one recites the words "Abayeh Hava" quickly, he may inadvertently utter the Name of "Havaya," which may not be pronounced the way it is written. By breaking up these words with the word "Hu," one ensures not to mistakenly violate this prohibition, which, according to Tosafot (Shebuot 35a), is so severe that one forfeits his share in the next world if he transgresses and utters the Name. Hacham Ovadia Yosef writes that strictly speaking, this is not necessary, because one transgresses this prohibition only if he utters the Name intentionally. Even if one indeed ends up saying the Name of "Havaya" by reciting the words "Abayeh Hava," he has not committed any wrongdoing, because he had no intention at all of uttering the Name. Nevertheless, it is commendable to briefly pause between the words "Abayeh" and "Hava."

Minha mãe tem 75 anos. Depois de enfrentar cirurgias, quimioterapia, exames, medos e um dos períodos mais desafiadores da sua vida, ela tomou uma decisão que me emocionou profundamente, ela começou algo novo.Neste episódio do Juliana Goes Podcast, compartilho uma história muito pessoal sobre protagonismo, longevidade, saúde, autonomia, envelhecimento ativo e a importância de não desistir das pessoas que amamos, sem tentar controlá-las.Falamos sobre:✨ Como incentivar alguém sem invadir seus limites✨ A diferença entre agir pela pressão ou pela bondade✨ Saúde física, musculação e longevidade✨ O impacto da mentalidade na recuperação emocional e física✨ Comparação, identidade e autoconfiança✨ O papel das relações e da vida social na saúde mental✨ Como recomeçar em qualquer idade✨ Por que nunca é tarde para levar a si mesma a sérioEssa é uma conversa sobre mães, filhas, envelhecimento, coragem e sobre a tendência que temos de acreditar que já passou da hora de começar.Talvez não tenha passado, talvez você ainda tenha mais tempo do que imagina.

Cheguei do Rio faz pouco tempo. Dirigi umas oito horas e cheguei em casa de madrugada com o cachorro doente. Não dormi quase nada. Mas achei que seria bom sentar aqui um pouco e falar com vocês, sem muita cerimônia, como quem puxa uma cadeira num café no meio da tarde. Muita coisa tem acontecido. Teve o papo com o Mutarelli que mexeu bastante comigo e, pelo visto, com ele também. É raro encontrar alguém que ainda consiga ser brutalmente sincero hoje em dia. Sem performance. Só sendo. Também tive uma experiência bem profunda esses dias. Fui na casa de um fã do programa que eu não conhecia e acabei usando DMT. Foi uma coisa visual, um labirinto de cores, mas principalmente uma sensação de paz que eu não sentia faz tempo. Parecia que tinham lavado meu cérebro. A gente fica tão distraído com bobeira de rede social que esquece que esses lugares existem dentro da gente. O canal está num momento doido. Estou tentando entender o ritmo de tudo, equilibrando o Cigacasts, o Cineyur e essas lives. Fico feliz que vocês estejam por aqui acompanhando esse processo de reconstrução. Falamos também sobre música, fracasso, internet, tarô, ego e outras coisas que provavelmente nem estavam planejadas quando a live começou. Obrigado por estarem aqui.

Cantora celebra 30 anos de seu álbum de maior sucesso, “Da Lata”; no Podcast ONU News, ela fala sobre como inteligência artificial está criando desafios para artistas; comentando grandes sucessos da carreira, a ex-integrante da Blitz abordou temas como aquecimento global e violência urbana. 

Data: 24/05/2026Pregador: António FigueiraPara mais informações sobre a Igreja Antioquia, visite https://linktr.ee/antioquia

Uma ouvinte descobre que o rapaz por quem se está a apaixonar já esteve envolvido com uma amiga sua e está com dificuldade em lidar com a situação.See omnystudio.com/listener for privacy information.

We introduce the section of the Ketoret with the proclamation, "Ata Hu Hashem Elokenu…," stating that "You are Hashem our G-d" to whom our ancestors would offer incense in the Bet Ha'mikdash. Our custom is to recite this introduction each time we recite the Ketoret – toward the beginning of Shaharit, before Alenu at the end of Shaharit, and at the beginning of Minha. The question arises as to why this introduction is necessary. Before we recite the verses discussing the daily Tamid sacrifice, we do not make a similar pronouncement, that Hashem commanded us to offer the Tamid sacrifice that our ancestors would bring in the Bet Ha'mikdash. Why do we introduce the Ketoret with this declaration? One explanation is given by the Noda Bi'Yehuda (Rav Yehezkel Landau of Prague, 1713-1793). He notes that before the recitation of the Ketoret toward the end of Shaharit, we recite "En K'Elokenu," a hymn poetically declaring that there is no being comparable to Hashem. This hymn concludes, "Ata Hu Elokenu, Ata Hu Abinu, Ata Hu Malkenu, Ata Hu Moshi'enu" – "You are our G-d, You are our Father, You are our King, Your are our Savior." As a natural continuation of this phrase, we add, "Ata Hu Hashem Elokenu She'hiktiru…" The Noda Bi'Yehuda explains that we introduce the Ketoret with "En K'Elokenu" because of the Gemara's teaching (Yoma 26a) that the Kohen who offered the Ketoret was rewarded with wealth. We, too, aspire to earn wealth through the recitation of the Ketoret, and so we begin by proclaiming "En K'Elokenu" – acknowledging that everything we have, all our material blessings, have been given to us by Hashem, that there is no one and nothing in the world like Hashem, as He and only He provides us with everything we have. (Another explanation for the recitation of "En K'Elokenu" is based on the comment of the Talmud Yerushalmi (Yoma 1:5) that nobody was allowed in the Bet Ha'mikdash at the time when the Kohen offered the incense. Even the angels were barred from the Temple during those moments, so the Kohen could be alone with the Almighty. We therefore introduce the recitation of the Ketoret by emphasizing that "En K'Elokenu" – there is no one like Hashem, and thus only He was present at the time the Ketoret was offered.) The Ben Ish Hai (Rav Yosef Haim of Baghdad, 1833-1909) offers a different explanation for the "Ata Hu Hashem Elokenu" introduction to the Ketoret. He contrasts this introduction with the prayer that introduces the recitation of the section of the Tamid (the verses about the daily animal sacrifice in the Temple) – a prayer asking Hashem to consider our recitation of the Tamid as though we actually brought the sacrifice on the altar in the Bet Ha'mikdash. Before reciting the Ketoret, we do not say such a prayer, and we instead emphasize that the Ketoret was offered only by our ancestors during the times of the Temple. The reason, the Ben Ish Hai writes, is that it was a grievous infraction if the Ketoret was missing even one of its eleven ingredients when it was offered on the altar. If our recitation of the Ketoret would be regarded as the actual offering, then if a person read this section quickly and mistakenly omitted one of the ingredients, he would be guilty of offering an invalid Ketoret. Hence, instead of asking Hashem to accept our reading as though we actually offered the Ketoret, we do just the opposite – emphasizing that this is what our ancestors did and what we are unable to do. This way, if we miss a word, our recitation would still have value as reading about the Ketoret offering, but we would not be guilty of bringing a deficient offering.

A Ellen cresceu dentro da igreja e conheceu o Mateus aos 12 anos. O que começou como um namoro acabou se tornando um relacionamento abusivo, marcado por controle, manipulação e dependência emocional. Durante anos, ela viveu entre traições, términos e voltas, sempre presa ao medo e a sensação de que nunca conseguiria sair daquela relação. Mesmo sofrendo, aceitou o pedido de casamento, mas depois de quase 11 anos, ela descobriu a pior traição de todas: sua própria irmã, Ísis, era a amante dele. A descoberta destruiu sua família e, em vez de receber apoio, Ellen ainda foi julgada pelos pais, que não aceitavam a separação. Sozinha, ela saiu de casa e precisou reconstruir a própria vida do zero. Com o tempo, encontrou apoio em Thiago, um amigo que se tornou seu marido, e finalmente conheceu um relacionamento baseado em amor e respeito. Hoje, morando em Brasília e mãe de duas filhas, Ellen transformou toda a sua dor em um livro e conseguiu retomar sua felicidade.

Que dia ótimo para ser um apoiador! No episódio de hoje, nos reunimos para conversar sobre algumas das práticas favoritas de quem nos apoia. Cada pessoa inscrita teve a chance de contar mais, dar detalhes e ideias de uma prática que curte muito: o papo passou por needle play, ou jogos com agulhas, podolatria, o fetiche em pés e prática de adoração de pés, age play, jogos de idades, um tipo de interpretação de papéis e sploshing ou WAM, pra quem curte se lambuzar e fazer bagunça com uma variedade de itens, dos gosmentos aos escorregadios. Você curte alguma dessas práticas ou quer saber mais sobre elas? Vem escutar esse papo divertido e cheio de exemplos e histórias! *Tivemos algumas questões com a captação de áudio. Como cada um grava com o microfone que tem disponível, acontece da qualidade oscilar nos episódios do clubes. Avisos de gatilho:- Trecho sobre agulhas e sangue: 5:54 a 27:46.- Trecho sobre age play (também falamos de corruption e age sexual com CNC): 50:54 a 1:06:42. Equipe: Ada @aleneouada de CuritibaParticipantes: Ary @oieusouary de São Paulo, Morena @a_deusa_morena de SP, Dolly Aura de Montes Claros/MG @dollyfreakkk, Melissa Lovelace @melissalovelacecd de sp, Sol @princes0l.knk de Jundiaí/SP.Voz da vinheta: Lui Castanho @luicastanho de SP Para participar do próximo encontro, apoie em https://apoia.se/chicotadasNossos links: https://chicotadas.com.br/Gravado em 3 de maio de 2026. A vitrine do episódio é uma arte com colagens de fotos. O fundo da imagem conta com fotos recortadas de uma mão segurando uma seringa, para exemplificar o needle play, um pé, para simbolizar a podolatria, uma mamadeira, para simbolizar o age play e uma mão tocando em um slime, para simbolizar o sploshing. No centro, o nome das práticas abordadas neste episódios em letra lilás sobre fundo vermelho. No canto inferior esquerdo, o título do episódio: Clube dos apoiadores #15, Minha prática favorita II, em vermelho sobre fundo amarelo claro. Na parte superior e inferior da imagem, marca d'água com o arroba do insta e a logo principal do podcast em amarelo claro. Minutagens: 2:20 Introdução5:02 Avisos de gatilho 5:54 Ary e Needle Play (jogos com agulha e jogos de perfuração)Citados: base RACK, blood play (jogos com sangue).20:21 Dúvida do Sol sobre PREP e prevençãoVídeo Uno @sentomesmo: https://www.instagram.com/p/DADxYrBPs9j/Destaque sobre needle: https://www.instagram.com/stories/highlights/18048095200804047/26:05 Áudio extra sobre eficácia de PREP em caso de needle play, fala citada de @doutormaravilha 27:46 Morena e podolatriaCitados: massagem, trampling, objetificação, dominação com podo, crushing, meias, chuteiras, chulé, Melissa e sapatos de salto, retifismo (fetiche em sapatos), crossdressing. 48:35 Recado do Apoia.se https://apoia.se/chicotadas  50:54 Dolly Aura e age playCitados: BDSM Test, quirofilia, vulnerabilidade, role play, brat, CNC, corruption, Ary e festa age com atividades (pintura, torta na cara, doces etc.), Sol e pet play e paralelos entre jogos de interpretação de papéis.Episódios com foco em age play:- Episódio regular #26, Age Play: Jogos de Idades no BDSM- Chicotinho #21, Chicopapo: Kitty Kaninchen 1:06:42 Melissa Lovelace e sploshing / WAM (wet and messy)Citados: BBB, slime, torta na cara, ovada, humilhação, possíveis alimentos e substâncias para uso, crushing, age, punição e funishment, UMD ponto net (Ultimate Messy Directory), food play.Vídeo sobre sploshing + BBB: https://www.instagram.com/reel/DV9hFAUDrha/  1:32:32 Últimos conselhos- Livro “100 Fetiches”, André Medeiros Martins. 1:35:20 Aftercare  1:37:31 @luicastanho de São Paulo e erros de gravação Nossos links: https://chicotadas.com.br/

Hostem nové epizody podcastu Bojs je sportovní novinář a televizní moderátor Martin Minha, který si svou prací plní dětský sen. Jako reportér pravidelně dělá rozhovory s největšími hvězdami anglického fotbalu a dostává se do míst, o kterých jako kluk jen snil.

Esse episódio tem uma provocação muito mais forte do que "afrofuturismo". Na verdade ele questiona se a comunidade negra está sendo incentivada a consumir identidade enquanto abandona a imaginação.Alguns títulos:EP. 09 — A imaginação negra foi sequestrada pela identidade?EP. 09 — Por que a ficção científica negra incomoda tanto?EP. 09 — Quem tem medo da imaginação negra?EP. 09 — Quando a identidade sufoca a imaginaçãoEP. 09 — O afrofuturismo virou sociologia?EP. 09 — Afrofuturismo além da identidadeEP. 09 — Imaginação negra, ficção científica e futuroEP. 09 — A crise da imaginação negraEP. 09 — Literatura negra precisa ser útil?EP. 09 — O utilitarismo negro da literaturaEP. 09 — A comunidade negra desaprendeu a imaginar o futuro?EP. 09 — Estamos transformando autores negros em professores?EP. 09 — Por que livros negros de ficção vendem menos?EP. 09 — O mercado quer identidade, não imaginaçãoEP. 09 — O que acontece quando a imaginação negra desaparece?

Saying "Sidkatekha" During Minha on Shabbat by Rabbi Avi Harari

Hoje Thais entrevista a atriz e autora Mônica Martelli, que é nascida em Macaé, que teve seu primeiro sucesso na carreira aos 37 anos, sua primeira filha aos 41 anos e redescobriu o amor após os 50. Mônica nos mostra que o sucesso tem um timing próprio para acontecer e, inclusive, nos explica o que é esse termo para ela. Um exemplo de mulher, com uma força vital e voz que movimentam milhares de pessoas.Criadora de Os homens são de marte e é pra lá que eu vou, e sua atual peça Minha vida em Marte, já levou aos teatros mais de um milhão de pessoas, e continua a encantar Brasil a fora.Vambora entender como essa carreira aconteceu?Toda semana tem novo episódio no ar, pra não perder nenhum, siga: LinkedIn: ⁠https://www.linkedin.com/in/thaisroque/⁠Instagram Thais: ⁠https://www.instagram.com/thaisroque/⁠ Instagram DCNC: ⁠https://www.instagram.com/decaronanacarreira/⁠TikTok: ⁠https://www.tiktok.com/@decaronanacarreira⁠YouTube: ⁠https://www.youtube.com/@Decaronanacarreira?sub_confirmation=1⁠NewsletterAssine a nossa news! ⁠http://eepurl.com/hSpO4D⁠Thaís vesteRoupa - D-Gaia - ⁠https://www.instagram.com/dgaia/⁠Sapato - Arezzo - ⁠https://www.instagram.com/arezzo/⁠Brincos - Andressa Delamuta - ⁠https://www.instagram.com/andressadelamuta/⁠Styling - André Puertas - ⁠https://www.instagram.com/andrepuertas/⁠Cabelo e Make - Cristian Dallé - ⁠https://www.instagram.com/crisdalle/⁠Links da Mônica:Instagram - ⁠https://www.instagram.com/monicamartelli/⁠Mala de viagem:Sociedade do cansaço - ⁠https://amzn.to/3IQW4h8⁠Cartas a um jovem poeta - ⁠https://amzn.to/3N5WwdZ⁠Filho da mãe - ⁠https://www.youtube.com/watch?v=_eMbqGR83IY⁠A morte é um dia que vale a pena viver - ⁠https://amzn.to/43hxrTe⁠Equipe que faz acontecer:Criação, roteiro e apresentação: Thais RoqueConsultoria de conteúdo: Alvaro LemeSupervisão: José Newton FonsecaSonorização e edição: Felipe DantasIdentidade Visual: João Magagnin

O Marcio era casado com a Carla e não se importava que ela era maior profissionalmente. Até que, ela foi demitida e entrou em depressão por não conseguir emprego. O Márcio encontrou uma vaga de gerência na empresa onde estava há 12 anos, mas eles descobriram o parentesco e impediu a contratação. Cansado de ver a sua esposa frustrada, Marcio decidiu pedir demissão, para ela conseguir o cargo. Mas Carla ficou distante e Marcio descobriu que ela estava tendo um caso com o diretor da empresa. O casamento acabou e ele percebeu, da forma mais dolorosa possível, que a pior decisão da sua vida foi feita por amor.

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The Shulhan Aruch (Orah Haim 1:5) writes that it is commendable to recite each morning the sections in the Torah – in the beginning of Sefer Vayikra – that speak of each of the Korbanot. People who follow this custom recite the sections discussing the Ola, the Minha, the Shelamim, the Hatat and the Asham. This custom is based on the notion developed by the Midrash that by reciting the verses that speak of a certain Korban, we are considered as having offered that Korban, and this is how we can attain atonement even without a Bet Ha'mikdash. Nevertheless, our custom is not to recite these sections in the Torah. It has been explained that we do not follow this practice because we instead recite the Mishnayot of Ezehu Mekoman – the fifth chapter of Masechet Zevahim – which briefly goes through the procedure for each kind of sacrifice. As discussed in previous installments, we do recite the section in the Torah discussing the Tamid – the daily sacrifice which was offered each morning and afternoon in the Bet Ha'mikdash. We do not, however, recite the sections in the Torah dealing with the other sacrifices. The Shulhan Aruch writes that after reciting the section from Torah of each of the sacrifices, one should recite a prayer asking G-d to regard his recitation as the actual offering of that sacrifice. Those who recite these sections add the prayer after the voluntary sacrifices – the Ola, Minha and Shelamim – but not after the Hatat (sin-offering), which cannot be brought voluntarily. The Hatat is offered only in very specific circumstances where atonement through the offering of this sacrifice is required, and it cannot be offered voluntarily. The Shulhan Aruch explains that those who follow this custom read the section of Hatat in case they have committed an act requiring this sacrifice, but they should not add the prayer asking that it be considered as the actual offering of the sacrifice, since they do not know for certain that they are required to bring this sacrifice. As for the Asham (guilt-offering), the Shulhan Aruch brings two opinions. Some maintain that since the Asham – like the Hatat – is brought only in very specific circumstances, the prayer should be omitted, except after the recitation of the Asham Talui – the Asham brought in situations where one is unsure whether he committed an offense requiring a Hatat. This sacrifice may be brought even if there is a remote possibility that it is required, and so it is valid to ask Hashem to accept the recitation of this section as though the sacrifice was actually offered. Others maintain that this prayer may be recited even after the section discussing other Asham sacrifices. The Shulhan Aruch writes that the first opinion seems more correct. The Hida (Rav Haim Yosef David Azulai, 1724-1806) writes that if one wishes to observe this practice, he should recite these sections of the Torah after the Amida prayer. He explains that the recitation of the Amida functions as the offering of the daily Tamid sacrifice, and no sacrifice may be offered before the offering of the morning Tamid. Therefore, one must not recite these sections – which are recited in lieu of the offering of the sacrifices – before he recites the Amida. This opinion appears to contradict the justification mentioned above for our custom to not recite the sections in the Torah – that we instead recite the Mishnayot of Ezehu Mekoman. According to the Hida, it would seem, we are not permitted to recite Ezehu Mekoman before the Amida as a substitute for the actual offering of the sacrifices. It stands to reason that since, as mentioned, we recite the section of the Tamid before Ezehu Mekoman, the reading of the Tamid is considered as our offering of the Tamid sacrifice, well before the recitation of the Amida. We are thus justified in then reciting Ezehu Mekoman, which counts as the offering of the other sacrifices. Although we do not follow this custom brought by the Shulhan Aruch, nevertheless, this discussion is important as it underscores for us the significance of the Korbanot section. As we have seen, the Poskim took this recitation very seriously, viewing it as being actually considered as though the sacrifices have been offered. By reciting the Korbanot each morning, we truly have the opportunity to access the power of the sacrifices even though we do not yet have the Bet Ha'mikdash.

Dr. Lorenzo Tomé apresenta um dos pilares mais ignorados — e mais determinantes — na estruturação de um negócio médico: a gestão. Não a gestão burocrática, de planilha e POP, mas o raciocínio estratégico que separa o médico que cresce do médico que apenas sobrevive. O episódio parte de uma observação direta: o médico que mais preocupa não é o picareta — é o médico ético, excelente, que está de cabeça baixa, trabalhando mais do que deveria, sem perceber que o problema não está na medicina que ele pratica, mas na ausência de estrutura do negócio em que está. A partir daí, Lorenzo aprofunda o conceito de gestão em três dimensões — sustentabilidade, escalabilidade e relevância — e mostra como a falta de cada uma delas tem um custo real: no faturamento, no tempo, na conexão com o paciente e na realização profissional. O episódio também traz aplicações práticas: como usar a matriz BCG para mapear os serviços do consultório, por que a secretária é a gerente comercial do negócio, e como estruturar uma reunião semanal de accountability que de fato muda os números. Se você sente que entrega muito mas tem pouco espaço para crescer, esse episódio mostra onde está o travamento — e o que fazer a partir disso.   O background do Dr. Lorenzo Tomé Lorenzo Tomé é médico, fundador e CEO da SD Escola de Negócios Médicos — escola especializada em estruturação de modelos de negócio para médicos com ética, método e previsibilidade. Com mais de 500 médicos capacitados, desenvolveu uma metodologia própria baseada em receita recorrente por acompanhamento longitudinal, que combina gestão, marketing, vendas, finanças e tecnologia aplicados à prática clínica. Atua como mentor direto de médicos em diferentes especialidades, ajudando-os a construir negócios sustentáveis, escaláveis e alinhados com o propósito de cuidar. Entre na Comunidade SD no WhatsApp e tenha conteúdo gratuito todos os dias sobre negócios médicos. Assista esse episódio também em vídeo no Youtube no nosso canal Saúde Digital Podcast! Acesse os episódios anteriores! SD359 - Da consulta avulsa ao acompanhamento longitudinal: o papel da Medicina de Estilo de Vida na sua receita SD358 - Upsell ético no consultório: mercado de wellness sem "empurroterapia" SD357 - As consultas avulsas estão falindo Musica: Declan DP - Echo Music © Copyright Declan DP 2018 - Present. https://license.declandp.info | License ID: DDP1590665  

El 22 de mayo de 2003, Gal Costa, acompañada únicamente por Luiz Meira, dio un concierto solo de voz y guitarra en el teatro Castro Alves de Salvador de Bahía su ciudad natal. Publicado ahora en disco, 'Gal Costa ao vivo no teatro Castro Alves', la recordamos cantando canciones de Caetano Veloso, Gilberto Gil, Jards Macalé, Djavan, Roberto Carlos o Ary Barroso como 'Coraçãozinho', 'Minha voz, minha vida', 'Eu vim da Bahia', Chega de saudade', 'Azul', 'Olha', 'Mulher eu sei', 'Camisa amarela', 'Vapor barato', 'London London', 'Tigresa', 'Sorte', 'Força estranha', 'É luxo só' o 'Aquarela do Brasil'.Escuchar audio

No episódio de hoje do Kiwicast, recebemos Ayrton Borges, fotógrafo, criador digital e especialista em infoprodutos low ticket com mais de 10 mil alunos em 10 países e 2 milhões de reais faturados.A história dele começa na laje da vovó, num espaço de 15m², ele montou sua primeira empresa de fotografia. Em 2016, alugou o primeiro studio, que era um salão de festas. Foi crescendo, trabalhou com casamentos e eventos, abriu umrestaurante. Até a pandemia chegar e mudar sua rota.Precisou criar o primeiro infoproduto sem saber nada de marketing digital. Vendeu com impulsionamento no Instagram. As primeiras vendas caíram em dias. Em poucotempo, mais de 1.300 fotógrafos haviam comprado. Hoje fatura mais de 2 milhões com low ticket e ensina fotógrafos em mais de 10 países.No Kiwicast, ele falou sobre:● Como vendeu só com impulsionamento no Instagram e ainda assim funcionou● Como chegou a 2 milhões faturados com produto low ticket● O que mudou no mercado desde 2020 e por que o básico de antes não basta maisAprenda com quem vive o mercado digital na prática.Dá o play e deixe nos comentários qual foi o melhor insight que você tirou do episódio.Nosso Instagram é @Kiwify

Eu e a Minha Família no Céu: A Casa do Pai | Pr. João Brito | 24/05/26

The Gemara (Ta'anit 27b, Megilla 31b) teaches that if not for the merit of those who recite the passages in the Torah that speak of the various sacrifices, the world would cease to exist. The Bet Yosef cites this Talmudic passage in the context of the Tur's comment that it is proper to recite each morning the sections in the Torah describing each form of sacrifice – Ola, Minha, Shelamim, Hatat, and Asham. The Gemara further relates that after Hashem gave Abraham Abinu His promise that his descendants would receive the Land of Israel, Abraham asked what would happen if they sinned. How would they continue to survive if they are unworthy? Hashem replied by showing Abraham the Korbanot, the sacrifices through which his offspring would earn atonement. Abraham then asked how they would achieve atonement after the destruction of the Bet Ha'mikdash, when sacrifices would no longer be offered. G-d responded that by reciting the sections in the Torah discussing the Korbanot, Abraham's descendants would be considered as having offered the sacrifices, and would thereby attain forgiveness for their misdeeds. The Gemara in Masechet Menahot (110a) similarly teaches that one who learns about one of the sacrifices is considered to have offered that sacrifice. And so when we read the verses about the Ola offering, we are credited with bringing an Ola; when we read the verses about the Minha offering, we are credited with bringing a Minha; and so on. The Zohar tells that when Hashem taught Moshe the laws of the sacrifices, he asked what would happen once Beneh Yisrael are exiled and no longer able to offer sacrifices. Hashem responded that when they learn about the various sacrifices, they would earn atonement as though they had offered them. In a different passage, the Zohar relates that Rabbi Pinhas once met the prophet Eliyahu, and Eliyahu taught him about the great benefit of reciting the sections of the Torah dealing with the sacrifices. He said that Hashem told the prosecuting angels that as long as Beneh Yisrael read these portions of the Torah with Kavana (concentration), the angels can report to Hashem only about the good deeds that Beneh Yisrael perform, and lose the right to prosecute against them. Thus, by reading the section of Korbanot, we transform the prosecuting angels into our advocates. The Sefer Haredim (Rav Elazar Azkari, Safed, 1533-1600) writes that since Hashem considers Beneh Yisrael His "children" ("Banim Atem L'Hashem Elokechem" – Debarim 14:1), and the Misva of honoring parents requires one to feed his parents, we bear an obligation to "feed" Hashem. Quite obviously, Hashem does not need actual food, but we accomplish this by learning about the Korbanot, which represent the idea of bringing "food" to G-d. King Shlomo, in an ambiguous verse in Kohelet (11:2), writes, "Ten Helek Le'shiba Ve'gam Li'shmona, Ki Lo Teda Ma Yiheyeh Ra'a Al Ha'aretz" – literally, "Give a portion to the seven, and also to the eight, for you do not know what evil will befall the earth." Rashi brings several interpretations of this verse, one of which is that it refers to the sacrifices offered during the seven days of Pesach and the eight days of Sukkot (including Shemini Aseret). King Shlomo urged the people to ensure to offer all the required sacrifices, because "you do not know what evil will befall the earth" – the Bet Ha'mikdash might be destroyed at some point in the future, such that Korbanot will no longer be brought, and the nation will survive in the merit of the sacrifices brought when the Mikdash stood. This verse thus indicates after the destruction of the Bet Ha'mikdash, we have no option of receiving credit for offering the sacrifices, except by relying on the merit of the sacrifices that were offered in the times of the Bet Ha'mikdash. This would then contradict everything we have seen about the ability we are given to earn the merit of offering sacrifices through the recitation and study of the passages discussing the Korbanot. Rav Haim Palachi (Turkey, 1788-1868) explained Rashi's comments to mean that by learning about the sacrifices, we invoke the merit of the sacrifices offered by ancestors. When we recite the section of Korbanot, and learn about them, we connect ourselves to the sacrifices which were brought millennia ago in the Bet Ha'mikdash, as though those sacrifices were offered on our behalf. And it is in this way that we access the merit of the Korbanot by reading and learning about them.

It is proper to begin the morning Shaharit prayer – both on weekdays and on Shabbat – with the recitation of Akedat Yishak, the chapter in the Torah (Bereshit 22) that tells the story of the binding of Yishak upon an altar. The Zohar writes that reciting this section is more effective in bringing a person protection than any sacrifice. When a person reads Akedat Yishak, the Zohar adds, a voice from heavens announces that no harm may be inflicted on him. The Seder Ha'yom (Rav Moshe Ben Machir, Safed, 16th century) teaches that since the Akeda marked the ultimate act of sacrifice for Hashem – as Abraham Abinu was prepared to sacrifice his beloved son – we are guaranteed protection when we read this story in times of danger. By reciting Akedat Yishak in the morning before we begin our daily Tefilla, we help ensure the acceptance of our prayers. The Seder Ha'yom urges everyone to try not to go even one day without reciting this section, as this recitation brings great benefit to the person and to the entire Jewish Nation. Furthermore, after the Akeda, Hashem promised Abraham that his descendants would defeat their enemies ("Ve'yirash Zar'acha Et Sha'ar Oyebav" – Bereshit 22:17). Therefore, reciting this section brings us victory over those who seek our destruction, and assures the downfall of all the enemies who have persecuted us. The Hida (Rav Haim Yosef David Azulai, 1724-1806) writes that one should recite the section of Akedat Yishak with concentration, and reflect on the unbridled devotion to Hashem displayed by Abraham and Yishak at that time. Abraham was prepared to sacrifice his son, whom he loved even more than himself, and Yishak – who was already an adult at the time – did not resist, and even happily prepared to be sacrificed for Hashem. When reading this section, we should gain inspiration from this example of self-sacrifice, and resolve to strengthen our devotion to G-d and our willingness to sacrifice for the fulfillment of His will. Additionally, the Hida teaches, reading the Akeda has the power to overcome the forces of harsh judgment in the world. When we recite the words "Va'ya'akod Et Yishak Beno" ("he bound his son, Yishak" – 22:9), we should have in mind to "bind" and constrain the forces of judgment that seek to sabotage our prayers and prevent them from reaching the heavens. The Yafeh La'leb (Rav Rahamim Nissim Yishak Palachi, Turkey, 1814-1907) emphasizes the importance of reciting the Akeda each morning before Shaharit, and assures us that one who recites it with concentration before Shaharit will be able to recite the entire prayer with proper concentration. Preferably, one should already be wearing his Tallit and Tefillin when reciting Akedat Yishak. It is not customary to recite Akedat Yishak before Minha, except on Yom Kippur. The Poskim debate the question of whether a person who arrived late in the synagogue on Shabbat morning, and needs to skip part of the prayer service, should skip Akedat Yishak or the chapters of Tehillim added on Shabbat morning. Some say that since the Akeda is recited every day, we apply the principle of "Tadir Ve'she'eno Tadir, Tadir Kodem" – that precedence is given to the more frequent Misva, and so the chapters added on Shabbat should be skipped. This is, in fact, the accepted Halacha, though it goes without saying that every effort should be made to arrive on time to the synagogue so that one does not need to skip any part of the Tefilla.

"Que darei eu ao Senhor, por todos os benefícios que me tem feito?Tomarei o Cálice da Salvação, e invocarei o Nome do Senhor." Salmos 116:12-13"E não rogo somente por estes, mas também por aqueles que pela Tua Palavra hão de Crer em Mim;Para que todos sejam Um, como Tu, ó Pai, O és em Mim, e Eu em Ti; que também eles sejam Um em Nós, para que o mundo creia que Tu Me enviaste." João 17:20-21

SIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIM! “Devolva a minha igrejinha” é mais que uma música: é um manifesto, um grito de quem ama a igreja de Cristo e deseja vê-la de volta às suas raízes de amor e simplicidade. Neste episódio especial, recebemos o querido amigo Alysson Sereno, vocalista da Calmará e do Coletivo Candiero, para juntos refletirmos sobre a nossa igrejinha. PARTICIPANTES:– Hernani Correa– Rodrigo Quintã– Lucas Vieira– Alysson Sereno COISAS ÚTEIS:– Duração:01h15m08s– Feed do Crentassos: Feed, RSS, Android e iTunes: crentassos.com.br/blog/tag/podcast/feed Para assinar no iTunes, clique na aba Avançado, e Assinar Podcast. Cole o endereço e confirme. Assim você recebe automaticamente os novos episódios.– Antigo Canal do Telescópio no Youtube CITADOS NO PROGRAMA:– Música “Devolva a Minha Igrejinha” de Calmará, Cesar Mc & Coletivo Candiero– Banda Calmará– Coletivo Candiero– Igreja Batista do Morumbi– Camiseta da Crentassos usada pelo Sereno– Camiseta da Calmará– Foto do Canal Telescópio com o Sereno– Podcast “Conclave | Telescópio 150″– Podcast “Fanatismo Religioso | Telescópio 103 (com Antônio Carlos Costa)”– Livro “Quero Aprender a Orar” de Gerson Borges– Álbum “Quero Aprender a Orar” de Gerson Borges– Música “Estamos de Pé” de Marcus Salles– Marcos 11– Lucas 13– Música “Por que você não sai” de Resgate– Efésios 3– Lucas 3– Documentário “Andar Na Pedra – A História do Raimundos”– Provérbios 30:7-9– Livro “O Eclipse da Graça” de Philip Yancey– Atos 19– Saxofonista do pôr-do-sol de João Pessoa REDES SOCIAIS DO CANAL TELESCÓPIO:– Facebook do Canal Telescópio– Twitter do Canal Telescópio– Instagram do Canal Telescópio GRUPOS DE COMPARTILHAMENTO DA CRENTASSOS:– WhatsApp– Telegram TRILHA SONORA DO PROGRAMA:– Trilhas de direito livre JABÁS: REDES SOCIAIS: Críticas, comentários, sugestões para crentassos@gmail.com ou nos comentários desse post. OUÇA/BAIXE O PROGRAMA:The post Devolva a Minha Igrejinha | Telescópio 163 (com Sereno) appeared first on Crentassos Produções Subversivas.

#668 - A Escola do Deserto 2ª Estação - De Mara a Refidim - O SENHOR é a Minha Bandeira | JB Carvalho by JB Carvalho

"Olhai para Abraão, vosso pai, e para Sara, que vos deu à luz; porque, sendo ele só, o chamei, e o abençoei e o multipliquei." Isaías 51:2"Quem crê em Mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do seu ventre." João 7:38"Atentai para a Minha repreensão; pois eis que vos derramarei abundantemente do Meu Espírito e vos farei saber as Minhas Palavras." Provérbios 1:23"Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dEle." Romanos 8:9