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Em homenagem à turma de amigos mais carismática da TV, o Trip FM reúne trechos de conversas com os três atores numa edição especial O Trip FM desta semana abre espaço para um episódio especial da série Dois de Ouro — que, desta vez, vira Três. O programa reúne trechos de conversas com Wagner Moura, Lázaro Ramos e Vladimir Brichta, três atores que se formaram no teatro baiano e ganharam projeção nacional com a peça A Máquina, no início dos anos 2000. Além da trajetória profissional, os três compartilham uma amizade antiga. “Temos um grupo de WhatsApp ativado diariamente com uma quantidade muito grande de besteira, outra quantidade grande de afeto e outra de assuntos relevantes. Nós três temos apartamento no mesmo prédio em Salvador. Nossos filhos são amigos. São irmãos pro resto da vida”, conta Wagner. Mesmo morando parte do tempo fora do país, Wagner reforça o quanto permanece ligado à sua origem. “Eu sou muito conectado com a Bahia. Quando trabalho fora, sinto que o que me torna interessante é justamente isso: eu vim de Salvador, tenho família do sertão... Meu axé está aí”, diz. Lázaro relembra a influência da tia que o levou para estudar em Salvador. “Minha família toda vem da Ilha do Paty, no Recôncavo Baiano, que até hoje não tem água encanada. Quando minha tia saiu dessa ilha e foi morar em Salvador, a primeira coisa que ela fez foi pegar os sobrinhos e ir levando pra estudar. Essa mulher criou 18 crianças, e eu fui uma delas", conta. “O conceito de felicidade, de sucesso, era se todos estivessem também. Hoje em dia, meu conceito é exatamente esse”. Vladimir também fala sobre o processo de reconhecimento das próprias raízes: “À medida que fui morando no Rio, fui entendendo o quanto eu era baiano. Minhas referências culturais, minha escola, tudo veio de lá. Eu sou muito baiano mesmo, com muito orgulho.” O programa reúne reflexões sobre amizade, identidade, paternidade e arte, costuradas por histórias e visões desses três nomes centrais da cultura brasileira.

Leia Jeremias 32:37-42"E eles serão o Meu povo, e Eu lhes serei o seu Deus; E lhes darei um mesmo coração, e um só caminho, para que Me temam todos os dias, para seu bem, e o bem de seus filhos, depois deles. E farei com eles uma Aliança Eterna de não Me desviar de fazer-lhes o bem; e porei o Meu Temor nos seus corações, para que nunca se apartem de Mim. E alegrar-Me-ei deles, fazendo-lhes bem; e plantá-los-ei nesta terra firmemente, com todo o Meu Coração e com toda a Minha alma.Porque assim diz o Senhor: Como Eu trouxe sobre este povo todo este grande mal, assim Eu trarei sobre ele todo o bem que lhes tenho declarado. " Jeremias 32:38-42

Não tinha nada de extraordinário naquele momento, pelo contrário. Minha casa tava uma zona, e um monte de coisa me esperava no outro cômodo, mas nada disso me importava muito naquele momento, só por aquele agora, eu me sentia ali.Não sei quanto tempo passou - talvez uma hora. Levantei do chão, quando minhas costas e o meu quadril começaram a doer. Andei até a cozinha e tomei um copo de água, ainda emocionada. Sem entender tudo, mas entendendo alguma coisa.Acho que a gente tá exposto o tempo todo a tanta informação que a gente tem ficado insensível, como uma forma de se proteger. Uma proteção contra o horror, o indescritível, o mal, as notícias horríveis.Mas nessa de se proteger, me parece que a gente - ou eu - estamos nos protegendo de tudo. E vez ou outra, a gente precisa levar, delicadamente e afetuosamente, o nosso corpo a sentir o que é bonito também. Por isso que a experiência que eu tinha acabado de viver me atravessou tanto. E a que veio antes dela também.É por aí que vai o episódio dessa semana, cê vem?Musica do episódio: “Strong - Bang Bang feat. Cody Francisedição: @‌valdersouza1 identidade visual: @‌amandafogacatexto: @‌natyopsMEU LIVRO: Medo de dar certo: Como o receio de não conseguir sustentar uma posição de sucesso pode paralisar você | Amazon.com.brApoie a nossa mesa de bar: https://apoia.se/paradarnomeascoisas

Um (quase) vencedor do Euromilhões e um clister num parque aquático.

Eu, Galileu, mudei. Minha empresa, a Galileo Branding, mudou. E com o Branding Em Tudo Podcast não seria diferente - ele também mudou.Esse é mais um marco e você faz parte disso.Terça-feira, dia 08 de Abril de 2025, vai ao ar o primeiro episódio desta nova temporada. Se inscreva aqui para não perder.#branding #podcastdebranding #brandingemtudo #brand #GalileuNogueira #GalileoBranding

"Olá. Eu sou o Fernando Di Chiara.Diretor de Vendas na Innovators Representações + Ideias, uma empresa brasileira (paranaense) que desenvolve soluções industriais para grandes corporações mundiais e nacionais.Tenho mais de 30 anos de experiência em vendas, gestão comercial, comunicação e marketing, atuando em segmentos como: química, mecânica, eletrônica, serviços, saúde e educacional.Sou membro ativo da AMA (American Marketing Association), NMSBA(Neuromarketing Science of Business Administration), Neurobusiness Society, onde sou Embaixador de Neurovendas para o Brasil e do CRA (Conselho Regional de Administração).Minha missão é facilitar o negócio com os clientes, agregando valor em todos os processos e entregando resultados de verdade. Para isso, utilizo os conhecimentos de Neurovendas e Neuromarketing, que aplico tanto na minha equipe quanto nos meus treinamentos como professor em 9 universidades, como na Unifor, Unidavi, HSM, ISAE/FGV e outras instituições de ensino, Escolas de Negócios e Empresas no Brasil, Estados Unidos e Emirados Árabes.Possuo certificações em ANPQP, CBO e Professional Sales Skill.Além disso, fui reconhecido e premiado por cases de sucesso na PPG Industries e na Brady, onde atendi clientes globais e corporativos.Sou apaixonado por vendas e marketing e por ajudar outros profissionais a crescerem em seus negócios.Lembre-se sempre:TEM QUE SER FÁCIL FAZER NEGÓCIO COM VOCÊ.Fernando Di Chiarahttps://www.instagram.com/dichiara_oficial/https://www.linkedin.com/in/fernandodichiara/fernando@dichiara.com.brwww.dichiara.com.br=======================================

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All Halachic authorities agree that one recites the Beracha of "Boreh Peri Ha'gefen" over the first and third of the four cups of wine at the Seder. Over the first cup of wine, of course, a Beracha is required, because one has not drunk any wine before this cup, and a Beracha is obviously required before drinking. Likewise, the third cup of wine is drunk after Birkat Ha'mazon, and the recitation of Birkat Ha'mazon effectively ends the "coverage" of all Berachot recited previously, such that new Berachot are recited before one eats or drinks after Birkat Ha'mazon. The more complicated issue is the recitation of this Beracha before drinking the other two cups of wine. Seemingly, the Beracha recited over the first cup should cover the second cup, and the Beracha recited over the third cup should cover the fourth cup. At first glance, then, no Beracha should be required over the second and fourth cups. Nevertheless, the Rif (Rav Yishak of Fez, Morocco, 1013-1103) rules that one must recite a Beracha of "Boreh Peri Ha'gefen" on each of the four cups. He bases this ruling on the Gemara's comment in Masechet Pesahim that each of the four cups constitutes a separate Misva. If each cup is its own Misva, the Rif reasons, then each cup should require its own Beracha. The Rosh (Rabbenu Asher Ben Yehiel, Germany-Spain, 1250-1327), however, questions this rationale, noting that we recite only one Beracha when putting on Tefillin ("Le'haniah Tefillin") even though the Tefillin Shel Rosh and Tefillin Shel Yad constitute two separate Misvot. The fact that the four cups constitute independent Misvot should not have any effect on the recitation of Berachot. The Rif also draws proof from the Gemara in Masechet Hulin, which implies that one must recite a new Beracha when drinking after Birkat Ha'mazon. Since one cannot recite a Beracha while reciting Birkat Ha'mazon – as this would constitute a Hefsek (improper interruption) in the middle of the Birkat Ha'mazon – he must recite a new Beracha when he drinks afterward. Likewise, the Rif comments, since one cannot interrupt the reading of the Haggada to recite a Beracha, he must recite a new Beracha of "Gefen" when he drinks the second and fourth cups. The Rosh questions this argument, too, claiming that there is no comparison in this regard between the reading of the Haggada and Birkat Ha'mazon. The Gemara states that if one interrupts a meal to pray Minha, when he returns he resumes his meal without having to recite new Berachot. Likewise, if one interrupts his drinking to read the Haggada, he does not have to recite a new Beracha when he then drinks again. Birkat Ha'mazon is unique, the Rosh argues, because when one decides to recite Birkat Ha'mazon, he establishes that he no longer plans on eating. Therefore, if he then decides to eat or drink afterward, he must recite a new Beracha. This quite obviously does not apply in the case of reading the Haggada. In practice, Ashkenazim follow the ruling of the Rif, which is also the position taken by Tosafot, and they recite a Beracha on each of the four cups of wine at the Seder. Despite the Rosh's compelling questions on the Rif's rationale, this is the practice of the Ashkenazim. The Taz (Rav David Halevi Segal, Poland, 1586-1667) explains this view by suggesting that perhaps there is an implicit intention when reciting the Beracha over each cup that the Beracha should cover only that cup. The Aruch Ha'shulhan (Rav Yechiel Michel Epstein of Nevarduk, 1829-1908), however, dismisses this approach. In any event, Sepharadim follow the ruling of Maran, in the Shulhan Aruch (Orah Haim 474:1), where he accepts the Rosh's view, that no Beracha is recited over the second and fourth cups. The second cup is covered by the Beracha recited over the first cup, and the fourth cup is covered by the Beracha recited over the third cup, and no separate Beracha is required. Summary: According to accepted Sephardic practice, the Beracha of "Boreh Peri Ha'gefen" is recited over the first and third of the four cups at the Seder, but not on the second and fourth cups.

“Mas ele me disse: “Minha graça é suficiente a você, pois o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza”. Portanto, eu me gloriarei ainda mais alegremente em minhas fraquezas, para que o poder de Cristo repouse em mim.” 2 Coríntios 12:9 NVI Como está a sua proximidade com Cristo?Quanto mais uma pessoa se sente fragilizada e impotente, mas ela está aberta a reconhecer sua dependência de Deus e a necessidade de estar cada vez mais na sua presença. A medida que reconhecemos as nossas limitações, damos lugar para que O Senhor nos preencha com sua força, que é aperfeiçoada nos nossos momentos de fraquezas. Ter a dependência do Senhor é aonde temos a fé inabalável, que sabe que com Ele não há limites e nem fronteiras para o improvável e impossível.Enquanto você querer controlar o incontrolável, voce tira das mãos de Deus o poder que se aperfeiçoa na sua fraqueza. Pensamento do dia:Você confia no Senhor?Oração: Senhor, nos ajude a confiar em ti em todas as situações, sabendo que teu poder é aperfeiçoado em nós através desta confiança.Em nome de Jesus, amém !Que você tenha hoje um dia abençoado!Por Ubiratan Paggio#devocionaisdiarios#deusfalacomigo #PoderDeDeus#AperfeicoanasFraquezas#ubiratanpaggio@ubiratanpaggio@ubiratan.paggio

Mensagem do dia 06/04/2025 na Igreja Oceânica, Niterói-RJ;“A graça de Deus é mais do que suficiente para nos sustentar em qualquer situação!”

Bem-vindo à Rádio Minghui. As transmissões incluem assuntos relativos à perseguição ao Falun Gong na China, entendimentos e experiências dos praticantes adquiridas no curso de seus cultivos, interesses e música composta e executada pelos praticantes do Dafa. Programa 1272: Experiência de cultivo da categoria Jornadas de cultivo, intitulada: "O Falun Dafa traz harmonia para minha família", escrita por uma praticante do Falun Dafa na China.

Eles são indesejados, inconvenientes e causam enorme estranheza… Simmm meu amoooor! Pensamentos intrusivos estão na cabeça de todo ser humano e muitas vezes precisamos de muito esforço pra afastá-los da mente! No Caneca de hoje vamos abrir mais uma caixinha de Pandora e revelar pra vocês os pensamentos intrusivos que assombram nossas cabecinhas! Estão prontos? Então aperta o play e cuidado pra não jogar o celular pela janela! MAGALU Confira o Payday no Magalu: https://mamicas.page.link/Magalu_Payday_CDM REDES SOCIAIS Didi Braguinha - @didibraguinha Almôndega - @almondegajn Patrícia Mafra - @patimafra1 Rafael Quina - @rafael_quina Andreia Pazos - @deiaduboc Agatha Ottoni - @agathaottoni ARTE DA VITRINE: Felipe Camêlo Baixe Versão Wallpaper da Vitrine CONFIRA OS OUTROS CANAIS DO JOVEM NERD  Mande suas histórias, críticas, elogios e sugestões para: canecademamicas@jovemnerd.com.br APP JOVEM NERD: Google Play Store |  Apple App Store

No Alta Definição em podcast, Diogo Lopes partilha com Daniel Oliveira reflexões sobre a paternidade e a infância em Vizela. O ator discute a transformação que a paternidade trouxe à sua vida, destacando a responsabilidade e os desafios de ser pai. "Assistir ao nascimento da minha filha foi incrível. É uma coisa mágica, é biologia pura e dura, é a força e a coragem que uma mulher tem para dar à luz e ter um filho. Ser pai foi de longe a experiência mais transformadora que me aconteceu", admite. Diogo Lopes, que já trabalhou em várias produções da SIC, como "Dancing Days", "Sol de Inverno", "Vidas Opostas" ou "Coração D'Ouro", relembra a sua infância em Vizela, a importância da música e a influência dos avós no seu desenvolvimento, assim como o impacto do divórcio dos pais. O ator ganhou destaque na série "A Lista", uma produção da OPTO, onde interpreta Tiago, um jovem apaixonado por música, e na série "O Clube", outra produção daquele serviço de streaming. O Alta Definição foi emitido a 05 de abril, na SIC.See omnystudio.com/listener for privacy information.

  Senhor, Tu És a luz da minha vida. Sei que não há escuridão tão grande na qual a Tua luz não possa penetrar. Não há […]

TEMPO DE REFLETIR 01360 – 5 de abril de 2025   Apocalipse 3:20 – Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a Minha […]

OieBom dia! “Quem tem um porque enfrenta qualquercomo.”Você já deve ter ouvido falar dessepensamento do Nietzsche que ficou bem famoso também na obra do Victor Frankl... E eu acredito bastante que realmentequando temos clareza do nosso propósito, conseguimos enfrentar com mais levezaas dificuldades da vida! Mas dá pra ser o contrário? Eu também acredito que precisamosquestionar e pensar com profundidade sobre tudo.Até sobre o óbvio e o que acreditamoscom muita intensidade. E existe uma lógica enorme no exatooposto desse pensamento também! Na minha #provocaçãododia de hojeeu me explico melhor no que a princípio pode parecer incoerente... Como possoacreditar, praticar e ver um sentido enorme em duas ideias opostas?  Não... Eu não estou ficando louco...Não por isso....rs.... Assiste aí pra entender meu olhar sobre isso! Mas como sempre, é apenas meu olhar... Minha opinião... Me conta a sua? Abração procê !   #diálogopossível#responsabilidadeindividual#Liderançaeficiente#opiniãopessoal#liderança #carreirasOieBom dia!“Quem tem um porque enfrenta qualquer como.”Você já deve ter ouvido falar desse pensamento do Nietzsche que ficou bem famoso também na obra do Victor Frankl ...E eu acredito bastante que realmente quando temos clareza do nosso propósito, conseguimos enfrentar com mais leveza as dificuldades da vida!Mas dá pra ser o contrário?Eu também acredito que precisamos questionar e pensar com profundidade sobre tudo.Até sobre o óbvio e o que acreditamos com muita intensidade.E existe uma lógica enorme no exato oposto desse pensamento também!Na minha #provocaçãododia de hoje eu me explico melhor no que a princípio pode parecer incoerente... Como posso acreditar, praticar e ver um sentido enorme em duas ideias opostas? Não... Eu não estou ficando louco...Não por isso....rs....Assiste aí pra entender meu olhar sobre isso!Mas como sempre, é apenas meu olhar... Minha opinião... Me conta a sua?Abração procê !#diálogopossível#responsabilidadeindividual#Liderançaeficiente#opiniãopessoal#liderança #carreiras

A Raquel se casou com o Anderson e logo ela engravidou, mas perdeu o bebê aos 4 meses de gestação. Depois, eles tiveram a Hello e a Hellen, mas ela foi diagnosticada com uma bronquiolite grave. Em uma noite no hopsital, uma enfermeira apareceu com uma banheira e orientou Raquel a dar um banho na bebê. Milagrosamente, a Hellen teve uma melhora impressionante. Quando Raquel procurou a enfermeira para agradecer, ninguém sabia quem ela era. A Mãe acredita que foi um anjo enviado por Deus e hoje a Hellen com 22 anos, é um símbolo de fé e superação dessa família.

Bem-vindo à Rádio Minghui. As transmissões incluem assuntos relativos à perseguição ao Falun Gong na China, entendimentos e experiências dos praticantes adquiridas no curso de seus cultivos, interesses e música composta e executada pelos praticantes do Dafa. Programa 1268: Experiência de cultivo da categoria Autoaprimoramento, intitulada: "Como minha dor nas pernas desapareceu", escrita por uma praticante do Dafa em Liaoning, China.

TEMPO DE REFLETIR 01357 – 2 de abril de 2025   João 14:27 – Deixo-vos a paz, a Minha paz vos dou.   Pediram para dois […]

Bem-vindo à Rádio Minghui. As transmissões incluem assuntos relativos à perseguição ao Falun Gong na China, entendimentos e experiências dos praticantes adquiridas no curso de seus cultivos, interesses e música composta e executada pelos praticantes do Dafa. Programa 1268: Experiência de cultivo da categoria Esclarecimento dos fatos da perseguição, intitulada: "Esclarecendo a verdade e persuadindo as pessoas a renunciar ao Partido Comunista na minha loja de comida para viagem", escrita por uma praticante do Falun Dafa na China.

Neste episódio, a dupla real, Kosta e Tavares, reúnem-se para falar sobre o que mais têm em comum, apanhar multas e fazer tatuagens aleatórias. Junta-te para saber como é que podes ganhar dinheiro no casino (spoiler, meter tudo no preto).Design: Gonçalo MagalhãesSonoplastia: Rúben de Freitas e Bernardo Vinha

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When Erev Pesah falls on Shabbat, one should preferably recite "Minha Gedola," meaning, he should recite Minha during the early afternoon hours. Halacha forbids eating meals late in the afternoon on Erev Pesah, in order that one will sit down to the Seder with an appetite. As such, when Erev Pesah falls on Shabbat, one must eat Se'uda Shelishit (the third meal) early in the afternoon, and thus Minha should also be recited early. On the afternoon of Erev Pesah, the prohibition against eating Hames already applies, and it is likewise forbidden to eat Masa. Therefore, on Shabbat Erev Pesah, one may, according to the strict Halacha, eat other foods (besides bread) for Se'uda Shelishit, such as fruit, salads, meat and rice (according to the Sephardic custom allowing eating rice on Pesah). Some, however, boil or fry Masa before Shabbat and eat it for Se'uda Shelishit. (One recites Ha'mosi over boiled or fried Masa.) Another custom is to partake of Egg Masa for Se'uda Shelishit on Shabbat Erev Pesah, however is must be noted that if one is eating Egg Massa for Se'uda Shelishit he can not eat more that 2oz if eating after 4:10 NY time this year 5781/2021. As mentioned, however, strictly speaking one may partake of other foods, even though on ordinary Shabbatot one's Se'uda Shelishit should include bread. On the afternoon of Shabbat Erev Pesah one should recite the text of "Seder Korban Pesah" which is printed in many Siddurim and Haggadot. This text consists of passages from the Humash and Mishna that outline the procedure for the Korban Pesah – the paschal offering that was brought on Erev Pesah during the times of the Bet Ha'mikdash. Nowadays, when we cannot actually perform this Misva, we commemorate the Korban Pesah by reciting this text, so that through our study we will be considered as though we actually brought the sacrifice. One should recite this text on Shabbat Erev Pesah after Minha, either before or after Se'uda Shelishit. (The text is available for download from www.dailyhalacha.com, by clicking 'Download Special Tefilot' on the left of the home page.) As mentioned, one should not eat substantial amounts of food late in the afternoon, so that he will have an appetite for the Seder. When Shabbat ends, women should recite, "Baruch Ha'mavdil Ben Kodesh Le'kodesh" and then light the Yom Tov candles. Halacha forbids kindling a new flame on Yom Tov, and therefore one must light the Yom Tov candles from a preexisting flame, such as a pilot light or a candle that had been lit before Shabbat. When lighting the candles a woman recites the Beracha, "Asher Kideshanu Be'misvotav Ve'sivanu Le'hadlik Ner Shel Yom Tov." Our practice is not to recite "She'he'heyanu" at the time of Yom Tov candle lighting. After a woman lights the Yom Tov candles, she may begin making the preparations for the Seder.

Neste episódio, usamos a inteligência artificial para criar um Infoproduto. E não é que ela criou tudo do zero?! Desde o produto, ao mapeamento das dores do público, quantidade de demanda e como o produto pode ser a solução para essas pessoas. Assista o episódio completo pra saber como fazer.Conheça o VTSD:http://vtsd.com.br/ep340-ladeira-pv-vtsd Me siga no Instagram:https://bit.ly/Insta-Leandro-LadeiraConheça o canal principal:https://bit.ly/Canal-Metodo-VTSDOuça nosso podcast:https://bit.ly/Podcast-do-Ladeira-no-Spotify

Episódio do dia 31/03/2025, com o tema: Minha mãe me pediu um empréstimo alto. Apresentação: Kléber Lima e Kaká Rodrigues Auxiliar a própria mãe a sair das armadilhas das dívidas é uma ação mais que necessária que envolve não apenas dinheiro. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Neste vídeo, compartilho minha experiência no IBJJF Pan Championship 2025.Lembre-se, após cada competição, é essencial reavaliar quatro aspectos-chave: técnico, estratégico, físico e mental. Vou abordar três reflexões importantes sobre minha experiência e espero que essas informações possam ajudar de alguma forma.

Neste episódio, Ricardo alerta sobre a perda de suporte em projetos, um sinal frequentemente ignorado. Inicialmente, projetos começam com entusiasmo e apoio, mas dificuldades e novos interesses podem reduzir o comprometimento. Para lidar com isso, ele sugere não ignorar os sinais de desinteresse, ser transparente ao abordar o problema e buscar alternativas. Ricardo destaca a importância de criar opções para evitar que o fracasso de um projeto comprometa a carreira do gerente. Adaptar-se rapidamente às mudanças e reconhecer crises com realismo é essencial para minimizar danos e preservar a reputação e resultados. Escute o podcast para saber mais!

Rui Pedro Silva é o jovem ator de 21 anos que interpreta Bernardo em “A Herança”. Ao lado de Laura Dutra, que interpreta Teresinha, compõe o casal sensação da novela da SIC. Com um percurso como ator já desde os 13 anos, já passou pelo teatro, televisão e cinema. Participou em filmes portugueses como “Restos do Vento” e “Revolução (Sem) Sangue”. Foi um dos nomeados para o Prémio Revelação da XVIII Gala dos Globos de Ouro, em 2024. Em conversa com Daniel Oliveira, aborda o paternalismo da sociedade, o percurso como ator e o incansável apoio dos pais para chegar aqui. “Sou muito ligado à família, queria chegar a casa, no Porto, e estar com os meus pais. Mas há uma parte de mim que tem 21 anos e quer conhecer o mundo, sair com amigos sem horas para chegar”, explica o ator, com saudades de casa. Ouça aqui o Alta Definição em podcast, emitido na SIC a 29 de março.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Nesta segunda parte, a cantora, poeta, performer e ativista trans Lila Tiago fala da beleza como resistência queer, deixa uma crítica à falta de diversidade em muitos palcos musicais no país, recorda a invasão de palco da performer trans Keyla Brasil a meio da peça “Tudo Sobre a Minha Mãe”, que esteve em cena no Teatro Municipal São Luiz, em Lisboa, considerado por si um momento histórico de discussão cultural no país. Mais à frente fala da zanga e grande preocupação pela repetição de certos ciclos políticos no mundo. Depois, comenta o conflito de estar presente em redes sociais controladas por quem está a destruir as democracias e a restringir liberdades e direitos. No final, ainda partilha algumas das músicas que a acompanham, várias sugestões culturais e lê um texto especial de João Caçador. Boas escutas!See omnystudio.com/listener for privacy information.

TEMPO DE REFLETIR 01352 – 28 de março de 2025   Mateus 15:28 – Então, lhe disse Jesus: Ó mulher, grande é a tua fé! Faça-se […]

Leitura Bíblica Do Dia: Tiago 5:13-16 Plano De Leitura Anual: Juízes 1–3; Lucas 4:1-30 Já fez seu devocional hoje? Aproveite e marque um amigo para fazer junto com você! Confira: Charles, ator e artista marcial, homenageou sua mãe em seu 100º aniversário, compartilhando a importância dela em sua transformação espiritual. “Minha mãe é um exemplo de perseverança e fé”, escreveu ele. Ela criou três meninos sozinha durante a Grande Depressão, sofreu a morte de dois cônjuges, um filho, um enteado e netos, e passou por muitas cirurgias. “[Ela] orou por mim por toda a minha vida, em toda situação”. Ele continuou: “Quando quase perdi minha alma para Hollywood, ela estava em casa orando pelo meu sucesso e salvação”. Ele concluiu: “Agradeço [à minha mãe] por ajudar a Deus a me fazer tudo o que posso e que deveria ser”. As orações da mãe de Charles o ajudaram a encontrar a salvação e uma esposa piedosa. Ela orou fervorosamente por seu filho, e Deus a ouviu. Nem sempre as orações são respondidas como gostaríamos, portanto, não podemos usar a oração como varinha mágica. Porém, Tiago nos assegura de que “a oração de um justo tem grande poder e produz grandes resultados” (5:16). Como essa mãe, devemos orar pelos doentes e pelos que estão em dificuldades (vv.13-15). Quando, em oração, temos comunhão com Deus, encontramos encorajamento e paz e a garantia de que o Espírito está agindo. Quem precisa de salvação, cura ou ajuda? Eleve suas orações a Deus em fé. Ele está ouvindo. Por: Alyson Kieda

Una de las piezas de 'Tension', reciente disco del pionero del ethio-jazz Mulatu Astatke con Hoodna Orchestra, 'Yashan', abre una hora con la lisboeta de madre mozambiqueña María João ('Ao sol', 'Maputo jive' y 'Praia' de su disco 'Abundância') y el trío del baterista brasileño Duduka da Fonseca ('Soccer ball', de Toninho Horta, 'MInha' de Francis Hime, 'Eu e a brisa' de Johnny Alf y 'Navegar' del disco 'Rio fantasia'). Del último disco del carioca Thiago Amud 'Enseada perdida' las canciones 'Oração a cobra grande' y 'Dinamismo'. Despide Antonio Adolfo con una grabación instrumental de 'Marcha da quarta-feira de cinzas' de Carlos Lyra y Vinicius de Moraes.Escuchar audio

A afirmação do dia é: Minha vida é um fluxo e eu sou feliz porque nasci para ser A meditação do Portal Alvorecer indicada para hoje é: Curandeira Interior. O cristal de conexão do dia é: Quartzo aura. Portal Alvorecer: portalalvorecer.com.br/ Gabi Rubi Store: loja.gabirubi.com.br/

Um aplauso aos aldrabões...

A mais pequena vê a irmã, com mais um ano de idade, como referência. São duas filhas com idades muito próximas, mas a mãe preocupa-se que a mais nova possa estar a sofrer pela comparação constante.See omnystudio.com/listener for privacy information.

“Eu era o pai de uma senhora de 75 anos, que vivia a fase final de sua vida com uma doença incurável, que se despedia de sua própria imagem no espelho. A minha missão não era tirar aquilo que lhe trazia prazer, mas fazer com que ela pudesse se despedir da vida sendo quem ela sempre foi. Minha grande missão era preservar a identidade dela.”O depoimento acima é de Fernando Aguzzoli Peres, escritor e comunicador que cuidou da avó, Nilva Aguzzoli desde que foi diagnosticada com Alzheimer até sua morte cinco anos depois, em 2013. O escritor ainda era um adolescente quando o diagnóstico chegou, mas mesmo assim foi quem se responsabilizou por seus cuidados. Esse mergulho naquela nova realidade e na demência, acabou por transformar a vida do jovem para sempre.Aguzzoli escreveu cinco livros sobre demência e tornou-se uma voz importante para os que têm o Alzheimer na família. É parceiro do Centro Internacional de Longevidade e faz parte do World Young Leaders in Dementia (WYLD), uma organização mundial para a conscientização sobre a demência. Entre seus livros, estão “Quem, Eu?” (Paralela, 2015) e “Alzheimer não é o Fim: Estratégias para familiares e amigos” (Fontanar, 2020), além de títulos voltados para crianças.Na entrevista ao Podcast da Semana, Aguzzoli fala sobre como é viver com a demência dentro de casa, sobre a invisibilidade do cuidador e como é difícil que encontrem tempo para que consigam cuidar de si também, sobre como as políticas públicas brasileiras que dizem respeito à demência ainda podem melhorar muito e sobre como ter um diagnóstico de Alzheimer na família não é o fim da vida.Roteiro e apresentação: Isabelle Moreira Lima

É uma das atrizes portuguesas mais aplaudidas e premiadas. Rita Blanco já foi muitas mulheres na televisão, no teatro e no cinema. Só no grande ecrã já entrou em 59 filmes, muitos deles com a assinatura do realizador João Canijo, com quem prepara novo filme e nova peça de teatro, com uma história que se entrecruza. A atriz revela que a terapia recente a ajudou a arrumar o passado e a aceitar-se melhor a si e aos outros e conta como as filmagens do díptico “Mal Viver/Viver Mal” foram “muito duras”, que a deixaram zangada, mas que a levaram a superar-se como nunca antes. No futuro, Rita Blanco deseja estrear-se na realização, fazer teatro para crianças e ter um grande terreno para resgatar mais animais. Ouçam-na na primeira parte da conversa com Bernardo Mendonça.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Mensagem de 23 de Fevereiro de 2025 de Diogo Gonçalves com o título "Na Minha Geração Não".

Uma novela uniu o país depois de muito tempo e hoje estaremos frente a frente com o autor! Raphael Montes vem fofocar com a gente sobre “Beleza Fatal” e vai falar sobre bastidores e o que podemos esperar do capítulo final junto com Giovanna Heliodoro!ME AJUDA, WANDA!Ele vai casar comigo, custe o que custar!Minha amiga virou MILF, Wanda!Será que eu detono essa bomba familiar quase nuclear?Podcast #616 apresentado por:@phelipecruz@eusousamir@santahelena@raphael_montes@transpretaProdução:Julia Gomes (julia@papelpop.com / @g0mesjulia)Edição / Captação:Felipe Dantas (dantas@papelpop.com / @apenasdantas)FAÇA PARTE DO CLUBINHO WANDA!Episódios extras toda segunda e sexta a partir de R$10!Apoiase: https://apoia.se/podcastwandaOrelo: https://orelo.cc/wandaQuer ter seu caso lido em nosso podcast? Mande um desabafo, uma rapidinha, ou pergunte curiosidades para o e-mail redacao@papelpop.com. Coloque qualquer coisa com "Wanda" no assunto!Toda quarta-feira, 20h, ao vivo no Youtube e em todas as plataformas de streaming.

**Today's Halacha is dedicated f or the refuah and haslacha of Ronnie, Sharon, Eli and all the children of CARE** The widespread custom among all Sephardic communities is to recite "Viduy," or confession, immediately following the Amida both at Shaharit and at Minha. This custom is based upon passages in the Zohar (the principal text of Kabbala) and the writings of the Arizal (Rabbi Yishak Luria, 1534-1572). We introduce "Viduy" with the recitation of "Ana Hashem Elokenu V'Elokeh Abotenu…" After "Viduy," we proceed to the recitation of the Thirteen Attributes of Mercy ("Hashem, Hashem…") and Nefilat Apayim ("Le'David…"). The Arizal instructed that the "Viduy" should be recited according to the sequence of the Hebrew alphabet. We thus begin with "Ashamnu" – a word that starts with the letter "Alef" – followed by "Bagadnu," and so on. When we come to the letters that take on a different form when appearing at the end of a word ("Kaf," "Mem," "Nun," "Peh" and "Sadi"), we recite two words with that letter. Thus, for example, for "Kaf" we recite "Kizabnu" and "Ka'asnu," and for the letter "Mem" we recite "Maradnu" and "Marinu Debarecha." This was the position of the Arizal, and the custom in Yeshivat Bet El, as documented by the Ben Ish Hai (Rabbi Yosef Haim of Baghdad, 1833-1909), in Parashat Ki-Tisa. The entire confessional text in recited in plural form. For example, we recite "Ashamnu" ("We bear guilt"), as opposed to "Ashamti" ("I bear guilt"), and so on. The Sha'ar Hakavanot writes that one must recite the entire "Viduy" even if he knows with certainty that he has not transgressed one or several of the violations enumerated in the "Viduy" text. It is possible that he has transgressed the given violation in a previous Gilgul (incarnation of the soul), or that a person whose soul is connected to his soul is guilty of that transgression. He may have also unwittingly caused others to violate the sin, or perhaps violated a sin resembling the transgression in question. For all these reasons, one should not skip any part of the "Viduy" even if he thinks he has not violated one of the sins mentioned. "Viduy" must be recited while standing (Masechet Yoma 87). During the "Viduy" recitation, one may not lean on a wall or piece of furniture in a manner such that he would fall if that object would be suddenly moved. While reciting the list of sins ("Ashamnu…"), one should bow slightly as an expression of humble submission. It is customary for both the Hazan and the congregation to recite "Viduy" in a whisper, rather than in a loud, audible voice. Even a person praying privately, who does not recite the Thirteen Attributes, recites "Ana" and the "Viduy." If a person who had already recited "Viduy" happens to be present in a synagogue when the congregation recites "Viduy," he is not required to join them, though it is proper for him to recite the words, "Hatati Aviti Pashati" while they recite "Viduy." One may recite "Viduy" during the nighttime hours, except on Mosa'eh Shabbat, until Hasot (midnight as defined by Halacha). In fact, according to Kabbalistic teaching, one should recite "Viduy" before he goes to sleep, along with his recitation of the bedtime Shema. The Kaf Ha'haim (Rabbi Yaakov Haim Sofer, Baghdad-Israel, 1870-1939) cites this custom (in 239:2) in the name of the Arizal. It is customary, however, not to recite "Viduy" with the bedtime Shema on a night following a day when Nefilat Apayim is omitted. Thus, for example, on the night following Shabbat, Rosh Hodesh or holidays, one should not recite "Viduy" with the bedtime Shema. The Ben Ish Hai mentions this Halacha in Parashat Ki Tisa (7). This discussion relates only to the recitation of "Viduy," and not to the Thirteen Attributes or Nefilat Apayim, which one should not recite at nighttime. Needless to say, "Viduy" should not be recited on Shabbat or holidays.

Se reinventar dá medo, mas permanecer no mesmo lugar quando sua alma pede mudança pode ser ainda mais assustador. ✨No episódio de hoje, compartilho um capítulo muito especial da minha jornada: como transitei do digital para os palcos, de criadora de conteúdo para palestrante internacional. Foram 16 anos de trajetória no YouTube, começando com tutoriais de maquiagem e evoluindo para temas que sempre estiveram na minha essência – saúde mental, autoconhecimento e inteligência emocional.Mas essa mudança não foi instantânea. Enfrentei desafios, precisei me desprender de rótulos e, acima de tudo, confiar no processo. Se você sente que sua jornada quer tomar um novo rumo, mas o medo ou a dúvida te paralisam, esse episódio é para você. Vamos falar sobre coragem, protagonismo e como pequenos passos podem abrir grandes oportunidades.

**Today's Halacha is dedicated f or the refuah and haslacha of Ronnie, Sharon, Eli and all the children of CARE** There is a prevalent custom among the Sepharadim to gesture with one's hands to the right and to the left before beginning the Amida prayer. The custom is to gesture three times to the individual standing to one's right, and then three times to the person to the left. The Ben Ish Hai (Rabbi Yosef Haim of Baghdad, 1833-1909) records this custom in Parashat Beshalah and writes that this is done for reasons based on Kabbalistic teachings. Additionally, however, the Ben Ish Hai provides a reason on the level of "Peshat" (the simple, straightforward understanding). We describe in the prayer service the procedure by which the angels in heaven praise God, and how the angels would receive permission from one another before beginning the praise, so that the praise would be recited in unison ("Ve'notenim Reshut Ze La'ze"). As we begin our prayer service, we seek to resemble the heavenly angels, and we therefore turn to those standing next to us as though asking permission to begin our prayer, just as the angels do before beginning their praise of God. Rav Haim Palachi (Turkey, 1788-1869), in his Kaf Ha'haim, suggests a slightly different explanation. Just before the Amida service in Shaharit and Arbit, we recall the miracle of the splitting of the sea, and the song of praise sung by Beneh Yisrael after the miracle. We emphasize the fact that the entire nation sang this song of praise in unison ("Yahad Kulam Hodu Ve'himlichu…"). At Minha, too, we recite just before the Amida the verse, "Vi'barech Kol Basar Shem Kodsho" ("All flesh shall bless His holy Name" – Tehilim 145:21), emphasizing the fact that all people join together in praising God. We therefore turn to each other before beginning the Amida as an expression of this theme of joint, collective praise for the Almighty. It should be noted that during Minha and Arbit, these gestures should be made not immediately before the Amida, but rather during the Kaddish, as one answers "Yeheh Shemeh Rabba Mebarach…" This is as opposed to Shaharit, when one should make the gestures just before he begins the Amida prayer. Hacham Ovadia Yosef, in his Halichot Olam, writes that when gesturing during "Yeheh Shemeh Rabba" one must ensure not to become so preoccupied with gesturing that he does not properly concentrate on what he says. Even while gesturing, one should make a point to concentrate on the words of "Yeheh Shemeh Rabba…" Summary: The Sephardic custom is to gesture with one's hands three times to the right and then three times to the left before beginning the Amida. At Shaharit, this is done just before one begins the Amida, and during Minha and Arbit one gestures while reciting "Yeheh Shemeh Rabba" during the Kaddish before the Amida.

A afirmação do dia é: Minha voz é poderosa e eu mereço ser ouvida.A meditação do Portal Alvorecer indicada para hoje é: Remoção de chips e implantes.O cristal de conexão do dia é: Obsidiana Aceniana.Portal Alvorecer: portalalvorecer.com.br/Gabi Rubi Store: loja.gabirubi.com.br/

Quarta-feira, 12 de março 2025.

The 7th of Adar (which this year will be March 7th 2025) marks the Yartzheit of Moshe Rabbenu, and there is a custom among many to observe a fast on this day. The custom to fast on 7 Adar is mentioned already by Maran in the Shulhan Aruch (Orah Haim 580:2). The rationale behind this custom is the fact that it is customary to fast on the Yartzheit of one's primary Rabbi, as the Mishna Berura (Rabbi Yisrael Meir Kagan, 1839-1933) cites (in 568:46) from the Shela (Rabbi Yeshayahu Horowitz, 1558-1630). The Mishna Berura explains that one is obligated to honor his Rav Mubhak (primary Rabbi) even more so than his parent, and thus just as it is customary to fast on a parent's Yartzheit, it is appropriate to fast on the Yartzheit of one's Rabbi, as well. Moshe Rabbenu is, without question, the Rav Mubhak of the entire Jewish people, and it is therefore appropriate to observe a fast on his Yartzheit, 7 Adar. It goes without saying that merely refraining from food and drink is not as important as praying and studying Torah, which are the primary means of Teshuba. Therefore, it is proper on 7 Adar for communities to assemble for Torah classes in observance of this special day. The Ben Ish Hai (Rav Yosef Haim of Baghdad, 1833-1909), in the introduction to his Tikkun (service) for 7 Adar, writes that it is also customary to light candles in memory of Moshe Rabbenu on this day. There is a special custom for the Hevra Kadisha (benevolent society) of every community to observe 7 Adar together as a Ta'anit Sibur (communal fast day). They recite Selihot, wear Tefillin at Minha, and conduct the standard Ta'anit Sibur prayer service. Then, after the fast, they have a meal together. The Hevra Kadisha members observe this fast as atonement in case they were neglectful in their sacred duty to give proper respect to the deceased. The Yartzheit of Moshe Rabbenu was chosen as the appropriate occasion for this observance because his burial site remains unknown ("Ve'lo Yada Ish Et Keburato" – Debarim 34:6). Although the fast of 7 Adar is mentioned in the Shulhan Aruch, it is nevertheless preferable to declare a formal acceptance of the fast the previous day, just as is done before a voluntary private fast. If one makes a formal acceptance the day before the fast, he can then add the paragraph of "Anenu" in the Amida on the fast day. The acceptance should be declared on the afternoon of the day before the fast, at the end of the Amida of Minha, just before "Oseh Shalom." The Mishna Berura (562:27) writes that this should preferably be done at Minha Ketana – meaning, during Minha recited in the late afternoon, as opposed to early Minha (Minha Gedola). Certainly, the acceptance should not be made before Minha, and if it is made before Minha, it is ineffective. The proper text of the acceptance, as printed in many Siddurim, based upon the Hid"a (Rav Haim Yosef David Azulai, 1724-1807) in his work Moreh Be'esba (3:186), is, "Hareni Mekabel Alai Ta'anit Yahid Me'alot Ha'shahar Ad Set Ha'kochavim" – "I hereby accept upon myself a private fast from daybreak until nightfall." It is important that one accept the fast of 7 Adar as a private fast (Ta'anit Yahid), and not a communal fast (Ta'anit Sibur). The acceptance is valid even if it was made silently, in one's mind (Shulhan Aruch, Orah Haim 562:6). One should not add the words "Beli Neder" or "Beli Kabala," because he indeed intends to formally accept the fast upon himself. However, one may add a stipulation that he accepts the fast only on condition that he has the physical strength to observe the fast, and that if he feels unable to complete the fast, he will recite the chapter of Tehillim "Mizmor Le'David Hashem Ro'i" and will then be allowed to eat. If one did not make the acceptance during Minha, he may still accept the fast until sundown, and even after sundown, during the period of Ben Ha'shemashot. If one knows that observing a fast will adversely affect the quality of his prayers, or hamper his ability to study Torah properly, then it is preferable not to fast so that he could pray and study to the best of his ability. Similarly, it is improper to fast if this would cause one to feel arrogant and superior to other people. Humility and proper study and prayer are for more valuable than fifty fast days. Therefore, if observing this fast will have an adverse effect on these or other areas of Torah observance, it is far preferable not to observe the fast. Certainly, though, 7 Adar is a very significant day that should be commemorated as such in all communities.

The Gemara teaches in Masechet Ta'anit (29), "Mi'shenichnas Adar Marbim Be'simha" – "When Adar comes, we increase our joy." Rashi explains, "Because of the miracles that were performed for Israel – Purim and Pesah." According to Rashi, then, the special joy of Adar is due to two miracles – the Purim miracle, and the miracle of the Exodus which we celebrate on Pesah. It thus emerges that the obligation to be joyful applies not only during Adar, but also during Nissan, in which we celebrate the miracle of Yesi'at Misrayim. Our Rabbis explain this observance on the basis of the concept of "Hazaka." When something happens once, it could be just a fluke, and does not necessarily reflect a consistent pattern. But when it happens twice (according to one view in the Gemara), then this establishes a "Hazaka," a pattern. And thus if the Jewish people experienced great miracles on just one month, this would not necessarily prove that we are blessed with good Mazal (fortune). But once we have two consecutive months of great miracles, we have a "Hazaka" of favorable Mazal which warrants joy and celebration. Besides the miracles of Purim and Pesah, there is also an additional reason for the special joy of Adar. Rav Levi Yishak of Berditchev (Ukraine, 1740-1809), in his Kedushat Levi (Parashat Mishpatim), notes that the month of Adar always begins immediately following the period of "Shobabim," the six weeks when we repent and seek to correct sins associated with the Berit. During this period, we attempt to retrieve the sparks of holiness that had been seized by the Sitra Ahara, by the forces of impurity associated with Esav. The Torah describes Esav at his birth as "Ke'aderet Se'ar" ("as though dressed in a cloak of hair" – Bereshit 25:25). And thus when the Sages teach, "Mi'shenichnas Adar Marbim Be'simha," it means that when we retrieve the sparks from "Adar" – from Esav, who is referred to as the "Aderet" – we are joyful. We celebrate in Adar because we have restored the sparks of holiness through our repentance during "Shobabim," and we are thus able to serve Hashem with greater purity. Indeed, the month of Adar is associated with Yosef Ha'sadik, who embodies the ideal of Shemirat Ha'yesod, preserving the sanctity of the Berit. It is therefore written that one should be especially careful during the month of Adar to avoid wine (except on Purim day, of course), which could lead to inappropriate conduct, and to ensure that he does not stumble upon sin, Heaven forbid. The constellation of the month of Adar is the fish (Pisces). The word "Dagim" ("fish") represents the phrase "Yod Gimal Mechilan De'rahameh" – the thirteen attributes of compassion. The month of Adar is a special month of mercy and kindness for the Jewish people, when we are able to receive direct influence from the highest levels in the heavens. This opportunity – to be at the level of Keter and receive blessings from the highest levels of sanctity – is normally reserved for Minha time on Shabbat, but we also have access to this power during the month of Adar, and especially on Purim day itself. This is a month that is especially well-suited for prayers, for striving for holiness, and for receiving Hashem's great blessings. For this reason, our Sages teach that if one has a court case against a gentile, he should try to schedule the trial for the month of Adar, as this is a special month of joy, blessing and good fortune.

Ator do sucesso da Netflix fala sobre sua trajetória e os desafios de representar a periferia no audiovisual “A gente tem que construir um novo jeito de pensar pessoas periféricas dentro do audiovisual", diz Christian Malheiros. “O cinema nacional tira a alma desses personagens, os torna pessoas sem empatia. É muito cruel, cretino. Meu trabalho vai na contramão. O meu personagem sente, tem medo, tem dois filhos. Não é e não pode ser um psicopata. O que fez ele chegar nessa situação?”. Com a chegada da quinta e última temporada da série "Sintonia", o ator que interpreta o Nando trocou uma ideia com o Trip FM sobre a responsabilidade e o significado de dar vida a personagens periféricos. “É fácil me taxarem como preto, favelado e sempre cair nessa caixinha. Não tenho problema em fazer outro bandido, são histórias que precisam ser contadas no cinema. Mas só tem isso pra mim? Por fazer personagens periféricos, as pessoas acham que é o que eu sou. Sou isso e muitas outras coisas", diz. “É uma linha tênue. Por eu ter perdido amigos e primos para o crime, me dá uma consciência do que estou retratando, de qual é esse sentimento, essa dor. Eu tenho uma responsabilidade social de retratar isso de forma digna.” Desde sua estreia no aclamado "Sócrates" (2019) — que lhe rendeu o prêmio APCA de melhor ator — até o estrondoso sucesso em "Sintonia", Malheiros se consolidou como um dos grandes nomes da nova geração de atores brasileiros. A produção, que em 2023 alcançou o topo do ranking global de séries de língua não inglesa mais assistidas da Netflix, chamou atenção pela Num papo com Paulo Lima, o ator também falou sobre sua própria história, sua família e como sua infância influenciou a forma como enxerga o mundo. “Uma figura paterna fez falta, mas eu fui forjado em uma educação feminina. E por isso eu sou muito grato. Fui educado para saber como tratar bem uma mulher, saber o seu valor e que ela é muito mais forte do que o homem: trabalha na rua, faz o serviço de casa, trabalha três vezes mais.” Sobre conquistas materiais, Christian destacou a importância de garantir estabilidade para si e sua família. “Pra quem é de periferia, ter um teto e um carro é uma demonstração de que você está tranquilo na vida. O resto é lucro. Minha mãe sempre me falou para ter o ‘meu teto'. Morar de aluguel e investir o dinheiro, do lugar onde eu vim, é balela. Morar de aluguel é desesperador.” Quer saber o que mais rolou nessa conversa? O programa fica disponível no play aqui em cima e no Spotify  [IMAGE=https://revistatrip.uol.com.br/upload/2025/02/67c0d86cca8a0/christian-malheiros-sintonia-serie-netflix-trip-fm-mh.jpg; CREDITS=Divulgação; LEGEND=Christian Malheiros; ALT_TEXT=Christian Malheiros]

Del nuevo disco de Seu Jorge, 'Baile à la baiana', las canciones 'Sábado à noite', 'Sim mais', 'Gente boa se atraí', 'Batuque' y 'Sete prazeres'. Del disco de Duduka da Fonseca Trio 'Rio fantasía' las grabaciones instrumentales de 'Eu e a brisa', de Johnny Alf, 'Santa María', 'Soccer ball', de Toninho Horta, y 'Minha' de Francis Hime. Elise Vassalucci canta 'The peacocks', de Jimmy Rowles, y se despiden Cristovão Bastos, Romero Lubambo y Mauro Senise con 'Duas contas' de Garoto. Escuchar audio

Marcelo foi para a Europa com uma proposta de emprego promissora, mas, ao chegar, percebeu que o salário e a moradia não eram como haviam prometido. Logo nos primeiros meses, conheceu uma brasileira que o convidou para morar com ela e juntos começaram a planejar a abertura de uma empresa. Com o tempo, Marcelo descobriu que ela não era exatamente quem parecia ser. Mesmo assim, já estava envolvido demais para voltar atrás.**É imigrante e tem história pra contar? Então manda pra gente.Whats app: +1 650.834.9209Instagram: @historiadeimigranteE-mail: historiadeimigrante@gmail.com