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Juan Crisóstomo (griego: Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, latín: Ioannes Chrysostomus) o Juan de Antioquía (latín: Ioannes Antiochensis; Antioquía, 347-Comana Pontica, 14 de septiembre de 407) fue un clérigo cristiano eminente, patriarca de Constantinopla, considerado por la Iglesia católica uno de los cuatro grandes Padres de la Iglesia del Oriente. La Iglesia ortodoxa griega lo valora como uno de los más grandes teólogos y uno de los tres pilares de esa Iglesia, juntamente con Basilio el Grande y Gregorio Nacianceno. Por su formación intelectual y su origen, es el único de los grandes Padres orientales que procede de la Escuela de Antioquía.[2] Este Padre de la Iglesia fue famoso por sus discursos públicos y por su denuncia de los abusos de las autoridades imperiales y de la vida licenciosa del clero bizantino. Su enfrentamiento con la corte del emperador Arcadio y de su esposa Elia Eudoxia resultó en su destierro. Reinstalado en su sede episcopal temporalmente, fue por último depuesto y exiliado hasta su muerte.[2] Un siglo después, Juan de Constantinopla recibió el título por el que le conoce la posteridad: Juan Crisóstomo.[3] Ese término proviene del griego chrysóstomos (χρυσόστομος) [jrisóstomos], y significa ‘boca de oro' (χρυσός: jrüsós 'oro' y στόμα: stoma 'boca') en razón de su extraordinaria elocuencia que lo consagró como el máximo orador entre los Padres griegos.[2]
13 DE SEPTIEMBRE - SAN JUAN CRISÓSTOMO, OBISPO Y DOCTOR DE LA IGLESIA
"No importa lo justas que puedan ser tus palabras, lo arruinas todo si hablas con ira"
De Antioquía, Juan (hoy Santo y Doctor de la Iglesia) fue ordenado presbítero y llegó a ser llamado "Crisóstomo" por su gran elocuencia al hablar. Gran pastor y maestro de la fe en la sede de Constantinopla, fue desterrado de la misma por insidias de sus enemigos, y al volver del exilio por decreto del Papa San Inocencio I, como consecuencia de los malos tratos recibidos de sus guardianes durante el camino de regreso, entregó su alma a Dios. Con tu ayuda podremos continuar con este proyecto: https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=GZMHJDMXG8L22&fbclid=PAZXh0bgNhZW0CMTEAAabzPiBLoj2NefLbiwGBbXS1Ckn9xG8o9stwEGRXwQnsnoRllvac_CUJ_cU_aem_oPr5pU3Gmbo2qA3t6j-zkg
Cirilo de Alejandría (Alejandría, c. 370/3 - ibíd., 444) fue un eclesiástico romano, natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte. Sobrino del obispo Teófilo de Alejandría, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina (403), en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina (412). Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla. Sus obras atestiguan un conocimiento extenso, además de la Biblia y de los escritores eclesiásticos, de los autores no cristianos de su época. Parece ser que durante un tiempo se retiró al desierto, donde recibió de los monjes educación ascética, según se deduce de las cuatro cartas que le escribió Isidoro de Pelusio. Es considerado santo por las Iglesias Católica
Danos Señor pastores como el Crisóstomo!!! Protege a tu Iglesia, no te olvides de tu rebaño! --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/fr-gonzalo/message
Cirilo de Alejandría (Alejandría, c. 370/3 - ibíd., 444) fue un eclesiástico romano, natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte. Sobrino del obispo Teófilo de Alejandría, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina (403), en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina (412). Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla. Sus obras atestiguan un conocimiento extenso, además de la Biblia y de los escritores eclesiásticos, de los autores no cristianos de su época. Parece ser que durante un tiempo se retiró al desierto, donde recibió de los monjes educación ascética, según se deduce de las cuatro cartas que le escribió Isidoro de Pelusio. Es considerado santo por las Iglesias Católica
Cirilo de Alejandría (Alejandría, c. 370/3 - ibíd., 444) fue un eclesiástico romano, natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte. Sobrino del obispo Teófilo de Alejandría, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina (403), en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina (412). Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla. Sus obras atestiguan un conocimiento extenso, además de la Biblia y de los escritores eclesiásticos, de los autores no cristianos de su época. Parece ser que durante un tiempo se retiró al desierto, donde recibió de los monjes educación ascética, según se deduce de las cuatro cartas que le escribió Isidoro de Pelusio. Es considerado santo por las Iglesias Católica
Cirilo de Alejandría (Alejandría, c. 370/3 - ibíd., 444) fue un eclesiástico romano, natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte. Sobrino del obispo Teófilo de Alejandría, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina (403), en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina (412). Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla. Sus obras atestiguan un conocimiento extenso, además de la Biblia y de los escritores eclesiásticos, de los autores no cristianos de su época. Parece ser que durante un tiempo se retiró al desierto, donde recibió de los monjes educación ascética, según se deduce de las cuatro cartas que le escribió Isidoro de Pelusio. Es considerado santo por las Iglesias Católica
Cirilo de Alejandría (Alejandría, c. 370/3 - ibíd., 444) fue un eclesiástico romano, natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte. Sobrino del obispo Teófilo de Alejandría, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina (403), en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina (412). Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla. Sus obras atestiguan un conocimiento extenso, además de la Biblia y de los escritores eclesiásticos, de los autores no cristianos de su época. Parece ser que durante un tiempo se retiró al desierto, donde recibió de los monjes educación ascética, según se deduce de las cuatro cartas que le escribió Isidoro de Pelusio. Es considerado santo por las Iglesias Católica
Cirilo de Alejandría (Alejandría, c. 370/3 - ibíd., 444) fue un eclesiástico romano, natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte. Sobrino del obispo Teófilo de Alejandría, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina (403), en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina (412). Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla. Sus obras atestiguan un conocimiento extenso, además de la Biblia y de los escritores eclesiásticos, de los autores no cristianos de su época. Parece ser que durante un tiempo se retiró al desierto, donde recibió de los monjes educación ascética, según se deduce de las cuatro cartas que le escribió Isidoro de Pelusio. Es considerado santo por las Iglesias Católica
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El nombre de Juan Crisóstomo quiere decir «Juan boca de oro». ¿Cómo obtuvo este título? En este episodio de 5 Minutos en la Historia de la Iglesia, Stephen Nichols nos habla del don que tenía este padre de la iglesia para enseñar la Palabra de Dios con claridad y persuasión. Lee la transcripción: https://es.ligonier.org/podcasts/5-minutos-en-la-historia-de-la-iglesia-con-stephen-nichols/este-padre-de-la-iglesia-sabia-predicar Una iniciativa de Ministerios Ligonier apoyada por donantes. Haz tu donativo: https://gift.ligonier.org/1119/spanish-outreach
Cirilo de Alejandría (Alejandría, c. 370/3 - ibíd., 444) fue un eclesiástico romano, natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte. Sobrino del obispo Teófilo de Alejandría, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina (403), en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina (412). Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla. Sus obras atestiguan un conocimiento extenso, además de la Biblia y de los escritores eclesiásticos, de los autores no cristianos de su época. Parece ser que durante un tiempo se retiró al desierto, donde recibió de los monjes educación ascética, según se deduce de las cuatro cartas que le escribió Isidoro de Pelusio. Es considerado santo por las Iglesias Católica
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Con María Fernández Dobao | El cuarteto de cuerda es una agrupación musical compuesta, generalmente, por dos violines, una viola y violonchelo. Surgió en el Barroco y se consolidó en el Clasicismo, Haydn decía que era un "un diálogo entre cuatro personas inteligentes". Los compositores españoles e hispanoamericano no se resistieron a componer para esta agrupación, en este programa puedes disfrutar de cuartetos de cuerda compuestos por el peruano Pedro Ximénez Abril Tirado y los españoles Juan Crisóstomo Arriaga, Conrado del Campo y Joaquín Turina.
Cirilo de Alejandría (Alejandría, c. 370/3 - ibíd., 444) fue un eclesiástico romano, natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte. Sobrino del obispo Teófilo de Alejandría, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina (403), en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina (412). Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla. Sus obras atestiguan un conocimiento extenso, además de la Biblia y de los escritores eclesiásticos, de los autores no cristianos de su época. Parece ser que durante un tiempo se retiró al desierto, donde recibió de los monjes educación ascética, según se deduce de las cuatro cartas que le escribió Isidoro de Pelusio. Es considerado santo por las Iglesias Católica
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Cirilo de Alejandría (Alejandría, c. 370/3 - ibíd., 444) fue un eclesiástico romano, natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte. Sobrino del obispo Teófilo de Alejandría, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina (403), en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina (412). Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla. Sus obras atestiguan un conocimiento extenso, además de la Biblia y de los escritores eclesiásticos, de los autores no cristianos de su época. Parece ser que durante un tiempo se retiró al desierto, donde recibió de los monjes educación ascética, según se deduce de las cuatro cartas que le escribió Isidoro de Pelusio. Es considerado santo por las Iglesias Católica, Ortodoxa, Copta y Luterana...
Cirilo de Alejandría (Alejandría, c. 370/3 - ibíd., 444) fue un eclesiástico romano, natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte. Sobrino del obispo Teófilo de Alejandría, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina (403), en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina (412). Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla. Sus obras atestiguan un conocimiento extenso, además de la Biblia y de los escritores eclesiásticos, de los autores no cristianos de su época. Parece ser que durante un tiempo se retiró al desierto, donde recibió de los monjes educación ascética, según se deduce de las cuatro cartas que le escribió Isidoro de Pelusio. Es considerado santo por las Iglesias Católica, Ortodoxa, Copta y Luterana...
Cirilo de Alejandría (Alejandría, c. 370/3 - ibíd., 444) fue un eclesiástico romano, natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte. Sobrino del obispo Teófilo de Alejandría, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina (403), en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina (412). Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla. Sus obras atestiguan un conocimiento extenso, además de la Biblia y de los escritores eclesiásticos, de los autores no cristianos de su época. Parece ser que durante un tiempo se retiró al desierto, donde recibió de los monjes educación ascética, según se deduce de las cuatro cartas que le escribió Isidoro de Pelusio. Es considerado santo por las Iglesias Católica, Ortodoxa, Copta y Luterana...
Cirilo de Alejandría (Alejandría, c. 370/3 - ibíd., 444) fue un eclesiástico romano, natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte. Sobrino del obispo Teófilo de Alejandría, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina (403), en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina (412). Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla. Sus obras atestiguan un conocimiento extenso, además de la Biblia y de los escritores eclesiásticos, de los autores no cristianos de su época. Parece ser que durante un tiempo se retiró al desierto, donde recibió de los monjes educación ascética, según se deduce de las cuatro cartas que le escribió Isidoro de Pelusio. Es considerado santo por las Iglesias Católica, Ortodoxa, Copta y Luterana...
Anton Goering llegó al país con el encargo de estudiar y recolectar animales que formarían parte de la colección de la Sociedad de Zoología de Londres. No imaginó, tal vez, que este viaje duraría ocho años debido al impacto que tuvo en él la naturaleza venezolana. Tuvo una sólida formación como ornitólogo y taxidermista. Estudió en Alemania zoología, anatomía comparada y otras materias de las ciencias naturales. Simultáneamente profundizó sus estudios en pintura y modelado, siendo la acuarela su medio de trabajo tanto para las ilustraciones científicas como para su obra artística personal. Goering llegó a La Guaira en 1866, tres años después de finalizar la Guerra Federal. Se encontró, por tanto, con un panorama inestable, pues continuaban los brotes insurreccionales durante los mandatos de Juan Crisóstomo Falcón y José Ruperto Monagas. Hubo que esperar cuatro años más para que se produjera la pacificación del país con la subida al poder de Antonio Guzmán Blanco. Su entusiasmo por ello no decayó. Influido por las lecturas de los libros de Humboldt y de otros viajeros, Goering gustaba salir de expedición e internarse solo en selvas inexploradas para contemplar los efectos de la luz en el paisaje a la vez que estudiaba las aves. Trabajaba la acuarela con versatilidad y fluidez, sin dejar de registrar con detalle el dato visual que la realidad le ofrecía. Su minuciosidad provenía del rigor de su formación científica, lo que fue de enorme utilidad después para los estudiosos de nuestra fauna y flora. Por esta razón, pintó la naturaleza de la manera más veraz posible. Tal detallismo le sirvió también para afinar su apreciación acerca de las costumbres del país. De las regiones que visitó, tuvo particular interés en el estado Carabobo. Realizó varias pinturas y acuarelas de San Esteban, así como varias vistas del lago de Valencia y de sus islotes. En muchas de sus obras se observa su manera de describir las plantas y las aves. Si bien reprodujo con fidelidad casi fotográfica la variedad de la vegetación existente en las zonas visitadas, no dejó de expresar asimismo la cualidad exuberante del paisaje. Su capacidad de observación y manejo virtuoso del dibujo y de la acuarela, dio cuenta de cómo era la geografía venezolana incluyendo asimismo sus accidentes geográficos. En la obra titulada Lago de Valencia que se encuentra en la Galería de Arte Nacional en Caracas, vemos cómo los efectos de la luz sobre el agua, sus reflejos y variaciones cromáticas, fueron creados mediante la transparencia y la sutileza de la acuarela como medio expresivo. Su visión es la del nostálgico pintor romántico alemán. Se trata de un paisaje pintoresco, agradable, que denota tanto su objetivo descriptivo, como su pasión y deleite ante la magnificencia del paisaje venezolano. Escrito y narrado por Susana Benko Fotografía: Anton GoeringLago de Valencia, c. 1873 Acuarela y grafito sobre papel 28, 3 x 46 cm Colección Fundación Museos Nacionales-Galería de Arte Nacional Fotografía: © Carlos Castrejón
LAUDES MIÉRCOLES DE LA XXIII SEMANA DE ORDINARIO (Oración de la mañana) - San Juan Crisóstomo INVOCACIÓN INICIAL V. Señor abre mis labios R. Y mi boca proclamará tu alabanza INVITATORIO Ant. Venid, adoremos a Cristo, Pastor supremo. SALMODIA Salmo 85 - Ant. Alegra el alma de tu siervo, pues levanto mi alma hacia ti, Señor. Cántico - Ant. Dichoso el hombre que procede con justicia y habla con rectitud. Salmo 97 - Ant. Aclamad al Rey y Señor CÁNTICO EVANGÉLICO Ant. No sois nosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre quien habla por vosotros. Cántico de Zacarías. EL MESÍAS Y SU PRECURSOR Lc 1, 68-79 Bendito sea el Señor, Dios de Israel, porque ha visitado y redimido a su pueblo. suscitándonos una fuerza de salvación en la casa de David, su siervo, según lo había predicho desde antiguo por boca de sus santos profetas: Es la salvación que nos libra de nuestros enemigos y de la mano de todos los que nos odian; ha realizado así la misericordia que tuvo con nuestros padres, recordando su santa alianza y el juramento que juró a nuestro padre Abraham. Para concedernos que, libres de temor, arrancados de la mano de los enemigos, le sirvamos con santidad y justicia, en su presencia, todos nuestros días. Y a ti, niño, te llamarán Profeta del Altísimo, porque irás delante del Señor a preparar sus caminos, anunciando a su pueblo la salvación, el perdón de sus pecados. Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, nos visitará el sol que nace de lo alto, para iluminar a los que viven en tiniebla y en sombra de muerte, para guiar nuestros pasos por el camino de la paz. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. PRECES “Apacienta a tu pueblo, Señor.” Conclusion V. El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. R. Amén. (510) --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jose-emilio/support
13 DE SEPTIEMBRE - SAN JUAN CRISÓSTOMO, OBISPO Y DOCTOR DE LA IGLESIA
En la ciudad de Saltillo, capital de Coahuila, en el norte de México, existe un callejón que tiene una tenebrosa historia, que fue recopilada por el escritor Froylán Mier Narro en su libro Leyendas de Saltillo.En 1786, en el callejón conocido como “La Delgadina”, vivió un carnicero en una casa grande y sombría, que tenía más establos y pesebres que recámaras.Juan Crisóstomo se casó con la hija de un portero que vivía en el mismo vecindario. No era celoso, pero un día sorprendió al “freidor” platicando con su esposa Isaura. Él no tardó mucho para comprobarlo, pues por sorpresa encontró a Isaura y al “freidor” en actitud que no dejaba duda de que había una relación amorosa entre ellos. Por varios meses su esposa no fue vista y los vecinos comentaban acerca de la causa de su repentina desaparición. Descubre el desenlace de esta tenebrosa historia y si tienes alguna sugerencia de leyenda que deberíamos investigar, da click aquí. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
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LAUDES MARTES DE LA XXIV SEMANA DE ORDINARIO (Oración de la mañana) - San Juan Crisóstomo INVOCACIÓN INICIAL V. Señor abre mis labios R. Y mi boca proclamará tu alabanza INVITATORIO Ant. Venid, adornos al Señor, fuente de la Sabiduría. SALMODIA Salmo 100 - Ant. Para ti es mi musica, Señor; voy a explicar el camino perfecto. Cántico - Ant. No nos desampares, Señor, para siempre. Salmo 134 - Ant. Te cantaré, Dios mío, un cántico nuevo. CÁNTICO EVANGÉLICO Ant. Los sabios brillaran con esplendor de cielo, y los que enseñan la justicia a las multitudes serán como estrellas por toda la eternidad. Cántico de Zacarías. EL MESÍAS Y SU PRECURSOR Lc 1, 68-79 Bendito sea el Señor, Dios de Israel, porque ha visitado y redimido a su pueblo. suscitándonos una fuerza de salvación en la casa de David, su siervo, según lo había predicho desde antiguo por boca de sus santos profetas: Es la salvación que nos libra de nuestros enemigos y de la mano de todos los que nos odian; ha realizado así la misericordia que tuvo con nuestros padres, recordando su santa alianza y el juramento que juró a nuestro padre Abraham. Para concedernos que, libres de temor, arrancados de la mano de los enemigos, le sirvamos con santidad y justicia, en su presencia, todos nuestros días. Y a ti, niño, te llamarán Profeta del Altísimo, porque irás delante del Señor a preparar sus caminos, anunciando a su pueblo la salvación, el perdón de sus pecados. Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, nos visitará el sol que nace de lo alto, para iluminar a los que viven en tiniebla y en sombra de muerte, para guiar nuestros pasos por el camino de la paz. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. PRECES “Apacienta a tu pueblo, Señor.” Conclusion V. El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. R. Amén. (510) --- Support this podcast: https://anchor.fm/jose-emilio/support
† Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas 7, 11-17 Jesús se dirigió a una ciudad llamada Naím, acompañado de sus discípulos y de una gran multitud. Justamente cuando se acercaba a la puerta de la ciudad, llevaban a enterrar al hijo único de una mujer viuda, y mucha gente del lugar la acompañaba. Al verla, el Señor se conmovió y le dijo: «No llores». Después se acercó y tocó el féretro. Los que lo llevaban se detuvieron y Jesús dijo: «Joven, yo te lo ordeno, levántate». El muerto se incorporó y empezó a hablar. Y Jesús se lo entregó a su madre. Todos quedaron sobrecogidos de temor y alababan a Dios, diciendo: «Un gran profeta ha aparecido en medio de nosotros y Dios ha visitado a su Pueblo». El rumor de lo que Jesús acababa de hacer se difundió por toda la Judea y en toda la región vecina. Palabra del Señor.
Laudes +Empieza tu día en oración junto con toda la Iglesia+
¡Buenos días! Te invitamos a unirte en oración con la Iglesia Universal a través del rezo de los Laudes junto al equipo de Juan Diego Network. Mentioned in this episode: ¿Qué estabas haciendo en marzo del 2020? ¡Escucha el nuevo podcast que Juan Diego Network hizo al Vaticano y sale el domingo 27 de marzo del 2022! https://laudes.captivate.fm/327spotify (327LDSp)
13 DE SEPTIEMBRE - SAN JUAN CRISÓSTOMO, OBISPO Y DOCTOR DE LA IGLESIA
Juan Crisóstomo fue un padre de la Iglesia primitiva, intérprete bíblico y predicador. El celo y la claridad de su predicación le valieron el sobrenombre griego de “Crisóstomo” que significa “boca de oro”. SÍGUENOS Sitio web: http://biteproject.com Twitter: https://twitter.com/biteproject Podcast: https://anchor.fm/biteproject Instagram: https://www.instagram.com/biteproject/ Facebook: https://www.facebook.com/biteproject/ CRÉDITOS Conductor: Giovanny Gómez Pérez. Guión: David Riaño. Edición del audio: Alejandra Narváez. Música: Envato Elements.
En este episodio emprendemos un recorrido por mercados de pulgas en búsqueda de postales eróticas para detonar una conversación sobre la relación del erotismo con producciones culturales. En el camino recordamos imágenes de mujeres ascendentes en las películas Vértigo de Alfred Hitchcock (1958) o La dolce vita (1960) de Federico Fellini; evocamos el fetichismo en las fotografías de Juan Crisóstomo Méndez y en las cintas de Lars von Trier; nos aproximamos a la arquitectura del sur de España y disfrutamos el misterio de los vestíbulos parisinos; sugerimos algunas joyas bibliográficas del Renacimiento italiano y recitamos versos de Oliverio Girondo; advertimos sobre el efecto empobrecedor de la pornografía para la imaginación e indagamos en los orígenes de las representaciones eróticas para las masas en el siglo XIX. Mínimo Necesario te invita a conversar. Entrevistador: Alfonso Gómez Arciniega, director de Conversaciones Necesarias, maestro en Ciencia Política y candidato a doctor en Filosofía política por la Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg, licenciado en Relaciones Internacionales por el ITAM y estudiante temporal de Lengua y Literatura Alemanas en la UNAM. Invitado especial: Berenice Pardo Hernández es licenciada en Historia del Arte por la Universidad Iberoamericana; maestra en Filosofía Política por la Universitat Pompeu Fabra y doctorante en 17 Instituto de Estudios Críticos. Ha sido editora en Fomento Cultural Banamex, A.C., donde coordinó la edición del facsimilar de De Humanii Corporis Fabrica Libri Septem, de Andrés Vesalio, acreedor del Premio Antonio García Cubas por mejor edición de arte. Fue agregada cultural en el Consulado de México en Barcelona y directora de Museo Vizcaínas. Es coautora de diversas publicaciones como Mineral de la Luz. La obra fotográfica de John Horgan Jr. en México (Ediciones La Rana, Estado de Guanajuato, 2010); De vicios y virtudes, de hechizos y conspiraciones están hechos los hombres. La Inquisición en Nueva España (UNAM, 2013); Signo, símbolo y arquitectura. Poder político visto a través de las casas de Hernán Cortés del siglo XVI en la Nueva España (IV Congreso Internacional del Tardogótico, Palermo, 2020); Comercios del deseo y políticas de la imagen. Fotografía mexicana 1890-1940 (Universidad de San Mateo, Colombia, 2021). Ha colaborado para medios de comunicación como La Silla Rota y La Vanguardia. Síguenos en redes y visita nuestra página: http://minimonecesario.mx Lee el #pequeñotratado complementario acá: https://bit.ly/38pTik7 #historiadelarte #erotismo #postales #poesíaerótica #ConversacionesNecesarias #MínimoNecesario --- Support this podcast: https://anchor.fm/minimonecesario/support
En este Corito Histórico, los muchachos Javier Lara (en Twitter @vzla_apesta) y Doriann Márquez (en Twitter @Hostioso0294) traen al último miembro del “club de los epónimos”, aquellos personajes que dan nombre a entidades federales de nuestro país, siendo la hora hoy de Juan Crisóstomo Falcón. Originario de la entidad federal a la que hoy honra, tuvo su protagonismo a mediados del siglo XIX combatiendo en los conflictos civiles de los primeros años de la República posterior a la Gran Colombia. Siempre opuesto a Páez, siendo uno de los artífices de su derrota junto a su cuñado Ezequiel Zamora, estando ambos al servicio de José Tadeo Monagas. Pero su momento de protagonismo llegaría con la Guerra Federal, cuando es reconocido como el jefe militar de los Liberales al ser expulsado de Venezuela por el gobierno de Julián Castro, lo cuál lo lleva a comandar estas fuerzas, no muy brillantemente, pero se logra mantener vivo hasta el final del conflicto, haciéndolo de esa manera tras el Tratado de Coche, presidente de la nueva República. Bajo su mandato se logra el hito de la prohibición de las penas de muerte, confinación y destierro, pero esto no impide que el desfalco, su negativa a gobernar en Caracas y su mala administración, lo llevaran al exilio tras el estallido de la Revolución Azul de Monagas. Deja tus preguntas para el Chayanne Se Llama Elmer en: https://chayanne.netlify.app/ --- Send in a voice message: https://anchor.fm/coritohistorico/message