Podcasts about catequesis

Hijo, ¿por qué nos has hecho esto? Mira, tu padre y yo, angustiados, te andábamos buscando: María nos ensena que aun en los momentos de dolor y desesperación debemos confiar en Dios y en silencio saber aceptar su voluntad. Gracias a Luis Vargas por esta bella reflexion.

¿Cómo transmitir la fe en casa de manera natural y viva?

Editorial El sacerdote español José Giner tiene 94 años y siete décadas de ministerio a sus espaldas. Vive en Ecuador desde que fue ordenado y la vitalidad del P. Giner asombra a cualquiera. "Soy un hombre muy normal, pero con algo maravilloso: Cristo, que es el verdadero sol. Soy un pobre hombre de 94 años, esa es mi verdadera definición. Lo esencial es que soy sacerdote hasta la eternidad y todo lo demás es secundario. Creo que el objetivo de la vida es trabajar para Dios y dejar que su bien penetre totalmente en nosotros", afirma. Noticias internacionales Tierra Santa: Clamor del único párroco de Gaza Italia: La fiesta de San Francisco de Asís podría ser fiesta nacional EE. UU.: “Baby box” salva la vida de recién nacido a 2 meses de su instalación Reino Unido: El catolicismo se acerca a superar al anglicanismo Noticias nacionales Exposiciones sobre «Símbolo: Luz de Nicea. De Córdoba a Toledo» El nuevo Nuncio no llegará a Madrid hasta los primeros días de diciembre Aumentan los ataques contra católicos Noticias de la Santa Sede Mensaje al Congreso Internacional de la Asociación Internacional de Exorcistas El Vaticano rechaza en la ONU soluciones falsas, como el aborto Catequesis de León XIV sobre el descenso de Cristo a los infiernos

Conferencia impartida por Mons. Munilla en la XII Semana del Corazón de Jesús. Santuario de la Gran promesa Valladolid.

Conferencia (catequesis) nº 46 de este verano. Al ser el día de la Asunción ofrecemos esta charla donde el obispo la explica con detalle en el contexto de la explicación del Catecismo de la Iglesia Católica

En víspera de la Asunción de la Virgen, la nº 45 de este verano

Juan Crisóstomo (griego: Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, latín: Ioannes Chrysostomus) o Juan de Antioquía (latín: Ioannes Antiochensis; Antioquía, 347-Comana Pontica, 14 de septiembre de 407) fue un clérigo cristiano eminente, patriarca de Constantinopla, considerado por la Iglesia católica uno de los cuatro grandes Padres de la Iglesia del Oriente. La Iglesia ortodoxa griega lo valora como uno de los más grandes teólogos y uno de los tres pilares de esa Iglesia, juntamente con Basilio el Grande y Gregorio Nacianceno. Por su formación intelectual y su origen, es el único de los grandes Padres orientales que procede de la Escuela de Antioquía.[2]​ Este Padre de la Iglesia fue famoso por sus discursos públicos y por su denuncia de los abusos de las autoridades imperiales y de la vida licenciosa del clero bizantino. Su enfrentamiento con la corte del emperador Arcadio y de su esposa Elia Eudoxia resultó en su destierro. Reinstalado en su sede episcopal temporalmente, fue por último depuesto y exiliado hasta su muerte.[2]​ Un siglo después, Juan de Constantinopla recibió el título por el que le conoce la posteridad: Juan Crisóstomo.[3]​ Ese término proviene del griego chrysóstomos (χρυσόστομος) [jrisóstomos], y significa ‘boca de oro' (χρυσός: jrüsós 'oro' y στόμα: stoma 'boca') en razón de su extraordinaria elocuencia que lo consagró como el máximo orador entre los Padres griegos.[2]​ 

El Magnificat es una oración que nos fortalece a todos. Nos desafía a transformarnos en algo más grande para que podamos exaltar mejor a Dios nuestro Salvador a través de la acción

 En la Audiencia General de este 3 de septiembre en la Plaza de San Pedro, el Papa León XIV reflexionó sobre la humanidad de Cristo en los últimos momentos antes de su muerte, cuando en la cruz dice tener sed y le ofrecen una esponja empapada en vinagre. “En la sed de Cristo podemos reconocer toda nuestra sed”, dijo el Papa. “No hay nada más humano, nada más divino, que saber decir: necesito”, afirmó.PARA VERLA Y ESCUCHARLA, pincha aquí: https://youtu.be/ravvRklMwfE?si=Pp0W_ogvmW4TrYn_

En su catequesis durante la Audiencia General de este 10 de septiembre en la Plaza de San Pedro, el Papa León XIV afirmó que Jesús en la cruz nos enseña a no tener miedo del grito, mientras sea sincero, humilde, orientado al Padre. “Gritar se convierte entonces en un gesto espiritual”, aseguró. “Un grito nunca es inútil, si nace del amor”, dijo el Santo Padre.PARA ESCUCHARLA y APLICARLA: https://youtu.be/a28SVL4nqkM?si=UeXwI7k8x97NkSxH

Saludo a Isabel: “María entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel” (Lc 1,40)Las palabras de este saludo no son mencionadas pero tienen naturalmente su peso. Es lo que queremos tener en cuenta aquí.En efecto, en este intercambio entre María e Isabel va a ocurrir una revelación de la presencia íntima del Mesías que ha escuchado la espera de Israel y de toda la humanidad

Juan Crisóstomo (griego: Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, latín: Ioannes Chrysostomus) o Juan de Antioquía (latín: Ioannes Antiochensis; Antioquía, 347-Comana Pontica, 14 de septiembre de 407) fue un clérigo cristiano eminente, patriarca de Constantinopla, considerado por la Iglesia católica uno de los cuatro grandes Padres de la Iglesia del Oriente. La Iglesia ortodoxa griega lo valora como uno de los más grandes teólogos y uno de los tres pilares de esa Iglesia, juntamente con Basilio el Grande y Gregorio Nacianceno. Por su formación intelectual y su origen, es el único de los grandes Padres orientales que procede de la Escuela de Antioquía.[2]​ Este Padre de la Iglesia fue famoso por sus discursos públicos y por su denuncia de los abusos de las autoridades imperiales y de la vida licenciosa del clero bizantino. Su enfrentamiento con la corte del emperador Arcadio y de su esposa Elia Eudoxia resultó en su destierro. Reinstalado en su sede episcopal temporalmente, fue por último depuesto y exiliado hasta su muerte.[2]​ Un siglo después, Juan de Constantinopla recibió el título por el que le conoce la posteridad: Juan Crisóstomo.[3]​ Ese término proviene del griego chrysóstomos (χρυσόστομος) [jrisóstomos], y significa ‘boca de oro' (χρυσός: jrüsós 'oro' y στόμα: stoma 'boca') en razón de su extraordinaria elocuencia que lo consagró como el máximo orador entre los Padres griegos.[2]​ 

Juan Crisóstomo (griego: Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, latín: Ioannes Chrysostomus) o Juan de Antioquía (latín: Ioannes Antiochensis; Antioquía, 347-Comana Pontica, 14 de septiembre de 407) fue un clérigo cristiano eminente, patriarca de Constantinopla, considerado por la Iglesia católica uno de los cuatro grandes Padres de la Iglesia del Oriente. La Iglesia ortodoxa griega lo valora como uno de los más grandes teólogos y uno de los tres pilares de esa Iglesia, juntamente con Basilio el Grande y Gregorio Nacianceno. Por su formación intelectual y su origen, es el único de los grandes Padres orientales que procede de la Escuela de Antioquía.[2]​ Este Padre de la Iglesia fue famoso por sus discursos públicos y por su denuncia de los abusos de las autoridades imperiales y de la vida licenciosa del clero bizantino. Su enfrentamiento con la corte del emperador Arcadio y de su esposa Elia Eudoxia resultó en su destierro. Reinstalado en su sede episcopal temporalmente, fue por último depuesto y exiliado hasta su muerte.[2]​ Un siglo después, Juan de Constantinopla recibió el título por el que le conoce la posteridad: Juan Crisóstomo.[3]​ Ese término proviene del griego chrysóstomos (χρυσόστομος) [jrisóstomos], y significa ‘boca de oro' (χρυσός: jrüsós 'oro' y στόμα: stoma 'boca') en razón de su extraordinaria elocuencia que lo consagró como el máximo orador entre los Padres griegos.[2]​ 

¿Cómo seria nuestra vida si colocáramos en práctica esta frase o más bien esta decisión a diario? Decía San Bernardo de Claraval que el SI de María es la decisión más elevada de la libertad humana. Y al ser una decisión totalmente libre y voluntaria también entendemos que es un acto de total abandono a sí mismo para realizar, junto con Dios, su voluntad, su plan perfecto, en este caso para María, el plan de salvación de nuestro Señor.

En esta ocación en base a mi experiencia con mis papás que son adultos mayores, quiero darte algunos consejos, para una mejor relacion con adultos mayores. 

Le damos gracias a Mario colindres por esta reflexion y gracias a todos ustedes que nos escuchan

- Premere il tasto PLAY per ascoltare la catechesi del giorno -+ Dal Vangelo secondo Matteo +In quel tempo, Gesù parlò dicendo:«Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che pagate la decima sulla menta, sull'anéto e sul cumìno, e trasgredite le prescrizioni più gravi della Legge: la giustizia, la misericordia e la fedeltà. Queste invece erano le cose da fare, senza tralasciare quelle. Guide cieche, che filtrate il moscerino e ingoiate il cammello!Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che pulite l'esterno del bicchiere e del piatto, ma all'interno sono pieni di avidità e d'intemperanza. Fariseo cieco, pulisci prima l'interno del bicchiere, perché anche l'esterno diventi pulito!».Parola del Signore.

En la catequesis de la Audiencia General de este 20 de agosto, el Papa León XIV profundizó sobre “el arte del perdón” a través del momento en el que Jesús, durante la Última Cena, ofrece un trozo de pan a aquel que está a punto de traicionarlo. Con un gesto sencillo, Cristo enseña que “amar significa dejar libre al otro, incluso para traicionar”, no es negar el mal, sino impedirle que genere otro mal: “Aunque el otro no lo acoja, aunque parezca en vano, el perdón libera a quien lo entrega”, dijo el Santo Padre.PARA VERLA Y ESCUCHARLA, pincha aquí: https://youtu.be/stR1vz1U2gE?si=iQQxTJn6KxW40YpJ

Juan Crisóstomo (griego: Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, latín: Ioannes Chrysostomus) o Juan de Antioquía (latín: Ioannes Antiochensis; Antioquía, 347-Comana Pontica, 14 de septiembre de 407) fue un clérigo cristiano eminente, patriarca de Constantinopla, considerado por la Iglesia católica uno de los cuatro grandes Padres de la Iglesia del Oriente. La Iglesia ortodoxa griega lo valora como uno de los más grandes teólogos y uno de los tres pilares de esa Iglesia, juntamente con Basilio el Grande y Gregorio Nacianceno. Por su formación intelectual y su origen, es el único de los grandes Padres orientales que procede de la Escuela de Antioquía.[2]​ Este Padre de la Iglesia fue famoso por sus discursos públicos y por su denuncia de los abusos de las autoridades imperiales y de la vida licenciosa del clero bizantino. Su enfrentamiento con la corte del emperador Arcadio y de su esposa Elia Eudoxia resultó en su destierro. Reinstalado en su sede episcopal temporalmente, fue por último depuesto y exiliado hasta su muerte.[2]​ Un siglo después, Juan de Constantinopla recibió el título por el que le conoce la posteridad: Juan Crisóstomo.[3]​ Ese término proviene del griego chrysóstomos (χρυσόστομος) [jrisóstomos], y significa ‘boca de oro' (χρυσός: jrüsós 'oro' y στόμα: stoma 'boca') en razón de su extraordinaria elocuencia que lo consagró como el máximo orador entre los Padres griegos.[2]​ 

Le damos gracias a Dios por la hermosa reflexion que nuestro hermano Efrain Macias nos presento en este dia. Bendiciones.

En la Audiencia General de este 13 de agosto, el Papa León XIV desarrolló su catequesis sobre la traición de Judas que Jesús anuncia en la Última Cena sin decir el nombre del discípulo y explicó que Cristo “no denuncia para humillar. Dice la verdad porque quiere salvar”.PARA ESCUCHARLA Y VERLA, pincha aquí: https://youtu.be/tAPQ6gdsItw?si=3ZaJSt7D2Rw8jpX9

Origen y significado del puritanismo y la respuesta a la pregunta ¿Hay personas puritanas en la Iglesia?¿Cómo evtar ser puritano? y sobre todo, cómo vivir una espiritualidad que se vea libre del puritanismo. 

El octavo mandamiento de la ley de Dios prohíbe falsear la verdad en las relaciones con el prójimo. Este precepto moral deriva de la vocación del pueblo santo a ser testigo de su Dios, que es y que quiere la verdad. Gracias a Gaby por esta bella reflexion.

Juan Crisóstomo (griego: Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, latín: Ioannes Chrysostomus) o Juan de Antioquía (latín: Ioannes Antiochensis; Antioquía, 347-Comana Pontica, 14 de septiembre de 407) fue un clérigo cristiano eminente, patriarca de Constantinopla, considerado por la Iglesia católica uno de los cuatro grandes Padres de la Iglesia del Oriente. La Iglesia ortodoxa griega lo valora como uno de los más grandes teólogos y uno de los tres pilares de esa Iglesia, juntamente con Basilio el Grande y Gregorio Nacianceno. Por su formación intelectual y su origen, es el único de los grandes Padres orientales que procede de la Escuela de Antioquía.[2]​ Este Padre de la Iglesia fue famoso por sus discursos públicos y por su denuncia de los abusos de las autoridades imperiales y de la vida licenciosa del clero bizantino. Su enfrentamiento con la corte del emperador Arcadio y de su esposa Elia Eudoxia resultó en su destierro. Reinstalado en su sede episcopal temporalmente, fue por último depuesto y exiliado hasta su muerte.[2]​ Un siglo después, Juan de Constantinopla recibió el título por el que le conoce la posteridad: Juan Crisóstomo.[3]​ Ese término proviene del griego chrysóstomos (χρυσόστομος) [jrisóstomos], y significa ‘boca de oro' (χρυσός: jrüsós 'oro' y στόμα: stoma 'boca') en razón de su extraordinaria elocuencia que lo consagró como el máximo orador entre los Padres griegos.[2]​ 

En este episodio se da respuesta a una propuesta de tema a tratar en el podcast, gracias a la persona que envió su nota de audio. Veremos las posibles razones de porque una persona es impositiva y posesiva, además de la iluminación cristiana para combatir esto en nuestra vida. 

El séptimo mandamiento prohíbe tomar o retener el bien del prójimo injustamente y perjudicar de cualquier manera al prójimo en sus bienes. Prescribe la justicia y la caridad en la gestión de los bienes terrenos y de los frutos del trabajo de los hombres. Le damos gracias a Luis Vargas por esta bella reflexion.

Juan Crisóstomo (griego: Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, latín: Ioannes Chrysostomus) o Juan de Antioquía (latín: Ioannes Antiochensis; Antioquía, 347-Comana Pontica, 14 de septiembre de 407) fue un clérigo cristiano eminente, patriarca de Constantinopla, considerado por la Iglesia católica uno de los cuatro grandes Padres de la Iglesia del Oriente. La Iglesia ortodoxa griega lo valora como uno de los más grandes teólogos y uno de los tres pilares de esa Iglesia, juntamente con Basilio el Grande y Gregorio Nacianceno. Por su formación intelectual y su origen, es el único de los grandes Padres orientales que procede de la Escuela de Antioquía.[2]​ Este Padre de la Iglesia fue famoso por sus discursos públicos y por su denuncia de los abusos de las autoridades imperiales y de la vida licenciosa del clero bizantino. Su enfrentamiento con la corte del emperador Arcadio y de su esposa Elia Eudoxia resultó en su destierro. Reinstalado en su sede episcopal temporalmente, fue por último depuesto y exiliado hasta su muerte.[2]​ Un siglo después, Juan de Constantinopla recibió el título por el que le conoce la posteridad: Juan Crisóstomo.[3]​ Ese término proviene del griego chrysóstomos (χρυσόστομος) [jrisóstomos], y significa ‘boca de oro' (χρυσός: jrüsós 'oro' y στόμα: stoma 'boca') en razón de su extraordinaria elocuencia que lo consagró como el máximo orador entre los Padres griegos.[2]​ 

Que diferencia hay entre un sacerdote diocesano y uno religioso, en este episodio te explico y te dare a conocer algunas órdenes religiosas muy significativa. 

Este episodio lo grabé en casa con dos personas de mi comunidad, una catequista que sacó sus traunas y otra servidora de un movimiento que hay en la parroquia. Hablamos de muchas cosas pero sobre todo de la caquesis. 

Mucho de lo que decimos y pensamos atraemos a nuestra vida, cómo poder hacer una limpia de eso y resetear nuestro "algoritmo personal", en este episodio te explico algunas acciones concretas. 

El sexto mandamiento que insta a vivir la santa pureza: "No cometerás actos impuros”Esta palabra del Decálogo supone una llamada a la fidelidad, puesto que no existe una relación humana auténtica sin la lealtad y la fidelidad. Le damos gracias a Alex Palma por esta reflexion.

Recibí una lección de empatía en un avión, me gustaria darte algunas líneas de acción con Jesús y con la vida de como ser empáticos. 

¿Cuando surge el uso de flores en la Misa?¿Se pueden usar artificiales?Estas y otras dudas despejadas en este episodio. 

Año XIX. Núm. 84. Conoce lo que indica la Instrucción General del Misal Romano acerca de la forma como deben disponerse los lugares para los fieles y los cantores, las características del sagrario y la ubicación de las imágenes dentro de una iglesia.

Hay tantas personas en las calles que no tienen lo necesario para vivir, se les conoce como indigentes, y en torno a ellos hay muchas historias, pero también cierto temor, por acercarse a ellos sobre todo en apoyar con algunos recursos. ¿Cómo hacer caridad con ellos?¿Qué dice la Iglesia sobre estas personas? en este episodio te explico. 

Juan Crisóstomo (griego: Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, latín: Ioannes Chrysostomus) o Juan de Antioquía (latín: Ioannes Antiochensis; Antioquía, 347-Comana Pontica, 14 de septiembre de 407) fue un clérigo cristiano eminente, patriarca de Constantinopla, considerado por la Iglesia católica uno de los cuatro grandes Padres de la Iglesia del Oriente. La Iglesia ortodoxa griega lo valora como uno de los más grandes teólogos y uno de los tres pilares de esa Iglesia, juntamente con Basilio el Grande y Gregorio Nacianceno. Por su formación intelectual y su origen, es el único de los grandes Padres orientales que procede de la Escuela de Antioquía.[2]​ Este Padre de la Iglesia fue famoso por sus discursos públicos y por su denuncia de los abusos de las autoridades imperiales y de la vida licenciosa del clero bizantino. Su enfrentamiento con la corte del emperador Arcadio y de su esposa Elia Eudoxia resultó en su destierro. Reinstalado en su sede episcopal temporalmente, fue por último depuesto y exiliado hasta su muerte.[2]​ Un siglo después, Juan de Constantinopla recibió el título por el que le conoce la posteridad: Juan Crisóstomo.[3]​ Ese término proviene del griego chrysóstomos (χρυσόστομος) [jrisóstomos], y significa ‘boca de oro' (χρυσός: jrüsós 'oro' y στόμα: stoma 'boca') en razón de su extraordinaria elocuencia que lo consagró como el máximo orador entre los Padres griegos.[2]​ 

Hay vivencias, escenas, cosas que nos pueden alentar, motivar a revivir el primer amor, tuve una experiencia que me ayudó muchísimo a poder darte un pequeño consejo, para ser creativos en esto de revivir nuestro motor de vida. 

El derecho a la vida es el fundamento de todos los derechos, es el bien superior y nadie puede atribuirse el poder para determinar quién merece vivir o morir. Si no respetamos el derecho a la vida, qué sentido tiene hablar de derecho a la libertad, al trabajo, al estudio, o defender los derechos de la naturaleza. Solo podemos ejercer estos derechos si estamos vivos. Le damos gracias a Izabel Padilla por esta bella reflexion.

Con una apariencia de ser algo bueno, vivir enfocados total y plenamente al trabajo, aparece el dios trabajo, provocando frustración en el corazón de tantas personas, en este episodio, abordo este mal para la plenitud de nuestra vida. 

Recibí la nota de audio de Cristela, catequista de muchos años, que tiene una situación muy particular con su párroco, el cual es una persona de poco diálogo, en este episodio, trateramos de dar una retroalimentación a la luz de la fe, sobre algunas pautas a seguir, en su servicio de la catequesis. 

Hay tantos indicios de falta de formación en la fe de muchas personas, que a veces pueden llegar a provocar una discución con algunas personas más comprometidas en sus comunidades, esto puede ocurrir, atacando, o desesperando algunos, por su nula formación. En este episodio te presento la clave para poder llevar a a luz a estos hermanos, pero sobre todo la importancia y el papel, de la fe en estos casos. 

Recibí un audio de propuesta de tema, de Javier Ronaldo de San Luis Potosí,  es el siguiente: ¿cómo vivir una espiritualidad en una sociedad tan superficial? 

Juan Crisóstomo (griego: Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, latín: Ioannes Chrysostomus) o Juan de Antioquía (latín: Ioannes Antiochensis; Antioquía, 347-Comana Pontica, 14 de septiembre de 407) fue un clérigo cristiano eminente, patriarca de Constantinopla, considerado por la Iglesia católica uno de los cuatro grandes Padres de la Iglesia del Oriente. La Iglesia ortodoxa griega lo valora como uno de los más grandes teólogos y uno de los tres pilares de esa Iglesia, juntamente con Basilio el Grande y Gregorio Nacianceno. Por su formación intelectual y su origen, es el único de los grandes Padres orientales que procede de la Escuela de Antioquía.[2]​ Este Padre de la Iglesia fue famoso por sus discursos públicos y por su denuncia de los abusos de las autoridades imperiales y de la vida licenciosa del clero bizantino. Su enfrentamiento con la corte del emperador Arcadio y de su esposa Elia Eudoxia resultó en su destierro. Reinstalado en su sede episcopal temporalmente, fue por último depuesto y exiliado hasta su muerte.[2]​ Un siglo después, Juan de Constantinopla recibió el título por el que le conoce la posteridad: Juan Crisóstomo.[3]​ Ese término proviene del griego chrysóstomos (χρυσόστομος) [jrisóstomos], y significa ‘boca de oro' (χρυσός: jrüsós 'oro' y στόμα: stoma 'boca') en razón de su extraordinaria elocuencia que lo consagró como el máximo orador entre los Padres griegos.[2]​ 

Tengo una experiencia de grupo de adolescentes que quiero compartirte, no tiene mucho que se gestó este grupo, pero ahi van caminando poco a poco, espero y te sirva a ti que a lo mejor estas por iniciar algun grupo en tu parroquia. 

Hay personas que aseguran que hay tratos extremos con las mascotas que no deberian tener con ellas, como por ejemplo, brindarles una vida de humanos, con accesorios, alimentos y tratos exagerados. ¿Qué podemos reflexionar sobre eso? ¿hasta donde hay cierto trato sano? ¿Qué dice la Iglesia sobre las mascotas?, en este episodio te explico. 

Si te invitan a vivir un retiro y la piensas mucho, o tienes dudas de hacerlo, quizá mi experiencia con este dilema te ayude. Una vivencia que en este episodio, narro sin filtros. 

Recibí una notita del audio, para propuesta de tema para este episodio, un tema bastante delicado, pero que es muy actual y pareciera que esta mimetizado en las comunidades parroquiales, tristemente pasó esta perdida del Padre Mateo, para que muchas personas se sacudieran y prestarán atención a muchos fenómenos que acontecen en el interior del sacerdote. 

Juan Crisóstomo (griego: Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, latín: Ioannes Chrysostomus) o Juan de Antioquía (latín: Ioannes Antiochensis; Antioquía, 347-Comana Pontica, 14 de septiembre de 407) fue un clérigo cristiano eminente, patriarca de Constantinopla, considerado por la Iglesia católica uno de los cuatro grandes Padres de la Iglesia del Oriente. La Iglesia ortodoxa griega lo valora como uno de los más grandes teólogos y uno de los tres pilares de esa Iglesia, juntamente con Basilio el Grande y Gregorio Nacianceno. Por su formación intelectual y su origen, es el único de los grandes Padres orientales que procede de la Escuela de Antioquía.[2]​ Este Padre de la Iglesia fue famoso por sus discursos públicos y por su denuncia de los abusos de las autoridades imperiales y de la vida licenciosa del clero bizantino. Su enfrentamiento con la corte del emperador Arcadio y de su esposa Elia Eudoxia resultó en su destierro. Reinstalado en su sede episcopal temporalmente, fue por último depuesto y exiliado hasta su muerte.[2]​ Un siglo después, Juan de Constantinopla recibió el título por el que le conoce la posteridad: Juan Crisóstomo.[3]​ Ese término proviene del griego chrysóstomos (χρυσόστομος) [jrisóstomos], y significa ‘boca de oro' (χρυσός: jrüsós 'oro' y στόμα: stoma 'boca') en razón de su extraordinaria elocuencia que lo consagró como el máximo orador entre los Padres griegos.[2]​ 

En un mundo frecuentemente desanimado, el Papa León XIV hizo un llamado a creer en el poder de Cristo que cambia las situaciones más difíciles, en su catequesis de la Audiencia General de este 25 de junio en la Plaza de San Pedro, ante miles de fieles y peregrinos provenientes de todo el mundo.PARA VER LA CATEQUESIS, pincha aquí: https://youtu.be/4MknRblRWvw?si=A-RPdtM96Wt7vAR0

La parálisis, interior y exterior, estuvo en el centro de la catequesis de la Audiencia General del Papa León XIV este 18 de junio, la quinta desde el inicio de su pontificado. A través de la figura evangélica del paralítico, invitó a superar cualquier “visión fatalista de la vida”, exhortando a todos a levantarse y asumir “la responsabilidad de elegir qué camino seguir”.PARA ESCUCHARLA Y VERLA, pincha aquí: https://youtu.be/bmB8Tp3ShqY?si=lMYS7Ce2XW2F80Xz