Podcasts about luterana

What does the confessional Lutheran church look like in Brazil? We were honored to meet and share stories of global Lutheran church leaders at the International Church Relations Conference (ICRC), held during the LCMS Synod Convention. In this conversation, the Rev. Geraldo Schüler (President, Evangelical Lutheran Church of Brazil - IELB) joins Sarah Gulseth (co-host of The Coffee Hour), Rachel Bomberger (managing editor of The Lutheran Witness, LCMS Communications), and translator Rev. Airton Schroeder (Vice President of Mercy Work, Evangelical Lutheran Church of Brazil - IELB) to talk about where he lives and works, the history and culture of the Evangelical Lutheran Church of Brazil, the long history between the IELB and the LCMS, how the church fits into the broader culture of Argentina, how they are able to serve their neighbors with the love of Christ, challenges the church body has faced as they seek to be faithful to Scripture and the Lutheran Confessions, and the joy he's found among fellowship with fellow Lutherans. Find the Evangelical Lutheran Church of Brazil (IELB: Igreja Evangélica Luterana do Brasil) at ielb.org.br. To learn more about Global Lutheranism: Read more about the 2026 International Church Relations Conference at reporter.lcms.org/2026/global-lutheran-leaders-challenges-abound-contentment-rules. Learn more about partner churches around the globe at lcms.org/how-we-serve/international/partner-church-bodies. Find the International Lutheran Council at ilc-online.org/members. For more information on The Lutheran Witness or to subscribe to the magazine, please visit witness.lcms.org.

What does the confessional Lutheran church look like in Brazil? We were honored to meet and share stories of global Lutheran church leaders at the International Church Relations Conference (ICRC), held during the LCMS Synod Convention. In this conversation, the Rev. Geraldo Schüler (President, Evangelical Lutheran Church of Brazil - IELB) joins Sarah, guest co-host Rachel Bomberger (managing editor of The Lutheran Witness, LCMS Communications), and translator Rev. Airton Schroeder (Vice President of Mercy Work, Evangelical Lutheran Church of Brazil - IELB) to talk about where he lives and works, the history and culture of the Evangelical Lutheran Church of Brazil, the long history between the IELB and the LCMS, how the church fits into the broader culture of Argentina, how they are able to serve their neighbors with the love of Christ, challenges the church body has faced as they seek to be faithful to Scripture and the Lutheran Confessions, and the joy he's found among fellowship with fellow Lutherans. Find the Evangelical Lutheran Church of Brazil (IELB: Igreja Evangélica Luterana do Brasil) at ielb.org.br. To learn more about Global Lutheranism: Read more about the 2026 International Church Relations Conference at reporter.lcms.org/2026/global-lutheran-leaders-challenges-abound-contentment-rules. Learn more about partner churches around the globe at lcms.org/how-we-serve/international/partner-church-bodies. Find the International Lutheran Council at ilc-online.org/members. As you grab your morning coffee (and pastry, let's be honest), join hosts Andy Bates and Sarah Gulseth as they bring you stories of the intersection of Lutheran life and a secular world. Catch real-life stories of mercy work of the LCMS and partners, updates from missionaries across the ocean, and practical talk about how to live boldly Lutheran. Have a topic you'd like to hear about on The Coffee Hour? Contact us at: listener@kfuo.org.

In questa meditazione pronunciata da monsignor Olav Fykse Tveit a partire dal Vangelo di Giovanni (12, 20-26), la riflessione prende le mosse dal desiderio di alcuni greci saliti a Gerusalemme di «vedere Gesù», aprendo alla potente immagine evangelica del chicco di grano che, cadendo in terra e morendo, produce molto frutto. L'omelia sottolinea come la vita cristiana non sia astratta o superficiale, ma profondamente radicata nella realtà: il fine ultimo del dono di sé non è la morte in se stessa, bensì il raccolto abbondante di speranza e amore. Questa fecondità si manifesta in modo luminoso nella testimonianza dei martiri del passato e del nostro tempo — come il beato congolese Floribert Bwana Chui, ricordato per il suo coraggioso rifiuto della corruzione in nome della fede, o sant'Olaf in Norvegia. Ciascun credente è così chiamato a farsi seme generoso, affidandosi all'opera dello Spirito Santo nella certezza che ogni vita spesa per il Vangelo contribuisce a generare un frutto duraturo per la Chiesa e per il mondo.Guarda il video completo della preghiera su YouTube: https://youtube.com/live/bg2bAoEh_SY

Episódio com o tema "Christian James Broders IELB". Apresentação: Samuel Mattos Christian James Broders veio ao Brasil para cooperar com o trabalho luterano, devido ao grande número de imigrantes de fala alemã no sul do Brasil. A IELB e a IE de Confissão Luterana passaram a ser organizações oficiais com a influência de Christian. Confira!See omnystudio.com/listener for privacy information.

La pedagogia luterana e gesuita durante la riforma protestante e cattolica: principi educativi, protagonisti e il modello pedagogico gesuita.

VIVENDO A PÁSCOA – “78 Anos da Hora Luterana: Uma Jornada de Fé e Esperança”, mensagem proferida pelo Pr. Mario Fukue no CULTO DA CEL REDENTOR, 2º Domingo de Páscoa | Domingo da Hora Luterana, 27 de abril de 2025, 9h30.

Mensagem realizada no dia 23.03.2025Tema:  Levando a Paz e a Esperança de CristoTexto bíblico: João 20.19-31Pregador: Pr. Mário Rafael Fukue

VIVENDO O PENTECOSTES – “A ação de Deus na Reforma Luterana e na nossa história”, mensagem proferida pelo Pr. Ilvo no CULTO DA CEL REDENTOR, 23º Domingo após Pentecostes | Reforma Luterana, 27 de outubro de 2024, 9h30.

Earlier this year, southern Brazil suffered historic flooding, affecting many Lutheran churches and members of our sister church, the Evangelical Lutheran Church of Brazil (IELB). The Rev. Dr. Ross Johnson, Director of LCMS Disaster Response, and the Rev. Airton Schroeder, Vice President of the Igreja Evangélica Luterana do Brasil (Evangelical Lutheran Church of Brazil) working in the Mercy Area, join Sarah to share how LCMS Disaster Response works with international church partners after disasters, the extent of the historic flooding in the Rio Grande do Sul state, how Lutherans were affected by the flooding, how the IELB has responded and how the LCMS is walking alongside the IELB in this disaster response effort. Read more about this disaster and the response from both the LCMS and IELB: https://international.lcms.org/unprecedented-floods-the-church-responds/ https://reporter.lcms.org/2024/brazil-flood-response-continues/ https://engage.lcms.org/disasters-fall-2024/

De acordo com pesquisa encomendada pela Igreja Evangélica da Alemanha, mais de 2,2 mil menores foram vítimas de abuso sexual desde 1946, e o número real pode ser ainda maior.

Cirilo de Alejandría (Alejandría, c. 370/3 - ibíd., 444) fue un eclesiástico romano, natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte. Sobrino del obispo Teófilo de Alejandría, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina (403), en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina (412). Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla. Sus obras atestiguan un conocimiento extenso, además de la Biblia y de los escritores eclesiásticos, de los autores no cristianos de su época. Parece ser que durante un tiempo se retiró al desierto, donde recibió de los monjes educación ascética, según se deduce de las cuatro cartas que le escribió Isidoro de Pelusio. Es considerado santo por las Iglesias Católica, Ortodoxa, Copta y Luterana...

Cirilo de Alejandría (Alejandría, c. 370/3 - ibíd., 444) fue un eclesiástico romano, natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte. Sobrino del obispo Teófilo de Alejandría, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina (403), en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina (412). Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla. Sus obras atestiguan un conocimiento extenso, además de la Biblia y de los escritores eclesiásticos, de los autores no cristianos de su época. Parece ser que durante un tiempo se retiró al desierto, donde recibió de los monjes educación ascética, según se deduce de las cuatro cartas que le escribió Isidoro de Pelusio. Es considerado santo por las Iglesias Católica, Ortodoxa, Copta y Luterana...

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Cirilo de Alejandría (Alejandría, c. 370/3 - ibíd., 444) fue un eclesiástico romano, natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte. Sobrino del obispo Teófilo de Alejandría, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina (403), en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina (412). Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla. Sus obras atestiguan un conocimiento extenso, además de la Biblia y de los escritores eclesiásticos, de los autores no cristianos de su época. Parece ser que durante un tiempo se retiró al desierto, donde recibió de los monjes educación ascética, según se deduce de las cuatro cartas que le escribió Isidoro de Pelusio. Es considerado santo por las Iglesias Católica, Ortodoxa, Copta y Luterana...

Está afim de aprofundar seus conhecimentos confessionais? Este podcast está incrível e recheado de muito conteúdo bom! Neste episódios vamos comparar a IECLB (Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil) com a IELB (Igreja Evangélica Luterana do Brasil). Quais as diferenças? Quais as semelhanças? O que é que nos une? O que nos faz sermos igrejas diferentes? Em qual momento da história houve essa divisão e porquê? Para conversamos sobre esse assunto, trouxemos dois convidados muito especiais: o reverendo Thiago Surian da IELB em Uberlândia e o pastor João Carlos de Souza da IECLB em Gaspar. Participe do grupo exclusivo da FLT, o FLT News, onde você vai ficar por dentro de todos nossos conteúdos de estudos, cursos e muito mais! Acesse: https://chat.whatsapp.com/I1o9dzN2r5c... -------- 00:00 - A História da União Prussiana e a Divergência na Alemanha 10:54 - A Organização e Influência da Igreja Luterana Sínodo de Missouri 21:41 - A Complexidade do Protestantismo Alemão e a Formação da Igreja Luterana no Brasil 32:40 - A Diversidade Teológica na Igreja Luterana do Brasil (IECLB) 43:31 - A Diversidade Litúrgica nas Igrejas Luteranas IECLB e IELB) 54:27 - Compreensões e Debates sobre o Ministério com Ordenação na IELB 1:05:23 - Reflexões sobre a Ordenação Feminina e Colaboração entre Denominações 1:15:50 - Comparação entre IELB e IECLB ____ Siga-nos no Instagram: FLT: https://www.instagram.com/faculdadeluteranadeteologia/ Rev. Thiago Surian: https://instagram.com/thiago.surian?igshid=dGd2cms0YzA5MXB2 P. João Carlos de Souza: https://instagram.com/joao.souza1986?igshid=cnV2dTRpdG9wcTFr

Cirilo de Alejandría (Alejandría, c. 370/3 - ibíd., 444) fue un eclesiástico romano, natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte. Sobrino del obispo Teófilo de Alejandría, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina (403), en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina (412). Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla. Sus obras atestiguan un conocimiento extenso, además de la Biblia y de los escritores eclesiásticos, de los autores no cristianos de su época. Parece ser que durante un tiempo se retiró al desierto, donde recibió de los monjes educación ascética, según se deduce de las cuatro cartas que le escribió Isidoro de Pelusio. Es considerado santo por las Iglesias Católica, Ortodoxa, Copta y Luterana...

#AlaCartaIB3| Ja disponible el programa 12x19 (edició 513) Hem començat aquest programa número 513 de Font de Misteris parlant de Onoda, el soldat japonés que va tardar tres dècades en rendir-se després de la II Guerra Mundial. Després hem continuat parlant del luteranisme a les Balears. Què va implicar? #FontdeMisterisIB3

#AlaCartaIB3| Ja disponible el programa 12x18 (edició 512) Hem començat el programa parlant de VLAD l'Empalador i les darreres notícies al voltant d'aquest personatge tan singular. Després al Contes i Rondalles amb Irene Font hem conegut algunes històries dedicades a Lutero i hem parlat de l'heretgia luterana i la seva influència a les Illes Balears. I a la darrera part continuarem parlant dels miracles i portents de Sant Ignaci de Loyola. #FontdeMisterisIB3

Neste canal, mergulharemos nas páginas de diferentes gêneros literários, desde romances clássicos até as últimas tendências nos best-sellers contemporâneos. Além disso, discutiremos os temas abordados nos livros, explorando os personagens, os diferentes cenários e a rica história por trás de cada obra.

Durante su sermón del 25 de junio, La Pastora Helgen de Una iglesia Luterana en Minnesota ofrece una bastardización demoníaca de los credos de los apóstoles llamada Sparkle Creed. Luis Roman nos habla de la blasfemia dichas por esta mujer y que enseña el Credo que rezamos todos los Domingos en la Santa Misa.Pulsa Aqui para ver el programa¡Convierte en Miembro Cristero de Nuestro Canal Hoy!! Pulsa aquíSupport the show YouTube Facebook Telegram Instagram Tik Tok Twitter

Desde a última segunda-feira, 1° de maio, a comunidade da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB), de Venâncio Aires, conta com um novo pastor. Gilmar Finken Zacomelli, de 53 anos, completa a equipe de pastores da igreja. A Comunidade Evangélica de Venâncio Aires atende 16 comunidades e três pontos de pregação, inclusive em municípios vizinhos, como Mato Leitão, Vale Verde e Passo do Sobrado. No programa Terra em Uma Hora da quarta-feira, 3, o pastor destacou vai atuar em comunidades do interior. “Me identifico bem com a região da roça, me criei no interior”, disse. Além disso, Zacomelli ressaltou que terá a possibilidade de estar mais próximo das pessoas, por trabalhar em comunidades menores. Entre os desafios, ele salientou que é a distância no interior, entre uma comunidade e outra. “Para mim é uma satisfação colaborar com o povo”, acrescentou. Outro desafio destacado pelo pastor é a dificuldade em despertar os jovens para que frequentem a igreja. O primeiro compromisso de Zacomelli será como pregador no culto de domingo, 7, às 9h, durante a 75ª edição da Festa Evangélica.

Esta es el estreno de temporada de tu podcast Sola fide en su tercera temporada. En la cual finalizó con la teología luterana en la centralidad de la doctrina de la Reforma protestante. Edifíquense y gócense. --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/tiempodefeconcristo/support

Uma série de ações são preparadas para marcar os 70 anos de fundação do Colégio Gaspar Silveira Martins, de Venâncio Aires. Para marcar o aniversário no dia 2 de abril será realizada uma mateada com apresentações musicais e dos projetos desenvolvidos com os alunos. A medida foi destacada pela diretora Alana Roos em entrevista ao programa Terra em Uma Hora, da Terra FM. Antes disso, no dia 13, às 10h30min, no primeiro dia do ano letivo, será inaugurado o novo refeitório da escola com capacidade para receber até 180 pessoas de forma concomitante. No evento será apresentado o novo cardápio do colégio, mas também a cozinha industrial e a cozinha pedagógica, que sediará oficinas e cursos na área de nutrição e de gastronomia. Também será reaberta a cantina que precisou paralisar as atividades por conta da pandemia provocada pela Covid-19. Das obras elencadas para 2023 será investido na renovação do ginásio do educandário com a reforma da quadra esportiva. No ano será fortalecida a presença dos estudantes em eventos esportivos e de danças. Será retomada a oficina de ciências. SICREDI Com o intuito de estimular a liderança, cidadania, conhecimento, protagonismo juvenil e o empreendedorismo, o Colégio Gaspar firma parceria com a Sicredi Vale do Rio Pardo para o desenvolvimento do Programa Cooperativas Escolares. A intenção é criar ao longo de 2023 uma cooperativa escolar dentro do Gaspar. Durante os encontros, os estudantes associados à cooperativa escolar planejam ações e deliberam sobre temas de interesse do quadro social. Com a cooperativa o colégio já mantinha outros dois programas, um deles de educação financeira como forma de fomentar uma vida financeira sustentável e uma sociedade mais próspera. A INSTITUIÇÃO A instituição de ensino conta atualmente com mais 620 estudantes matriculados desde a Educação Infantil até o Ensino Médio, oferecendo, além do ensino regular, atividades complementares. São 97 funcionários, dos quais 75 são professores. Mantido pela Associação Escolar Gaspar Silveira Martins, o Colégio Gaspar é uma escola comunitária ligada à Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB). Por se tratar de uma organização filantrópica, sem fins lucrativos, a entidade concede bolsa de estudos e prática projetos sociais.

A pastora da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB), Rosângela Beatriz Hünemeier Hessel, está se despedindo de Venâncio Aires. Depois de sete anos de atuação no município, Rosângela vai para um novo desafio e assume a capelania hospitalar no Hospital Ana Nery, em Santa Cruz do Sul, a partir de 2023. Em novembro, a pastora, que tem 34 anos e é natural de Sério, também já tinha aceitado outro desafio: assumiu como vice-pastora Sinodal, que tem a responsabilidade de supervisionar o trabalho eclesiástico na área do Sínodo. Pioneira, ela é a primeira mulher na função. “Interessante que as mulheres me parabenizaram por esse momento importante também no Sínodo. Elas se sentem representadas. As mulheres têm papéis importantes em toda a nossa Igreja.” TRAJETÓRIA EM VENÂNCIO Rosângela iniciou as atividades oficialmente em Venâncio Aires em 8 de março de 2015, coincidentemente no Dia Internacional da Mulher. Foi, naquele momento, a primeira pastora a atuar no município depois de 130 anos de história da comunidade luterana. Na época, a pastora se somou ao trabalho de dois pastores que marcaram a história no município, pelas décadas trabalhadas em Venâncio: Ivário Fries (hoje aposentado) e Lair Hessel (falecido em 2019). Com Lair, aliás, Rosângela teve uma união de vida e foram casados por três anos.

Não se escuta, em dezembro, música natalina no comércio de Adis Abeba nem se vê luzes coloridas e enfeites com este tema pelas principais ruas da agitada cidade, ao contrário de várias outras capitais pelo mundo. A Etiópia é um dos países onde a população, de maioria cristã ortodoxa, celebra o nascimento de Jesus Cristo no dia 7 de janeiro. O calendário local é diferente do gregoriano, o mais usado no mundo. Vinícius Assis, correspondente da RFI na África No segundo país mais populoso do continente africano (são cerca de 120 milhões de habitantes), esta é uma data sem muito apelo comercial, bem mais voltada para a simbologia religiosa. “Os etíopes realmente celebram o nascimento de Jesus, mesmo que seja em datas totalmente diferentes”, afirma a brasileira Luana Michele Alves da Cunha, que há 12 anos vive na Etiópia. Mas ela conta que o marido, etíope, também “já se acostumou com a celebração do nosso Natal”. O feriado neste país, em janeiro, também marca o fim de 43 dias de jejum, que muitos fiéis costumam seguir à risca, todo ano, desde 25 de novembro. Durante este período de preparação para a data, espera-se que eles não consumam alimentos de origem animal nem bebidas alcoólicas. Alguns fazem apenas uma refeição por dia. Assim como no Brasil, é um dia para, pelo menos em tese, se estar com a família. Quem vive na capital do país costuma voltar para a região de origem nesta época. Peregrinos visitam as monumentais igrejas escavadas em rochas na cidade de Lalibela, um dos destinos turísticos mais procurados, mas a ida ao templo mais próximo é um programa sagrado para muitos. Vigília nas igrejas A vigília nas igrejas espalhadas pelo país começa na noite anterior ao dia em que se celebra o nascimento de Cristo por aqui. As mulheres precisam cobrir os cabelos com uma espécie de echarpe branca com as pontas bordadas chamada netele, peça tradicional no guarda-roupa das etíopes. Os homens costumam estar com o dorso envolvido em uma vestimenta tradicional branca chamada gabi, também feita de algodão, porém bem mais grossa e maior que a netele. Morando na Etiópia há quatro anos, a professora brasileira Eliene Nogueira já presenciou essas cerimônias em locais públicos. “Geralmente não são dentro das igrejas, porque não tem espaço para todo mundo. São distribuídas velas e eles as acendem para comemorar, como se fosse a estrela de Belém”, contou. Tradições São tradições que marcam o Natal etíope, retratadas em imagens que sempre correm o mundo, mas não são seguidas por todos, principalmente os mais jovens. Em Adis Abeba também há os que aproveitam a noite de Natal, em janeiro, em bares e boates. “Depende do quão religiosa a pessoa é”, esclarece a médica etíope Hermela Maru. Ela se considera flexível quando o assunto é tradição. Mesmo sendo cristã ortodoxa, não faz o jejum nos 43 dias que antecedem o Natal no país dela, por exemplo. A médica lembra que a data aqui também é sinônimo de ter a família reunida em torno da mesa, especialmente para saborear um dos pratos mais emblemáticos dos feriados etíopes: doro wat, uma espécie de guisado feito com frango, cebola, ovos cozidos, (bastante) óleo e temperos, como o tradicional berbere. O prato leva mais de 10 horas para ficar pronto e costuma ser preparado no dia anterior. Quem tem melhores condições financeiras compra um cordeiro ou um boi para o brunch de Natal. “Normalmente a família se reúne na casa dos avós ou do parente mais idoso ainda vivo”, contou Hermela. Não há Papai Noel nem troca de presentes em janeiro na Etiópia. “A menos que você vá visitar alguém, aí pode até levar algo para a família, mas não existe isso de árvore de Natal cheia de presentes, como no Ocidente”, completou a médica etíope. A brasileira Rafaela de Costa Carvalho, gerente de contratos, também é casada com um etíope, há dez anos. Atualmente o casal mora nos Estados Unidos com as duas filhas. Ela lembrou de um detalhe que o Natal etíope tem em comum com a celebração brasileira. “A única semelhança que tem entre o Natal etíope e o brasileiro é que algumas famílias, que têm acesso, gostam de comer panetone. Acho que é essa pequena influência italiana que teve aí”, disse. A Etiópia é considerada o único país da África que não foi colonizado, apesar de a ocupação por tropas italianas ter durado cinco anos (de 1936 até 1941). Seis semanas atrás, a finlandesa Enna koskelo se mudou para Adis Abeba. Ela trabalha para a ONU Mulher, com projetos ligados a mulheres, paz e segurança. Por conta do trabalho, não conseguirá passar o Natal com a família na capital finlandesa, Helsinque. Enna cresceu como membro da Igreja Evangélica Luterana, como a maioria da população da Finlândia. “Mas não sou praticante”, destaca. Ela diz claramente que gosta de comemorar o Natal, como sempre fez. “É a celebração dos valores que eu trago da minha cultura, como a família. É também um jeito de lembrar de onde eu venho”, disse. A finlandesa mostrou à reportagem fotos e vídeos enviados nos últimos dias pela família. Enquanto nas recentes noites de Adis Abeba a temperatura tem ficado em torno dos 16 graus Celsius, os termômetros têm marcado - 9 graus Celsius na capital da Finlândia, onde as ruas estão cobertas de neve, o que rende cenários dignos de filmes natalinos de Hollywood. No ano passado ela passou o Natal em Nova Iorque com o namorado, pela primeira vez celebrando a data em outro país. Por conta das restrições impostas pela pandemia, conta que não comemoraram com festa. Mas, desta vez, está organizando uma celebração para a noite do próximo dia 24 com as pessoas que vivem na mesma casa em Adis Abeba e não viajarão. Quando era criança, Enna diz que nesta época se empolgava mais com os presentes que receberia do Papai Noel, que - diz a lenda - seria da Lapônia, norte da Finlândia. Mas hoje não. “Conexão entre as pessoas nesta data para mim é melhor do que presente e decoração de Natal”, diz. Estima-se que os cristãos ortodoxos representem pouco mais de 1% da população finlandesa. A maioria é descendente de russos. Mas Enna conta que não se lembra de ver celebrações natalinas entre eles como na Etiópia. “Eu também estou muito curiosa para saber mais sobre o Natal daqui, mas não acredito que eu tenha a chance de participar, porque me parece que é mesmo algo mais religioso e bem restrito às famílias”, disse. Normalmente quem se movimenta em dezembro em Adis Abeba por conta dos preparativos deste período, que no Ocidente é conhecido como o de festas de fim de ano, são os estrangeiros que vivem em uma das principais capitais da África, onde ficam a sede da União Africana, dezenas de embaixadas e organizações de diversos países. Estrangeiros Na maior cidade da Etiópia, no saguão de um luxuoso hotel que pertence a uma rede internacional, a reportagem encontrou uma grande árvore natalina decorada exatamente como se costuma ver com frequência em dezembro em praticamente todas as casas e empresas no Brasil. É algo raro na Etiópia. No local também havia um pequeno bazar, com pessoas vendendo livros e artesanatos sobre algumas mesas. A referência ao Natal neste ambiente é por conta da grande circulação de turistas estrangeiros. Por mais que etíopes também frequentem a piscina e os restaurantes do hotel “isso não representa a cultura da maioria local”, de acordo com Hermela Maru. Hermela Maru disse que, particularmente, não vê com maus olhos o fato de pessoas aqui celebrarem essas datas como no Ocidente, mas ao mesmo tempo ela diz que se preocupa, porque acha importante ressaltar a cultura do próprio país. "Adis Abeba está ficando mais moderna, internacional, mas as crianças etíopes precisam aprender nossas próprias músicas e brincadeiras tradicionais para se celebrar o Natal e o Ano Novo e temos que ter quem as ensine isso”, concluiu a médica etíope. No último fim de semana aconteceu, na capital etíope, o Bazar Diplomático de Caridade, depois de uma pausa de dois anos, que reuniu representantes de cerca de 40 embaixadas e comerciantes locais na sede da Comissão Econômica das Nações Unidas para a África (UNECA, na sigla em inglês). Os organizadores garantem que o dinheiro arrecadado vai para obras de caridade no país. Só no bazar de 2019, foram levantados com o evento cerca de 6 milhões de Birr (moeda etíope), o equivalente a quase R$ 600 mil, segundo a UNECA. Eles estão no ano de 2015 Na última semana de dezembro, a cidade deve ficar vazia. A maioria dos estrangeiros que vivem em Adis Abeba deve viajar para passar o Natal e o Réveillon fora da Etiópia, país onde o calendário tem 13 meses (são 12 com 30 dias e 1 com 5 dias) e a virada do ano é dia 11 de setembro (ou dia 12, no caso de anos bissextos). Atualmente o calendário etíope está no ano de 2015. É em setembro também que se celebra aqui o fim do tradicional período de chuvas, embora algumas regiões do país estejam enfrentando a pior seca em 40 anos, o início da primavera e das colheitas nas áreas rurais. Na véspera do Réveillon etíope, vitrines de lojas e fachadas de shoppings são decoradas com as cores amarela e marrom, uma referência à adey abeba, flor endêmica que só se colhe naquela época do ano. Pelas ruas também se vê a venda de acessórios dessas cores. Em setembro, há luxuosas festas pela cidade no Réveillon etíope. Também acontecem algumas festas dessas no dia 31 de dezembro. “O nosso ano novo nunca passamos aqui, porém há muitos hotéis que fazem festas”, disse Luana, se referindo ao dia 31 de dezembro. “Mas, no dia seguinte, todo mundo tem que estar no trabalho. É um dia normal, como outro qualquer”, destaca Rafaela.

Esta es la décima quinta y final de la segunda temporada de tu podcast Sola fide. En la cual continuo con la centralidad en la teología protestante en esta sola. Edifíquense y gócense. --- Support this podcast: https://anchor.fm/tiempodefeconcristo/support

Esta es la décima cuarta edición en la segunda temporada de tu podcast Sola fide. En la cual continuo con la centralidad en la doctrina de la Reforma protestante en esta sola. Edifíquense y gócense. --- Support this podcast: https://anchor.fm/tiempodefeconcristo/support

Esta es la décimo tercera edición en la segunda temporada de tu podcast Sola fide. En la cual continuo con la centralidad en la doctrina de la Reforma protestante de esta sola. Edifíquense y gócense. --- Support this podcast: https://anchor.fm/tiempodefeconcristo/support

Mensagem realizada no dia 23.10.2022 - 85º aniversário Congregação Concórdia Tema: "Os que te amam encontram a felicidade em Ti" - Salmo 5.11b Leia em sua Bíblia: Lc 18.9-17 Pastor: Rev. Geraldo Walmir Schüler - Presidente da Igreja Evangélica Luterana do Brasil

Esta es la undécima edición en la segunda temporada de tu podcast Sola fide. En cual continuo con la teología luterana en la centralidad de la doctrina de la Reforma protestante. Edifícate y gózate. --- Support this podcast: https://anchor.fm/tiempodefeconcristo/support

Esta es la undécima edición en la segunda temporada de tu podcast Sola fide. En la cual continuo con la teología luterana en la centralidad en la doctrina de la Reforma protestante. Edifícate y gózate. --- Support this podcast: https://anchor.fm/tiempodefeconcristo/support

Comemorando 40 anos de ordenação feminina ao ministério pastoral na Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil reunimos um time de mulheres para tratar da participação delas na teologia e no ministério. Alex Stahlhoefer conversa com Cristiane Schwambach, Luciane Stahlhoefer, Viktorya Zalewski e Paola Milbauer para responder sobre o papel da mulher no Antigo Testamento, compreender seu mulher pode pregar de acordo com Paulo e entender se as questões de gênero fazem sentido nesta discussão. Quer falar conosco? Mande seu e-mail para podcast@teologiaessencial.com.br Siga-nos no Instagram: Faculdade Luterana de Teologia @faculdadeluteranadeteologia Alex Stahlhoefer @teologiadoalemao Cris Schwambach @crisschwambach Vik Zalewski @vikzalewski Paola Milbauer @paolamilbauer Quer estudar teologia conosco? Conheça o Bacharelado em Teologia da FLT: http://cursos.flt.edu.br/bacharelado-interesse ou faça um dos nossos cursos EAD: https://ead.flt.edu.br Foto da capa: epd-Bild/Timm Schamberger

Rev. Airton Schroeder and Rev. Heder Pieper Gumz — Vice Presidents in the Igreja Evangélica Luterana do Brasil (IELB), Evangelical Lutheran Church of Brazil, and Christian Boehlke — Interim Executive Director of LCMS International Mission, join Sarah to talk about how the IELB serves the people of Brazil, the Alliance Missionary program between the IELB and the LCMS, challenges the IELB has faced in recent years, and exciting things happening for Lutheranism in Brazil. Learn more about IELB at ielb.org.br, follow IELB on Facebook at facebook.com/ielboficial and on Instagram at instagram.com/ielboficial.

Esta es la décima edición en la segunda temporada de tu podcast Sola fide. En la cual continuo con la teología luterana en la centralidad en la doctrina de la Reforma protestante de esta sola. Edifícate y gózate. --- Support this podcast: https://anchor.fm/tiempodefeconcristo/support

Esta es la novena edición en la segunda temporada de tu podcast Sola fide. En la cual comienzo la serie sobre la teología luterana en la centralidad en la doctrina de la Reforma protestante. Edifícate --- Support this podcast: https://anchor.fm/tiempodefeconcristo/support

A Orquestra de Câmara da Unisc é uma das duas no estado a manter o formato com profissionais contratados, mesmo depois da pandemia, ao lado da Orquestra Sinfônica de Porto Alegre (Ospa). Foi fundada em 25 de agosto de 2005, a orquestra é formada por 14 músicos. Um desses profissionais é o professor de Música, Célio Elgert, de 55 anos. Em entrevista ao Terra em Uma Hora, da Terra FM, desta terça-feira, dia 23, ele comentou que sempre foi apaixonado por música, desde criança. Além de violista na orquestra, é professor de violino da Escola de Música da Unisc e mantêm a Escola de Música Tio Célio, em Venâncio Aires. Com 14 anos, foi estudar na cidade de Ivoti e se inscreveu em aulas de flauta doce, no mesmo período em que descobria o que era uma orquestra de cordas. Após o Ensino Médio, fez um ano de faculdade de Teologia e, depois, passou, na segunda tentativa, na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), em Música, com ênfase em Regência Coral, onde também cursou aulas de violino. Participou de vários festivais de música, destacando-se: XXII Festival Internacional de Inverno da Universidade de Santa Maria, II Festival Vulcan de São Paulo, III Festival de Música de Santa Catarina, Oficina de Música de Verão de Curitiba. Participou de várias orquestras, dentre elas: Orquestra de Câmara de Ivoti, Camerata de Montenegro, Orquestra de Cordas de Caxias do Sul e Orquestra Jovem Unisc. APRESENTAÇÃO Na quarta-feira, 24, às 20h, a Capital do Chimarrão recebe a Orquestra de Câmara da Universidade de Santa Cruz do Sul (Unisc). O evento será realizado na Igreja Evangélica Luterana do Brasil (IECLB) e a entrada é franca. O concerto faz parte do projeto ‘Série Igrejas' e contará com regência de Leandro Schaefer e repertório da Serenata de Tchaikovsky e Sonata de Carlos Gomes.

Ouça o programa IELB em Ação, onde o vice-presidente de Expansão Missionária da IELB, pastor Heder Gumz, fala sobre a Igreja Luterana em Moçambique, com a participação do pastor André Plamer, de Macapá, AP. Inédito todas as quintas-feiras, às 10h30, na Rádio CPT. Curta, siga e inscreva-se em nossos canais. Receba nossos informes clicando em https://bit.ly/3CywER3.

Em OFF Juventude Luterana 97 Anos 09 05 2022 by Rádio CPT

Sou leitor assíduo do site, e tive várias dúvidas minhas em relação a Nossa Igreja Católica esclarecidas com os textos e cartas que sáo publicados. Estou escrevendo para relatar um fato triste que ocorreu hoje no Santuário nacional de Aparecida. Logo abaixo está a notícia: Pastor faz pregação na Basílica hoje Milton Schwantes, da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil, prega na novena de Nossa Senhora Aparecida Pela primeira vez, o Santuário Nacional de Aparecida vai abrir espaço para que um pastor faça uma pregação na Basílica Nacional.

ENTRE ELAS E DEUS A Participação Da Hora Luterana No Projeto Elas Falam De Deus 31 03 2022 by Rádio CPT

Começa amannhã, sábado, dia 30, a 74ª edição da Festa Evangélica de Venâncio Aires, organizada e promovida pela Comunidade Evangélica da Igreja de Confissão Luterana. O evento, que ocorre no Pavilhão São Sebastião Mártir, segue ainda no domingo, 1º de maio, quando haverá show de Wilceu Pause e sorteio da ação entre amigos. Os festeiros Iloi e Rosani Breunig Schmidt e Lauri Paulo Meurer e Rosirlei Cristine Hamster concederam entrevista nesta sexta-feira, dia 29, de entrevista ao programa Terra Em Uma Hora, da Terra FM. A abertura da festa será marcada com uma carreata, às 10h, que sairá ao lado a Igreja Evangélica, na rua Tiradentes, e percorrerá as ruas 15 de novembro e Osvaldo Aranha, até o Pavilhão São Sebastião Mártir. Mais tarde, a partir das 11h30min, começa a ser servida a tradicional galinhada. À noite, às 19h, uma galinhada também será servida como jantar. Entre as atrações do sábado, a programação conta com a Festa da Terceira Idade, à tarde, com animação do grupo estilo Musical. Mais tarde, às 18h, haverá o Programa Caravana da Viola e, à noite, a partir das 20h, se apresentam a Orquestra La Montanara e a banda Os Hermanos. No domingo, a programação começa às 9h, com culto festivo na Igreja Evangélica, que contará com a participação da orquestra da comunidade. Às 10h30min tem a tradicional caminhada até o Pavilhão São Sebastião Mártir, onde a programação continua. A Banda do Gaspar se apresenta às 11h e, depois, a partir das 11h30min, tem galinhada. À tarde, a partir das 13h, a festa segue com o grupo Estilo Musical e, às 15h30min, com a banda Kamarillia, atração da Rádio Terra FM. Às 18h serão apresentados os novos festeiros e, logo depois, a atração será Wilceu Pause. Às 19h tem galinhada e, às 21h, o sorteio da ação entre amigos.

Lideranças intensificam a divulgação da 74ª Festa da Comunidade Evangélica de Venâncio Aires. O evento será realizado nos dias 30 de abril e 1º de maio, no Pavilhão de Eventos São Sebastião Mártir. Participou de entrevista, nesta sexta-feira, dia 22, no programa jornalístico Terra em Uma Hora, da Terra FM, o presidente da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil de Venâncio Aires, Luciano Storck. Os casais festeiros são Iloi e Rosani Breunig Schmidt e Lauri Paulo Meurer e Rosirlei Cristine Hamster. Programação: Sábado, 30 de abril 10h – Carreata até os Pavilhões 11h30min – Galinhada 13h – Festa da 3ª Melhor Idade – Animação Estilo Musical. Apoio do Gabinete da Primeira-dama. 18h – Programa Caravana da Viola. 19h – Galinhada 20h – Orquestra Lá Montanara 22h – Os Hermanos Domingo, 1º de maio 9h – Culto Festivo com participação da Orquestra da Comunidade 10h30min- Caminhada até os Pavilhões 11h – Banda do Gaspar 11h30min – Galinhada 13h – Estilo Musical 15h30min – Banda Kamarillia 18h – Apresentação dos novos festeiros 18h30min – Wilceu Pause 19h – Galinhada 21h – sorteio da Ação entre Amigos

Tercer Domingo de Cuaresma --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/hemir-angel-ochoa-ruiz/message

Sermón del segundo domingo de cuaresma --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/hemir-angel-ochoa-ruiz/message

Mateo 4. Tentaciones, proyecciones y desiertos. Iniciamos cuaresma --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/hemir-angel-ochoa-ruiz/message

Terça-feira, 01 de fevereiro de 2022 Hoje é o Dia do Publicitário e o Ano Novo Chinês. Veja os destaques de hoje do seu podcast diário de notícias LGBTQIAP+: Elliot Page produz documentário sobre identidade trans e nós contamos os detalhes - https://www.hypeness.com.br/2022/01/elliot-page-produz-documentario-sobre-identidade-trans-e-nos-contamos-os-detalhes/ Posse com colete à prova de balas': a 1ª pessoa não binária a assumir bispado na Igreja Luterana - https://www.bbc.com/portuguese/geral-59208792 VIDA DE AFEGÃOS LGBTQ+ PIOROU COM A VOLTA DO TALIBÃ, DIZ RELATÓRIO - https://aventurasnahistoria.uol.com.br/noticias/historia-hoje/vida-de-afegaos-lgbtq-piorou-com-volta-do-taliba-diz-relatorio.phtml _________________________________________________ Alguma sugestão de pauta? Comentários? Indicações? Mande Mensagem de Voz no site do KILL, BIXA no Anchor: anchor.fm/killbixa Se quiser, mande um e-mail para killbixapod@gmail.com Siga nas redes: @kbpod no Instagram e no TikTok @bixakill no Twitter @gg_realoficial em todas as plataformas __________________________________________________ Um programa do Selo FIO | Rede Ativista de Vozes [Siga @fio.podcasts] Identidade Visual e Edição - Rod Gomes Pesquisa - Dan Pereira Roteiro - Dan Pereira e GG Apresentação e Produção Geral - GG ____________________________________________________________________________________________________ Não deixe de clicar em SEGUIR o podcast aí no seu player favorito e de ativar notificações para não perder nenhum episódio! Ah, e se compartilhar esse ou outros episódios, não deixe de nos marcar nas redes. ;)

Se conoce como Reforma protestante —o, simplemente, la Reforma— al movimiento religioso cristiano iniciado en Alemania en el siglo XVI por Martín Lutero, que llevó a un cisma de la Iglesia católica para dar origen a numerosas iglesias agrupadas bajo la denominación de protestantismo. Otra denominación usada para este movimiento por algunos historiadores como Ricardo García-Villoslada es el de Revolución Protestante. La Reforma tuvo su origen en las críticas y propuestas con las que diversos religiosos, pensadores y políticos europeos buscaron provocar un cambio profundo y generalizado en los usos y costumbres de la Iglesia católica, además de negar la jurisdicción del papa sobre toda la cristiandad. El movimiento recibirá posteriormente el nombre de Reforma protestante, por su intención inicial de reformar el catolicismo con el fin de retornar a un cristianismo primitivo, y debido a la importancia que tuvo la Protesta de Espira, presentada por algunos príncipes y ciudades alemanas en 1529 contra un edicto del emperador Carlos V tendiente a derogar la tolerancia religiosa que había sido anteriormente concedida a los principados alemanes. Este movimiento hundía sus raíces en elementos de la tradición católica medieval, como el de los Alumbrados y la reforma del Cardenal Cisneros en España, y también el movimiento de la Devoción moderna en Alemania y los Países Bajos, que era una piedad laica antieclesiástica y centrada en Cristo. Además, la segunda generación del humanismo la siguió en gran medida. Comenzó con la predicación del sacerdote agustino Martín Lutero, que revisó la doctrina de la Iglesia católica según el criterio de su conformidad a las Sagradas Escrituras. En particular, rechazó la teología sacramental católica que, según Lutero, permitía y justificaba prácticas como la «venta de indulgencias», consideradas un secuestro del Evangelio, el cual debía ser predicado libremente y no vendido. La Reforma protestante dependió del apoyo político de algunos príncipes y monarcas para poder formar iglesias cristianas de ámbito estatal (posteriormente iglesias nacionales). Los principales exponentes de la Reforma protestante fueron Martín Lutero y Juan Calvino. El protestantismo ha llegado a constituir la segunda gran rama del cristianismo, con un grupo de fieles que actualmente supera los 900 millones.

Charla del padre Fortea a la parroquia luterana de El Salvador (Buenos Aires, Argentina). Dada en octubre 2014.