Podcasts about Memoria

De nuevo nos encontramos ante una encrucijada histórica cuya memoria colectiva sigue viva tres generaciones después, y en este capítulo recorreremos los orígenes, las tensiones profundas y el estallido del conflicto que fracturó a España. Aquí reflexionamos sobre el impacto humano y el costo devastador de la guerra, exploramos el mito de las «Dos Españas» y la riqueza plural de las muchas Españas históricas; Después analizamos los traumas del siglo XIX con el colapso del imperio colonial. Pasamos por los hechos y los dilemas de la Segunda República de 1931, el golpe de Estado militar de 1936 y el tenso tablero internacional que convirtió a la península en el preludio directo de la Segunda Guerra Mundial. Esta es la historia de cómo las fracturas ideológicas, la intolerancia y el choque entre visiones de mundo desatanaron una de las mayores tragedias europeas contemporáneas. Notas del episodio Memoria colectiva y la Guerra Civil Española: El conflicto español de 1936 a 1939 trasciende la cronología militar para convertirse en un objeto permanente de debate historiográfico y ético, donde el dolor de tres generaciones sigue exigiendo ejercicios de verdad y reconciliación.  El mito de las «Dos Españas» y Antonio Machado: A través de sus versos inmortales en Campos de Castilla, se inmortalizó la trágica metáfora de dos proyectos de nación irreconciliables que helaban el corazón.  Las pérdidas coloniales y el trauma del 98: Tras las independencias hispanoamericanas y la pérdida final de Cuba, Puerto Rico y Filipinas en 1898, España se sumió en una profunda crisis existencial y de regeneracionismo político frente a su pasado imperial. El mosaico cultural de las «muchas Españas»: Lejos del binarismo simplista, la península se forjó como un crisol heterogéneo donde confluyeron las herencias andalusí, sefardí, celta, vasca y catalana, conformando identidades regionales vivas. La proclamación de la Segunda República: En abril de 1931, el exilio de Alfonso XIII dio paso a un esperanzador proyecto democrático y laico, que debió sortear enormes tensiones de clase, reformas agrarias y contradicciones internas. El golpe militar de julio de 1936: Tras el clima de polarización agudizado por el asesinato de Calvo Sotelo y del teniente Castillo, la sublevación militar del 17 y 18 de julio fracturó al ejército y subió la resistencia popular en Madrid con el grito de «¡No pasarán!».  Sigue mis proyectos en otros lugares:  YouTube ➔ youtube.com/@DianaUribefm  Instagram ➔ instagram.com/dianauribe.fm Facebook ➔ facebook.com/dianauribe.fm Sitio web ➔ dianauribe.fm Twitter ➔ x.com/DianaUribefm  LinkedIn ➔ www.linkedin.com/in/diana-uribe    Gracias de nuevo a nuestra comunidad de patreon por apoyar la producción de este episodio. Si quieres unirte, visita www.dianauribe.fm/comunidad

Celebramos el 20 aniversario de la Ruta del Vino Ribera del Duero haciendo memoria con su presidente, Miguel Ángel Gayubo

Uno de los registros más fascinantes sobre la vida de los pueblos nahuas antes de la conquista de lo que hoy es México es el Códice Florentino, conocido también como 'Historia general de las cosas de Nueva España'. Hablamos del valor del documento, escrito en español, náhuatl y lleno de ilustraciones del que todavía hoy se sigue aprendiendo y reinterpretando su contenido de la mano de los investigadores Kim Richter y Eduardo de la Cruz, quienes participaron en la digitalización del Getty Research Institute.

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Memoria de Santa Clara, virgenLectionary: 414 /guadaluperadio.com

El dibujante y co-fundador de la revista Mongolia nos va a contar historias de gente corriente pero que han protagonizado o vivido momentos históricos importantes. Miguel Martínez del Arco nos habla de la historia de su madre Manoli del Arco, la mujer que más tiempo pasó en las cárceles franquistas, y que recoge el libro 'Memoria del frío'.

En el episodio de hoy analizamos las novedades más recientes de Apple: las 7 grandes mejoras que llegan a Wallet en iOS 27, la filtración de la enorme batería del iPhone 18 Pro Max y por qué Apple se ve obligada a recortar sus envíos de hardware para finales de 2026 debido a la escasez global de memoria. No te lo pierdas!!

Santa Clara Mt 19,27-29 19,27 Pedro, tomando la palabra, dijo: «Tú sabes que nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido. ¿Qué nos tocará a nosotros?». 19,28 Jesús les respondió: «Les aseguro que en la regeneración del mundo, cuando el Hijo del hombre se siente en su trono de gloria, ustedes, que me han seguido, también se sentarán en doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. 19,29 Y el que a causa de mi Nombre deje casa, hermanos o hermanas, padre, madre, hijos o campos, recibirá cien veces más y obtendrá como herencia la Vida eterna. Memoria de Santa Clara de Asís Clara nació en Asís, Italia, en 1193. Su padre, Favarone Offeduccio, era un caballero rico y poderoso. Su madre, Ortolana, descendiente de familia noble y feudal, era una mujer muy cristiana, de ardiente piedad y de gran celo por el Señor. Desde sus primeros años Clara se vio dotada de innumerables virtudes y aunque su ambiente familiar pedía otra cosa de ella, siempre desde pequeña fue asidua a la oración y mortificación. Siempre mostró gran desagrado por las cosas del mundo y gran amor y deseo por crecer cada día en su vida espiritual. Su llamada y su encuentro con San Francisco. Cofundadora de la orden La conversión de Clara hacia la vida de plena santidad se efectuó al oír un sermón de San Francisco de Asís. En 1210, cuando ella tenía 18 años, San Francisco predicó en la catedral de Asís los sermones de cuaresma e insistió en que para tener plena libertad para seguir a Jesucristo hay que librarse de las riquezas y bienes materiales. Al oír las palabras: «este es el tiempo favorable... es el momento... ha llegado el tiempo de dirigirme hacia El que me habla al corazón desde hace tiempo... es el tiempo de optar, de escoger..», sintió una gran confirmación de todo lo que venía experimentando en su interior. Durante todo el día y la noche, meditó en aquellas palabras que habían calado lo más profundo de su corazón. Tomó esa misma noche la decisión de comunicárselo a Francisco y de no dejar que ningún obstáculo la detuviera en responder al llamado del Señor, depositando en El toda su fuerza y entereza. Cuando su corazón comprendió la amargura, el odio, la enemistad y la codicia que movía a los hombres a la guerra comprendió que esta forma de vida eran como la espada afilada que un día traspasó el corazón de Jesús. No quiso tener nada que ver con eso, no quiso otro señor mas que el que dio la vida por todos, aquel que se entrega pobremente en la Eucaristía para alimentarnos diariamente. El que en la oscuridad es la Luz y que todo lo cambia y todo lo puede, aquel que es puro Amor. Renace en ella un ardiente amor y un deseo de entregarse a Dios de una manera total y radical. Empiezan las renuncias De rodillas ante San Francisco, hizo Clara la promesa de renunciar a las riquezas y comodidades del mundo y de dedicarse a una vida de oración, pobreza y penitencia. El santo, como primer paso, tomó unas tijeras y le cortó su larga y hermosa cabellera, y le colocó en la cabeza un sencillo manto, y la envió a donde unas religiosas que vivían por allí cerca, a que se fuera preparando para ser una santa religiosa. Para Santa Clara la humildad es pobreza de espíritu y esta pobreza se convierte en obediencia, en servicio y en deseos de darse sin límites a los demás. San Francisco les reconstruye la capilla de San Damián, lugar donde el Señor había hablado a su corazón diciéndole, "Reconstruye miIglesia". Esas palabras del Señor habían llegado a lo más profundo de su ser y lo llevó al más grande anonadamiento y abandono en el Señor. Gracias aesa respuesta de amor, de su gran "Si" al Señor, había dado vida a una gran obra, que hoy vemos y conocemos como la Comunidad Franciscana, de la cual Santa Clara se inspiraría y formaría parte crucial, siendo cofundadora con San Francisco en la Orden de las Clarisas. Cuando se trasladan las primeras Clarisas a San Damián, San Francisco pone al frente de la comunidad, como guía de Las Damas Pobres a SantaClara. Al principio le costó aceptarlo pues por su gran humildad deseaba ser la última y ser la servidora, esclava de las esclavas del Señor. Peroacepta y con verdadero temor asume la carga que se le impone, entiende que es el medio de renunciar a su libertad y ser verdaderamente esclava. Así se convierte en la madre amorosa de sus hijas espirituales, siendo fiel custodia y prodigiosa sanadora de las enfermas. Desde que fue nombrada Madre de la Orden, ella quiso ser ejemplo vivo de la visión que trasmitía, pidiendo siempre a sus hijas que todo lo que el Señor había revelado para la Orden se viviera en plenitud. Santa Clara acostumbraba tomar los trabajos mas difíciles, y servir hasta en lo mínimo a cada una. Pendiente de los detalles más pequeños y siendo testimonio de ese corazón de madre y de esa verdadera respuesta al llamado y responsabilidad que el Señor había puesto en sus manos. Por el testimonio de las misma hermanas que convivieron con ella se sabe que muchas veces, cuando hacía mucho frío, se levantaba a abrigar a sus hijas y a las que eran mas delicadas les cedía su manta. A pesar de ello, Clara lloraba por sentir que no mortificaba suficiente su cuerpo. Cuando hacía falta pan para sus hijas, ayunaba sonriente y si el sayal de alguna de las hermanas lucía más viejo ella lo cambiaba dándole el de ella. Su vida entera fue una completa dádiva de amor al servicio y a la mortificación. Su gran amor al Señor es un ejemplo que debe calar nuestros corazones, su gran firmeza y decisión por cumplir verdaderamente la voluntad de Dios para ella. Tenía gran entusiasmo al ejercer toda clase de sacrificios y penitencias. Su gozo al sufrir por Cristo era algo muy evidente y es, precisamente esto, lo que la llevó a ser Santa Clara. Este fue el mayor ejemplo que dio a sus hijas. La humildad brilló grandemente en Santa Clara y una de las mas grandes pruebas de su humildad fue su forma de vida en el convento, siempre sirviendo con sus enseñanzas, sus cuidados, su protección y su corrección. La responsabilidad que el Señor había puesto en sus manos no la utilizó para imponer o para simplemente mandar en el nombre del Señor. Lo que ella mandaba a sus hijas lo cumplía primero ella misma con toda perfección. Se exigía mas de lo que pedía a sus hermanas. Para Santa Clara la pobreza era el camino en donde uno podía alcanzar mas perfectamente esa unión con Cristo. Este amor por la pobreza nacía de la visión de Cristo pobre, de Cristo Redentor y Rey del mundo, nacido en el pesebre. Aquel que es el Rey y, sin embargo, no tuvo nada ni exigió nada terrenal para si y cuya única posesión era vivir la voluntad del Padre. La pobreza alcanzada en el pesebre y llevada a su cúlmen en la Cruz. Cristo pobre cuyo único deseo fue obedecer y amar. La pobreza la conducía a un verdadero abandono en la Providencia de Dios. Ella, al igual que San Francisco, veía en la pobreza ese deseo de imitación total a Jesucristo. No como una gran exigencia opresiva sino como la manera y forma de vida que el Señor les pedía y la manera de mejor proyectar al mundo la verdadera imagen de Cristo y Su Evangelio. Mortificación de su cuerpo Si hay algo que sobresale en la vida de Santa Clara es su gran mortificación. Utilizaba debajo de su túnica, como prenda íntima, un áspero trozo de cuero de cerdo o de caballo. Su lecho era una cama compuesta de sarmientos cubiertos con paja, la que se vio obligada a cambiar por obediencia a Francisco, debido a su enfermedad. Los ayunos. Siempre vivió una vida austera y comía tan poco que sorprendía hasta a sus propias hermanas. No se explicaban como podía sostener su cuerpo. Durante el tiempo de cuaresma, pasaba días sin probar bocado y los demás días los pasaba a pan y agua. Era exigente con ella misma y todo lo hacía llena de amor, regocijo y de una entrega total al amor que la consumía interiormente y su gran anhelo de vivir, servir y desear solamente a su amado Jesús. Por su gran severidad en los ayunos, sus hermanas, preocupadas por su salud, informaron a San Francisco quien intervino con el Obispo ordenándole a comer, cuando menos diariamente, un pedazo de pan que no fuese menos de una onza y media. Milagros de Santa Clara La Eucaristía ante los sarracenos En 1241 los sarracenos atacaron la ciudad de Asís. Cuando se acercaban a atacar el convento que está en la falda de la loma, en el exterior de las murallas de Asís, las monjas se fueron a rezar muy asustadas y Santa Clara que era extraordinariamente devota al Santísimo Sacramento, tomó en sus manos la custodia con la hostia consagrada y se les enfrentó a los atacantes. Ellos experimentaron en ese momento tan terrible oleada de terror que huyeron despavoridos. En otra ocasión los enemigos atacaban a la ciudad de Asís y querían destruirla. Santa Clara y sus monjas oraron con fe ante el Santísimo Sacramento y los atacantes se retiraron sin saber por qué. El milagro de la multiplicación de los panes Cuando solo tenían un pan para que comieran cincuenta hermanas, Santa Clara lo bendijo y, rezando todas un Padre Nuestro, partió el pan y envió la mitad a los hermanos menores y la otra mitad se la repartió a las hermanas. Aquel pan se multiplicó, dando a basto para que todas comieran. Santa Clara dijo: "Aquel que multiplica el pan en la Eucaristía, el gran misterio de fe, ¿acaso le faltará poder para abastecer de pan a sus esposas pobres?" En una de las visitas del Papa al Convento, dándose las doce del día, Santa Clara invita a comer al Santo Padre pero el Papa no accedió. Entonces ella le pide que por favor bendiga los panes para que queden de recuerdo, pero el Papa respondió: "quiero que seas tu la que bendigas estos panes". Santa Clara le dice que sería como un irespeto muy grande de su parte hacer eso delante del Vicario de Cristo. El Papa, entonces, le ordena bajo el voto de obediencia que haga la señal de la Cruz. Ella bendijo los panes haciéndole la señal de la Cruz y al instante quedó la Cruz impresa sobre todos los panes.

Qué Temas Quieres Escuchar Toca y Hablemos. TE LEO.#SaludCerebral #Longevidad #SaludMentalDormir mal, vivir estresados y no saber cómo alimentar bien a nuestros hijos son cosas que muchas veces normalizamos, pero que tienen un impacto directo y medible en la salud de nuestro cerebro. La falta de sueño, la sobrecarga mental y ciertos hábitos que repetimos sin darnos cuenta pueden afectar la memoria, el estado de ánimo y hasta la longevidad de nuestras funciones cognitivas.En este episodio recopilatorio de Cómo Curar, reunimos algunos de los momentos más interesantes de distintas entrevistas con especialistas para hablar sobre el insomnio, la higiene del sueño, el estrés en sus distintas formas, la alimentación infantil y su efecto en el desarrollo cerebral, y por qué las mujeres suelen cargar con una demanda mental adicional en la etapa adulta.En este episodio conversamos sobre:● Por qué el insomnio es casi exclusivo de los seres humanos y qué lo provoca.● Cómo funciona realmente la deuda de sueño y qué pasa cuando no se paga.● Las bases de una buena higiene del sueño.● Cómo la alimentación en la infancia influye en el desarrollo cerebral.● Los tres tipos de estresores (físico, químico y mental) y su efecto en la salud cerebral después de los 30 años.Disfruta de este episodio y de muchos más en ComoCurar.com, en tu plataforma de podcast favorita o en YouTube, en el canal Cocó March N.M.D.#CocoMarch #TipsCocoMarch #SaludCerebral #Insomnio #HigieneDelSueño #Estrés #SaludMental #CrianzaConsciente #Longevidad #ComoCurarConsigue mis fórmulas en USA y México: https://store.dracocomarch.com/es/Consigue mis fórmulas en Europa:https://vitatiendaeuropa.com/es/Visita mi Podcast:https://comocurar.com/Sígueme en redes:https://www.facebook.com/CocoMarchNMDhttps://www.instagram.com/cocomarch.nmd/https://www.youtube.com/@CocoMarchNMDhttps://www.tiktok.com/@coco.march.nmd Aprende de mi blog:https://blog.dracocomarch.com

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Memoria de Santo Domingo, presbíteroLectionary: 412 /guadaluperadio.com

¡AUMENTA NUESTRA FE, SEÑOR!Hoy Jesús dice a sus discípulos: yo les aseguro que si ustedes tuvieran fe al menos del tamaño de una semilla de mostaza, podrían decirle a ese monte: ‘Trasládate de aquí para allá', y el monte se trasladaría. Entonces nada sería imposible para ustedes”. Jesús les dijo eso porque ellos habían intentado liberar un niño de un espíritu malo. Lo podían hacer. Jesús mismo lo hizo. Entonces Jesús les regañó a sus discípulos por su falta de fe. Hoy día muchas personas dicen, sobre todo cuando hay un problema grande, dicen…LA FE PUEDE MOVER MONTAÑAS…Uds. y yo hemos recibido la fe sobre todo por ser bautizados en Cristo. Por esta fe que Dios nos ha dado nosotros podemos amar, sanar, bendecir y traer el poder y la gracia de Dios a los demás. Donde vivo yo hay una enfermera nuestra que queremos mucho. Ella recibió el Espíritu Santo por la Confirmación y comenzó a recibir a Cristo en la Santa Eucaristía hacen dos años. Pero ahora tiene un fuerte cáncer que la amenaza con la muerte. Por eso nosotros, su comunidad de fe tenemos que oír las palabras de Jesús: ”Si tuvieran fe como un granito de mostaza” …A ella, quien se llama Jane la hemos ungido con los Santos Oleos, el Sacramento de los Enfermos. Debemos crecer en nuestra fe y saber y creer que Jesús la puede sanar y curar. Ella sabe eso. Pero nosotros, al igual que el papá del niño en este evangelio, debemos crecer mucho en la fe. Hoy es la fiesta de San Dominico que fundó la Orden de los Predicadores. Los Dominicos. San Domingo tenía una gran fe. Había gente en su tiempo creyendo que fueron dos dioses: uno bueno el otro malo. Pero nosotros, al igual que San Domingo sabemos que hay uno solo Dios y es un Dios de Misericordia y Amor.  Dios puede echar por fuera cualquier enfermedad. Dios por su querido Hijo Jesús puede sanar y curar a nuestra querida enfermera Jane y cualquier persona que tú estarás pensando al oír estas palabras que digo…Amemos y pongamos nuestra fe en nuestro Dios de Amor, poder y misericordia.Si me quieren hacer comentario:tdeely7352@hotmail.com

Santo Domingo Lc 9,57-62 9,57 Mientras iban caminando, alguien le dijo a Jesús: «¡Te seguiré adonde vayas!». 9,58 Jesús le respondió: «Los zorros tienen sus cuevas y las aves del cielo sus nidos, pero el Hijo del hombre no tiene dónde reclinar la cabeza». 9,59 Y dijo a otro: «Sígueme». Él respondió: «Permíteme que vaya primero a enterrar a mi padre». 9,60 Pero Jesús le respondió: «Deja que los muertos entierren a sus muertos; tú ve a anunciar el Reino de Dios». 9,61 Otro le dijo: «Te seguiré, Señor, pero permíteme antes despedirme de los míos». 9,62 Jesús le respondió: «El que ha puesto la mano en el arado y mira hacia atrás, no sirve para el Reino de Dios». Memoria de Santo Domingo Memoria de Santo Domingo, presbítero, que siendo canónigo de Osma se hizo humilde ministro de la predicación en los países agitados por la herejía albigense y vivió en voluntaria pobreza, hablando siempre con Dios o acerca de Dios. Deseoso de una nueva forma de propagar la fe, fundó la Orden de Predicadores, para renovar en la Iglesia la manera apostólica de vida, mandando a sus hermanos que se entregaran al servicio del prójimo con la oración, el estudio y el ministerio de la Palabra. Su muerte tuvo lugar en Bolonia, el día seis de agosto. También te puede interesar: Los demonios que Santo Domingo expulsó con el Rosario

Saverio Gangemi"Calùra"Rubbettino Editorewww.store.rubbettinoeditore.itProposto da Massimo Onofri alla LXXX Edizione del Premio Strega con la seguente motivazione:«Il fuoco “arrivò dal cielo” all'improvviso e “penetrò cocente le pareti incannizzate”. Ci troviamo in un piccolo paese di indeterminata toponomastica, ma la latitudine è quella d'un Sud metafisico: la natura riarsa e agonizzante, l'afa soffocante sono la certificazione d'un dramma etico prima ancora che naturale. Lanczo, Duardo, Rachela, Nina, Doriano e tanti altri sono i naufraghi d'un diluvio cui resistere (e forse un'isola c'è), poco importa che si tratti di fiamme. Calùra è il primo romanzo del giovane calabrese Saverio Gangemi, residente a Melicucco in provincia di Reggio Calabria nato a Redentora in Brasile. Questo per dire che al radicamento antropologico in una piccola patria si coniuga il sentimento d'un presente globalizzato su cui incombe il senso d'una apocalisse non solo ambientale. Mentre la geografia – e la meteorologia – si fanno geroglifici del destino e metafora d'una terra desolata: tra incubo distopico e realismo magico. Un obiettivo cui risponde l'impegno d'una scrittura limpida e lirica»In un piccolo paese arroventato da una calura misteriosa e implacabile, le vite dei protagonisti si intrecciano in un tempo sospeso, segnato da ricordi di guerra, lutti recenti e una natura che sembra collassare sotto il peso di un male inspiegabile. Lanczo, Duardo, Rachela, Nina e il piccolo Doriano si muovono in questo mondo in bilico, cercando rifugio fisico ed emotivo sotto l'ombra di un albero straordinario e inquietante, che pare immune al degrado circostante. Solo questo albero resiste, opponendo il mistero della sua enormità al giungere inatteso e incomprensibile della calura. Calùra non ha nomi di luoghi né cronologie. I segni sono pochi. Il paesaggio è una terra arida: le acque della fiumara stentano a dissetare le creature; tra i sassi sopravvivono serpenti e lucertole. La natura muore prima degli uomini, e gli uomini resistono disperatamente. Nel silenzio carico di presagi e nella tensione crescente tra i personaggi, si sviluppa un racconto corale che mescola epica popolare, realismo magico e riflessione sulla memoria e sul destino.Saverio Gangemi è nato a Redentora (Brasile) nel 1987 e vive a Melicucco in provincia di Reggio Calabria. Dal padre scrittore ha ereditato la passione per i libri, dal nonno l'amore per la natura, in particolare per il suo Aspromonte. Calùra è il suo primo romanzo, e ha ricevuto la Menzione speciale della Giuria al Premio Calvino 37° edizione.Diventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

San Cayetano, Presbítero Lc 12,32-34 12,32 No temas, pequeño Rebaño, porque el Padre de ustedes ha querido darles el Reino. 12,33 Vendan sus bienes y denlos como limosna. Háganse bolsas que no se desgasten y acumulen un tesoro inagotable en el cielo, donde no se acerca el ladrón ni destruye la polilla. 12,34 Porque allí donde tengan su tesoro, tendrán también su corazón. Memoria de San Cayetano de Thiene San Cayetano nació en Vicenza el año 1480. Estudió derecho en Padua y, después de recibida la ordenación sacerdotal, instituyó en Roma la sociedad de Clérigos regulares o Teatinos, con el fin de promover el apostolado y la renovación espiritual del clero. Esta sociedad se propagó luego por el territorio de Venecia y el reino de Nápoles. San Cayetano se distinguió por su asiduidad en la oración y por la práctica de la caridad para con el prójimo. En su última enfermedad el médico aconsejó que lo acostaran sobre un colchón de lana y el santo exclamó: "Mi Salvador murió sobre una tosca cruz. Por favor permítame a mí que soy un pobre pecador, morir sobre unas tablas". Y así murió el 7 de agosto del año 1547, en Nápoles, a la edad de 67 años, desgastado de tanto trabajar por conseguir la santificación de las almas.

¿Y si los déjà vu no fueran errores de tu memoria… sino pequeños recordatorios de que esta realidad es mucho más extraña de lo que creemos? En este episodio nos clavamos a explorar una posibilidad fascinante: que esos momentos en los que sientes "esto ya lo viví" no sean una falla de tu cerebro, sino pequeños glitches en la Matrix, cruces entre líneas del tiempo, realidades paralelas o incluso pistas que tu propia conciencia dejó para recordarte quién eres y cómo funciona realmente este juego.Hablamos de Matrix, del efecto Mandela, de la naturaleza holográfica de la realidad, del poder del cuestionamiento y de por qué quizá los déjà vu aparecen justo para sacarnos del piloto automático y hacernos mirar más profundo. No busco convencerte de nada. Solo invitarte a abrir una conversación que, cuando empiezas a hacerte las preguntas correctas, cambia por completo la forma en la que experimentas esta realidad. Y quién sabe… tal vez, después de escuchar este episodio, el próximo déjà vu ya no vuelva a sentirse igual.

Jaume Segalés y los expertos de Mundo Natural hablan de la memoria y los despistes.

Memoria (@memoriamatters) and the lads grab their tiny vests and make for Duloc as they cover the movie that launched a thousand memes: Shrek. Topics include William Steig's original book, the politics of Disney in the 90s, and what it means to discover the truth buried deep in the heart of Shrek. Memoria: YouTube // Twitch gl;hf podcast: the world's first podcast in video games Media Referenced in this Episode: Shrek. Dir. Andrew Adamson and Vicky Jenson. 2001. Shrek! by William Steig. Farrar, Straus, and Giroux. 1990. “The Agony and Shrekstasy: The Unlikely Legacy of America's Favorite Ogre” by Jonathan Parks Ramage. Vice. April 22nd, 2016. “The Epic Disney Blow-Up of 1994: Eisner, Katzenberg and Ovitz 20 Years Later” by Kim Masters. The Hollywood Reporter. April 9th, 2014. Fairy Tales Transformed? Twenty-First Century Adaptations & the Politics of Wonder by Cristina Bacchilega. Wayne State University Press. 2013. Shrek Retold TWOAPW theme by Brendan Dalton: Patreon // brendan-dalton.com // brendandalton.bandcamp.com Interstitial: “The Exclusive Access Hollywood Interview of Shrek” // Written by Brian Alford and A.J. Ditty // feat. A.J. Ditty as “Billy Bush” and Brian Alford as “Shrek” Credits: Episode and Interstitial Edited by: Brian Alford Produced by Josh Boerman, A.J. Ditty, and Brian Alford. This podcast was recorded under a SAG-AFTRA Agreement.

Hay verdades que el corazón ya conoce pero todavía no ha aprendido a creer del todo. El amor de Dios es una de ellas. La hemos escuchado. La hemos leído. La hemos repetido en la oración. Pero conocer una verdad no siempre significa que haya descendido hasta lo más hondo del corazón. Porque el corazón tiene memoria. Memoria de heridas. De silencios. De momentos donde el amor no llegó como esperábamos. Y por eso, incluso quien ama profundamente a Dios, a veces vive con una voz callada por dentro: tengo que hacerlo bien, tengo que sostener esto, tengo que demostrar que valgo. Hoy el Señor se acerca a ese lugar. No para exigir más. Para recordar algo que sana: eres profundamente amado. No cuando finalmente seas perfecto. Ahora. En medio de tu historia real. “No temas, porque yo te he redimido; te he llamado por tu nombre: tú eres mío.” (Isaías 43,1) Dios no dice “tal vez”. No dice “cuando cambies”. Dice “eres mío”. Porque su amor no nace como respuesta a nuestra perfección. Se adelanta. Ama primero. Siempre ama primero.

¿Gastas fortunas en cremas, aceites o sesiones de microagujas y tus estrías no se borran? La razón es clara: la estría no es una marca en la superficie de la piel; es la cicatriz de una ruptura en la dermis profunda producida cuando el tejido colapsó bajo el estrés, el exceso de cortisol y la falta de elastina.En este video realizamos un fortalecimiento somático profundo con el Método Yuen bajo el protocolo de Láser energético para eliminar estrías y reparar la piel. Las estrías rojas, violáceas o blancas son la respuesta física de tu biología ante expansiones bruscas, cambios hormonales o picos de estrés alostático donde tu piel tuvo que ceder más allá de su capacidad elástica. Con esta reprogramación cuántica, simulamos el efecto de la luz pulsada intensa sobre la dermis para fragmentar el tejido fibroso, reactivar los fibroblastos, restaurar la microcirculación capilar y estimular la producción de colágeno nativo y ácido hialurónico, devolviéndole a tu abdomen, muslos, busto y caderas una textura lisa, firme, elástica y uniforme sin procedimientos agresivos ni dolor.• Simulación de Láser Fotónico en la Dermis: Fragmentación de tejido fibroso y atrófico en estrías antiguas y recientes.• Activación de Fibroblastos y Elastina: Estimulamos la síntesis de colágeno de tipo I y III para rellenar los surcos profundos.• Revascularización y Repigmentación: Restauramos el microflujo sanguíneo para devolver el tono natural a la estría blanca o nacarada.• Borrar la Memoria del Estiramiento Causal: Eliminamos la huella del estrés alostático, cortisol elevado y memorias de trauma físico.Escucha este fortalecimiento en reproducciones continuas o loop mientras trabajas, caminas o descansas para fijar la orden en tu línea media.

Hoy: ChainDrop compromete más de 1.300 paquetes npm; Samsung apila HBM sobre aceleradores de IA; Nvidia abre Alpamayo 2 Super para conducción autónoma; Mistral presenta Shieldstral para moderación multimodal; y Moderna inicia la primera prueba humana de una vacuna de ARN mensajero contra el ebolavirus Bundibugyo.Puedes seguirnos en YouTube en https://youtube.com/olivernabani y puedes unirte al Discord Mashain en https://olivernabani.com/discord

Memoria de San Juan María Vianney, presbíteroLectionary: 408 / guadaluperadio.com

San Juan Vianney…Santo SacerdoteHoy celebramos la fiesta del sacerdote San Juan Vianney. Juan Vianney era un humilde sacerdote francés. La gente lo llamaron sencillamente El Cura de Ars. Porque el pueblo de Ars en Francia es donde Juan Vianney confesaba la gente hasta las 16 horas en el verano.  San Juan Vianney, al igual que San Pedro, oyó las palabras de Jesús diciendo: “Tranquilícense y no teman. Soy yo”. Pero San Juan Vienney mas nunca cayó, como pasó con San Pedro. Al contrario San Juan Vianney durante toda su vida fijó sus ojos y su vida puestos en la persona y las palabras de Jesucristo.  Les voy a compartir con Uds. una oración que usaba San Juan Vianney. Juan Vianney oraba así: "Mi Dios, te amo. O mi infinitamente amable Dios. El único deseo mío es que yo tea me hasta mi último suspiro.  Quisiera yo morir amándote en vez de vivir sin amarte. Señor, te amo y la única Gracia que pido es que yo te ame eternamente. Mi Dios, si mi lengua no puede decir en cada momento que te amo, entonces deseo que mi corazón lo repita cada vez que respiro. Amen." San Juan Vianney quería un deseo especial a que yo, Padre Martín y todos sacerdotes fuéramos muy santos. Por eso les comparto esta ora oración que él siempre rezaba. San Juan Vianney rezó así:  "Dios, por favor dale a tu Iglesia hoy en día muchos sacerdotes Unidos a tu propio corazón. Que los sacerdotes de hoy sean dignos representantes de Cristo el Buen Pastor. Que ellos se pongan siempre a la oración y la penitencia; que sean, además, ejemplos de la humildad y la pobreza; que sean brillantes modelos de la santidad; que sean incansables y poderosos predicadores de la Palabra de Dios; que sean celosos dispensadores d TU gracia por los Sacramentos.  Finalmente, que su devoción amable a Tu Hijo Jesús en la Eucaristía y a María su Madre sean en ellos dobles fuentes de unción en su ministerio.  Amen." Queridos oyentes, recen para que estos deseos de San Juan Vianney sean así en nosotros sacerdotes.Si desean enviarme un comentario:tdeely7352@hotmail.com

San Juan María Vianney Mt 9,35-10,1 9,35 Jesús recorría todas las ciudades y los pueblos, enseñando en sus sinagogas, proclamando la Buena Noticia del Reino y curando todas las enfermedades y dolencias. 9,36 Al ver a la multitud, tuvo compasión, porque estaban fatigados y abatidos, como ovejas que no tienen pastor. 9,37 Entonces dijo a sus discípulos: «La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos. 9,38 Rueguen al dueño de los sembrados que envíe trabajadores para su cosecha». 10,1 Jesús convocó a sus doce discípulos y les dio el poder de expulsar a los espíritus impuros y de curar cualquier enfermedad o dolencia. Memoria de San Juan María Vianney, el Cura de Ars Homilía de Benedicto XVI sobre el Santo Cura de Ars Queridos hermanos y hermanas: En la catequesis de hoy quiero recorrer de nuevo la vida del santo cura de Ars subrayando algunos de sus rasgos, que pueden servir de ejemplo también para los sacerdotes de nuestra época, ciertamente diferente de aquella en la que él vivió, pero en varios aspectos marcada por los mismos desafíos humanos y espirituales fundamentales. Precisamente ayer se cumplieron 150 años de su nacimiento para el cielo: a las dos de la mañana del 4 de agosto de 1859 san Juan Bautista María Vianney, terminado el curso de su existencia terrena, fue al encuentro del Padre celestial para recibir en herencia el reino preparado desde la creación del mundo para los que siguen fielmente sus enseñanzas (cf. Mt 25, 34). ¡Qué gran fiesta debió de haber en el paraíso al llegar un pastor tan celoso! ¡Qué acogida debe de haberle reservado la multitud de los hijos reconciliados con el Padre gracias a su obra de párroco y confesor! He querido tomar este aniversario como punto de partida para la convocatoria del Año sacerdotal que, como es sabido, tiene por tema: «Fidelidad de Cristo, fidelidad del sacerdote». De la santidad depende la credibilidad del testimonio y, en definitiva, la eficacia misma de la misión de todo sacerdote. Juan María Vianney nació en la pequeña aldea de Dardilly el 8 de mayo de 1786, en el seno de una familia campesina, pobre en bienes materiales, pero rica en humanidad y fe. Bautizado, de acuerdo con una buena costumbre de esa época, el mismo día de su nacimiento, consagró los años de su niñez y de su adolescencia a trabajar en el campo y a apacentar animales, hasta el punto de que, a los diecisiete años, aún era analfabeto. No obstante, se sabía de memoria las oraciones que le había enseñado su piadosa madre y se alimentaba del sentido religioso que se respiraba en su casa. Los biógrafos refieren que, desde los primeros años de su juventud, trató de conformarse a la voluntad de Dios incluso en las ocupaciones más humildes. Albergaba en su corazón el deseo de ser sacerdote, pero no le resultó fácil realizarlo. Llegó a la ordenación presbiteral después de no pocas vicisitudes e incomprensiones, gracias a la ayuda de prudentes sacerdotes, que no se detuvieron a considerar sus límites humanos, sino que supieron mirar más allá, intuyendo el horizonte de santidad que se perfilaba en aquel joven realmente singular. Así, el 23 de junio de 1815, fue ordenado diácono y, el 13 de agosto siguiente, sacerdote. Por fin, a la edad de 29 años, después de numerosas incertidumbres, no pocos fracasos y muchas lágrimas, pudo subir al altar del Señor y realizar el sueño de su vida. El santo cura de Ars manifestó siempre una altísima consideración del don recibido. Afirmaba: «¡Oh, qué cosa tan grande es el sacerdocio! No se comprenderá bien más que en el cielo... Si se entendiera en la tierra, se moriría, no de susto, sino de amor» (Abbé Monnin, Esprit du Curé d'Ars, p. 113). Además, de niño había confiado a su madre: «Si fuera sacerdote, querría conquistar muchas almas» (Abbé Monnin, Procès de l'ordinaire, p. 1064). Y así sucedió. En el servicio pastoral, tan sencillo como extraordinariamente fecundo, este anónimo párroco de una aldea perdida del sur de Francia logró identificarse tanto con su ministerio que se convirtió, también de un modo visible y reconocible universalmente, en alter Christus, imagen del buen Pastor que, a diferencia del mercenario, da la vida por sus ovejas (cf. Jn 10, 11). A ejemplo del buen Pastor, dio su vida en los decenios de su servicio sacerdotal. Su existencia fue una catequesis viviente, que cobraba una eficacia muy particular cuando la gente lo veía celebrar la misa, detenerse en adoración ante el sagrario o pasar muchas horas en el confesonario. El centro de toda su vida era, por consiguiente, la Eucaristía, que celebraba y adoraba con devoción y respeto. Otra característica fundamental de esta extraordinaria figura sacerdotal era el ministerio asiduo de las confesiones. En la práctica del sacramento de la Penitencia reconocía el cumplimiento lógico y natural del apostolado sacerdotal, en obediencia al mandato de Cristo: "A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos" (Jn 20, 23). Así pues, san Juan María Vianney se distinguió como óptimo e incansable confesor y maestro espiritual. Pasando, «con un solo movimiento interior, del altar al confesonario», donde transcurría gran parte de la jornada, intentó por todos los medios, en la predicación y con consejos persuasivos, que sus feligreses redescubriesen el significado y la belleza de la Penitencia sacramental, mostrándola como una íntima exigencia de la Presencia eucarística (cf. Carta a los sacerdotes para el Año sacerdotal). Los métodos pastorales de san Juan María Vianney podrían parecer poco adecuados en las actuales condiciones sociales y culturales. De hecho, ¿cómo podría imitarlo un sacerdote hoy, en un mundo tan cambiado? Es verdad que los tiempos cambian y que muchos carismas son típicos de la persona y, por tanto, irrepetibles; sin embargo, hay un estilo de vida y un anhelo de fondo que todos estamos llamados a cultivar. Mirándolo bien, lo que hizo santo al cura de Ars fue su humilde fidelidad a la misión a la que Dios lo había llamado; fue su constante abandono, lleno de confianza, en manos de la divina Providencia. Logró tocar el corazón de la gente no gracias a sus dotes humanas, ni basándose exclusivamente en un esfuerzo de voluntad, por loable que fuera; conquistó las almas, incluso las más refractarias, comunicándoles lo que vivía íntimamente, es decir, su amistad con Cristo. Estaba «enamorado» de Cristo, y el verdadero secreto de su éxito pastoral fue el amor que sentía por el Misterio eucarístico anunciado, celebrado y vivido, que se transformó en amor por la grey de Cristo, los cristianos, y por todas las personas que buscan a Dios. Su testimonio nos recuerda, queridos hermanos y hermanas, que para todo bautizado, y con mayor razón para el sacerdote, la Eucaristía «no es simplemente un acontecimiento con dos protagonistas, un diálogo entre Dios y yo. La Comunión eucarística tiende a una transformación total de la propia vida. Con fuerza abre de par en par todo el yo del hombre y crea un nuevo nosotros» (Joseph Ratzinger, La Comunione nella Chiesa, p. 80). Así pues, lejos de reducir la figura de san Juan María Vianney a un ejemplo, aunque sea admirable, de la espiritualidad católica del siglo XIX, es necesario, al contrario, percibir la fuerza profética, de suma actualidad, que distingue su personalidad humana y sacerdotal. En la Francia posrevolucionaria que experimentaba una especie de «dictadura del racionalismo» orientada a borrar la presencia misma de los sacerdotes y de la Iglesia en la sociedad, él vivió primero -en los años de su juventud- una heroica clandestinidad recorriendo kilómetros durante la noche para participar en la santa misa. Luego, ya como sacerdote, se caracterizó por una singular y fecunda creatividad pastoral, capaz de mostrar que el racionalismo, entonces dominante, en realidad no podía satisfacer las auténticas necesidades del hombre y, por lo tanto, en definitiva no se podía vivir. Queridos hermanos y hermanas, a más de 150 años de la muerte del santo cura de Ars, los desafíos de la sociedad actual no son menos arduos; al contrario, tal vez resultan todavía más complejos. Si entonces existía la «dictadura del racionalismo», en la época actual reina en muchos ambientes una especie de «dictadura del relativismo». Ambas parecen respuestas inadecuadas a la justa exigencia del hombre de usar plenamente su propia razón como elemento distintivo y constitutivo de la propia identidad. El racionalismo fue inadecuado porque no tuvo en cuenta las limitaciones humanas y pretendió poner la sola razón como medida de todas las cosas, transformándola en una diosa; el relativismo contemporáneo mortifica la razón, porque de hecho llega a afirmar que el ser humano no puede conocer nada con certeza más allá del campo científico positivo. Sin embargo, hoy, como entonces, el hombre "que mendiga significado y realización" busca continuamente respuestas exhaustivas a los interrogantes de fondo que no deja de plantearse. Tenían muy presente esta «sed de verdad», que arde en el corazón de todo hombre, los padres del concilio ecuménico Vaticano II cuando afirmaron que corresponde a los sacerdotes, «como educadores en la fe», formar «una auténtica comunidad cristiana» capaz de preparar «a todos los hombres el camino hacia Cristo» y ejercer «una auténtica maternidad» respecto a ellos, indicando o allanando a los no creyentes «el camino hacia Cristo y su Iglesia», y siendo para los fieles «estímulo, alimento y fortaleza para el combate espiritual» (cf.Presbyterorum ordinis, 6). La enseñanza que al respecto sigue transmitiéndonos el santo cura de Ars es que en la raíz de ese compromiso pastoral el sacerdote debe poner una íntima unión personal con Cristo, que es preciso cultivar y acrecentar día tras día. Sólo enamorado de Cristo, el sacerdote podrá enseñar a todos esta unión, esta amistad íntima con el divino Maestro; podrá tocar el corazón de las personas y abrirlo al amor misericordioso del Señor. Sólo así, por tanto, podrá infundir entusiasmo y vitalidad espiritual a las comunidades que el Señor le confía. Oremos para que, por intercesión de san Juan María Vianney, Dios conceda a su Iglesia el don de santos sacerdotes, y para que aumente en los fieles el deseo de sostener y colaborar con su ministerio. Encomendemos esta intención a María, a la que precisamente hoy invocamos como Virgen de las Nieves. BENEDICTO XVI, Agosto de 2009

En este episodio, Jeffrey Herlihy-Mera y Maritza Stanchich, Catedráticos de la Universidad de Puerto Rico, conversan sobre The Running Ground: A Father, a Son, and the Simplest of Sports (Harper/Random House, 2025), escrito por Nicholas Thompson, CEO de The Atlantic. Su diálogo analiza algo aparentemente sencillo: cómo el acto de poner un pie delante del otro puede transformar nuestra percepción del mundo. Esta conversación explora cómo correr trasciende lo físico y se extiende a la memoria, las relaciones y la herencia. Analizan cómo correr puede ser una forma de pensar, una forma de amar y, en ocasiones, una forma de comprender quiénes somos. Este es el segundo episodio sobre The Running Ground. Se puede acceder el primero, en inglés con Nicholas Thompson, en este enlace. Nuevos Horizontes es el podcast del Instituto Nuevos Horizontes en la Universidad de Puerto Rico-Mayagüez. Citas, organizaciones, libros, atletas y académicos mencionados en esta conversación: Estudios de edad “Edward Said, My Grandfather, and the Problem of Home,” Public Books "Escribir como un acto de amor." -Maritza Stanchich "Cómo lidiar con las cosas silenciosas en la familia." -Maritza Stanchich Masacres de las Foibe "Las herencias no materiales pero emocionales." -Maritza Stanchich “La capacidad que tiene Nick [Thompson] para sostener muchas cosas en pocas palabras." -Jeffrey Herlihy-Mera “La disciplina, ética, compromiso, dedicación a la practica de escribir del autor…escribía como corría." -Maritza Stanchich "[El texto] fluye como un maratón fluye." -Maritza Stanchich Cómo el cáncer y recuperar de cáncer cambia la vida "La memoria es lo que define el éxito." -Maritza Stanchich Tony Ruiz La ciencia de correr Correr como meditación "No es autoridad, es más bien la experiencia" -Jeffrey Herlihy-Mera Correr como actividad creativa Lograr “self transcendence" por correr Correr como una ética "Camina 500 metros, luego contesta esta pregunta." -Jeffrey Herlihy-Mera Periodismo y su impacto en la escritura Journalism and the Humanities Experiencias en periodismo de Mario Vargas Llosa Gabriel Gacía Márquez Memoria híbrida George Orwell Salvador Dalí Yes, Mrs. Williams: A Personal Record of My Mother, William Carlos Williams William Carlos Williams en Mayagüez, Puerto Rico. “Medicinal Poetry: Words, Places, Code-Switching, and Healing in William Carlos Williams's Language” Experiencias en español vis-a-vis experiencias en inglés. "Usar cosas físicas como forma de analizar." -Jeffrey Herlihy-Mera Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En este Sanedrín de Locos de Wall Street analizamos Corsair Gaming ($CRSR) dentro del contexto más amplio del ciclo de la memoria y la industria del gaming. Con el mercado de memoria RAM y semiconductores viviendo un momento clave (como ya vimos con el shock del KOSPI), analizamos si este ciclo puede convertirse en una oportunidad para empresas como Corsair. Repasamos el modelo de negocio de Corsair, cómo se ve afectada por el ciclo de precios de la memoria, la salud de la industria de los videojuegos y el hardware gaming, y qué hay que vigilar para entender si esta empresa puede beneficiarse del momento actual del sector. ⚠️ Este vídeo es un análisis informativo y educativo. No constituye una recomendación de inversión. Suscríbete al canal para más análisis de empresas cotizadas y educación financiera. Síguenos en redes: Instagram: https://www.instagram.com/locosdewallstreet/ X/Twitter: https://x.com/LocosWallStreet Canal de WhatsApp: https://www.whatsapp.com/channel/0029Vb0xgos9MF96wv0aKI31 #CorsairGaming #CRSR #Gaming #CicloDeMemoria #LocosDeWallStreet Dos cosas que debes saber: 1 - Cada día mandamos un email con una idea, estrategia o reflexión privada para que avances más rápido en tu camino como inversor. El de hoy ya te lo has perdido, si quieres recibir el de mañana, te apuntas en: https://locosdewallstreet.com/7-errores/ 2 - Al apuntarte recibes un video titulado «7 errores fatales (muy habituales) en la selección de oportunidades en bolsa». Me da igual en lo que inviertas, tus años de experiencia o el tamaño de tu cartera. Si inviertes deberías verlo (antes de tomar una decisión de la que poder arrepentirte). Lo recibes al apuntarte en nuestra newsletter aquí: https://locosdewallstreet.com/7-errores/ ══════════════ DISCLAIMER El contenido de este canal de YouTube tiene exclusivamente fines educativos y no constituye asesoramiento financiero ni recomendaciones de inversión. Todos los temas tratados están diseñados para ayudar a los espectadores a entender mejor el mundo de las finanzas, pero las decisiones de inversión deben tomarse de forma personal y bajo la responsabilidad de cada individuo. Invertir en mercados financieros conlleva riesgos significativos debido a su complejidad y volatilidad. Es posible perder parte o la totalidad del capital invertido. Por ello, es fundamental que realices tu propio análisis antes de tomar cualquier decisión y, si lo consideras necesario, consultes con un profesional financiero acreditado. Recomendamos: - Contar con un fondo de emergencia equivalente a al menos tres meses de tus gastos básicos antes de invertir. - Analizar muy detenidamente y con precisión cualquier inversión. - En caso de duda consultes con un asesor financiero certificado por CNMV - Mantenerte alejado de promesas de rentabilidades astronómicas, dinero rápido u otros esquemas engañosos. En Locos de Wall Street, nuestra misión es fomentar una educación financiera sólida, ética y accesible para todos, ayudando a nuestros seguidores a tomar decisiones informadas y responsables. ══════════════

Santa Misa de Hoy | Memoria de San Alfonso María de Ligorio, Obispo y Doctor de la Iglesia (01-08-2026) | P. Daniel Gnangba, FM DIOS BENDIGA A TODA NUESTRA AUDIENCIA, POR SU COLABORACIÓN EN ESTE PROYECTO, Evangelizador no sería posible sin su colaboración, GRACIAS Cuenta PayPal: paypal@magnificat.tv Canales de comunicación de Magnificat TV, proyecto evangelizador de los Franciscanos de María: Sitio web: http://magnificat.tv/ Facebook: https://www.facebook.com/Magnificattv/ YouTube: https://www.youtube.com/c/MagnificatTVFranciscanosdeMaria Twitter: https://twitter.com/MagnificatTV Twitter del P. Santiago Martín FM: https://twitter.com/PSantiagoFM Instagram: https://www.instagram.com/misioneros.del.agradecimiento/ Ivoox: https://bit.ly/AudiosMagnificatTV Spotify: https://bit.ly/MagnificatTV_Podcast #franciscanosdemaria #misionerosdelagradecimiento #padresantiagomartin #magnificattv #agradecimiento #catolico #iglesiacatolica

San Alfonso María de Ligorio, Obispo y Doctor Mt 5,13-19 5,13 Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué se la volverá a salar? Ya no sirve para nada, sino para ser tirada y pisada por los hombres. 5,14 Ustedes son la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad situada en la cima de una montaña. 5,15 Y no se enciende una lámpara para meterla debajo de un cajón, sino que se la pone sobre el candelero para que ilumine a todos los que están en la casa. 5,16 Así debe brillar ante los ojos de los hombres la luz que hay en ustedes, a fin de que ellos vean sus buenas obras y glorifiquen al Padre que está en el cielo. 5,17 No piensen que vine para abolir la Ley o los Profetas: yo no he venido a abolir, sino a dar cumplimiento. 5,18 Les aseguro que no desaparecerá ni una i ni una coma de la Ley, antes que desaparezcan el cielo y la tierra, hasta que todo se realice. 5,19 El que no cumpla el más pequeño de estos mandamientos, y enseñe a los otros a hacer lo mismo, será considerado el menor en el Reino de los Cielos. En cambio, el que los cumpla y enseñe, será considerado grande en el Reino de los Cielos. Evangelio según San Mateo 5, 13-19 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: —«Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, ¿con qué la salarán? No sirve más que para tirarla fuera y que la pise la gente. Vosotros sois la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad puesta en lo alto de un monte. Tampoco se enciende una lámpara para meterla debajo del celemín, sino para ponerla en el candelero y que alumbre a todos los de casa. Alumbre así vuestra luz a los hombres, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en el cielo. No creáis que he venido a abolir la Ley y los profetas: no he venido a abolir, sino a dar plenitud. Os aseguro que antes pasarán el cielo y la tierra que deje de cumplirse hasta la última letra o tilde de la Ley. El que se salte uno solo de los preceptos menos importantes, y se lo enseñe así a los hombres será el menos importante en el reino de los cielos. Pero quien los cumpla y enseñe será grande en el reino de los cielos». *** Memoria de San Alfonso María de Ligorio San Alfonso María de Ligorio nació en Nápoles el año 1696; obtuvo el doctorado en ambos derechos, recibió la ordenación sacerdotal e instituyó la Congregación llamada del Santísimo Redentor. Para fomentar la vida cristiana en el pueblo, se dedicó a la predicación y a la publicación de diversas obras, sobre todo de teología moral, materia en la que es considerado un auténtico maestro. Fue elegido obispo de Sant Agata de Goti, pero algunos años después renunció a dicho cargo y murió entre los suyos, en Pagami, cerca de Nápoles, el año 1787. Era un «niño prodigio» con gran facilidad para los idiomas, ciencias, arte, música y demás disciplinas. Empezó a estudiar leyes a los 13 años y a los 16 años presentó el examen de doctorado en derecho civil y canónico en la Universidad de Nápoles. A los 19 años ya era un abogado famoso. Conversión Según se cuenta, en su profesión como abogado no perdió ningún caso en 8 años, hasta que un día después de su brillante defensa, un documento demostró que él había apoyado (aunque sin saberlo), lo que era falso. Eso cambió su vida radicalmente. Hizo un retiro en el convento de los lazaristas y se confirmó en la cuaresma de 1722. Estos dos eventos reavivaron su fervor. Al año siguiente, en dos ocasiones oyó una voz que le decía: «abandona el mundo y entrégate a mi». Hizo voto de celibato y abandonó completamente su profesión. Muy pronto Dios le confirmó cual era su voluntad. Se fue a la iglesia Nuestra Señora de la Misericordia a pedir ser admitido en el oratorio. Su padre trató de impedirlo, pero al verlo tan decidido le dio permiso de hacerse sacerdote pero con la condición de que se fuese a vivir a su casa. Alfonso aceptó, siguiendo el consejo de su director espiritual que era oratoriano. Hizo los estudios sacerdotales en su casa. Fue ordenado sacerdote en 1726 a los 30 años. Los dos años siguientes se dedicó a los «vagos» de los barrios de las afueras de Nápoles. La predica sencilla desde el corazón En los comienzos del siglo XVIII combatió la prédica muy florida y el rigorismo jansenista en los confesionarios. El predicaba con sencillez. El santo decía a sus misioneros: «Emplead un estilo sencillo, pero trabajad a fondo vuestros sermones. Un sermón sin lógica resulta disperso y falto de gusto. Un sermón pomposo no llega a la masa. Por mi parte, puedo deciros que jamás he predicado un sermón que no pudiese entender la mujer más sencilla Sus últimos 12 años de vida se dedicó a escribir, aumentando así sus obras ascéticas y teológicas. Sus mas conocidos libros son: La Practica de amar a Jesucristo, la Preparación para la muerte, las Glorias de María. La Teología Moralis fue una obra que influyó en la formación del clero hasta hace pocos años. El santo murió 2 meses antes de cumplir 91 años, la noche del 31 de julio al 1 de agosto de 1787. El Papa Pío VI en 1796 decreta la introducción de la causa de beatificación de Alfonso María Ligorio.  La beatificación se da en 1816. Fue canonizado en 1839. En 1871 fue declarado Doctor de la Iglesia y propuesto como patrono de los confesores y de los teólogos de moral. Tomado de Corazones.org

Il professor Carlo Bianchini de La Sapienza di Roma presenta il progetto dedicato alla tutela del patrimonio culturale e della memoria collettiva palestinese.Seguici su Facebook e Instagram o abbonati ai nostri podcast cliccando qui. 

Santa Misa de Hoy | Memoria de San Ignacio de Loyola (31-07-2026) | P. Daniel Gnangba, FM Canales de comunicación de Magnificat TV, proyecto evangelizador de los Franciscanos de María: Todo nuestro trabajo evangelizador no sería posible sin la colaboración de ustedes, Cuenta PayPal: paypal@magnificat.tv Canales de comunicación de Magnificat TV, proyecto evangelizador de los Franciscanos de María: Sitio web: http://magnificat.tv/ Facebook: https://www.facebook.com/Magnificattv/ YouTube: https://www.youtube.com/c/MagnificatTVFranciscanosdeMaria Twitter: https://twitter.com/MagnificatTV Instagram: https://www.instagram.com/misioneros.del.agradecimiento/ Podcast por Ivoox: https://bit.ly/AudiosMagnificatTV Podcast por Spotify: https://bit.ly/MagnificatTV_Podcast #FranciscanosDeMaria #MisionerosDelAgradecimiento #PadreSantiagoMaríin #Magnificattv #Agradecimiento #Católico #IglesiaCatólica #LaSantaMisa #LaMisaHoy #LaMisadeHoy #Eucaristía #Homilia #HomiliadeHoy

Pasado reciente, memoria presente 1965–1975: volumen XV de la revista Patrimonio de la Oficina Estatal de Conservación Histórica. Conversaciones sobre esta publicación que examina una década de profundas transformaciones sociales, culturales y urbanas en Puerto Rico. La entrevista explora los principales temas desarrollados en esta edición de la revista, así como los retos de documentar, interpretar y conservar el patrimonio reciente. A través de una mirada interdisciplinaria, las invitadas reflexionan sobre los procesos históricos que marcaron este periodo y su relevancia para comprender el Puerto Rico contemporáneo. Invitada: Dra. Yara Colón Rodríguez, Arq. Minette A. Bonilla Ramos y la Dra. Angeliz E. Encarnación Burgos Programa original transmitido en Radio Universidad el 30.julio.2026. Este programa es auspiciado por el Colegio de Arquitectos y Arquitectos Paisajistas de Puerto Rico.    

Sheinbaum descarta censura para medios Renuevan parque emblemático en Benito JuárezMuere mexicano con leucemia que estaba bajo custodia migratoriaMás información en nuestro podcast #grc

Memoria de de Santas Marta, María y LázaroLectionary: 403/607 /guadaluperadio.com

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan 11, 19-27     Muchos judíos habían ido a consolar a Marta y a María, por la muerte de su hermano. Al enterarse de que Jesús llegaba, Marta salió a su encuentro, mientras María permanecía en la casa. Marta dijo a Jesús: «Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. Pero yo sé que aun ahora, Dios te concederá todo lo que le pidas.»    Jesús le dijo: «Tu hermano resucitará.»    Marta le respondió: «Sé que resucitará en la resurrección del último día.»    Jesús le dijo: «Yo soy la Resurrección y la Vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá; y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto?»    Ella le respondió: «Sí, Señor, creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que debía venir al mundo.» Palabra del Señor. 

Santa Misa de Hoy, Santos Marta, María y Lázaro, Memoria (29-07-2026) P. Daniel Gnangba, FM Canales de comunicación de Magnificat TV, proyecto evangelizador de los Franciscanos de María: Todo nuestro trabajo evangelizador no sería posible sin la colaboración de ustedes, Cuenta PayPal: paypal@magnificat.tv Canales de comunicación de Magnificat TV, proyecto evangelizador de los Franciscanos de María: Sitio web: http://magnificat.tv/ Facebook: https://www.facebook.com/Magnificattv/ YouTube: https://www.youtube.com/c/MagnificatTVFranciscanosdeMaria Twitter: https://twitter.com/MagnificatTV Instagram: https://www.instagram.com/misioneros.del.agradecimiento/ Podcast por Ivoox: https://bit.ly/AudiosMagnificatTV Podcast por Spotify: https://bit.ly/MagnificatTV_Podcast #FranciscanosDeMaria #MisionerosDelAgradecimiento #PadreSantiagoMaríin #Magnificattv #Agradecimiento #Católico #IglesiaCatólica #LaSantaMisa #LaMisaHoy #LaMisadeHoy #Eucaristía #Homilia #HomiliadeHoy

Santos Marta, María y Lázaro Jn 11,19-27 11,19 Muchos judíos habían ido a consolar a Marta y a María, por la muerte de su hermano. 11,20 Al enterarse de que Jesús llegaba, Marta salió a su encuentro, mientras María permanecía en la casa. 11,21 Marta dijo a Jesús: «Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. 11,22 Pero yo sé que aun ahora, Dios te concederá todo lo que le pidas». 11,23 Jesús le dijo: «Tu hermano resucitará». 11,24 Marta le respondió: «Sé que resucitará en la resurrección del último día». 11,25 Jesús le dijo: «Yo soy la Resurrección y la Vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá; 11,26 y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto?». 11,27 Ella le respondió: «Sí, Señor, creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que debía venir al mundo». Memoria de los Santos Marta, María y Lázaro, Amigos de Jesús Marta es hermana de María y de Lázaro y vivía en Betania, pequeña población distante unos cuatro kilómetros de Jerusalén, en las cercanías del Monte de los Olivos. Jesús Nuestro Señor vivía en Galilea pero cuando visitaba Jerusalén acostumbraba hospedarse en la casa de estos tres discípulos en Betania, que, tal vez, habían cambiado también su morada de Galilea por la de Judea. Marta se esforzó en servirle lo mejor que pudo y, más tarde, con sus oraciones impetró la resurrección de su hermano. San Juan nos dice que «Jesús amaba a Marta y a su hermana María y Lázaro» (Jn 11:5). No podemos estar seguros de la motivación de Marta al hacer su petición al Señor pero todo parece indicar que se quejaba contra su hermana. Nuestro Señor aprecia el servicio de Marta, pero al mismo tiempo sabía que era imperfecto. Muchas veces nuestro servicio, aunque sea con buena intención, esta mezclado con el afán de sobresalir, la compulsión por ser protagonistas, la competencia para sentirnos que somos los mejores. Es entonces que salen las comparaciones. ¿Por que la otra no hace nada y soy la que trabajo? El Señor corrige a Marta, penetra en su corazón afanado y dividido y establece prioridades: «Marta, Marta, te preocupas y te agitas por muchas cosas; y hay necesidad de pocas, o mejor, de una sola. María ha elegido la parte buena, que no le será quitada» Lucas 10: 41-42. Tomado de Santopedia

Santiago González comenta las declaraciones de Óscar Puente sobre la UME y las CCAA en apuros que recurren a ella, como con los incendios.

En el episodio de hoy Valentina Orduz y Juan Manuel de los Reyes analizaron el debut bursátil de la empresa de memoria china CXMT, que se disparó cerca de 460% , y la firma del memorando de entendimiento entre Samsung y Broadcom por más de USD $200,000 millones. También abordaron el giro geopolítico: la caída del petróleo tras la señal de pausa de Irán, la expansión del conflicto en Medio Oriente y el papel del Estrecho de Ormuz. Cerraron con la reunión de la Fed del 28 y 29 de julio, un mercado que ya no espera recortes sino alzas de tasas, y las elecciones legislativas de noviembre.

La memoria no es solo un archivo. Es un espacio vivo, donde algunas experiencias siguen teniendo eco. Y a veces descubrimos que hay partes de nuestra historia que todavía están hablando. María conservaba todas las cosas, meditándolas en su corazón. No lo negaba. No lo convertía en ansiedad. Lo colocaba delante de Dios y lo dejaba madurar. Hoy no vamos a analizar el pasado. Vamos a permitir que la gracia entre en la memoria. Porque lo vivido ya no tiene la última palabra. La última palabra siempre pertenece a la gracia.

**Únete a El mapa de la ansiedad:** https://www.skool.com/elmapadelaansiedad Durante el invierno de 1944, miles de personas en los Países Bajos tuvieron que alimentarse con remolachas, mondas de patata y bulbos de tulipán. La ocupación nazi, el bloqueo de suministros y un invierno especialmente duro provocaron una hambruna devastadora. Sin embargo, sus consecuencias no desaparecieron cuando terminó la guerra. Décadas después, los investigadores descubrieron que algunas personas que habían estado expuestas a aquella hambruna durante la gestación presentaban diferencias biológicas detectables muchos años más tarde. ¿Puede una experiencia vivida antes de nacer dejar una huella duradera en nuestro organismo? ¿Puede el cuerpo recordar aquello que nuestra conciencia nunca llegó a conocer? En este episodio de **La teoría de la mente** nos adentramos en el fascinante y complejo mundo de la epigenética: los mecanismos que regulan la actividad de nuestros genes sin modificar la secuencia del ADN. Nuestro código genético no funciona como una condena escrita en piedra. Se parece más a una biblioteca llena de instrucciones en la que el contexto determina qué páginas se abren, cuáles se leen y cuáles permanecen temporalmente cerradas. La alimentación, el estrés, las enfermedades, la contaminación y las experiencias tempranas pueden influir en la forma en que determinados genes se expresan. Pero esto no significa que exista un “gen del trauma” ni que podamos explicar toda nuestra historia familiar mediante una única marca química. También analizamos una de las preguntas más populares —y más distorsionadas— de la divulgación psicológica: **¿podemos heredar directamente los traumas de nuestros padres o abuelos?** Para responder, distinguiremos entre transmisión intergeneracional y transgeneracional. La evidencia científica en humanos todavía es limitada y resulta muy difícil separar la influencia de la biología, la crianza, las condiciones sociales, los hábitos familiares y las experiencias compartidas. Porque las familias no solo transmiten genes. Transmiten silencios, temores, formas de relacionarse, estrategias de supervivencia y maneras de interpretar el mundo. Una madre que esconde comida porque pasó hambre, un abuelo que nunca habla de la guerra o un padre que no tolera el llanto pueden influir profundamente en la siguiente generación sin necesidad de que exista una herencia epigenética directa. En este episodio también exploramos cómo muchas respuestas relacionadas con la ansiedad y el trauma pudieron ser, en algún momento, estrategias inteligentes de protección. La hipervigilancia, el control, la evitación o la desconexión emocional no siempre son señales de una mente rota. Pueden ser respuestas aprendidas por un organismo que continúa aplicando las reglas de un entorno que ya no existe. El problema aparece cuando la guerra ha terminado, pero nuestro sistema de alarma todavía no lo sabe. ¿Puede la psicoterapia cambiar esta respuesta? La terapia no borra selectivamente marcas del ADN ni elimina nuestra biografía. Lo que puede hacer es ofrecer experiencias nuevas: aprender que sentir miedo no significa estar en peligro, que una emoción puede ascender y descender, que un recuerdo no es el acontecimiento original y que podemos acercarnos gradualmente a aquello que evitamos. Sanar no significa olvidar el invierno. Significa enseñarle al organismo que ya no tiene que durar todo el año. 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Crees que dormir mal solo significa despertar cansado, pero quizá también explica por qué últimamente olvidas cosas, pierdes la paciencia, tienes más hambre o discutes por cualquier motivo. El Dr. Eduardo Calixto revela cómo tu cerebro te cobra cada noche que no descansas bien y por qué seguir acostumbrándote podría estar afectando mucho más de lo que imaginas.  Y como en este episodio aprendimos que agradecer puede aumentar la oxitocina y disminuir el cortisol, quiero invitarte a mi curso 21 días de Gratitud, donde te acompañaré con ejercicios sencillos para convertir la gratitud en un hábito. Inscríbete aquí

Carlos Guerrero Millan es un diseñador mexicano que vive en Escocia. Nicasia Lino de Jesús, es la presidenta de una radio en el Estado de México. En esta entrevista nos cuentan sobre un proyecto de telefonía comunitaria donde colaboraron. Hablamos de tecnología comunitaria, de preservar la lengua y la cosmovisión indígena, y obviamente también de lo que implica la colaboración con un diseñador que vive en otro lado, un poco lejos. Nos contaron cómo piensan en cuidar y guardar su tradición oral, en su manera de organizarse, a partir de la gobernanza comunitaria y de entender los roles. Esta entrevista es parte de las listas: México y diseño, Reino Unido y diseño, Investigación en diseño y Territorio y diseño. La radio de la que hablamos: Radio Tosepan Limakxtum  Un artículo de Carlos: Cosmovision Of Data: An Indigenous Approach to Technologies for Self-DeterminationRecomiendan: Moira MillánYasnaya Elena Aguilar Gil 

Memoria de San Buenaventura, obispo y doctor de la IglesiaLectionary: 391 /guadaluperadio.com