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La Iglesia Católica fundada por nuestro Señor Jesucristo no solamente es santa porque fue fundada por Él, sino que también es santa porque recibe la plenitud del Espíritu Santo el día de Pentecostés (Hechos 2, 1-10). Además, el Padre Pedro responde a las preguntas llegadas al programa vía telefónica, el correo electrónico (padrepedro@ewtn.com) y Facebook (www.facebook.com/ppedronunez).

El padre dominico Rafael Aragón, español nacionalizado nicaragüense, está exiliado hoy en Costa Rica. Llegó a Nicaragua en tiempos de Somoza, vivió la guerra contra la dictadura y abrazó la Revolución sandinista de los años 80, participando en los programas de alfabetización y en el trabajo pastoral y social inspirado en la Teología de la Liberación. En 2022 no le dejaron ingresar en Nicaragua lo que le causó “una profunda crisis personal” y una “gran frustración”. Aragón forma parte de los casi 400 curas y religiosas expulsadas del país.  Rafael Aragón explica que su desencanto no fue con la primera etapa sandinista, sino con el regreso de Daniel Ortega al poder, cuando “se abandonaron los principios de economía mixta, antiimperialismo y autodeterminación de los pueblos”, dice. Denuncia que Daniel Ortega y Rosario Murillo se aliaron con viejas élites y se alejaron del pensamiento sandinista. “Los principios básicos de la Revolución (...) no se lograron y el liderazgo de Daniel Ortega se mantuvo en alianzas con la oposición y la contrarrevolución”, denuncia. Antes incluso de la crisis de 2018, el fraile ya criticaba las políticas del gobierno, pero la brutal represión de las protestas de abril de ese año marcó un quiebre definitivo. La Iglesia Católica se convirtió en blanco directo del poder, al abrir sus templos para proteger a los manifestantes atacados por paramilitares, especialmente durante la multitudinaria marcha del 30 de mayo. “Derechos humanos, Estado de derecho y democracia son tres palabras que a Rosario Murillo la irritan profundamente”, afirma. En un país mayoritariamente cristiano, donde la voz de los obispos tiene gran influencia también sobre los evangélicos, el régimen busca “arrasar ese liderazgo". Murillo pretende erigirse en una especie de “sacerdotisa” Según Aragón, Murillo intenta controlar el pensamiento y las prácticas religiosas mediante delegados políticos que limitan la predicación y restringen procesiones y fiestas populares, desde San Jerónimo y Santo Domingo hasta la Purísima. A su juicio, la vicepresidenta pretende erigirse en una especie de “sacerdotisa”, rescatando cosmovisiones indígenas, lo que en sí no ve como negativo, pero "las impone de forma autoritaria". “Lo que está mal es controlar a la fuerza, impositivamente, sin respetar los derechos humanos. Ese es el problema: el liderazgo de la Iglesia y el pensamiento de la Iglesia, que ella quiere controlar”, explica. También se muestra muy crítico con el papel del cardenal Leopoldo Brenes frente al régimen y echa en falta una presencia pastoral más clara del Vaticano, al tiempo que Murillo busca un arreglo con la Santa Sede que le permita seguir controlando la religiosidad del pueblo. “Una declaración del Papa anima al pueblo, anima la fe del pueblo. Sentimos que hay una gran ausencia”, explica sobre el silencio del papa León XIV. “Tengo que cuidarme en Costa Rica, tenemos miedo” Desde su exilio en San José, Aragón mantiene contactos dentro de Nicaragua y se informa a través de la amplia diáspora nicaragüense en Costa Rica, aunque reconoce el miedo generalizado. Dice sentirse relativamente protegido por su congregación, pero obligado a extremar precauciones por los riesgos de persecución. Pese a la dificultad de un cambio a corto plazo, insiste en la necesidad de forjar nuevos líderes desde la sociedad civil y las comunidades cristianas. Y, sobre todo, no renuncia a su anhelo personal: “Estoy soñando con volver a Nicaragua”. El padre Aragón ha estado esta semana en Toulouse, Montpellier y Lyon dando su testimonio. Este viernes 22 de mayo lo hará en París en el marco de las Semanas de América Latina y el Caribe 2026.  #EscalaenParís también está en redes Coordinado por Florencia Valdés, realizado por Robin Cussenod y Vanessa Loiseau.

El padre dominico Rafael Aragón, español nacionalizado nicaragüense, está exiliado hoy en Costa Rica. Llegó a Nicaragua en tiempos de Somoza, vivió la guerra contra la dictadura y abrazó la Revolución sandinista de los años 80, participando en los programas de alfabetización y en el trabajo pastoral y social inspirado en la Teología de la Liberación. En 2022 no le dejaron ingresar en Nicaragua lo que le causó “una profunda crisis personal” y una “gran frustración”. Aragón forma parte de los casi 400 curas y religiosas expulsadas del país.  Rafael Aragón explica que su desencanto no fue con la primera etapa sandinista, sino con el regreso de Daniel Ortega al poder, cuando “se abandonaron los principios de economía mixta, antiimperialismo y autodeterminación de los pueblos”, dice. Denuncia que Daniel Ortega y Rosario Murillo se aliaron con viejas élites y se alejaron del pensamiento sandinista. “Los principios básicos de la Revolución (...) no se lograron y el liderazgo de Daniel Ortega se mantuvo en alianzas con la oposición y la contrarrevolución”, denuncia. Antes incluso de la crisis de 2018, el fraile ya criticaba las políticas del gobierno, pero la brutal represión de las protestas de abril de ese año marcó un quiebre definitivo. La Iglesia Católica se convirtió en blanco directo del poder, al abrir sus templos para proteger a los manifestantes atacados por paramilitares, especialmente durante la multitudinaria marcha del 30 de mayo. “Derechos humanos, Estado de derecho y democracia son tres palabras que a Rosario Murillo la irritan profundamente”, afirma. En un país mayoritariamente cristiano, donde la voz de los obispos tiene gran influencia también sobre los evangélicos, el régimen busca “arrasar ese liderazgo". Murillo pretende erigirse en una especie de “sacerdotisa” Según Aragón, Murillo intenta controlar el pensamiento y las prácticas religiosas mediante delegados políticos que limitan la predicación y restringen procesiones y fiestas populares, desde San Jerónimo y Santo Domingo hasta la Purísima. A su juicio, la vicepresidenta pretende erigirse en una especie de “sacerdotisa”, rescatando cosmovisiones indígenas, lo que en sí no ve como negativo, pero "las impone de forma autoritaria". “Lo que está mal es controlar a la fuerza, impositivamente, sin respetar los derechos humanos. Ese es el problema: el liderazgo de la Iglesia y el pensamiento de la Iglesia, que ella quiere controlar”, explica. También se muestra muy crítico con el papel del cardenal Leopoldo Brenes frente al régimen y echa en falta una presencia pastoral más clara del Vaticano, al tiempo que Murillo busca un arreglo con la Santa Sede que le permita seguir controlando la religiosidad del pueblo. “Una declaración del Papa anima al pueblo, anima la fe del pueblo. Sentimos que hay una gran ausencia”, explica sobre el silencio del papa León XIV. “Tengo que cuidarme en Costa Rica, tenemos miedo” Desde su exilio en San José, Aragón mantiene contactos dentro de Nicaragua y se informa a través de la amplia diáspora nicaragüense en Costa Rica, aunque reconoce el miedo generalizado. Dice sentirse relativamente protegido por su congregación, pero obligado a extremar precauciones por los riesgos de persecución. Pese a la dificultad de un cambio a corto plazo, insiste en la necesidad de forjar nuevos líderes desde la sociedad civil y las comunidades cristianas. Y, sobre todo, no renuncia a su anhelo personal: “Estoy soñando con volver a Nicaragua”. El padre Aragón ha estado esta semana en Toulouse, Montpellier y Lyon dando su testimonio. Este viernes 22 de mayo lo hará en París en el marco de las Semanas de América Latina y el Caribe 2026.  #EscalaenParís también está en redes Coordinado por Florencia Valdés, realizado por Robin Cussenod y Vanessa Loiseau.

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En el programa de hoy conversamos sobre cómo responder con sabiduría y fe en medio de relaciones tensas, decepciones emocionales y cargas familiares profundas. A partir de experiencias reales de nuestros oyentes, reflexionamos sobre noviazgos confusos, amistades que hieren, decisiones espirituales importantes y familias que atraviesan crisis. Un espacio de acompañamiento pastoral para quienes desean honrar a Dios, establecer límites sanos y recuperar la paz del corazón.Preguntas en forma corta¿Buen paso o mal paso si mi novio casi no me llama ni me escribe?¿Puedo pasar de amigo a novio si ella solo quiere amistad?¿Cómo enseñar a mi hija a escoger buenas amistades?¿Qué dice la Biblia si regreso a la iglesia católica?¿Qué puedo hacer por mi hija que se fue de casa?¿Cómo puedo ayudar a que mi esposo sea restaurado y reaccione?

CNDH emite recomendación al IMSS por muerte de recién nacido Edomex refuerza acciones de bienestar animalMilei y Netanyahu fortalecen relación bilateralMás información en nuestro podcast#grc

Referencias: - Kai Schwemmer: https://www.sltrib.com/news/politics/2026/03/27/who-is-kai-schwemmer-lds-byu/?utm_source=Iterable&utm_medium=email&utm_campaign=campaign_17447724Top%20Stories%20032726 - La Iglesia y la obra por miembros transgénero: https://www.qsaltlake.com/news/2026/03/21/lds-church-updates-handbook-clarifies-temple-rules-for-transgender-members/  - Artículo sobre la dictadura argentina: https://elpais.com/argentina/2026-03-23/argentina-19761983-mapa-del-terror-y-la-memoria.html - Los mormones frente al último gobierno de facto argentino: https://www.aacademica.org/pablo.gustavo.rodriguez/52.pdf - La Iglesia Católica se disculpa (2012): https://www.catholicculture.org/news/headlines/index.cfm?storyid=16228#:~:text=The%20bishops%20of%20Argentina%20have,role%20in%20military%20regime%20(AP) - La Iglesia Católica se disculpa (2026): https://www.infobae.com/politica/2026/03/19/a-50-anos-del-golpe-la-iglesia-ratifico-el-nunca-mas-a-la-dictadura-y-advirtio-vivimos-una-tendencia-creciente-al-autoritarismo/

# TEMAAntiqua Et Nova : La iglesia católica  habla sobre la relación entre la AI y la inteligencia humana! (Episodio 3)# PRESENTA Y DIRIGE 

# TEMAAntiqua Et Nova : La iglesia católica  habla sobre la relación entre la AI y la inteligencia humana! (Episodio 2)# PRESENTA Y DIRIGE 

# TEMAAntiqua Et Nova : La iglesia católica  habla sobre la relación entre la AI y la inteligencia humana! (Episodio 1)# PRESENTA Y DIRIGE 

Documentos Del Magisterio De La Iglesia Católica, Con el Padre Guillermo González, Vicario de la Misión de San Gabriel. II Concilio de Letrán. Recuerda que Radio María se sostiene exclusivamente con las donaciones de sus oyentes. Ayúdenos a continuar esta obra de la Virgen María con su donativo, por pequeño que sea.

Documentos Del Magisterio De La Iglesia Católica, Con el Padre Guillermo González, Vicario de la Misión de San Gabriel. II Concilio de Letrán. Recuerda que Radio María se sostiene exclusivamente con las donaciones de sus oyentes. Ayúdenos a continuar esta obra de la Virgen María con su donativo, por pequeño que sea.

Documentos Del Magisterio De La Iglesia Católica, Con el Padre Guillermo González, Vicario de la Misión de San Gabriel. I Concilio de Letrán (1139). Recuerda que Radio María se sostiene exclusivamente con las donaciones de sus oyentes. Ayúdenos a continuar esta obra de la Virgen María con su donativo, por pequeño que sea.

Documentos Del Magisterio De La Iglesia Católica, Con el Padre Guillermo González, Vicario de la Misión de San Gabriel. I Concilio de Letrán (1139). Recuerda que Radio María se sostiene exclusivamente con las donaciones de sus oyentes. Ayúdenos a continuar esta obra de la Virgen María con su donativo, por pequeño que sea.

Documentos Del Magisterio De La Iglesia Católica, Con el Padre Guillermo González, Vicario de la Misión de San Gabriel. II Concilio de Nicea, Séptimo Concilio Ecuménico. Controversia Iconoclasta. Recuerda que Radio María se sostiene exclusivamente con las donaciones de sus oyentes. Ayúdenos a continuar esta obra de la Virgen María con su donativo, por pequeño que sea.

Documentos Del Magisterio De La Iglesia Católica, Con el Padre Guillermo González, Vicario de la Misión de San Gabriel. II Concilio de Nicea, Séptimo Concilio Ecuménico. Controversia Iconoclasta. Recuerda que Radio María se sostiene exclusivamente con las donaciones de sus oyentes. Ayúdenos a continuar esta obra de la Virgen María con su donativo, por pequeño que sea.

La Fraternidad Sacerdotal San Pío X, fundada en 1970 por el arzobispo Marcel Lefebvre, es un grupo tradicionalista en una situación canónica atípica con el vaticano. Debido a ello, las tensiones persisten por la ordenación de obispos y sacerdotes sin aval papal.

Envíame un mensajeLuis Román comenta de los errores más comunes en las homilía de muchos sacerdotes de hoy. La Iglesia Católica no enseña eso es un llamado a estudiar nuestra fe católica.Peregrinación a España y PortugalDel 9 al 21 de noviembre de 2026, te invitamos a una profunda peregrinación a España y Portugal.Disclaimer: This post contains affiliate links. If you make a purchase, I may receive a commission at no extra cost to you.Support the show YouTube Facebook Telegram Instagram Tik Tok Twitter

Estados Unidos advierte de golpes más duros en el conflicto, sin descartar el envío de tropas y más ataques. Irán ataca la embajada estadounidense en Riad, causando daños; EE. UU. lamenta seis bajas. Ambos bandos intercambian misiles y drones, con casi 600 muertes en Irán. La escalada bélica cumple su cuarto día e Irán cierra Ormuz, lo que dispara los precios del petróleo y el gas globalmente. España, con baja exposición, se preocupa por el incremento indirecto de precios, reflejado en caídas del IBEX 35 y bolsas asiáticas. Exteriores planea la evacuación de españoles. Reino Unido, Alemania y Francia coordinan defensas; España rechaza la postura de EE. UU. y niega el uso de sus bases. A nivel nacional, la vivienda es clave, con un déficit de 700.000 unidades asequibles. La Iglesia Católica ofrece propiedades a la Generalitat para vivienda social. En deportes, el Real Madrid pierde ante el Getafe y el Barcelona busca remontar contra el Atlético de Madrid en la Copa del ...

¿Es la Iglesia Católica idólatra? es muy común, especialmente en diálogos entre cristianos. La respuesta corta es: No, la Iglesia Católica no es idólatra. Vamos a ver a traves de esta catequsis que nos ensena la Iglesia.

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

Comentarios del P.Santiago Martín FM a hechos de actualidad relacionados con nuestra fe. Los videos se encuentran en www.magnificat.tv Cuenta Oficial de los Franciscanos de María - Misioneros del Agradecimiento. Canales de comunicación: - Sitio web: www.magnificat.tv - Facebook: bit.ly/FacebookMagnificatTV y bit.ly/FacebookFranciscanosMaria - YouTube: bit.ly/YouTubeMagnificatTV - Twitter: twitter.com/MagnificatTV - Telegram: t.me/FranciscanosDeMaria_esp - Instagram: bit.ly/InstagramMagnificatTV - Podcast en Ivoox: bit.ly/AudiosMagnificatTV - Apple Podcast: bit.ly/AppleMagnificatTV - Google Podcast: bit.ly/GooglePodcastMagnificatTV - Spotify: bit.ly/SpotifyMagnificatTV - Amazon Music: bit.ly/—AmazonMusicMagnificatTV

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

En este episodio nos sentamos con Padre Mix, una de las voces más influyentes de la radio y la televisión costarricense, para explorar el capítulo menos conocido y más humano de su vida: el camino que lo llevó a casi convertirse en sacerdote… y la decisión que cambió su historia para siempre.Entre anécdotas y honestidad pura, Padre Mix comparte qué lo llevó a iniciar el proceso dentro de la Iglesia Católica, qué descubrió ahí, por qué finalmente renunció a convertirse en padre, y cómo esa experiencia transformó su visión de la fe, del propósito y de sí mismo.

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

En modo testimonial, el P. Javier nos cuenta la historia de su vocación sacerdotal, además de explicarnos lo que nos dice la doctrina de la Iglesia sobre este ministerio. El P. Javier Olivera Ravasi, en una producción con EWTN, analiza estos temas en este vídeoPara ayudas a QNTLC: https://fundacionsanelias.org/

La Iglesia Católica reiteró este domingo su rechazo a la sentencia del Tribunal Constitucional que elimina sanciones a relaciones entre personas del mismo sexo en los cuerpos castrenses, en el marco de su caminata anual por la familia realizada en la avenida George Washington del Distrito Nacional.

En estos días recordamos los acontecimientos trascendentales que tuvieron lugar en España hace 50 años: la muerte del general Franco y la coronación del Rey Juan Carlos. La Iglesia Católica llegaba a esta coyuntura habiendo realizado un camino desde la adhesión a la fórmula del nacionalcatolicismo al distanciamiento crítico y la apuesta por la reconciliación y el establecimiento de la democracia. Y así, en la misa celebrada con motivo de la coronación de Juan Carlos I, el cardenal Tarancón estableció claramente que la Iglesia no se identifica con ninguna ideología y no pide ningún tipo de privilegio. Pide la libertad que reclama para todos. Son palabras que tienen una radical actualidad.Este 50 aniversario llega durante la celebración de la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal, y su presidente, Luis Argüello, no ha querido eludir la cuestión. Tras describir el papel de la Iglesia en aquel gran giro histórico, ha propuesto para los próximos tres años, hasta el 50 ...

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

Mado Martinez junto a Manuel Carballal y Josep Guijarro hablan en la Tertulia Zona Cero de milagros y de una IA en la que conversas con Jesus y hasta con el mismo diablo, pero tambien de un posible genoma extraterrestre, de la curacion de los ninos burbuja, de un documental supuestamente definitivo sobre ovnis y de cual es la edad dorada de nuestro cerebro.

La relación entre la cremación y la religión católica ha sido durante mucho tiempo objeto de malentendidos e incomprensiones. He aquí lo que se puede y lo que no se puede hacer cuando se decide incinerar el cuerpo de un ser querido fallecido.

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

Envíame un mensajeEl Padre Jorge Hidalgo y Leandro Blasquez nos hablan del caso de la Provincia de Santa Fe, las definiciones de Iglesia y Estado y la Masonería en ArgentinaSupport the show YouTube Facebook Telegram Instagram Tik Tok Twitter

La conferencia «El Corazón de Jesús en el Catecismo de la Iglesia Católica» fue pronunciada por Mons. Munilla en la Semana del Corazón de Jesús de Valladolid (Santuario de la Gran Promesa).

CONSTITUCIÓN DOGMÁTICA DEI VERBUM  SOBRE LA DIVINA REVELACIÓN PROEMIO1. El Santo Concilio, escuchando religiosamente la palabra de Dios y proclamándola confiadamente, hace cuya la frase de San Juan, cuando dice: "Os anunciamos la vida eterna, que estaba en el Padre y se nos manifestó: lo que hemos visto y oído os lo anunciamos a vosotros, a fin de que viváis también en comunión con nosotros, y esta comunión nuestra sea con el Padre y con su Hijo Jesucristo" (1 Jn., 1,2-3). Por tanto siguiendo las huellas de los Concilios Tridentino y Vaticano I, se propone exponer la doctrina genuina sobre la divina revelación y sobre su transmisión para que todo el mundo, oyendo, crea el anuncio de la salvación; creyendo, espere, y esperando, ame.

CONSTITUCIÓN DOGMÁTICA DEI VERBUM  SOBRE LA DIVINA REVELACIÓN PROEMIO1. El Santo Concilio, escuchando religiosamente la palabra de Dios y proclamándola confiadamente, hace cuya la frase de San Juan, cuando dice: "Os anunciamos la vida eterna, que estaba en el Padre y se nos manifestó: lo que hemos visto y oído os lo anunciamos a vosotros, a fin de que viváis también en comunión con nosotros, y esta comunión nuestra sea con el Padre y con su Hijo Jesucristo" (1 Jn., 1,2-3). Por tanto siguiendo las huellas de los Concilios Tridentino y Vaticano I, se propone exponer la doctrina genuina sobre la divina revelación y sobre su transmisión para que todo el mundo, oyendo, crea el anuncio de la salvación; creyendo, espere, y esperando, ame.

CONSTITUCIÓN DOGMÁTICA DEI VERBUM  SOBRE LA DIVINA REVELACIÓN PROEMIO1. El Santo Concilio, escuchando religiosamente la palabra de Dios y proclamándola confiadamente, hace cuya la frase de San Juan, cuando dice: "Os anunciamos la vida eterna, que estaba en el Padre y se nos manifestó: lo que hemos visto y oído os lo anunciamos a vosotros, a fin de que viváis también en comunión con nosotros, y esta comunión nuestra sea con el Padre y con su Hijo Jesucristo" (1 Jn., 1,2-3). Por tanto siguiendo las huellas de los Concilios Tridentino y Vaticano I, se propone exponer la doctrina genuina sobre la divina revelación y sobre su transmisión para que todo el mundo, oyendo, crea el anuncio de la salvación; creyendo, espere, y esperando, ame.

Gertz Manero aclara investigación sobre red de huachicol en la Armada UIF ayuda a identificar a 14 responsables de huachicolAlimentación tradicional mexicana, un patrón saludable y sostenibleMás información en nuestro podcast

CONSTITUCIÓN DOGMÁTICA DEI VERBUM  SOBRE LA DIVINA REVELACIÓN PROEMIO1. El Santo Concilio, escuchando religiosamente la palabra de Dios y proclamándola confiadamente, hace cuya la frase de San Juan, cuando dice: "Os anunciamos la vida eterna, que estaba en el Padre y se nos manifestó: lo que hemos visto y oído os lo anunciamos a vosotros, a fin de que viváis también en comunión con nosotros, y esta comunión nuestra sea con el Padre y con su Hijo Jesucristo" (1 Jn., 1,2-3). Por tanto siguiendo las huellas de los Concilios Tridentino y Vaticano I, se propone exponer la doctrina genuina sobre la divina revelación y sobre su transmisión para que todo el mundo, oyendo, crea el anuncio de la salvación; creyendo, espere, y esperando, ame.

Acompaña al Padre Román Flecha a meditar sobre el catecismo de la Iglesia católica, y conozcamos más a fondo este tema.

CONSTITUCIÓN DOGMÁTICA DEI VERBUM  SOBRE LA DIVINA REVELACIÓN PROEMIO1. El Santo Concilio, escuchando religiosamente la palabra de Dios y proclamándola confiadamente, hace cuya la frase de San Juan, cuando dice: "Os anunciamos la vida eterna, que estaba en el Padre y se nos manifestó: lo que hemos visto y oído os lo anunciamos a vosotros, a fin de que viváis también en comunión con nosotros, y esta comunión nuestra sea con el Padre y con su Hijo Jesucristo" (1 Jn., 1,2-3). Por tanto siguiendo las huellas de los Concilios Tridentino y Vaticano I, se propone exponer la doctrina genuina sobre la divina revelación y sobre su transmisión para que todo el mundo, oyendo, crea el anuncio de la salvación; creyendo, espere, y esperando, ame.

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Envíame un mensajeMarcial Maciel, El Lobo De Dios Revela las décadas de abusos y engaños cometidos por el padre Marcial Maciel, el infame líder de los Legionarios de Cristo.Support the show YouTube Facebook Telegram Instagram Tik Tok Twitter

EL DERECHO DE LA PERSONA Y DE LAS COMUNIDADESA LA LIBERTAD SOCIAL Y CIVIL EN MATERIA RELIGIOSA1. Los hombres de nuestro tiempo se hacen cada vez más conscientes de la dignidad de la persona humana, y aumenta el número de aquellos que exigen que los hombres en su actuación gocen y usen del propio criterio y libertad responsables, guiados por la conciencia del deber y no movidos por la coacción. Piden igualmente la delimitación jurídica del poder público, para que la amplitud de la justa libertad tanto de la persona como de las asociaciones no se restrinja demasiado. Esta exigencia de libertad en la sociedad humana se refiere sobre todo a los bienes del espíritu humano, principalmente a aquellos que pertenecen al libre ejercicio de la religión en la sociedad. Secundando con diligencia estos anhelos de los espíritus y proponiéndose declarar cuán conformes son con la verdad y con la justicia, este Concilio Vaticano estudia la sagrada tradición y la doctrina de la Iglesia, de las cuales saca a la luz cosas nuevas, de acuerdo siempre con las antiguas.