Podcasts about catecismo

El centro de las miradas es el costado abierto. Todos los bienes nos llegan del costado traspasado de Cristo. Allí residen los secretos del amor divino. “Jesús nos ha conocido y amado a cada uno de nosotros”, enseña el Catecismo. Creamos que “Dios no sabe contar sino hasta a uno”, y todo su amor, divino y humano, está volcado sobre cada uno.

Eu tinha medo de ler o Catecismo e talvez você também tenha

Envíame un mensajeExiste mucha confusión en torno al Espíritu Santo. He aquí un catecismo básico sobre el Espíritu Santo: tres acciones, tres gracias, tres enemigos, tres fiestas y tres oraciones. El Espíritu Santo ilumina la mente, fortalece la voluntad y enciende el corazón. Si un católico no practica su fe, se debilita. Demos un paso de fe y vivamos esta fiesta (y octava) de Pentecostés como verdaderos católicos.Peregrinación a España y PortugalDel 9 al 21 de noviembre de 2026, te invitamos a una profunda peregrinación a España y Portugal.Disclaimer: This post contains affiliate links. If you make a purchase, I may receive a commission at no extra cost to you.Support the showYouTubeFacebookTelegramInstagramTik TokTwitter

El misterio de la Santísima Trinidad es el misterio central de la fé y de la vida cristiana. Es el misterio de Dios en sí mismo” (Catecismo de la Iglesia Católica, n. 244). El trato con cada una de las Personas de la Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, nos ayuda a conocer y amar más a Dios.

1) Crean: La “bibliolatría” es cuando nos quedamos con la palabra escrita e idolatramos a la Biblia. Es confundir la palabra escrita con la Palabra Viva. Es cuando idolatramos a la Biblia casi como para atacar a otras religiones. Esto muy común entre los católicos y evangélicos. Hay incluso gente que lee la Biblia y, sin analizar, empieza a hacer su religión a su entender y a su gusto. Una vez me encontré con un amigo que empezó a leer la Biblia y me cuestionaba de la Iglesia y las interpretaciones. Es ahí cuando uno se reduce a la palabra escrita y no ve la Palabra Viva, porque Dios sigue actuando y sigue obrando por su Espíritu. Me parece súper que leas la Biblia, pero la clave es hacer oración y vida con ella.2) Lugar: Es difícil seguir adelante cuando la muerte nos golpea. Cuando voy a hacer responso a niños fallecidos es lo que más me cuesta y ni siquiera sé qué decir. Hasta me siento un hipócrita, porque hago de cuenta que estoy superado, pero la verdad que me cuesta y duele. Todos sabemos que la vida está marcada por dolores y gracias a los dolores hay cosas que valoramos. Gracias a la enfermedad valoramos la salud. El viernes fue la fiesta patronal en mi parroquia. Mientras el obispo presidía la misa yo volaba de fiebre y ahí me dije “Nunca doy gracias por la salud que Dios me da”. Ahí me di cuenta de que muchas veces somos desagradecidos y no valoramos lo que tenemos. Nos quejamos todo el tiempo del gobierno, el tránsito, la gente, etc., pero un paseo por el hospital nos ayuda a ser agradecidos. El fracaso nos ayuda a valorar el éxito, los días malos nos hacen valorar los días buenos, la deuda nos ayuda a valorar la abundancia y los tiempos difíciles nos hacen valorar los buenos tiempos. La clave de encontrar el lugar hacia el cielo es sabiendo ser agradecidos. 3) Padre: Te recuerdo que en el cielo no habrá exámenes doctrinales o nos tomarán el Catecismo. Ni examen de la música que escuchas o de cómo te vestís. Como diría san Juan de la Cruz “Seremos juzgado en el amor”. Por eso, podremos tener la mejor teología y doctrina del mundo, pero, si no amamos, estamos perdidos, porque su único mandato fue “Ámense los unos a los otros”. Eso es conocer al Padre Dios. Algo bueno está por venir.

Es posible conocer a Dios? Se necista la fe para descuibrir la existencia de Dios? Qué pruebas podemos ver que demuestran la existencia de un ser creador del universo y de la vida? El P. Roberto y el Catecismo nos ayudan a dar respuesta a estas preguntas.

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos de la segunda parte del libro "Tópicos en Teología Pastoral - Vol 4". Ver aquí: https://teologiaparavivir.com/caballero-topicos-en-teologia-pastoral-vol-4/  Video: https://youtu.be/StmHafHf6mM  PPT: https://teologiaparavivir.com/wp-content/uploads/2026/04/Topicos-en-Teologia-Pastoral-vol.-4.pdf  En este episodio exploramos la segunda parte de Tópicos en Teología Pastoral – Vol. IV, titulada “Predicación: el vehículo de la Reforma”, para mostrar cómo la Reforma no avanzó solo por tratados, disputas universitarias o decisiones eclesiásticas, sino por la proclamación pública de la Palabra. Esta sección reúne tres estudios que presentan la predicación como el medio principal por el cual la verdad reformadora llegó al pueblo, formó la fe y dio forma a la vida de la iglesia. Primero, viajamos al siglo XIV con Juan Wycliffe, precursor de la predicación reformada, cuya insistencia en predicar el “texto desnudo” de la Escritura en lengua vernácula, y cuya visión del pastor como quien alimenta, sana y defiende al rebaño, anticiparon varios rasgos decisivos de la Reforma posterior. Luego pasamos a Juan Calvino, presentado aquí como predicador experiencial: un pastor para quien el Espíritu Santo usa la predicación para comunicar a Cristo, y para quien la experiencia cristiana debía estar siempre arraigada en la Escritura, no en emociones vagas o impresiones sueltas. Finalmente, llegamos al Catecismo de Heidelberg, donde la predicación aparece como medio de gracia, llave del reino y forma ordinaria mediante la cual el Espíritu crea la fe, guía a la gratitud y santifica al creyente. Este episodio invita a redescubrir el púlpito no como accesorio del culto, sino como uno de los centros vitales de la tradición reformada.

¿Realmente Génesis 12 obliga a los cristianos a apoyar al Estado de Israel?Durante décadas, millones de creyentes han repetido una frase sin cuestionarla: “El que bendice a Israel será bendecido…”. Pero… ¿Y si esa interpretación es un error grave?En este video desmontamos una de las doctrinas más influyentes —y peligrosas— del mundo evangélico moderno: el sionismo cristiano. A partir del caso reciente de Ted Cruz, Mike Huckabee y el periodista Tucker Carlson, analizamos cómo un versículo de la Biblia ha sido utilizado para justificar posturas políticas, donaciones millonarias y narrativas geopolíticas.

Comenzamos este bloque de «Un ancla en la tormenta» examinando las virtudes teologales, que recibimos como don gratuito en el bautismo, y sin las cuales no podremos alcanzar nuestra meta de ser santos. D. Tomás Trigo Oubiña —doctor en Teología Moral, especializado en las virtudes, y profesor jubilado de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra (Pamplona, España)— explica que la virtud teologal de la fe, una de «Las virtudes fundamentales», se basa en un testigo en quien podemos confiar: Dios mismo. Es una iniciativa divina, a la cual cada hombre debe responder, asintiendo a la verdad revelada por Dios en la persona de Jesucristo. Esta disposición de apertura es esencial y solo se da cuando uno la quiere tener y humildemente acepta creer en lo que no entiende, pues la fe es un misterio que no se agotará por la inteligencia humana. Por último, recorrerá las características de la fe, que son su universalidad, su necesidad para la salvación, y su orientación hacia la caridad, sin la cual está muerta. Teniendo tan grandes tesoros en vasijas de barro, debemos cultivar nuestra fe, buscando oportunidades para formarnos, sobre todo en la familia y con el Catecismo de la Iglesia Católica.

Nesta meditação refletimos sobre a consciência como caminho para a verdadeira paz interior. Partindo do exemplo de São Tomás More, vemos que uma consciência reta pode sustentar a alegria mesmo nas maiores adversidades, enquanto a falta dela gera inquietação mesmo em situações favoráveis.Exploramos o que é a consciência: não um sentimento subjetivo, mas um juízo da razão que nos orienta para o bem e nos chama à verdade. Inspirados por Newman e Bento XVI, entendemos que a consciência é uma voz que deve ser obedecida — não como expressão de autonomia absoluta, mas como abertura humilde à verdade.A meditação mostra também como o autoengano nasce do descuido interior. A partir da tradição filosófica e cristã — de Sócrates a São Máximo Confessor — somos convidados a cultivar o “jardim” da alma com vigilância e exame de consciência, evitando a negligência que deforma nossos pensamentos e ações.Por fim, refletimos sobre a diferença entre a acusação da consciência e a do demônio: enquanto uma nos conduz à verdade e à conversão, a outra leva ao desespero. A chave está em unir verdade e misericórdia, recorrendo a Deus com humildade, através do exame, da contrição e da confiança no seu perdão.Uma proposta concreta: viver com mais interioridade, praticar o exame de consciência diário e aprender a recomeçar — sempre — com esperança.

Explora el verdadero significado de la esperanza celestial más allá de las ideas populares de "arpas y nubes". Una conversación profunda sobre el cielo como lugar, comunidad y comunión perfecta con Dios, y cómo esta esperanza nos da perspectiva y propósito en la vida.  

Año XX. Núm. 28. ¿Aprobarías este examen de conceptos elementales de Liturgia?

El P. Roberto comenta los puntos del 27 al 30 del Catecismo de la Iglesia Católica.

Continuamos con el P. Robeerto Mena ST el estudio del Catecismo de la Iglesia para desubrir que el hombre lleva inscrito en su corazón el deseo de Dios y que es posible encontrarlo en una búsqueda sincera.

Comenzamos con el P. Roberto Mena el estudio del Catecismo de la Iglesia Católica en su primera parte

Jesús nos ha revelado el mayor de los secretos de Dios: cómo es en su interior. Es amor incesante entre las Personas divinas. Y que este prodigio es nuestro, porque la Trinidad vive en nuestro interior. Podemos unirnos a la oración de santa Isabel de la Trinidad que recoge el Catecismo para ejercitarnos en la contemplación trinitaria. 

Año XX. Núm. 22. Lo que el Papa León XIV ha enseñado en su segunda catequesis sobre la Constitución Dogmática Dei Verbum sobre la divina revelación.

Junto al P. Roberto Mena ST comenzamos una serie de programas sobre el Catecismo de la Iglesia. Hoy presentamos una introducción general.

¿Puede una confesión estar mal hecha? ¿Es posible confesarse y aun así no recibir el perdón? Este podcast es una llamada a la conciencia, especialmente para quienes: – han callado pecados por vergüenza, – se confiesan sin verdadero dolor, – se han alejado de los sacramentos, – o buscan volver a Dios con sinceridad. A la luz de la Sagrada Escritura, el Catecismo de la Iglesia Católica y la experiencia pastoral de San Juan Bosco, descubrimos: ✔ qué hace válida una confesión, ✔ qué es una confesión sacrílega, ✔ por qué el demonio teme la confesión bien hecha, ✔ y cómo una sola confesión sincera puede cambiar una vida. “El que confiesa y abandona alcanza misericordia” (Prov 28,13) Un episodio serio, profundo y necesario para nuestro tiempo.

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

Año XX. Núm. 15. ¿Sabes cuándo y cómo comenzó la Iglesia a celebrar la Natividad del Señor y el tiempo de adviento que la precede?LOS 4 SUEÑOS DE JOSÉ Una conferencia de análisis bíblico e historia que te ayudará a comprender mejor a aquel en quien Dios depositó la gran misión de encabezar a la Sagrada FamiliaDescarga el audio o el video aquí. 

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

En este episodio de *Pasión por el Evangelio* profundizamos en el mensaje de alegría que la Iglesia nos regala en este tiempo de preparación para la Parusía y la Navidad. A través del análisis de la primera lectura (Isaías) y del Evangelio según San Mateo, descubrimos cómo las profecías se cumplen plenamente en Jesús, el Mesías que “abre los ojos del ciego, hace oír al sordo y pone en pie al paralítico”. Reflexionamos sobre el papel de Juan el Bautista, su misión como precursor y su grandeza espiritual, y a la vez contemplamos lo que significa para nosotros pertenecer al Reino de los Cielos. También meditamos sobre aquello que en nuestra vida genera ceguera, sordera, parálisis o heridas del alma… y cómo este Adviento es una invitación a poner todo ello en manos del Señor que viene.Además, te comparto cómo participar para ganar uno de los **tres premios especiales**: los álbumes espirituales *Semillas de Navidad* y *Semillas de Año Nuevo*, ideales para acompañar tu oración familiar durante estas fiestas.

“El Universo del Sexo" 10/12/2025 MADLR20x1 En el Programa de hoy nos adentramos en uno de los misterios más profundos e intrínsecos del ser humano, un asunto "tabú" pero profundamente humano: el Sexo. D. Santiago Vázquez aborda con claridad, en este episodio de interés para tod@s, misterios y aspectos que nos han ocultado en relación al Sexo, así como inquietudes que todas las personas podemos tener hablando del Sexo hoy en día, en la actualidad. ¿Condena la Religión el Sexo? ¿Se ha "demonizado" el Sexo en el Cristianismo? ¿Por qué hay algunas personas que se sienten culpables y otras no al masturbarse? ¿Qué conductas sexuales son lícitas y cuáles son pecaminosas según las distintas creencias religiosas? ¿Es pecado el Sexo? ¿Cuál es la visión desde otras perspectivas o dimensiones como el Amor y la intimidad? Para el Cristianismo ¿es pecado mantener relaciones sexuales fuera del matrimonio?, ¿está destinado el Sexo únicamente para el matrimonio y para la procreación? ¿Qué ocurre entonces con las personas que están solteras, o con las personas célibes? ¿Qué es "fornicar"?, ¿entra dentro de "la fornicación" mantener relaciones sexuales prematrimoniales? ¿Está permitido el sexo oral? ¿Qué dice Jesús de Nazaret respecto al Sexo? ¿Recogen los Evangelios alguna enseñanza de Jesús en relación a la homosexualidad? ¿Se "escoge" la condición homosexual?, ¿qué dice el Catecismo de la Iglesia Católica respecto a la homosexualidad? ¿Qué nos han enseñado en el Cristianismo respecto a la masturbación?, ¿qué dice la Biblia sobre este asunto? ¿Qué es el deseo sexual?, ¿cambia el deseo sexual con la edad? ¿Qué es la "lujuria"? ¿Es pecado la pornografía?, ¿qué peligros entraña?, ¿qué "puertas" abre? ¿Qué se entiende por "castidad"?, ¿requiere un esfuerzo ser cast@? ¿Tiene el Sexo una base natural en nosotros?, ¿lo llevamos en el "código genético"? ¿Perjudica el Sexo a la Unión espiritual con Dios? D. Santiago va analizando qué es "porneia" (término griego amplio que se refiere a cualquier forma de sexo prohibido o pecaminoso: entre otros adulterio, pederastia, violación, zoofilia, prostitución) y qué no lo es, no sólo en el Cristianismo sino también en otras doctrinas espirituales, sobre todo en el Islam y en el Judaísmo. ¿Cuáles son las restricciones, exigencias y recomendaciones que establecen respecto al Sexo? ¿Qué castigos se establecen en algunos países en el caso de adulterio o fornicación? ¿Está permitida la poligamia? Asímismo, D. Santiago comparte con la audiencia su opinión respecto a estas interpretaciones, claramente y con profunda humanidad. Es un Programa que, sin duda, les va a interesar y, en algunos casos, les va a sorprender. Les invitamos a escucharlo, a que se forjen su propia opinión y saquen sus propias conclusiones. ¡Un fuerte abrazo para tod@s! * Información Adicional - Puedes hacerte FAN de este Canal de iVoox clicando el botón azul 'APOYAR' en la portada de nuestro Canal y así poder disfrutar ya de todos nuestros Programas Exclusivos para nuestros Fans. En ellos encontrarás un alto contenido de Misterio y Humanidades, con información exclusiva, vivencias, casos impactantes, opiniones y reflexiones de D. Santiago Vázquez que te apasionarán y no encontrarás en otro lugar, por 2,99 € al mes sin compromiso de continuidad al mes siguiente. Disfruta ya de todos estos Programas exclusivos haciéndote Mecenas o Fan del Canal. - ✌Bizum: 649 17 41 52 También puedes apoyar a este Canal para que siga produciendo Contenidos de alto interés mediante tu contribución a través de Bizum. ¡Muchas Gracias! - Si te ha gustado este Programa pulsa el icono ME GUSTA, ya que de esta forma apoyas al Programa y, por tanto, a nuestro Canal en iVoox. - Si aún no te has suscrito a nuestro Canal puedes hacerlo gratuitamente pulsando el botón correspondiente. * Nuestras REDES SOCIALES: Puedes seguir también la actividad profesional de D. Santiago Vázquez en: - Nuestro Canal de YouTube: Más Allá de la Realidad TV - D. Santiago Vázquez - Twitter: @svazquezgomariz (Santiago Vázquez) - Instagram: @santiagovazquezoficial (santiagovazquezoficial) - Facebook: Santiago Vázquez *E-mail del Programa: masalladelarealidad1994@gmail.com *CURSOS impartidos por D. Santiago Vázquez que PUEDES SEGUIR O REALIZAR: - D. Santiago Vázquez pone a tu disposición el "CURSO DE DEMONOLOGÍA Y ENIGMAS DEL MAL" explicado en profundidad en 10 videos muy pedagógicos de gran interés por tan sólo 100 €. Puedes ver el Tráiler del Curso en nuestro Canal de YouTube en: https://youtu.be/vKrxcfmSWRA - Si te interesa la Parapsicología, D. Santiago Vázquez pone a tu disposición su CURSO DE PARAPSICOLOGÍA explicado en profundidad en 8 videos muy completos, pedagógicos y de gran interés, por tan sólo 100 €. Puedes ver el Tráiler del Curso en nuestro Canal de YouTube en: https://youtu.be/t8mSx1N1f9A?list=TLPQMTgwNDIwMjJJApLFVK46bA Solicita Información de uno u otro Curso (o de ambos) sin compromiso alguno escribiéndonos un e-mail a: masalladelarealidad1994@gmail.com Te enviaremos toda la Información sobre el Curso solicitado (o de ambos) y tú decides libremente si lo quieres efectuar. Un afectuoso saludo para tod@s y muchas gracias por estar ahí, al otro lado. Fuente de la imagen de la miniatura: Freepik Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

“El Universo del Sexo" 10/12/2025 MADLR20x1 En el Programa de hoy nos adentramos en uno de los misterios más profundos e intrínsecos del ser humano, un asunto "tabú" pero profundamente humano: el Sexo. D. Santiago Vázquez aborda con claridad, en este episodio de interés para tod@s, misterios y aspectos que nos han ocultado en relación al Sexo, así como inquietudes que todas las personas podemos tener hablando del Sexo hoy en día, en la actualidad. ¿Condena la Religión el Sexo? ¿Se ha "demonizado" el Sexo en el Cristianismo? ¿Por qué hay algunas personas que se sienten culpables y otras no al masturbarse? ¿Qué conductas sexuales son lícitas y cuáles son pecaminosas según las distintas creencias religiosas? ¿Es pecado el Sexo? ¿Cuál es la visión desde otras perspectivas o dimensiones como el Amor y la intimidad? Para el Cristianismo ¿es pecado mantener relaciones sexuales fuera del matrimonio?, ¿está destinado el Sexo únicamente para el matrimonio y para la procreación? ¿Qué ocurre entonces con las personas que están solteras, o con las personas célibes? ¿Qué es "fornicar"?, ¿entra dentro de "la fornicación" mantener relaciones sexuales prematrimoniales? ¿Está permitido el sexo oral? ¿Qué dice Jesús de Nazaret respecto al Sexo? ¿Recogen los Evangelios alguna enseñanza de Jesús en relación a la homosexualidad? ¿Se "escoge" la condición homosexual?, ¿qué dice el Catecismo de la Iglesia Católica respecto a la homosexualidad? ¿Qué nos han enseñado en el Cristianismo respecto a la masturbación?, ¿qué dice la Biblia sobre este asunto? ¿Qué es el deseo sexual?, ¿cambia el deseo sexual con la edad? ¿Qué es la "lujuria"? ¿Es pecado la pornografía?, ¿qué peligros entraña?, ¿qué "puertas" abre? ¿Qué se entiende por "castidad"?, ¿requiere un esfuerzo ser cast@? ¿Tiene el Sexo una base natural en nosotros?, ¿lo llevamos en el "código genético"? ¿Perjudica el Sexo a la Unión espiritual con Dios? D. Santiago va analizando qué es "porneia" (término griego amplio que se refiere a cualquier forma de sexo prohibido o pecaminoso: entre otros adulterio, pederastia, violación, zoofilia, prostitución) y qué no lo es, no sólo en el Cristianismo sino también en otras doctrinas espirituales, sobre todo en el Islam y en el Judaísmo. ¿Cuáles son las restricciones, exigencias y recomendaciones que establecen respecto al Sexo? ¿Qué castigos se establecen en algunos países en el caso de adulterio o fornicación? ¿Está permitida la poligamia? Asímismo, D. Santiago comparte con la audiencia su opinión respecto a estas interpretaciones, claramente y con profunda humanidad. Es un Programa que, sin duda, les va a interesar y, en algunos casos, les va a sorprender. Les invitamos a escucharlo, a que se forjen su propia opinión y saquen sus propias conclusiones. ¡Un fuerte abrazo para tod@s! * Información Adicional - Puedes hacerte FAN de este Canal de iVoox clicando el botón azul 'APOYAR' en la portada de nuestro Canal y así poder disfrutar ya de todos nuestros Programas Exclusivos para nuestros Fans. En ellos encontrarás un alto contenido de Misterio y Humanidades, con información exclusiva, vivencias, casos impactantes, opiniones y reflexiones de D. Santiago Vázquez que te apasionarán y no encontrarás en otro lugar, por 2,99 € al mes sin compromiso de continuidad al mes siguiente. 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Santiago Vázquez pone a tu disposición el "CURSO DE DEMONOLOGÍA Y ENIGMAS DEL MAL" explicado en profundidad en 10 videos muy pedagógicos de gran interés por tan sólo 100 €. Puedes ver el Tráiler del Curso en nuestro Canal de YouTube en: https://youtu.be/vKrxcfmSWRA - Si te interesa la Parapsicología, D. Santiago Vázquez pone a tu disposición su CURSO DE PARAPSICOLOGÍA explicado en profundidad en 8 videos muy completos, pedagógicos y de gran interés, por tan sólo 100 €. Puedes ver el Tráiler del Curso en nuestro Canal de YouTube en: https://youtu.be/t8mSx1N1f9A?list=TLPQMTgwNDIwMjJJApLFVK46bA Solicita Información de uno u otro Curso (o de ambos) sin compromiso alguno escribiéndonos un e-mail a: masalladelarealidad1994@gmail.com Te enviaremos toda la Información sobre el Curso solicitado (o de ambos) y tú decides libremente si lo quieres efectuar. Un afectuoso saludo para tod@s y muchas gracias por estar ahí, al otro lado. Fuente de la imagen de la miniatura: Freepik

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

El centro de las miradas es el costado abierto. Todos los bienes nos llegan del costado traspasado de Cristo. Allí residen los secretos del Amor divino. “Jesús nos ha conocido y amado a cada uno de nosotros”, enseña el Catecismo. Creamos que “Dios no sabe contar sino hasta a uno”, y todo su amor, divino y humano, está volcado sobre cada uno.

Anna Zayas, una de las creadoras más reconocidas del terror e investigadora de fenómenos paranormales, llega a Insomnio para contar relatos nunca antes contados. También analizaremos por qué ciertas casas se quedan marcadas para siempre, cómo se genera un “anclaje espiritual”, qué señales alertan de que una presencia intenta manifestarse y cuándo una casa debe ser abandonada antes de que sea demasiado tarde.No te pierdas estas historias reales, donde lo sobrenatural se manifiesta dentro de hogares que esconden tragedias, desapariciones y presencias oscuras que se niegan a irse.Te hablamos sobre “La Casa de los Espantos”, con huesos ocultos y una presencia que se acuesta en la cama; El Cuarto del Catecismo, marcado por la energía atrapada; el Sótano del Palacio Viejo, cargado por rituales que enferman a quien baja; La Colgada, una casa que repite el mismo destino trágico; la Casa de los Ancianos, donde dos espíritus retienen a los visitantes; relatos donde los hogares se convierten en prisiones para las almas.Estas historias paranormales muestran el lado más oscuro de los hogares embrujados: lugares donde las paredes conservan memorias, energías y voces que nunca aprendieron a despedirse.

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

Meditación en el lunes de la XXXII semana del Tiempo Ordinario. En el Evangelio, Jesús nos previene: «Es imposible que no haya escándalos; pero ¡ay de quien los provoca! Al que escandaliza a uno de estos pequeños, más le valdría que le ataran al cuello una piedra de molino y lo arrojasen al mar. Tened cuidado». Sirviéndonos del Catecismo de la Iglesia Católica, meditamos sobre el peligro del escándalo, entendido como el peligro de incitar a pecar a otros.

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv Más sobre el Catecismo de Ginebra (1645), aquí: https://teologiaparavivir.com/dennison-confesiones-vol-1/  Un librito que hizo ciudad. En 1545, el Catecismo de la Iglesia de Ginebra condensó la Reforma en 373 preguntas y respuestas y, más que manual escolar, se volvió engranaje de identidad: ordenó la fe (Credo), la vida (Decálogo), la oración (Padrenuestro) y los medios de gracia (Palabra y sacramentos) en una arquitectura clara y memorizable.  Cada domingo al mediodía la ciudad recitaba y aprendía; y antes de la Cena del Señor, niños y adultos debían confesar públicamente lo esencial: doctrina y disciplina caminando juntas. En este episodio seguimos su génesis (de los intentos de 1537/1538 a la forma madura de 1542/1545), explicamos su estructura y leemos su impacto social: cohesión de una ciudad‑refugio, autoridad de la predicación y modelo exportado a Francia y Escocia.  Cerramos con claves para usarlo hoy: cómo leer Credo‑Ley‑Oración en grupos, qué significa el “tercer uso” de la Ley en la vida cristiana, y por qué la piedad doméstica (oraciones diarias) sigue formando hábitos que sostienen la fe. Un mapa breve para entender por qué el catecismo de Ginebra fue, a la vez, credo, escuela y blueprint de una reforma. Siguenos: - Web: https://teologiaparavivir.com/ - Blog: https://semperreformandaperu.org/ - Facebook: https://www.facebook.com/teologiaparavivir/ - Instagram: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/ - Youtube: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/

En este estudio estudiamos la pregunta que hace el Catecismo de Westmister. ¿Que Enseña la Biblia de Dios?Juan 4:24Hebreos 11:6

Éxodo 3:14Juan 4:24En el estudio de hoy estudiamos la pergunta que hace y contesta el Catecismo de Westminster. ¿Que Es Dios?

Año XIX. Núm. 112. Una reflexión sobre los novísimos que celebramos en la Iglesia el 1 y 2 de noviembre.

Hoy estudiamos la quarta pregunta del Catecismo de Westminster.

Año XIX. Núm. 104. Durante la santa misa celebrada en el marco del Jubileo de los Catequistas, el Papa León XIV ha hecho una importante reflexión acerca del papel de los catequistas en la Iglesia.

Año XIX. Núm. 101. Una reflexión sobre un pecado que puede ser raíz de varios más.

Año XIX. Núm. 94. En esta emisión te explico el significado y sacralidad de la palabra "Amén" y por qué es indebido abusar de su uso para responder cualquier publicación religiosa en las redes sociales.

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos sobre: Jaime D. Caballero, “Introducción a la edición en español,” en Johannes van der Kemp, El cristiano, propiedad de Cristo – Vol. 1: Consuelo cristiano, miseria humana y la redención en Cristo (Lima: Teología para Vivir, 2025), i–xxvii. Ver aquí: https://teologiaparavivir.com/vanderkemp-el-cristiano-vol-1/  ¿Qué significa, en la práctica, “no pertenecerme a mí mismo sino a Cristo”? Este episodio presenta la Introducción a la edición en español de El cristiano, propiedad de Cristo (Vol. 1) de Johannes van der Kemp, un clásico de la Nadere Reformatie que une precisión doctrinal y pastoreo del corazón. La obra—53 sermones catequéticos sobre el Catecismo de Heidelberg—recorre el camino de culpa, gracia y gratitud, mostrando que la pertenencia ( eigendom ) a Cristo es la fuente del consuelo y la libertad cristiana, no una opresión religiosa. Hablamos del contexto histórico, del eclipse racionalista y del resurgir con la Afscheiding en el siglo XIX, cuando las iglesias redescubrieron su valor pastoral. Además, explicamos por qué esta primera traducción íntegra al español (2025) incorpora guías de estudio al inicio y al final de cada capítulo, pensadas para predicación, grupos pequeños y catequesis doméstica. En suma: doctrina sólida al servicio de la vida cristiana diaria; una ruta segura para padres, estudiantes y pastores que quieran formar mentes, encender afectos y ordenar la vida bajo el señorío de Jesús. Siguenos: - Web: https://teologiaparavivir.com/ - Blog: https://semperreformandaperu.org/ - Facebook: https://www.facebook.com/teologiaparavivir/ - Instagram: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/ - Youtube: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/

PABLO OBISPO SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*  LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

Conferencia (catequesis) nº 46 de este verano. Al ser el día de la Asunción ofrecemos esta charla donde el obispo la explica con detalle en el contexto de la explicación del Catecismo de la Iglesia Católica

CONSTITUCIÓN DOGMÁTICA DEI VERBUM  SOBRE LA DIVINA REVELACIÓN PROEMIO1. El Santo Concilio, escuchando religiosamente la palabra de Dios y proclamándola confiadamente, hace cuya la frase de San Juan, cuando dice: "Os anunciamos la vida eterna, que estaba en el Padre y se nos manifestó: lo que hemos visto y oído os lo anunciamos a vosotros, a fin de que viváis también en comunión con nosotros, y esta comunión nuestra sea con el Padre y con su Hijo Jesucristo" (1 Jn., 1,2-3). Por tanto siguiendo las huellas de los Concilios Tridentino y Vaticano I, se propone exponer la doctrina genuina sobre la divina revelación y sobre su transmisión para que todo el mundo, oyendo, crea el anuncio de la salvación; creyendo, espere, y esperando, ame.

CONSTITUCIÓN DOGMÁTICA DEI VERBUM  SOBRE LA DIVINA REVELACIÓN PROEMIO1. El Santo Concilio, escuchando religiosamente la palabra de Dios y proclamándola confiadamente, hace cuya la frase de San Juan, cuando dice: "Os anunciamos la vida eterna, que estaba en el Padre y se nos manifestó: lo que hemos visto y oído os lo anunciamos a vosotros, a fin de que viváis también en comunión con nosotros, y esta comunión nuestra sea con el Padre y con su Hijo Jesucristo" (1 Jn., 1,2-3). Por tanto siguiendo las huellas de los Concilios Tridentino y Vaticano I, se propone exponer la doctrina genuina sobre la divina revelación y sobre su transmisión para que todo el mundo, oyendo, crea el anuncio de la salvación; creyendo, espere, y esperando, ame.

CONSTITUCIÓN DOGMÁTICA DEI VERBUM  SOBRE LA DIVINA REVELACIÓN PROEMIO1. El Santo Concilio, escuchando religiosamente la palabra de Dios y proclamándola confiadamente, hace cuya la frase de San Juan, cuando dice: "Os anunciamos la vida eterna, que estaba en el Padre y se nos manifestó: lo que hemos visto y oído os lo anunciamos a vosotros, a fin de que viváis también en comunión con nosotros, y esta comunión nuestra sea con el Padre y con su Hijo Jesucristo" (1 Jn., 1,2-3). Por tanto siguiendo las huellas de los Concilios Tridentino y Vaticano I, se propone exponer la doctrina genuina sobre la divina revelación y sobre su transmisión para que todo el mundo, oyendo, crea el anuncio de la salvación; creyendo, espere, y esperando, ame.