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El Poder de la Amistad y la LealtadUn vínculo transformador¿Alguna vez te has detenido a pensar en el tremendo impacto que tienen las personas que te rodean? Piénsalo por un momento: si tienes a tu lado a alguien que te inspira, que te empuja a ir hacia adelante, que te desafía a alcanzar tus sueños y a ir mucho más allá de lo que creías capaz de hacer, entonces has encontrado un tesoro invaluable. Has encontrado a un verdadero amigo. Mi oración es que, a través de lo que vamos a compartir hoy, descubras el secreto para convertirte tú mismo en ese tipo de amigo incondicional para alguien más.Esa clase de amistad profunda y verdadera está sostenida por un pilar innegociable. Si alguien me preguntara cuál es la lección más importante y transformadora que he aprendido en la vida, o cuál es esa lección en mi caminar de fe que me ha cambiado radicalmente, diría que es aprender a ser leal y aprender a escoger bien a quién ser leal. En buena parte de mi vida no sabía lo que era ese concepto. Deseo que el Espíritu Santo lleve esto muy profundo en tu corazón: escoge bien a quién ser leal. La lealtad es como un pacto, una alianza inquebrantable basada en la fe y el amor que une dos corazones en un propósito común. Este es un concepto de lealtad bíblica y espiritual que produce una bendición mutua. El ejemplo de servicio: De siervos a amigosEste nivel de relación se ve perfectamente reflejado en la última noche de Jesús en la tierra. Los capítulos 13, 14 y 15 del evangelio de Juan describen esas conversaciones íntimas. En medio de la cena, Jesús se levantó, tomó una toalla y les lavó los pies a los discípulos. Lo que hizo al realizar la tarea de un siervo no le quitó nada de su señorío; seguía siendo el Maestro, pero les enseñó que debían servirse y amarse de la misma manera.Esa noche, Jesús elevó la relación a otra dimensión: los promovió a otro nivel de confianza e intimidad. Pasaron de ser siervos a ser amigos.Juan 15:15 (RVR1960) «Ya no os llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que oí de mi Padre, os las he dado a conocer.»Jesús los amó hasta el fin, hasta lo sumo. Nos enseñó que amar no es quitar, no es manipular y no es buscar el interés propio. El amor verdadero y más puro es altruista; se entrega de manera sacrificial.Juan 15:12-14 (RVR1960) «Este es mi mandamiento: Que os améis unos a otros, como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando.»La lealtad primaria: Hacia DiosPara que nuestras amistades y relaciones terrenales funcionen, debemos entender hacia quién Dios nos llama a ser leales en primer lugar: el número uno es Él. Abraham, el padre de la fe, fue probado en su lealtad hacia Dios en un momento de gran lucha, cuando entendió que se le pedía entregar a su único hijo. Aunque no entendía por qué Dios le pedía esto, la Escritura nos dice que nunca dudó en su corazón del buen propósito de Dios. La primera lealtad a la que Dios nos llama es una lealtad sin compromisos, inquebrantable hacia Él, porque Dios es digno de esa lealtad. Resolviendo conflictos en nuestras lealtadesHabrá momentos en la vida donde nuestras lealtades entrarán en conflicto: hacia la familia, los líderes, la compañía donde trabajamos o el equipo al que servimos. Lo que nos va a ayudar a resolver ese conflicto es precisamente tener claras cuáles son nuestras prioridades. Si entiendes que tu lealtad principal es hacia Dios, eso te ayudará a escoger lo correcto. Sadrac, Mesac y Abed-nego se encontraron en un conflicto cuando el rey de Babilonia ordenó a todos adorar una estatua. Siendo empleados públicos y líderes, se sostuvieron de pie sabiendo que eso significaba una sentencia de muerte. Estuvieron dispuestos a ir al horno de fuego antes que quebrantar su lealtad hacia Dios. Daniel 3:17-18 (RVR1960) «He aquí nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego ardiendo; y de tu mano, oh rey, nos librará. Y si no, sepas, oh rey, que no serviremos a tus dioses, ni tampoco adoraremos la estatua que has erigido.»Cuando la lealtad hacia una autoridad o incluso hacia un cónyuge conflige con la lealtad hacia Dios, los creyentes tenemos que escoger a Dios primero. La lealtad hacia la cual votes puede llevarte a tu destino o detenerte en el proceso. El matrimonio y tus amistades: Caminando hacia el destinoDespués de Dios, la segunda persona a la que Él nos llama a ser leales es hacia nuestra esposa (o esposo). Esa lealtad somos llamados a honrarla y a guardarla a toda costa. Malaquías 2:14 (RVR1960) «Y dijisteis: ¿Por qué? Porque Jehová ha atestiguado entre ti y la mujer de tu juventud, contra la cual has sido desleal, siendo ella tu compañera, y la mujer de tu pacto.»De igual manera, tus verdaderos amigos van a acercarte a tu destino. Si quieres saber a dónde vas a llegar en diez años, revisa quiénes son tus amigos hoy. Un verdadero amigo va a sacar lo mejor de ti y va a enseñarte que hay tesoros adentro que a veces ni tú mismo ves. Proverbios 17:17 (RVR1960) «En todo tiempo ama el amigo, y es como un hermano en tiempo de angustia.» En tiempos de prueba: El buen consejo vs. La deslealtadEl verdadero amigo se pone en la brecha por ti en los momentos difíciles. Sin embargo, no todos saben ser amigos en la prueba. A Job le pasó: perdió todo, y sus amigos de antaño, en lugar de consuelo, le trajeron acusaciones por una mala teología. Fue muy duro, pero Job nos enseña que la clave para avanzar es perdonar y bendecir a esos amigos que fallaron.Job 42:10 (RVR1960) «Y quitó Jehová la aflicción de Job, cuando él hubo orado por sus amigos; y aumentó al doble todas las cosas que habían sido de Job.»Honorabilidad, trabajo y amistades destructivasEsto nos enseña cómo conducirnos en el entorno laboral o ministerial. Mientras estés en una compañía, necesitas ser honorable y leal, identificándote con los valores y con la visión de la persona que lo lidera. Cuando haya conflictos, resuélvelos de frente, con amor y respeto. Abstente de criticar por la espalda; criticar la mano que te da de comer es desleal. Asimismo, cuida a quién le entregas tu amistad íntima. Hay personas que están en el piso porque quieren estar allí; es más fácil cultivar malos hábitos que llevar una carga. A veces queremos ser salvadores de personas que no quieren ser salvadas.Proverbios 22:24-25 (RVR1960) «No te entremetas con el iracundo, Ni te acompañes con el hombre de enojos, No sea que aprendas sus maneras, Y tomes lazo para tu alma.»Valora, en cambio, los consejos de los verdaderos amigos que te hacen ver tus puntos ciegos:Proverbios 27:9 (RVR1960) «El ungüento y el perfume alegran el corazón, Y el cordial consejo del amigo, al hombre.»Un pacto personal: Lealtad vs. FidelidadEs vital entender que la lealtad no es lo mismo que la fidelidad:La fidelidad trata de cómo manejas lo que se te confía en las manos y cómo lo multiplicas: Mateo 25:21 (RVR1960) «Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.»La lealtad, en cambio...

¿Quién es Jesús para cada uno de nosotros? Ojalá podamos llegar a decir que es nuestro alfa y omega, maestro, pastor, médico, medicina, camino, verdad, vida, meta del camino… es todo. Abramos horizontes a nuestra alma, para enfocarla en el sentido del crecimiento de esa Presencia en nosotros, evitando que nos aten nuestras miserias. 

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PREDICADOR: Pastor Ricartel R. RiveraEVENTO: Culto RegularTELÉFONO:  787.750.8021EMAIL: ibm.pr@outlook.comSíguenos en nuestras redes sociales:FACEBOOK: https://www.facebook.com/ibmetropolisBUZZSPROUT: https://ibmetropolis.buzzsprout.com/Entramos para adorar, salimos para servir

"Chivo Expiatorio"1. Dejar de buscar culpables y asumir la responsabilidad personalLa tendencia de culpar a otros: Es común culpar al gobierno, al entorno, a la iglesia o a Dios por nuestros problemas, una costumbre que viene desde el Edén (Génesis 3:12-13).Autoevaluación: Antes de señalar la paja en el ojo ajeno, la madurez espiritual nos exige sacar la viga de nuestro propio ojo (Mateo 7:3-5) y examinar nuestras propias obras (Gálatas 6:4-5).2. El deber intransferible de los padres en el hogarInstrucción y crianza: La formación espiritual y moral de los hijos es responsabilidad de los padres (Deuteronomio 6:6-7, Efesios 6:4), no del colegio, los abuelos ni la iglesia.Consagrar el hogar (Chanak): De acuerdo con Proverbios 22:6 (RVR1960), "instruir" significa dedicar y consagrar solemnemente el hogar a Dios a través del tiempo en familia, la oración y la lectura bíblica.El ejemplo activo: La enseñanza más impactante se da con el ejemplo diario en lo privado (1 Corintios 11:1, Santiago 1:22, Lucas 6:45).3. La ley inquebrantable de la siembra y la cosechaLo que se siembra en casa es lo que se recoge: Según Gálatas 6:7-8 (RVR1960), no se puede sembrar maltrato, gritos o descuido y esperar paz o respeto de los hijos.Dios hace milagros, pero requiere nuestra parte: Las excusas no resuelven los problemas; Dios no hará lo que nos corresponde hacer a nosotros, como dedicarle tiempo de calidad a la familia.4. El rol complementario de la iglesiaApoyo, no sustituto: La iglesia apoya, potencia y enseña la Palabra, pero no reemplaza el gobierno espiritual ni la siembra diaria que debe hacerse dentro de la casa (Proverbios 14:1, Josué 1:8).Conclusion:Es momento de dejar las excusas, dejar de buscar un "chivo expiatorio" y asumir el liderazgo espiritual del hogar. Con fe, oración, ejemplo y la promesa de Hechos 16:31 (RVR1960) ("Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa"), la restauración familiar empieza por la decisión diaria de rendir el corazón ante Dios.

Alejandro Dolina, Patricio Barton, Gillespi Introducción • 0:00:00 Apertura y celebración de los 40 años del programa Segmento Inicial • 0:01:52 Anuncios de shows y presentaciones de bandas amigas • 0:06:30 Presencia de Dolina en la Feria de Editores y comentarios sobre su libro • 0:09:42 Próximas funciones de La venganza será terrible y otras presentaciones • 0:11:00 Animales que parecen malos pero serían mansos Segmento Dispositivo • 0:49:30 La leyenda del Preste Juan y su reino cristiano inaccesible • 1:04:45 Selección musical: "Poor John" por Ray Conniff (Resumen generado automáticamente con IA, puede contener errores)

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Cuando hablo de frenar, reflexionar a largo plazo y conectar con la claridad, el miedo más grande que surge es a la dispersión y la falta de concentración.Es algo que me están preguntando muchas mujeres: “¿Qué pasa si me tomo el espacio pero no logro concentrarme?” “¿Y si no logro controlar mi mente y se me va el día pensando en cualquier cosa o, peor aún, mirando Instagram?”Así que de esto te hablo hoy: Cómo hacemos para navegar la dispersión y cultivar la presencia en una cultura tan adicta a la dopamina.Necesitamos tiempo y espacio de presencia y profundidad en nuestros negocios, y en este episodio te hablo de cómo podemos recuperarlo.Encuentra las notas completas del episodio en: https://www.naylanorryh.com/ep219-como-navegar-la-dispersion-mentalSi te gusta lo que escuchas, déjame una reseña ¡así me entero!Si no quieres perderte ningún episodio, suscríbete ¡así te llegan apenas estén!Y si tienes ganas de seguir la conversación, te espero en @naylanorryh>> Te comparto el link a tu AUTO-RETIRO GRATUITO PARA LÍDERES

San Juan María Vianney Mt 9,35-10,1 9,35 Jesús recorría todas las ciudades y los pueblos, enseñando en sus sinagogas, proclamando la Buena Noticia del Reino y curando todas las enfermedades y dolencias. 9,36 Al ver a la multitud, tuvo compasión, porque estaban fatigados y abatidos, como ovejas que no tienen pastor. 9,37 Entonces dijo a sus discípulos: «La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos. 9,38 Rueguen al dueño de los sembrados que envíe trabajadores para su cosecha». 10,1 Jesús convocó a sus doce discípulos y les dio el poder de expulsar a los espíritus impuros y de curar cualquier enfermedad o dolencia. Memoria de San Juan María Vianney, el Cura de Ars Homilía de Benedicto XVI sobre el Santo Cura de Ars Queridos hermanos y hermanas: En la catequesis de hoy quiero recorrer de nuevo la vida del santo cura de Ars subrayando algunos de sus rasgos, que pueden servir de ejemplo también para los sacerdotes de nuestra época, ciertamente diferente de aquella en la que él vivió, pero en varios aspectos marcada por los mismos desafíos humanos y espirituales fundamentales. Precisamente ayer se cumplieron 150 años de su nacimiento para el cielo: a las dos de la mañana del 4 de agosto de 1859 san Juan Bautista María Vianney, terminado el curso de su existencia terrena, fue al encuentro del Padre celestial para recibir en herencia el reino preparado desde la creación del mundo para los que siguen fielmente sus enseñanzas (cf. Mt 25, 34). ¡Qué gran fiesta debió de haber en el paraíso al llegar un pastor tan celoso! ¡Qué acogida debe de haberle reservado la multitud de los hijos reconciliados con el Padre gracias a su obra de párroco y confesor! He querido tomar este aniversario como punto de partida para la convocatoria del Año sacerdotal que, como es sabido, tiene por tema: «Fidelidad de Cristo, fidelidad del sacerdote». De la santidad depende la credibilidad del testimonio y, en definitiva, la eficacia misma de la misión de todo sacerdote. Juan María Vianney nació en la pequeña aldea de Dardilly el 8 de mayo de 1786, en el seno de una familia campesina, pobre en bienes materiales, pero rica en humanidad y fe. Bautizado, de acuerdo con una buena costumbre de esa época, el mismo día de su nacimiento, consagró los años de su niñez y de su adolescencia a trabajar en el campo y a apacentar animales, hasta el punto de que, a los diecisiete años, aún era analfabeto. No obstante, se sabía de memoria las oraciones que le había enseñado su piadosa madre y se alimentaba del sentido religioso que se respiraba en su casa. Los biógrafos refieren que, desde los primeros años de su juventud, trató de conformarse a la voluntad de Dios incluso en las ocupaciones más humildes. Albergaba en su corazón el deseo de ser sacerdote, pero no le resultó fácil realizarlo. Llegó a la ordenación presbiteral después de no pocas vicisitudes e incomprensiones, gracias a la ayuda de prudentes sacerdotes, que no se detuvieron a considerar sus límites humanos, sino que supieron mirar más allá, intuyendo el horizonte de santidad que se perfilaba en aquel joven realmente singular. Así, el 23 de junio de 1815, fue ordenado diácono y, el 13 de agosto siguiente, sacerdote. Por fin, a la edad de 29 años, después de numerosas incertidumbres, no pocos fracasos y muchas lágrimas, pudo subir al altar del Señor y realizar el sueño de su vida. El santo cura de Ars manifestó siempre una altísima consideración del don recibido. Afirmaba: «¡Oh, qué cosa tan grande es el sacerdocio! No se comprenderá bien más que en el cielo... Si se entendiera en la tierra, se moriría, no de susto, sino de amor» (Abbé Monnin, Esprit du Curé d'Ars, p. 113). Además, de niño había confiado a su madre: «Si fuera sacerdote, querría conquistar muchas almas» (Abbé Monnin, Procès de l'ordinaire, p. 1064). Y así sucedió. En el servicio pastoral, tan sencillo como extraordinariamente fecundo, este anónimo párroco de una aldea perdida del sur de Francia logró identificarse tanto con su ministerio que se convirtió, también de un modo visible y reconocible universalmente, en alter Christus, imagen del buen Pastor que, a diferencia del mercenario, da la vida por sus ovejas (cf. Jn 10, 11). A ejemplo del buen Pastor, dio su vida en los decenios de su servicio sacerdotal. Su existencia fue una catequesis viviente, que cobraba una eficacia muy particular cuando la gente lo veía celebrar la misa, detenerse en adoración ante el sagrario o pasar muchas horas en el confesonario. El centro de toda su vida era, por consiguiente, la Eucaristía, que celebraba y adoraba con devoción y respeto. Otra característica fundamental de esta extraordinaria figura sacerdotal era el ministerio asiduo de las confesiones. En la práctica del sacramento de la Penitencia reconocía el cumplimiento lógico y natural del apostolado sacerdotal, en obediencia al mandato de Cristo: "A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos" (Jn 20, 23). Así pues, san Juan María Vianney se distinguió como óptimo e incansable confesor y maestro espiritual. Pasando, «con un solo movimiento interior, del altar al confesonario», donde transcurría gran parte de la jornada, intentó por todos los medios, en la predicación y con consejos persuasivos, que sus feligreses redescubriesen el significado y la belleza de la Penitencia sacramental, mostrándola como una íntima exigencia de la Presencia eucarística (cf. Carta a los sacerdotes para el Año sacerdotal). Los métodos pastorales de san Juan María Vianney podrían parecer poco adecuados en las actuales condiciones sociales y culturales. De hecho, ¿cómo podría imitarlo un sacerdote hoy, en un mundo tan cambiado? Es verdad que los tiempos cambian y que muchos carismas son típicos de la persona y, por tanto, irrepetibles; sin embargo, hay un estilo de vida y un anhelo de fondo que todos estamos llamados a cultivar. Mirándolo bien, lo que hizo santo al cura de Ars fue su humilde fidelidad a la misión a la que Dios lo había llamado; fue su constante abandono, lleno de confianza, en manos de la divina Providencia. Logró tocar el corazón de la gente no gracias a sus dotes humanas, ni basándose exclusivamente en un esfuerzo de voluntad, por loable que fuera; conquistó las almas, incluso las más refractarias, comunicándoles lo que vivía íntimamente, es decir, su amistad con Cristo. Estaba «enamorado» de Cristo, y el verdadero secreto de su éxito pastoral fue el amor que sentía por el Misterio eucarístico anunciado, celebrado y vivido, que se transformó en amor por la grey de Cristo, los cristianos, y por todas las personas que buscan a Dios. Su testimonio nos recuerda, queridos hermanos y hermanas, que para todo bautizado, y con mayor razón para el sacerdote, la Eucaristía «no es simplemente un acontecimiento con dos protagonistas, un diálogo entre Dios y yo. La Comunión eucarística tiende a una transformación total de la propia vida. Con fuerza abre de par en par todo el yo del hombre y crea un nuevo nosotros» (Joseph Ratzinger, La Comunione nella Chiesa, p. 80). Así pues, lejos de reducir la figura de san Juan María Vianney a un ejemplo, aunque sea admirable, de la espiritualidad católica del siglo XIX, es necesario, al contrario, percibir la fuerza profética, de suma actualidad, que distingue su personalidad humana y sacerdotal. En la Francia posrevolucionaria que experimentaba una especie de «dictadura del racionalismo» orientada a borrar la presencia misma de los sacerdotes y de la Iglesia en la sociedad, él vivió primero -en los años de su juventud- una heroica clandestinidad recorriendo kilómetros durante la noche para participar en la santa misa. Luego, ya como sacerdote, se caracterizó por una singular y fecunda creatividad pastoral, capaz de mostrar que el racionalismo, entonces dominante, en realidad no podía satisfacer las auténticas necesidades del hombre y, por lo tanto, en definitiva no se podía vivir. Queridos hermanos y hermanas, a más de 150 años de la muerte del santo cura de Ars, los desafíos de la sociedad actual no son menos arduos; al contrario, tal vez resultan todavía más complejos. Si entonces existía la «dictadura del racionalismo», en la época actual reina en muchos ambientes una especie de «dictadura del relativismo». Ambas parecen respuestas inadecuadas a la justa exigencia del hombre de usar plenamente su propia razón como elemento distintivo y constitutivo de la propia identidad. El racionalismo fue inadecuado porque no tuvo en cuenta las limitaciones humanas y pretendió poner la sola razón como medida de todas las cosas, transformándola en una diosa; el relativismo contemporáneo mortifica la razón, porque de hecho llega a afirmar que el ser humano no puede conocer nada con certeza más allá del campo científico positivo. Sin embargo, hoy, como entonces, el hombre "que mendiga significado y realización" busca continuamente respuestas exhaustivas a los interrogantes de fondo que no deja de plantearse. Tenían muy presente esta «sed de verdad», que arde en el corazón de todo hombre, los padres del concilio ecuménico Vaticano II cuando afirmaron que corresponde a los sacerdotes, «como educadores en la fe», formar «una auténtica comunidad cristiana» capaz de preparar «a todos los hombres el camino hacia Cristo» y ejercer «una auténtica maternidad» respecto a ellos, indicando o allanando a los no creyentes «el camino hacia Cristo y su Iglesia», y siendo para los fieles «estímulo, alimento y fortaleza para el combate espiritual» (cf.Presbyterorum ordinis, 6). La enseñanza que al respecto sigue transmitiéndonos el santo cura de Ars es que en la raíz de ese compromiso pastoral el sacerdote debe poner una íntima unión personal con Cristo, que es preciso cultivar y acrecentar día tras día. Sólo enamorado de Cristo, el sacerdote podrá enseñar a todos esta unión, esta amistad íntima con el divino Maestro; podrá tocar el corazón de las personas y abrirlo al amor misericordioso del Señor. Sólo así, por tanto, podrá infundir entusiasmo y vitalidad espiritual a las comunidades que el Señor le confía. Oremos para que, por intercesión de san Juan María Vianney, Dios conceda a su Iglesia el don de santos sacerdotes, y para que aumente en los fieles el deseo de sostener y colaborar con su ministerio. Encomendemos esta intención a María, a la que precisamente hoy invocamos como Virgen de las Nieves. BENEDICTO XVI, Agosto de 2009

La oración que deja de esperar es una invitación a descubrir una forma completamente distinta de orar.Con frecuencia, cuando oramos por alguien enfermo, lo hacemos desde la esperanza de que Dios intervenga y cambie una situación. Sin darnos cuenta, depositamos nuestra paz en la expectativa de un resultado y medimos la acción divina con el reloj del mundo.Inspirado en Un Curso de Milagros, este encuentro propone un cambio profundo de perspectiva: la oración no busca convencer a Dios de actuar, sino despertar nuestra conciencia para reconocer que Su Amor y Su Sabiduría ya están obrando.A la luz de la espiritualidad y de los sorprendentes mecanismos de autorregulación que revela la ciencia, exploraremos cómo la verdadera oración transforma primero a quien ora, liberándolo del miedo, de la ansiedad y de la ilusión de que el tiempo gobierna la obra de Dios.Una charla para aprender a descansar en la Presencia, confiar más allá de las apariencias y descubrir que la sanación nunca estuvo ausente; solo esperaba ser reconocida.

Javier Guillén ante la posible presencia de Pogačar en La Vuelta: "Este año somos especialmente optimistas"

Cita clave:1 Timoteo 3:2 (RVR1960): «Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar;»1. El diagnóstico: ¿Cómo llegamos al caos?Pérdida de rumbo: El desorden aparece cuando permitimos que malas relaciones, falsas promesas, emociones descontroladas o malas amistades tomen la batuta de nuestra vida.El peligro de la autoconfianza: Pensar que con nuestro propio criterio podemos salir del lío solo nos hunden más. El cambio empieza al sujetar nuestra vida a la autoridad de Jesús.2. Madurez espiritual: Gobernar la propia vidaCarácter sobre talento: Pablo no le pide a Timoteo dones espectaculares, le pide carácter, dominio propio y fidelidad. La verdadera espiritualidad no busca aplausos, validación ni protagonismo, busca transformación interna.Un mandato, no una sugerencia: La Palabra no dice "sería bueno", dice «es necesario».Liderar exige gobernarse: No podemos velar por nuestra familia, finanzas o comunidad si ni siquiera podemos controlar nuestras propias palabras, arranques de ira o impulsos.3. El llamado a ser irreprensibles (Intachables)Coherencia, no perfección inalcanzable: Ser irreprensible no significa ser perfecto, sino ser recto e íntegro. Que lo que hablas en público sea lo que vives en privado, incluso cuando nadie te ve.Fuerza ante la tentación: Es tener la convicción de rechazar el dinero fácil, las trampas morales o las pasiones desordenadas, manteniendo la transparencia en el matrimonio, la familia y el trabajo.4. Debilidad vs. EsclavitudLa diferencia es el control:Debilidad: Es una lucha constante en la que, con la ayuda de Cristo, mantienes el control y buscas la victoria.Esclavitud: Es cuando la falta de dominio propio (pornografía, chisme, ira, mentira, avaricia) te gobierna y decide por ti.Decisión de cambio: El enemigo conoce los puntos débiles para desordenarnos, pero la victoria empieza al tomar la decisión firme de asumir el gobierno de nuestra vida bajo el poder de Dios.

¿Y si Abraham y Lot no fueran simplemente dos personajes bíblicos, sino dos estados de conciencia que habitan en cada uno de nosotros?En este episodio de Instantes de Ciencia y Fe, el Rev. Gustavo Alberto explora una profunda interpretación metafísica inspirada en Charles Fillmore para descubrir que la historia de Abraham y Lot narra, en realidad, la evolución de nuestra propia fe.Lot representa la fe que todavía busca seguridad en lo visible: el dinero, el prestigio, el poder y las certezas del mundo. Abraham simboliza la fe madura que ha aprendido a descansar en la Presencia de Dios como la verdadera Sustancia de toda provisión y toda vida.A través de símbolos como Sodoma, la esposa de Lot y el llamado a no mirar atrás, este episodio nos invita a reconocer el momento en que dejamos de depender de lo externo para descubrir la fuente interior de nuestra paz y abundancia.Más que una reflexión sobre el pasado, esta charla ofrece una mirada esperanzadora sobre el crecimiento espiritual, recordándonos que Dios no condena las etapas iniciales de nuestra fe, sino que nos acompaña amorosamente hasta que aprendemos a ver con los ojos del Espíritu.Un mensaje de compasión, transformación y unidad que nos anima a dejar atrás el miedo, abrazar el amor y descubrir que el camino de regreso a Casa siempre ha estado abierto.

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Gálatas 4:29 "Pero como entonces el que había nacido según la carne perseguía al que había nacido según el Espíritu, así también ahora. " Quiero invitarlos a analizar la historia y meternos en la intimidad de una de las familias más conocidas de la Biblia: La familia de Abraham y Sara:Dios les había dado una gran promesa, pero los años pasaban y nada que se cumplía. Así que, en medio del desespero, decidieron hacer lo que muchos de nosotros hacemos hoy en día: intentar "ayudarle" a Dios con una solución puramente humana.De esa decisión nace Ismael. Fue un hijo producto de la carne, del afán y de la lógica humana, no del diseño del Espíritu. Sara y Abraham armaron una solución que, por encima, parecía resolver el problema, pero que en el fondo era frágil y trajo mucho dolor tanto en la vida de Sara como también en la vida a Agar. Construyeron una solución "de cartón". Y las consecuencias de intentar forzar las cosas en sus propias fuerzas, en lugar de esperar la promesa de Dios, generaron conflictos familiares tan profundos que aún en el día de hoy podemos ver las consecuencias.Precisamente sobre este contraste entre lo que hacemos en nuestras fuerzas y lo que Dios hace a través de su Espíritu, es que el apóstol Pablo nos habla hoy en su carta a los Gálatas: "Pero como entonces el que había nacido según la carne perseguía al que había nacido según el Espíritu, así también ahora." — Gálatas 4:29 (RVR1960)Es interesante ver los dos planos que el apóstol Pablo propone para llevar a los gálatas a reflexionar; los lleva a analizar cuándo algo proviene del Espíritu y cuándo algo proviene de la carne.Por eso, me centré en este pasaje para estudiar un poco a esta familia, ya que el apóstol Pablo la trae a colación. Vamos a revisar los peligros que amenazan a las familias, esos desafíos por los cuales todos atravesamos en estos tiempos.A menudo nos enseñan cómo construir una familia, cómo formarla y cómo convivir en ella, pero solemos perder de vista los errores que nosotros mismos generamos. A veces queremos que nuestras familias mejoren y sean transformadas, pero los cambios que proponemos son meramente humanos; y cuando son de origen humano, lastimosamente no son permanentes, sino pasajeros.Lo explico de esta manera: si intentas imponer reglas en tu hogar motivado por la ira, el resentimiento o el mal carácter, tal vez consigas resultados temporales, pero no lograrás un cambio real. Podrás infundir temor, pero nunca una verdadera transformación. Y cuando escudriñamos la Palabra para entender por qué sucede esto, descubrimos una gran verdad que hoy quiero compartir contigo y con todas las familias que me escuchan: la única forma de que un hogar sea verdaderamente transformado es a través del Espíritu Santo.Podemos acumular riquezas, alcanzar un alto nivel educativo, tener prestigio social o mucho reconocimiento, pero hoy vengo a decirte que la única manera de edificar una familia sólida es mediante el poder del Espíritu Santo.Si deseas tener una buena familia, necesitas a Cristo. Todo lo demás es bienvenido (los recursos económicos, que tus hijos estudien en un excelente colegio o en una gran universidad), pero absolutamente nada podrá reemplazar la presencia de Dios en un hogar. Cuando permites que la presencia de Dios reine en tu casa, tendrás una familia bendecida para Su gloria. Si Cristo está en la casa, la familia avanza. Cuando Cristo gobierna el hogar, este trasciende hacia el propósito que Dios ha trazado para él. A la manera de Dios o a mi maneraAhora, ¿qué pasa cuando los cambios y la transformación en una familia no nacen del Espíritu? Entonces provienen de tus opiniones, provienen de tu crianza. Muchas veces decimos: "Es que así me criaron a mí". Entonces, como tu papá cogía un palo, tú ya también tienes un palo; y como tu mamá tenía una chancla, tú también andas por ahí armado con una chancla en la cintura porque así te criaron. Hoy no vine a hablarte de tu crianza, hoy vine a hablarte del poder del Espíritu de Dios para que transforme a la familia. No vine a hablarte de lo que viviste en los tiempos de tus abuelos, vine a decirte que Dios está interesado en tu familia para traer una transformación a través del Espíritu, y no por métodos humanos.Cuando permites que Cristo intervenga en tu familia, entonces ya no serán tus opiniones ni tus emociones las que manden, porque actuar bajo nuestras emociones hace que, en lugar de arreglar las cosas, empeoren mucho más. Lo que nace de la carne se daña, pero lo que es del Espíritu permanece. Por eso te decía que esos cambios que hacemos en nuestra carne, si son normas, están muy bien, pero hay que ungirlas con el Espíritu Santo en oración, hay que pedir que Dios nos guíe y nos hable para que las cosas realmente puedan mejorar, porque cuando lo haces solo a tu manera, el hogar va por un camino en cierta temporada y por otro muy distinto en otra.Veo en la Biblia que el apóstol Pablo menciona a Isaac y a Ismael para hacer el paralelo entre cuando Dios mete la mano y cuando el hombre mete la mano. Si hemos traído al psicólogo para que nos ayude en casa, no está mal. Si hemos acudido al médico, no está mal; o al arquitecto... Hacemos tantas cosas por nuestra casa en lo físico, en la estructura, en lo mental y en lo emocional. Pero hoy vine a decirte: invita a Cristo a que viva en tu casa, no solo a que la visite. Cuando Cristo vive en la casa, a la casa le va bien, es bendecida, los hijos son bendecidos, el matrimonio es bendecido. No a tu manera, sino a la manera de Dios.Como un ejercicio pedagógico y para que lo recuerdes, quiero que lo pienses así: vamos a definir si en nuestra casa estamos haciendo las cosas a la manera de Dios o a tu manera. Tenemos la tendencia a querer hacerlo a nuestra manera, nos gusta, entonces nos imponemos y decimos cosas como: "¡Aquí se va a hacer así!". Ese tipo de actitudes demuestran que en esa casa se están haciendo las cosas a tu manera. Y hoy te estoy hablando de hacerlas a la manera de Dios.  El Gobierno del Espíritu en el HogarCuando estaba estudiando un poco la historia de Isaac e Ismael, yo decía: "Señor, ¿cómo es posible que estos dos nunca pudieron estar en paz?". Ismael venía de un actuar de la carne, y ese actuar siempre terminó persiguiendo a lo que venía del Espíritu. Cuando en una casa no se le entrega el gobierno a Dios para que el Espíritu de Dios la gobierne, entonces otras cosas comienzan a gobernar: no gobierna el Espíritu de Dios, gobierna tu temperamento; no gobierna el Espíritu de Dios, gobiernan tus ideas o lo que tú quieres.Hoy vengo a decirte que, cuando el Espíritu Santo está en tu vida, lo que va a gobernar no son tus deseos, sino los frutos del Espíritu Santo. Podrás tener amor por tus hijos, habrá gozo y paz en el entorno. Ve, estudia los frutos del Espíritu, y te darás cuenta de lo que es una verdadera familia y una verdadera casa. Porque cuando una familia se construye sin Dios, termina luchando contra lo que viene de Dios.A una familia que no está construida por el Señor no le gusta orar, porque eso viene del Espíritu. No le gusta hacer el devocional, porque eso viene del Espíritu. No le gustan las normas ni hacer lo correcto, porque eso viene del Espíritu. Entonces los hijos quieren entrar a la hora que les da la gana a la casa, porque eso no viene de Él, viene de cómo se está manejando nuestra casa según la carne. "Es que todos los amiguitos en el colegio...", para ahí. "Es que en la universidad se hace...", pero es que nuestra casa no puede estar ...

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La presencia absoluta, para mí, se resume en una sola frase: Hay que estar donde tienes que estar, con quien tienes que estar, como tienes que estar, cuando tienes que estar pero nunca estar sin estar. En este episodio comparto por qué la presencia no sucede por accidente: se elige. Descubrirás preguntas para dejar de vivir en piloto automático y elegir estar en presencia para conectar con los demás e impactar desde tu mejor verisón.  

Lucas 15:11 en adelanteLa historia de un amor incomprensibleLa historia que estamos por leer es conocida para toda la iglesia, pero hoy quiero que conozcas más el corazón de Abum (término utilizado por Jesús en lengua Aramea cuando hablaba con Dios, término similar en Griego de Abba) y además enseñarte algunos aspectos de esta parábola que Jesús narró.Con esta parábola, Jesús quiso re enfocar la atención del mundo religioso de su época a la esencia del corazón de Dios.Lucas 15:11-13 (RVR1960) "También dijo: Un hombre tenía dos hijos; y el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les repartió los bienes. No muchos días después, juntándolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada, y allí desperdició sus bienes viviendo perdidamente."La desfachatez de pedir la herenciaEsta historia nos muestra el día a día de una familia: un padre, dos hijos, una finca, mucha abundancia y mucho trabajo. Pero, de un momento a otro, el hijo menor tiene la desfachatez y el atrevimiento de pedirle a su padre su parte de la herencia en vida.Al pedir esto, está comprometiendo incluso la economía de su padre, ya que al dividir la herencia, el anciano tiene que entregar una gran parte de su patrimonio. Pensemos por un momento en el dolor que le causó; el padre pensaba que su hijo estaba feliz trabajando a su lado, y de pronto recibe este golpe de exigirle lo suyo. Esto nos hace entender que, cuando el muchacho regresa, lo que queda en la finca es realmente la parte del hijo mayor. Las implicaciones son muy fuertes, en el fondo es decirle a su padre: "no me importa cómo sobrevivas en tu vejez, yo quiero mi mundo, mi vida, mis derechos, lo mío; no me importas tú". El hijo menor hizo exactamente lo opuesto a este mandato: deshonró a su padre al máximo nivel, tratándolo como si ya no le importara su vida.Al romper ese mandamiento, automáticamente se desconectó de la promesa. Por eso la historia da un giro tan drástico: como no honró a su padre, no le fue bien. Perdió su dinero, perdió su dignidad y terminó en la ruina deseando comer lo que le daban a los cerdos.La iglesia tiene que entender que honrar a los padres y a Dios no es solo un tema de reglas o respeto, sino de protección y bendición para nuestro propio futuro. ¿Cuántas veces hacemos nosotros lo mismo? Nos acercamos exigiendo nuestros derechos, buscando nuestras bendiciones y “nuestra parte”, pero olvidándonos por completo de cuidar nuestra relación con quien nos lo da todo. “Hoy en día la falta de honra a los padres está acabando con la vida de los hijos, llevándolos a brotes de maldición, enfermedad, ruina, dolor, sufrimiento; La Palabra dice en Efesios 6:2-3 “Honra a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con promesa; para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra.”La seducción de una ciudad lejanaCuando trato de averiguar qué pasó en el corazón de este muchacho, me lo imagino en sus años de juventud, trabajando duro de sol a sol, limpiando establos y recogiendo cultivos. Su padre pensaba que estaba formando a un heredero, pero no sabía que, en el fondo, alguien le había robado el corazón a su hijo.El plan estaba amañado; cuando pidió la herencia, ya sabía a dónde ir: a una ciudad distante, lo más lejos posible de su papá. Me lo imagino recostado en la cerca de la finca, viendo a la gente pasar y escuchando historias sobre la ciudad de la diversión, ese lugar donde la vida comienza justo cuando el sol se oculta. Al ver las luces de esa ciudad noche tras noche, comenzó a soñar. Poco a poco, su corazón se fue despegando de su padre, sin darse cuenta de que, al hacerlo, perdía su propia identidad. Creía que no tenía nada, pero en realidad lo tenía todo en el amor de su papá.La lejanía con el Padre no comienza con un viaje físico, sino con una mirada constante hacia lo que el mundo ofrece. Es la tragedia de olvidar quiénes somos y menospreciar el amor incondicional por culpa de un espejismo.El origen de nuestro valor y propósitoEsta historia del hijo pródigo, en la cual él pierde la conexión con su padre, es nuestra propia historia. A veces, teniéndolo todo, te dejas engañar por la seducción del enemigo que te susurra: "No necesitas depender de tu Padre para llegar a alguna parte, puedes hacerlo por ti mismo". Al dejarte seducir y rebelarte, pierdes el vínculo y tu propia identidad.Tú vienes del aliento del padre, él fue el que sopló en nosotros y nos hizo seres humanos, y tenemos dignidad porque venimos de Dios, porque venimos de él. Él es tu fuente, él es el que te da propósito y te da identidad. Cuando tú estás conectado con él, recibes el sentido, propósito, fuerza y sueños de Dios que le dan sentido a tu vida. Pero cuando te rebelas contra él, pierdes el tesoro más grande. Y aunque el pródigo peleó por una cosa material porque lo material le había robado el corazón, en realidad perdió lo más valioso que era la amistad de él con su padre.La Palabra nos recuerda en Santiago 1:17 (RVR1960): "Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación."Todo lo bueno y perfecto desciende a ti de parte de Dios tu padre, quien creó todas las luces de los cielos, él nunca cambia ni varía como una sombra en movimiento. Él es perfecto, él es luz, él es tu fuente, él es tu defensa, él es tu abogado, él es tu Dios, él es tu padre, tu mejor amigo, él es tu refugio, él es tu casa, él es tu Señor. Y el pródigo nunca entendió que desligarse del Padre, lo perdió todo, porque el que tiene al padre lo tiene todo.Qué triste cuando peleas por cosas, porque quieres que el padre te dé cosas a costa de él, cuántas veces buscas bendiciones sin darte cuenta de que, el que tiene al dador de las bendiciones lo tiene todo. Si tú has probado cualquier cosa buena y edificante, probaste un regalo que sólo viene de Dios. El tener el amor de un padre, de una madre, lo inventó Dios. El poder tener el beso de una amada, lo inventó Dios. El besar a un hijo en la frente, lo regaló Dios. Tu salud la regala Dios, la bendición en los negocios lo regala Dios, el salir en la vida adelante es un regalo de tu Padre celestial. Cuenta tus bendiciones porque detrás de esas bendiciones está tu Padre celestial.La peor tragedia humana no es perder cosas materiales, sino perder nuestra identidad y nuestro propósito al desconectarnos de nuestra única fuente de vida: nuestro Padre celestial. El que tiene al Padre, lo tiene absolutamente todo.La ilusión del mundo y la verdadera miseriaEl hijo pródigo pensó que la vida era hacer lo que le daba la gana, lejos de la obediencia. Pero quien se desliga del amor del Padre, se somete a la esclavitud de sus propios deseos.Lucas 15:14-16 (RVR1960) "Y cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran hambre en aquella provincia, y comenzó a faltarle. Y fue y se arrimó a uno de los ciudadanos de aquella tierra, el cual le envió a su hacienda para que apacentase cerdos. Y deseaba llenar su vientre de las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba."Regresa no como un noble, sino como un reo: sucio, rapado y maloliente. El mundo nos engaña haciéndonos creer que vivir alejados de Dios es libertad, pero nos encadena a la búsqueda de fama y de posesiones. Nos pone a competir con todos para demostrar que valemos ...

**Pie de podcast:**En este episodio de *Instantes de Ciencia y Fe* exploramos qué significa orar cuando entendemos que Dios nunca ha estado lejos de nosotros. A partir del Salmo 46:10 y la visión de Unity, descubrimos que la verdadera oración no busca convencer a Dios de nada, sino aquietar la mente hasta reconocer una Presencia que siempre estuvo ahí. Con apoyo de la neurociencia, vemos cómo el silencio interior transforma nuestro cerebro y nuestra vida, abriendo paso a la creación desde la confianza y no desde el miedo.

La Presencia recibida en el culto El culto cristiano no es simplemente una reunión más: es el pueblo de Dios acercándose a Él por medio de Jesucristo. En este episodio meditamos en la libertad que tenemos para entrar al Lugar Santísimo por la sangre de Cristo y recordamos por qué necesitamos la Palabra, la oración, los sacramentos y la comunión de la iglesia. Hebreos 10:19–25; 1 Corintios 11:23–26 Escucha este episodio y llega al Día del Señor con la confianza humilde de quien ha sido recibido por la sangre del Cordero. _____________ Cada domingo escuchamos la Palabra de Dios proclamada. Pero ¿cómo podemos seguir meditándola durante la semana? Te invitamos a escuchar Recordando el Sermón, el devocional diario de la Iglesia Cristiana Bíblica Ra'ah en Bogotá, Colombia. Breves reflexiones, aplicaciones prácticas y momentos de oración basados en la predicación del Día del Señor. Disponible de lunes a sábado.

La reciente visita de Pedro Sánchez a los pies del Peñón de Gibraltar para celebrar la caída de la verja ha generado un debate sobre la coherencia de las políticas del Ejecutivo. Mientras se presume de derribar una barrera física, el propio Sánchez ha hablado en el Congreso de "levantar un muro contra la derecha y la ultraderecha". Esta paradoja ha sido el eje del análisis de Armando Zerolo, profesor de la Universidad CEU San Pablo, en la sección ‘Traficantes de Palabras' del programa 'Herrera en COPE', conducido por el comunicador Jorge Bustos.Para Zerolo, la eliminación de la verja de Gibraltar es, "teniendo todo en cuenta, creo que es una buena noticia", y ha añadido que, "más allá de su limitado alcance y de sus numerosas deficiencias, es un acuerdo cargado de simbolismo". Sin embargo, el profesor ha señalado que de este hecho surgen al menos dos comparaciones para analizar la narrativa del Gobierno.La primera comparación, impulsada por la "grandilocuencia del ...

El tāmîd encarnado La presencia de Dios ya no está limitada a una tienda, un templo o una lámpara encendida. En este episodio meditamos en Juan 1 y descubrimos que el verdadero Tabernáculo es una Persona: Jesucristo, el Verbo eterno hecho carne. Él es la Luz que las tinieblas no pudieron vencer y la Presencia permanente que sostiene a los suyos. Juan 1:1–18; 8:12; 6:35, 48–58 Escucha este episodio y descansa en esta verdad: Cristo no se ausenta, no deja de interceder y nunca abandona a su pueblo. _______________ Cada domingo escuchamos la Palabra de Dios proclamada. Pero ¿cómo podemos seguir meditándola durante la semana? Te invitamos a escuchar Recordando el Sermón, el devocional diario de la Iglesia Cristiana Bíblica Ra'ah en Bogotá, Colombia. Breves reflexiones, aplicaciones prácticas y momentos de oración basados en la predicación del Día del Señor. Disponible de lunes a sábado.

El Mundial En Perspectiva - Otra mirada - Presencia de mujeres en el arbitraje de la Copa del Mundo by En Perspectiva

La Presencia anunciada por los profetas La historia de la redención siempre ha tenido un mismo destino: Dios habitando con su pueblo. En este episodio meditamos en las promesas de Isaías y Ezequiel, quienes anunciaron el día en que el Señor sería nuestra luz eterna y establecería su presencia para siempre. Una esperanza que encuentra su cumplimiento en Cristo. Isaías 60:1–3, 19–22 / Ezequiel 37:26–28 Escucha este episodio y recuerda que, aun en medio de la oscuridad, las promesas de Dios nunca dejan de cumplirse. _______________ Cada domingo escuchamos la Palabra de Dios proclamada. Pero ¿cómo podemos seguir meditándola durante la semana? Te invitamos a escuchar Recordando el Sermón, el devocional diario de la Iglesia Cristiana Bíblica Ra'ah en Bogotá, Colombia. Breves reflexiones, aplicaciones prácticas y momentos de oración basados en la predicación del Día del Señor. Disponible de lunes a sábado.

El Nombre revelado y la Presencia prometida La mayor seguridad del creyente no está en un camino sin dificultades, sino en la promesa de que Dios irá con él. En este episodio meditamos en el llamado de Moisés y en la promesa del Señor: "Mi presencia irá contigo, y te daré descanso". El Dios que se reveló como el gran "Yo Soy" sigue siendo fiel a su pacto y acompaña a su pueblo en todo momento. Éxodo 3:1–15; 33:12–23 Escucha este episodio y recuerda que ningún lugar es mejor que caminar en la presencia del Señor. ___________________ Cada domingo escuchamos la Palabra de Dios proclamada. Pero ¿cómo podemos seguir meditándola durante la semana? Te invitamos a escuchar Recordando el Sermón, el devocional diario de la Iglesia Cristiana Bíblica Ra'ah en Bogotá, Colombia. Breves reflexiones, aplicaciones prácticas y momentos de oración basados en la predicación del Día del Señor. Disponible de lunes a sábado.

Aceptar es la A de Presencia en mi nuevo libro Menos PRISA, más PRESENCIA. Si quieres ir más profundo, te espero ahí.

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La Presencia ofrecida y luego perdida Fuimos creados para vivir en la presencia de Dios, pero el pecado nos llevó a escondernos de Él. En este episodio meditamos en Génesis 3 y recordamos que el Señor no abandonó al hombre en su exilio. En Cristo, el camino de regreso a la comunión con el Padre ha sido abierto una vez más. Génesis 3:8 Escucha este episodio y recuerda que, gracias a Cristo, ya no tienes que vivir lejos de la presencia de Dios. _____________________ Cada domingo escuchamos la Palabra de Dios proclamada. Pero ¿cómo podemos seguir meditándola durante la semana? Te invitamos a escuchar Recordando el Sermón, el devocional diario de la Iglesia Cristiana Bíblica Ra'ah en Bogotá, Colombia. Breves reflexiones, aplicaciones prácticas y momentos de oración basados en la predicación del Día del Señor. Disponible de lunes a sábado.

Introducción: El amor que se inclinaHace algunos años, alguien dijo: "El amor que se inclina es GRACIA". Me convertí al Señor conociendo la gracia como el favor inmerecido de Dios hacia nuestras vidas, y por mucho tiempo pensé que solo esa expresión lograba describir todo lo que significaba.Sin embargo, encuentro que, a lo largo de la historia de la iglesia, encasillar virtudes eternas en definiciones estrictas nos ha dejado cortos en el entendimiento y disfrute de la realidad de Dios. O, como bien dice un amigo: hemos puesto puntos finales en asuntos que realmente llevan una coma."Gracia" es una de las palabras más frecuentes en la Biblia; aun así, en las Escrituras no aparece una definición exacta acerca de ella. Lo que sí podemos ver claramente es su impresionante obrar de amor y el testimonio de hombres que vivieron llenos de esta virtud.La multiforme gracia de DiosPero lo peor que podríamos hacer es quedarnos en la orilla. Ante un mar inmenso como lo es la gracia, necesitamos urgentemente una experiencia más profunda con todo su contenido: con sus diversas expresiones, con su realidad, con su obra de justificación, con su poder transformador y con el privilegio de estar sentados en una mesa donde podemos comer de Cristo permanentemente.La gracia es como un diamante; si lo miras por encima, ves una sola gran pieza; pero si lo observas con detalle, podrás ver que está conformado por muchos lados. Esta es una maravillosa alegoría de lo que podemos encontrar en la Escritura:1 Pedro 4:10 (RVR1960): "Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios."En su sentido más puro, la palabra multiforme significa: abundante, mucho, variado, grande, de múltiples tipos.Las expresiones de la graciaMiremos por un momento algunas descripciones que la Biblia nos muestra acerca de la gracia:Salvados por gracia: Efesios 2:4-5 (RVR1960): "Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos)”.Justificados por gracia: Romanos 3:23-24 (RVR1960): "por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús”.Perfeccionados por su gracia: 1 Pedro 5:10 (RVR1960): "Mas el Dios de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Jesucristo, después que hayáis padecido un poco de tiempo, él mismo os perfeccione, afirme, fortalezca y establezca.”Gracia suficiente: 2 Corintios 12:9 (RVR1960): "Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo.”Fortalecidos por la gracia: 2 Timoteo 2:1 (RVR1960): "Tú, pues, hijo mío, esfuérzate en la gracia que es en Cristo Jesús."Más que una puerta a la eternidadLa gracia de Dios no simplemente nos abrió la puerta a la vida eterna, también nos hizo contenedores de plenitud. Nos colocó en Cristo, el lugar donde el pecado está muerto para nosotros, y nosotros para él. Nos sostiene y nos sustenta, se vuelve nuestra fortaleza y libertad, y hasta el último día de nuestras vidas, trabaja en lo profundo de nuestros corazones conformándonos a la gloriosa imagen del Hijo de Dios.Todo en la vida del espíritu es gracia. No hay llamado, avance, fruto, revelación o servicio que no sea para la alabanza de la gracia divina que opera en el corazón de los hijos de Dios.El estándar de la ley presentaba al corazón del hombre una posición inalcanzable, que dejaba en evidencia su incapacidad de salvarse a sí mismo de su naturaleza pecaminosa. Pero la gracia se entregó en una cruz, el lugar donde el corazón del Padre quedó satisfecho eternamente; y, por medio de ella, podemos vivir todo lo que es Cristo en nosotros.Cristo: La gracia en nosotrosSi dejas de contemplar por un momento la gracia de Dios, solo verás las ruinas, miserias e incapacidades de un corazón endurecido que intenta producir buenos frutos para Dios por sus propias fuerzas. Pero qué asombroso e inexplicable es el amor de Cristo, quien es la gracia misma en nosotros; el único que cumple todo lo que el Padre espera.Cristo habita en nosotros y conquista todo nuestro interior. Se convierte en el fruto, la medida y la expresión de la verdadera adoración; esa obediencia que el Padre cosecha de su iglesia. La gracia salva, transforma, restaura, sostiene, corrige, enseña, bendice y abre puertas. Es una llave que cambia todo a tu favor; la gracia es una protección constante.Los enemigos de la graciaTodo lo que digamos de la gracia realmente se quedaría corto. Sin embargo, hay actitudes, mentalidades y conductas que muchas veces llegan a atropellarla o a convertirse en sus enemigas.Cuando hablo sobre los enemigos de la gracia, me refiero a todo aquello que endurece el corazón, daña lo que hemos recibido, apaga la sensibilidad espiritual, reemplaza la dependencia de Dios o convierte lo santo en algo común, destruyendo así lo que Dios ha depositado en nosotros.El orgulloEl primer enemigo de la gracia es el orgullo. Nace de un corazón que, aunque recibe, no se deja transformar. Muchas veces el problema no radica en lo que Dios nos da, sino en nuestra falta de transformación personal a pesar de haberlo recibido.Santiago 4:6 (RVR1960): "Pero él da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes."La actitud de tu corazón determina si el nivel de gracia en tu vida aumenta. Si recibes gracia pero hay orgullo en tu interior, esa gracia se estanca en ese nivel. En cambio, si respondes con humildad, Dios derrama aún más, porque sabe que esa abundancia no te hará daño ni se convertirá en un estorbo.La soberbia aparta al hombre de Dios. Aunque todos hemos recibido gracia, no todos tienen el mismo nivel de ella, porque en la gracia se crece de acuerdo a la medida de nuestra humildad.Mira al rey Saúl, comenzó dependiendo de Dios, pero al recibirlo todo, respondió con orgullo, creyendo que sus logros eran mérito propio. El orgullo te desvincula de la gracia porque te hace creer que ganas las cosas por tu propio esfuerzo o por los "precios" que has pagado. Ningún precio que tú pagues se puede comparar con el que pagó Cristo; todo lo que logras es puramente por la gracia de Dios.El orgullo te hace pensar que no tienes necesidad de nada, mientras que la gracia siempre te llevará a depender completamente del Señor. No se trata solo de las victorias que vives, sino de cómo responde tu corazón a la gloria que experimentas. A veces el fluir de Dios se detiene porque en lugar de humildad nace la soberbia, y el corazón no está listo para manejar lo que se ha derramado.El legalismoEl segundo enemigo es el legalismo, el cual intenta merecer por esfuerzo propio lo que solo se puede recibir por gracia.Lucas 18:9-14 (RVR1960) nos muestra un claro ejemplo: "A unos que confiaban en sí mismos como justos, y menospreciaban a los otros, dijo también esta parábola: Dos hombres subieron al templ...

Conferenci-catequética de Mons. José Ignacio Munilla sobre la presencia real de Cristo en la Eucaristia.

Reflexión de Monseñor Munilla sobre la presencia real de Nuestro Señor Jesucristo en el Sacramento de la Eucaristía.

¿Quién puede vivir en la presencia de un Dios santo? En este episodio, exploramos el Salmo 15 y la profunda pregunta que David plantea, la cual nos confronta con nuestra propia condición y nos señala hacia la única esperanza verdadera: la justicia de Cristo, quien, por pura gracia, nos abre las puertas a una relación eterna con el Padre.  

Fe hecha canción es el programa de EWTN Radio Católica Mundial que promociona la música de los grupos y cantantes católicos del mundo hispano. Desde el Estudio 3 de Radio Católica Mundial, Douglas Archer comparte con ustedes una hora cargada de canciones, incluyendo las últimas novedades y estrenos, y de vez en cuando con algún invitado que canta o toca en directo.

P. Manuel (Perú)El mundo está muy revuelto porque el diablo está muy suelto. En las casas no se habla del demonio, tampoco en los colegios y es triste cuando los sacerdotes tampoco hablamos con claridad de la existencia del maligno y de los daños que causa en las personas. Lo estamos viendo en las guerras, el terrorismo, la corrupción. Tantas matanzas y un mundo sucio por las desviaciones del sexo desordenado por la pornografía descarada que está a la mano de todos. Hace falta una cruzada de pureza y de amor a Dios y lograr que los predicadores hablen más de Dios y del camino que Cristo nos dejó y que den ejemplo con sus vidas.[Ver Meditación Escrita] https://www.hablarconjesus.com/meditacion_escrita/si-a-dios/

Bendiciones soy Daniel y quiero darte la bienvenida a Palabras de Vida. El propósito de este podcast es tener un tiempo con Dios todos los días del año a través de la palabra que Él inspiró. Te invito a descubrir la fuente de la verdad y la revelación divina, pero sobre todo poder descubrir quién es Él y cuál es su plan para nuestras vidas.#Dios #Jesús #Fe #Biblia #PalabraDeDios #Esperanza #Evangelio  #PodcastCristiano #Predica #MensajeDeDios #SpotifyPodcast  #ParaTi #FYP #Viral #Reels #Shorts #DiosHablaHoy #ConfíaEnDios #DiosEsFiel  #WestPalmBeach #Florida#IglesiaCristiana#LakeWorth#HispanosEnUSA#Dios#Jesús#Fe#Biblia#Cristiano#PalabraDeDios#DiosEsBueno#Esperanza#Evangelio#CristoVive#ParaTi#FYP#Viral#Reels#Shorts#Explorar#Tendencia#Motivación#Reflexión#PodcastCristiano#Predica#PredicasCristianas#MensajeDeDios#AudioPodcast#SpotifyPodcast#PodcastEnEspañol#DiosHablaHoy#DiosTieneUnPlan#ConfíaEnDios#DiosEsFiel#NuncaTeRindas#DiosContigo

El evento "En otras palabras: el español en primer plano" recibe a escritores de habla hispana en Australia para explorar la creación, la escritura y el intercambio literario.Escucha SBS Spanish / Australia en español:Por radio o Internet 7 días a la semana de 1:00 a 2:pm (AEST)Escucha también por Apple Podcasts, Spotify y YouTubeExplora nuestra extensa colección de podcasts haciendo clic aquíSíguenos en Facebook e Instagram.

En este episodio me acompaña Mar del Cerro para platicar sobre cómo vivir con más presencia en un mundo que parece exigirnos ir cada vez más de prisa. Conversamos a partir de su libro Menos prisa, más presencia y exploramos temas como el perfeccionismo, nuestra relación con el cuerpo, el TDAH, la gratitud y la importancia de reconocer y celebrar lo bueno que ya hay en nuestra vida... y también lo bueno que hacemos (porque para criticarnos ya somos expertos). Puedes conseguir "Menos prisa, más presencia" en librerías, tiendas en línea, e-book y audiolibro. Y si quieres conocer más del trabajo de Mar, visita mardelcerro.com o escucha Medita Podcast.

Junio 23, 2026 - En las ultimas semanas el pastor Carlos A. Zazueta nos ha llevado a lugares conocidos a traves de las Escrituras, y hoy concluiremos esta travesia con esta tercera parte del mensaje La Presencia de Dios en Josue 1. En estos versiculos hemos visto como Dios se hizo presente en la vida de Josue, quien enfrento unos retos enormes; como la tarea de reemplazar a Moises y el emprender una campana militar. Al ponernos en las sandalias de Josue, uno solo puede imaginarse la presion que el debio de haber sentido y la importancia de recibir el animo, el aplomo y la seguridad que solo Dios le pudo haber dado.

Cada vez más padres participan activamente en la crianza, el cuidado y la vida cotidiana de sus hijos. Esto se ha debido a un cambio de mentalidad a través de las generaciones y sociedades.#joya

Junio 22, 2026 - Actualmente estamos estudiando el primer capitulo del libro de Josue, en esta serie que nos ha llevado a lugares conocidos a traves de las Escrituras. En este pasaje, Josue se encuentra subitamente siendo el lider del pueblo hebreo; despues de la muerte de Moises y despues de haber sido su asistente por cuarenta anos. Esta es la segunda parte de del mensaje titulado: La Presencia de Dios en Josue 1.

En este mensaje, pastor Taylor nos recuerda que ya no vivimos buscando ganarnos la presencia de Dios, sino desde lo que Jesús ya completó. Su Espíritu habita en nosotros y nos da poder para derribar pensamientos, limpiar lo que no pertenece y levantarnos con confianza. La gracia no nos deja en vergüenza; nos llama a vivir libres. Mensaje del 21 de junio del 2026 en el campus Surco de la iglesia Caminodevida - Lima, Perú por el pastor Taylor Barriger.

Junio 19, 2026 - Esta pasando por un tiempo de cambio en su vida? A veces esas etapas nos duelen y hasta nos deprimen. Sin embargo, la vida esta llena de ellas, y hoy en Vision Para Vivir el pastor Carlos A. Zazueta nos hablara acerca de uno de los heroes del Antiguo Testamento que paso por un tiempo de transicion enorme. Abra su Biblia en el primer capitulo de Josue, que es en donde hemos basado este mensaje titulado: La Presencia de Dios en Josue 1.

Verónica nos cuenta una historia paranormal sobre su casa y su familia. La vivienda, construida para la familia y que solo ha sido habitada por ellos, guarda un extraño secreto. Además Luisa nos comparte un susto que se llevó recientemente cuando visitó una feria de brujería en Ciudad de México con su hija.