Podcasts about hellig

Prædiken fra gudstjeneste i Broen d. 22. februar 2026Prædikant: Peter Jerup-ThiseTekster: Lukasevangeliet kap. 22,24-32––––––––Studiemateriale til prædikenen ––––––––Materialet er skrevet til brug i cellegrupper, men kan også bruges som personlig refleksion, eller sammen med en mikromakker, eller ægtefælle. START MED BØN (5 MIN)Lad en person lede en bøn og bed Helligånden om at lede, og guide jer i jeres tid sammen.CHECK-IN (15 - 20 MIN)Hvis I er en gruppe på mere end seks personer, kan det være en idé at opdele jer i grupper af tre, så der bliver bedre tid og rum for alle. Har I ikke startet aftenen med at spise sammen, kan det være en god idé at lande lidt først. Del kort med hinanden, hvad I hver især ankommer med: hvad fylder I dag – godt, skidt, arbejde, familieliv?Hjælp hinanden med at holde tiden. I kan evt. sætte en timer. TAL OM PRÆDIKENEN1) Læs teksten til prædikenen sammen: Lukasevangeliet kap. 22,24-322) Har du hørt prædikenen? Hvad lagde du særligt mærke til?3) Hvor opdager jeg i mit eget liv ønsket om at være den største?Ikke kun i de store ting, men i hverdagen: i relationer, arbejde, familie, kirke eller i mit indre tankeliv.—> Hvad afslører det om, hvad jeg længes efter?4) Hvilke blinde vinkler har jeg svært ved at anerkende hos mig selv?—> Er der mønstre af stolthed, forsvar, misundelse eller behov for anerkendelse, som jeg ofte undskylder eller bortforklarer?—>Hvad sker der i mig, når jeg bliver konfronteret med dem?5) Lever jeg grundlæggende som én, der skal fortjene, eller som én, der har modtaget?—> Hvordan præger det min måde at gå til Gud på — i bøn, gudstjeneste, nadver og skyld?—> Har jeg mere tendens til at agere som medarbejder for Gud, end som et barn, der bliver budt velkommen hjem?6) Hvor oplever jeg lige nu, at Jesus siger til mig: “sådan skal du ikke være” — og hvad beskytter han mig imod? Ikke som en hård dom, men som en kærlig befaling.—> Hvilken frihed eller heling kalder han mig ind i gennem det?7) Hvem kalder Gud mig konkret til at styrke og tjene, når jeg selv er blevet mødt af nåde?Ikke fra et sted af overlegenhed, men som én, der selv er faldet, rejst og båret.—> Hvordan kunne det se ud i denne uge?BØN (10 MIN)Bed for jer selv og for hinanden, og bed ind i de ting, I har delt med hinanden. AFSLUTNINGOplever du, at Gud minder dig om noget nu, som du har lyst til at dele? Det kan både være til dig selv og til andre i fællesskabet. Husk, at Gud bruger os som fællesskab til at opmuntre hinanden i tro.

Pastor Alex Botn taler fra Jesaja kap 6 om Guds karrakter som "Hellig, hellig, hellig". Opptak fra gudstjeneste i Puls Oslo den 25.01.2026

Opptak fra gudstjeneste i Puls Oslo 11.01.26. Pastor Andreas Hasseløy tjuvstarter på temaet "hellig" som vi starter 25.01.26.

Præludium: Jan Pieterszoon Sweelinck: Allein Gott in der Höh' sei Ehr Fra det G.T.: Salme 84, 2-5 Salme: 435 "Aleneste Gud i Himmerig" Fra det N.T.: Markus 11,15-18 Korvers: Walter Bjerborg: Som vintergrene i afmagt rækker (arr. Hanne Kuhlmann, tekst: Jørgen Michaelsen) Salme: 308 "Helligånd, vor sorg du slukke" Postludium: Jan Pieterszoon Sweelinck: Variation over Allein Gott in der Höh' sei Ehr

"En ond og utro slekt krever tegn, men den skal ikke få noe annet tegn enn Jona-tegnet." (Matt 12,39)Denne slekta, som Jesus sier, var representert ved de skriftlærde og fariseerne. De hadde Moseloven og profetene, som alle vitner om Jesus, og om Jona i Ninive, dronningen av Saba og Salomos visdom. Det var nok der for den som ville tro (Luk. 16,29-31). Jesus, selve Sannheten, stod rett foran dem (v. 41-42). Men Han var ikke slik som de ville. De valgte vekk Sannheten, og ble utro.Vi tilhører ei slekt, eller en Kirke, som også er "skriftlærd": vi har både GT og NT, og er kjent med dem, og vi har Helligånden i tillegg. Er vi likevel mer opptatt av å finne feil ved Bibelen, finne hva vi IKKE kan tro på, og unnskyldninger for å la være å tro? Krever vi tegn for å vite hva som er rett og galt, når Sannheten er rett foran oss? I så fall er vi utro.Den som ikke vil bøye seg for Bibelens ord, får like dunkle svar som Jesus ga de skriftlærde og fariseerne. Men for den som tror Guds Ord, står Sannheten tydelig fram (Joh. 8,26-30; 1. Tess. 2,13)!Ja, la oss heller velge å lete etter det vi KAN tro på, se etter sannheten, se etter alle de plassene der Bibelen bekrefter at den er sann! Og la oss ta imot disse ordene i full visshet om at det er Sannheten selv, Jesus selv, som kommer med ordene! Han er til å stole på! Og får vi et møte med Ham, så vil vi ikke nødvendigvis trenge noe tegn. Han er nok for oss!Skrevet og lest av Eli Fuglestad for Norea Håpets Kvinner.

Prædiken fra gudstjeneste i Broen d. 8. februar 2026Prædikant: Peter Jerup-ThiseTekster: Markusevangeliet kap. 4,26-32––––––––Studiemateriale til prædikenen ––––––––Materialet er skrevet til brug i cellegrupper, men kan også bruges som personlig refleksion, eller sammen med en mikromakker, eller ægtefælle. START MED BØN (5 MIN)Lad en person lede en bøn og bed Helligånden om at lede, og guide jer i jeres tid sammen.CHECK-IN (15 - 20 MIN)Hvis I er en gruppe på mere end seks personer, kan det være en idé at opdele jer i grupper af tre, så der bliver bedre tid og rum for alle. Har I ikke startet aftenen med at spise sammen, kan det være en god idé at lande lidt først. Del kort med hinanden, hvad I hver især ankommer med: hvad fylder I dag – godt, skidt, arbejde, familieliv?Hjælp hinanden med at holde tiden. I kan evt. sætte en timer. TAL OM PRÆDIKENEN1) Læs teksten til prædikenen sammen: Markusevangeliet kap. 4,26-322) Har du hørt prædikenen? Hvad lagde du særligt mærke til?3) Hvad i dit liv har du allermest lyst til at få kontrol over lige nu?—> hvordan udfordrer Jesu ord om, at Guds rige vokser “af sig selv”, den måde, du normalt håndterer dit liv på?4) Hvor oplever du spændingen mellem at gøre noget for Gud og at vente på Gud?—> Hvor og hvornår har du mærket forskellen mellem "ansvarlig lydighed" og "udmattende præstation"?5) Hvad kunne være det "korn”, Gud allerede har lagt i dit liv?—> måske Ikke det, du ville ønske, du havde at give – men det, du faktisk står med lige nu.6) Hvordan reagerer du indeni, når du møder modgang, uvished eller langsomhed?—> Hvad siger det om, hvor svært (eller let) det er for dig at stole på, at Gud har “styr på det”?7) Når Guds rige ofte begynder småt og skjult – hvor kan du i den kommende tid vandre dig i tillid til Gud frem for jagten efter synlige resultater?—> Hvordan ville det se ud i praksis for dig?BØN (10 MIN)Bed for jer selv og for hinanden, og bed ind i de ting, I har delt med hinanden. AFSLUTNINGOplever du, at Gud minder dig om noget nu, som du har lyst til at dele? Det kan både være til dig selv og til andre i fællesskabet. Husk, at Gud bruger os som fællesskab til at opmuntre hinanden i tro.

"Jeg skal gi deg skatter i mørket og rikdommer skjult på hemmelige steder, for at du skal kjenne at Jeg, Herren, som kalte deg ved navn, er Israels Gud." (Jes. 45,3)I Dresden er der en utstilling av fyrsters juveler, blant annet et stort jernegg som en gang ble gitt som forlovelsesgave til en prinsesse. Hun ble så skuffet og sint av det stygge egget, at hun slengte det i gulvet. Da åpnet det seg, og et sølvegg kom til syne. Hun tok sølvegget, og det åpnet seg, og der var en gullblomst som inneholdt en gullfugl som igjen inneholdt ei lita gullkrone. Og i den var der en nydelig diamantring!Slik har egentlig Bibelen vært for meg og mange andre! Sett utenifra er den uforståelig, mørk og kjedelig, uten bilder. Når vi åpner den og leser med hjelp av Helligånden, oppdager vi skatt på skatt! Og den som fortsetter å lese, vil også se og finne Guds kjærlighetserklæring dypt inni der! Da er jo spørsmålet, tar vi imot budskapet og setter ringen på fingen? Den som gjør det, kan vite at disse gavene er små i forhold til den herlighet og rikdom som Han eier, Han som frir til oss (Ef. 3,16-21; Fil. 4,19)!Ja, tenk det, alt det gode som Gud gir til oss gjennom Jesus, med Jesus og ved å gi seg selv, så er det bare en forsmak på all den rikdommen som Han eier og som vi skal få ta del i i evigheten. Hvem vil ikke gifte seg med kongenes Konge? La oss ta imot skattene! La oss åpne Bibelen og oppdage skattene. Vi vil stadig bli overrasket over rikdommen!Skrevet og lest av Eli Fuglestad for Norea Håpets Kvinner.

Præludium: Wolfgang Amadeus Mozart: Gigue Fra det G.T.: Salme 116,1-9 Salme: 601 "Herlighedens Gud" Fra det N.T.: Markusevangeliet 8,34 - 9,1 Korvers: Johann Sebastian Bach: O, kommer hid dog til Guds Søn (Tekst: Grundtvig) Salme: 301 "Kom, Helligånd, Gud Herre from" Postludium: Wolfgang Amadeus Mozart: Allegro

Prædiken ved Filip Torp Kildeholm over Joh 12,23-33 – Sidste søndag efter Hellig tre konger d. 25. januar 2026 i Løsning kirke.

Prædiken fra gudstjeneste i Broen d. 25. januar 2026Prædikant: Peter Jerup-ThiseTekster: Johannesevangeliet kap. 12,23-33––––––––Studiemateriale til prædikenen ––––––––Materialet er skrevet til brug i cellegrupper, men kan også bruges som personlig refleksion, eller sammen med en mikromakker, eller ægtefælle. START MED BØN (5 MIN)Lad en person lede en bøn og bed Helligånden om at lede, og guide jer i jeres tid sammen.CHECK-IN (15 - 20 MIN)Hvis I er en gruppe på mere end seks personer, kan det være en idé at opdele jer i grupper af tre, så der bliver bedre tid og rum for alle. Har I ikke startet aftenen med at spise sammen, kan det være en god idé at lande lidt først. Del kort med hinanden, hvad I hver især ankommer med: hvad fylder I dag – godt, skidt, arbejde, familieliv?Hjælp hinanden med at holde tiden. I kan evt. sætte en timer. TAL OM PRÆDIKENEN1) Læs teksten til prædikenen sammen: Matthæusevangeliet kap. 25,31-462) Har du hørt prædikenen? Hvad lagde du særligt mærke til?3) Hvad er det, der har mest “vægt” i mit liv lige nu?—> Når jeg ser ærligt på mine valg, min tid og mine bekymringer – hvad fylder mest? --> Og hvordan står det i forhold til korset som det bærende centrum i mit liv?4) Hvor oplever jeg, at mit liv lige nu føles som “skakmat” – men hvor jeg måske har glemt, at kongen stadig har et træk?— >Er der situationer, relationer eller sider af mig selv, hvor jeg har opgivet håbet for hurtigt?5) Hvad betyder det konkret for mig, at sand herlighed går gennem kors og overgivelse – ikke gennem kontrol, styrke eller anerkendelse?—> Er der områder, hvor jeg instinktivt søger selvophøjelse, sikkerhed eller succes frem for tillid og hengivelse?6) Hvor er mit “hvedekorn” lige nu?—> Hvad kalder Jesus mig måske til at give slip på, lægge i jorden eller lade dø – for at noget nyt kan vokse frem i mit liv eller i andres?7) Behandler jeg Jesus som livets centrum – eller som en konge på prøve?—> Er der betingelser, krav eller grænser, jeg har sat for min efterfølgelse, min tillid eller min tilbedelse?BØN (10 MIN)Bed for jer selv og for hinanden, og bed ind i de ting, I har delt med hinanden. AFSLUTNINGOplever du, at Gud minder dig om noget nu, som du har lyst til at dele? Det kan både være til dig selv og til andre i fællesskabet. Husk, at Gud bruger os som fællesskab til at opmuntre hinanden i tro.

Præludium: Emil Sjögren: Legénde i d-mol Fra det G.T.: Esajas 58,9b-12 Salme: 298 "Helligånden trindt på jord" Fra det N.T.: Markusevangeliet 4,10-20 Korvers: Mark Baumann: Guds rige lignes ved et frø (Tekst: N.F.S. Grundtvig) Salme: 153, vers 7-10 "Hvor hjertet er som alfarvej" Postludium: Peter Lindemann: Postludium i e-mol

Prædiken ved Sune Skarsholm over Joh 4,5-26 – 2. søndag efter Hellig tre konger d. 18. januar 2026 i Løsning kirke.

Trinitatis Kirke, København stift. 2. søndag efter helligtrekonger Prædikant: Erik Høegh-Andersen Organist: Søren Chr. Vestergaard Dir.: Kristoffer Thams Vært: Katarina Lewkovitch Salmer: DDS 441: Alle min kilder DDS 308: Helligånd, vor sorg du slukke DDS 313: Kom, regn af det høje DDS 8: O Gud, som har din kirke Præludium: Canzona. Komponist: Heinrich Scheidemann Motet: O kærlighed selv! Komponist: Otto Mortensen Postludium: Fantasi i G-dur. Komponist: Heinrich Scheidemann

"Da svarte Herren Job ut fra stormen og sa: 'Hvem er dette som gjør Mitt råd dunkelt med ord uten kunnskap?'" (Job 38:1)Det kan være fort for oss troende å møte lidende på feil måte ved å lene oss på egen kunnskap og forstand. I stedet for å lytte til den som lider og peke på en stor og nådig Gud, kan vi komme til å legge stein til byrden og snakke ut ifra et snevert Gudsbilde. Vennen Elihu var annerledes enn de andre vennene til Job. Han var villig til å lytte, igjen og igjen, kan vi lese (32:6; 33:32). Han var ikke overlegen, men stilte seg på lik linje med Job, står det (33:5). Han pekte også fram mot en mulig mellommann som var i stand til å betale løsepenger for Job og med det fri ham fra graven og gi ham nytt liv, står det (33:23-28). Han pekte egentlig på Jesus!Og det kan vi også frimodig gjøre! Og ved å lytte, både til den lidende og til Helligånden, kan vi bli en trygg havn for den lidende, og få komme med ord som både korrigerer, men også gir håp og trøst. Og etter hvert vil vi kunne få se mer av hva Gud er i stand til, og det vil utvide Gudsbildet og gjøre Ham enda større for oss alle!Ja, hvem har du rundt deg i dag som trenger at du er villig til å lytte, som stiller deg på lik linje med den som lir og som kan peke på Jesus? Eller kanskje er du den som trenger noen rundt deg til å gjøre det? Da ber jeg om at Gud må sende deg en slik person som kan hjelpe deg å se gjennom denne tåka, og gi håp og mot til å gå videre. Og så skal Herren selv gi deg svar!Skrevet og lest av Eli Fuglestad for Norea Håpets Kvinner.

Prædiken v. Peter Kofoed Herbst1. Søndag efter Hellig tre konger11/1/26

Prædiken ved Filip Torp Kildeholm over Mark 10,13-16 – 1. søndag efter Hellig tre konger d. 11. januar 2026 i Løsning kirke.

"Herre, nå kan Du sette din tjener fri til å dra herfra i fred, etter Ditt Ord. For mine øyne har sett Din frelse." (Luk. 2:29-30)Det var gamle Simeon i Jerusalem, som sa det. Helligånden hadde vist ham at han ikke skulle dø før han hadde sett Messias. Nå var han blitt ledet til å komme til templet samme dag som Josef og Maria kom for å løse ut sin førstefødte sønn, kan vi lese (v. 22-27). Da Simeon så babyen, var han sikker: Her var Messias, Frelseren, Utfrieren, den Salvede som Gud hadde lovet! Og Simeon så ham med sine egne øyne!Den som har fått se Jesus som Messias, Frelseren, kan møte døden med fred. Fred fordi vi er forsont med Gud og er fri til å komme fram for Ham uten frykt. Vi har en løsningsmann som hjelper oss forbi dommen, sier Bibelen (2.Kor. 5:18-21; Joh. 5,24). Likevel kan møtet med døden oppleves ulikt, også for kristne. For noen kommer den som en venn, for andre som en fiende (1. Kor. 15:26; Fil. 1:21-23). Kanskje er det slik at jo mer vi ser av Jesus, og jo mer vi ser på Ham, jo mer erfarer vi freden - også i møte med døden? Ja, måtte Simeons ord kunne være alles ord, at vi alle kan stemme i og si det samme som ham. At når vi har fått sett Jesus som Messias, Frelseren, så kan vi si: "Herre, nå kan Du sette Din tjener fri til å dra herfra i fred, etter Ditt Ord. For mine øyne har sett Din frelse." (Luk. 2,29-30)Skrevet og lest av Eli Fuglestad for Norea Håpets Kvinner.

Prædiken ved Sune Skarsholm over Matt 2,1-12 – Hellig tre kongers søndag d. 4. januar 2026 i Løsning kirke.

Saul er på en mission for at finde æslerne. Men i virkeligheden bliver han ledt af Gud og mod et større formål. Forestil dig samtalen. "Du skal være konge"... "øh... erm, jeg leder bare efter mine æsler..." Saul får mange ting: en ny titel, Helligånden, tegn, og efterfølgere. Men når han bliver udpeget som konge, gemmer han sig. Sikke en modig mand! Men det kan vi egentlig godt forstå, ikke? Han ledte bare efter sine æsler, og alt andet er blevet kastet på ham. Hvad siger Israelitterne til deres nye konge, der gemmer sig? 'Kongen længe leve!' Medvirkende: Maysie Keye (afd.-leder for Teens) og Suele Sarpong.

Præludium: Louis Vierne: Prèambule Fra det G.T.: Esajas 26, 4-9 Salme: 639 "Når i den største nød vi stå" Fra det N.T.: Romerbrevet 8, 11-17 Korvers: Søren Birch: Vi venter på det lys, vers 1 (Tekst: Johs. Møllehave) Salme: 298 "Helligånden trindt på jord" Postludium: Johann Sebastian Bach: Når i den største nød vi stå

Præludium: Sigfrid Karg-Elert: Det livets ord vi bygger på Fra det G.T.: Salme 104,1-9 Salme: 308 "Helligånd, vor sorg du slukke" Fra det N.T.: Johannes' første brev 1,1-4 Korvers: Christian Præstholm: Det livets ord, vi bygger på (Tekst: N.F.S. Grundtvig) Salme: 16, vers 1-4 "O Gud! hvor er du mer end skøn" Postludium: Per Günther: Helligånd, vor sorg du slukke

Prædiken fra gudstjeneste i Broen d. 23. november 2025Prædikant: Peter Jerup-ThiseTekst: Matthæusevangeliet 25,31-46-----------------------------------------------------------------------------Studiemateriale til prædikenen Materialet er skrevet til brug i cellegrupper, men kan også bruges som personlig refleksion, eller sammen med en mikromakker, eller ægtefælle. START MED BØN (5 MIN)Lad en person lede en bøn og bed Helligånden om at lede, og guide jer i jeres tid sammen.CHECK-IN (15 - 20 MIN)Hvis I er en gruppe på mere end seks personer, kan det være en idé at opdele jer i grupper af tre, så der bliver bedre tid og rum for alle. Har I ikke startet aftenen med at spise sammen, kan det være en god idé at lande lidt først. Del kort med hinanden, hvad I hver især ankommer med: hvad fylder I dag – godt, skidt, arbejde, familieliv?Hjælp hinanden med at holde tiden. I kan evt. sætte en timer. TAL OM PRÆDIKENEN1) Læs teksten til prædikenen sammen: Matthæusevangeliet kap. 25,31-462) Har du hørt prædikenen? Hvad lagde du særligt mærke til?3) Hvad driver mit syn på Gud — tillid eller angst?Når jeg hører fortællinger om dom og skelnen, hvad sker der så i mig?Hvilke billeder, erfaringer eller stemmer i mit liv former min umiddelbare reaktion — og stemmer de overens med evangeliets billede af en Gud, der ønsker frelse mere end jeg selv gør?4) Hvad afslører mine hverdagsvalg om, hvem jeg egentlig følger?Ikke som en frelsestest, men som et tilhørs-spejl:Hvilke tanker, ønsker eller vaner leder mig typisk — og hvad siger det om den retning, mit liv er på vej i?5) Hvor længes jeg selv efter dom og retfærdighed i verden?Kan jeg nævne ét konkret sted i verden (eller mit eget liv), hvor jeg inderligt ønsker, at Gud sætter tingene på plads — og hvad gør det ved mig at tro, at Jesus faktisk lover at gøre netop det?6) Hvor oplever jeg, at min egen retfærdighedssans er “gået i stykker”?Domsteksten hæver barren og viser, hvor ufuldkomment menneskets blik for godt/ondt er.Hvornår har jeg sidst overset den sultne, den fremmede, den der stod alene eller skamfuld? Og hvad fortæller det mig om min afhængighed af nåde frem for præstation?7) Hvordan lyder mit “ja tak” til Guds rige i denne sæson af mit liv?Når Jesus er dommeren, der selv tager dommen — hvordan kunne et nyt, konkret skridt ind i hans rige se ud for mig her og nu?BØN (10 MIN)Bed for jer selv og for hinanden, og bed ind i de ting, I har delt med hinanden. AFSLUTNINGOplever du, at Gud minder dig om noget nu, som du har lyst til at dele? Det kan både være til dig selv og til andre i fællesskabet. Husk, at Gud bruger os som fællesskab til at opmuntre hinanden i tro.

I denne episoden fra Veritaskonferansen 2025 møter vi Gregers Lundh – tidligere lærer, prest, musiker og forfatter av den nye boka Hellig univers: Den forunderlige fortellingen om deg. Han deler sin trosreise fra barnetro og tvil, via Jesusvekkelsen på 70-tallet, til et liv preget av bønn, undring og et dypt engasjement for forholdet mellom naturvitenskap og kristen tro. Gregers forteller hvordan universet kan leses som en fortelling med Gud som skaper og hvordan fysikk, biologi og bibelsk visdom peker i samme retning. Han deler også ærlig om å være konservativ prest i et liberalt bispedømme, om betydningen av mentorer, og om en tro som både kan bæres – og nytes.

Forskudsopgørelsen er åbnet, og med store skatteændringer i 2026 er det vigtigere end normalt at få rettet tallene. Vi ser også på, hvorfor danskerne er mere loyale over for deres bank end deres ægtefælle, og hvad det koster. Fødevarepriserne er begyndt at falde, men ikke alt bliver billigere. I Roskilde siger landbruget nej til omfattende skovplaner – og så vurderer Sagro, at markedsuroen næppe er noget, man skal miste nattesøvn over. 

Har du noen gang kjent på fristelsen til å «feige litt ut» når muligheter til å dele tro oppstår? Det er tid for å velge frimodighet, og ikke skamme seg over evangeliet, men heller dele det med andre. Det er tross alt Guds kraft til frelse. Romerne 1,1-17, Lukas 9,23-27, Johannes 14,6, Johannes 21,15-17, 1.Korinterne 1,18.

Præludium Johann Sebastian Bach: In dich hab ich gehoffet, Herr, BWV 640 Davidssalme: 103,1-5 Salme: 734 "Gud Fader og Søn og Helligånd" Fra det N.T.: Efeserbrevet 6, 10-17 Trosbekendelsen Salme: 309 "Bøj, o Helligånd, os alle" Postludium: Carl Nielsen: Tågen letter

"Bevar ditt hjerte framfor alt du bevarer, for livet går ut fra det." (Ordsp. 4:23)"Framfor alt", sier Salomo! Noen ting er viktigere enn andre, og Bibelen hjelper oss å sortere og prioritere. Den nevner også andre ting som er viktige framfor alt. Å gripe troens skjold er viktigere enn resten av rustningen (Ef. 6:16). Mer enn å sikre at andre følger den rette lære, er å be for alle mennesker, står det (1.Tim. 1:3; 2:1). Mer enn alt det viktige Jakob sa, er påminnelsen om ikke å overdrive ordene våre for å tillegge oss selv tyngde og makt, men la dem være ydmyke, ærlige og oppriktige (Jak. 5:12). Framfor alt som vi skal tenke på i møte med andre troende, er det viktigste å elske hverandre (1.Pet. 4:8). Og selv om det er viktig å holde fram profetiene, er det viktigste å ikke tolke dem alene, men bare slik som Helligånden viser, sier Bibelen (2.Pet. 1:20-21).Kanskje er denne oversikten overraskende? Den betyr uansett ikke at alt det andre er uviktig. Men vi trenger å fokusere på det viktigste først og mest. Gjør vi det, faller også mye av det andre på plass!Så hva er det du og jeg trenger i dag, framfor alt? Ja, vi har mange viktige oppgaver foran oss, og mange gode ting å prioritere mellom, men hva trenger vi – framfor alt? Det kan være verdt å stoppe opp av og til, og se på det og styre livet sitt etter det. Framfor alt!Skrevet og lest av Eli Fuglestad for Norea Håpets Kvinner.

Dette er vårt skift i kirkehistorien, det er vi som er bakkemannskapet. Hva betyr det for oss å være våkne og lene oss inn i det som Gud gjør NÅ? Hva betyr det å følge etter Jesus nå?Bibelreferanser: Ordspråkene 8, 34-35, Matteus 28:18-20, Matteus 9, 35-38 

Midt i et hav av stemmer og meninger lengter vi etter noen som virkelig viser vei.Gud kaller oss tilbake til Ordet – til stemmen som leder til liv. Men tør vi la den stemmen få siste ordet? Bibelreferanser: Matt 9:35-38, Esekiel 34, Joh 10:11, Heb 12 og Apgj 8:30-31. 

Præludium: Samuel Scheidt: Af dybsens nød Fra det G.T.: Salme 126 Salme: 496 "Af dybsens nød" Fra det N.T.: Efeserbrevet 4,14-24 Korvers: Samuel Sebastian Wesley: Ét er vi allerede (Tekst: S.J. Stone 1866) Salme: 314 "Kom, store Gud, o Helligånd" Postludium: Christian Flor: Vor Gud han er så fast en borg

Præludium: Cesar Franck: Præludium i D-Dur Fra det G.T.: 1. Mosebog 2,18-24 Salme: 700 "Jeg ved en blomst så favr og fin" Fra det N.T.: Matthæusevangeliet 19, 3-12 Korvers: Johann Sebastian Bach: Gud Helligånd! I tro os lær (Tekst: B. Ringwaldt 1581, S. Jonæson 1693) Salme: 308 "Helligånd, vor sorg du slukke" Postludium: Per Günther: Helligånd, vor sorg du slukke

Menelik forkynner at «hellig krig» er den usynlige kampen hver kristen står i – ikke mot mennesker, men mot krefter som vil rive oss fra Kristus. Han kaller til å stå fast, leve sant og rett, avvise kompromisser, be utholdende og kjempe sammen i menigheten – med visshet om at seieren allerede er vunnet.Episode fra 15. september 2025 Logos samles på Ebeneser Ganddal mandager i partallsuker kl. 19 Alle episodene finner du med bilder på YouTube @logosoffisiell @logossandnes FB-Logossandnes FB-Logospodden

Menelik forkynner at «hellig krig» er den usynlige kampen hver kristen står i – ikke mot mennesker, men mot krefter som vil rive oss fra Kristus. Han kaller til å stå fast, leve sant og rett, avvise kompromisser, be utholdende og kjempe sammen i menigheten – med visshet om at seieren allerede er vunnet.Episode fra 15. september 2025 Logos samles på Ebeneser Ganddal mandager i partallsuker kl. 19 Alle episodene finner du med bilder på YouTube @logosoffisiell @logossandnes FB-Logossandnes FB-Logospodden

Hva skjer når vi lar Ånden få rom – ikke bare som støttespiller, men som livgiver? Et kall til å bli bevisste bærere av Ånden. Bibelreferanser: Kolosserne 3,1–2, Matteus 26,41, 2. Korinterbrev 3,5–8 og 16–18, Efeserne 5,18 og Jakob 4,6

Kunnskap og erfaring er ikke nok i Guds rike, vi trenger overnaturlig Åpenbaring – at Gud ved sin Hellige Ånd viser oss dybdene i Gud og deler med oss hva som er Guds vilje. Når Paulus ber for menigheten i Efesus, så ber han om at de skal få Åpenbarings Ånd.  Det er interessant å lese i Apg om da Peter talte på 1. pinsedag -  3000 mennesker blir frelst på en dag! Gud kom med sin Åpenbaring, budskapet stakk dem i hjertet og de vendte seg om. Hva kan vi lære her? I bibelen skriver Paulus at vi er forvaltere av Guds mysterier. Hva betyr det?

Præludium: Johann Sebastian Bach: Præludium g-mol, BWV 558/I Fra det G.T.: Jeremias 17, 5-8 Salme: 298 "Helligånden trindt på jord" Fra det N.T.: Matthæusevangeliet 13, 53-58 Korvers: Egil Hovland: Hvem skal vi gå til, Herre? (Tekst: Britt G. Hallqvist) Salme: 163 "Fuglen har rede, og ræven har grav" Postludium: Johann Sebastian Bach: Fuga g-mol, BWV 558/II

Hvordan finder man hjem i troen efter at have søgt alle vegne?I denne særlige udgave af Underfladisk er vi taget til gravhøjen bag Rimsø Kirke på Norddjurs til en live-samtale med Franz Fjederholdt – 30 år, halmhusbeboer i Glesborg, far til to og tidligere spirituel fritænker. Efter at have eksperimenteret med østlige religioner, new age og psykedeliske praksisser fandt Franz for to år siden ro og retning i den kristne tro.Samtalen kredser om søgen, sammenbrud og forankring – og om hvordan kristendommen kan føles levende, relevant og dybt personlig i vores samtid. Med i samtalen er sognepræst Christina Philipstatt, og vært/moderator er Loa Satie Espersen.

Præludium: Dietrich Buxtehude: Kom, Helligånd, Gud Herre from Davidssalme: 46,2-4 & 8 Salme: 756 "Nu gløder øst i morgenskær" Fra det N.T.: Romerbrevet 8, 14-17 Trosbekendelsen Salme: 309 "Bøj, o Helligånd, os alle" Postludium: Mads Høck: Bøj, o helligånd os alle

Præludium: Johann Pachelbel: Nun lasst uns Gott, den Herren Fra det G.T.: Salme 71, 14-19 Salme:726 "Gak ud, min sjæl, betragt med flid" Fra det N.T.: Matthæusevangeliet 5, 38-42 Korvers: Hans Leo Hassler: Gud Fader evig lovet vær (Tekst: Thomissøn 1569, Fr. Hammerich 1850) Salme: 309 "Bøj, o Helligånd, os alle" Postludium: Johann Gottfried Walther: Fuga C-dur

Præludium: Georg Böhm: Nu bede vi den Helligånd Davidssalme: 103, 10-13 Salme: 289 "Nu bede vi den Helligånd" Fra det N.T.: 1. Johannesbrev 3,13-18 Trosbekendelsen Salme: 684 "O Jesus, du al nådens væld" Postludium: Gordon Young: Prelude in Classic style

Præludium: Matthias Weckmann: Komm, Helligånd, Gud, Herre from Fra det G.T.: Salme 119,33-40 Salme: 391 "Dit ord, o Gud, som duggen kvæger" Fra det N.T.: Matthæusevangeliet 4, 12-17 Korvers: Johann Sebastian Bach: Vor Herre kom til Jordans flod (tekst: Luther 1524, Grundtvig 1837) Salme: 582 "At tro er at komme" Postludium: Johann Sebastian Bach: In dir ist Freude, BWV 615

Præludium: Per Günther: Lysets engel går med glans Ord til dagen: Paul Tillich Salme: 747 "Lysets engel går med glans" Fra det N.T.: Matthæusevangeliet 3, 1-6 Vekselsang Dit ord består, Herre (Sl. 119, 89-90 & 23, 1-2) Salme: 316 "Helligånd, hør, hvad vi bede" Postludium: Johann Pachelbel: Toccata i e-mol

Præludium: Helmut Walcha: Helligånd, vor sorg du slukke Davids salme: 33, 12-15 Salme: 435 "Aleneste Gud i Himmerig" Fra det N.T.: Romerbrevet 11, 32-36 Vekselsang Dit ord består, Herre (Sl. 119, 89-90 & 23, 1-2) Salme: 308 "Helligånd, vor sorg du slukke" Postludium: Johann Sebastian Bach: Aleneste Gud i Himmerig

Præludium: Andreas Armsdorff: Kom, Helligaand, Gud Herre from Fra det G.T.: Salme 118, 1-9 Salme: 285 "Hør himmelsus i tredie time" Fra det N.T.: Romerbrevet 8, 11-17 Korvers: John Frandsen: Kom, sandheds Ånd, og vidne giv (Tekst: Grundtvig) Salme: 301 "Kom, Helligånd, Gud Herre from" Postludium: Emil Sjögren: Legende i F-Dur

Tema: PinsedagForkynder: Peter Isac TechowTekst: Apostelenes Gerninger 2:1-13Ud fra teksten i Apostlenes Gerninger vil Peter Isac Techow, som er præst i kirken, holde en Pinsegudstjeneste om Helligåndens komme til jorden

Indeholder reklame for The Talks.En tidlig fredag morgen i maj, midt i København, myldrede de sidste festglade mennesker ud fra byens barer og klubber. Et par vandrede gennem en lille sidegade til Strøget og forbi Helligåndskirken - og her fik de pludselig øje på en person, der bevægede sig retningsløst rundt inde på kirkens brostensbelagte område, selvom det var aflåst og omkranset af et højt smedejernsstakit og en mur. Parret kiggede nærmere og kunne nu se, at der var tale om en afklædt, omtåget og blodindsmurt kvinde.Assisterende research: Signe Fage JensenAssisterende klip: Anders EskeMusik: BensoundSag 1: 00:05:49Bemærk: Tidsangivelsen kan flytte sig en smule som følge af indlagte reklamepauser.