Podcasts about domkirken

En kvinde har skrevet til præstepanelet, hvad hun skal gøre ved, at hendes mand gerne vil have et job, som kommer til at betyde, at hun skal være gæstfri hustru til middagsselskaber og drinkskomsammener - "ikke rart når man hader at have gæster", som hun skriver. En mand har fundet glæde ved kirkegang men undrer sig over, at hans familie og venner er helt ligeglade. Og endelig er en far bekymret over den pornografi, hans 16-årige søn har fri adgang til og muligvis har et stort forbrug af på nettet. Præst Signe Malene Berg fra Domkirken i København, generalsekretær Mikael Wandt Laursen og sognepræst Niels Thisted fra Idestrup er gæster hos vært Anne-Grethe Bjarup Riis. Du kan altid skrive dine spørgsmål til Jesus@dr.dk.

Hvad stiller man egentlig op med en årelang, ugengældt og derfor ulykkelig forelskelse? Det er et af de spørgsmål, den nye vært for "Hvad ville Jesus have sagt", Anne-Grethe Bjarup Riis, diskuterer med et præstepanel, hvor natkirkepræst Signe Malene Berg fra Domkirken i København, den katolske præst Daniel Nørgaard fra Niels Steensens Grundskole og Gymnasium samt Niels Thisted fra Idestrup sogn på Falster har taget plads. De kommer også rundt om en langvarig og meget smertefuld familiekonflikt. Og endelig spørges der også til den dybere mening med den katolske kirkes jubelår 2025.

I denne uge lytter vi til Signe Malene Berg, som er natkirkepræst i Domkirken i København. Tjek www.stillestunder.com hvor du kan finde spændende indhold og muligheder for at støtte Stille Stunders arbejde.

I denne uge lytter vi til Signe Malene Berg, som er natkirkepræst i Domkirken i København. Tjek www.stillestunder.com hvor du kan finde spændende indhold og muligheder for at støtte Stille Stunders arbejde.

I denne uge lytter vi til Signe Malene Berg, som er natkirkepræst i Domkirken i København. Tjek www.stillestunder.com hvor du kan finde spændende indhold og muligheder for at støtte Stille Stunders arbejde.

I denne uge lytter vi til Signe Malene Berg, som er natkirkepræst i Domkirken i København. Tjek www.stillestunder.com hvor du kan finde spændende indhold og muligheder for at støtte Stille Stunders arbejde.

I 1621 donerte Ingeborg Michelsdatter, hustru til en tidligere Vesterålen-prest, 300 riksdaler kontant til Bergen domkirke. Betingelsen var at kirken skulle sende en halv skjeppe mel årlig av renteinntektene «til de fattige og trengende i Vesteraalens distrikt i Norden». Halvlasten består av 6 tønner på 138.974 liter hver. Melet skulle fordeles «den ene tønne til Sortland Sund, den andre til Langenæs Vær, to tønner til Øxnæs Fjerding og to tønner til Tindens Fjerding». Nylig ble dette endret til 500 kg mel.Leveransene begynte i 1622. De første årene var tilskuddet trolig lønnsomt, men ettersom prisen på mel steg over tid, oversteg kostnadene langt rentene på kapitalen. Domkirken fikk derfor til slutt en årlig utgiftspost i forbindelse med stiftelsen. Domkirken ønsket i 1842 å avvikle hovedstaden og tilbød Øksnes herre, som den gang fikk melet, å ta 300 riksdaler mot at domkirken i fremtiden ble løst fra sine forpliktelser. Øksnes nektet og tok saken til retten. Med avgjørelsen fra Høyesterett av 15. september 1849 ble domkirken dømt til å videreføre avtalen.Meedvirkende Per Helge Nylund og Jitse Buitink Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

I denne uge lytter vi til Signe Malene Berg, som er natkirkepræst i Domkirken i København. Tjek www.stillestunder.com hvor du kan finde spændende indhold og muligheder for at støtte Stille Stunders arbejde.

I denne episoden møter vi Ida Marie Brandmo fra Kirkelig dialogsenter i Bergen. Vi utforsker hvordan man kan tilnærme seg vanskelige tema, og mennesker med meninger man ikke kjenner seg igjen i. Vi snakker også om yoga-gudstjenester i Domkirken og viktigheten av dialog som virkemiddel. Det skal være godt å snakke sammen - selv om man ikke tror på det samme eller mener det samme, skal det ikke? God fornøyelse! --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/trosomt/message

Poet og kabaret-artist Gunnar Wærness leser opp dikt fra boken sin,Ta på Jesus, og blir intervjuet av kulturskribent Live Lundh. Boken er et diktverk, fritt etter Arnulf van Leuvens Salve Mundi Salutare (ca. 1200-1250). Opptaket ble gjort i Oslo Domkirke, i forbindelse med deres relansering av konseptet «Lørdag i Domkirken», arrangert av Domkirke-akademiet.

Hver lørdag får Esben Kjær besøg af skiftende gæster, der giver ugens nyheder med grovfilen og sætter dem i et skarpt og ofte satirisk lys. I denne uge er DJ og radiovært Dan Rachlin gæst. Blandt emnerne: Nyt medieforlig med mere DR, mindre tv2 og ingen radio Loud - hvad med at prøve med en BRED aftale næste gang? Dødt løb mellem rød og blå blok max et år før valget - hvor blev statsminister-effekten af? Pædofiliskandale i Domkirken - er folkekirken ved at blive katolsk? Vært: Esben Kjær. bagklog@dr.dk

For 20.året på rad kan Kristiansands befolkning lytte til saxofonist Tore Ljøkjels tårnkonsert fra kirketårnet i Domkirken i Kristiansand. Reporter Ellen Sørlien var en av de mange som tok turen til Kristiansand sentrum en ettermiddag nå i desember for å

DOMKIRKEN ­– en miniserie fra Ine & Dags PodcastStavanger domkirke er fra første halvdel av 1100-tallet og er det eldste stående domkirkebygg i Norge. Folk i Stavanger, ja i hele Norge, er glad i denne kirken. Den er et helt naturlig stop på turistenes besøk i byen vår. Domkirken er den av landets domkirker som i størst grad har beholdt sitt middelalderske uttrykk og den eneste som har vært i kontinuerlig bruk siden 1300-tallet. Nå er kirken lukket og det pågår en omfattende restaurering. Faktisk er dette den største enkeltposten på Stavanger kommunes budsjett for 2012. Arbeidet skal etter planen være ferdig i god til før Stavangers 900-årsjubuleum i 2024. Men - vet vi egentlig så mye om dette bygget, som har vært en del av byens sjel i snart 900 år? I fire episoder har Ine og Dag snakket med folk som på ulikt vis har et forhold til Domkirken og det arbeidet som pågår. Fire episoder:1. Tema: Om betydningen for Stavanger – før, nå og i framtidenGjest: Kari Nessa Nordtun – ordfører i Stavanger2. Tema: Om bygget, byggingen og restaureringsarbeidet Gjest: Live Gram og Per M. Schjelderup 3. Tema: Domkirken betydning for kristendommen i NorgeGjest: Anne Lise Ådnøy - biskopen i Stavanger 4. Tema: Jakten på byens (og Norges) fortid Gjest: Hilde Fyllingen - prosjektleder og forsker Arkeologisk museum See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

DOMKIRKEN ­– en serie fra Ine & Dags PodcastStavanger domkirke er fra første halvdel av 1100-tallet og er det eldste stående domkirkebygg i Norge. Folk i Stavanger, ja i hele Norge, er glad i denne kirken. Den er et helt naturlig stop på turistenes besøk i byen vår. Domkirken er den av landets domkirker som i størst grad har beholdt sitt middelalderske uttrykk og den eneste som har vært i kontinuerlig bruk siden 1300-tallet. Nå er kirken lukket og det pågår en omfattende restaurering. Faktisk er dette den største enkeltposten på Stavanger kommunes budsjett for 2012. Arbeidet skal etter planen være ferdig i god til før Stavangers 900-årsjubuleum i 2024. Men - vet vi egentlig så mye om dette bygget, som har vært en del av byens sjel i snart 900 år? I fire episoder har Ine og Dag snakket med folk som på ulikt vis har et forhold til Domkirken og det arbeidet som pågår. Fire episoder:1. Tema: Om betydningen for Stavanger – før, nå og i framtidenGjest: Kari Nessa Nordtun – ordfører i Stavanger2. Tema: Om bygget, byggingen og restaureringsarbeidet Gjest: Live Gram og Per M. Schjelderup 3. Tema: Domkirken betydning for kristendommen i NorgeGjest: Anne Lise Ådnøy - biskopen i Stavanger 4. Tema: Jakten på byens (og Norges) fortid Gjest: Hilde Fyllingen - prosjektleder og forsker Arkeologisk museumMer info finner du på www.domkirken2025.no See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

DOMKIRKEN ­– en miniserie fra Ine & Dags PodcastStavanger domkirke er fra første halvdel av 1100-tallet og er det eldste stående domkirkebygg i Norge. Folk i Stavanger, ja i hele Norge, er glad i denne kirken. Den er et helt naturlig stop på turistenes besøk i byen vår. Domkirken er den av landets domkirker som i størst grad har beholdt sitt middelalderske uttrykk og den eneste som har vært i kontinuerlig bruk siden 1300-tallet. Nå er kirken lukket og det pågår en omfattende restaurering. Faktisk er dette den største enkeltposten på Stavanger kommunes budsjett for 2012. Arbeidet skal etter planen være ferdig i god til før Stavangers 900-årsjubuleum i 2024. Men - vet vi egentlig så mye om dette bygget, som har vært en del av byens sjel i snart 900 år? I fire episoder har Ine og Dag snakket med folk som på ulikt vis har et forhold til Domkirken og det arbeidet som pågår. Fire episoder:1. Tema: Om betydningen for Stavanger – før, nå og i framtidenGjest: Kari Nessa Nordtun – ordfører i Stavanger2. Tema: Om bygget, byggingen og restaureringsarbeidet Gjest: Live Gram og Per M. Schjelderup 3. Tema: Domkirken betydning for kristendommen i NorgeGjest: Anne Lise Ådnøy - biskopen i Stavanger 4. Tema: Jakten på byens (og Norges) fortid Gjest: Hilde Fyllingen - prosjektleder og forsker Arkeologisk museum See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

DOMKIRKEN ­– en miniserie fra Ine & Dags PodcastStavanger domkirke er fra første halvdel av 1100-tallet og er det eldste stående domkirkebygg i Norge. Folk i Stavanger, ja i hele Norge, er glad i denne kirken. Den er et helt naturlig stop på turistenes besøk i byen vår. Domkirken er den av landets domkirker som i størst grad har beholdt sitt middelalderske uttrykk og den eneste som har vært i kontinuerlig bruk siden 1300-tallet. Nå er kirken lukket og det pågår en omfattende restaurering. Faktisk er dette den største enkeltposten på Stavanger kommunes budsjett for 2012. Arbeidet skal etter planen være ferdig i god til før Stavangers 900-årsjubuleum i 2024. Men - vet vi egentlig så mye om dette bygget, som har vært en del av byens sjel i snart 900 år? I fire episoder har Ine og Dag snakket med folk som på ulikt vis har et forhold til Domkirken og det arbeidet som pågår. Fire episoder:1. Tema: Om betydningen for Stavanger – før, nå og i framtidenGjest: Kari Nessa Nordtun – ordfører i Stavanger2. Tema: Om bygget, byggingen og restaureringsarbeidet Gjest: Live Gram og Per M. Schjelderup 3. Tema: Domkirken betydning for kristendommen i NorgeGjest: Anne Lise Ådnøy - biskopen i Stavanger 4. Tema: Jakten på byens (og Norges) fortid Gjest: Hilde Fyllingen - prosjektleder og forsker Arkeologisk museumSjekk ut www.domkirken2025.no See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

DOMKIRKEN ­– en miniserie fra Ine & Dags PodcastStavanger domkirke er fra første halvdel av 1100-tallet og er det eldste stående domkirkebygg i Norge. Folk i Stavanger, ja i hele Norge, er glad i denne kirken. Den er et helt naturlig stop på turistenes besøk i byen vår. Domkirken er den av landets domkirker som i størst grad har beholdt sitt middelalderske uttrykk og den eneste som har vært i kontinuerlig bruk siden 1300-tallet. Nå er kirken lukket og det pågår en omfattende restaurering. Faktisk er dette den største enkeltposten på Stavanger kommunes budsjett for 2012. Arbeidet skal etter planen være ferdig i god til før Stavangers 900-årsjubuleum i 2024. Men - vet vi egentlig så mye om dette bygget, som har vært en del av byens sjel i snart 900 år? I fire episoder har Ine og Dag snakket med folk som på ulikt vis har et forhold til Domkirken og det arbeidet som pågår. Fire episoder:1. Tema: Om betydningen for Stavanger – før, nå og i framtidenGjest: Kari Nessa Nordtun – ordfører i Stavanger2. Tema: Om bygget, byggingen og restaureringsarbeidet Gjest: Live Gram og Per M. Schjelderup 3. Tema: Domkirken betydning for kristendommen i NorgeGjest: Anne Lise Ådnøy - biskopen i Stavanger 4. Tema: Jakten på byens (og Norges) fortid Gjest: Hilde Fyllingen - prosjektleder og forsker Arkeologisk museum See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

På en kaffebar i Fredrikstad traff jeg Emil Skartveit. Han har vært offiser i Frelsesarmeen og er nå daglig leder i Domkirken menighet i Den norske kirke i Fredrikstad. I et innlegg i Vårt Land tidligere i år skrev han at mange frikirker mister bortimot hele generasjoner fordi de oppleves som akterutseilte og for grunne i møtet med menneskers religiøse søken. Det ville jeg høre mer om.

2. april 2020 hadde vi planlagt et arrangement på teateret i Kristiansand. Erlend Waade, Aud Sunde Smemo og meg selv skulle snakke om «Lidelse, smerte og mening». Dette arrangementet ble selvfølgelig avlyst på grunn av situasjonen med smittervern og Covid-19, men Erlend og jeg hadde likevel en prat om denne tematikken. Aud Sunde Smemo, som er sogneprest i den majestetiske Domkirken på Torvet i Kristiansand, måtte melde avbud og ble ikke med på opptaket. Planen var altså å snakke om sjelelig smerte, svik, forsoning, ensomhet, meningsløshet, død og fordervelse, men også om evnen til å leve et reflektert og meningsfullt liv. Er smerte og lidelse et utelukkende onde, eller er det også en forutsetning for et meningsfullt liv? Det var spørsmålene vi hadde lyst til å reflektere over, og vi hadde planlagt å gjøre det i tråd med påsken og bibelens fortellinger om det som skjedde med Jesus. Det ble litt annerledes enn vi hadde tenkt, men vi hadde en fin prat på over to timer, og i denne episoden skal du få høre første del. Istedenfor å relatere smerte og lidelse direkte til de kanoniske fortellingene i bibelen, blir det naturlig å relatere det til pandemi, isolasjon, sosial distansering og hva den pågående situasjon betyr for oss mennesker. Velkommen til en ny episode av SinnSyn.PatreonSom kanskje mange av dere har fått med seg, så har jeg opprettet en Patreon-konto. Patreon er et nettsted og en app hvor man kan velge å gi en liten sum i måneden til SinnSyn. Jeg har ikke tenkt til å bli rik, men podcasten er ganske kostnadskrevende for meg, både når det gjelder tidsbruk og alt fra teknisk bistand til abonnement på distribusjonsplattformer og lydtekniske tjenester. Med en liten månedlig støtte fra dere som finner verdi her på SinnSyn, tilsvarende prisen på en kopp kaffe eller to i måneden, så vil det hjelpe meg å fortsette prosjektet og dessuten prioritere det høyere. Jeg håper på bedre kvalitet og kvantitet på podcasten med deres hjelp. De som har det økonomisk vanskelig, skal ikke behøve å betale noen ting. De får ukentlige episoder fra SinnSyn akkurat slik som før. De av dere som kunne tenke dere å bidra, vil få et medlemskap på det jeg kaller SinnSyns Mentale helsestudio. Som medlemmer får dere mange fordeler. Allerede nå ligger det et titalls ekstra podcast-episoder som kun er tilgjengelig for medlemmer, og det kommer nytt materiale flere ganger i måneden. Jeg lager også månedlige øvelser som har til hensikt å stimulere og utvikle våre «mentale muskler». Én ting er å ha innsikt i seg selv, mens en annen ting er å bruke denne innsikten til å leve bedre. Vi er nødt til å implementere psykologisk teori og selvforståelse i eget liv dersom det skal ha noen faktisk verdi. Blir du medlem i SinnSyns helsestudio får du altså mye mer SinnSyn hver måned og du bidrar til å holde hjulene i gang på denne podcasten. Er du interessert i å lese mer om fordelene eller stifte medlemskap i klubben min, så man du gå inn på www.patreon.com/sinnsyn. Tusen hjertelig takk til dere som allerede er medlemmer i klubben. Det setter jeg utrolig stor pris på, og jeg ser nå en lysende fremtid for podcasten og mine muligheter for å bruke tid på dette. Det er jeg særdeles glad for ettersom jeg liker å produsere episoder her på SinnSyn. Selv lærer jeg mye og opplever prosessen som kreativ og meningsfull. Det er mye takket være dere som støtter podcasten via Patreon, så tusen hjertelig takk! See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

2. april 2020 hadde vi planlagt et arrangement på teateret i Kristiansand. Erlend Waade, Aud Sunde Smemo og meg selv skulle snakke om «Lidelse, smerte og mening». Dette arrangementet ble selvfølgelig avlyst på grunn av situasjonen med smittervern og Covid-19, men Erlend og jeg hadde likevel en prat om denne tematikken. Aud Sunde Smemo, som er sogneprest i den majestetiske Domkirken på Torvet i Kristiansand, måtte melde avbud og ble ikke med på opptaket. Planen var altså å snakke om sjelelig smerte, svik, forsoning, ensomhet, meningsløshet, død og fordervelse, men også om evnen til å leve et reflektert og meningsfullt liv. Er smerte og lidelse et utelukkende onde, eller er det også en forutsetning for et meningsfullt liv? Det var spørsmålene vi hadde lyst til å reflektere over, og vi hadde planlagt å gjøre det i tråd med påsken og bibelens fortellinger om det som skjedde med Jesus. Det ble litt annerledes enn vi hadde tenkt, men vi hadde en fin prat på over to timer, og i denne episoden skal du få høre første del. Istedenfor å relatere smerte og lidelse direkte til de kanoniske fortellingene i bibelen, blir det naturlig å relatere det til pandemi, isolasjon, sosial distansering og hva den pågående situasjon betyr for oss mennesker. Velkommen til en ny episode av SinnSyn.PatreonSom kanskje mange av dere har fått med seg, så har jeg opprettet en Patreon-konto. Patreon er et nettsted og en app hvor man kan velge å gi en liten sum i måneden til SinnSyn. Jeg har ikke tenkt til å bli rik, men podcasten er ganske kostnadskrevende for meg, både når det gjelder tidsbruk og alt fra teknisk bistand til abonnement på distribusjonsplattformer og lydtekniske tjenester. Med en liten månedlig støtte fra dere som finner verdi her på SinnSyn, tilsvarende prisen på en kopp kaffe eller to i måneden, så vil det hjelpe meg å fortsette prosjektet og dessuten prioritere det høyere. Jeg håper på bedre kvalitet og kvantitet på podcasten med deres hjelp. De som har det økonomisk vanskelig, skal ikke behøve å betale noen ting. De får ukentlige episoder fra SinnSyn akkurat slik som før. De av dere som kunne tenke dere å bidra, vil få et medlemskap på det jeg kaller SinnSyns Mentale helsestudio. Som medlemmer får dere mange fordeler. Allerede nå ligger det et titalls ekstra podcast-episoder som kun er tilgjengelig for medlemmer, og det kommer nytt materiale flere ganger i måneden. Jeg lager også månedlige øvelser som har til hensikt å stimulere og utvikle våre «mentale muskler». Én ting er å ha innsikt i seg selv, mens en annen ting er å bruke denne innsikten til å leve bedre. Vi er nødt til å implementere psykologisk teori og selvforståelse i eget liv dersom det skal ha noen faktisk verdi. Blir du medlem i SinnSyns helsestudio får du altså mye mer SinnSyn hver måned og du bidrar til å holde hjulene i gang på denne podcasten. Er du interessert i å lese mer om fordelene eller stifte medlemskap i klubben min, så man du gå inn på www.patreon.com/sinnsyn. Tusen hjertelig takk til dere som allerede er medlemmer i klubben. Det setter jeg utrolig stor pris på, og jeg ser nå en lysende fremtid for podcasten og mine muligheter for å bruke tid på dette. Det er jeg særdeles glad for ettersom jeg liker å produsere episoder her på SinnSyn. Selv lærer jeg mye og opplever prosessen som kreativ og meningsfull. Det er mye takket være dere som støtter podcasten via Patreon, så tusen hjertelig takk! See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

En af de største profiler i den danske idrætsverden blev i 2017 valgt som borgmester i Viborg Kommune.Han blev kåret til verdens bedste træner i 2012 og har igennem de seneste 30 år været en markant og passioneret træner for kvinde- og herrelandsholdet i håndbold. Nu har Ulrik Wilbek sat en skarp kurs for Viborg som en kunst-, kultur- og oplevelseskommune.Viborg er allerede kendt for sin store satsning på animation - og naturligvis også for Domkirken og hele det historiske kvarter. Men i denne udgave af ”KulturHave” fortæller Wilbek om, hvordan en gammel institution som Snapstinget, der historisk lå i Viborg, nu er blevet en begivenhed med over 100.000 besøgende.Han fortæller også, hvordan Kulturprinsen er blevet et kraftcenter for børn- og ungekultur, hvordan kommunen arbejder med fotokunst, musik og litteratur, og hvorfor kunsten og kulturen er vigtige for den enkelte borger. En ekstra dimension og endnu flere muligheder føjes til, når Tinghallen i 2020 genåbner efter en stor trecifret millionombygning som et af landets største koncert- og musikhuse.Men Ulrik Wilbek får også lejlighed til at fortælle om sit eget forhold til kunsten og om, hvordan det at være politiker vil ændre sig i de kommende år.

I kjølvannet av 22.juli traff Tobbe Malm en ung jente som var forbannet over at alt skulle være så fint og bare handle om kjærlighet. I smia hos Malm fikk hun slå og hamre. I Vinter i P2 forteller Malm om Jernrosene, et kunstprosjekt som kom i gang som et kollektivt sorgarbeid og som i dag har fått plass foran Domkirken.

Dypt inne i DORA, ubåtbunkeren som ble bygget av tyskerne i Trondheim under Annen Verdenskrig, ligger det tusenvis av knuste og brente biter fra middelalderkirkene i Trondheim. I steinsamlingen til Nidarosdomens Restaureringsarbeider finnes det mange hundre års oppsamlede skulpturfragmenter og deler av byggesteiner til tidlige faser av Nidarosdomen og andre, historiske steinkirker i Trondheim. «Fantomkirkene» før Nidarosdomen Fra gulv til tak står det pall på pall i stålreoler i et 800 kvadratmeter stort lagerrom. I MUSEUM forteller kunsthistoriker Kjartan Hauglid om hvordan noen av disse skulpturfragmentene kan passe sammen og gi et inntrykk av hvordan den forsvunnede steinkirken i Øystein Magnussons kongsgård kan ha sett ut. – Det er tre ”fantomkirker” fra tiden før Nidarosdomen, sier arkeolog ved NDR og dr.phil, Øystein Ekroll. - Ruinene etter Kristkirken ligger begravd under Domkirken, men både Mariakirken og kong Øysteins Nikolauskirke lå inne i kongsgården, og er nå forsvunnet uten noen spor. Wilhelm Erobreren og Cordoba – Jeg tror at noen av skulpturfragmentene i DORA kan være rester av Nikolauskirken, sier Kjartan Hauglid. Han har reist rundt i både Storbritannia, Frankrike og Spania og nærstudert mange middelalderkirker. Blant annet har han sammenlignet spesielle bygningsdetaljer på middelalderkirken Selby Abbey i nordre Yorkshire med stilen på noen av skulpturbitene han har funnet i DORA. – Det vi snakker om er en tydelig, normannisk hoffstil fra tiden under Wilhelm Erobreren, som igjen er inspirert av de muslimske moskeene i Cordoba i Andalucia, sier Hauglid. I MUSEUM forklarer Hauglid om konsollfriser, gesimsplater, volutter, snurrer og fabeldyr fra denne tiden. - Jeg tror vi har nok kapitéler til 1 korbue, 2 portaler og en liten apsis med dekorerte gesimsplater som alle kan stamme fra den opprinnelige Nikolauskirken i Nidaros, sier Hauglid. Medvirkende : Øystein Ekroll, Kjartan Hauglid og programleder Øyvind Arntsen. Programmet ble sendt første gang 5.mars 2011

Domkirken barnehage og jeg er på oppdagelsesferd i Nidarosdomen. De er her ofte. De pleier å si; "Domkirka e`mi", med den største selvfølgelighet og med sikker eiermine. Og vi er her for å leke, i Guds hus, - i vårt hus. For vi er barna til Gud. Skulle bare mangle at vi ikke leker når vi er hjemme hos oss selv. Tor Singsaas er biskop emeritus av Nidaros bispedømme.

Barn i dag klarer ikke å konsentrere seg mer enn i 30 sekunder om gangen. Vi må redde dem: gjør meditasjon til et skolefag. Det sier kanskje verdens mest kjente performancekunstner. Verdibørsen er invitert til å prøve Marina Abramovic' metode - det skjer ikke uten ubehag... Ved Karen Frivik. - Hva vil det egentlig si å være god – og hvor og ikke minst når kommer godheten fra? Ved Jostein Gjertsen. - I dag skjedde det noe foran Domkirken som hadde en dåm av luthersk historie over seg. I den småsure oslolufta hang en gruppe teologer og kunstnere opp 39 teser på kirkedøra om kunst og tro og kirke... Men er det ikke slik at kirken søker veien og sannheten, mens kunstens sannhet går alle veier? Ved Ingvald Garbo. Programleder Jan Erlend Leine.

DR PigeKoret i Strasbourg - direkte fra Domkirken i Strasbourg. I anledning af Danmarks formandskab for Europarådets Ministerkomité giver DR PigeKoret koncert i Europas midte. På programmet står en række danske årstidssange - fra vinter til sommer med tekster af Blicher, H.C. Andersen, Alberte Winding med flere. Henrik Dam Thomsen, cello. DR PigeKoret. Dirigent og vært: Philip Faber. www.dr.dk/p2koncerten

Drakenberg er død og byen samles i Domkirken for at mindes ham. Følg i fodsporene på den ældste borger, der nogensinde har levet i Aarhus! Forfatter Morten Leth Jacobsen har skrevet syv tekster for ATLAS OVER AARHUS om den dansk-norske sømand Christian Jacobsen Drakenberg. 
Drakenberg levede fra 1626-1772 og blev hele 145 år gammel – påstod han. Han var berømt i hele Aarhus, som tog den norskfødte levemand til sig, og hans aftryk kan ses flere steder i byen. Med denne litterære lydvandring bliver Aarhus midtby vakt til live på en historisk tur rundt i en verden skabt af røverhistorier, mumier og hemmelige selskaber.

Morten Leth Jacobsen er draget af historien om Drakenberg, og står i domkirken og tænker. Følg i fodsporene på den ældste borger, der nogensinde har levet i Aarhus! Forfatter Morten Leth Jacobsen har skrevet syv tekster for ATLAS OVER AARHUS om den dansk-norske sømand Christian Jacobsen Drakenberg. 
Drakenberg levede fra 1626-1772 og blev hele 145 år gammel – påstod han. Han var berømt i hele Aarhus, som tog den norskfødte levemand til sig, og hans aftryk kan ses flere steder i byen. Med denne litterære lydvandring bliver Aarhus midtby vakt til live på en historisk tur rundt i en verden skabt af røverhistorier, mumier og hemmelige selskaber.

Drakenberg er død og byen samles i Domkirken for at mindes ham. Følg i fodsporene på den ældste borger, der nogensinde har levet i Aarhus! Forfatter Morten Leth Jacobsen har skrevet syv tekster for ATLAS OVER AARHUS om den dansk-norske sømand Christian Jacobsen Drakenberg. 
Drakenberg levede fra 1626-1772 og blev hele 145 år gammel – påstod han. Han var berømt i hele Aarhus, som tog den norskfødte levemand til sig, og hans aftryk kan ses flere steder i byen. Med denne litterære lydvandring bliver Aarhus midtby vakt til live på en historisk tur rundt i en verden skabt af røverhistorier, mumier og hemmelige selskaber.

Morten Leth Jacobsen er draget af historien om Drakenberg, og står i domkirken og tænker. Følg i fodsporene på den ældste borger, der nogensinde har levet i Aarhus! Forfatter Morten Leth Jacobsen har skrevet syv tekster for ATLAS OVER AARHUS om den dansk-norske sømand Christian Jacobsen Drakenberg. 
Drakenberg levede fra 1626-1772 og blev hele 145 år gammel – påstod han. Han var berømt i hele Aarhus, som tog den norskfødte levemand til sig, og hans aftryk kan ses flere steder i byen. Med denne litterære lydvandring bliver Aarhus midtby vakt til live på en historisk tur rundt i en verden skabt af røverhistorier, mumier og hemmelige selskaber.

Er det en sammenheng mellom Wilhelm Erobreren og den forsvunnede Nikolauskirken i Nidaros ? Det får du svar på i MUSEUM , med kunsthistoriker Kjartan Hauglid og arkeolog ved NDR, Øystein Ekroll som omvisere i den gamle ubåtbunkeren DORA i Trondheim. – Det er tre ”fantomkirker” fra tiden før Nidarosdomen, sier arkeolog Øystein Ekroll. Kristkirken ligger under Domkirken, men både Mariakirken og kong Øysteins Nikolauskirke lå inne i kongsgården og er nå forsvunnet uten noen spor. – Jeg tror at noen av skulpturfragmentene i DORA kan være rester av Nikolauskirken, sier Kjartan Hauglid. Han har sammenlignet spesielle bygningsdetaljer på Selby Abbey i nordre Yorkshire med stilen på noen av de delene han har funnet i DORA. – Det vi snakker om er en tydelig, normannisk hoffstil fra tiden under Wilhelm Erobreren, som igjen er inspirert av de muslimske moskeene i Cordoba i Andalucia, sier Hauglid. I MUSEUM forklarer Hauglid om konsollfriser, gesimsplater, volutter, snurrer og fabeldyr fra denne tiden. - Jeg tror vi har nok kapiteler til 1 korbue, 2 portaler og en liten apsis med dekorerte gesimsplater som kan stamme fra Nikolauskirken, sier Hauglid.

Den anglikanske St.Edmunds kirke øverst i Møllergata var dronningens britiske tilfluktssted og er i dag som et minnested for Dronning Maud. I MUSEUM møter vi forstander Sigrid Kvaal og dronningens biograf, Tor Bomann-Larsen. Sendt første gang julen 2007. I 1883 ble den anglikanske St.Edmunds kirke bygget øverst i Møllergata i Oslo. Der har den lille teglkirken ligget siden, som en miniatyrkatedral klemt inne mellom moderne kontorbygg. Dette ble Dronning Mauds britiske tilfluktssted i hele perioden fra 1905 til hennes død i 1938. Et stort relieff i hugget marmor, utført av Betsy Gude Schirmer og gitt av Kong Haakon, gir kirken preg av et minnested for den britiske prinsessen og norske dronningen. To store messinglysestaker og et kors i messing prydet med rav er en personlig gave fra Maud etter kroningen i 1906. Også et relieff av dronningens far, Kong Edward VII og hennes søstre, dronning Aleksandra og prinsesse Victoria er gitt av Maud til kirken. – Det fortelles at kongeparet spaserte ned til Stortorvet fra Slottet, og så gikk kongen inn i Domkirken og dronning Maud fortsatte opp Møllergata og hit til St.Edmunds, sier forstander Sigrid Kvaal. – Dronning Maud var helt og fullt en privat person, det insisterte hun på, sier forfatter Tor Bomann-Larsen som forteller om dronningens forhold både til kirken her i Oslo og hennes mange opphold på Sandringham og Appleton House i England. Blant annet forteller Bomann-Larsen om dramaet da kongeparet måtte beordres hjem til jul i desember 1906.