Podcasts about Arnulf

This week we chat to Anthony Candon about one of the greatest men in Irish history — Muirchertach Ua Briain (c.1050–1119), king of Munster, arguably king of all Ireland, and great-grandson of Brian Bóru. Tony tells us all about Muirchertach's reputation as a great military leader, his influence on the Irish Church, his international status outside of Ireland, the astute marriage alliances he brokered for his daughters with famous Norwegian king Magnus Barelegs and Arnulf de Montgomery, brother of Robert de Bellême, earl of Shrewsbury. We also chat how appropriate a camel is as a diplomatic gift, the Rock of Cashel and decapitated head trophies in medieval Irish warfare. You can find Anthony Candon's published articles on academia.edu Suggested reading: Anthony Candon, “Power, politics and polygamy: women and marriage in late pre-Norman Ireland”, in: Damian Bracken, and Dagmar Ó Riain-Raedel (eds), Ireland and Europe in the twelfth century: reform and renewal (Dublin: Four Courts Press, 2006) 06–127 Anthony Candon, ‘Muirchertach Ua Briain, politics and naval activity in the Irish Sea, 1075 to 1119', Gearóid Mac Niocaill and Patrick F. Wallace (ed.), Keimelia: studies in medieval archaeology and history in memory of Tom Delaney (1987), 397–415 Anthony Candon, ‘Barefaced effrontery: secular and ecclesiastical politics in early twelfth-century Ireland', Seanchas Ard Mhacha, xiv, no. 2 (1991), 1–25 For the 12th century Church see Marie Therese Flanagan, The transformation of the Irish church in the twelfth century (Woodbridge, 2013). For the Rock of Cashel listen to Dr Patrick Gleeson on the Amplify Archaeology Podcast https://open.spotify.com/episode/63Sv8kZNbP12NT4HoRAgUp?si=1dda663e986b4e53

Etter en lang pause er Mentaltrener podcasten tilbake igjen, I denne episoden med psykolog Jan Ketil Arnulf er vi innom alt fra AI til en rekke tankevekkende spørsmål. Jan Ketil Arnulf er en norsk professor og forsker innen organisasjonspsykologi. Han er mest kjent for sitt arbeid med ledelse, organisasjonsutvikling, og hvordan språk påvirker organisatorisk kommunikasjon og ledelse. Arnulf har også forsket på hvordan ledelseskompetanse utvikles, og han har vært involvert i studier som ser på sammenhengen mellom ledelse, organisasjonens prestasjoner, og språklige ferdigheter. Han har vært tilknyttet Handelshøyskolen BI, hvor han har vært professor i organisasjonspsykologi. Arnulf er anerkjent både nasjonalt og internasjonalt for sin forskning, og han har publisert en rekke vitenskapelige artikler og bidratt til bøker innen feltet organisasjonspsykologi. I tillegg til sitt akademiske arbeid, er Arnulf også en ettertraktet foredragsholder og konsulent innen ledelse og organisasjonsutvikling, med fokus på hvordan språklige og kognitive prosesser påvirker lederatferd og organisatorisk effektivitet. God lytt

I dag snakker Per og Henrik om Arnulf Øveerland (1889-1968). Han var en av Norges mest kjente poeter på 1950, 60 og 70-tallet. Han lagde mange dikt i årene 1940-1945 i tysk fangenskap i Sachsenhausen, Oraninenburg, Tyskland. Diktene han skrev var veldig utforende overfor samfunnet, staten, byrokratiet osv. Grunnet dette ble han en av av Einar Gerhardsens (1897-1987) nærmeste i Sachsenhausen, som følge av dette ble han den første beboeren i kunstnerboligen Grotten på Skaugum. Det er også duket for NRK-hjørnet. God lytting!—------Today, Per and Henrik are talking about Arnulf Øveerland (1889-1968). He was one of Norway's most famous poets in the 1950s, 60s and 70s. He wrote many poems in the years 1940-1945 in German captivity in Sachsenhausen, Oraninenburg, Germany. The poems he wrote were very challenging to society, the state, urban bureaucracy, etc. Because of this, he became one of Einar Gerhardsen's (1897-1987) closest friends in Sachsenhausen, as a result of which he became the first resident of the artist's residence Grotten at Skaugum. The stage is also set for the NRK corner. Good listening!Forslagskasse/suggestion box

Wer erstmalig ein Elektroauto kauft, beschäftigt sich zwangsläufig auch mit der erwartbaren Lebensdauer der Antriebsbatterie. Zu "Degradation von Lithium-Ionen-Batterien" kursieren im Netz (neben viel Falschinformation!) auch diverse Batterie-Nutzungstipps, die eine zu schnelle Alterung wirkungsvoll verhindern.

Författaren G K Chesterton kallades paradoxernas furste. För Maria Küchen är han en långvarig samtalspartner, som hon ofta grälar med. Men i paradoxen möts de. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Essän publicerades första gången 2020.Helt och hållet världsliga människor kan aldrig förstå världen.” Så skrev författaren G K Chesterton i boken ”Ortodoxi” från 1908. Femtio år senare, i sin bok ”Tröstens villkor”, skrev filosofen och författaren Ingemar Hedenius att ”inga religiösa samfund, som vill vinna intellektuella personers förtroende, kan i våra dagar avstå från hjälpen av någon sorts filosofi.”Hedenius var brinnande ateist. Chesterson var lika brinnande kristen. De möttes aldrig, men de symboliserar polerna i ett spänningsfält där den moderna debatten om rationalism och religion började på 1800-talet och fortsätter obruten in i vår tid. Mycket i ”Ortodoxi” kunde lika gärna ha formulerats idag. Chestertons sprudlande kvickhet påminner om Oscar Wilde. Ändå har jag inte riktigt förstått varför jag ständigt återvänder till honom. Redan i sin egen tid sågs han som konservativ och som en udda fågel och han är långtifrån oproblematisk. Hans reaktion mot Hitlers maktövertagande och nazismens rasteorier var visserligen direkt och stark. Det borde i konsekvensens namn inte finnas minsta stråk av antisemitism i Chestersons tankevärld, men hans skönlitterära böcker innehöll karikatyrer av judar som giriga kommunister. Antisemitism är ett urgammalt och utbrett drag i västerländsk kultur generellt. Dess udd bröts 1945. Till dess var det acceptabelt bland européer att driva med judar. Vi glömmer det gärna idag, men Chesterton påminner mig. Han har kallats paradoxernas furste. Trots sin konservativa hållning, vände han ut och in på konventionella synsätt med paradoxen som vapen.Att inte tro på Gud, hävdade skeptiker som Hedenius, är att bejaka förnuftet. Gudstro är irrationellt och därmed förkastligt. Mot detta hävdar Chesterton det meningslösa med att tala om förnuft och tro som motsatser. Även förnuftet är en fråga om tro, skriver han. Det kräver av oss att vi tror oss om att vara något mer än förvirrade apor.Hans tilltro till förnuftet innebär något annat än en ateistisk materialism, vars slutstation blir att människans fria vilja ogiltigförklaras. Chesterton, som föddes 1874, var ateist i ungdomen. Hänfört slukade han andra ateisters skrifter. Och just dessa skrifter sådde, som han uttrycker det, ”det första vilda tvivlet på tvivlandet självt”. Kristendomen ansågs hindra människor från att söka glädje. Samtidigt ansågs den skapa irrationell lycka. Den berövade människor deras frihet, hävdade samma materialister som förnekade den fria viljan. Kristendomen var för fredligt fåraktig och för krigiskt blodtörstig. Den tilltalade dåraktiga kvinnor och den var kvinnofientlig. De kristna var för lyckliga och för olyckliga. Den unge Chesterton fick inte ihop det – tills en ljudlöst blixt i hans huvud vände på allt. Kristendomens själva kärna, insåg han, ligger i konflikten mellan motsatta lidelser, i paradoxen. ”Den som förlorar sitt liv skall vinna det.” ”Genom död till liv.” ”De sista skall vara de första.” Paradoxen är inte metaforisk: En människa i dödsfara måste kämpa för sitt liv genom att sätta det på spel. ”Sekularitetens dubbla attack”, skrev Chesterton, ”har kastat ljus över tron.”Jag håller verkligen långtifrån alltid med honom. Att läsa honom är inte självbekräftande. Det är en dialog på gränsen till gräl. Han är inte alltid exakt. Han skriver om ”buddhismen” men menar den yngre teosofin, en västerländsk lära inspirerad av buddhism och hinduism som vann mark i Europa och USA under hans samtid. Men i vår tid, när det ofta presenteras som filosofiskt rationellt att inte tro på Gud, fascinerar det att en person så till den grad filosofiskt tänker sig fram till en kristen tro. Även en ateist borde kunna gilla det. Särskilt som Chesterton upptäcker en kärna av ateism mitt i det kristna mysteriet:”Min Gud, min Gud, varför har du övergivit mig?” Enligt två av Bibelns fyra evangelier var det Jesus sista ord på korset innan han dog. ”Det var inte vid korsfästelsen som jorden skakade och solen slocknade på himlen”, skriver Chesterton, ”utan vid ropet från korset – ropet som förkunnade att Gud hade övergett Gud. Låt nu … ateisterna själva – fastän det är för svårt att uttrycka i ord – välja en gud. De kommer bara att finna … en enda religion i vilken Gud för ett ögonblick tycks vara ateist.”Att omutligt tänka sig fram till en ståndpunkt för eller emot Gud, leder kanske till sist ohjälpligt in i paradoxen. Det slår mig när jag läser Chesterton, men också när jag läser 1900-talsateister som Ingemar Hedenius och norrmannen Arnulf Øverland.Øverland kallade kristendomen för ”den tionde landsplågan” och friades med nöd och näppe från ett hädelseåtal. ”Jag har aldrig gillat kristendomen”, konstaterade han ofta frankt, och vände på Jesus ord i sin vrede mot nazismen: Förlåt dem inte, ty de vet vad de gör.Man skulle inte gissa att en människa med den inställningen skrev psalmer. Men i den norska psalmboken finns följande rader av Øverland: ”Vår dag är kort. Vår ångest stor vid tidens öppna grind. O Gud. Finns här en sorg på jord som inte ock är din?”Hans vrede mot kristendomen har kallats profetisk snarare än religionskritisk. Och Ingemar Hedenius skrev år 1963 i diktsamlingen Nog finns en dag:”Gud är min broder och lika skuldbelastad som jag Hans öga världen, rösten kosmos – ogripbar i sin sorg”.Ateister skriver psalm och dikt om Guds sorg. En kristen beskriver Gud som ateist. Det betyder inte att Hedenius och Øverland var garderobskristna som trodde på Gud och Jesus egentligen. Lika lite var Chesterton ateist egentligen. Paradoxens gnistor ska inte användas för att fösa in människor i fållor där de inte vill befinna sig och inte hör hemma. Men kanske särskiljer dessa flyktigt gnistrande paradoxer livets strukturer från naturlagarna som styr döda ting. Och kanske särskiljer de människans fria inre liv från de helt konsekventa och förutsägbara tankekonstruktioner som kännetecknar både fundamentalistisk religiositet och fundamentalistisk rationalism. Vi människor är varken konsekventa eller förutsägbara. Vi är komplext motsägelsefulla och paradoxala. Troligen är det därför jag fortsätter att dras till G K Chestersons bok ”Ortodoxi”, för att paradoxen är hans drivkraft. Ortodox är han minst av allt, och han bekräftar vad jag alltid har anat: Ett tankearbete är inte fullbordat när allt stämmer med allt annat. Det fullbordas, men bara flyktigt, i paradoxens gnista.Maria Küchen, författare och kritiker

Folks, this is a LONG episode, but of course it is because we are talking about the Goliath game that is Persona 3 Reload! We chat in detail about the pros and the less than pros of this potential GOTY. Sam also talks about what happens when you experience the Dark Hour. Oh yeah: Follow us at @TurnBasedBesties on Instagram! Turn-based Besties, during our ‘medical moment', is solely for fun and educational purposes. Anything discussed on the show is not meant to diagnose or treat medical conditions. This information is not a substitute for professional medical advice. You should always ask your medical providers about potential health concerns. We are a video game podcast. We are not a medical podcast. Now, enjoy the episode! References:  Cordani R, Lopez R, Barateau L, Chenini S, Nobili L, Dauvilliers Y. Somnambulism. Sleep Med Clin. 2024 Mar;19(1):43-54. doi: 10.1016/j.jsmc.2023.10.001. Epub 2023 Nov 2. PMID: 38368068 Arnulf, Isabelle. Sleepwalking. 2018. Current Biology. Volume 28, Issue 22. Https://doi.org/10.1016/j.cub.2018.09.062 

Si vous n'avez pas eu le temps d'écouter en intégralité l'épisode "Comment survivre au manque de sommeil ?", nous vous proposons d'en écouter un extrait dans lequel la neurologue et co-autrice du livre Le Sommeil Isabelle Arnulf dévoile quelques techniques pour se reposer efficacement, même quand votre enfant vous réveille au beau milieu de la nuit. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Ehring, Georgwww.deutschlandfunk.de, Umwelt und Verbraucher

Arnulf Rating gehört inzwischen zu den Dienstältesten in der deutschen Satireszene. Er findet, dass im heutigen politischen Kabarett kaum noch die Frage nach den Besitzverhältnissen gestellt wird.

Antike Statuen, die uns heute in schwarz, grau oder weiß entgegentreten, waren früher knallbunt bemalt. Moderne Untersuchungsverfahren und digitale Rekonstruktionen machen es heute möglich, dem Museumspublikum die ursprüngliche Farbigkeit der Objekte zu zeigen. Anhand der Statue eines falkenköpfigen Gottes, der zudem auch noch eine spannende Erwerbungsgeschichte hat, zeigen Roxane Bicker und Arnulf Schlüter: die Antike war bunt! Shownotes: Schlüter, Arnulf, Die „Hauptgrundlage, auf welcher die griechische Plastik ruht“. Die Ägyptischen Antiken des Wittelsbacher Ausgleichsfonds im Staatlichen Museum Ägyptischer Kunst, in: Müller, Marcus C. / Weiß, Dieter J. (Hg.), Der Wittelsbacher Ausgleichsfonds: 1923 bis 2023 – von der Gründung bis in die Gegenwart (Bayerische Geschichte), München 2023, 242–263 Grimm, Alfred, Münchens Barberinischer "Osiris". Metamorphosen einer Götterfigur, Recherchen zu Aegyptiaca in München. Studien zur Erwerbungsgeschichte der Sammlung (R.A.M.S.E.S.) 3, München 2001 Sourouzian, Hourig, Behold the falcon gods: new finds from Kom el-Hettan, in: Egyptian Archeology (EA) 57, 2020, 46–51. https://issuu.com/theees/docs/ea_57 Sourouzian, Hourig, Statue of a Falcon headed God discovered in the Temple of Millions of Years of Amenhotep III, in: Luxor Times 4, 2021, 36–63. Bryan, Betsy M., The statue program for the mortuary temple of Amenhotep III, in: Quirke, Stephen (Hg.), The temple in ancient Egypt: new discoveries and recent research, London 1997, 57–81. https://www.academia.edu/35014520/A_Statue_Program_for_the_Mortuary_Temple_of_Amenhotep_III Elkins, Carl, Forschung im SMÄK. Die Rekonstruktion der Stand-Schreit-Figur ÄS 7100. Studien zum Bildkonzept eines Altägyptischen Bildhauers, in: MAAT. Nachrichten aus dem Staatlichen Museum Ägyptischer Kunst München 28, 2023, 8–21. https://smaek.de/wp-content/uploads/2024/01/maat28_elkins.pdf Erkennbare Farbreste an Objekten des Museums: Familienstatue, Ramses II., Scheintür der Chnumit https://smaek.de/das-museum/hauptwerke-der-sammlung/ Statue von Rahotep und Nofret mit Bemalung: https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Rahotep_and_Nofret_statues_(Egyptian_Museum_in_Cairo)?uselang=de#/media/File:Rahotep_and_Nofret_Statue,_Egyptian_Museum,_al-Q%C4%81hirah,_CG,_EGY_(47856923342).jpg Förderprogramm "kultur.digital.strategie" https://www.stmwk.bayern.de/kunst-und-kultur/digitale-kulturvermittlung.html #frühgeschichte #antike #ägypten #afrika #nordafrika #museum #kunst #münchen #forschung #geschichte #objekte #digitalisierung #rekonstruktion

Das GRËUL will jeden Tag einen Dorfmenschen töten, bis Wulfhild den Pakt erfüllt. Doch Wulfhild besteht darauf, dass das GRËUL zuerst 24 Stunden als Arnulf mit ihr in der Hütte verbringt. Reicht diese Zeit für ihren gewagten Plan? Mehr Infos: www.wdr.de/k/greul und hoerspiel@wdr.de Von Edgar Linscheid und Stuart Kummer.

Hennig, Maltewww.deutschlandfunk.de, Umwelt und Verbraucher

Welcome to "Another Great Day," where every Friday is a fantastic voyage! I'm Aaron, and this is Chris, and we're here to make your Friday fabulous. This episode of Another Great Day is brought to you by professional athletes—because why stop playing in the yard when you can upgrade it to a fancy field? In today's bit, "Boss Level," our heroes find themselves in a field after a sneeze-induced time and space journey. Join Chris, AP, and Hank, the telekinetic mouse in a top hat, as they encounter Chris Carriot and Aaron Avacadio in Veggie-Town. Can they find the elusive Taco Tuesday Machine and storm the castle? Tune in next week for the thrilling continuation in "Boss Level!" And now, let's rewind the clocks with "This Day in History." In 887, Emperor Charles the Fat is deposed, leading to Arnulf of Carinthia declaring himself king. Time-traveling adventures and historical twists, we've got it all! Today's Question of the Day: Who is the most famous person you've ever met? Share your star-studded encounters and join the conversation. But first, a word about mushrooms—because who doesn't love fungi? Now, let's delve into the Word of Wisdom from Proverbs 25:17. Remember, don't overstay your welcome; even the wisest say, "Let your foot seldom be in your neighbor's house." As we wrap up, let the music play and make it Another Great Day! Rate, review, and share the joy on your favorite podcast app. We'll be back tomorrow with more fun, creativity, and conversation. Until then, make it Another Great Day! Episode 127awaits your ears. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/anothergreatday/message

Verdenskjente artister og forfattere flokket seg rundt de radikale teoriene hans. Hvem var egentlig denne psykiateren, psykoanalytikeren, kommunisten, seksualopplyseren, energiutforskeren og Norges-flyktningen Wilhelm Reich som så mange lyttet til?Håvard Friis Nilsen, som jobber ved Høgskolen i Østfold, har skrevet en av de mest bejublede og oppsiktsvekkende sakprosabøkene og historiene i Norge på svært lenge: Du må ikke soveFra fronten i første verdenskrig kom Wilhelm Reich til Wien og ble legestudent – og elev av Sigmund Freud. Fra Norge kom professor Harald Schjelderup til Wien for å lære psykoanalyse. Interessen for psykoanalysen, det ubevisste og seksualiteten fenget hele verden.Men de politiske spenningene var økende, og kampen om ledelsen i den unge analytikerprofesjonen sterk. Demonstrasjonstog og kamper mellom kommunister og nazister preget de tyskspråklige land, og situasjonen ble farlig. Etter Hitlers maktovertakelse inviterte Schjelderup Reich til Norge. Han skulle bli her i fem dramatiske år.Blant de norske kulturpersonlighetene Wilhelm Reich hadde i analyse og knyttet seg til, var Sigurd Hoel, Arnulf Øverland, Harald Schjelderup, Nic Waal og Rolf Stenersen. Samtidig hadde han høye forskerambisjoner; Reich ville løse kreftens gåte og avdekke livsenergien som en medisinsk realitet. I hemmelighet møtte han Lev Trotskij, som befant seg i Norge som flyktning da Moskvaprosessene brøt ut. Vidkun Quisling angrep ham som «jødisk seksualpornograf».Samtalen fant sted på Litteraturhuset Fredrikstad 7. september 2023. Den ledes av Agnetha Thormodsdatter. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

What is sleep paralysis according to science and academic literature? What's the relationship between alien abductions, out-of-body experiences and astral travel? Demon and spirit encounters and sleep paralysis are explained. RECOMMENDED READINGS The terror that comes in the Night by Hufford https://amzn.to/42CpruJ CONNECT & SUPPORT

Piše: Ana Lorger Bere: Lidija Hartman Roman s pomenljivim naslovom Spomini antisemita je v petih delih zgoščena pripoved nemško govorečega pisatelja Gregorja von Rezzorija, rojenega v nekdanji provinci evropskega jugovzhoda, Bukovini. S pridihom avtobiografskih elementov se romaneskno dogajanje, ki ga opazujemo skozi oči prvoosebnega junaka Arnulfa, zgošča prav na tem heterogenem in kulturno pluralnem območju. Bukovina je pred prvo svetovno vojno spadala pod Avstro-Ogrsko, z razpadom monarhije pa se je regija razdelila in je zdaj delno v Ukrajini in delno v Romuniji. Območje, kamor je bil kot avstro-ogrski uradnik premeščen protagonistov oče in kjer je prvoosebni pripovedovalec Arnulf preživljal svoje otroštvo, je sodilo v romunski del. Te geografsko historične opredelitve romanesknega kronotopa so izjemno pomembne za razumevanje notranjih prepričanj, predsodkov in delovanj protagonista, čigar identiteta je kljub avstrijskemu poreklu izjemno hibridna. Območje, kjer so se vse do prve svetovne vojne mešale judovska, romunska, ukrajinska, avstrijska, poljska in madžarska kultura, je vsekakor vplivalo tudi na identitetno pluralno in neulovljivo Arnulfovo osebnost. Sosledje petih poglavij, ki so razen zadnjega vsa pripovedovana iz prvoosebne perspektive, je v romanu namreč nemogoče opredeliti kot razvoj protagonistove osebnosti. Pripoved, ki se sicer odvija linearno kronološko, od otroštva prek mladosti vse do starosti, deluje kot sosledje kratkih zgodb ali nepovezanih dogodkov ter nas tako sooča s pripovedovalčevo notranjo razpršenostjo. Ta se kaže tudi v protagonistovih kontradikcijah, kjer so prepričanja, razmisleki in ideje le redkokdaj skladni z njegovimi dejanji. A v zgodbi smo priča tudi nasprotnemu procesu: praksa Arnulfovega vsakdana junaka ne sooča z njegovimi predsodki in prepričanji niti jih ne briše. Glavni junak daje vtis nezmožnosti refleksije lastnih dejanj in nezmožnosti kritike lastnih notranjih prepričanj. Arnulf se prav zaradi svojega nezanesljivega sebstva v romanu znajde kot kulturni posrednik, kot prevajalec raznoraznih identitet, ki prečijo njegovo življenje. Njegova drža do sveta zasije kot apolitična, saj vzpon nacizma in njegove posledice zgolj opazuje in vanje nikoli ne poseže. Nasprotni pol te radikalne Arnulfove politične nedejavnosti pomeni njegov intimni svet. Na subjektivni ravni namreč predsodke presega s čustvi, kot sta prijateljstvo in ljubezen. Apolitični protagonist paradoksalno v svoje življenje prepušča vse, kar je njemu razumljeno kot drugo, pa naj bo to judovski otroški prijatelj, Romkinja ali judovska vdova. Z zavestjo o tem, da je »preteklost vedno kot nekakšna pravljična, bajeslovna dežela«, Arnulf sicer ostaja skeptičen do nacističnega vračanja k nacionalnim mitom in koreninam, vendar pa lahko skozi protagonistovo inertnost razbiramo tudi avtorjevo kritiko tovrstnega nedelovanja v svetu. Poleg politično socialnega ozadja je namreč množica nedejavnih posameznikov omogočila, da je do holokavsta sploh prišlo. Gregor von Rezzori seveda v romanu ne moralizira, s slogovno izčiščenim jezikom svet predvsem opisuje in dogajanje popisuje. Prav opisnost mu omogoča tudi slikanje notranje in zunanje mnogoterosti. Ta je namreč povezana s protagonistovim nenehnim iskanjem resnice, za katero v zadnjem poglavju, napisanem v tretji osebi, ugotovi, da je njen smisel prav v njenem nenehnem iznajdevanju. S tem povezuje tudi lastno konstrukcijo jaza, kjer bi prav notranja kulturna hibridnost lahko delovala proti enomiselnosti nacističnega sistema. Roman tako na slogovni kot vsebinski ravni ostaja alegorija odpovedi moči, s katero bi bil človek zmožen delovati protisistemsko in poseči v krivice okoli sebe. V to bi Arnulf lahko posegel prav s svojo kulturno diverziteto. A ker je protagonist ne prepozna kot moč, v spominjanju na svojo preteklost in morda v spominu drugih ljudi ob koncu romana še vedno ostaja antisemit.

" Bavaria-Ingolstadt Teilherzogtum Bayern-Ingolstadt 1392–1447 Duchy of Bavaria-Ingolstadt (1392–1447) Duchy of Bavaria-Ingolstadt (1392–1447) Status Duchy Capital Ingolstadt Row Monarchy Duke of Bavaria-Ingolstadt • 1392–1413 Stephen III • 1413–1447 Louis VII • 1443–144" "--START AD- #TheMummichogblogOfMalta Amazon Top and Flash Deals(Affiliate Link - You will support our translations if you purchase through the following link) - https://amzn.to/3CqsdJH Compare all the top travel sites in just one search to find the best hotel deals at HotelsCombined - awarded world's best hotel price comparison site. (Affiliate Link - You will support our translations if you purchase through the following link) - https://www.hotelscombined.com/?a_aid=20558 “So whatever you wish that others would do to you, do also to them, for this is the Law and the Prophets."""" #Jesus #Catholic. Smooth Radio Malta is Malta's number one digital radio station, playing Your Relaxing Favourites - Smooth provides a ‘clutter free' mix, appealing to a core 35-59 audience offering soft adult contemporary classics. We operate a playlist of popular tracks which is updated on a regular basis. https://smooth.com.mt/listen/ Follow on Telegram: https://t.me/themummichogblogdotcom END AD---" "5 Louis VIII Historical era Middle Ages • Bavaria-Landshut branch 1392 • Louis VII captured by his cousin, Henry XVI , Duke of Bavaria-Landshut 1443 • Attached by Bavaria-Landshut 1447 Preceded replaced by Bavaria-Landshut Bavaria-Landshut Bavaria-Landshut Bavaria-Landshut Bavaria-Ingolstadt ( German : Bayern-Ingolstadt or Oberbayern-Ingolstadt ) was a principality within the Holy Roman Empire from 1392 to 1447. History After the death of Stephen II in 1375 his sons Stephen III , Frederick , and John II jointly ruled Bavaria-Landshut . After seventeen years, the brothers decided to formally divide their inheritance. John received Bavaria-Munich Stephen received Bavaria-Ingolstadt and Frederick kept what was left Bavaria-Landshut . After Stephen's death in 1413, Louis VII ascended his father's throne. In 1429 parts of Bavaria-Straubing merged with Bavaria-Ingolstadt. Louis reigned until his own son, Louis VIII usurped the throne in 1443 and handed it over to their enemy, Henry XVI , Duke of Bavaria-Landshut . Louis VIII died two years later. Louis VII died in captivity. Without an heir, Bavaria-Ingolstadt returned to Bavaria-Landshut. Geography Bavaria-Ingolstadt was amalgamated from various, non-contiguous territories within Bavaria. The capital was Ingolstadt and included the areas around it: Schrobenhausen , Aichach , Friedberg , Rain am Lech and Höchstädt an der Donau . In addition, Bavaria Ingolstadt has incorporated the following cities: Southern Bavaria: Wasserburg am Inn Eberberg Kufstein Kitzbühel Rattenberg Eastern Bavaria: Schärding Dingolfing Mallersdorf and Pfaffenberg Northern Bavaria: Hilpoltstein Hersbruck Lauf an der Pegnitz Weiden in der Oberpfalz Waldmunchen vtto me Dukes of Bavaria Duchy of Bavaria Upper Bavaria Lower Bavaria Bavaria-Ingolstadt Bavaria-Landshut Bavaria-Munich Bavaria-Straubing Garibald I (555–591)Tassilo I (591–610)Garibald II (610–625)Theodo (c. 680–716)Theodbert (c.716–c.719)Theobald (c.716–c.719)Tassilo II (c.716–c.719)Grimoald (715–725)Hugbert (725–736)Odilo (736–748)Grifo (c.788)Tassilo III (748–788)Louis II of Germany (King: 817–843)Carloman (King: 876–880)Louis III the Younger (King: 880–882)Charles the Fat (King: 882–887)Engeldeo (Margrave: 890–895)Luitpold (Margrave: 895–907)Arnulf (907–937)Eberhard (937–938)Berthold (938–947)Henry I (947–955)Henry II the Quarrelsome (955–976, 985–995)Otto I (976–982)Henry III the Younger (983–985)Henry IV (995–1004, 1009–1017)Henry V (1004–1009, 1017–1026)Henry VI (1026–1042)Henry VII (1042–1047)Conrad I (1049–1053)Henry VIII (1053–1054, 1055–1061)Conrad II (1054–1055)Otto of Nordheim (1061–1070)Welf I (1070–1077, 1096–1101)Henry V

Die Menschen des Dorfes schütten die Klamm zu, doch Enno hilft Marten und dessen Männern, um Arnulf herauszufordern. Aber sie haben die Rechnung ohne Wulfhild gemacht. Währenddessen steigen Ulrik und Jakob zum GRËUL hinab. Mehr Infos: www.wdr.de/k/greul und hoerspiel@wdr.de Von Edgar Linscheid und Stuart Kummer.

Die Menschen des Dorfes schütten die Klamm zu, doch Enno hilft Marten und dessen Männern, um Arnulf herauszufordern. Aber sie haben die Rechnung ohne Wulfhild gemacht. Währenddessen steigen Ulrik und Jakob zum GRËUL hinab. Mehr Infos: www.wdr.de/k/greul und hoerspiel@wdr.de Von Edgar Linscheid und Stuart Kummer.

Dem Komponisten Arnulf Herrmann geht ein Wiegenlied seit langem nicht aus dem Sinn: „Die Blümelein, sie schlafen“. Jetzt hat er dem Lied in seinem jüngsten Orchesterwerk ein zweites Leben geschenkt. Am 16. Oktober kommt es bei den Donaueschinger Musiktagen mit dem SWR Symphonieorchester zur Uraufführung. In SWR2 spricht Herrmann über die Wege und Abwege, die das Wiegenlied in seinem Werk mit dem Untertitel „Dämonen“ nimmt – und warum er es seinem Kind nicht vorsingen würde.

“Es gibt nicht die eine Methode, Noten aufs Papier zu bringen,” sagt der Komponist Arnulf Herrmann. Am Anfang des Prozesses steht meist eine Inspiration, die es dann gilt weiterzuentwickeln. Interview: Jörg Biesler.

Gast: Rudi Fuchs “De essentie van het schilderen: je hebt een leeg vlak, het begint met niks. Er bestaat bij velen het idee dat de kunstenaar het kunstwerk in zijn hoofd heeft en meedraagt, dat er in het hoofd van de kunstenaar een prefiguratie zit die hij alleen nog maar los moet maken. En dan gaat hij schilderen, dat schilderen is eigenlijk al klaar. Maar het is veel dramatischer. Er is helemaal niks, de kunstenaar begint met een handschrift, dat is wat hij heeft, een handschrift.” In augustus een keuze uit het archief van Springvossen. Rudi Fuchs richt in het voorjaar van 2015 twee Arnulf Rainer tentoonstellingen in. De tentoonstelling ‘Uebermaler' in het Cobra Museum en een presentatie van werken op papier bij Galerie Onrust. Rudi Fuchs spreekt niet direct over Rainer. Hij zet eerst een groot raamwerk op waarin hij de kunstenaar Rainer maar ook zijn eigen traject als museumdirecteur een plaatst geeft in de bredere kunsthistorische ontwikkelingen van de 20e eeuw. Dit gesprek werd eerder uitgezonden op 8 september 2015 Foto: Arnulf Rainer, Zonder Titel (ongedateerd, jaren '90), olie pastel, olieverf op karton op paneel, 61x51cm. Courtesy: Arnulf Rainer & Galerie Onrust SPRINGVOSSEN redactie + presentatie: Robert van Altena contact: springvossen@gmail.com www.instagram.com/springvossen www.facebook.com/springvossen www.amsterdamfm.nl/onderwerp/springvossen

Arnulf Rating, Politclown aus Berlin und Alt-68er, ist bekannt für seine messerscharfe und informative Systemkritik - gewürzt mit dem anderen Blickwinkel seiner kalauernden Figuren. Das RatingKabarett ist immer ein nachdenkliches und quietschvergnügtes Mehrpersonenstück – gespielt von Arnulf Rating. (Mit Szenen aus Zirkus Berlin, LiveMitschnitt in Unterhaching und Gespräch mit Renate Anraths, Redaktion und Moderation). -Aus technischen Gründen leider in falsche Sendereihe einsortiert-

Poet og kabaret-artist Gunnar Wærness leser opp dikt fra boken sin,Ta på Jesus, og blir intervjuet av kulturskribent Live Lundh. Boken er et diktverk, fritt etter Arnulf van Leuvens Salve Mundi Salutare (ca. 1200-1250). Opptaket ble gjort i Oslo Domkirke, i forbindelse med deres relansering av konseptet «Lørdag i Domkirken», arrangert av Domkirke-akademiet.

Seit 1990 gilt "Der blaue Montag" als feste Institution im Berliner Kulturleben. Der Kabarettist Arnulf Rating hat damit eine einzigartige Varieté-Reihe geschaffen. Interview: Georg Brandl.

How does creativity arise out of sleep? In this episode, I feature a paper by Lacaux and colleagues who demonstrated how the brain activity common to the twilight zone between sleep and wakefulness ignites creative sparks.  At the end, Thomas Edison was onto something when he thought that napping while holding spheres in his hands would help him capture sleep-inspired ideas.   Full citation: Lacaux, C., Andrillon, T., Bastoul, C., Idir, Y., Fonteix-Galet, A., Arnulf, I., & Oudiette, D. (2021). Sleep onset is a creative sweet spot. Science advances, 7(50), eabj5866.

What happens when you put a control freak, a child, and a guy no one had heard of on the throne of the Empire one after the other?  Pure chaos.

Det blir mange Ukraina-betraktninger denne gangen også, inkludert supergubbe Arnulf Øverlands egen resitasjon av «Du må ikke sove», før episoden gradvis glir over i åndsfraværende betraktninger om dette og hint, samt føljetongen «Televiserte forsnakkelser», så klart. Av emnene for øvrig nevnes: Er justisministeren en android? Will Smith kåres til UGGG (Ukens gretne gamle gubbe); Sp-Enoksen kaller Brexit-UK Norges viktigste partner i Europa; klimamål og elektrifisering. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/gubber/message

Er ist dabei die zweitgrößte deutsche Direktbank DKB zu einer Techbank umzubauen – Arnulf Keese verantwortet Produkt und Technologie der Bank mit fünf Millionen Kunden. Der heutige Vorstand ist schon seit vielen Jahren in der Digitalwelt unterwegs, beispielsweise als Deutschlandchef von Paypal. Über die Transformation, die Kritik an der App und seine Sicht auf Kryptowährungen haben wir mit ihm gesprochen. Keese tritt auch auf der FinanceFWD-Konferenz auf. Alle Infos findet ihr hier: https://financefwd.com/de/finance-forward-konferenz/

EXPresso Shot episode 13 bryter Nikolai Holmøy fra Mindbox Performance og jeg ned intervju #84 med Arnulf Refsnes; Norsk modell, finansmann, ingeniør og gründer/daglig leder i Naardic - Norges største treningsstudio på nett! Vi snakker om hvorfor vi gjør vanskelige ting - som å starte business, balansen mellom å slokke branner og peke ut en langsiktig og strategisk retning, viktigheten av personlige nettverk, ytringsfriheten med ekkokammere og kommentarfeltene på sosiale medier. Det er DU som er i kontroll av hva du tenker, føler og gjør. EXPresso på sosiale medier

Episoden om Du må ikke sove av Arnulf Øverland: https://laernorsknaa.com/6-du-ma-ikke-sove/ Epost: Laernorsknaa@gmail.com Episoden på nettstedet: https://laernorsknaa.com/98-kommentarer-til-krigen-i-ukraina Patreon: https://www.patreon.com/laernorsknaa Donasjon (Paypal): https://www.paypal.com/donate?token=-yR0zEJ65wE-69zvoB17FdXGd7Gh1fXTKI5CsvjA2jbcQcV9KgR35SBYpH6JD5ofFImlLCuCuNuinHyh Twitter: https://twitter.com/MariusStangela1 YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCxdRJ5lW2QlUNRfff-ZoE-A/videos Noen kommentarer, følelser og tanker til krigen i Ukraina.

Benjamin Arnulf, Senior Director, Analytics Product Strategy discusses the Oracle Analytics Leaders Program, who are forward-thinking analytics skilled executives who promote innovation inside their companies while networking and inspiring other leaders. Benjamin also talks through the upcoming Analytics Capability Roadmap.

Benjamin Arnulf, Senior Director, Analytics Product Strategy discusses the Augmented Analytics Experience that comes out of the box for SaaS Applications such as Oracle ERP, HCM, SCM and Netsuite.

I episode #84 vender Arnulf Refsnes tilbake til podkasten; Norsk modell, finansmann, ingeniør og gründer/daglig leder i Naardic - Norges største treningsstudio på nett! Mange kjenner igjen Arnulf som Norges mest kjente mannlige toppmodell. På 1990- og 2000-tallet jobbet han for verdens største motehus, som Giorgio Armani, Ralph Lauren og Calvin Klein. I 1997 var han Versaces hovedmodell og ansikt utad i flere kampanjer. I dag prater vi om reisen som gründer, det å ta kalkulert risiko og ikke være redd for å feile (lære). Hvordan feile er en naturlig del for å oppnå suksess og viktig for å skape et liv med mening. Det politiske bildet i Norge, med politisk korrekthet, ytringsfrihet og endringene de siste årene. Vi tar turen innom Joe Rogan debatten og hva som skjer når en følelse veier like mye som fakta. Dette er episode #84 og Arnulf Refsnes! Expresso på sosiale medier

Benjamin Arnulf, Senior Director, Analytics Product Strategy highlights the trend from Visual Base Exploration type Analytic Products to Augmented Analytics with NLQ, NLG, Digital Assistants to Auto Insights.

Florin, Christianewww.deutschlandfunk.de, Tag für TagDirekter Link zur Audiodatei

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Gunnar Wærness har et helt spesielt forfatterskap. Gjennom å utforske hvordan en diktsamling kan se ut, trer det frem en særegen stemme i Wærness bøker. I fjor kom boken Å skrive er å be om for mye, en samling med bortkomne tekster fra over 30 års arbeid som poet. I år kommer boken Ta på Jesus, et diktverk skrevet fritt etter salmedikteren Arnulf van Leuvens 1200-talls salme Salve Mundi Salutare. Gunnar Wærness kommer til lyrikksalongen for å snakke med Fredrik Hagen om disse bøkene, om sitt øvrige forfatterskap og sin poetiske praksis.

Cette semaine, nous allons voir ensemble plein de questions qu'on se pose sur les rêves. Pourquoi certaines personnes se souviennent de leurs rêves et d'autres pas. Pourquoi rêvons-nous ? D'aucune utilité apparente, ils nous servent peut-être finalement à beaucoup plus qu'on se pense. Nous répondrons aussi à la question suivante : Comment passe le temps dans les rêves ? Passe-t-il en accéléré ou au ralenti ? Et pour terminer, nous parlerons des rêves lucides, vous savez ces rêves durant lequel le rêveur a conscience d'être en train de rêver ?Si vous souhaitez avoir un éclairage neuro sur un sujet en particulier de la vie quotidienne, de notre fonctionnement, écrivez-moi à neurosapiens.podcast@gmail.com Production, animation, réalisation et illustration : Anaïs RouxSOURCESLa banque de données des rêves : www.dreambank.netDossier de l'INSERM sur le sommeil : https://www.inserm.fr/dossier/sommeil/ Jean-Baptiste Eichenlaub, Olivier Bertrand, Dominique Morlet, Perrine Ruby, Brain Reactivity Differentiates Subjects with High and Low Dream Recall Frequencies during Both Sleep and Wakefulness, Cerebral Cortex, Volume 24, Issue 5, May 2014, Pages 1206–1215,F. Siclari et al., The neural correlates of dreaming, Nature Neuroscience, 10 avril 2017.I. Arnulf et al., Will students pass a competitive exam that they failed in their dreams?, Consciousness and Cognition, vol. 29, pp. 36-47, 2014.T. Andrillon et al., Single-neuron activity and eye movement during human REM sleep and awake vision, Nature Communications, vol. 6, pp. 1-10, 2015.I. Arnulf, Une fenêtre sur les rêves, Odile Jacob, 2014.J. ANTROBUS, Dreaming : Cognitive processes during cortical activation and high afferent thresholds, in Psychological Review, vol. 98, pp. 96-121, 1991.Valdas Noreika et al., Modulating dream experience : Noninvasive brain stimulation over the sensorimotor cortex reduces dream movement, Scientific Reports, 21 avril 2020.S. Valencia-Garcia et al., Genetic inactivation of glutamate neurons, Brain, 21 décembre 2016.Cartwright R, Luten A, Young M, Mercer P, Bears M. Role of REM sleep and dream affect in overnight mood regulation: a study of normal volunteers. Psychiatry Res. 1998 OctDement, W., & Wolpert, E. A. (1958). The relation of eye movements, body motility, and external stimuli to dream content. Journal of Experimental Psychology, 55(6), 543–553.Montangero, J. (1993). Dream, problem-solving, and creativity. In C. Cavallero & D. Foulkes (Eds.), Dreaming as cognition (pp. 93–113). Harvester Wheatsheaf.Erlacher D, Schädlich M, Stumbrys T, Schredl M. Time for actions in lucid dreams: effects of task modality, length, and complexity. Front Psychol. 2014Schredl M, Erlacher D. Frequency of lucid dreaming in a representative German sample. Percept Mot Skills. 2011 Tadas Stumbrys, Daniel Erlacher, Melanie Schädlich, Michael Schredl. Induction of lucid dreams: A systematic review of evidence, Consciousness and Cognition,Volume 21, Issue 3, 2012.Musique d'intro KEEP ON GOINGJoakim Karud - Keep On Going : https://youtu.be/lOfg0jRqaA8Joakim Karud : https://soundcloud.com/joakimkarud Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out. Become a member at https://plus.acast.com/s/neurosapiens.

Bienvenue dans la saison 3 de Neurosapiens ! Je suis très heureuse de vous retrouver pour cette nouvelle saison qui marque d'ailleurs les 1 an de ce podcast. Dans cette nouvelle saison, nous aborderons plein de jolis sujets comme la plasticité cérébrale, le langage, la transe chamanique, le sport, la conscience etc. J'ai hâte de vous faire découvrir tout ça ! Dans cet premier épisode en deux parties, nous allons répondre aux questions suivantes : Comment étudie-t-on les rêves ? Comment fonctionne le sommeil ? Quand rêve-t-on et surtout que se passe-t-il dans le cerveau lorsque nous rêvons ? Production, animation, réalisation et illustration : Anaïs RouxSOURCESLa banque de données des rêves : www.dreambank.netDossier de l'INSERM sur le sommeil : https://www.inserm.fr/dossier/sommeil/ Jean-Baptiste Eichenlaub, Olivier Bertrand, Dominique Morlet, Perrine Ruby, Brain Reactivity Differentiates Subjects with High and Low Dream Recall Frequencies during Both Sleep and Wakefulness, Cerebral Cortex, Volume 24, Issue 5, May 2014, Pages 1206–1215,F. Siclari et al., The neural correlates of dreaming, Nature Neuroscience, 10 avril 2017.I. Arnulf et al., Will students pass a competitive exam that they failed in their dreams?, Consciousness and Cognition, vol. 29, pp. 36-47, 2014.T. Andrillon et al., Single-neuron activity and eye movement during human REM sleep and awake vision, Nature Communications, vol. 6, pp. 1-10, 2015.I. Arnulf, Une fenêtre sur les rêves, Odile Jacob, 2014.J. ANTROBUS, Dreaming : Cognitive processes during cortical activation and high afferent thresholds, in Psychological Review, vol. 98, pp. 96-121, 1991.Valdas Noreika et al., Modulating dream experience : Noninvasive brain stimulation over the sensorimotor cortex reduces dream movement, Scientific Reports, 21 avril 2020.S. Valencia-Garcia et al., Genetic inactivation of glutamate neurons, Brain, 21 décembre 2016.Cartwright R, Luten A, Young M, Mercer P, Bears M. Role of REM sleep and dream affect in overnight mood regulation: a study of normal volunteers. Psychiatry Res. 1998 OctDement, W., & Wolpert, E. A. (1958). The relation of eye movements, body motility, and external stimuli to dream content. Journal of Experimental Psychology, 55(6), 543–553.Montangero, J. (1993). Dream, problem-solving, and creativity. In C. Cavallero & D. Foulkes (Eds.), Dreaming as cognition (pp. 93–113). Harvester Wheatsheaf.Erlacher D, Schädlich M, Stumbrys T, Schredl M. Time for actions in lucid dreams: effects of task modality, length, and complexity. Front Psychol. 2014Schredl M, Erlacher D. Frequency of lucid dreaming in a representative German sample. Percept Mot Skills. 2011 Tadas Stumbrys, Daniel Erlacher, Melanie Schädlich, Michael Schredl. Induction of lucid dreams: A systematic review of evidence, Consciousness and Cognition,Volume 21, Issue 3, 2012.Musique d'intro KEEP ON GOINGMusique proposée par La Musique LibreJoakim Karud - Keep On Going : https://youtu.be/lOfg0jRqaA8Joakim Karud : https://soundcloud.com/joakimkarud Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out. Become a member at https://plus.acast.com/s/neurosapiens.

I nydelige omgivelser under Arendalsuka møtte Per Valebrokk og Petter Stordalen en rekke spennende næringslivsledere. Sjekk ut den første samtalen med Nina Jensen, Benedicte Schilbred Fasmer og Arnulf Refsnes om karriere, bærekraft, folkehelse og finans ombord på Redningsselskapets skøyte "Inge Steensland".

Sagaen om Rumpe-Anders fra Fant fortsetter med Ni Liv, Norges beste film! *citiation needed* I denne Oscarnominerte filmen følger vi orienteringsløperen Jan Baalsrud mens han ligger på og i ting; pulker, hytter, høy og snøhuler! Med lydklipp hentet fra åpne kilder på nett og benyttet i henhold til god skikk for sitering. Disse inkluderer klipp fra Ni liv, Hotel Cæsar, Fjols til fjells (1957), Du må ikke sove (Arnulf Øverland) og Filmmagasinet.

A daily news briefing from Catholic News Agency, powered by artificial intelligence. Ask your smart speaker to play “Catholic News,” or listen every morning wherever you get podcasts. www.catholicnewsagency.com - Canadian authorities are investigating two more fires at Catholic Churches in Canada as suspicious. Four churches on tribal lands in Canada burned down within one week. Politicians on the local and national level spoke out against the repeated fires at churches in Canada. Catholic Charities of Eastern Washington has opened five new cooling shelters in Spokane. The Pacific Northwest is experiencing an unprecedented heat wave. Portland, Oregon recorded an all-time heat record of 116 degrees on Monday. Both Portland and Seattle have recorded hundreds of emergency room and urgent care visits for heat-related illness. U.S. Olympic gymnast Grace McCallum is bringing both her skills and her Catholic faith to the Tokyo games in July. McCallum reportedly does not travel anywhere without her rosary and a special cross from her grandmother. At just 18 years old, McCallum is one of six women competing in the Tokyo summer Olympic games this year. Pope Francis has accepted the resignation of Chicago auxiliary Bishop John Manz. The bishop turned 75 in November, which is the age at which bishops are required to send a resignation letter to the pope. He was one of eight auxiliary bishops for the Archdiocese of Chicago. He dedicated his priesthood to advocating for immigrants. Today is the feast day of Arnulf of Metz. Saint Arnulf was a first-century statesman and bishop.

Die Corona-Pandemie drückt, wenig überraschend, auf die Stimmung im Land. Wie man Krisen durchsteht, ist abhängig davon, wie man diese erlebt und bewertet. Optimismus ist eine grundsätzliche Lebenseinstellung, sie führt zu höherer Zufriedenheit, zu besserer Stressbewältigung, Optimisten sind sozial anpassungsfähiger als Pessimisten. Optimisten verlieren auch dann den Mut nicht, wenn sich die Lebensumstände verdüstern. Wäre es also hilfreich, wenn wir in der Corona-Pandemie alle zu Optimisten würden? Optimismus ist nämlich keine endliche Ressource, es ist genug für alle da! Man gewinnt ihn nicht aus der Betrachtung der Gegenwart, sondern aus der Bewertung der Zukunftsaussichten. Es geht nicht um gute Laune durch Schönreden oder um Geduld angesichts der gegenwärtigen Lage. Es geht darum, sich eben gerade nicht mit der Gegenwart abzufinden und darin verzweifelt sein kleines Quarantäne-Glück zu suchen. Wenn die Zukunft in unseren Köpfen entsteht, dann wäre es fatal, gerade jetzt das Denken einzustellen. Ja, wir erleben eine historische Herausforderung und werden tagtäglich, stündlich und auf diversen Newsportalen auch minütlich mit all den Negativkonsequenzen konfrontiert. Jedoch sind so mancher Krise auch wundersame Entwicklungen gefolgt. Und viele davon sind jetzt bereits ersichtlich! In der 260. Ausgabe des Podcasts traf André auf zwei bekannte und stets optimistische Freunde des Hauses: - Sibylle Strack, CEO, von Kontist - und Arnulf Keese, CDO von der DKB Gleich zu Beginn wurden die Rollen getauscht und Arnulf hat die Moderation der Runde übernommen. Wir widmeten uns der Corona-Krise - mit dem klaren Ziel, trotz aller Härten der Krise ausschließlich optimistische Perspektiven zu finden. Wir wollten gezielt mit Optimismus die möglichen Chancen in der Krise suchen und die Errungenschaften würdigen, die trotz aller Probleme entstanden sind. Die negativen Auswirkungen der Krise sind uns bewusst und wir wollen sie nicht herunterspielen oder sie zynisch ignorieren. Der Austausch war klar gemeint als Gegenpol zu der überwiegend deprimierenden Nachrichtenflut, die uns seit Wochen und Monaten umspült. In der knappen Stunde haben wir dann verschiedene Themen und Bereiche angesprochen und in Teilen tiefer diskutiert. Es ging um uns als Menschen und wie die Isolation unser Verhalten im Zusammenleben verändert. Es ging um gesellschaftliches Leben und die Auswirkungen auf Kunst und Kreativität. Es ging natürlich auch um Wirtschaft und die ökonomischen Folgen und wie in jedem Thema rund um die Corona-Krise auch um Politik und die Folgen der Zusammenarbeit in der Zukunft. Es war eine bunte Stunde und uns hat es gutgetan - Arnulfs Phrasenschwein war erstaunlich leer am Ende, aber wir haben vereinbart, dass wir nach der Krise einmal ein Fazit ziehen und schauen, was aus unserem Positiv-Orakel und auch ein wenig “Wunschzettel” wirklich wahr wurde. Lasst uns wissen, was eure positiven Erlebnisse sind - hier im Kommentar oder auf den bekannten sozialen Plattformen.

Ein Sonderpodcast zum Thema Herzensangelegenheiten Manche Dinge entstehen aus einem großen Willen der Mobilität und kommen von Herzen. Deswegen schenken wir diesen Herzensangelegenheiten auch dann und wann etwas Aufmerksamkeit und widmen ihnen sogar einen oder auch schon mehere Podcasts in der Hoffnung das wir damit nicht nur Leute erreichen, sondern im besten Fall begeistern. Die Techbikers.de (http://techbikers.de/) sind eine Herzenssache und daher fährt André gemeinsam mit einer Reihe anderer Menschen gemeinsam Fahrrad für den guten Zweck - diesmal von Rügen nach Berlin. Möglich machen dies Sponsoren wie die DKB. TechBikers wurde 2012 vom Google Campus in London als Mittel für die Tech-Community geboren, um ihre Laptops abzustellen und dafür ein Fahrrad in die Hand zu nehmen, um Wohltätigkeitsorganisationen zu unterstützen, Netzwerke aufzubauen, Ideen auszutauschen und den Start-up-Vibe zu verbreiten. Die erste Fahrt fand von Paris nach London statt. TechBiker Deutschland waren bereits in Prag, Kopenhagen, Poznan, Hamburg und Berlin. Was 2012 in Großbritannien begann, wurde 2013 nach Deutschland gebracht. Hinter TechBikers Deutschland steht Jan Bechler, Gründer der Online-Marketing-Gruppe Finc3 und Partner der Online Marketing Rockstars zusammen mit dem ehemaligen Weltklasse-Triathlonsportler Folkert Behrends von Movement. Bis heute sind die TechBikers mehr als 3.500 km gefahren und haben weit über 300.000€ an verschiedene Wohltätigkeitsorganisationen gespendet. Das Herzstück von TechBikers ist eine 3-tägige Fahrradtour, die sie jedes Jahr von einer Startup-Stadt in eine andere führt. Ihr Ziel: Spaß haben, aktiv sein und Geld für einen guten Zweck sammeln. So sah der Ride im letzten Jahr aus: https://vimeo.com/278510690 TechBikers ist kein Rennen, es ist eine Veranstaltung, um Spaß zu haben und einen guten Zweck zu unterstützen. Zu Gast hatte André heute Lena Kleine-Kalmer von World Bicycle Relief und Arnulf Keese von der DKB. Die Drei sprachen etwa eine Stunde über dieses wunderbare Projekt: Fahrräder für Afrika und den Ende Juni anstehenden Techbikers.de -Ride von Rügen nach Berlin. Lena gibt dabei einen beeindruckenden Einblick in die Arbeit von WBR, den Impact den sie erreichen und die langjährige Zusammenarbeit mit den TechBikers. Arnulf ergänzt diese Ausführungen mit der Motivation der DKB als sozial engagierte und nachhaltig orientierte Bank dieses Projekt im zweiten Jahr zu unterstützen, sowie seine persönlichen Eindrücke und Motivationen beim Ride und im Fundraising. Bitte unterstützt doch auch durch eure Spende dieses wichtige Projekt. Hier könnt Ihr Spenden https://join.worldbicyclerelief.org/campaigntypes/techbikers2019

Learn about the saint who is not only a patron of brewers, but also the 3rd great grandfather of Charlemagne!

Today is the day The Black Beast was spotted again. It is also the birthday of Rosemary Jackson, and marks the introduction of the Snugglepig. It is the Feast Day of St. Arnulf, and in the garden, there are greens. Be Safe, and Stay Out of Trouble.