POPULARITY
The Heresies of Radulf Burntwine: A Horror, Dark Fantasy, Medical Mystery Audio Drama Umberto Eco Meets H.P. Lovecraft in a world of Occult Academia, Laboratory Judaica. Heavily inspired by Jewish mythology, the world of Olam uses Hebrew, Arabic, Slavic and other real world languages and cultures to create a rich tapestry of a grim, fantastical, planet that doesn't sacrifice scientific accuracy or historicity. THORB Case 020 The Dragon of the Oasis Radulf's journey finally brings him to the dreaded Gazap çölü. The Desert of Wrath. Despite ample preparation and the relative mildness of winter, the Gazat as it is often called, is home to countless dangers, one of which Radulf had not anticipated. A literal dragon. The Heresies of Radulf Burntwine sits at the intersection of dark fantasy, body horror, and forensic investigation. If you've ever wanted a podcast that treats disease and mythology with the same care as a true crime documentary, this is the show for you. Radulf is not a hero. He's a disgraced curmudgeonly cleric with a terrible bedside manner and more pride than sense. This Series contains: descriptions of cannibalism, bodily decomposition, eye trauma, tissue decay, grief, and the death of multiple characters including a child, suicide, sexual assault, sex trafficking, domestic violence, insanity, degenerative disease, mutilation, dismemberment, disability and many others, listener discretion is advised. Socials: https://www.facebook.com/THORBcast/ https://www.reddit.com/r/THORB/ https://discord.gg/sQqCQZrZpe https://bsky.app/profile/thorb.info Support the Institute and find free transcripts at: Patreon.com/THORBcast Tags: horror fiction podcast | dark fantasy podcast | weird fiction audio drama | horror podcast | medical horror | gothic horror podcast | body horror | zombie fiction | viral horror | fantasy podcast | indie horror podcast | audio drama horror | Radulf Burntwine | Heresies of Radulf Burntwine | horror worldbuilding | ghoul horror | undead fiction | dark fantasy audio drama | horror lore podcast | gas lamp | victorian inspired | grimdark | low fantasy |strange botany | alchemy | Herbalism Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices
ABD'ye göre İran savaşının adı “Destansı Gazap Operasyonu”. Gazap tarafında mutabık kalmak mümkün.
Dans l'univers de l'armement moderne, une catégorie d'armes intrigue par sa puissance phénoménale : les bombes thermobariques. Parmi elles se trouve Gazap, considérée comme la bombe non nucléaire la plus puissante du monde. Au dernier salon international de l'industrie de la défense, en 2025 à Istanbul la République de Turquie l'a présentée. Ason nom circule depuis plusieurs années dans les analyses de défense, car elle représente l'aboutissement extrême d'une technologie conçue pour produire un souffle d'une intensité inégalée… sans recourir à l'énergie atomique.Une bombe thermobarique, ou « arme à effet de souffle amélioré », fonctionne selon un principe différent des explosifs classiques. Au lieu de contenir tout le comburant nécessaire dans l'ogive, elle disperse dans l'air un nuage d'aérosol explosif, puis l'enflamme. L'oxygène ambiant devient alors le carburant de la détonation. Résultat : une onde de choc extrêmement longue et destructrice, beaucoup plus intense qu'une explosion traditionnelle.Gazap — dont les caractéristiques exactes restent classifiées — est réputée surpasser largement ses équivalents américains, notamment la célèbre MOAB (« Mother of All Bombs »), qui libère l'équivalent de 11 tonnes de TNT. Les estimations, basées sur des essais publics et des données issues d'experts militaires, suggèrent que Gazap pourrait atteindre une puissance de 40 à 50 tonnes de TNT, soit près de quatre fois l'énergie libérée par la MOAB. Cette puissance titanesque en fait l'arme conventionnelle la plus redoutable jamais construite.Mais ce qui rend les armes thermobariques particulièrement impressionnantes — et controversées —, c'est leur mode d'action. L'explosion produit une dépression instantanée, suivie d'une surpression violente. Cette alternance détruit quasi automatiquement les structures, écrase les bunkers, et peut aspirer l'air présent dans les cavités fermées. Les températures générées dépassent parfois 2 000 °C, vaporisant tout ce qui se trouve dans la zone centrale.Les bombes comme Gazap sont principalement conçues pour détruire :des fortifications souterraines,des réseaux de tunnels,des grottes,des zones urbaines fortifiées.Leur efficacité est telle qu'un rayon de plusieurs dizaines de mètres devient littéralement inhabitable après l'impact, même sans radiation.Bien que non nucléaire, Gazap appartient à une catégorie d'armes dont l'effet psychologique et matériel rivalise avec celui de certaines charges atomiques tactiques. Son existence montre jusqu'où peut aller la technologie militaire moderne pour produire de la puissance sans franchir le seuil nucléaire.En résumé, Gazap n'est pas seulement une bombe : c'est un symbole de la capacité humaine à amplifier l'énergie explosive au-delà de tout ce qui était imaginable sans atome. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Gazap, sevdiği erkeğin kendisine geri dönmesi için büyü yaptıran bir kadının hikayesini konu ediyor. Yıllar önce sevgili olan Kenan ve Nazlı, ailesel sorunlar nedeniyle evlenemezler. Ayrılmalarının üzerinden yıllar geçse de hala aşık olan Nazlı, Kenan'ın Zeynep ile evlenmesini kabullenemez. Kenan'ın kendisine geri dönmesini isteyen Nazlı, en yakın arkadaşı Sultan'ın önerisine uyarak Hasim isminde bir büyücüye gider. Kenan'ın geri dönmesi için büyü yaptıran Nazlı, herkesi etkileyen ve geri dönülemez bir musallata neden olur.
Bu video 08/01/2017 tarihinde yayınlanan " TÜRKİYE PERSPEKTİFİNDEN İÇTİMÂÎ RUH" isimli bamtelinden alınmıştır. Tamamı burada: https://www.herkul.org/bamteli/bamtel... Kötü ahlak, insanda darlık hâsıl eder; cehalet, kibir, gurur, bencillik, kıskançlık gibi fenalıklar sebebiyle vicdan daralır, büzüşür ve bir hodgâmlık dehlizine dönüşür. İctimâî ruhun önünü kesen gulyabanîler, İmam Gazzalî hazretlerinin ifadesiyle, bütün mühlikât ve mûbikâttır; insanı helakete sürükleyen ne kadar meâsî ve mesavî varsa, onlar o ictimâî ruhu öldüren, felç eden şeylerdir. Onları, Hazret, İhyâ-ı Ulûmiddîn'de sıralar, derste konu oraya geldiği zaman göreceksiniz. Diyelim ki, enâniyetten başlar; egoizm, egosantrizm, narsisizm… Hafizanallah, insan bunların pençesine düşmüşse şayet, zannediyorum o değerli şeylere karşı bütün bütün kapanmış olur. Öfke, mesela, o mühlikâttan bir tanesidir. Mesela, hazımsızlık, o mühlikâttan bir tanesidir. Gazap, mühlikâttan bir tanesidir. Biri Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem)'in karşısında (bir nasihat isteğiyle) beklentiye girince, Efendimiz ona üç defa لاَ تَغْضَبْ، لاَ تَغْضَبْ، لاَ تَغْضَبْ buyuruyor: “Öfkelenme!.. Öfkelenme!.. Öfkelenme!..” O mühlikâttan, mûbikâttan bir tanesi de budur. Bunların karşısında da münciyât vardır, sağlam bir iman gibi; ekmel iman, ekmel İslam, en mükemmel İslam. الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلاَمَ دِينًا “İşte bugün sizin için (bütün kaideleri, hükümleri ve evrenselliğiyle) dininizi kemale erdirdim; üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslâm'ı seçtim.” (Mâide, 5/3) dediğine göre Allah (celle celâluhu), eksiği yok, gediği yok: Nazarî planda Ben meseleyi size tastamam olarak verdim; ondan sonra tastamam olarak yaşamak, size kalıyor. وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي “Bununla size nimetimi de tamamladım.” وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلاَمَ دِينًا “Din olarak da İslam'dan hoşnut oldum!..” Onu yaşarsanız.. “iman”, O'nun dediği gibi olursa.. “İslam”, O'nun dediği gibi olursa.. bunların Allah tarafından görülüyor veya Allah'ı görüyor gibi yerine getirilmesi demek olan “ihsan” O'nun dediği gibi olursa.. bunlar yapılırken emre itaatteki inceliği kavramışlık içinde “ihlas” denirse.. ihlas denirken, “ihlas gez-göz-arpacığı” ile “rızâ-i ilahi” hedeflenirse.. “rızâ-i ilahi” mülahazasıyla sürekli Cenâb-ı Hakk'a mülaki olma aşk u iştiyakı hedeflenirse.. “Sana ne zaman kavuşacağım!” mülahazası yaşanırsa, işte o zaman insan arı-duru yaşar. Ve arı-duru yaşayınca zannediyorum herkes de onunla münasebete geçebilir. Aksine, o kirli şeylere karşı, kirli akıntılara karşı, durağanlaşmış sulara karşı, temiz olduğu şüpheli olan şeylere karşı insanlar da biraz kuşku ile bakarlar. Bu açıdan da o vicdan genişliği ve onun inkişaf etmesi, Hazreti Gazzalî ifadesiyle, “münciyât”a (kurtarıcı şeylere) bağlıdır. Ve batırıcı şeyler, yıkıcı şeyler de gulyabanîler gibi onun önündeki engellerdir. Onlara da bir yerde “mühlikât” deniyor; zaten ahlak kitaplarının hepsinde, belki rekâikte de “mûbikât” da deniyor ki, aynı zamanda insanı helak eden, batıran, dize getiren, felç eden, fonksiyonlarını edâ edemez hale getiren şeyler demek oluyor.
Seçimlerde 6 milyondan fazla genç ilk kez oy kullanacak. Siyasi partilerin gözü genç seçmende. Candan Yıldız'ın sorularını yanıtlayan CHP Gençlik Kolları Başkanı Gençosman Killik, gençliğin CHP'yi genç bulmadığını söyledi. Yüzüncü yaşını kutlayacak CHP'ye dair algının değişmesi için sahada daha da görünür olmaya çalıştıklarını ifade eden Killik, "Yavaş yavaş bu görüş değişiyor, gençlik kotası bu noktada önemli" dedi. CHP gençlik kollarının İstanbul'da kapı kapı dolaşarak İstanbul Modeli'ni hayata geçireceklerini ifade eden Killik "Önümüzdeki seçimlerde ilk defa oy kullanacak olan 6.3 milyon genç seçmene “Güç sende, senin elinde” mottosuyla kapı kapı gezerek dokunacağız. Biz onları sadece oyları alınacak bir kitle olarak değil, değişim konusunda rol alacak kişiler olarak görüyoruz" diye konuştu. Gençlerin en önemli taleplerinin özgürlük, liyakat ve adil paylaşım olduğunu ifade Gençosman Killik, CHP Genel Başkanı Kemal Kılıçdaroğlu'nun gençlere seslenen videoların karşılık bulduğunu belirtti. "Gençler siyaseti yaşlı buluyor. Siyasetin zenginleşmek için kullanılan bir kurum olmasından rahatsız diyen" Killik, gençlerin CHP'yi de genç bulmadığını ama algının yavaş yavaş değiştiğini söyledi. Kendisini "solcu" olarak tanımlayan Killik, "Konya'da büyüdüm. Sosyalizmin Alfabesi ve Gazap Üzümleri kitaplarını okuyarak dünya görüşüm değişti" diye aktardı. 19 Mart 2022 yayını
Bibliyoterapi'nin bu bölümünde Aslı ve Tuna, 18 yıllık bir birlikteliğin geldiği noktaya ve getirdiği hislere derman arıyor.Aslı ve Tuna'ya bibliyoterapi@podbeemedia.com mail adresinden yazabilirsiniz. Bölüm Künyesi: Anne Carson - Kocanın Güzelliği: 29 Tangoda Kurgusal Bir Deneme,Milan Kundera - Varolmanın Dayanılmaz HafifliğiLauren Groff - Yazgı ve Gazap,Irvin Yalom - Çift Terapisi.Bonus Film Önerileri: The Lives of Others, Before Sunrise, Before Sunset, Before Midnight Üçlemesi------- Podbee Sunar ------- Bu podcast, GetirAraç hakkında reklam içerir. GetirAraç'ı indirmek ve ilk kullanımda 500 TL indirimden faydalanmak için, tıklayın. Bu podcast, Hiwell hakkında reklam içerir. Hiwell'i indirmek ve "pod10" koduyla %10 indirimden faydalanmak için tıklayın. See Privacy Policy at https://art19.com/privacy and California Privacy Notice at https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.
8.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
5.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
6.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
7.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
11.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
9.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
10.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
3.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
12.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
13.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
14.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
15.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
4.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
2.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
1.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
7.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
3.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
15.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
14.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
13.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
12.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
11.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
10.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
9.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
8.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
6.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
5.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
1.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
2.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
4.Gazap Üzümleri Sesli Kitap John Steinbeck
Şeytanın insana nüfuz edebildiği yollar, aslında üçtür. Bunlar şehvet, gazap ve hevâdır. Buna göre şehvet, hayvanî; gazap, parçalayıcı ve hevâ da, şeytanîdir. Buna göre, şehvet bir afettir. Ne var ki, gazap ondan daha büyüktür. Gazap, bir afettir, ne var ki, hevâ ondan daha büyüktür. Buna göre “Çünkü namaz edebsizlikten nehyeder.” (Ankebut s. 45) âyetinde geçen “fahşâ”dan murad, şehvet eserleridir. Ayetin devamında gelen “münker”den maksad, gazab eserleridir, “bağy”dan maksat ise hevâ eserleridir. Buna göre insan, şehvet ile nefsine, gazap ile başkasına zulmetmiş olur, hevâ ile de zulmü Cenâb-ı Allâh'ın celâline taşımış olur. Özellikle şehvet ve öfke şeytanın insana tesir etme yollarının en büyükleridir. Bu sebepledir ki, hadis-i şerîfte: “Şeytan kanın bedende cereyanı gibi insan vücuduna hulul eder. Onun yollarını açlıkla (oruçla) daraltınız” buyurulmuştur. Çünkü şeytanın insana en büyük hulul yolu şehvettir. Açlık ise şehveti kırar. Kötü huyların temeli şehvet, gazab ve hevâdır. Bu üçünden doğan şeyler ise şu zikredilen yedi şeydir: Hırs, cimrilik, ucub, kibr, küfür, bidat ve haset. İşte bundan dolayı Cenâb-ı Allâh yedi ayet olan Fatiha Sûresi'ni indirmiştir. Bu yedi ayet, geçen yedi belâyı defetmek içindir, Fâtiha Sûresi'nin kökü besmeledir. Bu besmelede de üç isim vardır. Bu üç isim ise temel üç bozguncu ahlâk olan şehvet, gazap ve hevânın karşılığıdır. Buna göre şu temel olan üç isim, kötü ahlâkın üç esasının; Fâtiha Sûresi'nin yedi ayeti de, yedi kötü huyun mukabilindedir. Sonra Kur'ân'ın tamamı sanki Fâtiha Sûresi'nden çıkmış dallar budaklar gibidir. Aynı şekilde bütün kötü huylar da, bu yedi kötü huydan çıkan dallar ve budaklar gibidir. (Fahruddîn Er-Râzî, Tefsîr-i Kebîr Mefâtîhu'l-Ğayb, c.1, s.372-373)
Gazap, azap, azad söylenir? Türkiye'nin en tanınmış sesi Levent Dönmez'in NTVRadyo'daki programı Dil Yaresi, bir tür "sesli sözlük" ya da "söyleniş sözlüğü." Levent Dönmez kelimelerin yanlış kullanımına dikkat çekiyor, doğrusunu söylüyor, bazen de usta edebiyatçılardan cümleler, dizelerle örnekler veriyor. Oyuncu, spiker, seslendirme sanatçısı ve diksiyon eğitmeni Levent Dönmez, İstanbul Büyükşehir Belediyesi Şehit Tiyatroları, Gülriz Sururi-Engin Cezzar Tiyatrosu, İstanbul Halk Oyuncuları, Gönül Ülkü-Gazanfer Özcan Tiyatrosu'nda görev aldı. “Bülbülün Sesi”, “Othello”, “Ayak Bacak Fabrikası” gibi pekçok oyunda oynadı. Yeşilçam'da Ekrem Bora'dan Tarık Akan'a, Kuzey Vargın'dan Kadir İnanır'a ses verdi. Yabancı oyuncular Anthony Hopkins, Anthony Quinn, Burt Lancaster, Clint Eastwood, Robert Redford ve Sean Connery'nin sesi oldu.
Görsel: "Nietzsche's Jungle" (Michael Marder'ın "The Philosopher's Plant: An Intellectual Herbarium" kitabından)"Radiation Jungle" Heidi Norton, 2014, Monique Meloche Gallery.Bir "mimar" ve "kadın" profili olarak kendisinden, işlerinden ve pratiğinden konuşuyoruz, bu haftaki bir nevi girizgâh; Aslıhan'ı stüdyoda ilerleyen vakitte de göreceğiz, kadın meselesi üzerine ilgiye şayan fikriyatını konuşmak üzere.Serinin 5 Şubat tarihli bir önceki programında da konumuz olan Yedikule Bostanları ile ilgili Aslıhan, geçtiğimiz sene Bilgi Üniversitesi'nin "bahar atölyeleri" kapsamında öğrenciler ve bölge sakini çocuklar ile bir çalışma gerçekleştirmiş, ardından da Bilgi Üniversitesi Mimarlık Lisansüstü Programı kapsamında bir atölye yürütmüştü. Aslıhan'ın da sözünü ettiği üzere, atölyelerin iki önemli teması var: "dirayet" ve "müzakere". Atölyede başlayan çalışmaların devamında belediyelerle görüşmeler yapılmış ve başka düzenlemelerin imkânı sorgulanmıştı. Tasarımın bir müzakere aracı olarak kullanılması mümkünlüğünü araştıran atölyenin süreç sonunda kendisine verdiği cevap, güzel bir "evet"!Atölyelere dair içeriğe buradan ulaşabilirsiniz.Bir diğer konumuz olan, Aslıhan'ın Türkiye'deki baraj göllerine dair araştırmasına dayanan araştırması "ModernDenemeler 5: Aşı", SALT Galata'da ve ardından SALT Ulus'ta sergilenmişti. Sergiye ilişkin ayrıntılı bilgiye buradan ulaşabilirsiniz.Barış Doğru'nun araştırma üzerine Eco IQ'da yayımlanan yazısını buradan okuyabilirsiniz."Aşı" kapsamında hazırlanan detaylı baraj gölleri veri tabanını buradan inceleyebilirsiniz.Aslıhan'ın programda sözünü ettiği Michael Marder'ın yeni çıkan The Philosopher's Plant: An Intellectual Herbarium kitabına, Luce Irigaray ile birlikte yazdıkları önsözü ve Mathilde Roussel'in şahane çizimleri eşlik ediyor. 2014 yılında Columbia University Press'ten çıkan kitaba ilişkin ayrıntılı bilgiye buradan, ve buradan ulaşabilirsiniz.Kant'ın lalesinden Derrida'nın köklerine ya da Hegel'in üzümlerine -bir an "Gazap Üzümleri" diye düşündürmedi değil- epey ilginç bölümler var kitapta.Aslıhan Demirtaş'ın kişisel sitesini de linkte görebilirsiniz.
Görsel: "Nietzsche's Jungle" (Michael Marder'ın "The Philosopher's Plant: An Intellectual Herbarium" kitabından)"Radiation Jungle" Heidi Norton, 2014, Monique Meloche Gallery.Bir "mimar" ve "kadın" profili olarak kendisinden, işlerinden ve pratiğinden konuşuyoruz, bu haftaki bir nevi girizgâh; Aslıhan'ı stüdyoda ilerleyen vakitte de göreceğiz, kadın meselesi üzerine ilgiye şayan fikriyatını konuşmak üzere.Serinin 5 Şubat tarihli bir önceki programında da konumuz olan Yedikule Bostanları ile ilgili Aslıhan, geçtiğimiz sene Bilgi Üniversitesi'nin "bahar atölyeleri" kapsamında öğrenciler ve bölge sakini çocuklar ile bir çalışma gerçekleştirmiş, ardından da Bilgi Üniversitesi Mimarlık Lisansüstü Programı kapsamında bir atölye yürütmüştü. Aslıhan'ın da sözünü ettiği üzere, atölyelerin iki önemli teması var: "dirayet" ve "müzakere". Atölyede başlayan çalışmaların devamında belediyelerle görüşmeler yapılmış ve başka düzenlemelerin imkânı sorgulanmıştı. Tasarımın bir müzakere aracı olarak kullanılması mümkünlüğünü araştıran atölyenin süreç sonunda kendisine verdiği cevap, güzel bir "evet"!Atölyelere dair içeriğe buradan ulaşabilirsiniz.Bir diğer konumuz olan, Aslıhan'ın Türkiye'deki baraj göllerine dair araştırmasına dayanan araştırması "ModernDenemeler 5: Aşı", SALT Galata'da ve ardından SALT Ulus'ta sergilenmişti. Sergiye ilişkin ayrıntılı bilgiye buradan ulaşabilirsiniz.Barış Doğru'nun araştırma üzerine Eco IQ'da yayımlanan yazısını buradan okuyabilirsiniz."Aşı" kapsamında hazırlanan detaylı baraj gölleri veri tabanını buradan inceleyebilirsiniz.Aslıhan'ın programda sözünü ettiği Michael Marder'ın yeni çıkan The Philosopher's Plant: An Intellectual Herbarium kitabına, Luce Irigaray ile birlikte yazdıkları önsözü ve Mathilde Roussel'in şahane çizimleri eşlik ediyor. 2014 yılında Columbia University Press'ten çıkan kitaba ilişkin ayrıntılı bilgiye buradan, ve buradan ulaşabilirsiniz.Kant'ın lalesinden Derrida'nın köklerine ya da Hegel'in üzümlerine -bir an "Gazap Üzümleri" diye düşündürmedi değil- epey ilginç bölümler var kitapta.Aslıhan Demirtaş'ın kişisel sitesini de linkte görebilirsiniz.