Podcasts about nietzsche

This is a free preview of a paid episode. To hear more, visit andrewsullivan.substack.comArianna is a writer and businesswoman. She co-founded The Huffington Post in 2005, and after it was acquired by AOL, she became the president and editor-in-chief of The Huffington Post Media Group. She's currently the CEO of Thrive Global and the author of 15 books, including Thrive and The Sleep Revolution.A polished transcript is here, including money quotes. Below are timestamps for the main sections of the pod:5:05: Arianna's meteoric rise at a young age and challenging left-feminism28:05: IQ, meritocracy, and what sets humans apart from AI50:10: A crisis of meaning and the “false god of productivity”114:07: The importance of sleep and how to improve itFor two clips of the episode — on the desperate need for grace in our discourse, and how to sleep better — head to our YouTube page.More topics: Arianna's upbringing in Greece; her dad's anti-Nazi magazine in WWII; the power of maternal love; her time at the Cambridge Union as its first foreign prez; her first book The Female Woman; her love affair with Bernard Levin; the feminism of the Gospels; meritocracy; AI surpassing us in intelligence; our culture's distrust of nature; Arianna's burnout in 2007 and my own in 2015; silent meditation retreats; Matthew Crawford and craftsmanship; Loren Eiseley the anthropologist; mental illness; psychedelics; God as love; Maslow's pyramid; and Arianna giving me tips for my insomnia.Browse the Dishcast archive for an episode you might enjoy. Coming up: Emily Eakin on the French postmodernists, Sean Illing on the relevance of Camus and Nietzsche, Jake Weisberg on the cowards who caved to Trump, and Michael Lewis on the bureaucrats who fought back. Please send any guest recs, dissents, and other comments to dish@andrewsullivan.com.

Welcome to episode 244.  This is part 2 of a very unique episode that I recorded days before my 70.3 world champs in Nice France.  I record my thoughts during the hike as once Nietzsche once did as he was contemplating his new book. This is a little bit of an unusual episode that I hope you like.   Enjoy part 2 the climb, Coach Todd   www.nolimitstriathlon.com

Este podcast es muy especial de entrada, estrenamos "El endemoniao", tercer y último avance del esperadísimo segundo disco de Alcalá Norte, Dejémoslo como estaba. Y es un artefacto de pospunk y pop rock, de nuevo, con ecos de Héroes del Silencio en el chorus de las guitarras y en el que Alcalá Norte retratan a Nietzsche en un arrebato de paganismo.Adelantamos también "Pechocuchillo", de levitants, "Echarte de menos", de The Crab Apples con Repion, y "Llama al 900", de Niños (antes Niños Bravos), con La Milagrosa.Y, como colofón, recibimos a Veintiuno para que nos desvelen sus tesoros ocultos: "Tierra", de Xoel López y "Tu banda favorita", de Begut. WEDNESDAY - June 2 (Early Version)DEAD POET SOCIETY - Miami For The WeekendMALLO - Anarconeoliberal SuicidaALCALÁ NORTE - El Endemoniaolevitants - PechocuchilloNEW ORDER - Age of Content (Clásico del día)VEINTIUNO, RUFUS T FIREFLY - ArmaduraVEINTIUNO - Delirio y EquilibrioVEINTIUNO, MALMO - EstarásVEINTIUNO - Magia NegraTesoros Ocultos de Veintiuno:XOEL LÓPEZ - TierraBEGUT - Tu Banda FavoritaTHE CRAB APPLES ft REPION - Echarte de menosNIÑOS, LA MILAGROSA - Llama al 900EDITORS - SeriouslyEscuchar audio

Nietzsche alertou: quem luta muito tempo contra monstros corre o risco de se tornar um. Juvenil Alves comenta o que isso significa para quem vive no conflito.

Journalist Jonathan Rauch's Atlantic essay "Let It Be" argued that apatheism, simply not caring whether God exists, is a mark of civilizational progress, making society safer and less prone to religious conflict. Philosopher Paul Copan disagrees, calling it a sign of decline. Kevin and Dr. Craig work through the disagreement: what's actually at stake if the question of God goes unexamined, whether a secular society can sustain objective meaning and purpose without a theistic foundation, and whether the altruism and self-sacrifice inspired by Christian belief have any real secular equivalent. Dr. Craig also revisits his case for the absurdity of life without God, drawing on thinkers from Pascal to Nietzsche, and argues that an atheistic worldview cannot be lived out both consistently and happily. He closes with thoughts on how Christians can awaken genuine curiosity about God in a culture that has simply stopped caring.

Many people believe that in a the robo-communist future of superintelligent AI, humans will flourish: artists, scholars -- perhaps Burning Man 24/7. Human nature suggests a very different picture.Nietzsche, Friedrich. Thus Spoke ZarathustraBecker, Ernest. The Denial of Death.Bostrom, Nick. Deep Utopia: Life and Meaning in a Solved World. Ideapress, 2024Kosmyna, Nataliya, et al. "Your Brain on ChatGPT: Accumulation of Cognitive Debt when Using an AI Assistant for Essay Writing Task." arXiv:2506.08872, 2025. MIT Media Lab.Stanković, Miloš, et al. "Comment on: Your Brain on ChatGPT." arXiv:2601.00856, 2026. Lee, Hao-Ping (Hank), Advait Sarkar, Lev Tankelevitch, Ian Drosos, Sean Rintel, Richard Banks, and Nicholas Wilson. "The Impact of Generative AI on Critical Thinking." Proceedings of CHI 2025, Yokohama.Aguiar, Mark, Erik Hurst, and Loukas Karabarbounis. "Time Use during the Great Recession." American Economic Review 103(5), 2013, 1664–1696. Sleep and TV absorb the largest share of foregone work hours.Aguiar, Mark, and Erik Hurst. "Measuring Trends in Leisure: The Allocation of Time over Five Decades." Quarterly Journal of Economics, 2007. Leisure up roughly 4–8 hrs/week, 1965–2003. Cowen, Tyler. "Human Life in a Post-AGI World." Talk at Google DeepMind, July 8, 2026. tylercowen.com. - Note Cowen disagrees significantly with me!National Assessment of Educational Progress (NAEP), 2024 results. 12th-grade reading lowest ever reported, 10 points below 1992; 4th and 8th grade at early-1990s levels. Programme for the International Assessment of Adult Competencies (PIAAC), 2023 cycle, released Dec 2024 (NCES). Bone et al. "Reading for pleasure" trends from the American Time Use Survey, 2003–2023. iScience, August 2025.Aguiar, Mark, Mark Bils, Kerwin Kofi Charles, and Erik Hurst. "Leisure Luxuries and the Labor Supply of Young Men." Journal of Political Economy 129(2), 2021, 337–382. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Get your free download of the AOS ACADEMY SUCCESS GUIDE with 10 actions you can take today to increase your level of life success! AOS Academy Guide Signup   6 Types of Pride to Watch For (and Control) "Pride goes before destruction." It's one of the oldest warnings in human history — echoed by philosophers, religions, and thinkers from Nietzsche to Proverbs. But pride is sneaky. A little can drive positive change; too much quietly builds an echo chamber that keeps us from growing. This week on Anatomy of Success, Steve Wohlenhaus explores the fine line between healthy ambition and destructive ego. He argues that pride is often a wound that never heals — covered up with vanity, defended with certainty, and mistaken for confidence. Steve breaks down six distinct types of pride to watch for in yourself and others, and offers a path toward replacing theatrics with genuine achievement, humility, and perpetual learning.

This lecture reflects on hope as a core Christian theme, beginning with the reading of 1 Peter 1:3–9. The speaker emphasizes that God has given believers new birth into a living hope through the resurrection of Jesus Christ, and that this hope is tied to an inheritance kept in heaven.The message then places that passage in the context of uncertainty and suffering. It describes the early Christian movement as small, fragile, and facing persecution, and explains that Peter writes to encourage believers living under real threat. The speaker connects this to the present, arguing that the world still feels marked by anxiety and helplessness.A central point of the lecture is that Christian hope is not generic optimism. The speaker contrasts biblical hope with historical criticisms of hope from figures such as Hesiod, Plato, Nietzsche, Marx, and others, who treated hope as misleading, passive, or manipulative. Instead, the lecture says Christian hope has a specific object: Jesus Christ, who was crucified and raised from the dead.The sermon also explains that Christian hope has a future goal. It points to the salvation of souls, understood as the full renewal of the person, including bodily resurrection. The speaker says this hope addresses not only personal guilt but also wider human threats such as violence, greed, and spiritual evil.Finally, the lecture describes what living hope should produce in practice. It should lead Christians to endure suffering, help others, and work for long-term good even when results are not immediate. Examples include care during historical epidemics and ongoing service in the city. The sermon closes by saying that St. Moses Church must remain centered on Jesus, since he is presented as the church's only hope.

This episode is a replay from The Existential Stoic library. Enjoy! When you're bored or depressed, why does it seem like time drags on? In contrast, why does time literally fly-by when you're having fun? In this episode, Danny and Randy discuss time. Subscribe to ESP's YouTube Channel! Thanks for listening!  Do you have a question you want answered in a future episode? If so, send your question to: existentialstoic@protonmail.com

En este capítulo de Sonido Consentido, junto a Germán Rua, nos metemos de lleno en el universo musical y filosófico de Friedrich Nietzsche.A partir de su vínculo con Lou Andreas-Salomé, el Himno a la vida y algunas de sus primeras composiciones, recorremos la relación entre música, filosofía, dolor y existencia.Además, analizamos escenas de Apocalypse Now, la película de Francis Ford Coppola, para descubrir cómo la música y el pensamiento nietzscheano dialogan con una de las grandes obras del cine.

neste episódio eu questiono a lógica de que tempo é dinheiro e falo sobre por que nem tudo (nem ninguém) precisa ser útil o tempo todo. Ailton Krenak, Byung-Chul Han e Nietzsche no meio das ideias, falo de ócio criativo, contemplação e da potência de simplesmente estar presente.

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In a world obsessed with expertise and control, the figure of the idiot illuminates deeper truths about society. In this interview, Morteza Hajizadeh interviews Leonhard Emmerling about his book The Idiots: The History of the Homo Nullus (Seagull Books, 2026) Dostoevsky and Nietzsche wrote about him; Dadaists and punks idolized him; artists like Warhol and Beuys made him their icon. From holy fool to punk rebel, the idiot—a figure that traces its roots back to the Greek idiotes, a person who was alienated from public life—has always challenged society's norms from the margins. Far from a simple madman, the idiot is a powerful subversive, a person who disregards norms and finds profound insight in a state of unmediated inspiration. Using a cross-disciplinary approach bridging literature, religion, art, and philosophy, this volume traces a rich journey up to the present, where the idiot reemerges in a dramatic twist: a public figure who inverts social norms, confounds the boundary between private and public, and declares a new, paradoxical view of the world. Leonhard Emmerling has worked as an art historian in different capacities: as curator and director of art institutions in Germany and New Zealand; as teacher at art academies in Auckland, Düsseldorf, and Munich; and as advisor and director for the Goethe-Institut. His most recent publication is Aesthetics: What For?. Morteza Hajizadeh is a Ph.D. graduate in English from the University of Auckland in New Zealand. His research interests are Cultural Studies; Critical Theory; Environmental History; Medieval (Intellectual) History; Gothic Studies; 18th and 19th Century British Literature. YouTube Channel: hereSupport our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/literary-studies Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.

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In a world obsessed with expertise and control, the figure of the idiot illuminates deeper truths about society. In this interview, Morteza Hajizadeh interviews Leonhard Emmerling about his book The Idiots: The History of the Homo Nullus (Seagull Books, 2026) Dostoevsky and Nietzsche wrote about him; Dadaists and punks idolized him; artists like Warhol and Beuys made him their icon. From holy fool to punk rebel, the idiot—a figure that traces its roots back to the Greek idiotes, a person who was alienated from public life—has always challenged society's norms from the margins. Far from a simple madman, the idiot is a powerful subversive, a person who disregards norms and finds profound insight in a state of unmediated inspiration. Using a cross-disciplinary approach bridging literature, religion, art, and philosophy, this volume traces a rich journey up to the present, where the idiot reemerges in a dramatic twist: a public figure who inverts social norms, confounds the boundary between private and public, and declares a new, paradoxical view of the world. Leonhard Emmerling has worked as an art historian in different capacities: as curator and director of art institutions in Germany and New Zealand; as teacher at art academies in Auckland, Düsseldorf, and Munich; and as advisor and director for the Goethe-Institut. His most recent publication is Aesthetics: What For?. Morteza Hajizadeh is a Ph.D. graduate in English from the University of Auckland in New Zealand. His research interests are Cultural Studies; Critical Theory; Environmental History; Medieval (Intellectual) History; Gothic Studies; 18th and 19th Century British Literature. YouTube Channel: hereSupport our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/intellectual-history Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.

Today we tackle one of the most controversial figures in the history of philosophy, Friedrich Nietzsche. By examining his ideas in the prologue to Thus Spake Zarathustra, "The Four Great Errors" in Twilight of the Idols, and his thoughts on "Peoples and Countries" in Beyond Good and Evil, we hope to lay bare many of the preoccupations and assumptions of the late Romantic era, discuss the development of these same ideas since Blake explored them in his prophecies, and set the stage for our discussion of the twentieth century in the weeks to come.

Send us comments, suggestions and ideas here! In this week's episode we are joined by Julian the Philosopher as our special guest to discuss one of Friedrich Nietzsche's most celebrated and important works of philosophy, his book “Beyond Good and Evil.” If you've been following our prolonged discussion with Julian, one big question we are attempting to tackle in earnest is where does Aleister Crowley and the religion of Thelema fall within the moral spectrum found between Homer, Socrates and Fredriech Nietzsche. Because Nietzsche is considered a Thelemic saint we compare passages within Beyond Good and Evil to The Book of the Law while Julian peppers us with historical and philosophical context along with the tea about Nietzsche's utterly tortured love life. As with anytime we're discussing anything of cosmic importance on this show, the gods try to test us and Julian's electric grid was actively being struck by Thor's hammer throughout our discussion. This resulted in some unpleasantly low compression at times, so, we ask you to just bare with us and we'll have it fixed next time. By the end of the free show you'll have a pretty solid idea of where this adventure is going next time and if you want double the abuse for your brain, we finish the entirety of chapter 1 by the conclusion of the extended episode. Thank you and enjoy the show.Listen to the full, members-only, exclusive side of our episodes at:www.patreon.com/TheWholeRabbitCheck out Julian the Philosopher's work!https://medium.com/@jsoloninWhere to find The Whole Rabbit:Spotify: https://open.spotify.com/show/0AnJZhmPzaby04afmEWOAVYoutube: https://www.youtube.com/@thewholerabbit936Instagram: https://www.instagram.com/the_whole_rabbitTwitter: https://twitter.com/1WholeRabbitOrder Stickers: https://www.stickermule.com/thewholerabbitOther Merchandise: https://thewholerabbit.myspreadshop.com/Music By Spirit Travel Plaza:https://open.spotify.com/artist/30dW3WB1sYofnow7y3V0YoSources:Nietzsche, Beyond Good and Evilhttps://www.gutenberg.org/files/4363/4363-h/4363-h.htmThe Book of the Lawhttps://sacred-texts.com/oto/engccxx.htmSupport the show

Questions? Comments? Text Us!Jerry was driving home from work when Jesus appeared to him.What he remembers most is the love. It was so direct and overwhelming that his first reaction was resistance.In this episode of Jerry and Abigail: An Intimate Dialogue, Jerry and Abigail talk about that encounter, what it means to receive love, and why being loved can sometimes feel exposing.Abigail brings a very different perspective to Jesus. As a Jewish philosopher, she has never understood Jesus as necessary to a relationship with God. She talks about the difference between the historical Jesus and the Christian doctrines that came later, including Original Sin and the idea of Jesus as an intermediary.They also take on Freud, Darwin, human nature, and the kinds of theories people absorb so deeply that they can start to feel more real than experience itself.Abigail returns to the subject of evil, something she explored in A Good Look at Evil. She argues that evil cannot always be explained away as deprivation, misunderstanding, or psychological dysfunction. Sometimes it has to be recognized plainly for what it is.Nietzsche, skepticism, self-trust, and cultural fashion all come into the picture as Jerry and Abigail ask what helps us stay connected to reality instead of getting lost in theories about it.Throughout the episode, love keeps coming back as something more demanding than a feeling. It means paying attention, using judgment, taking responsibility, and trying to do right by the people in front of you.Get the books:Radically Personal: God and Ourselves in the New Axial AgeGod: An Autobiography, As Told to a PhilosopherConfessions of a Young PhilosopherA Good Look at Evil***Ultimate Questions***Listen to the full episode and explore the question with a community of philosophers and seekers.Join the Ultimate Questions conversation on calling and divine guidance: https://substack.com/@ultimatequestionsOther Series:The podcast began with the Dramatic Adaptation of the book and now has several series:The Life Wisdom Project – Spiritual insights on living a wiser, more meaningful life.From God to Jerry to You – Divine messages and breakthroughs for seekers.Two Philosophers Wrestle With God – A dialogue on God, truth, and reason.Jerry & Abigail: An Intimate Dialogue – Love, faith, and divine presence in partnership.What's Your Spiritual Story – Real stories of people changed by encounters with God.What's On Our Mind – Reflections from Jerry and Scott on recent episodes.What's On Your Mind – Listener questions, divine answers, and open dialogue. Stay ConnectedShare: questions@godanautobiography.comGet the books: God: An Autobiography, Radically Personal, Confessions of a Young Philosopher, A Good Look at EvilShare Your Story | Site | Facebook | Instagram | Twitter | YouTube

Join me for a deep dive into Nishitani's opus, Religion and Nothingness: an intersection of philosophy and religion, east and west, Heidegger and the Mahayana. The topics I choose to emphasize in my reading are: the "double exposure" whereby the two layers of reality (being and nihility) are simultaneously perceived; the mechanization of the world, which serves to objectify the scientific worldview; Nietzsche's answer to this problem, as Nishitani understands it; the religious quest, in which one pushes through nihility, subsuming their entire life and body within the "great doubt"; finally, the standpoint of sunyata in which emptiness is perceived as the ground of being.

Join the Simple Italian Retreat a Montevideo ▶ https://simonepols.com/simple-italian-retreat-montevideo/In questo episodio del nostro podcast in italiano comprensibile vi racconto di come un imprevisto mi ha portato dritto a uno dei concetti più potenti di Nietzsche: l'amor fati, l'amore per il proprio destino.Buon ascolto!▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

Are you an optimist? Is it better to be an optimist or a realist? In this episode, Danny and Randy discuss whether there is a benefit to being a hardcore optimist.  We'd also like to thank Tal Gur for his amazing review of The Existential Stoic. You can check out Tal's review here: https://elevatesociety.com/existential-stoic-podcast-podcast-review/Subscribe to ESP's YouTube Channel! Thanks for listening!  Do you have a question you want answered in a future episode? If so, send your question to: existentialstoic@protonmail.com

Most Amazon sellers don't want to hear this, but you're not building a real business. You're just repeating processes. I was reading a CEO meme on X and a quote attributed to Nietzsche caught my attention. It got me thinking about two operators I've worked with. One was stuck at $30,000 a month, following all the popular strategies without real growth. The truth is, whether you're making $5,000 or $500,000 a month, the harsh reality is the same. The hardest part isn't the insight; it's the implementation. Many operators struggle with this, especially when they're trying to do it all alone. Join me on The High Voltage Business Builders Podcast as we dive into the moves that can help you break through these barriers. If you want the next step after this episode, start with the $27 AI Business Blueprint at https://voltagedm.com/blueprint?utm_source=rss&utm_medium=show_notes&utm_campaign=ep370 The next live is Friday September 11 at noon Eastern: https://voltagedm.com/aiworkshop

¿La cultura sigue evolucionando o vivimos atrapados en un eterno retorno? En este episodio de RADIOCENSURA exploramos cómo pasamos de ser ciudadanos a convertirnos en algoritmos. Desde la caída del rock como fuerza cultural dominante hasta el ascenso de las redes sociales y la inteligencia artificial, analizamos si la rebeldía fue absorbida por el mercado y transformada en un producto más. A través de las ideas de Nietzsche, Mark Fisher y W. David Marx, nos preguntamos: ¿quién define nuestros gustos?, ¿existe todavía la contracultura?, ¿o simplemente consumimos una y otra vez las mismas revoluciones con diferentes rostros? La historia es cíclica. El poder aprende. ¿Y nosotros?

The roots of the sexual revolution go much farther back than the cultural upheaval of the 60’s and 70’s. On In The Market with Janet Parshall this week, Historian Carl Trueman traced its roots from Romanticism through Nietzsche, Marx and others. China continues to be the rumbling threat behind the beneath our feet and Bill Gertz once again helped us understand why we ignore that threat to our national peril. He addressed what happened with the coronavirus in 2018 and what led a Pentagon official to offer his praise to the nation. Financial expert Sean Castle shared his biblically based insight into planning and investing and planning for the future. Lawrence Reed joined us to share the story of God’s providential hand in establishing this nation and the revolutionary ideas of liberty, faith and personal responsibility that have sustained it for these 250 years. Once again, we are using God’s straight stick of truth to examine some of the most challenging headlines of the week.Become a Parshall Partner: http://moodyradio.org/donateto/inthemarket/partnersSee omnystudio.com/listener for privacy information.

On this episode, Bob chats with Andrew Dwyer, keynote speaker, TedX presenter and Colorado resident about hiking with mindfulness. The conversation goes further than mindfulness and touches on stoicism, Leave No Trace principles and there's even a quote from Nietzsche. Bob theorizes that most hikers conduct themselves with mindfulness without even realizing it and Andrew says it goes beyond just hiking. They discuss how combining a love of the outdoors with mindfulness techniques can set the stage for a more peaceful existence. You won't want to miss this lively, funny and though-provoking podcast. Andrew Dwyer website: https://www.moredwyer.com/ Please consider becoming a patron of this podcast! Visit: https://www.patreon.com/hikingbob for more information Hiking Bob website: https://www.HikingBob.com Wild Westendorf website: https://wildwestendorf.com/ Where to listen, download and subscribe to this podcast: https://pod.link/outdoorswithhikingbob

Why Movement Changes How You Think | Nuggets With Peter Lovatt The Occupational Philosophers | Episode 120 Nuggets With Dr Peter Lovatt — Dance Psychologist and the show's very first-ever guest. John and Simon launch a new segment, likely the poorly named 'Nuggets', by digging back into the archive and pulling out the three ideas (nuggets) from Peter's original episode: what movement does to thinking, why dancing first beats thinking first, and why fear of judgement quietly kills creativity and curiosity. Timestamps 00:00 — Intro to the show and the new Nuggets segment 00:01 — Meet Dr Peter Lovatt, the show's first-ever guest 00:02 — Idea 1: Movement and thinking — structured movement for convergent problems, improvised movement for divergent ones 00:03 — Idea 2: "Dance first, think later" and how movement disrupts default thinking patterns 00:05 — Idea 3: The fear of being judged, and how it shuts down dance, creativity and curiosity alike 00:07 — Thought experiment: encouraging more movement inside your organisation 00:07 — Practical experiment: designing your day for multiple moments of movement 00:08 — Wrap-up with a Nietzsche quote on movement and ideas 00:09 — Subscribe and outro Find out more  Peter Lovatt https://peterlovatt.com https://academy.doctordance.com https://peterlovatt.com/the-dance-cure https://x.com/DrPeterLovatt   The Occupational Philosophers https://www.occupationalphilosophers.com https://occupationalphilosophers.substack.com https://www.bowlandconsulting.com https://www.simonbanks.com.au   Key Ideas Convergent Problems Get Structure, Divergent Problems Get Wiggle — Lovatt's advice for revision was to match the movement to the thinking task: structured movement like running sharpens convergent, single-answer problem solving, while loose, improvised movement (his "bit of a John Travolta") loosens up divergent thinking for open-ended, creative problems. Dance First, Think Later — Lovatt's central claim reverses the usual order of operations. Moving first, before you've worked out what to think, breaks your existing thought patterns and forces the brain into new territory rather than looping the same ideas. Movement Changes Your State Immediately — Beyond the cognitive shift, moving also changes how you feel in the moment, through the endorphins it releases. The state change is instant, whether or not the movement ever tips into actual dancing. The Fear of Being Judged Is the Real Blocker — Dance gets written off early as something only children do, or something you need to be brilliant at to attempt. That same fear of judgement, not a lack of ability, is what stops most adults from dancing, singing, or making anything at all. The Fear Shows Up in the Boardroom Too — The same self-consciousness that stops someone dancing in public is what stops them asking a question in a meeting. Teams that don't challenge assumptions or chase breakthrough moments are often just as afraid of looking silly as a nervous dancer is. Standout Line "Dance first, think later. It's the natural order."

Alain de Botton est écrivain et philosophe. Il est également le fondateur de The School of Life, il a écrit Le cours de l'amour, un livre que j'ai lu il y a quelques années et qui m'a franchement retourné, parce qu'il commence là où tous les films s'arrêtent : le jour d'après le mariage.C'est le retour de l'été et ca m'a semblé bien de diffuser cet épisode en cette dernière semaine d'aout.Petite précision avant de démarrer : cet épisode a d'abord été diffusé en anglais. J'ai quand même tenu à le proposer en français, parce que ce qu'Alain raconte sur l'amour me paraît trop utile pour rester réservé à celles et ceux qui sont à l'aise avec l'anglais.Il y a un moment dans la conversation où je me suis vu, moi, dans ce qu'il décrivait. Il explique, statistiques à l'appui, que les enfants d'alcooliques tombent massivement amoureux de personnes qui ont un problème d'addiction. Pas par malchance. Parce que nous ne sommes pas attirés par ce qui nous rend heureux, nous sommes attirés par ce qui nous est familier. Et on peut passer une vie entière à rejouer la même scène en croyant chaque fois faire un choix neuf.Dans cet épisode, nous parlons de l'idéal romantique et de ce qu'il nous fait faire, des papillons dans le ventre et de ce qu'ils cachent vraiment, du complexe d'Œdipe relu comme un manuel pratique, des drapeaux rouges à repérer dès le premier dîner, de la sexualité qui s'éteint dans les couples aimants, du polyamour et des dégâts qu'il laisse parfois, de l'infidélité comme tentative maladroite de se rapprocher, des ruptures et de la manière décente de partir, des enfants qui abîment le couple, et de ce qu'on appelle la folie de l'autre.J'ai discuté avec Alain des questions que tout le monde se pose et que personne n'ose formuler à voix haute : est-ce qu'on peut faire changer quelqu'un, comment savoir qu'on a vraiment tout essayé, pourquoi les hommes hétérosexuels ont si peu de mots pour dire ce qu'ils ressentent, et pourquoi les applications de rencontre ont un intérêt économique à ce que vous ne trouviez personne.Ce qui m'a le plus marqué, c'est sa réponse finale. Derrière l'argent, la gloire et l'amour, ce que nous cherchons tous, dit-il, c'est le calme que nous avons connu nourrisson. Et il ajoute une phrase que je n'ai pas réussi à me sortir de la tête : le bruit qui est à l'intérieur de nous a d'abord été un bruit extérieur.Bonne écoute.3. Citations marquantes« Nous ne sommes pas attirés par ce qui nous rend heureux. Nous sommes attirés par ce qui nous est familier. »« Il ne s'agit pas de trouver quelqu'un de sain d'esprit, tout le monde est fou. Il s'agit de trouver quelqu'un capable d'explorer sa folie avec un minimum de maturité. »« Le modèle économique des applis de rencontre repose sur votre échec. C'est une machine à sous : le bonheur, oui, mais pas maintenant, revenez demain. »« Se déshabiller, c'est intéressant. Mais se mettre psychologiquement à nu, ça, c'est la vraie aventure. Et ça ne devient jamais ennuyeux. »« Il n'existe pas d'équilibre entre vie pro et vie perso. Tout ce qui vaut la peine d'être fait va déséquilibrer votre vie. »4. Idées centrales discutées 1. Nous aimons dans un décor que nous n'avons pas choisi (≈ 02:35) Alain ouvre sur cette maxime de La Rochefoucauld : certaines personnes ne seraient jamais tombées amoureuses si elles n'avaient jamais entendu dire que ça existait. Nos émotions reçoivent des encouragements discrets de la société qui nous entoure, et l'idéal romantique en fait partie. Pourquoi ça compte : si nos attentes viennent du décor, elles peuvent être révisées. C'est une bonne nouvelle déguisée en fatalité.2. L'attirance suit le familier, pas le bonheur (≈ 12:52) Le mouvement romantique promettait qu'en suivant son cœur, on choisirait mieux. La psychologie moderne dit l'inverse. Nous rejouons les schémas de frustration de l'enfance parce qu'ils ressemblent à la maison. Pourquoi ça compte : c'est l'explication la plus solide au sentiment de « je retombe toujours sur le même profil » que tant de gens décrivent.3. Les perversions sexuelles sont des terreurs de l'intimité (≈ 25:39) De l'exhibitionniste au voyeur, Alain lit ces comportements comme des refus de la réciprocité : il faut imposer, ou observer de loin, parce que se regarder dans les yeux est insupportable. Pourquoi ça compte : le même mécanisme, en version douce, explique l'amant qui disparaît le lendemain matin. Le désir de connexion et la terreur d'être englouti cohabitent chez tout le monde.4. Les applications de rencontre ont besoin de votre échec (≈ 32:06) Leur modèle repose sur une promesse jamais tenue, exactement comme une machine à sous. Alain reste pourtant optimiste sur la technologie : il imagine une IA témoin du couple, qui signalerait ce que nous ne savons pas entendre. Pourquoi ça compte : ça déplace le débat, le problème n'est pas la technologie, c'est le modèle économique qu'on lui a collé dessus.5. On ne cherche pas quelqu'un de sain, on cherche quelqu'un de lucide (≈ 19:59) La bonne définition d'une attente réaliste, selon lui : quelqu'un capable d'annoncer sa folie avant de la vivre, et de s'en excuser après. Pourquoi ça compte : ça remplace la quête épuisante de la personne parfaite par un critère observable dès les premiers mois.6. Le dialogue a une limite, et il faut l'accepter (≈ 49:05) C'est le moment le plus vulnérable de la conversation. Alain vit de l'idée que les mots transforment les gens, et il admet que ce n'est pas toujours vrai : le traumatisme ferme des portes qu'aucun argument n'ouvre. Pourquoi ça compte : certaines des ruptures les plus douloureuses viennent de là, quitter quelqu'un qu'on aime et qui ne peut pas comprendre.7. La folie de l'autre peut devenir le lieu de l'intimité (≈ 21:28 en germe, développé à 1:20:59) Ce n'est pas la nature du problème qui décide, c'est la manière dont il est porté. Dire « j'ai un problème avec le sexe, aide-moi » peut être plus intime que le sexe lui-même. Pourquoi ça compte : ça retourne complètement la logique des drapeaux rouges. Le défaut avoué relie, le défaut caché détruit.5. Questions posées dans l'interviewComment l'idéal romantique de l'âme sœur a-t-il façonné ce que nous attendons de l'amour, et quels sont les pièges de ces attentes ?Comment prend-on du recul par rapport à un idéal romantique dans lequel nous baignons depuis toujours ?Que valent les papillons dans le ventre, et que sommes-nous censés ressentir quand nous tombons amoureux ?Faut-il suivre son intuition en amour, ou s'en méfier ?Que pensez-vous de l'idée que l'amour dure trois ans ?Quelles sont les attentes réalistes qu'on peut avoir d'une relation ?Existe-t-il des drapeaux rouges fiables, et quelles questions faut-il poser dès les premiers dîners ?Nous vivons dans une société sans friction, Uber, Airbnb, tout doit être fluide. Cherche-t-on aussi un partenaire sans friction ?Est-ce que les hommes hétérosexuels sont plus démunis que les femmes face à leurs propres émotions ?Comment accueillir la folie de son partenaire sans se perdre soi-même ?Peut-on faire changer quelqu'un, et à quelle vitesse ?Comment garder le désir sexuel vivant dans un couple qui s'aime depuis longtemps ?Pourquoi tant d'hommes réclament-ils aujourd'hui des relations ouvertes ?Pourquoi deux personnes qui se sont profondément aimées deviennent-elles des étrangères ?Peut-on pardonner une infidélité, et comment ?Comment savoir qu'on a vraiment tout essayé et qu'il faut partir ?Comment la société devrait-elle évoluer pour améliorer la qualité de nos relations ?Peut-on faire trop de thérapie ?6. Références citées dans l'épisodeAuteurs et philosophesLa Rochefoucauld (≈ 02:48) : « Il y a des gens qui n'auraient jamais été amoureux s'ils n'avaient jamais entendu parler de l'amour. » La citation matrice de tout l'épisode, reprise plus tard à propos du polyamour (≈ 56:47).Sénèque (≈ 17:34) : « Pourquoi pleurer sur des parties de la vie ? Elle appelle tout entière les larmes. » Cité comme exemple de pessimisme réconfortant.Nietzsche (≈ 19:44) : pour vivre, nous avons besoin de certaines illusions.Freud (≈ 33:26) : le complexe d'Œdipe, relu comme modèle des compétences nécessaires à l'âge adulte. Alain note au passage que Freud écrivait mal et qu'il a besoin d'être commenté.Spinoza (≈ 33:50 et ≈ 42:55) : cité comme exemple de penseur qui ne dit pas le meilleur de sa pensée, puis L'Éthique comme exemple de complexité que nous aimons pour de mauvaises raisons.Racine, Shakespeare, Tolstoï (≈ 49:05) : convoqués pour dire que même la plus belle éloquence ne fait pas bouger quelqu'un qui est fermé émotionnellement.Flaubert, Madame Bovary (≈ 59:09) : Emma lit les mauvais livres, ceux qui lui disent que sa vie est ennuyeuse.Livres et créations d'Alain de BottonLe cours de l'amour (The Course of Love) (≈ 00:33) : cité par moi en intro comme le livre qui m'a marqué.The School of Life (≈ 00:33 et ≈ 1:27:43) : l'institution qu'il a fondée, sa chaîne YouTube, et le terrain de ses explorations à venir.Livre français discuté sans être nomméL'amour dure trois ans (≈ 17:34) : je lui soumets la thèse, il répond qu'il ne connaît pas le livre, se félicite qu'il ne soit pas traduit en anglais et refuse d'y croire un vendredi matin à 11h20. [Auteur non nommé dans l'épisode : Frédéric Beigbeder]Cinéma et cultureÉric Rohmer (≈ 59:09) : le cinéaste qui nous apprend la patience des conversations ordinaires.Gladiator (≈ 59:09) : l'exemple inverse, le récit à l'échelle héroïque qui rend la vie quotidienne décevante.Personnes citéesEsther Perel (≈ 18:20) : mentionnée comme la voix à convoquer sur la durée du désir.Invitée d'un précédent épisode de Vlan! (≈ 1:27:26) : je mentionne une conversation qui m'a fait comprendre que le bruit est surtout intérieur. [Nom mal transcrit dans le fichier, à vérifier avant publication]Lieux et imagesLe Bois de Boulogne (≈ 25:39) : l'exemple de l'exhibitionniste.Sainte-Lucie, Saint-Barthélemy (≈ 1:09:21) : les îles de son histoire de plage, la démonstration la plus drôle de notre amnésie sentimentale.Timestamps clés00:00 — Pourquoi cet épisode est en anglais J'explique en français le contexte de l'épisode et pourquoi je tenais à le proposer malgré la barrière de la langue.00:33 — Alain de Botton, School of Life et Le cours de l'amour Mon introduction : pourquoi ce livre m'a marqué, et pourquoi les 20 ou 30 questions les plus difficiles sur l'amour sont réunies ici.02:35 — « Certains ne seraient jamais tombés amoureux s'ils n'en avaient jamais entendu parler » La maxime de La Rochefoucauld comme point de départ : nos émotions ne poussent pas dans le vide, elles sont encouragées par la société. L'idéal romantique nous dit que l'autre doit tout deviner sans qu'on ait à parler.04:59 — La question simple qui fait tomber l'idéal Comment saurai-je que je suis aimé ? À quoi le reconnaîtrai-je ? Vingt personnes dans une pièce donneront vingt réponses différentes selon leur âge, leur pays et leur musique. Nous sommes des créatures hautement suggestibles, et c'est ce qui nous rend libres de changer.06:27 — Les papillons dans le ventre, deux heures suffisent-elles ? Je raconte cette femme rencontrée récemment qui, après deux heures, savait déjà qu'elle ne ressentait rien.07:07 — La solitude originelle et la quête de la maison De l'intérieur d'un corps à l'extérieur du monde, du doudou serré dans les bras à l'adolescence qui cherche un autre corps. Les papillons, c'est la reconnaissance d'une maison perdue, dans une couleur de cheveux, une odeur, un angle de cou, un certain humour.10:58 — Mariages arrangés, romantisme, et le retournement Le passage de la logique dynastique au règne du sentiment, entre 1750 et 1870. Une révolution qui a produit des résultats bien plus paradoxaux qu'on ne le croit.12:52 — La statistique qui fait mal Les enfants d'alcooliques tombent massivement amoureux de personnes qui ont un problème d'addiction. Nous ne sommes pas attirés par le bonheur, nous sommes attirés par le familier.15:43 — Faut-il suivre son intuition ? Non sans la soumettre à examen. Et surtout : tenez un journal de ce que vous vivez, parce que la mémoire réécrit tout. Faites confiance à ce que vous avez ressenti sur le moment, pas à ce que vous imaginez maintenant.17:34 — « L'amour dure trois ans » ? Sa réaction est une des plus drôles de l'épisode. Puis l'argument sérieux : nos goûts ne changent pas si vite, et on ne change pas d'amis tous les trois ans.19:59 — Personne n'est sain d'esprit La seule attente réaliste : quelqu'un capable d'annoncer sa folie juste avant de la vivre, et de s'en excuser après. Il vaut mille fois mieux quelqu'un qui dit « j'ai peur de l'intimité » que quelqu'un qui ne répond plus au téléphone.21:37 — Drapeaux rouges : les vraies questions du premier dîner Un premier dîner est un entretien psychologique. Demandez l'histoire de la personne, sa relation avec ses parents, et observez surtout sa capacité à répondre. « Je ne sais pas, je n'y ai jamais pensé » est en soi une réponse.24:28 — La moitié d'entre nous a peur de s'approcher Environ 50 % des gens portent l'idée inconsciente que se rapprocher de quelqu'un finit mal. Presque tout le monde veut aimer, et presque tout le monde a un obstacle.25:39 — Les perversions sexuelles comme terreurs de l'intimité L'exhibitionniste, le voyeur, et jusqu'au cas le plus tragique. Toutes des manières de refuser la réciprocité. Et le même mécanisme, en version douce, chez l'amant qui promet de rappeler et ne rappelle jamais.28:50 — La vie sans friction et le partenaire sans friction Je lui parle du livre que je veux écrire sur la société du sans-couture, et de cette manie de collectionner les gens en les jetant dès la première imperfection.29:53 — Et si l'IA aidait vraiment les couples ? Son scénario optimiste : une intelligence artificielle témoin du couple, qui signale ce qu'on n'a pas entendu. « Il a mentionné son père trois fois et vous n'avez rien dit. »32:06 — Les applis de rencontre sont des machines à sous Leur modèle repose sur l'échec répété et la promesse du prochain coup. Un appel direct aux entrepreneurs qui écoutent.33:26 — Le complexe d'Œdipe, enfin expliqué utilement Ce que Freud voulait vraiment dire, et pourquoi il l'a mal dit. L'enfant a besoin d'être reconnu comme désirable sans jamais être séduit, et sans jamais être ignoré. Les deux dangers symétriques.38:18 — Pourquoi les conversations entre hommes hétérosexuels sont si ennuyeuses Ça commence dans la cour de récréation, quand pleurer devient une accusation. Ça finit par un adulte qui ne peut dire presque rien de ce qu'il est.40:36 — Quand une remarque sur des chaussures est entendue comme une condamnation à mort Pourquoi certaines personnes vivent toute critique comme une annihilation, et ce que ça révèle de ce qui leur est déjà arrivé.42:55 — Un plaidoyer pour la simplicité Nous adorons la complexité, Spinoza, l'astrophysique, et nous la respectons parfois là où elle n'a rien à faire. Trois heures de discussion quatre fois par semaine sur le sens d'un mot n'est pas une preuve de profondeur.44:26 — Ce qu'est l'amour mature Savoir s'excuser, séparer le passé du présent, distinguer la personne en face de soi de son père ou de sa mère. Et l'analogie du coureur olympique : tout le monde ne peut pas être dans votre équipe.46:36 — On ne change pas sur ordre Les gens changent, mais quand ils le décident, jamais sous la pression. Plus vous insistez, moins c'est possible.47:58 — L'âge émotionnel n'a rien à voir avec l'âge civil Nous tombons amoureux de personnes qui ont notre âge émotionnel. D'où les écarts de vingt ans qui fonctionnent, et les couples du même âge qui se décrochent.49:05 — L'aveu le plus vulnérable de l'épisode Il vit de l'idée que les mots transforment les gens. Et il reconnaît que le traumatisme ferme des portes qu'aucune éloquence n'ouvre. Certaines ruptures naissent exactement là.51:42 — Le désir qui s'éteint dans un couple aimant Le conflit entre le besoin de paraître respectable et la vérité de nos désirs. Plus on a besoin de quelqu'un, moins on ose lui montrer qui on est vraiment.54:17 — Polyamour : « du sang sur le tapis » Son expérience personnelle des amis qui appellent à trois heures du matin. Sans condamner celles et ceux pour qui ça fonctionne.55:51 — L'hôtel, et le partenaire redevenu inconnu La proposition concrète : sortir de la routine, et se rappeler que la personne qu'on croit connaître par cœur reste largement une inconnue.56:23 — Pourquoi tant d'hommes veulent une relation ouverte Une lecture historique et économique du mariage bourgeois, et ce qui se libère quand la contrainte financière disparaît.58:33 — Les histoires d'amour finissent toutes trop tôt Les films s'arrêtent au moment où les deux se trouvent. On ne les voit jamais préparer le dîner vingt ans plus tard.59:09 — Madame Bovary lisait les mauvais livres Rohmer contre Gladiator. Ce que nous regardons décide de ce que nous jugeons digne d'intérêt dans notre propre vie.1:01:06 — La passion, mais psychologique Deux personnes pressées de se retrouver le soir pour reparler de leur enfance. Se mettre psychologiquement à nu, voilà l'aventure qui ne s'épuise jamais.1:02:49 — Le chagrin d'amour est une forme de mort Il refuse de minimiser. Certains en meurent. Et c'est pire quand on ne comprend pas pourquoi l'autre est parti.1:04:09 — Les règles de la décence quand on quitte quelqu'un On prend une amende pour 25 km/h de trop, et on peut disparaître de la vie de quelqu'un après vingt ans sans que personne ne dise rien. Son message le plus direct : si vous savez, partez maintenant.1:07:17 — Peut-on rester amis ? Plus vous avez aimé, plus l'amitié sera pâle. Le meilleur terrain pour une amitié après coup, c'est ironiquement quand on ne s'est pas beaucoup aimés.1:09:21 — Le fichier « problèmes avec X » et l'histoire de la plage Sa méthode contre l'amnésie sentimentale, illustrée par son incapacité chronique à se souvenir qu'il déteste la plage.1:12:11 — L'enfant est une perte, et il faut le savoir La structure tragique de la parentalité, les associations inconscientes qui s'installent quand quelqu'un devient père ou mère, et pourquoi le sexe devient plus compliqué.1:13:47 — « L'équilibre vie pro vie perso n'existe pas » Tout ce qui vaut la peine d'être fait déséquilibre la vie. Il vaut mieux se préparer que se plaindre.1:14:44 — Un plaidoyer pour le compromis Rester pour les enfants n'est pas automatiquement une lâcheté. Refuser tout compromis, c'est un système totalitaire appliqué à sa propre vie.1:16:14 — Comment savoir qu'il est temps de partir Quand vous avez vraiment tout essayé. Les six mois de plus qui semblent perdus vous économisent des années de regrets.1:19:42 — L'infidélité comme tentative de se rapprocher Certaines trahisons disent l'inverse de ce qu'on croit : je ne veux pas sortir, je veux entrer.1:20:59 — La folie de l'autre comme chemin vers l'intimité « J'ai un problème avec le sexe, aide-moi » peut créer plus d'intimité que le sexe. Ce n'est pas la nature du problème qui compte, c'est la manière dont il est porté.1:23:07 — La question qu'on ne lui pose jamais Personne ne l'interroge sur Œdipe ni sur l'exhibitionnisme. Il vient de dire ce qu'il attendait depuis longtemps de pouvoir dire.1:24:10 — L'âge psychologique de l'amour Après les mariages arrangés et l'ère romantique, une troisième époque s'ouvre. Il n'y a qu'une seule voie, l'intelligence émotionnelle.1:25:00 — Peut-on faire trop de thérapie ? Non, mais on peut la faire mal. Et beaucoup de thérapeutes sont mauvais, imposant leur vision du monde à leurs patients.1:26:38 — La porte qu'il ferme : l'anxiété Ce que nous cherchons derrière l'argent, la gloire et l'amour, c'est le calme du nourrisson qui vient de manger.1:27:26 — « Le bruit intérieur a d'abord été un bruit extérieur » La phrase de fin, en une ligne.1:27:43 — Ce qui l'attend La School of Life, et cette immense toile sombre de la vie émotionnelle dont il découvre un morceau à la fois.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Alain de Botton est écrivain et philosophe. Il est également le fondateur de The School of Life, il a écrit Le cours de l'amour, un livre que j'ai lu il y a quelques années et qui m'a franchement retourné, parce qu'il commence là où tous les films s'arrêtent : le jour d'après le mariage.C'est le retour de l'été et ca m'a semblé bien de diffuser cet épisode en cette dernière semaine d'aout.Petite précision avant de démarrer : cet épisode a d'abord été diffusé en anglais. J'ai quand même tenu à le proposer en français, parce que ce qu'Alain raconte sur l'amour me paraît trop utile pour rester réservé à celles et ceux qui sont à l'aise avec l'anglais.Il y a un moment dans la conversation où je me suis vu, moi, dans ce qu'il décrivait. Il explique, statistiques à l'appui, que les enfants d'alcooliques tombent massivement amoureux de personnes qui ont un problème d'addiction. Pas par malchance. Parce que nous ne sommes pas attirés par ce qui nous rend heureux, nous sommes attirés par ce qui nous est familier. Et on peut passer une vie entière à rejouer la même scène en croyant chaque fois faire un choix neuf.Dans cet épisode, nous parlons de l'idéal romantique et de ce qu'il nous fait faire, des papillons dans le ventre et de ce qu'ils cachent vraiment, du complexe d'Œdipe relu comme un manuel pratique, des drapeaux rouges à repérer dès le premier dîner, de la sexualité qui s'éteint dans les couples aimants, du polyamour et des dégâts qu'il laisse parfois, de l'infidélité comme tentative maladroite de se rapprocher, des ruptures et de la manière décente de partir, des enfants qui abîment le couple, et de ce qu'on appelle la folie de l'autre.J'ai discuté avec Alain des questions que tout le monde se pose et que personne n'ose formuler à voix haute : est-ce qu'on peut faire changer quelqu'un, comment savoir qu'on a vraiment tout essayé, pourquoi les hommes hétérosexuels ont si peu de mots pour dire ce qu'ils ressentent, et pourquoi les applications de rencontre ont un intérêt économique à ce que vous ne trouviez personne.Ce qui m'a le plus marqué, c'est sa réponse finale. Derrière l'argent, la gloire et l'amour, ce que nous cherchons tous, dit-il, c'est le calme que nous avons connu nourrisson. Et il ajoute une phrase que je n'ai pas réussi à me sortir de la tête : le bruit qui est à l'intérieur de nous a d'abord été un bruit extérieur.Bonne écoute.3. Citations marquantes« Nous ne sommes pas attirés par ce qui nous rend heureux. Nous sommes attirés par ce qui nous est familier. »« Il ne s'agit pas de trouver quelqu'un de sain d'esprit, tout le monde est fou. Il s'agit de trouver quelqu'un capable d'explorer sa folie avec un minimum de maturité. »« Le modèle économique des applis de rencontre repose sur votre échec. C'est une machine à sous : le bonheur, oui, mais pas maintenant, revenez demain. »« Se déshabiller, c'est intéressant. Mais se mettre psychologiquement à nu, ça, c'est la vraie aventure. Et ça ne devient jamais ennuyeux. »« Il n'existe pas d'équilibre entre vie pro et vie perso. Tout ce qui vaut la peine d'être fait va déséquilibrer votre vie. »4. Idées centrales discutées 1. Nous aimons dans un décor que nous n'avons pas choisi (≈ 02:35) Alain ouvre sur cette maxime de La Rochefoucauld : certaines personnes ne seraient jamais tombées amoureuses si elles n'avaient jamais entendu dire que ça existait. Nos émotions reçoivent des encouragements discrets de la société qui nous entoure, et l'idéal romantique en fait partie. Pourquoi ça compte : si nos attentes viennent du décor, elles peuvent être révisées. C'est une bonne nouvelle déguisée en fatalité.2. L'attirance suit le familier, pas le bonheur (≈ 12:52) Le mouvement romantique promettait qu'en suivant son cœur, on choisirait mieux. La psychologie moderne dit l'inverse. Nous rejouons les schémas de frustration de l'enfance parce qu'ils ressemblent à la maison. Pourquoi ça compte : c'est l'explication la plus solide au sentiment de « je retombe toujours sur le même profil » que tant de gens décrivent.3. Les perversions sexuelles sont des terreurs de l'intimité (≈ 25:39) De l'exhibitionniste au voyeur, Alain lit ces comportements comme des refus de la réciprocité : il faut imposer, ou observer de loin, parce que se regarder dans les yeux est insupportable. Pourquoi ça compte : le même mécanisme, en version douce, explique l'amant qui disparaît le lendemain matin. Le désir de connexion et la terreur d'être englouti cohabitent chez tout le monde.4. Les applications de rencontre ont besoin de votre échec (≈ 32:06) Leur modèle repose sur une promesse jamais tenue, exactement comme une machine à sous. Alain reste pourtant optimiste sur la technologie : il imagine une IA témoin du couple, qui signalerait ce que nous ne savons pas entendre. Pourquoi ça compte : ça déplace le débat, le problème n'est pas la technologie, c'est le modèle économique qu'on lui a collé dessus.5. On ne cherche pas quelqu'un de sain, on cherche quelqu'un de lucide (≈ 19:59) La bonne définition d'une attente réaliste, selon lui : quelqu'un capable d'annoncer sa folie avant de la vivre, et de s'en excuser après. Pourquoi ça compte : ça remplace la quête épuisante de la personne parfaite par un critère observable dès les premiers mois.6. Le dialogue a une limite, et il faut l'accepter (≈ 49:05) C'est le moment le plus vulnérable de la conversation. Alain vit de l'idée que les mots transforment les gens, et il admet que ce n'est pas toujours vrai : le traumatisme ferme des portes qu'aucun argument n'ouvre. Pourquoi ça compte : certaines des ruptures les plus douloureuses viennent de là, quitter quelqu'un qu'on aime et qui ne peut pas comprendre.7. La folie de l'autre peut devenir le lieu de l'intimité (≈ 21:28 en germe, développé à 1:20:59) Ce n'est pas la nature du problème qui décide, c'est la manière dont il est porté. Dire « j'ai un problème avec le sexe, aide-moi » peut être plus intime que le sexe lui-même. Pourquoi ça compte : ça retourne complètement la logique des drapeaux rouges. Le défaut avoué relie, le défaut caché détruit.5. Questions posées dans l'interviewComment l'idéal romantique de l'âme sœur a-t-il façonné ce que nous attendons de l'amour, et quels sont les pièges de ces attentes ?Comment prend-on du recul par rapport à un idéal romantique dans lequel nous baignons depuis toujours ?Que valent les papillons dans le ventre, et que sommes-nous censés ressentir quand nous tombons amoureux ?Faut-il suivre son intuition en amour, ou s'en méfier ?Que pensez-vous de l'idée que l'amour dure trois ans ?Quelles sont les attentes réalistes qu'on peut avoir d'une relation ?Existe-t-il des drapeaux rouges fiables, et quelles questions faut-il poser dès les premiers dîners ?Nous vivons dans une société sans friction, Uber, Airbnb, tout doit être fluide. Cherche-t-on aussi un partenaire sans friction ?Est-ce que les hommes hétérosexuels sont plus démunis que les femmes face à leurs propres émotions ?Comment accueillir la folie de son partenaire sans se perdre soi-même ?Peut-on faire changer quelqu'un, et à quelle vitesse ?Comment garder le désir sexuel vivant dans un couple qui s'aime depuis longtemps ?Pourquoi tant d'hommes réclament-ils aujourd'hui des relations ouvertes ?Pourquoi deux personnes qui se sont profondément aimées deviennent-elles des étrangères ?Peut-on pardonner une infidélité, et comment ?Comment savoir qu'on a vraiment tout essayé et qu'il faut partir ?Comment la société devrait-elle évoluer pour améliorer la qualité de nos relations ?Peut-on faire trop de thérapie ?6. Références citées dans l'épisodeAuteurs et philosophesLa Rochefoucauld (≈ 02:48) : « Il y a des gens qui n'auraient jamais été amoureux s'ils n'avaient jamais entendu parler de l'amour. » La citation matrice de tout l'épisode, reprise plus tard à propos du polyamour (≈ 56:47).Sénèque (≈ 17:34) : « Pourquoi pleurer sur des parties de la vie ? Elle appelle tout entière les larmes. » Cité comme exemple de pessimisme réconfortant.Nietzsche (≈ 19:44) : pour vivre, nous avons besoin de certaines illusions.Freud (≈ 33:26) : le complexe d'Œdipe, relu comme modèle des compétences nécessaires à l'âge adulte. Alain note au passage que Freud écrivait mal et qu'il a besoin d'être commenté.Spinoza (≈ 33:50 et ≈ 42:55) : cité comme exemple de penseur qui ne dit pas le meilleur de sa pensée, puis L'Éthique comme exemple de complexité que nous aimons pour de mauvaises raisons.Racine, Shakespeare, Tolstoï (≈ 49:05) : convoqués pour dire que même la plus belle éloquence ne fait pas bouger quelqu'un qui est fermé émotionnellement.Flaubert, Madame Bovary (≈ 59:09) : Emma lit les mauvais livres, ceux qui lui disent que sa vie est ennuyeuse.Livres et créations d'Alain de BottonLe cours de l'amour (The Course of Love) (≈ 00:33) : cité par moi en intro comme le livre qui m'a marqué.The School of Life (≈ 00:33 et ≈ 1:27:43) : l'institution qu'il a fondée, sa chaîne YouTube, et le terrain de ses explorations à venir.Livre français discuté sans être nomméL'amour dure trois ans (≈ 17:34) : je lui soumets la thèse, il répond qu'il ne connaît pas le livre, se félicite qu'il ne soit pas traduit en anglais et refuse d'y croire un vendredi matin à 11h20. [Auteur non nommé dans l'épisode : Frédéric Beigbeder]Cinéma et cultureÉric Rohmer (≈ 59:09) : le cinéaste qui nous apprend la patience des conversations ordinaires.Gladiator (≈ 59:09) : l'exemple inverse, le récit à l'échelle héroïque qui rend la vie quotidienne décevante.Personnes citéesEsther Perel (≈ 18:20) : mentionnée comme la voix à convoquer sur la durée du désir.Invitée d'un précédent épisode de Vlan! (≈ 1:27:26) : je mentionne une conversation qui m'a fait comprendre que le bruit est surtout intérieur. [Nom mal transcrit dans le fichier, à vérifier avant publication]Lieux et imagesLe Bois de Boulogne (≈ 25:39) : l'exemple de l'exhibitionniste.Sainte-Lucie, Saint-Barthélemy (≈ 1:09:21) : les îles de son histoire de plage, la démonstration la plus drôle de notre amnésie sentimentale.Timestamps clés00:00 — Pourquoi cet épisode est en anglais J'explique en français le contexte de l'épisode et pourquoi je tenais à le proposer malgré la barrière de la langue.00:33 — Alain de Botton, School of Life et Le cours de l'amour Mon introduction : pourquoi ce livre m'a marqué, et pourquoi les 20 ou 30 questions les plus difficiles sur l'amour sont réunies ici.02:35 — « Certains ne seraient jamais tombés amoureux s'ils n'en avaient jamais entendu parler » La maxime de La Rochefoucauld comme point de départ : nos émotions ne poussent pas dans le vide, elles sont encouragées par la société. L'idéal romantique nous dit que l'autre doit tout deviner sans qu'on ait à parler.04:59 — La question simple qui fait tomber l'idéal Comment saurai-je que je suis aimé ? À quoi le reconnaîtrai-je ? Vingt personnes dans une pièce donneront vingt réponses différentes selon leur âge, leur pays et leur musique. Nous sommes des créatures hautement suggestibles, et c'est ce qui nous rend libres de changer.06:27 — Les papillons dans le ventre, deux heures suffisent-elles ? Je raconte cette femme rencontrée récemment qui, après deux heures, savait déjà qu'elle ne ressentait rien.07:07 — La solitude originelle et la quête de la maison De l'intérieur d'un corps à l'extérieur du monde, du doudou serré dans les bras à l'adolescence qui cherche un autre corps. Les papillons, c'est la reconnaissance d'une maison perdue, dans une couleur de cheveux, une odeur, un angle de cou, un certain humour.10:58 — Mariages arrangés, romantisme, et le retournement Le passage de la logique dynastique au règne du sentiment, entre 1750 et 1870. Une révolution qui a produit des résultats bien plus paradoxaux qu'on ne le croit.12:52 — La statistique qui fait mal Les enfants d'alcooliques tombent massivement amoureux de personnes qui ont un problème d'addiction. Nous ne sommes pas attirés par le bonheur, nous sommes attirés par le familier.15:43 — Faut-il suivre son intuition ? Non sans la soumettre à examen. Et surtout : tenez un journal de ce que vous vivez, parce que la mémoire réécrit tout. Faites confiance à ce que vous avez ressenti sur le moment, pas à ce que vous imaginez maintenant.17:34 — « L'amour dure trois ans » ? Sa réaction est une des plus drôles de l'épisode. Puis l'argument sérieux : nos goûts ne changent pas si vite, et on ne change pas d'amis tous les trois ans.19:59 — Personne n'est sain d'esprit La seule attente réaliste : quelqu'un capable d'annoncer sa folie juste avant de la vivre, et de s'en excuser après. Il vaut mille fois mieux quelqu'un qui dit « j'ai peur de l'intimité » que quelqu'un qui ne répond plus au téléphone.21:37 — Drapeaux rouges : les vraies questions du premier dîner Un premier dîner est un entretien psychologique. Demandez l'histoire de la personne, sa relation avec ses parents, et observez surtout sa capacité à répondre. « Je ne sais pas, je n'y ai jamais pensé » est en soi une réponse.24:28 — La moitié d'entre nous a peur de s'approcher Environ 50 % des gens portent l'idée inconsciente que se rapprocher de quelqu'un finit mal. Presque tout le monde veut aimer, et presque tout le monde a un obstacle.25:39 — Les perversions sexuelles comme terreurs de l'intimité L'exhibitionniste, le voyeur, et jusqu'au cas le plus tragique. Toutes des manières de refuser la réciprocité. Et le même mécanisme, en version douce, chez l'amant qui promet de rappeler et ne rappelle jamais.28:50 — La vie sans friction et le partenaire sans friction Je lui parle du livre que je veux écrire sur la société du sans-couture, et de cette manie de collectionner les gens en les jetant dès la première imperfection.29:53 — Et si l'IA aidait vraiment les couples ? Son scénario optimiste : une intelligence artificielle témoin du couple, qui signale ce qu'on n'a pas entendu. « Il a mentionné son père trois fois et vous n'avez rien dit. »32:06 — Les applis de rencontre sont des machines à sous Leur modèle repose sur l'échec répété et la promesse du prochain coup. Un appel direct aux entrepreneurs qui écoutent.33:26 — Le complexe d'Œdipe, enfin expliqué utilement Ce que Freud voulait vraiment dire, et pourquoi il l'a mal dit. L'enfant a besoin d'être reconnu comme désirable sans jamais être séduit, et sans jamais être ignoré. Les deux dangers symétriques.38:18 — Pourquoi les conversations entre hommes hétérosexuels sont si ennuyeuses Ça commence dans la cour de récréation, quand pleurer devient une accusation. Ça finit par un adulte qui ne peut dire presque rien de ce qu'il est.40:36 — Quand une remarque sur des chaussures est entendue comme une condamnation à mort Pourquoi certaines personnes vivent toute critique comme une annihilation, et ce que ça révèle de ce qui leur est déjà arrivé.42:55 — Un plaidoyer pour la simplicité Nous adorons la complexité, Spinoza, l'astrophysique, et nous la respectons parfois là où elle n'a rien à faire. Trois heures de discussion quatre fois par semaine sur le sens d'un mot n'est pas une preuve de profondeur.44:26 — Ce qu'est l'amour mature Savoir s'excuser, séparer le passé du présent, distinguer la personne en face de soi de son père ou de sa mère. Et l'analogie du coureur olympique : tout le monde ne peut pas être dans votre équipe.46:36 — On ne change pas sur ordre Les gens changent, mais quand ils le décident, jamais sous la pression. Plus vous insistez, moins c'est possible.47:58 — L'âge émotionnel n'a rien à voir avec l'âge civil Nous tombons amoureux de personnes qui ont notre âge émotionnel. D'où les écarts de vingt ans qui fonctionnent, et les couples du même âge qui se décrochent.49:05 — L'aveu le plus vulnérable de l'épisode Il vit de l'idée que les mots transforment les gens. Et il reconnaît que le traumatisme ferme des portes qu'aucune éloquence n'ouvre. Certaines ruptures naissent exactement là.51:42 — Le désir qui s'éteint dans un couple aimant Le conflit entre le besoin de paraître respectable et la vérité de nos désirs. Plus on a besoin de quelqu'un, moins on ose lui montrer qui on est vraiment.54:17 — Polyamour : « du sang sur le tapis » Son expérience personnelle des amis qui appellent à trois heures du matin. Sans condamner celles et ceux pour qui ça fonctionne.55:51 — L'hôtel, et le partenaire redevenu inconnu La proposition concrète : sortir de la routine, et se rappeler que la personne qu'on croit connaître par cœur reste largement une inconnue.56:23 — Pourquoi tant d'hommes veulent une relation ouverte Une lecture historique et économique du mariage bourgeois, et ce qui se libère quand la contrainte financière disparaît.58:33 — Les histoires d'amour finissent toutes trop tôt Les films s'arrêtent au moment où les deux se trouvent. On ne les voit jamais préparer le dîner vingt ans plus tard.59:09 — Madame Bovary lisait les mauvais livres Rohmer contre Gladiator. Ce que nous regardons décide de ce que nous jugeons digne d'intérêt dans notre propre vie.1:01:06 — La passion, mais psychologique Deux personnes pressées de se retrouver le soir pour reparler de leur enfance. Se mettre psychologiquement à nu, voilà l'aventure qui ne s'épuise jamais.1:02:49 — Le chagrin d'amour est une forme de mort Il refuse de minimiser. Certains en meurent. Et c'est pire quand on ne comprend pas pourquoi l'autre est parti.1:04:09 — Les règles de la décence quand on quitte quelqu'un On prend une amende pour 25 km/h de trop, et on peut disparaître de la vie de quelqu'un après vingt ans sans que personne ne dise rien. Son message le plus direct : si vous savez, partez maintenant.1:07:17 — Peut-on rester amis ? Plus vous avez aimé, plus l'amitié sera pâle. Le meilleur terrain pour une amitié après coup, c'est ironiquement quand on ne s'est pas beaucoup aimés.1:09:21 — Le fichier « problèmes avec X » et l'histoire de la plage Sa méthode contre l'amnésie sentimentale, illustrée par son incapacité chronique à se souvenir qu'il déteste la plage.1:12:11 — L'enfant est une perte, et il faut le savoir La structure tragique de la parentalité, les associations inconscientes qui s'installent quand quelqu'un devient père ou mère, et pourquoi le sexe devient plus compliqué.1:13:47 — « L'équilibre vie pro vie perso n'existe pas » Tout ce qui vaut la peine d'être fait déséquilibre la vie. Il vaut mieux se préparer que se plaindre.1:14:44 — Un plaidoyer pour le compromis Rester pour les enfants n'est pas automatiquement une lâcheté. Refuser tout compromis, c'est un système totalitaire appliqué à sa propre vie.1:16:14 — Comment savoir qu'il est temps de partir Quand vous avez vraiment tout essayé. Les six mois de plus qui semblent perdus vous économisent des années de regrets.1:19:42 — L'infidélité comme tentative de se rapprocher Certaines trahisons disent l'inverse de ce qu'on croit : je ne veux pas sortir, je veux entrer.1:20:59 — La folie de l'autre comme chemin vers l'intimité « J'ai un problème avec le sexe, aide-moi » peut créer plus d'intimité que le sexe. Ce n'est pas la nature du problème qui compte, c'est la manière dont il est porté.1:23:07 — La question qu'on ne lui pose jamais Personne ne l'interroge sur Œdipe ni sur l'exhibitionnisme. Il vient de dire ce qu'il attendait depuis longtemps de pouvoir dire.1:24:10 — L'âge psychologique de l'amour Après les mariages arrangés et l'ère romantique, une troisième époque s'ouvre. Il n'y a qu'une seule voie, l'intelligence émotionnelle.1:25:00 — Peut-on faire trop de thérapie ? Non, mais on peut la faire mal. Et beaucoup de thérapeutes sont mauvais, imposant leur vision du monde à leurs patients.1:26:38 — La porte qu'il ferme : l'anxiété Ce que nous cherchons derrière l'argent, la gloire et l'amour, c'est le calme du nourrisson qui vient de manger.1:27:26 — « Le bruit intérieur a d'abord été un bruit extérieur » La phrase de fin, en une ligne.1:27:43 — Ce qui l'attend La School of Life, et cette immense toile sombre de la vie émotionnelle dont il découvre un morceau à la fois. Suggestion d'autres épisodes à écouter : [BEST OF] Esther Perel : repenser le couple à l'âge du choix infini (https://audmns.com/fHyNTYA) [Hors-Serie] Tout ce que j'aurais voulu savoir en amour avec Alain de Botton (partie 1) (https://audmns.com/jiDhQhD) [Hors serie] Tout ce que j'aurais voulu savoir en amour avec Alain de Botton (partie 2) (https://audmns.com/vUBKEkK)Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

For all that is admirable in Buddhism, Nietzsche fundamentally opposes the movement towards the Last Man that Buddhism not only cannot oppose, but may even help bring forth. Why does the notion of a "European Buddhism" haunt Nietzsche's later writings? We will explore this question here: how a religion that is realistic, empirical, and achieves great practical success in the relief of suffering isnevertheless inevitably aimed at uprooting all action and delivering man to a state of passivity. Here we find another religion of pity, and another denial of the world - merely deprived of the sensualism and moral fanaticism of Christianity. Were such a religion to take hold in the West, Nietzsche believes, the opportunity of moment, which we face as a consequence of the death of God, would be squandered. Join me in exploring more sutras, as well Nietzsche's criticisms of Buddhism in The Gay Science, Daybreak, Beyond Good and Evil, and the Will to Power.

How did the world arrive at its current, disorienting state of identity politics, and how should the church respond? Historian Carl R. Trueman joins us to show how influences ranging from traditional institutions to technology and pornography moved modern culture toward an era of “expressive individualism.” Investigating philosophies from the Romantics, Nietzsche, Marx, Wilde, Freud, and the New Left, he will outline the history of Western thought to the distinctly sexual direction of present-day identity politics and explain the modern implications of these ideas on religion, free speech, and personal identity. Become a Parshall Partner: http://moodyradio.org/donateto/inthemarket/partnersSee omnystudio.com/listener for privacy information.

James Tunney, LLM, is an Irish Barrister who has lectured on legal matters throughout the world. He is a poet, a visual artist, and author of The Mystery of the Trapped Light: Mystical Thoughts in the Dark Age of Scientism plus The Mystical Accord: Sutras to Suit Our Times, Lines for Spiritual Evolution. His website is http://www.jamestunney.com. Here he discusses the history of western and eastern traditions concerning the right and left hand spiritual paths, particularly tantra as practiced by the Aghori sect. He relates this to the left and right divisions in politics, as well as the cultural distinction between conservative/classical and romantic. The discussion also encompasses unarmed, martial arts combat. New Thinking Allowed host, Jeffrey Mishlove, PhD, is author of The Roots of Consciousness, Psi Development Systems, and The PK Man. Between 1986 and 2002 he hosted and co-produced the original Thinking Allowed public television series. He is the recipient of the only doctoral diploma in "parapsychology" ever awarded by an accredited university (University of California, Berkeley, 1980). He is also the Grand Prize winner of the 2021 Bigelow Institute essay competition regarding the best evidence for survival of human consciousness after permanent bodily death. He is Co-Director of Parapsychology Education at the California Institute for Human Science. (Recorded on November 13, 2020) For a complete, updated list with links to all of our videos, see https://newthinkingallowed.com/Listings.htm. Check out the New Thinking Allowed Foundation website at http://www.newthinkingallowed.org. There you will find our incredible, searchable database as well as opportunities to shop and to support our video productions – plus, this is where people can subscribe to our FREE, weekly Newsletter and can download a FREE .pdf copy of our quarterly magazine. To order high-quality, printed copies of our quarterly magazine: NTA-Magazine.MagCloud.com Check out New Thinking Allowed's AI chatbot. You can create a free account at awakin.ai/open/jeffreymishlove. When you enter the space, you will see that our chatbot is one of several you can interact with. While it is still a work in progress, it has been trained on 1,600 NTA transcripts. It can provide intelligent answers about the contents of our interviews. It's almost like having a conversation with Jeffrey Mishlove. If you would like to join our team of volunteers, helping to promote the New Thinking Allowed YouTube channel on social media, editing and translating videos, creating short video trailers based on our interviews, helping to upgrade our website, or contributing in other ways (we may not even have thought of), please send an email to friends@newthinkingallowed.com. To download and listen to audio versions of the New Thinking Allowed videos, please visit our new podcast at https://itunes.apple.com/us/podcast/new-thinking-allowed-audio-podcast/id1435178031. Download and read Jeffrey Mishlove's Grand Prize essay in the Bigelow Institute competition, Beyond the Brain: The Survival of Human Consciousness After Permanent Bodily Death, go to https://www.bigelowinstitute.org/docs/1st.pdf. You can help support our video productions while enjoying a good book. To order a copy of New Thinking Allowed Dialogues: Is There Life After Death? click on https://amzn.to/3LzLA7Y (As an Amazon Associate we earn from qualifying purchases.) To order the second book in the New Thinking Allowed Dialogues series, Russell Targ: Ninety Years of ESP, Remote Viewing, and Timeless Awareness, go to https://amzn.to/4aw2iyr To order a copy of New Thinking Allowed Dialogues: UFOs and UAP – Are We Really Alone?, go to https://amzn.to/3Y0VOVh To order a copy of Charles T. Tart: Seventy Years of Exploring Consciousness and Parapsychology, go to https://amzn.to/4oOUJLn To order The Mystery of the Trapped Light by James Tunney, click here: https://amzn.to/3cPLRR4. LINKS TO SOME BOOKS SHOWN IN THIS INTERVIEW: James Tunney, The Mystical Accord: Sutras to Suit Our Times, Lines for Spiritual Evolution – https://amzn.to/2ugamVh M. Ellsberg (Ed.), The Gospel in Gerard Manley Hopkins – https://amzn.to/3nxsiRI R. Svoboda, Aghora: At the Left Hand of God – https://amzn.to/2IUkp9K F. Nietzsche, Beyond Good and Evil – https://amzn.to/3lZzup6 G. I. Gurdjieff, Struggle of the Magicians – https://amzn.to/2Hl3LQo C. S. Lewis, That Hideous Strength – https://amzn.to/3kKmi67 A. Strindberg, Inferno – https://amzn.to/35JJlK6 R. Gallagher, Demonic Foes – https://amzn.to/2UJyTfm P. Sorokin, The Ways and Power of Love – https://amzn.to/30VY3e6 E. Underhill, The Column of Dust – https://amzn.to/353kpMc W. Godwin, Lives of Necromancers – https://amzn.to/38Tzwvg S. Grof, The Cosmic Game – https://amzn.to/2Hl5mFS J. Krishnamurti, Action – https://amzn.to/2IVgZ73 Franz Bardon, The Practice of Magical Evocation – https://amzn.to/36QOShh

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In this episode, Jungian scholar Paul Bishop joins Jungian analyst-in-training Emma Iovoli to explore Nietzsche's Thus Spoke Zarathustra and C.G. Jung's complex relationship with Nietzsche.Drawing on Bishop's recent book, Jung and the Epic of Transformation, Volume 3, they explore some of Zarathustra's most powerful images, from the eagle and serpent to the camel, lion and child, and what they reveal about psychological transformation.The conversation moves from Jung and Nietzsche's encounters with the depths of the psyche to Christianity, the death of God, and the question of what transformation might mean today. In an age of AI and post-humanism, what does it mean to overcome ourselves without losing sight of what it means to be human?Purchase Paul Bishops latest book.The music played in this episode is licensed under creativecommons.org: Ketsa - From deep down

POUR COMMANDER MON LIVRE :https://www.editions-larousse.fr/livre/la-philosophie-cest-pour-vous-aussi-9782036070325/POUR COMMANDER MA BANDE DESSINÉE PHILORAMA : https://www.editions-larousse.fr/livre/philorama-9782036082434/Disponible aussi dans toutes les bonnes librairies !Qu'est-ce que le nihilisme ? Pourquoi Nietzsche critique-t-il la morale traditionnelle ? Que signifient des notions comme la volonté de puissance, le ressentiment ou l'éternel retour ? Cette compilation de 3h30 rassemble les principaux concepts de Friedrich Nietzsche à travers plusieurs épisodes consacrés à sa pensée. Une immersion complète dans une philosophie radicale qui interroge les valeurs, la morale, la puissance, et le sens même de l'existence.Sommaire : 00:00:00 – L'exaltation de la vie 00:20:56 – La morale d'esclave 00:52:43 – Le nihilisme 01:25:48 – L'art 02:09:42 – La médisance 02:52:23 – L'éternel retour--⭐ Mon contenu exclusif : ⁠⁠https://www.patreon.com/cw/leprecepteurpodcast⁠⁠

Jeunesse et métamorphoses d'un « petit monstre heureux » Il se décrit parfois comme un « transfuge de genre », un « dissident du régime de la différence sexuelle », « ex-femme, ex-lesbien, exclamatif et exaspéré, exégète des textes perdus et des photographies brûlées ». Dans ce premier épisode, nous verrons comment Paul B. Preciado, penseur de la « croisée des chemins », a grandi « dans un film d'Almodóvar » et comment le fait d'être souvent vêtu « en bleu et en jean », son « uniforme de philosophe », est sans doute un hommage à son père garagiste. D'abord éduqué par des bonnes sœurs, celui qui voulait, enfant, « devenir prêtre ou torero, ou devenir le taureau » raconte aussi la façon dont il fut « sauvé », ado, par une école capable d'accueillir sa sensibilité, ainsi que la découverte des écrits « criminels » de Nietzsche ou de Jean Genet, le trouble que lui inspire Le corps lesbien de Monique Wittig, ses premiers articles dans les fanzines queers de Madrid ou son « évasion » aux États-Unis, ébloui par la pensée « cathédrale » de son mentor Jacques Derrida. Tout le monde en Paul-Position ! L'auteur du mois : Paul B. Preciado Né en 1970 à Burgos (Espagne), Paul B. Preciado est philosophe, écrivain, commissaire d'exposition et réalisateur. Depuis la sortie de son Manifeste contre-sexuel (Balland, 2000, réédité Au Diable Vauvert), ce sniper cérébral ne cesse de tirer sur les normes violentes du capitalisme hétéro-patriarcal. Titulaire d'un doctorat à l'université de Princeton (New Jersey), le précis et précieux Preciado troue les préjugés et déride notre époque, notamment au sujet de la transidentité, via une demi-douzaine de livres hybrides (dont Un appartement sur Uranus, chez Grasset en 2019, vendu à 25 000 exemplaires), un fabuleux documentaire (Orlando, ma biographie politique) ou ses articles pour Libération. Il vit et travaille à Paris, au rythme des ronflements de son chien Rilke. Enregistrements  juin 2026 Entretien, découpage Richard Gaitet Prise de son Mathilde Guermonprez Montage Mathilde Guermonprez, Esteban Capron Réalisation, mixage Charlie Marcelet Lectures Elios Levy Musiques originales Samuel Hirsch Chant, clavier, pads Cha Illustration Sylvain Cabot Remerciements Andréa Cloutrier

“Our language is valuable, and we've gotta hold on to that. That's the most human thing we have.” — Jeff Jarvis Last week, to celebrate episode 3,000 of the show, the New York Times' Sam Roberts articulated the art of the obituary. Borrowing from Citizen Kane, he described it as the Rosebud method. Obits are all about life (death only figuring as an afterthought), Roberts explained, so hunt for the moment which defines that life. Today's show is a kind of obituary of that type. Only it's about the life of a machine and the mass media that emerged in its wake. In Hot Type, tech historian Jeff Jarvis introduces us to the magnificent late 19th century machine that not only gave birth to industrial mass media, but also bankrupted Mark Twain. It's the history of the Linotype, the machine invented by Ottmar Mergenthaler that ended four hundred and fifty years of setting type, as Jarvis puts it, “one damn letter at a time.” It's an extraordinary story. Before the Linotype, American daily newspapers were limited to a 4,000 circulation. First installed at the New York Tribune on July 3, 1886, the Linotype scaled print, thereby enabling the age of mass circulation newspapers, magazines and books. It appeared so infinitely scalable that Mark Twain poured his entire family fortune into its doomed rival, the Paige Compositor. He lost all his money, of course, making it his Rosebud moment — Citizen Twain, so to speak. But for the rest of us, Mergenthaler's magnificent type machine was so hot that it revolutionized 20th century culture in the same way that AI is now revolutionizing 21st century reading and writing. The art of obituary. A description of life, not death. Five Takeaways •       One Damn Letter at a Time. For four hundred and fifty years after Gutenberg, virtually every word in every language was set by hand, one letter at a time — which is why the average American daily circulated just 4,000 copies, “a small Substack newsletter.” Steam-powered presses, cheap wood-pulp paper, stereotyping, and the telegraph had solved every other bottleneck; the typesetter with a composing stick was the last. More than 300 typesetting machines failed before Ottmar Mergenthaler — a Baltimore watchmaker who knew nothing about printing, prodded by James O. Clephane, once a stenographer in Lincoln's cabinet — had the eureka: stop imitating hand-setting and mold entire lines of type at once. Installed at the New York Tribune on July 3, 1886, the Linotype made type fresh for every edition, let print catch up with the telegraph, and gave birth to mass media.•       The Union That Didn't Smash the Machine. The book's great labor surprise: the typesetters didn't fight the typesetting machine. Having studied the Luddites' defeat, the International Typographical Union sent spies into the Tribune's composing room, concluded the Linotype was inevitable, and demanded to operate it — with Mergenthaler's blessing. Thirty thousand jobs disappeared, returned to full strength within five years, and grew for seventy-five more, making the ITU America's most powerful union. Then came wave two — paper tape, computers that could hyphenate and justify, cold type, PostScript — and this time the union fought: six of nine New York papers died in the strikes, Bert Powers traded automation for lifetime job guarantees (the last holder retired from the New York Times around 2012), and Murdoch's secret Wapping plant ended Fleet Street — a century, almost exactly, after machine number one. The two lessons: take charge of the technology if you can; if it will replace you outright, find something else to do.•       The Machine That Drove Twain Mad. Mark Twain wanted to be filthy rich and stop writing — so he poured his fortune, and his wife's family coal fortune, into the Paige Compositor, the Linotype's brilliant, doomed rival: only two ever built, the sole survivor sitting in the basement of Hartford's Mark Twain House looking like “a railroad with nowhere to go.” Bankruptcy followed — a far deeper shame in the nineteenth century — and Twain repaid every debtor. Jarvis reads the scars in the fiction: A Connecticut Yankee in King Arthur's Court ends with technology destroying technology in an Armageddon of Camelot; the unfinished No. 44, The Mysterious Stranger conjures strange beasts endlessly duplicating pages — scale itself as nightmare. He lost all his money, of course — his Rosebud moment, as Andrew puts it, borrowing from Sam Roberts' art of the obituary on episode 3,000. The machine robbed Twain not of his humor, Jarvis concludes, but of his love of technology. The biopic pitch: Citizen Twain.•       From One Gilded Age to Another. The Linotype era bridges Twain's Gilded Age — tycoons of steam, steel, and wire — to ours, with its barons of bits and AI. Whitelaw Reid, the book's villain and the first capitalist media mogul, used the machine against his own union and predicted newspapers would never exceed eight pages (completely wrong); Frank Munsey invented the attention economy at a dime a copy — content as honey, audience as product, a model that ruled mass media and infected the Internet. Today's moguls fare no better in Jarvis's telling: Altman selling “vending machines for intelligence” that actually dispense compute, Amodei “the paragon of safety” with a skewed definition of it, all chasing the Valhalla of AGI, “pure BS.” His hope: open-weight models to check the frontier companies. His warning against banning them: guardrails are a fool's errand — the printing press was a general machine, and nobody could tell Gutenberg to keep it from Martin Luther.•       Words Matter, Damn It. The through-line from Jarvis's blog post to the book: language is the most human thing we have. His objection to Anthropic's watermark isn't Keith Teare's shame argument — it's that a scheme treating “overcast” and “gray” as interchangeable declares all language fungible, “a cultural statement damaging to our craft.” His own AI practice is disclosed down to a confessional footnote in Hot Type for a single borrowed phrase: Gemini may pull facts (“don't write for me”), but what you express must be what you want to express. The typewriter shaped Nietzsche and made Hemingway; the newsroom computer made Jarvis an editor more than a writer; Quark made everyone typesetters — “in the end, it was all still me.” Against Kirschenbaum's gray goo, he holds up Pope Leo (work brings dignity; not a Luddite) and poetry itself. Hot type revolutionized 20th century culture the way AI is now revolutionizing 21st century reading and writing. The art of obituary: a description of life, not death — and the most human thing we have is the words. About the Guest Jeff Jarvis is the Emeritus Leonard Tow Professor of Journalism Innovation at CUNY's Craig Newmark Graduate School of Journalism. The creator and founding managing editor of Entertainment Weekly, he has been TV critic for TV Guide and People, Sunday editor of the New York Daily News, and a media columnist for The Guardian. His books include What Would Google Do?, The Gutenberg Parenthesis, Magazine, and The Web We Weave; he blogs at Buzzmachine...

Welcome back to The Nietzsche Podcast, Season Seven! We're beginning with a two-part episode concerning Nietzsche's view of Buddhism. This episode, we will consider some of the basic teachings of Buddhism, and explore why Nietzsche viewed Buddhism with admiration. A repeated refrain in The Antichrist concerns Buddhism's superiority over Christianity. Why is it that Nietzsche considered Buddhism, a religion with a complex metaphysics and cosmology, to be a far more realistic and logical religion than Christianity? We are pointed in the direction of an answer in Nietzsche's description of Buddhism as "the religion of self-redemption".The following episode will concern Nietzsche's criticisms of Buddhism.

Change, Initiation, and Jiu Jitsu as a Modern Mystery with Professor Jason Hawkins The host of The Jiu Jitsu Mindset welcomes Professor Jason Hawkins, promotes the My Jiu Jitsu Journey app's new weight-loss component, and mentions Submission Coffee's wholesale program for gym owners. They discuss change as deep transformation rather than habit tweaks, framing growth as transmuting suffering into consciousness and using a marathon "pain is inevitable, suffering is optional" story plus the Yoga Sutras' "now" as a call to seriousness when ordinary coping fails. They explore initiation as guided "death, burial, resurrection," historically tied to near-death clarity, with compassion distinguishing it from abuse, and note women are "initiated by nature" while men often need imposed rites. They relate initiation to martial arts as modern mystery schools: sacred space, gi/belt symbolism, told-shown-done learning, humility, trust, and moving from technique to principle and "no habit." They cover Nietzsche's camel-lion-child, three paths (hardship, self-study, surrender), boredom as a gatekeeper, devotion vs outcome-seeking, and responsibility as the warrior ethic.   00:00 Welcome and Updates 01:08 Meet Jason Hawkins 01:50 Why People Change 03:04 Pain vs Suffering Story 03:59 Yoga Sutras and Now 06:02 Transformation Not Habits 10:02 Gross to Subtle Path 13:32 What Is Initiation Today 16:35 Near Death and Rites 21:59 Pete's Grandfather Lesson 25:57 Mysteries and Three Steps 31:27 Nietzsche Camel Lion Child 36:21 Iron John Colors and Jiu Jitsu 38:22 Pick Your Moment 38:33 No Habit Mastery 38:46 Rolling With My Son 40:33 Skill Stages Explained 42:01 Mystery School Question 45:05 Sacred Space Rituals 48:13 False Danger Real Growth 52:00 Practice Reverence Discipline 54:16 Warrior Responsibility 01:01:03 Mystery Cannot Be Told 01:04:03 Miracles And Attention 01:05:57 Boredom Gatekeeper 01:08:16 Devotion Over Discipline 01:11:50 Closing Reflections

I WAS THINKING:  Seattle’s History of Mayoral Recalls. ‘She’s failed this city miserably’: Seattle woman behind Mayor Wilson recall effort explains why she filed. Curley explores Seattle’s history with Mayoral recalls // Feel so busy you don't even realize you're busy? Try doing a time audit. Nietzsche's “The Weight” Question // Happy National Left-Handers Day!

We live in an age with a curiously cheerful relationship to failure.  But that optimism was built for a world that no longer quite exists. For three generations now, doing everything right-- getting an education,  holding down a full-time job, following the sensible plan--  has stopped reliably buying a house or a secure retirement. When a single failure can be genuinely ruinous, the advice to dust yourself off and "fail fast, fail forward, fail better"  starts to sound like a privilege reserved for those who can already afford it.So what actually is failure? Who who sets the standard?  Is failure really as generative as we like to tell ourselves,  or is that a comforting story that only holds up when the stakes are low? Can a person fail at life, or only in it? And if our failures have become so devastating that no one dares risk them, is the fix a better attitude toward failing, or a world that stops punishing people so severely for it?This week, we take seriously the possibility that our growing dread of failure is  a rational response to a world that has made failing unaffordable. The real answer, we suggest, may be less about how to fail better and more about how to build a world where other people's failures aren't so ruinous.Grab a drink and join us as we fail our way through Beckett, Nietzsche, Kierkegaard, and Camus toward some clearer sense of what it means to fall short — and toward imagining Sisyphus, if not happy, then at least clear-eyed.Full episode notes available at this link:https://hotelbarpodcast.com/podcast/failure---------------------SUBSCRIBE to the podcast now to automatically download new episodes!SUPPORT Hotel Bar Sessions podcast on Patreon here! (Or by contributing one-time donations here!)BOOKMARK the Hotel Bar Sessions website here for detailed show notes and reading lists, and contact any of our co-hosts here.Hotel Bar Sessions is also on Facebook, YouTube, BlueSky, Instagram, and TikTok. Like, follow, share, duet, whatever... just make sure your friends know about us! ★ Support this podcast on Patreon ★

Darren Grimes and Graham Dunlop launch their new Grimoire platform, a global book club built around 250 plus professionally narrated audiobooks, lunar-cycle book picks, and community participation. They also demo a new online Pegs and Jokers game, whil e walking through the shelves of the library and explaining how free access, founder memberships, and the inner sanctum work. https://pegsandjokers.ca/ https://www.skool.com/the-secret-teachings-book-club-1875   In this episode, Darren and Graham cover the launch setup, the membership model, and the structure of the new book club. They also preview the first book of the month, discuss how the shelves are organized, and share the thinking behind the game and the community features. Key topics In this episode: the Grimoire launches with more than 250 audiobooks, with the library expected to grow to around 260 soon. The free book of the month is The Secret Teachings of All Ages in an abridged edition, chosen because starting with the full 36 hour version would be too much for most listeners. Founder keeper and monthly initiate memberships unlock the full library, while the free tier gives access to the monthly featured book and community activity. The book club is organized around lunar cycles, with a new moon monthly pick and a full moon live read, creating a rhythm of one book per moon month. The community model includes chapter check-ins, passage discussions, Friday tangents, and a final live book council in the last week of each book month. Darren and Graham describe the inner sanctum as a deeper, earned area of the platform, accessible through participation rather than payment alone. The shelves span Hermetica and occult, theosophy, mysticism east and west, Atlantis and Fortiana, mind and prosperity, weird fiction, philosophy and classics, magic, and power and propaganda. They highlight standout titles such as The Purple Cloud, The Machine Stops, Atlantis by Ignatius Donnelly, The Book of Thoth, Psychic Self-Defense, The Power of Positive Thinking, and The Road to Serfdom. Graham demos Pegs and Jokers, explaining how the online version works, how the cards move pieces, and why it is meant to be played with friends and family across locations. They mention the platform is still being cleaned up and reorganized, including moving some books between shelves and adding PDFs and other support material.   Become a Lord or Lady with 1k donations over time. And a Noble with any donation. Leave Serfdom behind and help Grimerica stick to 0 ads and sponsors and fully listener supported. Thanks for listening!! Help support the show, because we can't do it without ya. https://www.simulationmaps.com/#products Suite of Interactive Maps! DisasterMap, VolcanoSim, AsteroidSim, ShipwreckMap, UFOMap etc https://www.amazon.com/Unlearned-School-Failed-What-About/dp/1998704904/ref=sr_1_3?sr=8-3   Support the show directly: https://open.spotify.com/show/2punSyd9Cw76ZtvHxMKenI?si=ImKxfMHgQZ-oshl499O4dQ&nd=1&dlsi=4c25fa9c78674de3 Watch or Listen on Spotify https://grimericacbd.com/ CBD / THC Gummies and Tinctures http://www.grimerica.ca/support https://www.patreon.com/grimerica http://www.grimericaoutlawed.ca/support   Our audio book website: www.adultbrain.ca Check out our next trip/conference/meetup - Contact at the Cabin www.contactatthecabin.com www.grimerica.ca/shrooms and Micro Dosing Darren's book www.acanadianshame.ca Join the chat / hangout with a bunch of fellow Grimericans Https://t.me.grimerica grimerica.ca/chats   Discord Chats https://itunes.apple.com/ca/podcast/grimerica-outlawed Sign up for our newsletter https://grimerica.substack.com/ SPAM Graham = and send him your synchronicities, feedback, strange experiences and psychedelic trip reports!! graham@grimerica.com Purchase swag, with partial proceeds donated to the show: www.grimerica.ca/swag Send us a postcard or letter http://www.grimerica.ca/contact/ Episode ART - Napolean Duheme's site http://www.lostbreadcomic.com/ MUSIC https://brokeforfree.bandcamp.com/ - Something Galactic Felix's Site sirfelix.bandcamp.com - Should I         Timestamps 00:00 - Restarting the launch after a false start 01:09 - Founder membership goals and how the book club access works 02:51 - Free members, VIP tiers, and the first monthly book 03:26 - The vault, classroom, and inner sanctum 04:16 - Launch day tech problems and the rough custom URL 05:16 - Introducing Pegs and Jokers and how the game works 06:56 - Why the game is meant for people, not just bots 08:30 - Book club access, free tier, and The Secret Teachings of All Ages 09:55 - Monthly rotation, live reads, and short book length strategy 10:01 - Reading a passage from The Secret Teachings of All Ages 11:18 - How book voting will work and the 10 comment limit 13:13 - Membership tiers and what each one unlocks 14:15 - Global map, leaderboards, and the earned inner sanctum 15:35 - Shelf overview: occult, theosophy, mysticism, Atlantis, and more 16:20 - The Purple Cloud and the appeal of weird fiction 17:41 - Hollow earth, lost civilizations, and classic speculative titles 19:38 - The Machine Stops and early dystopian fiction 20:52 - More shelf curation and shifting titles between categories 23:06 - How the monthly book club threads will work 25:18 - Commission features and community referrals 27:00 - Recent completed books and what is coming next 28:31 - Atlantis, Fortiana, and Ignatius Donnelly 31:44 - Why Donnelly still matters in Atlantis discussions 33:35 - Paradise Found and the North Pole Eden theory 35:47 - Shelf one: Hermetica and occult foundations 37:40 - Theosophy, Blavatsky, and the first monthly free book 39:59 - The Kabalah and key Hermetic texts 41:53 - Practical occultism and the warning not to treat it casually 42:46 - Rosicrucian mysteries, The Secret Destiny of America, and tarot 46:23 - Bacon, symbolic myth, and the wisdom of the ancients 47:39 - The full Secret Teachings audiobook and the premium tier 48:57 - Theosophy shelf highlights, including Thought Forms and The Secret Doctrine 52:21 - The Science of Immortality and a modern summary of Theosophy 54:55 - Mysticism east and west, slowly paced classics, and deep reading 56:15 - Christianity as Mystical Fact and esoteric Christianity 57:49 - Mystical Christianity and reading the Gospels as initiation text 58:47 - The New Man and inner psychological struggle 63:31 - Mind and prosperity: self-help, new thought, and money classics 64:58 - The Conquest of Happiness and the logic of optimism 66:19 - Meditations, Recovery Dharma, Self-Reliance, and As a Man Thinketh 67:39 - Darren's own book and the self-directed learning theme 67:59 - The Power of Positive Thinking and Think and Grow Rich 68:51 - Weird fiction as a shelf of cosmic horror and apocalypse tales 77:32 - The Apocalypse Then compilation and end-of-the-world fiction 79:12 - Saint-Germain, Cthulhu, and cosmic horror influences 81:38 - The Willows and the best weird tale discussion 82:08 - Charles Fort, The Book of the Damned, and excluded data 84:25 - Moon Child, Eadadorpa, and final weird fiction curation 86:14 - Philosophy, classics, and the structure behind the other shelves 87:52 - Socialism, utopias, and the political thread running through the shelf 89:25 - The Game of Life, Scientism, Nietzsche, and Chesterton 91:01 - Orthodoxy and the case for mystery 93:43 - Magic as the practical shelf and the history of ceremonial practice 94:35 - Agrippa, The Book of the Law, and tarot foundations 96:01 - Psychic Self-Defense and the reality of hostile influence 97:21 - The Fourth Book of Agrippa and ceremonial magic mechanics 98:14 - Levi, the Shamir, and ancient megalithic speculation 101:04 - Malleus Maleficarum and witch hunting history 101:56 - The History of Magic and the power of imagination 103:33 - Power and propaganda as the shelf of control systems 105:34 - Wells, the world brain, and early internet thinking 107:23 - The Road to Serfdom and central planning 108:03 - Darren's Canadian residential schools titles 109:11 - Gustave Le Bon and The Crowd 113:14 - Technocracy and the rise of expert rule 114:55 - Secret societies and subversive movements 117:05 - Proofs of a Conspiracy and early anti-Illuminati writing 124:50 - Short list of possible future reads and the launch's next phase  

Darren Grimes and Graham Dunlop launch their new Grimoire platform, a global book club built around 250 plus professionally narrated audiobooks, lunar-cycle book picks, and community participation. They also demo a new online Pegs and Jokers game, whil e walking through the shelves of the library and explaining how free access, founder memberships, and the inner sanctum work. https://pegsandjokers.ca/ https://www.skool.com/the-secret-teachings-book-club-1875   In this episode, Darren and Graham cover the launch setup, the membership model, and the structure of the new book club. They also preview the first book of the month, discuss how the shelves are organized, and share the thinking behind the game and the community features. Key topics In this episode: the Grimoire launches with more than 250 audiobooks, with the library expected to grow to around 260 soon. The free book of the month is The Secret Teachings of All Ages in an abridged edition, chosen because starting with the full 36 hour version would be too much for most listeners. Founder keeper and monthly initiate memberships unlock the full library, while the free tier gives access to the monthly featured book and community activity. The book club is organized around lunar cycles, with a new moon monthly pick and a full moon live read, creating a rhythm of one book per moon month. The community model includes chapter check-ins, passage discussions, Friday tangents, and a final live book council in the last week of each book month. Darren and Graham describe the inner sanctum as a deeper, earned area of the platform, accessible through participation rather than payment alone. The shelves span Hermetica and occult, theosophy, mysticism east and west, Atlantis and Fortiana, mind and prosperity, weird fiction, philosophy and classics, magic, and power and propaganda. They highlight standout titles such as The Purple Cloud, The Machine Stops, Atlantis by Ignatius Donnelly, The Book of Thoth, Psychic Self-Defense, The Power of Positive Thinking, and The Road to Serfdom. Graham demos Pegs and Jokers, explaining how the online version works, how the cards move pieces, and why it is meant to be played with friends and family across locations. They mention the platform is still being cleaned up and reorganized, including moving some books between shelves and adding PDFs and other support material.   Become a Lord or Lady with 1k donations over time. And a Noble with any donation. Leave Serfdom behind and help Grimerica stick to 0 ads and sponsors and fully listener supported. Thanks for listening!! Help support the show, because we can't do it without ya. https://www.simulationmaps.com/#products Suite of Interactive Maps! 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graham@grimerica.com Purchase swag, with partial proceeds donated to the show: www.grimerica.ca/swag Send us a postcard or letter http://www.grimerica.ca/contact/ Episode ART - Napolean Duheme's site http://www.lostbreadcomic.com/ MUSIC https://brokeforfree.bandcamp.com/ - Something Galactic Felix's Site sirfelix.bandcamp.com - Should I         Timestamps 00:00 - Restarting the launch after a false start 01:09 - Founder membership goals and how the book club access works 02:51 - Free members, VIP tiers, and the first monthly book 03:26 - The vault, classroom, and inner sanctum 04:16 - Launch day tech problems and the rough custom URL 05:16 - Introducing Pegs and Jokers and how the game works 06:56 - Why the game is meant for people, not just bots 08:30 - Book club access, free tier, and The Secret Teachings of All Ages 09:55 - Monthly rotation, live reads, and short book length strategy 10:01 - Reading a passage from The Secret Teachings of All Ages 11:18 - How book voting will work and the 10 comment limit 13:13 - Membership tiers and what each one unlocks 14:15 - Global map, leaderboards, and the earned inner sanctum 15:35 - Shelf overview: occult, theosophy, mysticism, Atlantis, and more 16:20 - The Purple Cloud and the appeal of weird fiction 17:41 - Hollow earth, lost civilizations, and classic speculative titles 19:38 - The Machine Stops and early dystopian fiction 20:52 - More shelf curation and shifting titles between categories 23:06 - How the monthly book club threads will work 25:18 - Commission features and community referrals 27:00 - Recent completed books and what is coming next 28:31 - Atlantis, Fortiana, and Ignatius Donnelly 31:44 - Why Donnelly still matters in Atlantis discussions 33:35 - Paradise Found and the North Pole Eden theory 35:47 - Shelf one: Hermetica and occult foundations 37:40 - Theosophy, Blavatsky, and the first monthly free book 39:59 - The Kabalah and key Hermetic texts 41:53 - Practical occultism and the warning not to treat it casually 42:46 - Rosicrucian mysteries, The Secret Destiny of America, and tarot 46:23 - Bacon, symbolic myth, and the wisdom of the ancients 47:39 - The full Secret Teachings audiobook and the premium tier 48:57 - Theosophy shelf highlights, including Thought Forms and The Secret Doctrine 52:21 - The Science of Immortality and a modern summary of Theosophy 54:55 - Mysticism east and west, slowly paced classics, and deep reading 56:15 - Christianity as Mystical Fact and esoteric Christianity 57:49 - Mystical Christianity and reading the Gospels as initiation text 58:47 - The New Man and inner psychological struggle 63:31 - Mind and prosperity: self-help, new thought, and money classics 64:58 - The Conquest of Happiness and the logic of optimism 66:19 - Meditations, Recovery Dharma, Self-Reliance, and As a Man Thinketh 67:39 - Darren's own book and the self-directed learning theme 67:59 - The Power of Positive Thinking and Think and Grow Rich 68:51 - Weird fiction as a shelf of cosmic horror and apocalypse tales 77:32 - The Apocalypse Then compilation and end-of-the-world fiction 79:12 - Saint-Germain, Cthulhu, and cosmic horror influences 81:38 - The Willows and the best weird tale discussion 82:08 - Charles Fort, The Book of the Damned, and excluded data 84:25 - Moon Child, Eadadorpa, and final weird fiction curation 86:14 - Philosophy, classics, and the structure behind the other shelves 87:52 - Socialism, utopias, and the political thread running through the shelf 89:25 - The Game of Life, Scientism, Nietzsche, and Chesterton 91:01 - Orthodoxy and the case for mystery 93:43 - Magic as the practical shelf and the history of ceremonial practice 94:35 - Agrippa, The Book of the Law, and tarot foundations 96:01 - Psychic Self-Defense and the reality of hostile influence 97:21 - The Fourth Book of Agrippa and ceremonial magic mechanics 98:14 - Levi, the Shamir, and ancient megalithic speculation 101:04 - Malleus Maleficarum and witch hunting history 101:56 - The History of Magic and the power of imagination 103:33 - Power and propaganda as the shelf of control systems 105:34 - Wells, the world brain, and early internet thinking 107:23 - The Road to Serfdom and central planning 108:03 - Darren's Canadian residential schools titles 109:11 - Gustave Le Bon and The Crowd 113:14 - Technocracy and the rise of expert rule 114:55 - Secret societies and subversive movements 117:05 - Proofs of a Conspiracy and early anti-Illuminati writing 124:50 - Short list of possible future reads and the launch's next phase  

Em julho de 1969, dois homens caminharam sobre a Lua e provaram que aquilo que parecia impossível podia se tornar realidade. Mas a pergunta que conduz este episódio não é como eles chegaram até lá. É por que conseguiram. A partir da corrida espacial, Luciano Pires investiga o papel da vontade na construção das grandes realizações humanas, mostrando que tecnologia, dinheiro e conhecimento raramente vêm antes do propósito. Passando por Aristóteles, Nietzsche, Viktor Frankl, Tocqueville, Peter Thiel e Elon Musk, o episódio revela como indivíduos, empresas e sociedades inteiras podem perder — ou recuperar — a capacidade de sonhar grande e transformar esse sonho em ação. Host: Luciano Pires - @lucianopires – lucianopires.com.br Takeaways Grandes realizações humanas começam com um propósito capaz de mobilizar pessoas, e não apenas com recursos ou tecnologia. A liderança mais transformadora não distribui tarefas; ela oferece significado e cria um horizonte que justifica o esforço. Civilizações, empresas e famílias prosperam quando preservam a vontade de construir o futuro, em vez de apenas administrar o presente. Capítulos O homem chegou à Lua. E depois? Quando a vontade vem antes da tecnologia O sentido como combustível da ação Por que o Ocidente deixou de sonhar grande? Narrativas moldam o futuro O trabalho invisível da liderança Toda grande realização nasce primeiro na imaginação Links relevantes Mundo Café Brasil: https://mundocafebrasil.com Livraria Café Brasil: https://livrariacafebrasil.com.br See omnystudio.com/listener for privacy information.

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Socrates is one of the most revered figures in the history of philosophy, but Fredrich Nietzsche had serious questions on the impact the Greek philosopher had on the West. Did the Socratic tradition forever alter the Greek understanding of virtue? Did that change shift the direction of Western thought for thousands of years? Rogue philosophy professor Athenian Stranger joins me to evaluate Nietzsche's complex relationship with Socrates. Follow on: Apple: https://podcasts.apple.com/us/podcast/the-auron-macintyre-show/id1657770114 Spotify: https://open.spotify.com/show/3S6z4LBs8Fi7COupy7YYuM?si=4d9662cb34d148af Substack: https://auronmacintyre.substack.com/ Twitter: https://twitter.com/AuronMacintyre Gab: https://gab.com/AuronMacIntyre YouTube:https://www.youtube.com/c/AuronMacIntyre Rumble: https://rumble.com/c/c-390155 Odysee: https://odysee.com/@AuronMacIntyre:f Instagram: https://www.instagram.com/auronmacintyre/ Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Anthony Rispo came up on the progressive left — a gay man who found a home in an ideology that rewarded his grievance, teal hair and half-mohawk included. Then the pandemic, BLM, and the campus orthodoxy around him stopped adding up, and he read his way out. Now a writer, independent researcher, and Columbia psychology graduate studying cognitive neuroscience, he maps the wiring beneath our politics: identity fusion, moral conviction, selective empathy, and the resentment Nietzsche named. We get into why the left cancels hardest in the name of compassion, why “power and privilege” became a substitute for a self, how the same rigidity shows up on the right, and what common sense on borders and belonging really means.(00:00) Palestinians Then Vs Now(00:35) Opening Conversation(04:20) Anthony's Origin Story(11:35) From Woke to Doubt(27:56) Losing Friends Finding Voice(37:15) Psychology of Ideology(54:54) Clarity Over Conformity(58:33) Nuance Through Exposure(01:02:44) Individualism Vs The Tribe(01:08:18) Intersectionality Critique(01:14:54) From 9/11 to Academia(01:24:42) The Problem with No BordersGuest LinksInstagram: @anthonyrispoSubstack: rispo.substack.comConnect with UsJoin RATH AcademyStart the Free 7-Day Self-Esteem ResetFollow us on InstagramJoin our membership Friends of the TruthWatch All Episodes

durée : 00:57:20 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Le séjour de Nietzsche à Turin en 1888 constitue l'un des derniers moments de bonheur et de fécondité intellectuelle de sa vie, où il découvre un lieu qui lui apparaît aussitôt comme l'espace idéal pour vivre et penser. Mais cette période prolifique précède son effondrement psychique. - équipe : Anna Pheulpin, Carla Michel, Corinne Amar, Nicolas Berger, Nassim El Kabli, Luna Hadjla Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

Back in the fall, Trump's NSPM-7 redirected the FBI, DOJ, and IRS toward "left-wing political violence," opening the door to labeling domestic groups terrorist organizations — despite three independent datasets (New America, CSIS, even the ADL!) showing right-wing violence outpacing left-wing violence by factors of 9-to-1 or greater.  Last week, Rubio's "Ministerial on the Resurgence of Political Terrorism" internationalized this McCarthy reboot. Central to the rhetoric of Rubio and Miller is framing leftist politics as being driven by envy and resentment rather than a response to inequality. Matthew traces this rhetoric, empirically contradicted by relative deprivation research, back through Nietzsche, Scheler, Schoeck, and Rand.  Four days after the Ministerial, the State Department's Cuba report named 70+ Americans — from spies to wedding guests — as one undifferentiated network, a scapegoat machine now churning out congressional subpoenas, a federal grand jury, and a widening dragnet. Show Notes NSPM-7, full text — The White House NSPM-7 constitutional analysis — The Conversation New America, "Terrorism in America After 9/11" impact summary CSIS, "Left-Wing Terrorism and Political Violence in the United States" Just Security rebuttal of the CSIS report ADL, "Murder and Extremism in the United States in 2024" Rubio and Miller Ministerial remarks, full transcript Nietzsche, On the Genealogy of Morals (1887), full text Scheler, Ressentiment (1912), full text PDF Schoeck, Envy: A Theory of Social Behaviour — Online Library of Liberty Ayn Rand, "The Age of Envy" — Ayn Rand Institute U.S. Department of State, Cuba: The Capital of 21st Century Communism (July 20, 2026) National Lawyers Guild, "The National Lawyers Guild Reaffirms its Solidarity with Cuba in the Face of Increasing McCarthyite Repression" (July 2026) Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

"I would believe only in a God who knows how to dance." Nietzsche didn't reject God — he rejected a God who was solemn, heavy and joyless. What he wanted was a God with joy in him. He had no idea that on the other side of the world, thousands of years before he was born, that God had already been described. Raghunath and Kaustubha explore George Harrison's idea that everybody is looking for Krishna – some just don't know it yet. Srimad Bhagavatam 10.34.20-32 ******************************************************************** LOVE THE PODCAST? WE ARE COMMUNITY SUPPORTED AND WOULD LOVE FOR YOU TO JOIN! Go to https://www.wisdomofthesages.com WATCH ON YOUTUBE: https://youtube.com/@WisdomoftheSages LISTEN ON ITUNES: https://podcasts/apple.com/us/podcast/wisdom-of-the-sages/id1493055485 CONNECT ON FACEBOOK: https://facebook.com/wisdomofthesages108 *********************************************************************

Was Jesus a Christian—or a Jew? I weigh in on the major online debate kicked off by Jordan Peterson. Also my guest Jonathan Cahn reveals how ancient gods and demons, worshipped and feared in ancient cultures, are now back to possess us, because modern society has opened a “portal” to the demonic. (1:11) – Jordan Peterson's Controversy(3:59) – Four Ways to Read Scripture(7:24) – Was Abraham a Christian?(9:51) – The Historical Jesus(16:58) – Jonathan Cahn Joins(19:56) – Rising Anti-Semitism Explained(24:17) – Return of the Gods(29:08) – Nietzsche, Hitler, and Paganism(32:11) – Demonic Portals Explained(37:27) – Baal: God of Materialism(46:59) – Molech and Child Sacrifice(53:47) – Abortion as Sacrament(55:47) – Ishtar: Goddess of Sexuality(1:03:32) – Stonewall and Ishtar's Return(1:08:10) – Where Our Hope Lies If you’re tired of broken healthcare you need to choose the right pharmacy. Check them out at allfamilypharmacy.com/dinesh and use code DINESH10 to save 10% off your next order. Leave the old “buy and hold” crypto strategy behind at https://DineshCrypto.com ! Purchase crypto with military grade encryption and American customer service. Hundreds of crypto holders have saved MILLIONS thanks to BlockTrustIRA’s Animus AI. Visit https://DineshCrypto.com and receive up to $2,500 in FREE bonus crypto! America has nearly 39 trillion dollars in debt! Are you protected from this pending disaster? Go to http://DineshGold.com and get up to 10% in bonus gold or silver. I’m on substack! Check out what I have to say here: https://dineshdsouza.substack.com/ For free and unbiased Medicare help, dial (706) 262-4774 to speak with my trusted partner, Chapter, or go to https://askchapter.org/dinesh" Chapter and its affiliates are not connected with or endorsed by any government entity or the federal Medicare program. Chapter Advisory, LLC represents Medicare Advantage HMO, PPO, and PFFS organizations and stand alone prescription drug plans that have a Medicare contract. Enrollment depends on the plan’s contract renewal. While we have a database of every Medicare plan nationwide and can help you to search among all plans, we have contracts with many but not all plans. As a result, we do not offer every plan available in your area. Currently we represent 50 organizations which offer 18,160 products nationwide. We search and recommend all plans, even those we don’t directly offer. You can contact a licensed Chapter agent to find out the number of products available in your specific area. Please contact Medicare.gov, 1-800-Medicare, or your local State Health Insurance Program (SHIP) to get information on all of your options. Dinesh D'Souza is an author and filmmaker. A graduate of Dartmouth College, he was a senior domestic policy analyst in the Reagan administration. He also served as a research fellow at the American Enterprise Institute and the Hoover Institution at Stanford University. He is the author of many bestselling books, including "Illiberal Education," "What's So Great About Christianity," "America: Imagine a World Without Her," "The Roots of Obama's Rage," "Death of a Nation," and "United States of Socialism." His documentary films "2016: Obama's America," "America," "Hillary's America," "Death of a Nation," and "Trump Card" are among the highest-grossing political documentaries of all time. He and his wife Debbie are also executive producers of the acclaimed feature film "Infidel." — Want to connect with Dinesh D'Souza online for more hard-hitting analysis of current events in America? Here’s how: Get Dinesh unfiltered, uncensored and unchained on Locals: https://dinesh.locals.com/ Facebook: https://www.facebook.com/dsouzadinesh Twitter: https://twitter.com/dineshdsouza Rumble: https://rumble.com/dineshdsouza Instagram: https://www.instagram.com/dineshjdsouzaSee omnystudio.com/listener for privacy information.