Podcasts about hvis gud

I løpet av så mange samtaler har jeg lagt merke til at mange har vanskelig for å forstå hvordan kristne kan anse påsken som den viktigste og gledeligste høytiden av alle. Er ikke julaften mye hyggeligere? Joda, påskedag truer et sted der ute, men mange av oss står fast på veien dit, i alle vanskelighetene vi møter på veien.Hvorfor i all verden skulle Gud tillate at sønnen hans ble naglet til et kors og døde?Burde det virkelig være nødvendig? Hvis Gud er allmektig? Og hvis Gud er kjærlighet – hvorfor lot han Jesus lide og dø?Jeg er overbevist om at hvis vi skal kunne feire ordentlig påskedag, må vi også forstå alt som leder opp til påskedag, forstå hendelsesforløpet som begynner på palmesøndag.Velkommen til å lytte til våre tanker før søndagen! PalmesøndagSiden barna er mennesker av kjøtt og blod, måtte også han bli menneske som de. Slik skulle han ved sin død gjøre ende på ham som hersker ved døden, det er djevelen, og befri alle dem som av frykt for døden var i trelldom hele sitt liv. Det er jo ikke engler han tar seg av; men han tar seg av Abrahams ætt. Derfor måtte han i ett og alt bli sine brødre lik, så han kunne være en barmhjertig og trofast øversteprest i tjenesten for Gud og sone folkets synder. Fordi han selv led og ble fristet, kan han hjelpe dem som fristes.Brevet til hebreerne 2, 14-18 

2024-06-30 - Tænk hvis Gud har en plan for…, Jer 1,4-10a, v. Simon Ambrosen by

Julie er ikke gået efter en karriere, men oplever at Gud har ført hende ind i et liv med gospel, både som professionel gospelsangerinde, sangskriver, korleder, sanglærer, evangelist m.m. Hun er så taknemmelig til Gud for det, han har lagt tilrette for hende. Julie synger gospel, fordi folk kan komme lige ind fra gaden, synge med i koret uden audition, og opleve Gud.                                                                                                   Julie Lindell, 45 år, gift med Markus og sammen har de Laura, Lukas og August. Produceret og redigeret af Heidi Bobjerg og Kirsten og Bjørn Hansen for Hansenmedie.

Tale på åpent stormøte søndag formiddag på Veritaskonferansen 2022. Taler er Victoria Bø som er forfatter og kommunikasjons- og markedsleder i Normisjon. Interessert i flere taler og seminarer fra Veritaskonferansen 2022? Se https://damarisnorge.podbean.com/category/veritaskonferansen-2022/  

I Bibelen er det som kalles «pakt» helt sentralt i beskrivelsen av relasjonen mellom Gud og sitt folk – og av relasjonen mellom mannen og kvinnen i ekteskapet. Disse to paktsrelasjonene står i tett forbindelse og kaster gjensidig lys over hverandre. Dette seminaret utforsker utvalgte tekster fra Bibelen om ekteskap og pakt, og spør: hva har ekteskapet med Gud å gjøre? Seminarholder bidrar i boken "Kroppens teologi: Kjønn, seksualitet og kristent menneskesyn" Merete Hodt er teolog, Stipendiat ved NLA Oslo.

Vi hører ofte at vitenskapen gjør det unødvendig å tro på Gud. Men kan vitenskapen leve uten Gud? Seminaret vil ta for seg Eirik Newths religionskritiske ungdomsbok «Jakten på sannheten» med spesielt fokus på bakgrunn og premisser for vitenskapens fremvekst, bærekraft og slitestyrke. Bjørn Are Davidsen er sivilingeniør, forfatter, redaktør av www.fagsjekk.no, arbeider i NKSS.

I 1989 erklærte den amerikanske statsviteren Francis Fukuyama det vestlige liberale demokratiet som «sluttpunktet for menneskehetens ideologiske utvikling». Men i dag er det liberale demokratiet i krise. En mulig forklaring er sekulariseringen, bortfallet av troen på Gud. Kan det liberale demokratiet overleve uten troen på Gud? Espen Ottosen, forfatter, teolog og filosof, informasjonsleder i NLM.

Vi lengter alle etter rettferdighet, men vi liker ikke tanken på dom. Kan det finnes rettferdighet hvis ikke det er en dommedag? Hvor viktig er "dom" for forståelsen av Gud, og hva mister vi når dommen glemmes bort? Olof Edsinger er teolog, forfatter, leder av Svenska Evangeliske Alliansen, og aktiv i svensk samfunnsdebatt.

Hvorfor fungerer matematikk så godt i møte med virkeligheten? Dette seminaret stiller spørmålet: Hvilken virkelighetsoppfatning forklarer best matematikken: Materialisme eller teisme? Sverre Holm er professor i fysikk på UiO og har skrevet "Den innbilte Konflikten - om Gud og vitenskapen" (2021).

Kan vi ta ateismen for gitt, eller er den eget trossystem? Må også ateismen gi grunner for sine trosoppfatninger, og hvilke slike grunner gis? Og er ateismen mer «vitenskapelig» enn kristen tro? Hvordan hadde moderne ateisme sett ut uten kristen tro? Bjørn Are Davidsen

'Nihilisme' har vært populær trend i filosofi og populærkultur, hvor man fornekter muligheten for bl.a. mening, moral, fornuft og et ‘jeg'. I moderne tid har nihilismen ofte vært knyttet til ateisme. Er det slik at ateisme logisk leder til nihilisme? Ralph Henk Vaags, filosof, førsteamanuensis ved UiA, forfatter av bl.a. “Guds eksistens og Jesu oppstandelse - en kristen filosofi” (2020)

Vi avslutter vår serie om sentrale kristne sannheter og siste tema er: «HVA ER GREIEN MED HIMMEL OG HELVETE?» - gjest i ekspertpodkasten er Jarle Haugland, leder i Tro & Medier. Spørsmål Daniel og Jarle samtaler over er blant annet «Hva kan vi vite om helvete?», «Hvis Gud er god - hvorfor helvete?», «Hva kan vi vite om himmelen?», pluss personlige fortellinger og mye mer…  Lytt inn da vel!

Jeg har spekulert over hjernens skjulte kapasiteter og forholdet mellom den høyre og den venstre hjernehalvdelen i flere tidligere episoder her på SinnSyn. Blant annet har jeg et lengre foredrag om dette på SinnSyns Patreon side hvor du kan finne dette i episode #42 som rett og slett heter «Venstre og høyre hjernehalvdel». I dag skal jeg krabbe ned i dette kaninhullet nok en gang. Hjernen er delt på midten, og det sies at den venstre siden er verbal, logisk, analytisk og kanskje lit A4-aktig, mens den høre delen er mer kreativ, intuitiv og spirituell. Hvis Gud finnes, er det i den høyre hjernehalvdelen vi eventuelt får kontakt med høyere makter, men for de fleste av oss er ikke denne typen opplevelser tilgjengelig, og noen mener det er fordi vi er mer eller mindre fanget i den venstre hemisfæren i et vestlig samfunn som verdsetter logikk, forutsigbarhet, forståelse og rasjonalitet, hvorpå de mer mystiske sidene ved mennesket undergraves. Hadde vi hatt en litt større åpning til opplevelser i regi av den høyre hemisfæren, kan det tenkes at kontakten til det spirituelle hadde blitt mer tilgjengelig.I tillegg har jeg en hypotese som hevder at det vi kaller selvbildet er noe som ligger forankret i den venstre hemisfæren. Det er via språket og kategoriseringer vi forstår oss selv og verden, og dersom vi har noen litt snevre kategorier knyttet til vår egen kompetanse og verdi, er det lett å tolke mye av det vi gjør inn i en forståelsesramme hvor vi for eksempel tolker oss selv som mindreverdige. Hvis du har en kritisk indre stemme, holder den hus i den venstre hemisfæren, og den kan overkjøre alle opplevelser vi har, både fra venstre og høyre, og i så fall er hjernen din verste fiende. Hvordan skal vi forstå dette? Hvordan fungerer egentlig hjernen i ulike moduser fra høyre til venstre, og hva kan vi gjøre for å dempe innflytelsen til den «venstrelateraliserte» kritikeren mange av oss går med som et evinnelig kommentatorspor til vårt eget liv?PatreonHvis du finner verdi her på SinnSyn, vil ha mer SinnSyn hver måned, og har lyst til å støtte prosjektet, slik at jeg kan holde hjula i gang her på podcasten, er et abonnement på Patreon av stor betydning for dette prosjektet. Du kan selv velge beløp per måned, og beløpet vil altså gi deg et medlemskap på mitt såkalte mentale treningsstudio. Jeg vil også nevne at et slikt abonnement kan avsluttes når som helst med et par tastetrykk. Jeg vil også benytte anledningen til å takke alle dere som allerede er Patreon supportere. Det er lyttere som dere som sørger for at lysene er på her inne på SinnSyn uke etter uke, måned etter måned, år etter år. Det er kostnadskrevende og tidskrevende å drive denne podcasten, men jeg elsker å gjøre det, og med støtte fra Patreon-lyttere kan jeg prioritere SinnSyn hver uke! Tusen takk for det! See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Jeg har spekulert over hjernens skjulte kapasiteter og forholdet mellom den høyre og den venstre hjernehalvdelen i flere tidligere episoder her på SinnSyn. Blant annet har jeg et lengre foredrag om dette på SinnSyns Patreon side hvor du kan finne dette i episode #42 som rett og slett heter «Venstre og høyre hjernehalvdel». I dag skal jeg krabbe ned i dette kaninhullet nok en gang. Hjernen er delt på midten, og det sies at den venstre siden er verbal, logisk, analytisk og kanskje lit A4-aktig, mens den høre delen er mer kreativ, intuitiv og spirituell. Hvis Gud finnes, er det i den høyre hjernehalvdelen vi eventuelt får kontakt med høyere makter, men for de fleste av oss er ikke denne typen opplevelser tilgjengelig, og noen mener det er fordi vi er mer eller mindre fanget i den venstre hemisfæren i et vestlig samfunn som verdsetter logikk, forutsigbarhet, forståelse og rasjonalitet, hvorpå de mer mystiske sidene ved mennesket undergraves. Hadde vi hatt en litt større åpning til opplevelser i regi av den høyre hemisfæren, kan det tenkes at kontakten til det spirituelle hadde blitt mer tilgjengelig.I tillegg har jeg en hypotese som hevder at det vi kaller selvbildet er noe som ligger forankret i den venstre hemisfæren. Det er via språket og kategoriseringer vi forstår oss selv og verden, og dersom vi har noen litt snevre kategorier knyttet til vår egen kompetanse og verdi, er det lett å tolke mye av det vi gjør inn i en forståelsesramme hvor vi for eksempel tolker oss selv som mindreverdige. Hvis du har en kritisk indre stemme, holder den hus i den venstre hemisfæren, og den kan overkjøre alle opplevelser vi har, både fra venstre og høyre, og i så fall er hjernen din verste fiende. Hvordan skal vi forstå dette? Hvordan fungerer egentlig hjernen i ulike moduser fra høyre til venstre, og hva kan vi gjøre for å dempe innflytelsen til den «venstrelateraliserte» kritikeren mange av oss går med som et evinnelig kommentatorspor til vårt eget liv?PatreonHvis du finner verdi her på SinnSyn, vil ha mer SinnSyn hver måned, og har lyst til å støtte prosjektet, slik at jeg kan holde hjula i gang her på podcasten, er et abonnement på Patreon av stor betydning for dette prosjektet. Du kan selv velge beløp per måned, og beløpet vil altså gi deg et medlemskap på mitt såkalte mentale treningsstudio. Jeg vil også nevne at et slikt abonnement kan avsluttes når som helst med et par tastetrykk. Jeg vil også benytte anledningen til å takke alle dere som allerede er Patreon supportere. Det er lyttere som dere som sørger for at lysene er på her inne på SinnSyn uke etter uke, måned etter måned, år etter år. Det er kostnadskrevende og tidskrevende å drive denne podcasten, men jeg elsker å gjøre det, og med støtte fra Patreon-lyttere kan jeg prioritere SinnSyn hver uke! Tusen takk for det! See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Hvis Gud alltid er den samme, så forandres han ikke av din natt og ditt mørke. Han endrer ikke på noe av det han har sagt.

Gæste præst Niels Peter Nielsen. John. 8, 42-51 Jesus sagde til dem: »Hvis Gud var jeres fader, ville I elske mig, for det er fra Gud, jeg er udgået og kommet. Jeg er ikke kommet af mig selv, men det er ham, der har udsendt mig. Hvorfor forstår I ikke, hvad jeg siger? Fordi I ikke kan høre mit ord. I har Djævelen til fader, og I er villige til at gøre, hvad jeres fader lyster. Han har været en morder fra begyndelsen, og han står ikke i sandheden, for der er ikke sandhed i ham. Når han farer med løgn, taler han ud fra sig selv; for løgner er han og fader til løgnen. Men jeg siger sandheden, derfor tror I mig ikke. Hvem af jer kan påvise nogen synd hos mig? Når jeg siger sandheden, hvorfor tror I mig da ikke? Den, der er af Gud, hører Guds ord; men I hører ikke, fordi I ikke er af Gud.« Jøderne sagde til ham: »Har vi ikke ret i at sige, at du er en samaritaner og besat af en dæmon?« Jesus svarede: »Jeg er ikke besat af en dæmon, jeg ærer derimod min fader, men I vanærer mig. Jeg søger ikke min egen ære; der er en, der søger den, og han dømmer. Sandelig, sandelig siger jeg jer: Den, der holder fast ved mit ord, skal aldrig i evighed se døden.«

"Our lives matter!" - Thomas Jay Oord. Hvis Gud ikke kender fremtiden, og den ikke er forudbestemt, så betyder det at vores liv virkelig betyder noget. Måden vi lever sammen, overfor hinanden, både i det nære og det fjerne gør en kæmpe forskel både nu og hér og i fremtiden. I hvert fald hvis vi skal tro den åbne og relationelle teologi. Det lyder nørdet - og det er det måske også, når vi endnu engang har den store glæde at byde velkommen til Thomas Jay Oord. Sammen med ham vil vi udforske, hvad det betyder for alle aspekter af livet, hvis fremtiden er åben og Gud er mere relationel end vi aner. Undervejs bliver værter (og lyttere?) udfordrede og endda mundlamme. Lyt med og del gerne refleksioner med os på vores Facebook-side.

Hvis Gud er en kilde, så er han ikke krævende, men givende. Når vi står foran kilden, så står vi der ikke som skyldige. Vi står der som tørstige. Prædiken i Løvel og Rødding kirker 16. januar 2022.

Skuespiller Lotte Andersen mistede sin stemme. Og fik at vide at hun ikke skulle regne med at den kom igen. For de fleste af os en angstprovokerende tanke, for Lotte, også en erkendelse af at miste sit arbejde og sin identitet. Hun lagde sig ned og overgav sig. Til en heling hun håbede ville ske. Og så begyndte hun at drømme. Om livets opståen, om døden, om tilværelsens cykliske bevægelser. Processer, der var udenfor det bevidste og kontrollerede. Ny 'Tal til mig' ude nu, om Gud som en kvinde der sidder indeni jorden og skal forløses af os mennesker. En lang messende tilbedelse af krigsgudinden Inanna. Og en virkelig spændende fortælling om hvorfor skuespillere noglegange træner med masker på. Vært: Iben Maria Zeuthen.

Hvis Gud finns- bryr Han seg om meg da? Hvis jeg bare tror på Gud, blir jeg kristen automatisk da? Eller hva skal jeg gjøre for å finne ut av dette med Gud? Er Jesus den eneste veien for å komme til Gud og få evig liv? Og hva skjer egentlig når vi velger å gi livet til Han? Lengter du etter å finne meningen med livet, komme virkelig hjem? Hør Marianne dele sin historie om hva som skjedde med henne da hun var 18! "Peter svarte: ”Enhver av dere må vende seg fra synd, omvende seg til Gud og bli døpt i Jesu Kristi navn til forlatelse for sine synder. Så skal dere motta denne gave, den Hellige Ånd.” Apg 2

Beskrivelsene og gjengivelsene av hvem skaperen er og gjør er utallige i de gamle tekstene. Hvorfor er bildet så uklart og varierende? Det ville vært mye enklere om vi kunne få et klart svar på hvem det er vi henvender oss til når vi ber, eller leter etter svar. Hvis Gud er en kriger er det greit å vite det.  Hva om Gud ikke er en kriger men en kvinne som koster hele huset i desperat leting etter en mynt? Og hvorfor er det slik at himlenes rike alltid arrangerer fester?

Hvis Gud er et verb, ikke et substantiv, så må Gud brukes til å bekjempe miljø-ødeleggelsene. Fasten er høytiden fra 26. februar til Påskeaften. Ida Jackson foreslår å bruke denne tiden til å bekjempe miljø-ødeleggelsene personlig og politisk. Det er det samme hvor du står politisk: alle skal med. Episoden inneholder regler og forslag på handling. Du kan også følge med på idajackson.no, @virrvarr på Twitter og @_virrvarr_ på Instagram.

Dette seminaret tar opp spørsmålet om Guds eksistens, og hvorfor han ikke gjør se mer synlig og lettere å å tro på. Maren Skråmestø Fra Veritaskonferansen 2019 - https://veritaskonferansen.no

Hvis Gud er med meg, hvorfor blir jeg bitt på Malta? - Thomas Åleskjær by OKS

Hvis Gud er god og allmektig, hvorfor tillater han da så mye ondskap? Dette kalles ondskapens problem og kanskje er det typisk menneskelig å stille spørsmålet på en måte som ikke involverer mennesker. Det ville jo vært legitimt å spørre: hvorfor tillater nettopp vi mennesker så mye ondskap? Stefan Heggelund er stortingsrepresentant for Oslo Høyre

Pascal var en fransk matematiker, fysiker og filosof som tenkte mye på midten av 1600-tallet. Han har også et argument som hevder at alle rasjonelle mennesker bør tro på Gud for sikkerhetsskyld.Pascal mener altså at en rasjonell person burde leve som om Gud eksisterer å forsøke og tro på Gud. Hvis Gud egentlig ikke eksisterer, vil en slik person ikke tape så mye på det. Kanskje har vedkommende forsaket enkelte gleder, litt ekstra luksus eller lignende, men ikke noe av vesentlig verdi. Motsatt vil en person som ikke tror på Gud, og det viser seg at Gud faktisk eksisterer, ha veldig mye å tape. Denne personen risikerer liv i evig fortapelse. Dermed er det lurt å tro for sikkerhetsskyld. På overflaten kan dette argumentet virke logisk, men Sondre mener at det ikke bare er å tro fordi det fungerer som en slags (evig)livsforsikring. Rune er enig, og vi snakker om utfordringer i troen.Denne episoden er også andre del av forrige samtale hvor vi blant annet snakket om kristne sjarlataner og Jan Hanvold. Vi nevner ham i denne episoden også, men som vanlig har vi sklidd ut av tema og havner i alt fra problemer med å tro til Nick Bostroms hypotese, som sier at vi lever i en simulering!Vi vil også benytte anledningene til å takke alle som har gitt oss tilbakemeldinger og gode skussmål på ulike plattformer. For deg som liker denne podcasten, er det veldig hyggelig om du gidder å rate oss i iTunes. For at vi skal nå ut til flest mulig, er vurderinger i iTunes helt avgjørende. Takk til de som allerede har vurdert oss, og takk til de som har tenkt til å gjøre det.Har du spørsmål eller innspill til oss, så kan du sende disse til pastoren@webpsykologen.no. Det er ikke sikkert vi klarer å respondere på alle eposter, men vi leser dem alle sammen. Vi er også litt i forkant med innspillinger av episoder, og derfor kan det hende at vi ikke rekker å ta for oss ditt innspill før lengre ut i denne serien om tro og tvil. Men er du tålmodig, skal vi forsøke å ta for oss så mange innspill som mulig. Sannsynligvis samler vi opp en del kommentarer, og så lager vi en egen episode hvor vi bare diskuterer innspill eller spørsmål fra lytterne. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Hvis Gud er god og allmektig, hvorfor er verden full av lidelse og ondskap? I Troende i trøbbel møter du tre kristne som lager trøbbel for seg selv ved å ta opp vanskelige spørsmål og innvendinger mot kristen tro. Med Jon Romuld Håversen, Leif Egil Reve og Morten Marius Larsen. Programmet er sendt på Radio 3,16 høsten 2017.

Hvis Gud ønsker at mennesker skal tro at han finnes, hvorfor viser han seg ikke mer tydelig? I denne episoden av Troende i trøbbel drøfter Jon, Leif Egil og Morten Marius Guds skjulthet.  I Troende i trøbbel møter du tre kristne som lager trøbbel for seg selv ved å ta opp vanskelige spørsmål og innvendinger mot kristen tro. Med Jon Romuld Håversen, Leif Egil Reve og Morten Marius Larsen. Programmet er sendt på Radio 3,16 høsten 2017.

Hei og velkommen til Pastoren og psykologen. Forrige episode var jeg nødt til å klippe i to. Vi var i ferd med å bevege oss inn i så mange ulike temaer, at vi mistet oversikten begge to. Samtidig ble det stadig mer emosjonell temperatur i rommet, noe som heller ikke var med på å øke kvaliteten på samtalen. Her kommer uansett andre halvdel av vår samtale om ondskap og Guds karaktertrekk. Er Gud virkelig god? Sondre tviler på dette, og begynner dagens episode med en liste over egenskaper ved Gud som ingen vil kalle for gode. Rune tar til motmæle og hevder at listen er ladet og unyansert, og han forsvaret at Gud er god og at Gud vil godt. Verdens faenskap står på menneskenes regning. Mot slutten av samtalen snakker vi også en del om bønn, noe vi i alle fall ikke hadde tenkt til å snakke om i dag, men sånn er det! Nok en gang velkommen til en ny episode av Pastoren & Psykologen.Eller vil vi takke deg for at du hørte på Pastoren og psykologen. Har du innspill til oss, kan du sende disse på pastoren@webpsykologen.no. Hvis du liker podcasten, håper vi at du gir den noen stjerner i iTunes. Det vil gjøre oss mer synlig, og prosjektet vil nå flere lyttere. På gjenhør i neste episode. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Hvis Gud var kvinne, ville hun da ofret sin sønn? Gyrid Gunnes, feminist og prest i Den norske kirke har alltid vært opptatt likestilling i samfunn og religion. I Jul i P2 forteller hun om hvordan det å bli mor har gitt henne et nytt perspektiv på historien om moderskap i den kristne tradisjonen.

Benjamin Anda er 20 år, har fjeset til en teddybjørn og går helst ikledd svart kappe. – Jeg kunne egentlig godt tenkt meg å gå i svart prestekjole, men det er jo litt menneskefrykt i meg også. Han er mot kvinnelige prester, mener det å leve i homofilt samliv er en synd og er mot abort også etter voldtekt. – Jeg er ikke så redd for mørkemannsstempelet, det har jeg fått for mange år siden. Det var en periode hvor jeg pleide å si: Jeg er en stolt mørkemann! Lenge var Benjamin sikker på at Gud hadde kallet han til å bli prest i den norske kirke. Så dukket det opp en tanke som sådde tvil i han: Ville Gud egentlig at han skulle gå i kloster å bli munk? – Inntil for et par år siden så jeg for meg et liv som prest, med prestefrue og små prestebarn. Men nå har jeg jo begynt å lure litt på om jeg egentlig skal noe annet. Jeg tror jo ikke det er alle i Guds kirke som skal stifte familie, og hvis det er jeg som skal gå i kloster er det greit. For meg er det viktigere at Guds vilje skjer enn at mine lyster blir fulgt, for å si det sånn. I dokumentaren «Hvis Gud vil» blir vi med på Benjamins åndelige reise på jakt etter Guds vilje. Hva er det som gjør at en 20 åring tenker at kloster kanskje er veien å gå? Og hvordan er egentlig livet i kloster anno 2014: Kan du gå på kino i munkekappe? Har du noen private eiendeler? Og ser munker av og til på porno fra klostercella? En dokumentar av Frid K. Hansen.

Benjamin Anda er 20 år, har fjeset til en teddybjørn og går helst ikledd svart kappe. – Jeg kunne egentlig godt tenkt meg å gå i svart prestekjole, men det er jo litt menneskefrykt i meg også. Han er mot kvinnelige prester, mener det å leve i homofilt samliv er en synd og er mot abort også etter voldtekt. – Jeg er ikke så redd for mørkemannsstempelet, det har jeg fått for mange år siden. Det var en periode hvor jeg pleide å si: Jeg er en stolt mørkemann! Lenge var Benjamin sikker på at Gud hadde kallet han til å bli prest i den norske kirke. Så dukket det opp en tanke som sådde tvil i han: Ville Gud egentlig at han skulle gå i kloster å bli munk? – Inntil for et par år siden så jeg for meg et liv som prest, med prestefrue og små prestebarn. Men nå har jeg jo begynt å lure litt på om jeg egentlig skal noe annet. Jeg tror jo ikke det er alle i Guds kirke som skal stifte familie, og hvis det er jeg som skal gå i kloster er det greit. For meg er det viktigere at Guds vilje skjer enn at mine lyster blir fulgt, for å si det sånn. I dokumentaren «Hvis Gud vil» blir vi med på Benjamins åndelige reise på jakt etter Guds vilje. Hva er det som gjør at en 20 åring tenker at kloster kanskje er veien å gå? Og hvordan er egentlig livet i kloster anno 2014: Kan du gå på kino i munkekappe? Har du noen private eiendeler? Og ser munker av og til på porno fra klostercella? En dokumentar av Frid K. Hansen.

JEG VIL FRYSES NED NÅR JEG DØR Filosofen har instruert sine nærmeste om hva de skal gjøre og forsikringen er betalt. Men hvorfor vil han dette? ULOVLIG FENGSLING: -Vilkårlig fengsling er stadig en av de største utfordringene for verdenssamfunnet, sier FN’s Arbeidsgruppe mot vilkårlige fengslinger. Møt den nyvalgte norske lederen for dette FN-organet. HVIS GUD ER DØD, ER ALT TILLATT Hvordan begrunne hva som er godt og hva som er ondt ,hvis Gud ikke eksisterer? Ateisten og den troende debatterer