Podcasts about Samsaya

Dette er et utdrag av ukens episode. Lytt til hele episoden ved å abonnere i Spotify eller Apple podcast for 49 kr i måneden. “Noe av det jeg er mest stolt over er at vi har hatt Frilanslivet som jobb i snart åtte år, og at vi fortsatt synes det er gøy, meningsfylt og fortsatt har masse ambisjoner og drivkraft,” sier Hanna.  Vår aller første podkastepisode ble publisert i april 2018 og siden den gang har vi intervjuet 110 kunst- og kulturutøvere, 44 eksperter, og spilt inn 46 samtaler oss i mellom. Vi har hatt gjester som Else Kåss Furuseth, Sigrid Bonde Tusvik, Morten Krogvold, Kristopher Schau, Lisa Aisato, Samsaya og mange mange flere!  I løpet av disse åtte årene har det vært en global pandemi, som ledet til at Hanna bodde i Sverige i to år. Hanna har fått en datter og Christinas barn har gått fra å være småbarn på tre og fem år til å nå være pre-teens. Andre prosjekter er kommet og gått, mens Frilanslivet har vært konstant for oss begge - og har blitt noe vi nå vier halve arbeidstiden vår til!  I episode 200 ser vi tilbake på de mest minneverdige øyeblikkene, hva vi er stolte av, feil vi har begått, opplevelser, vi snakker om prosessen og lytter til noen utdrag fra favorittepisoder. “Da vi begynte å jobbe sammen ante jeg ikke at du og Frilanslivet skulle bli en så viktig del av arbeidslivet mitt,” sier Christina. Samtale mellom Christina og Hanna

Samsaya, Torgny og Ole Henrik dykker videre ned i hva NOPA er og hvem organisasjonen jobber for. Nå skal medlemmene kartlegges i stor medlemsundersøkelse, og Spellemann fyller 50 år med NOPA som sponsor. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Denne uka publiserte Kulturdirektoratet ny Kunstnerundersøkelse, som omhandler kunstnernes levevilkår. Samsaya var i debatt mens Torgny og Ole Henrik var i EU. Alle var på Musikkforleggerprisen. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Du må ikke være redd! Men Bjørn Floberg, Kristoffer Joner og Samsaya har fisket opp et lik fra et bunnløst tjern langt ute i skogen. Og til tross for dette nekter Floberg dem på ringe politiet. Han har nemlig tatt fra dem mobiltelefonene fordi han skal lage Real TV, og leke Sisyfoses lek. Emil og Stefan sitrer av spenning, men tar seg likevel tid til å diskutere hvorfor nordmenn bygger hytte midt ute i skogen. Og selvfølgelig skal Emil skravle litt om klasse.

I've noticed a tricky pattern this week with some of my clients: the pendulum swing from doubt and uncertainty (Samsaya) to hasty, sometimes careless action (Pramada). Can you relate? Here's what to do!Also, apply for the Keep Growing Mastermind here: https://www.amymcdonald.com.au/keepgrowingSupport the show by making a small monthly donation on Patreon here: https://www.patreon.com/AmyMcDonald

Hei! I denne episoden har jeg Samsaya - trenger jeg å forklare hvem denne legenden er? Vi snakker om NOPA og generelt hennes vei inn i musikken. Sjekk ut! See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Benjamin velter seg i symbolikk lykkelig som en gris i møkk når den venstreradikale podcasten Perler For Svin feirer valgdagen med kortfilmsamlingen Folk flest bor i Kina! Godt valg! Med lydklipp hentet fra åpne kilder på nett og benyttet i henhold til god skikk for sitering. Disse inkluderer klipp fra Hotel Cæsar, Juledebatten NRK, TV2 Nyhetene og Filmmagasinet.

I 1992 kom boka "Women Who Run With the Wolves. Myth and Stories of the Wild Woman Archetype". Det var psykoanalytiker, poet og såkalt cantadora, Clarissa Pinkola Estés, som brakte den til liv. Nesten 30 år senere har boka fått en slags kultstatus blant mange unge kvinner, kanskje spesielt i USA. Boka har blitt avbildet på utallige instagrambilder de siste årene. Hvorfor det? Hva er det med denne boka som er sånn i tiden akkurat nå? Vi får besøk av musiker Samsaya, som har et spesielt nært forhold til boka.

I anledning Verdensdagen for psykisk helse 10 oktober rigget vi oss til på SALT for en panelsamtale med tidligere verdensmester i alpint Kjetil André Aamodt, artist Samsaya, forsker og terapeut Philip Dammen fra Musikkhøyskolen og Christine Thomassen, nestleder i Creo og bakgrunn som solist ved Den Norske Opera & Ballett. Idretten har i årevis arbeidet målrettet med psykologiske teknikker og mentale prosesser for å fremme prestasjon. Hva kan kulturbransjen lære fra idretten? Hvordan har Kjetil Andre Aamodt det før han skal prestere? Når har Samsaya følt seg liten, sårbar og alene og hvordan har hun håndtert det? Hvordan kan kulturbransjen bli flinkere til å vise sårbarhet, støtte hverandre, og skape tilhørighet? Hvordan oppleves bransjen og har det blitt noe lettere å vise sårbarhet med årene? Samtalen ledes av Christina Skreiberg. Du kan se samtalen som streaming via Musikkhjemmekontoret på Facebook. Der vil du også kunne se spørsmålene fra publikum som ble stilt i etterkant. Episoden og arrangementet er laget i samarbeid med MØST, Creo og Samspill International Music Network.

I kjølvannet av de heftigste og mest omfattende protestene i USA siden 1968, med et BLM-movement som har spredd seg til mange vestlige land, inviterer "Lage Musikk" tre ikke-hvite artister og låtskrivere til prat om situasjonen nå, da, og fremover. Denne samtalen handler om språkets makt og avmakt, the black body experience, norsk musikkbransje, mangfold og mye annet. Kanskje mest av av alt snakkes det om om å lage større rom for alle i 2020. Og mens vi venter på nok en overskrift i norsk media ala «Dette er Norges nye soul-dronning» - ønskes det velkommen til Lage Musikk - "større rom edition".

Møt dagens gjest, Sampda «Samsaya» Sharma (40). Hun er artist, låtskriver, komponist og driver plateselskapet 3 Millimeter sammen med mannen sin. Christina snakker med henne om identitet, være sinna, takke nei til oppdrag man ikke kan stå inne for, om å turnere verden for så å strekke seg alt for langt, om å stoppe opp for å finne tilbake til det som er viktig; det som får hjertet hennes til å banke i magen. Hva er “real” for Samsaya? Siden 2004 har Samsaya ikke bare preget norsk musikkbransje, men også norsk tv- og filmbransje, med roller i flere norske filmer. Siden da har hun hatt konserter og jobbet med produsenter rundt om i hele verden. New York Times har sammenlignet henne med No Doubt og Lady Gaga, mens magasinet Rolling Stone har sammenlignet henne med Santigold, M.I.A. og Nelly Furtado. Samsaya brenner for mangfold i kulturlivet og er leder for mangfoldsarbeidet i NOPA, Norsk forening for komponister og låtskrivere, og har nylig utdannet seg innen mangfoldsledelse.

- Verses: 109-116- This lecture was given by Swami Tattwamayananda at Stanford University on October 6, 2019. The lecture was hosted by the Stanford Hindu Students Association. - Seven questions from the student are discussed: (1) What is this bondage? (2) How does it come about? (3) How does it exist and what sustains it? (4) How do we come out of it? (5) What is anatman? (6) What is the supreme Atman? (7) How do we differentiate between Atman and anatman?The teacher discusses anatman in detail (that which is not eternal and not real and non-Absolute) because once we realize “what we are not”, “what we are” does not need to be explained – it becomes self-evident.-Expecting permanence from things that are inherently impermanent is the cause of unhappiness. -Bondage expresses itself when we interpret ourselves as this changing body. The right notion automatically comes when the wrong notion disappears.-Three levels of reality are discussed. (1) Paramarthika-sat, which is Atman. (2) Vyavaharika-sat, which is the changing world and (3) Pratibhashika-sat, which is conceptual reality. Once we understand the illusory nature of Pratibhashika-sat, we understand vyavaharika-sat. Once we transcend Vyavaharika-sat, we understand Paramarthika-sat.-When we realize the Absolute Reality, we become a Jivan-Mukta. The world does not cease to exist for a Jivan-mukta. He sees the world as Brahman, devoid of name and form.Per Vedanta, the same seer exists in the three states of human awareness (waking, dream and deep sleep states). That seer is Turiya, which is distinct from all the three states and transcends them.-Anatman is made of Sthula Sharira, Sukshma Sharira and Karana Sharira.-Sthula Sharira is composed of skin, flesh, blood, fat, marrow and bones. Sthula Sharira is non-eternal.-Sukshma-Sharira has eight units: (1) Five organs of perception (2) Five organs of action (3) Five pranas (4) Five subtle elements (5) Antahkarana – mana, buddhi, chitta, ahamkara (6) Avidya (7) Kama and (8) Karma. Sukshma-Sharira is transmitted to the next life – when we have inexplicable attraction to great ideas, it is because the chitta retains memory from previous lives.-Karana-Sharira is also known as Maya or Avidya – it is the reason we lack awareness of our true nature. As the cause of the universe, it is known as Maya and as the basic source of mis-understanding it is known as Avidya.-Vedanta’s criteria for “Sat” are discussed: (1) It should remain without change in the past, present and future – both time and space. (2) It should stay the same in waking, dream and deep sleep states. (3) It should be beyond the six changes – existence, birth, growth, change, decay and death.-Maya is not “Sat”. It is not the Absolute Reality. It changes – therefore, it is relative. Maya is not “asat” either, as it is not absolutely unreal. It is not a combination of sat and asat either.-Most of us experience Maya in our everyday life. It is beyond logical comprehension, cannot be explained in words or cognized with the mind, and is a great wonder. Both Brahman and Maya are inexplicable.-Maya is neither different from Brahman, nor non-different nor a combination of difference and non-difference. If Maya were the same as Brahman it could have no end. Then, there would be no liberation from bondage. And if Maya were different from Brahman that would lead to duality. When you realize Brahman, what was hitherto perceived as Maya is now perceived as Brahman because then, the Reality is perceived devoid of names and forms, beyond nama and rupa.-Maya is neither endowed with parts nor devoid of parts, nor a combination of the two. If it were endowed with parts, it cannot be “anadi”. If it were devoid of parts, it cannot be the cause of evolution.-114th verse: Even one who is intellectually advanced, who knows scriptures, who understands the subtle truths and who is convinced of his learning – even such a person, by the power of Tamas, looks upon the unreal as the Real and the Real as the unreal. This is the strength of Maya.-116th verse: Maya expresses itself as (1) Ajnanam, which is ignorance (2, 3, 4) Alasya, jadatva, pramada, that prevent us from doing what is obviously good for us (5) mudhatva, which causes us to misrepresent things (6) Nidra, which hides reality and (7) Samsaya, which cause doubt.-Mind does not co-operate due to past samskaras that are not conducive to spiritual life. This friction can be reduced by increasing the balance of positive samskaras. Duryodhana’s story is discussed to illustrate how one can feel helpless due to inherent samskaras.-A beginner has less freedom at the mental level, and encounters conflicts. However, he has more freedom at the physical level and should start his spiritual life with physical activities. Physical work generates spiritual energy, increases the balance of positive samskaras, reduces conflicts and helps one evolve in spiritual life.-Work can be physical in nature, such as cleaning a temple, or it can be more subtle in nature such as reading a book.-Lord Krishna: Starting with work that has selfish motive is better than doing nothing. One can then evolve towards selfless work.-It is a wrong notion to try to start work with no ego. It is important to develop a friendly, spiritual ego. --Give your ego a spiritual promotion by letting it be God’s servant. If one does continuous good activities with a proud ego, it helps him later to do continuous good activities without ego – the ego becomes sublime, purified and then disappears.-A sincere spiritual seeker should first focus on his own evolution, rather than try to help others. Once he realizes the highest truth, he will feel the presence of the Divine Reality both within himself and others. At that point, it is psychologically impossible for him to hurt others. If a seeker tries to help others early in his evolution, he may wrongly try to thrust his own philosophy upon others.-Who is the highest devotee of God? “One who feels the presence of God in everything, everywhere, in every action and in every word” AND “one who feels the presence of whole humanity and creation in God.”

Nemnda er over for denne gang og vi avslutter med en litt annerledes episode. Denne uken kommer Samsaya innom Nemnda for å snakke om hvordan har det vært å være kvinne med minoritetsbakgrunn i musikkbransjen opp gjennom åra.

Samsaya er et multitalent uten like, og har i tillegg til musikken hatt en karriere som skuespiller via filmer som “Villmark”, “Hawaii, Oslo” & “Varg Veum” + dubbing av en rekke kjente barnefilmer. Sam startet artistkarrieren som rapper via “Oslo Fluid”-låten “Feel What I Feel” i 2000, og fire år etter kom kritikerroste “Shedding Skin”. Siden da har hun vært innom mange sjangere, og man kan vel si at hun nå har funnet sin egen. Hun har hele tiden vært et yndet ansikt i media, og kanskje spesielt etter “Hver gang vi møtes” på TV2. Hun har uten tvil en av de mest spennende CV-ene blant de gjestene jeg har hatt innom studio. Sampda (som hun egentlig heter) lyser opp ethvert rom med sitt brede smil, og jeg er glad for at hun tok seg tid til et Kaffeslabberas med meg.

Artisten Samsaya er gjest. Programleder Einar Stray leder an andre episode av Popkammeret - podkasten om ukjente musikkperler innenfor det vide popmusikkbegrepet. Samsaya deler sin visdom og forteller om viktigheten av den barnlige intuisjonen i kunsten, om å synge på både engelsk og hindi, leten etter frihet i musikken, samt kapitalismens illusjoner. I tillegg har Samsaya valgt ut to låter som inspirerer henne stort akkurat nå. Spilleliste: 1. Phoebe Bridgers - Smoke Signals 2. Busdriver feat. Anderson Paak & Milo - Worlds To Run 3. Samsaya - Naina Don't Lie 4. Sevdaliza - Bebin 5. Princess Nokia - Tomboy

Episoden er laget i samarbeid med Läkerol, og kampanjen #MakesPeopleTalk. Denne uken har vi med oss Samsaya, her får vi snakket løst og fast om seksualitet og kultur.

Rådgivere: Sigrid Bonde Tusvik, Christer Torjussen og Live Nelvik + Lise Karlsnes, Hilde Marie Kjersem og Samsaya. Problemer: Det grønne gresset kiler / 2 leiligheter i 1 / Vi har bare ligget sammen en gang / Jugd meg til jobb / Mor mener vi er identiske / Bestevennen er keen / Reise med broren eller søstra? / Chinchillaproblemet / Forelska i stebror / Nabovarslet ble ikke godkjent / Hva er flørting? / Har vært superforelska i 13år / Er det lov å prøve seg på eksen? / Svigermor strutter av for mye selvtillit / Free pass?

on this weeks musical escapade: beginning at the end by Samsaya, i gotta get paid by The Flip (Featuring Ghostface Killah & Raekwon of Wutang Clan), beloved freak by Garbage. email: nostalgic_gamer@hotmail.com, twitter @RGVpodcast, Facebook Nostalgic Canuck

Naukri Milne Ki Samsaya Ho To : Shri Sureshanandji Tips

Naukri Milne Ki Samsaya Ho To : Shri Sureshanandji Tips

Fullstappet fredag i dag: Knut Storberget og Samsaya gjester studio, Christer serverer fredagsmaten, og vi gjennomgår historien tilknyttet dagen i dag, som vanlig.