http://www.judiosyjudaismo.com es un blog, un sitio Web periódicamente actualizado que recopila cronológicamente publicaciones desde la más reciente hasta la más antigua. El blog comenzó en Mayo 2011. Este blog cuenta con más de 10,000 suscriptores de ema
Iom Haatzmaut no es un festejo político. Es un acto de fe. Una declaración espiritual. Una rebelión contra la desesperanza. Una manera de gritarle al mundo —y a nosotros mismos—: "Aún no se ha perdido nuestra esperanza."
Predica sobre Shabat y Yom Hashoa veHaguevurá
Un placer compartir palabras de Torá con la comunidad de Amijai.
¿Por qué el director de orquesta da la espalda al público?
El poder del numero 3
Capitulo 2 primera parte
Yona capitulo 1 final
Resumen de capítulos 16 y 17 y lectura del 18.
última prédica a la memoria de la familia Bibas y de todos los secuestrados y asesinados desde el 7 de Octubre
Como cierre de este libro conversamos con Erica Brown quien fue la autora del libro que utilizamos para explorar la obra de Kohelet.
Nueva serie de Ioná basado en las enseñanzas de Erica Brown
¿Por qué no salimos de nuestro enredo mental? ¿Por qué no vamos hacia aquello que sabemos es lo mejor para nosotros y preferimos quedar atrapados en lo que nos lastima?
Prishut o separación es el primer paso hacia la jasidut (piedad). En esta clase exploramos el capítulo 13 de Mesilat Yesharim
Final de la serie sobre Kohelet y la búsqueda del propósito
Anteúltimo episodio de esta serie
Comienzo del final de Kohelet
último episodio sobre el capitulo 11 de Kohelet
Cuando la academia no es suficiente… ¿qué sucede cuando la búsqueda de sentido trasciende los límites intelectuales y se encuentra con lo trascendental? Esta es la pregunta que subyace en el viaje espiritual y académico del rabino Diego Edelberg. Nacido en Argentina, su camino de retorno a la sinagoga comenzó de manera insospechada: a través de la música, una pasión que lo llevó primero a Hong Kong y luego al continente americano. A lo largo de su recorrido, su curiosidad intelectual lo impulsó a integrar la Jazanut (canto litúrgico) con la ordenación rabínica, buscando una conexión más profunda entre la tradición y la reflexión contemporánea. Hoy, radicado en México, el rabino Edelberg desafía las nociones convencionales sobre el judaísmo y la espiritualidad. En esta charla, nos invita a repensar el sentido de la observancia: ¿es la plegaria repetitiva suficiente para nutrir el alma, o estamos llamados a una experiencia más profunda y consciente? ¿Qué busca, en realidad, la mayoría de los congregantes en su práctica religiosa? A través de su enfoque único, Diego nos propone una redescubierta de Dios, una conexión espiritual renovada y una vivencia del judaísmo que va más allá de lo académico, convirtiéndose en un ejercicio transformador y accesible para todos. Una invitación a la simplicidad y a la autenticidad, al movimiento conservador que también se debe cuestionar y reinventar en nuestra búsqueda del sentido.
Una lección profunda se descubre desde el odio
Primer ensayo del capítulo 11
En su prédica del viernes 22 de noviembre, el Rab Diego abordó la pregunta universal: ¿cuál es el sentido de la vida?. Aunque parece sencilla, afirmó que esta interrogante, que ha intrigado a pensadores durante siglos, suele estar mal planteada.Inspirándose en la parashá Jayei Sara (Las vidas de Sara), destacó que la vida no tiene un único propósito fijo, sino que está compuesta de múltiples significados que evolucionan con cada etapa. Cada período de la vida de la matriarca Sara tuvo un carácter particular, y esta diversidad de experiencias ejemplifica que, en lugar de buscar un solo sentido estático, debemos preguntarnos: ¿qué le da sentido a mi vida en este momento?.Esta perspectiva no solo invita a la flexibilidad, sino también a encontrar esperanza en la adaptación, celebrando las diferentes etapas de nuestra existencia. Así, el Rab Diego instó a abrirnos a nuevos significados y a honrar las múltiples "vidas" que construyen nuestra existencia.
¿Sabías que en muchas bodas judías hombres y mujeres no bailan juntos? Esta práctica, que sorprende a muchos, tiene raíces en la halajá, la historia y los cambios culturales de las comunidades judías. En este episodio de Judaísmo Picante, exploramos: • ¿Es el baile mixto una prohibición halájica o una costumbre moderna? • ¿Qué dice el Talmud sobre bailar con la novia? • ¿Cómo se vivía el baile en la Edad Media y el Renacimiento judío? • ¿Qué influencia tienen las normas sociales y las interpretaciones contemporáneas? Acompáñame en un viaje a través de textos bíblicos, talmúdicos e históricos para descubrir cómo la danza ha unido y dividido a nuestras comunidades. ¡Este episodio no es solo un análisis, sino una invitación a reflexionar sobre nuestra conexión con la tradición y el futuro que queremos bailar juntos! Fuentes: Ruptura y Reconstrucción: La Transformación de la Ortodoxia Contemporánea; Éxodo 15:20; Eclesiastés 3:4; Jueces 11:34; II Samuel 6:5, 14; Ketubot 17a; Berajot 20a; Sefer HaJinuj, Ley 188; Kiddushin 70a; Hiddushei HaRITVA, Kiddushin; Beit HaBehirah, Ketubot; Shabat 13a; Levush de Mordejai Yaffo; Bayyit Hadash de Yoel ben Shmuel Sirkes; The Jews in the Renaissance de Cecil Roth; A Jewish Dancing Master of the Renaissance: Guglielmo Ebreo de Otto Kinkeldey; Ya'arot Davar de Rabino Yonatan Eyebschutz; Arukh HaShulhan, Orah Hayyim 529:7 de Rabino Yehiel Michel Epstein; Igrot Moshe, Orah Hayyim, Parte 4, No. 35 y Even HaEzer, Parte 2, No. 13 de Rabino Moshe Feinstein; Rabino Ovadiah Yosef; Leyes de Platón; Keeping Together in Time: Dance and Drill in Human History de William H. McNeill; Rab Golinkin. Spotify: open.spotify.com/show/6l3kxIeAgGavsMSvEKDnzd Instagram: /pasionygratitud ¡Te invitamos a suscribirte y dejar tus comentarios! El Rab Diego lee personalmente cada uno de los mensajes.
último ensayo del capítulo 10 de Kohelet
Kohelet Capitulo 10 segunda parte
Comenzamos con la primera parte del capítulo 10 de Kohelet
Últimos versículos dedicados al capítulo 9 de Kohelet
Prédica en Bet El Mexico 5785
Uno de los temas más fascinantes y controversiales para la vida espiritual.
Vivimos rodeados de ruido, tanto externo como interno, y rara vez nos permitimos estar en silencio. Este episodio nos invita a reflexionar sobre la importancia de "shtiká" o silencio, no solo para escuchar los sonidos de la naturaleza y nuestra propia mente, sino también para cuidar nuestras palabras. El silencio tiene el poder de revelarnos sabiduría, mientras que las palabras mal usadas pueden ser destructivas. En este mundo de constantes distracciones, aprender a callar y a hablar con conciencia puede transformar nuestra vida, ayudándonos a vivir con más paz, claridad y conexión. Spotify: open.spotify.com/show/6l3kxIeAgGavsMSvEKDnzd Instagram: /pasionygratitud ¡Te invitamos a suscribirte y dejar tus comentarios! El Rab Diego lee personalmente cada uno de los mensajes.
No dejes que la indiferencia domine tu vida, no te escondas de los problemas ajenos, conecta con el otro, ayuda a tu prójimo y vuélvete un agente de cambio. Seamos un pueblo, AM ISRAEL nos necesita más que nunca. Celebra tu identidad como judío y mexicano con el pecho erguido y la cara muy en alto. Pregúntate dónde estás, hacia dónde quieres llegar y dónde está tu hermano. No tengas miedo de hacer una introspección y transforma tu alma.
¿Qué tan lejos ha llegado el extremismo sobre el contacto físico en el judaísmo? ¿Está realmente prohibido que un hombre judío toque a una mujer que no es su esposa, incluso para un simple saludo? Hoy nos sumergimos en la halajá y exploramos qué dicen la Torá y las fuentes rabínicas sobre este tema, desafiando algunas creencias arraigadas. ¿Será verdad que no podemos ni siquiera darnos la mano? ¡Descúbrelo en este episodio de Judaísmo Picante! Fuentes: Rab David Golinkin; Torá; Tanaj; Ervah; Arayot (Levítico 18); Niddah; Midrash Tanaítico (Sifra, Ajarei Mot 13:2); Levítico 18:6; Levítico 18:19; Najmánides; Deuteronomio 22:14; Isaías 8:3; Levítico 20:16; Ketubot 17a; Rashi; Kiddushin 81b-82a; Shmuel; Shabat 13a; Avodah Zarah 17a; Génesis 29:11; Génesis Rabbah 70:12; Yerushalmi Sotah 3:1, fol. 18c; Números 5:25; Mishná Sotah 3:1; Rab J. Simcha Cohen; Tosafot a Kiddushin 82a; Ritba (Jidushim a Kiddushin 81b); Rema en Even Ha'ezer 21:5; Rabí Shmuel b”r Baruch; Mordejai; Rabí Yosef Caro; Rashba; Rabí Yehonatan Eibeschitz; Rabí Yosef Steinhart; Rabí Ovadia Yosef; Rabí Yitzhak Yosef; Prof. Baruch Levine; Éxodo Rabbah 16:2; Sefer Hassidim; Rabbeinu Yonah Gerondi; Igeret Hateshuvah; Sha'arei Teshuvah; Sefer Hayirah; Rabí Ya'akov Ben Asher (Ba'al Haturim al Hatorah); Testamento Ético de Eliezer ben Shemuel Halevi; Shulján Aruj; Aruj Hashulján; Aseh Lekha Rav, Jerusalén, 2019. Spotify: open.spotify.com/show/6l3kxIeAgGavsMSvEKDnzd Instagram: /pasionygratitud ¡Te invitamos a suscribirte y dejar tus comentarios! El Rab Diego lee personalmente cada uno de los mensajes.
¿Qué es mejor: la sabiduría o el poder?