Boeddha's in Herstel

"The greatest gift is the gift of the Teachings."De drie toevluchtsoorden in het boeddhisme - de Drie Juwelen van Sangha, Boeddha en Dharma - bieden ons de mogelijkheid om richting te vinden in het leven. Ze bieden ons de mogelijkheid om te leren aanwezig te zijn in het hier-en-nu, bij wat alles wat er in ons opkomt. Zonder daarbij verdwaald te raken in onze verhalen.De Drie Juwelen stellen ons in staat te rusten in een gevoel van vertrouwen, gelijkmoedigheid, doorzettingsvermogen en een steeds grotere helderheid en inzicht te vinden in ons herstel. Boeddha, Dharma en Sangha maken het voor ons mogelijk te leren om met de stroom van het leven mee te stromen. Of je daarbij nu vroeg in herstel bent, of een 'oud-gediende'. Of je jouw lijden hebt weten om te vormen tot Vertrouwde Vriend, of je dat je op zoek bent naar vriendschap en een vertrouwd advies. Je mag altijd je toevlucht nemen tot deze drie juwelen in jezelf en rondom jouw beoefening. Want de Boeddha, Dharma en Sangha maken samen het inzicht en de woorden mogelijk te kunnen zeggen:"Hier-en-nu, in dit moment, is dit wat het is...."

In aflevering 24 van Boeddha's in Herstel onderzoekt één van onze leden wat het eigenlijk betekent om om hulp te vragen en wat we bedoelen als we binnen Recovery Dharma spreken over 'Vertrouwde Vrienden'.Vanuit persoonlijke ervaring met de beoefening, het proces van herstel van verslaving en het werken met anderen in herstel, deelt iemand wat de boeddhistische gedachte is achter oefenen in 'om hulp vragen'. En waarom het goed is om in je herstel - of dit nu vroeg is of al gevorderd - je niet te richten op het resultaat van de hulpvraag (wat vaak verbonden is met een bepaald verlangen). Maar juist op het oefenen in het stellen van de vraag zelf, met gelijkmoedigheid, en als een vorm van innerlijke bevrijding.Ook kijken we naar het idee van mentoren in de sangha en het concept van de Kalyana Mitta - de Vertrouwde Vrienden. Want wat betekent dat eigenlijk, 'vriendschap', in het boeddhisme. Ook daar had de Boeddha duidelijke ideeën over, hij omschreef zelfs 4 soorten vriendschap - en het tegenovergestelde daarvan. En welke rol speelt het idee van mentorschap daarbij? Is er eigenlijk een verschil met het idee van de sponsoren uit andere 12-stappenprogramma's, en wanneer kun je werken met een mentor bij Recovery Dharma?Kortom; ook in deze aflevering is er méér dan genoeg inspiratie voor verdieping en onderzoek tijdens onze bewandeling en beoefening op het Achtvoudige Pad!Wil jij voor jezelf graag onderzoeken wat het bewandelen van het Achtvoudige Pad voor jou betekent, in relatie tot herstel van verslaving? Dan ben je van harte welkom tijdens een van onze bijeenkomsten! Kijk voor informatie op onze website: www.recoverydharma.nl

Lezing uit het boek dat Recovery Dharma gebruikt voor haar programma van herstel. Dit keer betreft de lezing het idee van de Vertrouwde Vrienden (de Kalyana Mitta) en mentorschap bij het werken aan herstel door middel van de boeddhistische beoefening.De behoefte aan net wat meer steun op je pad, zeker aan het begin van je herstel - maar ook als je al wat meer gevorderd bent - is iets wat vaker voor komt. Bij de 12-stappenprogramma's wordt daarvoor gewerkt met sponsorschap. Bij Recovery Dharma spreken we vooral over Vertrouwde Vriend of Mentor. Achter dit woord van 'vertrouwde vriend' zit een duidelijke gedachte. De Boeddha sprak niet voor niets over vier soorten vrienden en hij stelde daar ook vier 'niet-betrouwbare' vrienden tegenover. Het idee van de vriendschap was, ook voor de Boeddha, dus werkelijk een punt.Daarbij is het goed om te onthouden dat als we twijfelen, zowel binnen de groep als in ons leven, we altijd aanwezig en vriendelijk kunnen zijn.--------------Wil jij het boek van Recovery Dharma NL zelf lezen? Dat kan! Je kunt het boek geheel kosteloos downloaden via onze website. Daar kun je het boek tevens als paperback bestellen.

Lezing uit het boek dat Recovery Dharma gebruikt voor haar programma van herstel. Dit keer betreft de lezing het werken met anderen door het vragen om hulp.Want aan het begin van herstel kan het vragen om hulp soms bijna onmogelijk voelen. We zijn te vaak gekwetst en hebben geleerd dat we het 'zelf moeten doen'. Vragen om hulp kan kwetsbaar voelen en gevoelens van angst en schaamte oproepen.Maar je kunt het vragen om hulp ook anders zien. In plaats van te kijken naar het resultaat en het verlangen, kun je het om hulp vragen beschouwen als een manier om te leren het hart iets verder te openen. Daarbij is het belangrijk om te onthouden dat er in ieder mens - dus ook in onszelf - onder alle angsten, onder de schaamte en het trauma, nog altijd deze waarheid schuilt: dat er een liefdevol hart in ons allemaal zit. Dit is de kern van ons herstel. Het maakt het vragen om hulp een daad van compassie en mededogen, voor onszelf en voor de wereld om ons heen.Wil jij het boek van Recovery Dharma NL zelf lezen? Dat kan! Je kunt het boek geheel kosteloos downloaden via onze website. Daar kun je het boek tevens als paperback bestellen.

In aflevering 23 van Boeddha's in Herstel onderzoekt één van onze leden wat de betekenis en rol van sangha - de gemeenschap - is in herstel van verslaving. Vanuit persoonlijke ervaring met de beoefening, het proces van herstel en de bewuste verhouding tot de groep, deelt iemand hoe het is om het eigen evenwicht te vinden tussen de groep - het idee van sangha - en de eigen individuele behoeften, neigingen en conditioneringen van de geest. Hoe verhoudt iemand zich tot de sangha - en eigenlijk tot iedere herstelgroep - wanneer iemand merkt dat er allerlei alarmbellen innerlijk gaan rinkelen, vanuit een vermijdende of ambivalente gehechtheid? Wat is de juiste balans als er sprake is van een natuurlijke angst en wantrouwen tegenover groepen mensen, terwijl juist het opnieuw aangaan van de verbondenheid zo belangrijk is voor het proces van herstel van verslaving? En wat betekenen ideeën over (veilige/onveilige) gehechtheid in het kader van onze verslaving? En hoe verhoudt de psychologische hechtingstheorie van relaties en verbondenheid zich tot het boeddhisme, waarin we het juist vaak hebben over concepten als 'onthechting' en 'non-identificatie'? Kortom; ook in deze aflevering is er méér dan genoeg inspiratie voor verdieping en onderzoek tijdens onze bewandeling en beoefening op het Achtvoudige Pad! Wil jij voor jezelf graag onderzoeken wat het bewandelen van het Achtvoudige Pad voor jou betekent, in relatie tot herstel van verslaving? Dan ben je van harte welkom tijdens een van onze bijeenkomsten! Kijk voor informatie op onze website: www.recoverydharma.nl

Lezing uit het boek dat Recovery Dharma gebruikt voor haar programma van herstel. Dit keer betreft de lezing de rol van het isolement in onze verslaving en het idee van de sangha als centraal onderdeel in het opnieuw aangaan van de verbinding in herstel. Verslaving en verslavingsgedrag kan ervoor zorgen dat mensen de verbinding met hun omgeving verliezen. We dwalen rond en hebben het gevoel dat we niet compleet zijn, omdat onze verslaving ons isolement en onze eenzaamheid voedt. Een gemeenschap van beoefening - een sangha - kan een tweede kans bieden aan iemand die vervreemd is van de maatschappij. Of het kan een plek zijn waar we volledig onszelf kunnen zijn, inclusief het deel van onszelf dat we gewoonlijk niet met anderen delen. Wanneer deze sangha een warme, vriendelijke plek is, dan kan deze gemeenschap voor ons een plek vormen van beoefening. En kunnen we er steun vinden in het ontwikkelen van bewustzijn, aandacht en kunnen we er groeien in ons herstel. Wil jij het boek van Recovery Dharma NL zelf lezen? Dat kan! Je kunt het boek geheel kosteloos downloaden via onze website. Daar kun je het boek tevens als paperback bestellen.

Lezing uit het boek dat Recovery Dharma gebruikt voor haar programma van herstel. Dit keer betreft de lezing het derde toevluchtsoord van het Boeddhisme: de Sangha. Sangha - wat meestal wordt vertaald als 'gemeenschap' - wordt ook gezien als de derde juweel in het boeddhisme, naast de Dharma en de Boeddha. De essentie van sangha is bewustzijn, begrip, acceptatie, harmonie, integriteit en liefdevolle vriendelijkheid. Herstel begint wanneer we leren om aandacht te besteden aan onze ervaringen en gevoelens, en deze beginnen te onderzoeken in het huidige moment. In plaats van er voor te vluchten, het te ontkennen, te negeren of er tegen te vechten, zoals we gewend waren in onze verslaving. De sangha kan ons daarbij helpen door ons te leren voor het eerst volledig aanwezig te zijn. Het vormt onze gemeenschap van vertrouwde vrienden op ons pad van herstel en maakt het voor ons mogelijk om samen de dharma te beoefenen en ons een opmerkzame aandacht te ontwikkelen, voor onszelf en voor de wereld om ons heen. Wil jij het boek van Recovery Dharma NL zelf lezen? Dat kan! Je kunt het boek geheel kosteloos downloaden via onze website. Daar kun je het boek tevens als paperback bestellen.

Compassie als Spirituele Oefening in Verbeeldingskracht In deze 'dharmatalk' heeft een van onze leden het over de oefening van compassie, als onderdeel van de Zuivere Intentie, in herstel van verslaving. De 'talk' eindigt met een meditatie van een kleine 15 minuten op compassie. Om duidelijk te maken hoe belangrijk het is om je te realiseren dat compassie - Karuna in het boeddhisme -een hartspraktijk is, dus een oefening van het hart (en niet van het denken), kan het helpen om de oefening van compassie te zien als een oefening in de verbeeldingskracht. Het denken in de oefening van Liefdevolle Vriendelijkheid en Compassie vormt eigenlijk altijd een hindernis in de volledige praktijk van de oefening. Sterker, als je aan het denken bent - vol van kritiek, van 'slimmigheden', van 'twijfel', - ben je eigenlijk helemaal niet aan het oefening in de Zuivere Intentie. In plaats daarvan raak je verstrikt in één van de hindernissen zoals de Boeddha die noemde: de twijfel en de onrust. Je raakt in je hoofd en komt in de wolken van patronen en conditionering vast te zetten, in plaats van de oefening met je hart te volgen. Je kunt je daarbij altijd de volgende vragen stellen: - Is deze gedachte waar? Houd de gedachte stand, of is het gewoon een (hele grote, grijze) wolk in de lucht van de opmerkzaamheid? - Is de gedachte werkelijk 'slim'? Weet je het echt 'beter' dan de oefening? Of is het denken enkel een patroon dat optreedt in de conditionering van je geest, in reactie op wat er van je gevraagd wordt: namelijk te vertrouwen en je over te geven aan de oefening? - Brengt de gedachte je rust of onrust? Bedenk je altijd dat de oefening van de Zuivere Intentie en de achterliggende brahmaviharas, geen denkoefeningen zijn, maar oefeningen van het hart. Het hart is verbonden aan het gevoel, aan de creativiteit en aan de grenzeloze verbeelding. Op die manier kan het helpen om iedere meditatie op compassie te zien als spirituele oefening in de verbeeldingskracht.

In aflevering 22 van Boeddha's in Herstel onderzoekt één van onze leden wat de betekenis is van de Zuivere Concentratie bij ons herstel van verslaving. Deze aflevering bestaat uit twee delen. In het eerste deel ging het vooral over wat Zuivere Concentratie is in het boeddhisme en welke rol het heeft bij herstel van verslaving. In dit tweede deel van deze aflevering gaan we hierop verder. We onderzoeken waar de neurologische kern van verslaving - de craving - in onze hersenen zit en hoe je hierop invloed kunt uitoefenen door middel van de Zuivere Concentratie. Maar we leren ook dat meditatie en de beoefening van aandacht niet altijd en op elk moment even goed is voor onze geest. De trance die opkomt bij verslaving lijkt namelijk op de trance zoals we die ook kennen vanuit trauma - maar deze tranceis niet dezelfde en kan soms beter niet doorbroken worden door specifiek de aandacht te besteden aan lichaam en adem, omdat deze juist triggerende trauma-elmenten bevatten. Aan de hand van voorbeelden van de Boeddha, persoonlijke ervaringen en vanuit de kennis uit de psychologie wordt in deze aflevering uitgelegd hoe titratie als derde oefening van Zuivere Concentratie op dat soort momenten gebruikt kan worden om de ervaring van trauma te reguleren en te integreren in de eigen ervaring op een gezonde en vaardige wijze. En hoe ook bij Recovery Dharma juist uitgebreid aandacht besteed wordt aan een goede zorg voor jezelf - een zorg die niks te maken heeft met vermijding en alles met het vinden van de juiste, zuivere vorm van aandacht voor jezelf en jouw ervaring. Kortom; ook in deze aflevering is er méér dan genoeg inspiratie voor verdieping en onderzoek tijdens onze bewandeling en beoefening op het Achtvoudige Pad! Wil jij voor jezelf graag onderzoeken wat het bewandelen van het Achtvoudige Pad voor jou betekent, in relatie tot herstel van verslaving? Dan ben je van harte welkom tijdens een van onze bijeenkomsten. Kijk voor informatie op onze website: www.recoverydharma.nl

In aflevering 22 van Boeddha's in Herstel onderzoekt één van onze leden wat de betekenis is van de Zuivere Concentratie bij ons herstel van verslaving. In de oorspronkelijke taal van de Boeddha, het Pali, wordt concentratie Samadhi genoemd, wat twee aan elkaar verwante betekenissen in zich draagt - enerzijds gaat het over focus van de aandacht die op één punt gericht is en anderzijds gaat het over staat van de meditatie zelf. Hoewel de concentratie-beoefening tot het laatste onderdeel behoort van het Achtvoudige Pad, benadrukte de Boeddha het belang ervan toch door het meermaals te behandelen in zijn uiteenzetting van het pad dat leidt tot verlichting. Aan de hand van eigen voorbeelden, persoonlijke ervaringen en de kennis uit de psychologie wordt in deze aflevering uitgelegd hoe craving de hersenen kunnen kapen en hoe de Boeddha, al enkele duizenden jaren vóór de moderne psychologie wist dat het mogelijk is om de geest te trainen om de aandacht te verleggen, van onvaardige en soms zelfs schadelijke gedachten en focus, naar een vaardige en gezonde focus van de aandacht. Hoe dat te doen, waar nu precies het probleem ligt bij verslaving bij de concentratie en vooral ook waarom het vanuit Boeddhistisch perspectief van belang is om de Zuivere Concentratie te ontwikkelen voor herstel van een gezonde geest, dat komt voorbij in deze aflevering. Deze aflevering bestaat daarbij uit twee delen. In dit eerste deel wordt vooral aandacht besteed aan de Zuivere Concentratie, verslaving en herstel. In het tweede deel wordt aandacht besteed aan craving en trauma bij verslaving en hoe titratie als derde oefening van Zuivere Concentratie kan helpen bij herstel. Kortom; méér dan genoeg inspiratie voor verdieping en onderzoek tijdens onze bewandeling en beoefening op het Achtvoudige Pad! Wil jij voor jezelf graag onderzoeken wat het bewandelen van het Achtvoudige Pad voor jou betekent, in relatie tot herstel van verslaving? Dan ben je van harte welkom tijdens een van onze bijeenkomsten. Kijk voor informatie op onze website: www.recoverydharma.nl

In deze meditatie gaan we oefenen we in het vinden van de Zuivere Concentratie in onszelf. Dat doen we door onze aandacht te richten op de adem, op geluiden, op het lichaam en op de vergankelijkheid van alle ervaringen. Zo leren we dat juist de afleiding ontstaat in het vastgrijpen van de geest zelf en in de illusie dat dingen en ervaringen in ons leven permanent zouden zijn. Maar alles verandert. Niets is onvergankelijk. Alles stroomt, zonder onze inspanningen en zonder onze manipulaties. Concentratie ontstaat dan ook daar waar we de afleiding leren te herkennen - zonder veroordeling en met compassie. Om vervolgens weer terug te keren naar ons anker van aandacht en de focus terug te brengen naar de adem, het lichaam en het inzicht in de vergankelijkheid van alle dingen.

Lezing uit het Recovery Dharma boek. Dit keer betreft de lezing het achtste onderdeel van het Achtvoudige Pad: de Zuivere Concentratie. Met het oefenen van de Zuivere Concentratie trainen we onze geest om niet afgeleid te raken in situaties van onrust en verlangen en in momenten van heftige emoties. Met Zuivere Concentratie leren we om onze aandacht te focussen en te verleggen, van ongezonde en onvaardige gedachten, terug naar de gezonde en zuivere hulpmiddelen die we in onszelf ontwikkelen. Dit zijn o.a. de principes van compassie en metta, en tevens de Wijsheid van het Zuivere inzicht in de vergankelijkheid van alle dingen - ook dit moment van lijden. Wil jij het boek zelf lezen? Dat kan! Je kunt het boek geheel kosteloos downloaden via onze website. Daar kun je het boek tevens als paperback bestellen.

In afleving 21 van Boeddha's in Herstel onderzoekt één van onze leden wat het Vierde fundament van Mindfulness betekent voor ons herstel van verslaving. In het Boeddhisme wordt de Zuivere Aandacht - of Mindfulness zoals we de Zuivere Aandacht ook wel noemen - omschreven als Sati. Het pad om mindfulness of Sati te ontwikkelen (de Satipatthana) wordt uitgelegd aan de hand van vier fundamenten. In de podcast is er al ruim aandacht geweest voor de eerste drie fundamenten. Nu gaan we aandacht besteden aan het laatste fundament van de Zuivere Aandacht: de Dhamma's - en welke betekenis deze hebben voor onze verslaving én ons herstel! Aan de hand van eigen ervaring en voorbeelden uit andere herstelprogramma's wordt duidelijk gemaakt hoe inzicht in de Dhamma's, de bouwstenen en de samengesteldheid van onze ervaringen ons kunnen helpen bij ons herstel. De dhamma's worden in het boeddhisme gezien als de 'bouwstenen' van ons universum. Ze vormen volgens de Boeddha onze werkelijkheid en ze worden uitgelegd in de 'Dharma', wat in het boeddhisme wordt aangeduid als 'Waarheid' of Leringen'. Plotseling zijn daar dan toch beste wel moeilijke en zware woorden, met daarbij op de achtergrond ook een religieuze ondertoon. Wat betekent het dus eigenlijk als je de boeddhistische beoefening inzet voor jouw herstel? Moet je plotseling Boeddhist worden om te kunnen herstellen - of gaat het om een aanmoediging tot eigen onderzoek? En wat voor betekenis heeft kennis van de dhamma's dan voor ons begrip van verslaving en ons proces van herstel? Hoe helpt bewuste aandacht voor de dhamma's ons bij het herstellen van verslaving? Wat betekent 'dharma' eigenlijk? Kun je je eigen craving - opgevat als kernervaring van verslaving - beter begrijpen als je weet hoe je je eigen werkelijkheid vormgeeft? Kortom; méér dan genoeg inspiratie voor verdieping en onderzoek tijdens onze bewandeling en beoefening op het Achtvoudige Pad! Wil jij voor jezelf graag onderzoeken wat het bewandelen van het Achtvoudige Pad voor jou betekent, in relatie tot herstel van verslaving? Dan ben je van harte welkom tijdens een van onze bijeenkomsten. Kijk voor informatie op onze website: www.recoverydharma.nl

In deze meditatie gaan we oefenen met het aanschouwen van de vijf hindernissen in onze geest. Volgens de leer van de Boeddhistische psychologie beschreef de Boeddha 5 mentale toestanden die het bereiken van Sati - dat is de toestand van Mindfulness, Bewuste Opmerkzaamheid of Aandachtig Bewustzijn -overschaduwden. Deze mentale toestanden werpen een schaduw over de beoefening van concentratie en het Open Gewaarzijn. Deze 5 toestanden, ook wel omschreven als de 5 hindernissen, zijn: 1. Verlangen; 2. Afkeer; 3. Slaperigheid (sloomheid of traagheid); 4. Rusteloosheid en; 5. Twijfel. Het is goed om je bewust te zijn dat je deze hindernissen niet hoeft te zien als ‘obstakels die overwonnen moeten worden'. Ze overkomen de meest ervaren meditatie-leraren en keren voortdurend terug in de dagdagelijkse praktijk van het dagelijkse leven. De toestanden beschrijven daarnaast geen fysieke staat van zijn. De Hindernissen zijn mentale toestanden. Het zijn toestanden van onze geest en daarmee onderdeel van onze mentale processen. Om die reden zijn de hindernissen onderhevig aan dezelfde omstandigheden van onze gedachten en emotionele toestanden: ze zijn vergankelijk en impermanent. Ze komen op en ze drijven weg, zoals al onze ervaringen opkomen en weer wegebben in de oceaan van ons gewaarzijn. Je hoeft deze mentale toestanden dus ook niet te verdrijven. Je hoeft ze niet te overwinnen of op te lossen. De toestanden zijn geen probleem. Ze lossen zichzelf op. De toestanden worden pas hindernissen wanneer wij ze in stand houden door ze als permanent te zien en als blijvend te ervaren. De oefening is daarom gewaarworden en de hindernissen opmerken wanneer ze optreden - ze te onderzoeken terwijl ze aanwezig zijn - en ze weer te laten gaan wanneer ze hun eigen pad weer volgen in de zee van onze ervaringen. Ook de 5 Hindernissen zijn uiteindelijk niet meer dan wolken in de lucht van ons Open Gewaarzijn: Wij zijn de getuige… De Hindernissen vormen slechts het weer...

In aflevering 20 van Boeddha's in Herstel onderzoekt een van onze leden wat de rol van het Tweede Fundament van Sati - van de Zuivere Aandacht en Bewuste Opmerkzaamheid - is bij het werken aan herstel van verslaving. Hoe helpt de Bewuste Opmerkzaamheid van Vedana - de gevoelstonen bij iedere ervaring - ons bij het herstellen van verslaving? De gevoelstonen in de Boeddhistische psychologie zijn iets anders dan simpelweg gevoelens. De aanduiding van de gevoelstonen zijn simpel, eenvoudig en volstrekt helder: ervaren we een ervaring als prettig, onprettig of neutraal. Toch vormt die eenvoud wel een fundamenteel onderdeel voor onze aandacht, aldus de Boeddha. Waarom is dat en wat hebben die gevoelstonen te maken met onze verslaving en - belangrijker - hoe helpt de Opmerkzaamheid van de gevoelstonen ons bij ons herstel. En wat wordt er eigenlijk bedoeld met die 'neutraliteit' bij de gevoelstonen? Is dat iets wat je moet nastreven, welke rol speelt de neutraliteit eigenlijk bij onze verslaving? Kortom; genoeg inspiratie voor onderzoek tijdens onze bewandeling en beoefening op het Achtvoudige Pad! Als je graag voor jezelf wilt onderzoeken wat het bewandelen van het Achtvoudige Pad voor jou betekent, in relatie tot herstel van verslaving, ben je van harte welkom tijdens een van onze bijeenkomsten. Kijk voor informatie op onze website: www.recoverydharma.nl

Vedana (Pāli and Sanskrit: वेदना ): Gevoelstonen van ervaring / sensatie - "Classificatie van de ervaring als (fysiek of mentaal) prettig, onprettig of neutraal.” In deze meditatie gaan we oefenen in het ontwikkelen van het tweede fundament van onze Opmerkzame Aandacht - de opmerkzaamheid van onze gevoelstonen. De uitnodiging in onze beoefening van Sati - dat wil zeggen: de uitnodiging tot de ontwikkeling van onze Bewuste Aandacht en Innerlijke Opmerkzaamheid - is ook altijd om ons bewust te zijn van de gevoelstonen die we verbinden aan onze ervaringen en sensaties. Dat wil zeggen: Ervaren we een sensatie als Prettig, Onprettig of Neutraal. Het benoemen, waarnemen en bewust opmerken welk label we geven aan een sensatie of ervaring is van belang omdat dit het beginpunt is van onze geconditioneerde reacties óp deze ervaringen en sensaties. Ons inzicht in ons handelen, onze intentie achter ons spreken en denken, onze compassie en mildheid in ons leven begint bij sati. Het tweede fundament van sati, de grondslag van onze bewuste aandacht, wordt gevormd door Vedana - de gevoelstonen.

In deze 19de aflevering van Boeddha's in Herstel onderzoekt een van onze leden wat de rol van het Eerste Fundament van Sati - van de Zuivere Aandacht en Bewuste Opmerkzaamheid - is bij het werken aan herstel van verslaving. Hoe helpt de Bewuste Opmerkzaamheid van Kaya - de Aandacht voor Lichaam en Adem - ons bij het herstellen van verslaving? Wat doen we met ons lichaam in verslaving? Voelen we ons lichaam eigenlijk wel als we ons lichaam niet als object zien, maar als iets waarin wij ons bevinden en waarvoor we kunnen zorgen als was het ons kind? Hoe functioneert onze adem in onze verslaving? Is er een verband te ontdekken tussen onze ademhaling en onze verslavingsreacties? En leren we onze ademhaling in de oefening van de Zuivere Aandacht te beheersen, controleren en te manipuleren? Of is het juist de bedoeling dat we de opmerkzaamheid trainen, en laten we alle rest - de kalmte, de rust - als vanzelf volgen? Kortom; genoeg inspiratie voor onderzoek tijdens onze bewandeling en beoefening op het Achtvoudige Pad! Als je graag voor jezelf wilt onderzoeken wat het bewandelen van het Achtvoudige Pad voor jou betekent, in relatie tot herstel van verslaving, ben je van harte welkom tijdens een van onze bijeenkomsten. Kijk voor informatie op onze website: www.recoverydharma.nl

- Kaya (Skt. kāya): Sanskriet voor (geestelijk en fysiek) 'lichaam' of 'ervaringen zoals die met en in het lichaam gevoeld kunnen worden' In deze meditatie gaan we oefenen in het ontwikkelen van het eerste fundament van onze Opmerkzame Aandacht - onze Adem en ons Lichaam. Adem en lichaam vormen onze basis, ons thuis en ons anker in onze beoefening van Sati - dat wil zeggen: onze Bewuste Aandacht en Innerlijke Opmerkzaamheid. Ons inzicht in ons handelen, onze intentie achter ons spreken en denken, onze compassie en mildheid in ons leven, begint bij Sati. Dit is het eerste fundament van Sati, de grondslag van onze bewuste aandacht - Kaya: ons fysieke en ons geestelijk lichaam en onze adem

In deze aflevering van Boeddha's in Herstel onderzoekt een van onze leden wat de rol van Zuivere Aandacht is bij het werken aan herstel van verslaving. Is het werken aan Mindfulness in Recovery Dharma hetzelfde als het volgen van een programma als het MBSR - Het Mindfulness Based Stress Reduction programma van Jon Kabat-Zinn? En wat is er eigenlijk 'spiritueel' aan het ontwikkelen van Opmerkzame Aandacht? Waarom is het ontwikkelen van Aandacht juist van belang als als we werken aan Herstel van Verslaving? En hoe kunnen we de Weg van Aandacht - de satipatthana - uitoefenen als we los van het kussen, weg van de meditatie, in het dagelijkse leven stuiten op momenten dat onze innerlijke criticus los gaat en we verdwaald zijn geraakt in de trance van stress, plannen en vermijding, weg van het hier-en-nu? Kortom; genoeg inspiratie voor onderzoek tijdens onze bewandeling en beoefening op het Achtvoudige Pad! Als je graag voor jezelf wilt onderzoeken wat het bewandelen van het Achtvoudige Pad voor jou betekent, in relatie tot herstel van verslaving, ben je van harte welkom tijdens een van onze bijeenkomsten. Kijk voor informatie op onze website: www.recoverydharma.nl 

Lezing uit het Recovery Dharma boek. Dit keer betreft het de zevende spaak uit het wiel van het Achtvoudige Pad: Zuivere Aandacht - ook wel bekend als 'Mindfulness'. Het is het tweede element uit de Concentratie Groep en, volgens sommigen, is het zelfs het hart van het Achtvoudige Pad. Wil jij het boek zelf lezen? Dat kan, geheel kosteloos te downloaden via onze website. Het boek is ook als paperback te bestellen

“We can make ourselves miserable. Or we can make ourselves strong. The amount of Effort is the same.” - Pema Chödrön In deze aflevering van Boeddha's in Herstel onderzoekt Rogier wat de rol van Zuivere Inspanning is bij het werken aan herstel van verslaving. Wat maakt onze inspanning in herstel tot specifiek een Zuivere Inspanning? Gaat het om de hoeveelheid energie die we steken in ons herstel en het aantal keren dat we mediteren? Of gaat het juist om het ontwikkelen van Wijsheid, om inzicht en compassie in onze concentratie die onze Inspanning tot Zuiver maakt en als voedend voor ons herstel? En wat is het verband tussen verslaving en het streven naar perfectionisme? Wat is de betekenis van het 'gezonde midden' en waarom nodigt juist de beoefening van de Zuivere Inspanning - de beoefening van 'samma vayama' - ons uit tot zelfonderzoek in herstel? Kortom; genoeg inspiratie voor onderzoek tijdens onze bewandeling en beoefening op het Achtvoudige Pad! Als je graag voor jezelf wilt onderzoeken wat het bewandelen van het Achtvoudige Pad voor jou betekent, in relatie tot herstel van verslaving, ben je van harte welkom tijdens een van onze bijeenkomsten, kijk voor informatie op onze website: www.recoverydharma.nl 

Lezing uit het Recovery Dharma boek. Dit keer betreft het de zesde spaak uit het wiel van het Achtvoudige Pad: Zuivere Inspanning. Zuivere Inspanning is tevens het eerste onderdeel van de Concentratie groep (naast Wijsheid en Ethiek, vormen deze groepen samen het Achtvoudige Pad ). Wil jij het boek zelf lezen? Dat kan, geheel kosteloos te downloaden via onze website. Het boek is ook als paperback te bestellen

In deze meditatie van Zuivere Verbinding met het Leven oefenen we in liefdevolle vriendelijkheid, door te ervaren hoe de verbondenheid met ons leven vorm krijgt in ons hart. We gaan de verbondheid aan met ons lichaam, met ons innerlijke Zelf en met alle levende wezens om ons heen. Moeder Theresa schreef ooit dat wanneer de vrede in onszelf ontbreekt, dit komt doordat we vergeten dat we met elkaar verbonden zijn. Daarom oefenen we in deze meditatie in het thuiskomen in onze verbondenheid. ------------------- My soul tells me we were all broken from the same nameless heart and every living thing wakes with a piece of that original heart aching its way into blossom. This is why we know each other below our strangeness. Why when we fall, we lift each other or when in pain, we hold each other. Why when sudden with joy, we dance together. Life is the many pieces of that great heart loving itself back together. ~ Mark Nepo (Under our Strangeness, from 'The Exquisite Risk') Meer meditaties op ons YouTube & Insight Timer kanaal.

Zuiver Levensonderhoud, kan dat eigenlijk wel in onze huidige, globale samenleving? In deze aflevering van Boeddha's in Herstel onderzoekt Rogier wat de rol van Zuiver Levensonderhoud is bij het werken aan herstel van verslaving. Is het beoefenen van de pragmatische ethiek voor het levensonderhoud minder romantisch dan bijvoorbeeld het beoefenen van zelfcompassie bij het Zuiver Inzicht? Of is er juist een nauw verband? Kan het stoppen met giftig werk soms net zo zeer een bron van lijden zijn als volledig wegvluchten in je werk? Waarom is juist het kijken en onderzoeken van de Zuivere Verbinding die we aangaan met het leven zo van belang als we het hebben over Zuiver Levensonderhoud? En wat heeft een Chinese godin als Guanyin hier ook nog eens allemaal mee te maken? Kortom; toch weer genoeg inspiratie voor onderzoek tijdens onze bewandeling en beoefening op het Achtvoudige Pad! Als je graag voor jezelf wilt onderzoeken wat het bewandelen van het Achtvoudige Pad voor jou betekent, in relatie tot herstel van verslaving, ben je van harte welkom tijdens een van onze bijeenkomsten, kijk voor informatie op onze website: www.recoverydharma.nl 

Lezing uit het boek van Recovery Dharma. Dit keer over het vijfde onderdeel van het Achtvoudige Pad, tevens het derde onderdeel van de ethiek groep: Zuiver Levensonderhoud. Wil jij het boek zelf lezen? Dat kan, geheel kosteloos te downloaden via onze website. Het boek is daar ook als paperback te bestellen.

Tijdens deze aflevering onderzoeken Neeltje en Rogier wat het betekent om Zuiver te Handelen. Als Zuiver Handelen gaat over de intentie géén schade aan te richten, betekent dit dan dat we in onze verslaving de intentie hadden om wél schade aan te richten? En op wat voor manier draagt het volgen van de Vijf Voorschriften bij aan ons herstel van verslaving ~ en spelen ze eigenlijk wel een rol? Of zijn ze ouderwets en doen we er eigenlijk niet zoveel mee? Welke plaats heeft Zuiver Handelen in ons leven op weg naar herstel? Zetten de voorschriften ons klem? Of bevrijdt de intentie van het Zuiver Handelen ons juist? En wat betekent het voor herstel, om de erfgenamen te zijn van ons eigen handelen? Kortom; genoeg voer voor weer een fijn en leuk gesprek tijdens onze tocht op het Achtvoudige Pad! Als je graag voor jezelf wilt onderzoeken wat Zuiver Spreken voor jou betekent, in relatie tot herstel van verslaving, ben je van harte welkom tijdens een van onze bijeenkomsten, kijk voor informatie op onze website: www.recoverydharma.nl

Neeltje leest voor uit het Recovery Dharma boek. Dit keer over de vierde spaak uit het wiel van het Achtvoudige Pad: Zuiver Handelen. Wil jij het boek zelf lezen? Dat kan, geheel kosteloos te downloaden via onze website. Het boek is ook als paperback te bestellen

Deze meditatie gaat over Zuiver Spreken als onderdeel van het Achtvoudige Pad. Ons spreken is een van de eerste fysieke manifestaties, een van de eerste realisaties van ons lichamelijk handelen, in het contact met de wereld om ons heen. Onze stem raakt de mensen in onze nabijheid. Onze woorden vormen een brug tussen ons hart en het hart van de mensen om ons heen. Ons spreken heeft dan ook invloed op het Pad dat we begaan. Laten we daarom samen oefenen in Zuiver Spreken, want zoals de Boeddha ooit zou hebben gezegd (vrij vertaald naar een citaat van Jack Kornfield): "Spreek bewust en vanuit liefdevolle vriendelijkheid.” “Spreek woorden die waarachtig zijn en behulpzaam.” “Spreek wanneer nodig en ten goede voor allen.” Voor ingesproken meditaties door leden van Recovery Dharma Nederland, check ons YouTube kanaal en ons Insight Timer kanaal.

Sabrina, Rogier & Nick onderzoeken tijdens deze aflevering wat het betekent om Zuiver te Spreken. Hoe moeten we dit eigenlijk definiëren? Is er één bepaalde manier om zuiver te spreken? We vragen ons af of het iets is of we dit ten alle tijden in acht moeten houden. En waarom is Zuiver Spreken eigenlijk belangrijk tijdens herstel van verslaving? Welke rol heeft ons uiterlijke spreken ten opzichte van ons innerlijke spreken, welke (harde) waarheden creëren we voor onszelf? Een onderdeel van Zuiver Spreken is ook, of misschien wel, vooral, Zuiver Luisteren. Hoe luisteren we naar de ander? Blijven we erbij, of verdwalen we in onze eigen reacties en wens om te helpen. Kortom; genoeg voer voor weer een fijn en leuk gesprek tijdens onze tocht op het Achtvoudige Pad. Als je graag voor jezelf wilt onderzoeken wat Zuiver Spreken voor jou betekent, in relatie tot herstel van verslaving, ben je welkom tijdens een van onze bijeenkomsten

Sabrina leest voor uit het Recovery Dharma boek. Dit keer over het derde aspect van het Achtvoudige Pad: Zuiver Spreken. Wil je het boek zelf lezen? Dat kan, geheel kosteloos via onze website. Het boek is ook als paperback te bestellen.

In deze meditatie beoefenen we mindfulness en is er een korte visualisatie, gericht op het creëren van evenwicht en balans. Tijdens moeilijke, maar ook vreugdige tijden, hebben we de neiging tot wegduwen of tot vasthouden. We zijn geïdentificeerd met onze emoties, gedachten en ervaring. In deze oefening leren we om, net als een berg, stil en stevig te blijven zitten. Kijken naar wat er zich allemaal aandient, zonder oordeel, maar in contact met ons liefdevolle, pure hart. Meer meditaties op ons YouTube & Insight Timer kanaal.

Het laatste aspect, but definitely not least, van Zuivere Intentie. In deze aflevering van BiH onderzoeken Rogier, Ferry & Nick wat gelijkmoedigheid nou eigenlijk betekent. We vragen ons af of het iets is wat we moeten 'willen', of beoefenen, of cultiveren. We spreken over de rol van de andere hartskwaliteiten en of opmerkzaamheid & begrip nodig zijn om deze staat te kunnen ervaren. Wil je meer weten over Recovery Dharma? Check onze website of kom eens langs op onze bijeenkomsten. Van harte welkom!

Een lezing uit het Recovery Dharma boek, hoofdstuk: Zuivere Intentie. Deze keer lezen Rogier, Ferry & Nick over het onderwerp 'Gelijkmoedigheid'. Wil je meer van ons boek lezen? Dat kan gewoon! Check onze website voor een gratis PDF of te bestellen paperback.

Deze meditatie is gericht op een Zuivere Intentie: die van vergeving. Vergeving is een essentieel onderdeel van herstel van verslaving. We proberen te vergeven om onze verwachtingen en onze teleurstellingen in anderen en in onszelf los te laten. Vergeving staat ons toe om de schuld en schaamte los te laten van onze eigen schadelijke acties. Met andere woorden: we vergeven om onze gehechtheid aan een ander verleden los te laten. Vergeving berust daarbij op begrip en zorg voor de pijn en verwarring die acties veroorzaken, die we als schadelijk ervaren. We vergeven als we ons focussen op de persoon in plaats van de actie. We vergeven zowel onszelf als de ander in het heden, omdat pijn en boosheid ons er bewust van maken dat wrok onze eigen liefdevolle reacties blokkeert. Vergeving is dan ook niet zozeer iets dat we geven aan de persoon die ons pijn deed of doet. Het is iets dat we aan onszelf geven. Het is gericht op onze eigen bewuste intentie om te kiezen voor vaardige reacties. Wil je meer oefenen met door ons ingesproken meditaties? Check ons kanaal op Insight Timer.

[Trigger warning: tijdens deze aflevering wordt er kort een verhaal verteld over seksueel misbruik. Als het niet veilig voelt om daar naar te luisteren, kun je het stuk tussen 32.00 en 40.00 overslaan]. Tijdens deze aflevering onderzoeken Neeltje, Rogier, Jasper en Nick wat het betekent om te vergeven. Of het nodig is tijdens herstel van verslaving. En wat moet er gevoeld worden om tot vergeving te kunnen komen? Ook spreken we over het betuigen van spijt en de rol van begrip: dragen deze bij aan minder boosheid en meer heling? Ontdek het vooral zelf. Tijdens deze podcast of tijdens een bijeenkomst, live of online. Wees welkom. Check de details op onze website.

Neeltje, Jasper, Rogier & Nick lezen verder in het Recovery Dharma boek. Met dit keer aandacht voor vergeving, als onderdeel van Zuivere Intentie. Wil je het boek zelf lezen? Dat kan! Check onze website voor de gratis PDF of bestel 'm als paperback.

Deze meditatie op het Meer van Metta - op het water van liefdevolle vriendelijkheid - is vooral een visuele oefening. Het is een open uitnodiging om de transformatie van gevoelens van boosheid en jaloezie, emoties van verdriet, angst en depressie, om te zetten naar warmte, liefde en vreindelijkheid. Het is een uitnodiging om ons hart te openen voor Metta - voor liefdevolle vriendelijkheid. We gaan oefenen hoe we het Meer van Metta kunnen betreden, hoe we ons kunnen onderdompelen in het water van liefdevolle vriendelijkheid en hoe we zelfs de mensen waar we moeite mee hebben een plek kunnen bieden in dit meer van geluk, veiligheid, gezondheid en ontspanning.

Tijdens deze aflevering onderzoeken Natalja, Rogier en Nick gezamenlijk verder. Nog steeds gaande op het Achtvoudige Pad, bij de afslag Zuivere Intentie. Deze keer bespreken we ‘metta'. Voor sommigen misschien onbekend woord, maar in het RD-programma een belangrijk aspect. Maar wat is dat nou eigenlijk? En waarom is haar beoefening helpend tijdens herstel van verslaving? En hoe beoefen je dat überhaupt? We delen onze bevindingen onderweg en hopen dat je hier iets mee kunt. Ben je benieuwd hoe metta jou kan helpen tijdens herstel van verslaving? Je bent van harte welkom op een van onze (online) bijeenkomsten. Tot dan!

Rogier, Natalja en Nick lezen voor uit het Recovery Dharma boek. Tijdens deze aflevering gaat het nog steeds over Zuivere Intentie, het tweede onderdeel van het Achtvoudige Pad. We lezen over liefdevolle vriendelijkheid, ook wel 'metta'. Wil je meer uit ons boek lezen? Check dan onze website en download 'm kosteloos als PDF, of bestel het boek als paperback.

Tijdens deze meditatie proberen we aandacht te besteden aan gevoelens en emoties die we als lastig of moeilijk ervaren. We kunnen onszelf openstellen voor de emotie, door ernaar toe te bewegen en het gevoel ruimte en troost te bieden. Ben je benieuwd naar meer meditaties van Recovery Dharma Nederland? Meerdere leden hebben meditaties ingesproken en geüpload naar ons Insight Timer-kanaal. Vind ons daar, of check onze website.

In deze aflevering bespreken Rogier, Neeltje en Nick één van de hartspraktijken in het Boeddhisme: compassie. Een tegenwoordige veelgebruikte term én een essentieel onderdeel van het Recovery Dharma programma. Maar, wat is compassie eigenlijk? En hoe beoefen je dat? Is het noodzakelijk om je pijn eerst te begrijpen? Het zijn vragen waar wij verder mee zijn gekomen door dit leuke en mooie gesprek. Wil jij ook ondervinden wat het voor jou betekent? Sluit eens aan bij een van onze (online) bijeenkomsten. Van harte welkom.

Rogier, Neeltje en Nick lezen voor uit het Recovery Dharma boek. Tijdens deze aflevering hoor je een onderdeel van het hoofdstuk Zuivere Intentie: compassie. Wil je meer lezen uit ons boek? Dat kan! Op onze website is deze kosteloos in PDF te verkrijgen en te bestellen als paperback.

In deze aflevering bespreken Rogier en Nick het tweede onderdeel van het Achtvoudige Pad: Zuivere Intentie. Wat betekent het om medevreugde te beoefenen? Hoe doe je dat? Dient het als vervanging voor onprettige emoties? En hoe beoefenen we vrijgevigheid? Wat levert ons het op? In deze aflevering hoor je enkel en alleen persoonlijke ervaringen van onze sangha-leden. Mocht je eens zelf willen onderzoeken wat dit voor je betekent, kom eens langs op één van onze bijeenkomsten. Zowel fysiek als online zijn er mogelijkheden om samen te komen. Check onze website!

In deze meditatie richten we ons op onze ademhaling en op ons lichaam door middel van een korte bodyscan en oefenen we in de bewustwording van onze eigen vriendelijke aanwezigheid in dit moment. We kunnen onze eigen ervaringen, sensaties en emoties erkennen en benoemen, zonder erin vast te lopen. Wanneer je vast zit in emoties, verstrikt bent geraakt in je eigen verhaal, je verloren voelt of alleen, dan kun je altijd terugkeren naar huis: terug naar de ademhaling en naar je eigen liefdevolle aanwezigheid. Meer meditaties zijn te vinden op onze website!

In deze aflevering een lezing uit het Nederlandstalige Recovery Dharma boek. Rogier & Nick lezen voor uit het hoofdstuk Zuivere Intentie. Na de introductie wordt er ingezoomd op de beoefening van vrijgevigheid en die van medevreugde. Wil je het gehele boek lezen? Dat kan! Op onze website vindt je een PDF of kun je het boek als paperback bestellen.

In deze meditatie oefenen we hoe de sleutel tot inzicht onze aandacht is: aandacht voor verbondenheid, aandacht voor onze intentie, aandacht voor ons lichaam. We richten onze aandacht door drie keer OM te chanten, met daarop volgend een korte bodyscan. Hierna verblijven we in open gewaarzijn, waarin we alles dat opkomt opmerken en weer voorbij laten gaan. We eindigen de meditatie met een liefdevolle en oprechte boodschap voor ons hart en voor de wereld.

In deze aflevering van Boeddha's in Herstel onderzoeken Etske, Rogier & Nick gezamenlijk de eerste spaak van het Achtvoudige Pad: Zuiver Begrip. We vragen ons af hoe we 'Zuiver' moeten interpreteren, bespreken de onderlinge verbondenheid tussen de factoren op het Achtvoudige Pad en onderzoeken wat karma nu eigenlijk (voor ons) betekent. Luister naar onze ervaringen en ondervind wat waarheid voor jou is. Heb je vragen, of wil je graag iets delen? Laat het ons dan weten. We zijn benieuwd naar jouw ervaring. Zoals je merkt zijn we nog steeds een beetje zoekende naar de juiste instellingen, en is de audiokwaliteit niet altijd even goed, waarvoor excuses. We blijven oefenen..

Etske, Rogier & Nick lezen over het 'eerste' onderdeel van het Achtvoudige Pad uit het Recovery Dharma boek: Zuiver Begrip. Wil je meer weten over het Recovery Dharma programma? Check dan onze website, waar je ook ons boek vind. Deze is zowel te verkrijgen als paperback, als in PDF formaat!

Voorgelezen door leden van Recovery Dharma Nederland. De Vierde Nobele Waarheid beschrijft welk pad we kunnen volgen om minder lijden en schade te veroorzaken. Ons boek is ook te bestellen als paperback en kosteloos te vinden als PDF op onze website.

Deze meditatie is gericht op 'metta', ook wel 'liefdevolle vriendelijkheid'. Tijdens deze beoefening cultiveren we de kwaliteit van vriendelijkheid. Dit betekent dat we onszelf en anderen geluk en vrede toewensen, met als gevolg dat ons hart zich meer kan openen. We hebben niet in de hand hoe anderen zich voelen, of wat zij doen, of hoe zij geluk 'zouden moeten' ervaren. In plaats daarvan, hebben we de intentie om hun geluk toe te wensen, ongeacht het resultaat daarvan. Meer meditaties zijn te vinden op onze website of op ons Insight Timer kanaal!

Neeltje, Rogier & Nick bespreken de Derde Nobele Waarheid uit het Recovery Dharma boek: lijden kent een einde. Samen onderzoeken we wat dat precies betekent: zullen we dan geen pijn meer ervaren? Zijn we zelf verantwoordelijk voor ons eigen lijden? Hoe kunnen we ‘het beest in de bek kijken', als deze zo overweldigend lijkt? Ondervind tijdens het luisteren vooral wat dit voor jou betekent en hoe jij dit ervaart. Als je tips of vragen hebt, of gewoon iets met ons zou willen delen, stuur ons dan een mailtje of kijk op onze website. Moge alle levende wezens vrij zijn van lijden.