Podcasts about woede

In deze aflevering van New Vibes Only schuift Insayno aan.Hij is een artiest die al jarenlang een gerespecteerde naam is binnen de Nederlandse battle rap en underground hiphopscene, maar veel meer blijkt te zijn dan alleen een battle MC. Van woordkunstenaar en spoken word artiest tot activist en verhalenverteller: Insayno gebruikt muziek als verlengstuk van zijn visie op de wereld én zichzelf.We duiken in zijn reis door de Nederlandse hiphop. Van zijn eerste stappen in battle rap en zijn legendarische Punchout battle tegen Steff, tot zijn kijk op de Nederlandse battle GOATS en waarom hij na al die jaren nog steeds actief is in die wereld. Ook blikken we terug op zijn deelname aan de Grote Prijs van Nederland, zijn twitterbeef met Ronnie Flex en hoe hij die periode in de scene heeft beleefd.Maar dit gesprek gaat verder dan alleen muziek. Insayno vertelt openhartig over het op latere leeftijd ontmoeten van zijn vader, het ontdekken van zijn roots en de impact die dat op hem had als mens en artiest. We praten over zijn albums Dwaalspoor, Nieuwetijdskind en zijn nieuwste project Zeven Zonden Zeven Deugden. Projecten waarin maatschappelijke kritiek, persoonlijke trauma's, spiritualiteit en zelfreflectie centraal staan.Ook bespreken we de donkere periodes uit zijn leven. Van cancelcultuur en publieke controverse tot de confronterende verhalen over huiselijk geweld, racisme binnen zijn eigen gezin en de complexe band met zijn moeder die hij verwerkt op tracks als ‘Moederloos' en ‘Woede'. Een eerlijk gesprek over pijn, verwerking en de kracht van kwetsbaarheid binnen hiphop.We hebben jou support nodig om te kunnen groeien en meer afleveringen te kunnen maken met jouw favoriete artiesten. Hiervoor hebben we meer abonnees nodig. Abonneren is gratis. Supporten is gratis. ⤵️→ Abonneer op ons YouTube kanaal

De Verenigde Staten hebben een nieuw pakket importheffingen voorgesteld voor 60 handelspartners, waaronder Australië. De landen zouden volgens Amerika er niet in zijn geslaagd om dwangarbeidverboden in hun toeleveringsketens in te voeren en te handhaven. De Australische regering heeft de beschuldigingen verworpen en stelt dat de voorgestelde importheffing van 12,5% in strijd is met de vrijhandelsovereenkomst.Mis niets van SBS Dutch! Abonneer je op onze feed in Spotify of Apple Podcast.

In deze aflevering Over de Liefde spreekt Debby Gerritsen schrijver en presentatrice Evi Hanssen. Evi staat op de barricades voor een eerlijker en vooral minder treurig beeld van de bloedhete fase waar we allemaal vroeg of laat mee te maken krijgen: de overgang. Sinds ze er zelf middenin zit weet ze als geen ander wat het doet met je lichaam, geest en relatie. Geen sexy onderwerp? Amai. Think again!

Niemand ontsnapt aan ten minste een paar van de zeven hoofdzonden. Gulzigheid bijvoorbeeld. Ik heb een vriend – misschien herken je het wel – die ontzettend precies is als het op koffie aankomt. Hij gaat alleen naar de hipste koffiebars, van die plekken waar ze T-shirts van vijftig pond verkopen met het logo van de zaak erop. Zijn koffiebonen koopt hij in kleine, stijlvolle zakjes. Het liefst Ethiopische bonen – al vindt hij Keniaanse ook nog acceptabel – die hij thuis vervolgens ‘middelgrof' maalt voor zijn Chemex, een glazen handmatige koffiemaker. Maar wie hou ik voor de gek? Die vriend ben ik zelf. Ik ben die koffiesnob. Daarnaast hou ik van ambachtelijk bier, kalamataolijven en amandelcroissants van zuurdesem. Lange tijd zag ik die verfijnde voorkeuren vooral als iets om trots op te zijn. Tot ik ontdekte dat ik mezelf volgens de middeleeuwse manuscripten die ik bestudeer regelrecht de hel in help. Want volgens die teksten valt mijn verfijnde smaak onder een van de hoofdzonden: gulzigheid. En in de middeleeuwen ging die zonde minder over het lichaam dan over de geest. Volgens de filosoof Thomas van Aquino (ca. 1225-1274) kent gulzigheid vijf vormen. Sommige daarvan herkennen we vandaag nog moeiteloos. Je kunt bijvoorbeeld 1) te veel eten of drinken, 2) te snel eten of drinken, of 3) je er te gulzig op storten. Maar de andere twee vormen zijn verrassender. In de middeleeuwen gold je ook als gulzig wanneer je 4) overdreven verfijnd of luxueus omging met eten en drinken, bijvoorbeeld door te fixeren op exclusieve producten. Of wanneer je 5) buitensporig veel aandacht besteedde aan de bereiding ervan: een uitgebreid pannenkoekenontbijt maken of een tostada met olijven en ansjovis alsof het een ritueel is. Gulzigheid was dus ook de zonde van overdreven verfijning en omhaal rond eten. Verfijning Op die ochtenden waarop ik mijn Ethiopische Yirgacheffe-koffie nauwkeurig afwoog en met een thermometer controleerde of het water exact negentig graden was, trapte ik volgens de middeleeuwse moraal precies in die laatste twee valkuilen. Maar wat is er eigenlijk mis met verfijning? Volgens Thomas van Aquino schuilt het gevaar erin dat zulke obsessies de geest overnemen. Mijn fixatie op koffie, ambachtelijk bier en croissants is volgens hem een vorm van ‘concupiscentie': een egocentrisch verlangen dat het denken overneemt en het beoordelingsvermogen vertroebelt. Wanneer ik in de supermarkt sta, volledig gefascineerd door de luchtigheid van een briochebrood, sluit ik mezelf af van de wereld om me heen. Mijn obsessie vernauwt mijn blik. Ik zie de mensen, ideeën en dingen om mij heen niet echt meer. Voor kenners van middeleeuwse theologie klinkt dat waarschijnlijk bekend. Blind worden door obsessie is precies waar de zeven hoofdzonden altijd om draaiden. Het Latijnse woord voor jaloezie, invidia, betekende letterlijk ‘niet zien'. Tegenwoordig zijn die zonden echter vooral een cultureel cliché geworden. Hoogmoed, jaloezie, woede, luiheid, hebzucht, gulzigheid en lust klinken in 2026 eerder als namen van cocktails of personages uit een Pixarfilm. Volgens Dante Alighieri komen alle hoofdzonden uiteindelijk voort uit liefde – maar dan liefde die ontspoord is Maar in de middeleeuwen waren de hoofdzonden veel meer dan een lijstje verboden gedragingen. Ze vormden een soort psychologische kaart van menselijke verlangens: een manier om de diepste impulsen van de geest te begrijpen. Eeuwenlang waren ze de ruggengraat van de Europese biecht- en zelfhulpcultuur. En oorspronkelijk waren ze minder veroordelend dan wij vandaag vaak denken. Het systeem ontstond ruim zestien eeuwen geleden in de Egyptische woestijn en werd bedacht door Evagrius Ponticus. Deze denker, afkomstig uit de streek rond de Zwarte Zee, trok zich na een seksschandaal terug uit het openbare leven omdat hij zichzelf opnieuw wilde uitvinden als een soort ‘atleet van de geest': iemand die zijn gedachten en verlangens streng probeerde te beheersen. Hij bracht uren door in ijskoude putten en geselde zichzelf. Maar nog opvallender was dat hij al zijn negatieve gedachten begon op te schrijven. Sommige waren banaal, andere ronduit paranoïde. Toen hij ze bundelde, merkte hij dat ze onder acht categorieën vielen: gulzigheid, lust, hebzucht, verdriet, woede, luiheid, ijdelheid en hoogmoed. Hij wilde die gedachten bestrijden, maar erkende tegelijk dat niemand eraan ontsnapt. Het waren volgens hem de ‘acht fundamentele gedachten': verlangens die iedereen kent, hoe goed of zuiver iemand zichzelf ook vindt. Dante Alighieri In de eeuwen daarna verspreidde dit systeem zich razendsnel. Tegen de twaalfde eeuw waren de ‘acht gedachten' omgevormd tot de ‘zeven hoofdzonden': verdriet werd samengevoegd met luiheid, ijdelheid ging op in hoogmoed en jaloezie werd toegevoegd. Vooral onder Europese studenten sloeg het systeem enorm aan. In de dertiende eeuw gebruikten priesters de hoofdzonden als hulpmiddel tijdens biechten en pastorale gesprekken. En in de veertiende eeuw doken ze overal op in de populaire cultuur. Giotto schilderde de hoofdzonden op de muren van de Arena-kapel. Geoffrey Chaucer en John Gower gebruikten ze als structuur voor hun literaire werken. Maar hun bekendste ambassadeur was waarschijnlijk Dante Alighieri. In zijn Purgatorio laat hij trotse zondaars zware stenen torsen en woedende zielen verstikken in dikke zwarte rook. Toch schuilde achter al die straf en symboliek ook een opvallend mild idee. Volgens Dante Alighieri komen alle hoofdzonden uiteindelijk voort uit liefde – maar dan liefde die ontspoord is. Hoogmoed ontstaat wanneer eigenliefde doorslaat. Jaloezie is liefde voor succes die omslaat in genoegen bij andermans mislukking. Woede is een krampachtige drang om gelijk te hebben. Lust en hebzucht zijn ontspoorde verlangens naar seks en geld. En luiheid – misschien wel de moeilijkst te begrijpen zonde – ontstaat wanneer iemand het vermogen verliest om ergens nog echt om te geven. De conclusie? Je hoeft jezelf niet volledig te veroordelen voor je gulzigheid. Het komt voort uit iets fundamenteel menselijks: het verlangen naar comfort, voeding en genot. Alleen staat dat verlangen soms nét iets te hard afgesteld. Maar wat moet je daar dan mee? Volgens paus Gregorius de Grote (ca. 540-604) zit het probleem niet in het eten zelf, maar in het voortdurende denken eraan. Stop met obsessief bezig zijn met voedsel, vond hij. Ontwikkel wat de veertiende-eeuwse geleerde Conrad van Megenberg een ‘nuchtere smaakdiscipline' noemde. Niet door jezelf uit te hongeren of luxeproducten volledig af te zweren, maar door een ontspannen vorm van matiging te ontwikkelen. Actueel Dat advies voelt verrassend actueel. Onze tijd wordt gekenmerkt door een voedselparadox. Aan de ene kant zijn er ambachtelijke broden, pistache-kaneelbroodjes en Dubai-chocoladelattes. Aan de andere kant bestaan koolhydraatarme diëten, intermittent fasting en influencers met lichamen die haast kunstmatig lijken. We leven in een cultuur van uitersten: eetbuien naast ultramarathons, overvloed naast zelfkastijding. En nu zijn er ook nog medicijnen zoals Ozempic en Wegovy die die kloof proberen te overbruggen. Het resultaat? Een samenleving vol voedselobsessies, waarin mensen soms meer bezig zijn met eten en de effecten ervan dan met elkaar. Ik herken mezelf daar pijnlijk goed in. Tijdens mijn laatste bezoek aan Ierland, waar mijn schoonmoeder woont, had ik blijkbaar verteld hoeveel ik van Ethiopische koffie hou. Toen ik de eerste ochtend beneden kwam, stond er een nieuw pak koffiebonen op tafel. Mijn schoonmoeder – inmiddels met pensioen – was langs vier supermarkten gegaan op zoek naar de juiste bonen en had uiteindelijk iets gevonden dat ‘Kenyan Blend' heette. Uit paniek had ze ook nog een glimmende nieuwe cafetière gekocht. Die ochtend dronk ik één kopje van haar koffie. Maar de volgende dag ging ik zelf op zoek naar mijn vertrouwde Yirgacheffe-bonen, precies gemalen zoals ik ze wilde. De ‘Kenyan Blend' verdween ongebruikt terug in de kast. Wat voor schoonzoon was ik eigenlijk geworden? Dat is uiteindelijk waar gulzigheid – en eigenlijk alle hoofdzonden – over gaat. Je merkt dat je te ver bent gegaan wanneer je gewoontes andere mensen buitensluiten. Wanneer je obsessie, of die nu draait om jezelf, status of verfijning, belangrijker wordt dan aandacht en vriendelijkheid voor anderen. In het vliegtuig terug uit Ierland besefte ik dat mijn koffiesnobisme mijn schoonmoeder had gekwetst. Ik dacht aan de teleurgestelde blik in haar ogen toen ik thuiskwam met dat kleine zakje exclusieve bonen. Volgende keer drink ik gewoon de koffie die ze in de dichtstbijzijnde winkel vindt. Misschien leer ik dan iets van haar over geduld en liefde. En wie weet blijf ik dan zelfs uit de hel.

Op een verlaten landweg vlakbij Birmingham overlijdt een man na een uit de hand gelopen verkeersruzie. Heel Engeland is in rep en roer. Zijn vriendin overleeft de tragische nacht en werkt vervolgens nauw samen met de politie om de dader op het spoor te komen. Tot de resultaten van het forensisch onderzoek een heel ander licht werpen op de zaak. Luister je graag naar onze podcast en wil je ons steunen en deze podcast advertentievrij luisteren? Dat kan via https://petjeaf.com/moordenindejaren. Alvast heel erg bedankt! Research, redactie en productie: Lotte Lentes en Hanneke Hendrix, muziek: Mike Roelofs, in samenwerking met New Tree Media. Adverteren in deze podcast? adverteren@newtreemedia.nlSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Waardeer je onze video's? Steun dan Café Weltschmerz, het podium voor het vrije woord: https://www.cafeweltschmerz.nl/doneren/De spanningen rondom de komst van AZC's lopen in steeds meer gemeenten hoog op. Van Loosdrecht tot Apeldoorn zien we protesten, vrouwenmarsen, confrontaties en groeiende boosheid onder bewoners die zich niet gehoord voelen door overheid en gemeenten. Waarom groeit het verzet tegen het huidige asielbeleid? Waarom voelen zoveel burgers zich genegeerd? En wat gebeurt er met een samenleving wanneer zorgen over veiligheid, leefbaarheid en inspraak structureel worden weggewuifd? In dit gesprek praat Shohreh met Peter van der Velden en Richard van de Elst over de AZC-crisis, de estafetteprotesten, de rol van media en politiek, de groeiende onrust in Nederland en de vraag hoe lang deze spanningen nog beheersbaar blijven.Deze video is geproduceerd door Café Weltschmerz. Café Weltschmerz gelooft in de kracht van het gesprek en zendt interviews uit over actuele maatschappelijke thema's. Wij bieden een hoogwaardig alternatief voor de mainstream media. Café Weltschmerz is onafhankelijk en niet verbonden aan politieke, religieuze of commerciële partijen.Wil je meer video's bekijken en op de hoogte blijven via onze nieuwsbrief? Ga dan naar: https://www.cafeweltschmerz.nl/videos/Wil je op de hoogte worden gebracht van onze nieuwe video's? Klik dan op deze link: https://bit.ly/3XweTO0

Terwijl Nederland stilstaat bij 4 en 5 mei, loopt de spanning op rond de gebeurtenissen op de Dam. Odilia reageert fel op de verstoring van de Dodenherdenking en vraagt zich hardop af waar de grenzen liggen van protest tijdens nationale herdenkingen. Rick kijkt ondertussen naar de rol van het koningshuis: waarom bleef prinses Amalia opnieuw buiten beeld? Máxima trekt later die week alle aandacht in Venetië tijdens de Biennale, waar mode, kunst en politiek ongemakkelijk samenkomen. Haar opvallende Nederlandse couture-look zorgt voor discussie, net als de confronterende woorden die het koningspaar te horen krijgt over Gaza tijdens de opening van het Nederlandse paviljoen. En nee: die beroemde rode zolen waar Odilia en Rick het over hebben, slaan níet op Venetië, maar op Máxima’s schoenen tijdens 4 mei — vlak na de rode verfactie op de Dam. Verder: prinses Eugenie lijkt haar zwangerschap nauwelijks meer verborgen te kunnen houden, Camilla blijkt ineens verrassend digitaal dankzij een paarden-app, prinses Leonor vliegt straaljagers alsof het de normaalste zaak van de wereld is, en Odilia ergert zich aan blote benen in de kerk. Uiteraard eindigt Royal Tea weer met etiqutte, uitschieters en koninklijke zijpaden.

Hierdie is nie ʼn oproep tot woede nie, maar eerder ʼn oproep tot geregtigheid.

Marielle bleef maar last houden van vage klachten zoals een pijnlijke schouder en heup. Pas een jaar later begonnen de opvliegers en werd de diagnose POI gesteld. In deze aflevering vertelt Marielle openhartig hoe ze zichzelf steeds minder herkende. Woede-uitbarstingen, stemmingswisselingen en onzekerheid kregen de overhand. Ze beschrijft hoe haar energie veranderde, hoe haar wereld kleiner werd en hoe ze moest leren omgaan met een versie van zichzelf die ze niet herkende. In deze aflevering hebben we het vooral over de vraag: hoe ga je om met het gemis van je ‘oude zelf'?  Steun de podcast via https://vriendvandeshow.nl/het-noorden-kwijt Muziek: Kelrose https://www.instagram.com/het_noorden_kwijt/ https://www.tiktok.com/@hetnoordenkwijt

Wat is populisme en waarom is het zo aantrekkelijk voor de kiezer? Maarten van Rossem en Tom Jessen zoeken het uit tijdens een speciale live-opname in het Brabantse Rucphen, de gemeente waar de PVV bij de laatste verkiezingen de grootste werd. In deze driedelige serie onderzoeken zij op welke instincten populisten inspelen om de gunst van de kiezer te winnen. Vandaag deel 1: waarom populisme wint. Morgen volgt deel 2 en op paasmaandag het slotakkoord. Wil je niet wachten? Klik dan hier om de volledige podcast direct te beluisteren.Bekijk hier de video van deze aflevering.

Tema: Wat Kook binne jou- Woede Prediker: Marius Keyter Datum: 23 Maart 2026 Plek: AGS Krugersdorp-Noordkampus

Het voelt goed om terug te zijn, vorige week hebben we van alles behandeld... van BOOTS!

In deze aflevering van mijn podcast Van Pijn naar Zijn leg ik uit hoe het uiten van je woede naar de ander de ruimte tussen jou en de ander kan openen. Ik spreek ook over slachtofferschap en over hoe om te gaan met een overload aan woede. Daarna deel ik woorden van Osho over woede als bescherming tegen pijn.   * Laat je naast het beluisteren van deze aflevering inspireren door mijn website    & mijn posts op Facebook. * Email: info@genietenvanmeditatie.nl.   * De boeken die ik geschreven heb zijn: ~ Depressie, een Opstap naar Geluk ~ Honger naar vervulling (over de oorzaken en bevrijding van eetproblemen)   * Mijn Youtube kanaal heet: Modita van Zummeren en de link daarnaar is: https://bit.ly/3EVLGAE

2025 was al het jaar van Tinky Winky, maar ook in 2026 heeft Em haar woede omarmd. Want hoewel deze emotie niet de beste reputatie heeft, kan het juist heel nuttig zijn om boos te zijn. Ook in het onderhouden van vriendschappen bijvoorbeeld. En ja, die zijn natuurlijk extra belangrijk voor singles. Wat gebeurt er als je woede niet uit(spreekt)? En welke verschillende soorten zijn er? Alle Tinky Winky’s verzamelen!!!

FILM – De liefde voor muziek in de filmuistip (Köln 75), wraak in de tv-tip (Gangs of New York) en een woedevirus als biologisch wapen on demand (28 Years Later); dat zijn de ingrediënten van de…Continue Reading "films over jazz, wraak & woede"

In Iran zijn de grootschalige protesten van de afgelopen weken met harde hand neergeslagen. Daarbij zijn duizenden doden gevallen, zoveel is zeker, maar verder komt er weinig naar buiten omdat alle communicatie platligt. Met correspondent Rob Vreeken en journalist Mina Etemad bespreken we hoe zij het spaarzame nieuws uit Iran duiden, en of het de demonstranten lukt een bres te slaan in het schrikbewind van de ayatollah. Bekijk hier het optreden van Parastoo Ahmadi. Studenten opgelet! De Volkskrant biedt een gratis studentenabonnement aan, af te sluiten via volkskrant.nl/studenten Presentatie: Esma LinnemannRedactie: Corinne van Duin, Lotte Grimbergen, Julia van Alem, Jasper Veenstra Montage: Rinkie BartelsSee omnystudio.com/listener for privacy information.

In de Amerikaanse stad Minneapolis is een vrouw doodgeschoten door een agent van immigratiedienst ICE. Veel Amerikanen zijn geschokt en gaan de straat op. Trump zet ICE in om in één jaar tijd een miljoen ongedocumenteerde immigranten te deporteren. Dennis vertelt je wat ICE precies is en wat er gebeurd is.

Wat doe je als geduld opraakt en je geloof begint te wankelen? Terwijl Mozes op de berg Sinai de wetten van God ontvangt, vallen de Israëlieten terug in oude gewoonten en maken een gouden kalf. God trekt zich terug, maar Mozes' gebed verandert alles. Geloof je dat jouw gebed effect heeft? Ontdek de kracht van genade en vergeving in deze bijzondere Bijbelpassage.

"Als het met de woede goed zit, valt er voor vorm en stijl wel een oplossing te verzinnen." - Stine vraagt illustrator Jip van den Toorn om een levenswijsheid. 

Liever luisteren? Spotify: https://ap.lc/KsUHP Apple Podcast: https://ap.lc/doByt Met de code ‘Doorzetters' krijg je 10% korting op McGregor kleding

Wat is een wonder?Een wonder is een correctie. Het schept niet, en het brengt in werkelijkheid allerminst verandering. Het slaat slechts verwoesting gade, en herinnert de denkgeest eraan dat wat die ziet onwaar is. Het maakt vergissingen ongedaan, maar het doet geen poging om aan waarneming voorbij te gaan, noch om de functie van vergeving te overschrijden. Zo blijft het binnen de grenzen van de tijd. Niettemin baant het de weg voor de terugkeer van tijdloosheid en het ontwaken van de liefde, want angst moet wel verdwijnen onder invloed van de milde remedie die het brengt.Een wonder bevat de gave van genade, want het wordt gegeven en ontvangen als één. En zo illustreert het de wet van de waarheid waaraan de wereld niet gehoorzaamt, omdat die er volstrekt niet in slaagt te begrijpen hoe zij werkt. Een wonder keert de waarneming om die voorheen op-z'n-kop stond, en maakt aldus een eind aan de vreemde vervormingen die zich manifesteerden. Nu staat de waarneming open voor de waarheid. Nu wordt vergeving als gerechtvaardigd beschouwd.Vergeving is de bakermat van wonderen. De ogen van Christus verlenen ze aan alles waar zij in genade en liefde naar kijken. In Zijn zicht is waarneming rechtgezet, en wat bedoeld was om te vervloeken is nu gekomen om te zegenen. Elke lelie van vergeving biedt heel de wereld het stille wonder van de liefde aan. En elk wordt neergelegd voor het Woord van God, op het universele altaar voor de Schepper en de schepping, in het licht van volmaakte zuiverheid en oneindige vreugde.Eerst wordt het wonder in vertrouwen aanvaard, omdat erom vragen veronderstelt dat de denkgeest is klaargemaakt om zich een idee te vormen van wat hij niet kan zien en niet begrijpt. Maar dat vertrouwen zal zijn getuigen aanvoeren om te laten zien dat datgene waarop het berust er werkelijk is. En zo zal het wonder jouw vertrouwen erin rechtvaardigen en laten zien dat het berustte op een wereld die werkelijker is dan wat je vroeger zag, een wereld verlost van wat jij dacht dat er was.Wonderen vallen als helende druppels regen uit de Hemel op een droge en stoffige wereld, waar hongerende en dorstende schepsels komen sterven. Nu hebben ze water. Nu is de wereld groen. En overal schieten er tekenen van leven op, die laten zien dat wat geboren is nooit dood kan gaan, want wat leven bezit, bezit onsterfelijkheid.LES 348Ik heb geen reden tot woede of angst, want U omringt mij. En in elke behoefte die ik zie, is Uw genade mij genoeg.Vader, laat mij gedenken dat U hier bent en dat ik niet alleen ben. Eeuwigdurende Liefde omringt mij. Ik heb geen reden tot iets anders dan de volmaakte vrede en vreugde die ik met U deel. Welke behoefte heb ik aan kwaadheid of angst? Volmaakte veiligheid omringt mij. Kan ik bang zijn, als Uw eeuwige belofte mij vergezelt? Volmaakte zondeloosheid omringt mij. Wat kan ik vrezen, wanneer U mij geschapen hebt in een heiligheid als de Uwe zo volmaakt?Gods genade is ons genoeg in alles wat Hij ons wil laten doen. En dat alleen kiezen we tot onze wil, evenzeer als het de Zijne is.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

Wat is een wonder?Een wonder is een correctie. Het schept niet, en het brengt in werkelijkheid allerminst verandering. Het slaat slechts verwoesting gade, en herinnert de denkgeest eraan dat wat die ziet onwaar is. Het maakt vergissingen ongedaan, maar het doet geen poging om aan waarneming voorbij te gaan, noch om de functie van vergeving te overschrijden. Zo blijft het binnen de grenzen van de tijd. Niettemin baant het de weg voor de terugkeer van tijdloosheid en het ontwaken van de liefde, want angst moet wel verdwijnen onder invloed van de milde remedie die het brengt.Een wonder bevat de gave van genade, want het wordt gegeven en ontvangen als één. En zo illustreert het de wet van de waarheid waaraan de wereld niet gehoorzaamt, omdat die er volstrekt niet in slaagt te begrijpen hoe zij werkt. Een wonder keert de waarneming om die voorheen op-z'n-kop stond, en maakt aldus een eind aan de vreemde vervormingen die zich manifesteerden. Nu staat de waarneming open voor de waarheid. Nu wordt vergeving als gerechtvaardigd beschouwd.Vergeving is de bakermat van wonderen. De ogen van Christus verlenen ze aan alles waar zij in genade en liefde naar kijken. In Zijn zicht is waarneming rechtgezet, en wat bedoeld was om te vervloeken is nu gekomen om te zegenen. Elke lelie van vergeving biedt heel de wereld het stille wonder van de liefde aan. En elk wordt neergelegd voor het Woord van God, op het universele altaar voor de Schepper en de schepping, in het licht van volmaakte zuiverheid en oneindige vreugde.Eerst wordt het wonder in vertrouwen aanvaard, omdat erom vragen veronderstelt dat de denkgeest is klaargemaakt om zich een idee te vormen van wat hij niet kan zien en niet begrijpt. Maar dat vertrouwen zal zijn getuigen aanvoeren om te laten zien dat datgene waarop het berust er werkelijk is. En zo zal het wonder jouw vertrouwen erin rechtvaardigen en laten zien dat het berustte op een wereld die werkelijker is dan wat je vroeger zag, een wereld verlost van wat jij dacht dat er was.Wonderen vallen als helende druppels regen uit de Hemel op een droge en stoffige wereld, waar hongerende en dorstende schepsels komen sterven. Nu hebben ze water. Nu is de wereld groen. En overal schieten er tekenen van leven op, die laten zien dat wat geboren is nooit dood kan gaan, want wat leven bezit, bezit onsterfelijkheid.LES 347Woede moet voortkomen uit oordelen. Oordelen is het wapen dat ik tegen mijzelf gebruik, om het wonder van mij weg te houden.Vader, ik wens wat tegen mijn wil ingaat, en wat ik wil hebben, wens ik niet. Orden mijn denkgeest, Vader. Hij is ziek. Maar U hebt vrijheid aangeboden, en ik kies er vandaag voor aanspraak te maken op Uw geschenk. En dus geef ik al het oordelen aan Degene die U mij gegeven hebt om voor mij te oordelen. Hij ziet wat ik waarneem, en toch kent Hij de waarheid. Hij ziet pijn, en toch begrijpt Hij dat die niet werkelijk is, en in Zijn begrip wordt die genezen. Hij schenkt de wonderen die mijn dromen voor mijn bewustzijn verborgen willen houden. Laat Hem vandaag oordelen. Ik ken mijn wil niet, maar Hij is er zeker van dat die de Uwe is. En Hij zal voor mij spreken en Uw wonderen uitnodigen tot mij te komen.Luister vandaag. Wees heel stil en hoor de zachtmoedige Stem namens God, die je verzekert dat Hij jou heeft beoordeeld als de Zoon die Hij liefheeft.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

"Hoop heeft twee prachtige dochters, woede en moed." - Stine vraagt theoloog Rikko Voorberg om een levenswijsheid. 

Afgelopen week was daar ineens een Amerikaans-Russisch ‘vredesplan' om de oorlog in Oekraïne te beëindigen. 28 punten, maar een groot deel daarvan is voor Oekraïne onaanvaardbaar. Toch wordt er deze dagen dagen over gesproken. Redacteur Simone Peek vertelt waarom het plan juist nu naar buiten komt en schetst het onmogelijke dilemma voor president Zelensky. Verder lezenOnderhandelingen over 28-punten-plan begonnen in Genève, in Oekraïne wordt gesproken van een ‘valstrik'Wat staat er in het 28 punten tellende vredesplan van Rusland en de VS? En hoe haalbaar is het?Woede over Oekraïens corruptieschandaal richt zich op Zelensky's rechterhandInwoners van de Donbas voelen zich onderhandelingsmateriaal: ‘Niemand vraagt of wij onder de Russen willen leven'Gasten: Simone Peek en Floris AkkermanPresentatie: Bram EndedijkRedactie: Ignace Schoot & Iris VerhulsdonkMontage: Bas van WinCoördinatie: Belle BraakhekkeProductie: Rhea StroinkHeeft u vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze redactie via podcast@nrc.nl.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

(1) Ook de wolf gebruikt gereedschap (2) Het Ontbreekwoord: op een feest zonder afscheid stilletjes verdwijnen (3) Jezelf uitleven in de 'rage room' vermindert je woede niet (4) Middagjournaal: Hugo Matthysen

Nooit verdronken in de Haagse bubbel, altijd een buitenstaander: terwijl Nederland zich blindstaarde op rechts, zag Coen van de Ven wat er gebeurde op links. De fusie tussen GroenLinks en PvdA omschrijft hij als een huwelijk met relatieperikelen. Het is allemaal heel persoonlijk: er wordt gevloekt, er wordt geschreeuwd, er wordt gekrijst. Maar het is ook soms een bijna verliefdheid tussen mensen. „En dan ineens wordt Jesse Klaver door Ploumen in de steek gelaten.”Geheime meetings in een volkstuintje onder een aanvliegroute van Schiphol, opstandige WhatsApp-groepen en vertrekkende leden: het beeld van een linkse beweging die zoekt naar samenhang is allesbehalve idyllisch. „Intussen richt de woede op het systeem zich op links, terwijl rechts vooral regeert. Moralisme is gevaarlijk in deze tijd.” Maar pessimistisch is hij niet over de toekomst van links: „Een fusie is nooit direct succesvol. Je begint met verlies.”Heeft u vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar podcast@nrc.nl.Presentatie: Pieter van der WielenRedactie en productie: Merel van Waalwijk van DoornMixage: AudiochefMuziek: Rufus van BaardwijkFoto: NRCHet interview is ook op YouTube te bekijken.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

"Angst, woede of liefde: wat stuurt jouw keuzes?" Wat zit er eigenlijk ónder of achter je gedrag? Je gevoelens en emoties hebben heel veel invloed, en als je wilt groeien als sociale professional is dit een fantastisch onderwerp om in te duiken.  Je professionaliteit neemt toe naarmate je je meer bewust bent van wie je bent, wat je drijft, en als je je reacties kunt afstemmen op wat er op dat moment nodig is.  Dezelfde actie vanuit een verschillende emotie heeft een totaal ander effect. Je kunt stil zijn omdat je bang bent, omdat je woedend bent en je in zit te houden of omdat je ziet dat jouw mening op dit moment voor de ander niet helpt. Dit verschil is voelbaar.  Handelen en reageren vanuit liefde - wat overigens ook soms heel scherp of kritisch kan zijn - kan leiden tot meer verbinding, terwijl handelen vanuit angst of woede vaak isoleren of zelfs schade toebrengen aan de ander of de relatie.  Hoop betekent dat je gelooft dat het beter kan worden, ook al weet je dat niet zeker en weet je niet hoe.  Ik kies iedere dag weer radicaal voor de drijfveren liefde en hoop. Dat lukt heus niet altijd en in iedere situatie, maar ik doe wel mijn best. Omdat ik geloof dat de wereld daardoor een beetje mooier wordt. Doe jij mee? Luister de Professional vanuit je hart Podcast via je favoriete podcastapp, Spotify, YouTube of de website. Leuk als je een reactie achterlaat!

Met een geweldig sportweekend achter de rug, weet je één ding zeker: dat wordt weer een bomvolle Bureau Sport! Met ingehouden tranen op het WK Gravel, een leven zonder vrienden, een nieuwe carrière voor Roy Meyer en voor Femke Bol, een stunt bij het masterstoernooi in Shanghai, en nog een heleboel meer. Heerlijk lekker luisteren dus naar een hagelnieuwe aflevering! 

In Polen en de Baltische staten is de verontwaardiging groot na uitspraken van Angela Merkel. De oud-bondskanselier suggereerde dat de harde opstelling van deze landen mogelijk heeft bijgedragen aan de Russische invasie van Oekraïne. In het Kremlin klinken juist tevreden geluiden, maar heeft Merkel een punt, of slaat ze de plank mis? Dat bespreekt Jan Willem Wesselink met: * Bob Deen, Instituut Clingendael * Frans Osinga, hoogleraar militaire strategie

LES 192Ik heb een functie die God me graag vervullen ziet.Het is je Vaders heilige Wil dat jij Hemzelf compleet maakt, en dat jouw Zelf Zijn heilige Zoon is, voor eeuwig zuiver zoals Hij, uit liefde geschapen en in liefde bewaard, liefde uitbreidend, scheppend in haar naam, voor eeuwig één met God en met jouw Zelf. Maar wat kan zo'n functie betekenen in een wereld vol afgunst, haat en aanval?Daarom heb je een functie in de wereld in haar eigen termen. Want wie kan een taal begrijpen die zijn eenvoudig begrip verre te boven gaat? Vergeving vertegenwoordigt jouw functie hier. Ze is niet Gods schepping, want ze is het middel waarmee onwaarheid ongedaan kan worden gemaakt. En wie zou aan de Hemel vergeving willen schenken? Maar op aarde heb je het middel nodig om illusies los te laten. De schepping wacht louter op jouw terugkeer om te worden erkend, niet om compleet te zijn.Van de schepping valt in deze wereld zelfs geen voorstelling te maken. Ze heeft hier geen betekenis. Vergeving is hetgeen waarmee ze nog het dichtst bij de aarde komen kan. Want in de Hemel ontstaan, heeft ze in het geheel geen vorm. Maar God heeft Iemand geschapen die het vermogen heeft om het totaal vormloze in vorm te vertalen. Wat Hij maakt zijn dromen, maar van een soort zo dicht bij ontwaken, dat het daglicht er al in schijnt, en ogen, die zich al openen, het vreugdevolle schouwspel dat zij bieden aanschouwen.Vergeving beziet mild alles wat onbekend is in de Hemel, ziet het verdwijnen, en laat de wereld achter als een schone, onbeschreven lei waarop het Woord van God de zinloze symbolen die er eerst geschreven stonden, nu vervangen kan. Vergeving is het middel waardoor de angst voor de dood overwonnen wordt, omdat die nu geen hevige aantrekkingskracht meer uitoefent en schuld verdwenen is. Vergeving laat het lichaam zien als wat het is: een eenvoudig leermiddel dat terzijde wordt gelegd wanneer het leren is voltooid, maar hem die leert allerminst verandert.De denkgeest zonder lichaam kan geen vergissingen maken. Hij kan niet denken dat hij sterven zal, of de prooi zal zijn van een genadeloze aanval. Woede wordt onmogelijk en waar blijft dan panische angst? Welke angsten zouden hen nog kunnen bedreigen die de bron van alle aanval, het wezen van leed en de zetel van angst zijn kwijtgeraakt? Alleen vergeving kan de denkgeest ontlasten van de gedachte dat het lichaam zijn thuis is. Alleen vergeving kan de vrede herstellen die God voor Zijn heilige Zoon heeft bestemd. Alleen vergeving kan de Zoon ertoe bewegen weer zijn oog te richten op zijn heiligheid.Wanneer woede verdwenen is, zul je inderdaad ontdekken dat er voor de visie van Christus en de gave van het zien geen offer werd gevraagd, en slechts pijn werd weggenomen van een zieke en gekwelde denkgeest. Is dit onwelkom? Is dit iets om bang voor te zijn? Of is het iets om op te hopen, om dankbaar te begroeten en vol vreugde in ontvangst te nemen? We zijn één en geven daarom niets op. Maar waarlijk is ons alles gegeven door God.Toch hebben we vergeving nodig om te zien dat dit zo is. Zonder haar vriendelijk licht tasten we in het duister rond en gebruiken we ons verstand slechts om onze razernij en aanval te rechtvaardigen. Ons begrip is zo beperkt, dat wat we denken te begrijpen niets anders is dan een uit vergissing voortkomende verwarring. Wij zijn verdwaald in de nevelen van wisselende dromen en angstwekkende gedachten, met onze ogen stijf dichtgeknepen tegen het licht, en onze denkgeest druk bezig met het aanbidden van wat er niet is.Wie kan opnieuw in Christus geboren worden dan hij die ieder die hij ziet, aan wie hij denkt, of die hij zich voorstelt, vergeven heeft? Wie zou bevrijd kunnen worden terwijl hij nog iemand gevangen houdt? Een cipier is niet vrij, want hij zit samen met zijn gevangene vast. Hij moet ervoor zorgen dat die niet ontsnapt en dus brengt hij zijn tijd door met de wacht over hem te houden. De tralies die hem beperken worden de wereld waarin zijn cipier leeft, samen met hem. En van zijn vrijheid hangt de weg naar bevrijding voor hen beiden af.Houd daarom niemand gevangen. Bevrijd in plaats van te binden, want zo word jij bevrijd. De manier is eenvoudig. Telkens wanneer je een steek van woede voelt, besef dan dat je een zwaard boven je eigen hoofd houdt. En het zal vallen of afgewend worden, naargelang je verkiest veroordeeld te worden of vrij te zijn. Op die manier vertegenwoordigt ieder die jou in de verleiding lijkt te brengen om kwaad te worden, jouw verlosser uit de kerker van de dood. En dus ben je hem dank verschuldigd in plaats van pijn.Wees vandaag genadig. De Zoon van God verdient jouw genade. Hij is het die jou vraagt de weg naar de vrijheid nu te aanvaarden. Weiger het hem niet. De Liefde die Zijn Vader hem betoont behoort jou toe. Jouw functie hier op aarde is slechts dat je hem vergeeft, opdat je hem weer als jouw Identiteit aanvaardt. Hij is zoals God hem geschapen heeft. En jij bent wat hij is. Vergeef hem nu zijn zonden en je zult zien dat je één met hem bent.

Verspreid over Kenia zijn opnieuw felle anti-regeringsprotesten uitgebroken. Aanleiding is de herdenking van Saba Saba, de historische opstand van 7 juli 1990. Bij de demonstraties vielen zeker tien doden en tientallen gewonden. Vanuit Nairobi doet correspondent Koert Lindijer verslag van de onrust in het Oost-Afrikaanse land.  (10:54) Van likes naar terreur in de Sahel De Sahelregio in Afrika is het epicentrum van terreur, nergens eisen aanslagen zoveel levens. Vooral jongeren op het platteland raken steeds vaker geradicaliseerd. Mirjam de Bruijn van het Afrika-Studiecentrum in Leiden bezocht onlangs het gebied en merkt op dat sociale media hier een belangrijke rol in spelen. Hoe zetten terreurgroepen online platforms in, en welke rol speelt Rusland? Presentatie: Sophie Derkzen

Weinig intellectuelen namen tijdens de coronacrisis zo duidelijk stelling als professor klinische psychologie Mattias Desmet. Hij deed dat onder andere bij De Nieuwe Wereld. Inmiddels is hij een veelgevraagde gast voor lezingen wereldwijd. In gesprek met Marlies Dekkers heeft hij het over oprecht spreken, over Goethe, over Yannick Verdyck (een Belg die omkwam na een inval van de politie) en nog veel meer.--Steun DNW en word patroon op http://www.petjeaf.com/denieuwewereld.Liever direct overmaken? Maak dan uw gift over naar NL61 RABO 0357 5828 61 t.n.v. Stichting De Nieuwe Wereld. Crypto's doneren kan via https://commerce.coinbase.com/pay/79870e0f-f817-463e-bde7-a5a8cb08c09f-- Bronnen en links bij deze uitzending: - Bekijk hier het gesprek van Mattias Desmet over angst en massavorming in de coronacrisis:https://www.youtube.com/watch?v=YOLhF9fyjkk- Bekijk hier het gesprek dat Marlies Dekkers had met Erik Geenen († 13-5-2025):https://www.youtube.com/watch?v=eWgtOc7JQ6c- Bekijk hier de toespraak van Mattias Desmet over Yannick Verdyck:https://www.youtube.com/watch?v=vuhuYJs1Kos- Lees hier het artikel "Kritiek en waarheid spreken. Foucault over de functie van de intellectueel" van Rob Devos:https://www.kuleuven.be/thomas/cms/docs/pastoralePerspectieven/pp147_kritiek.pdf- De substack van Mattias Desmet: https://words.mattiasdesmet.org/--00:00 Introductie00:11 Waarheid spreken12:05 De kwaliteit van mijn woorden15:33 De waarheid van man en vrouw20:34 Over complotten38:07 Algeheel verlies van ethisch besef46:16 Complexe dynamische systeemtheorie50:26 De scheppende mens--De Nieuwe Wereld TV is een platform dat mensen uit verschillende disciplines bij elkaar brengt om na te denken over grote veranderingen die op komst zijn door een combinatie van snelle technologische ontwikkelingen en globalisering. Het is een initiatief van filosoof Ad Verbrugge in samenwerking met anchors Jelle van Baardewijk en Marlies Dekkers. De Nieuwe Wereld TV wordt gemaakt in samenwerking met de Filosofische School Nederland. Onze website: https://denieuwewereld.tv/ DNW heeft ook een Substack. Meld je hier aan: https://denieuwewereld.substack.com/

In de nieuwe VI ZSM gaan Tim Tempelaars en Jarno Verweij in op de zorgelijke situatie van Fortuna Sittard. Ook vrijgesproken Feyenoord-verdediger Givairo Read en de play-offs voor promotie naar de Eredivisie komen aan bod. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Het draaide deze handelsdag weer om één man: Donald Trump. Hij zei dat 'ie verder wilde onderhandelen met Xi Jinping (deze week nog) en stapte in het vliegtuig naar het Midden-Oosten. Koud geland in Saoedi-Arabië sloot hij voor 600 miljard dollar aan deals.Twee bedrijven springen eruit. Boeing en Nvidia. De laatste mag ineens duizenden van zijn beste AI-chips gaan verkopen. De exportrestricties die de vorige Amerikaanse regering had verzonnen? Die worden opgeheven. Deze aflevering kijken we naar die ommezwaai en welke andere beursbedrijven gaan profiteren.Europa profiteert voorlopig nog niet, want zij zitten nog altijd niet met Trump om tafel. De Amerikaanse minister van Financien zegt dat dat er voorlopig niet in zit. Hoe lang moet Ursula vonder Leyen naar haar telefoon kijken en wat betekent het dat 'wij' geen deal hebben?Dat, maar ook hebben we het over de problemen van Alfen. Over de bonusrel bij KLM en de ontslagronde bij Microsoft.Ook hebben we het over de Amerikaanse economie. Daar regent het goed nieuws. De inflatie is lager dan gedacht én de recessievrees kan weer in de ijskast. Die trekken economen in. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Kry die nuus soos dit breek.

Die Okahandja-munisipaliteit keer vir ‘n betoging wat vir 29 April beplan was. Inwoners soek geregtigheid vir die vyf-jarige Ingrid Maasdorp wat op 20 Maart vermis geraak het en verkrag en vermoor gevind is. Inwoners en aktiviste is woedend en die dorp se burgemeester Beatrice Kotungondo het uitgereik na die nasionale uitsaaier om hulle standpunt te verduidelik. Dit handel blykbaar oor die ekspo wat binnekort begin.

Vandaag is formeel een ‘staakt-het-vuren' afgelopen dat de militaire junta na de enorme aardbeving van drie weken geleden had aangekondigd. Maar of er wel sprake is geweest van een gevechtspauze is zeer de vraag. Ondertussen is de bevolking woedend op het regime, dat de mensen na de enorme natuurramp volledig in de steek gelaten heeft, vertelt journalist Minka Nijhuis. (11:07) Dit is pas het begin van Trumps deportatiecampagne Eén miljoen, dat zou het aantal migranten zijn dat Trump per jaar wil uitzetten. Zijn deportatiecampagne is in volle gang: mensen zijn uitgezet naar een gevangenis in El Salvador, en honderden buitenlandse studenten werden al van straat geplukt. Maar als het aan de regering Trump ligt, is dit pas het begin. Een nieuw voorstel moet de macht van de immigratiediensten fors vergroten. Daarover te gast Lou Errens, jurist verbonden aan de UvA, en correspondent Karlijn van Houwelingen. Presentatie: Chris Kijne.

Vijftien vermiste hulpverleners zijn dood teruggevonden in een massagraf in Rafah, Gaza. Volgens de Verenigde Naties zijn ze “een voor een” omgebracht. Minstens één slachtoffer werd vastgebonden aangetroffen. Met meer dan duizend gedode zorgmedewerkers sinds het begin van de oorlog groeit de overtuiging dat Israël gericht hulpverleners aanvalt. We spreken met directeur Harm Goossens van het Nederlandse Rode Kruis over de veiligheid van hulpverleners in Gaza. (11:19) Trump stelt ultimatum aan Iran In een nieuw hoofdstuk van de spanningen tussen de VS en Iran dreigt president Trump met militaire aanvallen als Iran niet akkoord gaat met een nucleaire deal. Volgens Trump zullen het bombardementen zijn “zoals nooit eerder gezien”. Iran reageert afwijzend en beschuldigt de VS van chantage. Historicus en Iran-kenner Peyman Jafari over de oplopende spanningen tussen de twee landen. Presentatie: Tim de Wit

Het is al een hele week onrustig in Turkije. In verschillende steden braken massale protesten uit, nadat de burgemeester van Istanbul werd opgepakt; de belangrijkste politieke tegenstander van president Erdogan. Redacteur Suzan Yücel ging erheen en zag een escalatie van jaren vol woede en frustratie, en ook hoe de rest van de wereld zwijgend toekijkt.Gast: Suzan YücelPresentatie: Bram EndedijkRedactie: Ilse EshuisMontage: Misja van WaterschootEindredactie: Tessa ColenCoördinatie: Elze van DrielProductie: Rhea StroinkHeb je vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze redactie via podcast@nrc.nl.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Billlie Karlsson-serie boek 1.Truecrime-podcasthost Billie stuit in haar onderzoek op een groep die het niet zo op heeft met buitenlanders en die geen middel schuwt hun doel te bereiken… Uitgegeven door Uitgeverij De Fontein Spreker: Anne Lichthart

Het integratiedebat wordt gekenmerkt door diepe ontevredenheid en onverdraagzaamheid in de Nederlandse samenleving. Maar wat zijn de diepere oorzaken van die onvrede? Te gast is cultuurhistoricus en schrijver René van Stipriaan in BNR's Big Five van het integratieprobleem. Gasten in BNR's Big Five over het integratieprobleem: -Yasmine Allas, schrijver van onder andere Ontheemd en toch thuis -René van Stipriaan, cultuurhistoricus -Jurgen Nobel, staatssecretaris Participatie en Integratie -Kustaw Bessems, organisatieadviseur voor overheden en columnist bij de Volkskrant -Lotfi el Hamidi, journalist bij De Groene AmsterdammerSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Dennis (43) wordt soms bovenmatig boos. Het uit zich in kinderlijke driftbuien of in nukkigheid. Hij merkt dat het vaak komt op momenten dat hij zich niet gezien voelt. Waar komt dat vandaan? En hoe kan hij hier anders naar kijken?

Mentale gezondheid is niet iets wat je zomaar komt aanwaaien, concluderen Gijsje en Femke. Gijsje heeft het deze week in de kerk gezocht en kwam er daadwerkelijk gelouterd vandaan. We reten woede, aangezien zowel Femke als Gijsje een kort lontje hebben (ze geven de schuld aan hun hormonen). Femke biecht overigens op dat ze ook best een beetje aan haar woede hangt, maar nu ze in het verkeer scheldt, gaat het te ver. We behandelen flirten na de 50. Kan dat nog? Ja natuuuuurlijk, maar niet met veel te jonge lieden. Dat wordt een beetje viezig. Flirt gewoon met je eigen leeftijd; iedereen klaart er van op. Te gast is Wikke Peters, die op briljante wijze schrijft over daten en in deze podcast vijf lessen over mannen uit de doeken doet.Adverteren?Wil je adverteren in deze podcast? Stuur dan een mailtje naar adverteren@bienmedia.nl.

PSV verliest uit bij Heerenveen voor de tweede keer op rij. Daarmee kan de topper tegen Feyenoord de titelstrijd volgende week weer openbreken. Verder bespreken Etienne Verhoeff en Mikos Gouka de beslissingen van scheidsrechters dit weekend en de topduels in de Premier League. ,,Er ging nogal wat mis op scheidsrechtersgebied dit weekend en PSV laat verrassend punten liggen", begint Gouda. ,,PSV is natuurlijk wel een topclub. Die uitspraak van Bosz is onzin. Je probeert spelers vooraf te raken door te zeggen dat een topclub nooit twee keer op rij verliest. Maar goed, Feyenoord gaat de topper komend weekend met een ander gevoel in nu." Er was ook veel ophef over de arbitrage deze week. ,,Ik snap de woede van Paul Bosvelt na FC Utrecht - Go Ahead Eagles. Niet alleen over de rode kaart, maar ook over de extra tijd. En bij Ajax-Almere City keurt Jeroen Manschot een goal van Almere City af, ten onrechte, en loopt vrolijk terug met een blik van: kijk eens wat ik heb gedaan." Beluister de hele AD Voetbalpodcast nu via AD.nl, de AD App of jouw favoriete podcastplatform.Support the show: https://krant.nlSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Wat is een wonder?Een wonder is een correctie. Het schept niet, en het brengt in werkelijkheid allerminst verandering. Het slaat slechts verwoesting gade, en herinnert de denkgeest eraan dat wat die ziet onwaar is. Het maakt vergissingen ongedaan, maar het doet geen poging om aan waarneming voorbij te gaan, noch om de functie van vergeving te overschrijden. Zo blijft het binnen de grenzen van de tijd. Niettemin baant het de weg voor de terugkeer van tijdloosheid en het ontwaken van de liefde, want angst moet wel verdwijnen onder invloed van de milde remedie die het brengt.Een wonder bevat de gave van genade, want het wordt gegeven en ontvangen als één. En zo illustreert het de wet van de waarheid waaraan de wereld niet gehoorzaamt, omdat die er volstrekt niet in slaagt te begrijpen hoe zij werkt. Een wonder keert de waarneming om die voorheen op-z'n-kop stond, en maakt aldus een eind aan de vreemde vervormingen die zich manifesteerden. Nu staat de waarneming open voor de waarheid. Nu wordt vergeving als gerechtvaardigd beschouwd.Vergeving is de bakermat van wonderen. De ogen van Christus verlenen ze aan alles waar zij in genade en liefde naar kijken. In Zijn zicht is waarneming rechtgezet, en wat bedoeld was om te vervloeken is nu gekomen om te zegenen. Elke lelie van vergeving biedt heel de wereld het stille wonder van de liefde aan. En elk wordt neergelegd voor het Woord van God, op het universele altaar voor de Schepper en de schepping, in het licht van volmaakte zuiverheid en oneindige vreugde.Eerst wordt het wonder in vertrouwen aanvaard, omdat erom vragen veronderstelt dat de denkgeest is klaargemaakt om zich een idee te vormen van wat hij niet kan zien en niet begrijpt. Maar dat vertrouwen zal zijn getuigen aanvoeren om te laten zien dat datgene waarop het berust er werkelijk is. En zo zal het wonder jouw vertrouwen erin rechtvaardigen en laten zien dat het berustte op een wereld die werkelijker is dan wat je vroeger zag, een wereld verlost van wat jij dacht dat er was.Wonderen vallen als helende druppels regen uit de Hemel op een droge en stoffige wereld, waar hongerende en dorstende schepsels komen sterven. Nu hebben ze water. Nu is de wereld groen. En overal schieten er tekenen van leven op, die laten zien dat wat geboren is nooit dood kan gaan, want wat leven bezit, bezit onsterfelijkheid.LES 348Ik heb geen reden tot woede of angst, want U omringt mij. En in elke behoefte die ik zie, is Uw genade mij genoeg.Vader, laat mij gedenken dat U hier bent en dat ik niet alleen ben. Eeuwigdurende Liefde omringt mij. Ik heb geen reden tot iets anders dan de volmaakte vrede en vreugde die ik met U deel. Welke behoefte heb ik aan kwaadheid of angst? Volmaakte veiligheid omringt mij. Kan ik bang zijn, als Uw eeuwige belofte mij vergezelt? Volmaakte zondeloosheid omringt mij. Wat kan ik vrezen, wanneer U mij geschapen hebt in een heiligheid als de Uwe zo volmaakt?Gods genade is ons genoeg in alles wat Hij ons wil laten doen. En dat alleen kiezen we tot onze wil, evenzeer als het de Zijne is.

Wat is een wonder?Een wonder is een correctie. Het schept niet, en het brengt in werkelijkheid allerminst verandering. Het slaat slechts verwoesting gade, en herinnert de denkgeest eraan dat wat die ziet onwaar is. Het maakt vergissingen ongedaan, maar het doet geen poging om aan waarneming voorbij te gaan, noch om de functie van vergeving te overschrijden. Zo blijft het binnen de grenzen van de tijd. Niettemin baant het de weg voor de terugkeer van tijdloosheid en het ontwaken van de liefde, want angst moet wel verdwijnen onder invloed van de milde remedie die het brengt.Een wonder bevat de gave van genade, want het wordt gegeven en ontvangen als één. En zo illustreert het de wet van de waarheid waaraan de wereld niet gehoorzaamt, omdat die er volstrekt niet in slaagt te begrijpen hoe zij werkt. Een wonder keert de waarneming om die voorheen op-z'n-kop stond, en maakt aldus een eind aan de vreemde vervormingen die zich manifesteerden. Nu staat de waarneming open voor de waarheid. Nu wordt vergeving als gerechtvaardigd beschouwd.Vergeving is de bakermat van wonderen. De ogen van Christus verlenen ze aan alles waar zij in genade en liefde naar kijken. In Zijn zicht is waarneming rechtgezet, en wat bedoeld was om te vervloeken is nu gekomen om te zegenen. Elke lelie van vergeving biedt heel de wereld het stille wonder van de liefde aan. En elk wordt neergelegd voor het Woord van God, op het universele altaar voor de Schepper en de schepping, in het licht van volmaakte zuiverheid en oneindige vreugde.Eerst wordt het wonder in vertrouwen aanvaard, omdat erom vragen veronderstelt dat de denkgeest is klaargemaakt om zich een idee te vormen van wat hij niet kan zien en niet begrijpt. Maar dat vertrouwen zal zijn getuigen aanvoeren om te laten zien dat datgene waarop het berust er werkelijk is. En zo zal het wonder jouw vertrouwen erin rechtvaardigen en laten zien dat het berustte op een wereld die werkelijker is dan wat je vroeger zag, een wereld verlost van wat jij dacht dat er was.Wonderen vallen als helende druppels regen uit de Hemel op een droge en stoffige wereld, waar hongerende en dorstende schepsels komen sterven. Nu hebben ze water. Nu is de wereld groen. En overal schieten er tekenen van leven op, die laten zien dat wat geboren is nooit dood kan gaan, want wat leven bezit, bezit onsterfelijkheid.LES 347Woede moet voortkomen uit oordelen. Oordelen is het wapen dat ik tegen mijzelf gebruik, om het wonder van mij weg te houden.Vader, ik wens wat tegen mijn wil ingaat, en wat ik wil hebben, wens ik niet. Orden mijn denkgeest, Vader. Hij is ziek. Maar U hebt vrijheid aangeboden, en ik kies er vandaag voor aanspraak te maken op Uw geschenk. En dus geef ik al het oordelen aan Degene die U mij gegeven hebt om voor mij te oordelen. Hij ziet wat ik waarneem, en toch kent Hij de waarheid. Hij ziet pijn, en toch begrijpt Hij dat die niet werkelijk is, en in Zijn begrip wordt die genezen. Hij schenkt de wonderen die mijn dromen voor mijn bewustzijn verborgen willen houden. Laat Hem vandaag oordelen. Ik ken mijn wil niet, maar Hij is er zeker van dat die de Uwe is. En Hij zal voor mij spreken en Uw wonderen uitnodigen tot mij te komen.Luister vandaag. Wees heel stil en hoor de zachtmoedige Stem namens God, die je verzekert dat Hij jou heeft beoordeeld als de Zoon die Hij liefheeft.

Vrouwen zijn nog steeds terughoudend in het uiten van hun woede en frustratie. Zelfs als er al veel werk op gedaan is, blijft dit een punt. Inclusief ikzelf. In deze aflevering sta ik stil bij wat Sacred Rage is en hoe het oude troep kan opruimen. Ik neem je mee hoe het mij geholpen heeft om diepe wonden aan te kijken die overschaduwt werden door verdriet. Want verdriet voelen en uiten is veiliger dan je woede. Ik ben heel benieuwd hoe jij omgaat met woede en frustratie.

Mosambiekse polisie het Donderdag traangas op betogers in die hoofstad Maputo afgevuur in die grootste betoging nóg teen die lang regerende Frelimo-party wat verlede maand as wenner van 'n betwiste verkiesing verklaar is. Woede het toegeneem sedert verkiesingsowerhede verklaar het dat Frelimo die verkiesing van 9 Oktober gewen het, wat sy 49-jarige bewind verleng. Menseregtegroepe sê minstens 18 mense is dood in die polisie se onderdrukking van betogings sedertdien. Kosmos 94.1 Nuus het eksklusief gepraat met Errol Bowles, wat in Maputo woon, wat sê die situasie in Maputo vererger net.

Nadat de kruitdampen van de verkiezingsdag optrokken bleken de Amerikanen te hebben gekozen voor de terugkeer van Donald Trump in het Witte Huis. En niet met een klein beetje verschil. Niet alleen pakte Trump alle swing states maar ook de Senaat en mogelijk het Huis van Afgevaardigden vielen toe aan de Republikeinse Partij. Kostte de oorlog in Gaza Kamala Harris het presidentschap? Hoeveel van de overwinning valt toe te schrijven aan het bro appeal van Trump? En ligt Trumps gekrenkte populisme – zoals Amerikanen aangeven in peilingen – dichter bij het Amerikaanse normaal dan het net-iets-links-van-het-midden van Harris? Een eerste reactie van Casper Thomas en Rutger van der Hoeven. En Clingendael-onderzoeker Liam Klein kijkt naar een wereld met Trump – opnieuw – als stuurman van het belangrijkste land van allemaal. We overleefden er vier jaar mee, hoe ziet het eruit voor de volgende ronde?Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

We beginnen met een mini-aflevering van onze subpodcast over beauty: Aafs kersenrode lippenstift met Japans thema blijkt ineens nergens meer te krijgen, en Lies' favoriete oranjerode ook niet. Wat moeten we nu? Tweedehands lippenstiften zoeken in de krochten van het internet? We gaan het vandaag hebben over stress die omslaat in woede. Een fenomeen dat onszelf niet geheel onbekend is, maar waar we gelukkig, al pratende, ook de nodige oplossingen voor bedenken. Een van die oplossingen is: een kwartier eerder van huis wegfietsen. De andere: overal ‘Nee' op zeggen. Maar het leven is weerbarstig en dat lukt natuurlijk niet altijd. Een luisteraar moet mee met een brallend vrijgezellenfeest waar hij absoluut geen zin in heeft: we hebben resolute adviezen. En, over stress gesproken: de mannetjeskruisspin die Lies deze week observeerde in zijn pogingen tot bevruchting, was ook erg gespannen. Het is herfst, en daar hoort de stressvolle paringsdans der spinnen bij.Bekijk het Nederlandse filmaanbod van SkyShowtime en geniet van de heerlijke familiefilms. Abonneer nu voor maar 5,99 per maand.