Podcasts about Kun

Anu Miettinen kiinnostui kasvatustieteistä aikoinaan YT-neuvotteluiden jälkeen, ja työt Nokian koulutusorganisaatiossa vaihtuivat uuden alan opiskeluun. Varhaiskasvatuksen opintojen vanavedessä kasvatuspsykologian maisteriopinnot tukivat omaa kasvua vanhempana, kun vanhemmuus nosti myös omaa traumataustaa pintaan. Anun selviytymiskeinona oli tutkia aiheeseen liittyvää teoriaa ja hankkia lisää tietoa omista reaktioista, sekä löytää uusia, hedelmällisempiä tapoja toimia.  Anu on ollut pitkään mukana Suomen trauma ja dissosiaatio-yhdistyksessä eli Disso ry:ssä, ensin sihteerinä ja myöhemmin puheenjohtajana. Nyt hallitustyöskentely on jäänyt taakse. Disso ry keskittyy tukemaan vaikeasta traumatisoitumisesta toipuvia henkilöitä. Vertaistoiminta on yhdistyksen toiminnassa tärkeää ja keskeistä. Anun puheenjohtajuuskauden aikana kehitettiin Disso ry:ssä myös tietoisuusnauha traumatisoitumisesta kärsiville henkilöille. Emotionaalinen traumatisoituminen koskettaa monia, ja on siksikin tärkeää lisätä aiheeseen liittyvää tietoutta ja vähentää häpeää ja stigmatisointia.  Oma vanhemmuus voi nostaa kenellä tahansa eletyt emotionaalisen trauman kokemukset mieleen. Silloin on tärkeää tiedostaa, että kaikki omat reaktiot eivät ole valintoja, vaan hermoston toimintaa. Kun tämän tunnistaa, on helpompi lähteä työstämään omia toimintatapojaan, katkaista ylisukupolvista traumatisoitumisen kierrettä! Halusta auttaa syntyi myös Anun yritys, Traumama.  https://www.disso.fi/ Anu Miettisen omat sivut: https://www.traumama.com

Uptalking heeft veel losgemaakt en Lies vraagt zich daarmee heel terecht af hoe Jezus zijn stem zou hebben geklonken?Aaf heeft na een achtervolging vanuit de bacchanaaltrein naar Berlijn kunnen ontbijten tot vijf uur ’s middags en begrijpt ergens toch wel de Duitse charme van Baumwolle en houten kinderspeelgoed.Dankzij een oogpotlood dat driedubbel verpakt zat in kogelwerend plastic komen we deze week uit bij het onderwerp geduld. Kun je dat afdwingen bij jezelf, of misschien faciliteren? Of krijgen we het niet voor elkaar en is dat de reden dat de kinderen geen huiswerk meer samen willen maken?Via een probleem over de liefde hobbelen we zo langzamerhand alweer zo’n beetje richting borreltijd, maar niet voor we eerst nog even neerstrijken naast de nachtzwaluw. Saily: krijg nu een exclusieve korting van 15% op Saily eSim data plans! Gebruik de code [aafenlies]. Download de Saily app of ga naar https://saily.com/aafenlies

Blokken, dempen, cold turkey en geen contact of toch nog één keer seks met een ex? Hoe kom je over liefdesverdriet heen? Zijn daar eigenlijk wel regels voor? Kun je er een tijd aan hangen en wat doet liefdesverdriet met je brein? Emma heeft jarenlange heftige liefdesverdriet gehad, terwijl Lizzy meer ervaring heeft met afwijzing. Waar zit het verschil ‘m in? En wat kun je doen als een van je vrienden een gebroken hart heeft?

Joskus meillä ei ole mitään muuta kuin vähän öljyä ja tyhjiä astioita, mutta juuri ne riittääkin ihmeen aineiksi. Kertomus Elisasta ja köyhästä leskestä, 2. Kun. 4

Kun. Virgilijus Poškus ir kun. Arnoldas Valkauskas kalba apie pasikeitimus gyvenime.

LES 164Nu zijn we één met Hem die onze Oorsprong is.Op welk ander tijdstip dan nú kan de waarheid worden herkend? Het heden is de enige tijd die er is. En dus gaan we vandaag, op dit ogenblik, nu, kijken naar wat er altijd is, niet in onze ogen, maar in de ogen van Christus. Hij kijkt voorbij de tijd en ziet de eeuwigheid daar weergegeven. Hij hoort de geluiden die de zinloze, drukke wereld produceert, maar Hij hoort ze vaag. Want voorbij dit alles hoort Hij het gezang van de Hemel en de Stem namens God helderder, betekenisvoller, dichterbij.De wereld vervaagt moeiteloos voor Zijn blik. Haar geluiden worden zwak. Een melodie van ver voorbij de wereld wordt almaar en almaar duidelijker: een aloude roep waarop Hij een aloud antwoord geeft. Je zult ze allebei herkennen, want het is slechts jouw antwoord op je Vaders Roep tot jou. Christus antwoordt voor je, als echo van jouw Zelf, waarbij Hij jouw stem gebruikt om Zijn vreugdevolle instemming te bieden en jouw bevrijding voor jou aanvaardt.Hoe heilig is je oefenen vandaag wanneer Christus jou Zijn blik schenkt en voor jou luistert, en in jouw naam de Roep beantwoordt die Hij hoort! Hoe rustig is de tijd die jij eraan geeft om met Hem door te brengen, voorbij de wereld. Hoe makkelijk zijn al je schijnbare zonden vergeten en wordt al je ellende niet meer herinnerd. Op deze dag wordt verdriet terzijde gelegd, want beelden en geluiden die van dichterbij dan de wereld komen, zijn helder voor jou die vandaag de gaven die Hij geeft, aanvaarden wil.Er is een stilte waarin de wereld niet kan binnendringen. Er is een aloude vrede die jij in je hart draagt en niet verloren hebt. Er is een gevoel van heiligheid in jou dat nooit door de gedachte aan zonde is beroerd. Dit alles zul jij je vandaag herinneren. Je trouwe oefenen vandaag zal zulke grote beloningen brengen, zo volkomen verschillend van alles wat jij vroeger hebt gezocht, dat je zult weten dat hier jouw schat is en hier jouw rust.Dit is de dag waarop vruchteloze inbeeldingen als een gordijn uiteengaan om te openbaren wat erachter ligt. Nu wordt wat daar werkelijk is, zichtbaar gemaakt, terwijl alle schaduwen die dit schenen te verbergen eenvoudigweg verzinken. Nu is het evenwicht hersteld en de weegschaal van het oordeel overgelaten aan Hem die naar waarheid oordeelt. En in Zijn oordeel zal een wereld zich in volmaakte onschuld voor jouw ogen ontvouwen. Nu zul jij die met de ogen van Christus zien. Nu is haar transformatie jou duidelijk.Broeder, deze dag is heilig voor de wereld. Jouw visie, die jou van ver voorbij alle dingen in de wereld werd gegeven, kijkt er in een nieuw licht op terug. En wat jij ziet, wordt de genezing en verlossing van de wereld. Wat waarde en wat geen waarde heeft wordt beide gezien en herkend als wat ze zijn. En wat jouw liefde waard is, ontvangt jouw liefde, terwijl er niets overblijft wat kan worden gevreesd.We zullen vandaag niet oordelen. We zullen slechts ontvangen wat ons gegeven wordt vanuit een oordeel dat voorbij de wereld is gevormd. Ons oefenen vandaag wordt ons dankgeschenk voor onze bevrijding van blindheid en ellende. Al wat we zien zal onze vreugde slechts vergroten, omdat de heiligheid ervan een weerspiegeling van de onze is. Wij zijn vergeven in de ogen van Christus, en heel de wereld is vergeven in die van ons. Wij zegenen de wereld wanneer we haar aanschouwen in het licht waarin onze Verlosser naar ons kijkt, en schenken haar de vrijheid die ons gegeven wordt door Zijn vergevende visie, niet de onze.Open het gordijn tijdens je oefening door eenvoudig alles los te laten wat je meent te wensen. Leg je futiele schatten weg, en laat een schone en open ruimte achter in jouw denkgeest waar Christus komen kan om jou de schat van verlossing te schenken. Hij heeft jouw hoogst heilige denkgeest nodig om de wereld te verlossen. Is dit doel niet waard het jouwe te zijn? Is de visie van Christus niet waard vóór alle onbevredigende doelen van de wereld te worden gezocht?Laat deze dag niet ongemerkt voorbijgaan zonder dat de gaven die hij voor je bevat jouw instemming en aanvaarding ontvangen. We kunnen de wereld veranderen als jij ze erkent. Misschien zie je de waarde niet die jouw acceptatie aan de wereld geeft. Maar dit wens je zeker: jij kunt nog vandaag alle lijden voor vreugde ruilen. Oefen serieus en het geschenk is het jouwe. Zou God je misleiden? Kan Zijn belofte falen? Kun jij zo weinig weigeren te geven, wanneer Zijn Hand volledige verlossing aanreikt aan Zijn Zoon?

Deze talkshow wordt mede mogelijk gemaakt door MSI. Alle meningen in deze video zijn onze eigen. MSI heeft inhoudelijk geen inspraak op de content en zien de video net als jullie hier voor het eerst op de site.Het weekend staat voor de deur. Wel ietsje minder warm dan de afgelopen dagen. Want wat is het heet in de studio tijdens de opnames van de nieuwe editie van Einde van de Week Live. Drie hosts werken zich in het zweet om samen met de community al het game-gerelateerde nieuws van de afgelopen week door te nemen. Achter de desk zitten dit keer JJ, Koos & Skate. Zij gaan het hebben over onder andere de eerste speelsessies met Resident Evil Requiem, 48 jaar Capcom, het succes van de Switch 2 en de verwikkelingen rondom de launch van MindsEye. Dit alles en vele andere topics komen voorbij in de Einde van de Week Live van vrijdag 13 mei 2025.Resident Evil Requiem doet de boel flink opschrikkenNaast het vele gamenieuws hebben de drie ook nog een portie Cool of Serious Uncool voor jullie in petto. Te samen levert dit een volle show op die vooral positief en leuk nieuws bevat. Met andere woorden, een heerlijk begin van het weekend.Profiteer van fijne kortingen en maak kans op 250 cadeaukaart bij de ‘Upgrade Jouw Zomer' actie van BOL en MSIDe ‘E3'-periode is een speciale tijd. Een waar zomers spektakel voor gamers. En dus dachten MSI en Bol, hoe kunnen we deze mensen extra blij maken? De uitkomst is de ‘Upgrade Jouw Zomer actie'. Wat houdt de actie in? Heel simpel. Bij de aankoop van een MSI laptop met een RTX 4070 videokaart of hoger aan boord (en ja, de 50-serie hoort daar ook bij), pak jij fijne kortingen EN je maakt kans op een zomerse Bol.com cadeaukaart ter waarde van 250 euro. Kun je mooi een nieuwe zwembroek, een koelbox of parasol kopen. De actie is hier te vinden. Have fun: https://msi.gm/S67F9AF0.Krijg maar liefst 40% exclusieve korting bij aanschaf Philips Hue PC Gradient LightstripPhilips Hue heeft een mooie, exclusieve aanbieding voor jou klaar staan. Het betreft de eersteklas Gradiant LED-strips die elke ruimte verlichten. Je kunt ze net als Boris, Daan en Koos achter je scherm of monitor verwerken en ze kleuren mee op de vibe van de game of film. Interesse? Pak hier exclusief 40% korting op jouw PC Gradient Lightstrip: https://ap.lc/BDDgR . Vul daarvoor de code 'Gamekings40' in bij het afrekenen. Ja toch...     Check het concert van Nine Inch Nails op 29 mei in de Ziggo DomeOp 29 juni aanstaande kun je in de Ziggo Dome in Amsterdam het concert van de brute en door Jelle, Steven en JJ gewaardeerde band Nine Inch Nails bijwonen. De muziek van de groep van frontman Trent Reznor, zal veel gamers bekend in de oren klinken, want het zit in meer dan 20 videogames. Van de Call of Duty - en Batman franchise tot Doom en Dead Island, de beukende sound van deze band heerst er. Check hun tracks hier maar eens. Wil je bij dit concert aanwezig zijn, dan kun je hier de kaarten scoren: https://www.mojo.nl/concerten/nine-inch-nails .Timestamps:00:00:00 Intro00:02:00 Huishoudelijke mededeling: MSI00:06:45 MindsEye review, betaalde stream afgebroken 00:12:24 PlayStation lineup 00:18:51 Metal Gear Online wordt Fux Hunt 00:20:38 The Witcher 3 komt met nieuwe DLC in 202600:24:43 Bloober Team bezig met Silent Hill remake00:26:01 We weten wat meer over Resident Evil Requiem00:30:24 Nintendo Nederland cliamt niet snelst verkopende console aller 00:35:41 Total War reeks bestaat 25 jaar00:38:34 Oktober vol met toffe games 00:41:30 BULLETTIME00:44:00 2026 ook niet slecht 00:48:01 Sonic Crossroads is een contender voor de mensen die Mario Kart World minder leuk vonden 00:50:54 The Expanse: Osiris Reborn 00:54:44 Stellar Blade PC record aantallen 00:56:45 Red Dead Redemption II next gen update 00:58:51 Capcom 48 jaar geleden opgericht 01:02:16 Wie te kiezen bij Mario Karty World 01:03:55 Elden Ring eindbaas01:08:00 BULLETTIME 01:12:00 COOL SERIOUS UNCOOL

De drie meisjes zijn naar de bergen gekomen om geneesplanten te vinden voor een kleine, zieke jongen. Hier zien ze een vreemd wezen. Ze denken dat het een berenjong is. Maar ze hebben het fout! Kun... Uitgegeven door SAGA Egmont Spreker: Chava voor in 't Holt

Vrijheid en gevangenschap, het zijn zaken die ons dagelijks bezighouden. In deze aflevering ontdekken we hoe Paulus een vrouw bevrijdt van haar ketenen, terwijl hij zelf gevangen wordt gezet. Wat is vrijheid voor jou? Kun je vrij zijn terwijl je gevangen bent?

Misschien voel je het al een tijdje…Dat er méér is dan het leven dat je nu leeft.Meer rust. Meer richting. Meer jij.In deze persoonlijke en inspirerende aflevering neem ik je mee in veelgestelde vragen over de Holistisch Coach Opleiding – én deel ik mijn eigen verhaal, twijfels en doorbraken.✨ Wat is nou precies het verschil tussen een holistisch coach en therapeut?✨ Kun je de opleiding volgen vanuit België (ja, ook jij!)✨ En is er eigenlijk wel werk in dit vakgebied?✨ Plus: wat levert het je op, ook als je de opleiding alleen voor jezelf wilt doen?Een aflevering voor als je voelt dat het schuurt.Als je op een kruispunt staat.En als je diep vanbinnen weet: ik wil meer.

Mikä neuvoksi, jos kielimuuri seisoo tunteiden tiellä? Kun parisuhteesta ei löydy yhteistä äidinkieltä, voiko tunteita ja ajatuksia aidosti viestiä? Tällä kertaa Suvi ja Ile pohtivat kuulijoiden kanssa, voiko rakkaus kukoistaa, vaikka yhteinen kieli on tönkkö rallienglanti. Kielimuurilla parisuhteessa voi olla myös positiivinen vaikutus. Kuuntele tästä!

Jeden z nejzajímavějších výhledů na oblast středního Povltaví, Českou Sibiř, Brdy a Šumavu nabízí rozhledna Kuníček. Nachází se ve stejnojmenné osadě nedaleko Petrovic na Sedlčansku ve Středočeském kraji. Byla otevřena v roce 2003 na kopci Hodětín, jehož vrchol leží v nadmořské výšce 572 metrů. Samotná rozhledna ale stojí na svahu těsně pod jeho nejvyšším bodem. Při výstupu se tak musíte dostat až na nejvyšší vyhlídkovou plošinu, která vrchol Hodětína převyšuje.

Jeden z nejzajímavějších výhledů na oblast středního Povltaví, Českou Sibiř, Brdy a Šumavu nabízí rozhledna Kuníček. Nachází se ve stejnojmenné osadě nedaleko Petrovic na Sedlčansku ve Středočeském kraji. Byla otevřena v roce 2003 na kopci Hodětín, jehož vrchol leží v nadmořské výšce 572 metrů. Samotná rozhledna ale stojí na svahu těsně pod jeho nejvyšším bodem. Při výstupu se tak musíte dostat až na nejvyšší vyhlídkovou plošinu, která vrchol Hodětína převyšuje.

Jeden z nejzajímavějších výhledů na oblast středního Povltaví, Českou Sibiř, Brdy a Šumavu nabízí rozhledna Kuníček. Nachází se ve stejnojmenné osadě nedaleko Petrovic na Sedlčansku ve Středočeském kraji. Byla otevřena v roce 2003 na kopci Hodětín, jehož vrchol leží v nadmořské výšce 572 metrů. Samotná rozhledna ale stojí na svahu těsně pod jeho nejvyšším bodem. Při výstupu se tak musíte dostat až na nejvyšší vyhlídkovou plošinu, která vrchol Hodětína převyšuje.

Jeden z nejzajímavějších výhledů na oblast středního Povltaví, Českou Sibiř, Brdy a Šumavu nabízí rozhledna Kuníček. Nachází se ve stejnojmenné osadě nedaleko Petrovic na Sedlčansku ve Středočeském kraji. Byla otevřena v roce 2003 na kopci Hodětín, jehož vrchol leží v nadmořské výšce 572 metrů. Samotná rozhledna ale stojí na svahu těsně pod jeho nejvyšším bodem. Při výstupu se tak musíte dostat až na nejvyšší vyhlídkovou plošinu, která vrchol Hodětína převyšuje.

Jeden z nejzajímavějších výhledů na oblast středního Povltaví, Českou Sibiř, Brdy a Šumavu nabízí rozhledna Kuníček. Nachází se ve stejnojmenné osadě nedaleko Petrovic na Sedlčansku ve Středočeském kraji. Byla otevřena v roce 2003 na kopci Hodětín, jehož vrchol leží v nadmořské výšce 572 metrů. Samotná rozhledna ale stojí na svahu těsně pod jeho nejvyšším bodem. Při výstupu se tak musíte dostat až na nejvyšší vyhlídkovou plošinu, která vrchol Hodětína převyšuje.

Jeden z nejzajímavějších výhledů na oblast středního Povltaví, Českou Sibiř, Brdy a Šumavu nabízí rozhledna Kuníček. Nachází se ve stejnojmenné osadě nedaleko Petrovic na Sedlčansku ve Středočeském kraji. Byla otevřena v roce 2003 na kopci Hodětín, jehož vrchol leží v nadmořské výšce 572 metrů. Samotná rozhledna ale stojí na svahu těsně pod jeho nejvyšším bodem. Při výstupu se tak musíte dostat až na nejvyšší vyhlídkovou plošinu, která vrchol Hodětína převyšuje.

Jeden z nejzajímavějších výhledů na oblast středního Povltaví, Českou Sibiř, Brdy a Šumavu nabízí rozhledna Kuníček. Nachází se ve stejnojmenné osadě nedaleko Petrovic na Sedlčansku ve Středočeském kraji. Byla otevřena v roce 2003 na kopci Hodětín, jehož vrchol leží v nadmořské výšce 572 metrů. Samotná rozhledna ale stojí na svahu těsně pod jeho nejvyšším bodem. Při výstupu se tak musíte dostat až na nejvyšší vyhlídkovou plošinu, která vrchol Hodětína převyšuje.Všechny díly podcastu Výlety můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

Se mitä et osaa haluta: Täydellinen ratkaisu just siulle. Kun yrityksellä on paljon osaamista on kaikkia sen tarjoamia palveluita todella haastavaa markkinoida ja myydä. Vaikka asia olisi hyvin esitetty ei se välttämättä silti tule vastaan taikka ymmärretyksi potentiaaliselle ostajalle. Mitenkäs tämä näyttäytyy räätälöidyn koodin myymisessä? (00:00) Intro (00:48) Yritykset jotka eivät kehitä (05:57) Kustannusten pelko (11:42) Koodifirman asema keskusteluissa (16:08) Luottamus kumppaniin (22:13) Luotatko itseesi ja tekemiseesi? (30:19) Älä ole perseestä (33:15) Loppusanat

Jeden z nejzajímavějších výhledů na oblast středního Povltaví, Českou Sibiř, Brdy a Šumavu nabízí rozhledna Kuníček. Nachází se ve stejnojmenné osadě nedaleko Petrovic na Sedlčansku ve Středočeském kraji. Byla otevřena v roce 2003 na kopci Hodětín, jehož vrchol leží v nadmořské výšce 572 metrů. Samotná rozhledna ale stojí na svahu těsně pod jeho nejvyšším bodem. Při výstupu se tak musíte dostat až na nejvyšší vyhlídkovou plošinu, která vrchol Hodětína převyšuje.

Jeden z nejzajímavějších výhledů na oblast středního Povltaví, Českou Sibiř, Brdy a Šumavu nabízí rozhledna Kuníček. Nachází se ve stejnojmenné osadě nedaleko Petrovic na Sedlčansku ve Středočeském kraji. Byla otevřena v roce 2003 na kopci Hodětín, jehož vrchol leží v nadmořské výšce 572 metrů. Samotná rozhledna ale stojí na svahu těsně pod jeho nejvyšším bodem. Při výstupu se tak musíte dostat až na nejvyšší vyhlídkovou plošinu, která vrchol Hodětína převyšuje.

Jeden z nejzajímavějších výhledů na oblast středního Povltaví, Českou Sibiř, Brdy a Šumavu nabízí rozhledna Kuníček. Nachází se ve stejnojmenné osadě nedaleko Petrovic na Sedlčansku ve Středočeském kraji. Byla otevřena v roce 2003 na kopci Hodětín, jehož vrchol leží v nadmořské výšce 572 metrů. Samotná rozhledna ale stojí na svahu těsně pod jeho nejvyšším bodem. Při výstupu se tak musíte dostat až na nejvyšší vyhlídkovou plošinu, která vrchol Hodětína převyšuje.

Kun. Virgilijus Poškus ir kun. Arnoldas Valkauskas kalba apie Šventosios Dvasios atsiuntimo šventę.

Deze talkshow wordt mede mogelijk gemaakt door MSI. Alle meningen in deze video zijn onze eigen. MSI heeft inhoudelijk geen inspraak op de content en zien de video net als jullie hier voor het eerst op de site.Het weekend is daar. Vlak voor je. Je kunt het bijna aanraken. Wij gaan je over de drempel heen helpen met een extra leuke aflevering van dé talkshow over gaming in Nederland: EvdWL. Het betreft een speciale editie waarin de vrijwel helemaal in het teken staat van de ‘E3'. JJ, Koos en Shelly vieren nog even de launch van de Switch 2, ze kijken terug op State of Play die PlayStation woensdag gaf en ze kijken vooruit naar de aankomende Summer Game Fest en de Xbox Showcase. Dit alles en nog veel, veel meer kun consumeren in de Einde van de Week Live van vrijdag 6 juni 2025.Hadden we echte een hardware launchday gevoel bij de launch van de Switch 2?Wat gaan we de komende 72 uur allemaal meemaken? Welke nieuwe games worden aangekondigd die we nog niet kenden? Of is het vooral nieuwe beeld van titels die al bekend zijn en de komende 365 dagen gaan uitkomen? In deze episode van EvdWL gaan we ons alvast verheugen op en toewerken naar de Summer Game Fest stream van vanavond 22:30 uur en de Xbox Showcase stream van zondag 18:30 uur.Profiteer van fijne kortingen en maak kans op 250 cadeaukaart bij de 'Upgrade Jouw Zomer' actie van BOL en MSIDe ‘E3'-periode is een speciale tijd. Een waar zomers spektakel voor gamers. En dus dachten MSI en Bol, hoe kunnen we deze mensen extra blij maken? De uitkomst is de ‘Upgrade Jouw Zomer actie'. Wat houdt de actie in? Heel simpel. Bij de aankoop van een MSI laptop met een RTX 4070 videokaart of hoger aan boord (en ja, de 50-serie hoort daar ook bij), pak jij fijne kortingen EN je maakt kans op een zomerse Bol.com cadeaukaart ter waarde van 250 euro. Kun je mooi een nieuwe zwembroek, een koelbox of parasol kopen. De actie is hier te vinden. Have fun. Check de nieuwe, snelle en kleurrijke Rival 3 Gen 2 muizen van SteelSeriesSteelseries is een brand dat zich kan meten met de top als het gaat om peripherals voor PC gamers. Neem nu de Rival 3 Gen 2 muizen van SteelSeries. Scherp geprijsd en met een respons bij 1,35ms de snelste in hun klasse. Info over deze fijne, betaalbare muis (met en zonder draad) en de mogelijkheid tot aanschaf, kun je hier vinden.Scoor de LG CineBeam Q 4K beamer met een dikke kortingLG heeft een buitenkansje voor mensen die van fijne en handzame gear houden. Met de draagbare CineBeam Q 4K beamer kun je jouw films en series bekijken waar je maar wil. In knisperend strak beeld. De CineBeam Q bevat 8,3 megapixels en tovert een scherm tot 120 inch op je muur of plafond. En ja, je kunt er ook een console op aansluiten. Er geldt nu hier een aanbieding bij LG die je 100 euro korting + een 60 euro voucher voor Pathé geeft bij aanschaf.Timestamps:00:00:00 Einde van de Week Live van 6 juni00:03:43 Huishoudelijke mededeling: MSI00:08:52 Eerste indrukken van de Switch 2.00:10:33 Koos zijn verhaal00:16:10 Switch 2's stapelen...00:21:05 Coke & Pringles.00:22:11 Cyberpunk 2077 op Switch.00:31:24 Terugkijken op State of Play.00:52:28 BULLETTÎME: SteelSeries00:56:54 Wat verwachten we van de Summer Game Fest vanavond 01:12:10 Wat verwachten we Xbox Showcase?01:22:29 BULLETTÎME: LG 01:24:41 Baldur's Gate 1 en 2 op Game Pass.01:25:48 Cyberpunk 2077 2.3 update.01:26:59 Battlefield 6 tanks.01:31:44 CD Projekt Red heeft gekeken naar Kingdom Come Deliverance 2.01:38:19 Tech Elden Ring Nightreign niet uitmuntend.01:39:54 Tim Sweeney Epic baas over AI en Zelda Breath of the Wild.01:44:43 Succes Forza Horizon 5.01:46:00 Twee grote namen lopen voor launch weg bij studio achter MindsEye.01:48:00 Waar horen de sticks?

Mitä käy, kun ihminen alkaa elää statuksensa ehdoilla? Kun mikään ei enää riitä, vaan kaiken on oltava vähän parempaa – näyttävämpää, täydellisempää.Historia on täynnä esimerkkejä: tärkättyjä kauluksia, peruukkeja, arsenikkia kasvoilla. Kaikki statuksen vuoksi. Mutta entä nyt? Onko onnellisuus kadonnut, koska emme osaa rajoittaa? Ja voisiko riittävä olla uudenlainen vapaus?

– Dette er verken et taktskifte eller en ny dreining i norsk klimapolitikk, sier ansvarlig redaktør i Energi og Klima, Anders Bjartnes. Den 3. juni leverte energi- og miljøkomiteen på Stortinget sin innstilling til forslaget til nytt klimamål for 2035 og regjeringens klimamelding. Det er foreløpig ikke flertall for et nytt klimamål for 2035. Kun ett av 178 forslag støttes av hele komiteen mens hele 167 forslag kun har mindretallets støtte.Hva betyr dette for norsk klimapolitikk? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

El papá del Kun Agüero no se dio cuenta del hijo que tenía hasta que otros se lo dijeron.

Velkommen tilbake til min podkast og tusen takk for at du lytter (og ser på)

I denne episoden tar de tre musketerer en liten pusterunde etter 16 kamper – og det med gode grunner: Kun to ganger tidligere (1972 og 1973) har Viking tatt flere poeng etter 12 kamper! Vi ser nærmere på status i de ulike lagdelene: Joe Bell dominerer på midten, Tripic bærer laget, og Christiansen leverer – mens kontrasten til Hilmir er påfallende. Vi diskuterer Vikings mulige sårbarhet, de 14 (!) stolpetreffene, og hva som må til for at Viking faktisk skal holde hele veien inn. Europa lurer i horisonten – og det gjør overgangsvinduet også.Lyttespørsmål setter prikken over i-en: Må det forsterkninger inn? Og hvem må vi klamre oss fast til? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Kaupallinen yhteistyö: Suomen Punainen Risti.Keskustelutaidot ja yhteyden luominen toiseen ihmiseen voivat auttaa vähentämään yksinäisyyden tunnetta. Kuunteleminen, läsnäolo ja tilanteeseen mukautuminen auttavat luomaan merkityksellisiä ihmissuhteita niin arjessa kuin työelämässä. Ystävällisyys, tervehtiminen ja kuulumisten kysyminen ovat pieniä, mutta tärkeitä askelia kohti yhteyden muodostamista. Kun osoitamme aitoa kiinnostusta toista kohtaan ja myötäelämme hänen tunteitaan, madallamme kynnystä avoimeen vuorovaikutukseen. Psykologi Nina Lyytisen vieraana on psykologi, OK5 yritysvalmentaja ja tietokirjailija Ilona Rauhala. Nina ja Ilona keskustelevat hyvistä keskustelutaidoista ja yhteyden luomisesta.Tässä jaksossa kuulet muun muassa: - Mitä ovat hyvät keskustelutaidot, ja miten ne vaikuttavat vuorovaikutukseen? - Mitkä ovat yleisiä haasteita, jotka liittyvät keskustelutaitoihin? - Miten tunteet vaikuttavat keskustelutaitoihin ja vuorovaikutukseen? - Miten keskustelutaitoja voi kehittää ja harjoitella?Lisätietoja:Ilona Rauhalan verkkosivut: https://www.ilonarauhala.fi/OK5:n verkkosivut: https://ok5.fi/Ilona Rauhala Instragram: https://www.instagram.com/ilonarauhala/Ilona Rauhala LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/ilonarauhala/Ilona Rauhalan kirja Keskustelun voima (Otava 2020).Punainen Risti tekee työtä yksinäisyyden vähentämiseksi ympäri Suomen. Jos yksinäisyys koskettaa sinua tai haluat mukaan vapaaehtoistoimintaan, lue lisää punainenristi.fi/vapaaehtoiseksi-----Haluatko antaa palautetta? Vinkata aiheita tai vieraita? Tee se täällä: psykopodiaa.fi/palaute tai suoraan Spotify-sovelluksessa, jos tätä sitä kautta kuuntelet.Jos pidit tästä jaksosta olisin kiitollinen, jos jaat sen somessa kavereillesi ja jos jätät arvion siinä palvelussa missä tätä kuunteletkin! Muista myös tilata Psykopodiaa, niin et missaa uusia jaksoja!Psykologi- ja koulutuspalvelut Nina Lyytinen Oy•⁠ ⁠Koulutukset, valmennukset ja keynote-puheenvuorot – lisää tietoa: ninalyytinen.fiOta yhteyttä – suunnitellaan yhdessä, miten voin olla avuksi!Seuraa Psykopodiaa myös somessa:Facebookissa @PsykopodiaaInstragramissa @PsykopodiaaNina Lyytinen Twitterissa: @LyytinenNinaNina Lyytinen LinkedIn:ssa: @LyytinenNinaPsykopodiaa-podcastin verkkosivut: http://psykopodiaa.fiPsykodiaa-podcastin emännän, psykologi Nina Lyytisen verkkosivut: https://ninalyytinen.fi

Bæredygtigt vandforbrug er nøglen til livet på Jorden - vi har ikke råd til at lade være!Bæredygtigt vandforbrug handler om at beskytte og anvende vores vandressourcer, så både nutidige og fremtidige generationer har adgang til rent drikkevand. Klimaforandringer, forurening, overbefolkning og overforbrug gør vand til en knap ressource.FN vurderer, at et menneske har brug for 20-50 liter vand dagligt for at overleve, men 2,2 milliarder mennesker mangler adgang til rent drikkevand, og over 40% af verdens befolkning lever med vandmangel. Kun 1% af jordens vand er drikkeligt.I Danmark er over halvdelen af drikkevandsboringer forurenede. Urent vand fører til sygdom og dødsfald, især blandt børn i udviklingslande. Kvinder og piger bruger 200 millioner timer dagligt på at hente vand. Siden 2000 har 2,1 milliarder fået adgang til rent vand. FN's mål er rent vand til alle inden 2030, hvilket kræver investeringer i infrastruktur og teknologi.I denne video dykker vi ned i de selskaber som beskæftiger sig med bæredygtigt vandforbrug samt kigger nærmere på, hvilke selskaber der fremstår attraktive i vores Jyske Quant.Selskaber relateret til temaet:Watts Water Technologies IncPentair PlcVeralto CorpMueller Water Products IncVigtig investorinformation.

LES 151Alle dingen zijn een weerklank van de Stem namens God.Niemand kan oordelen op grond van onvolledig bewijs. Zoiets is geen oordeel. Het is slechts een mening die op onwetendheid en twijfel berust. De schijnbare zekerheid ervan is slechts een dekmantel voor de onzekerheid die ze verbergen wil. Ze heeft een irrationele verdediging nodig omdat ze irrationeel is. En haar verdediging schijnt sterk, overtuigend, en vrij van elke twijfel vanwege alle twijfel die daaronder ligt.Je schijnt niet te twijfelen aan de wereld die jij ziet. Je trekt niet echt in twijfel wat jou via de ogen van het lichaam wordt getoond. Noch vraag jij je af waarom je het gelooft, ook al heb je lang geleden reeds geleerd dat jouw zintuigen inderdaad bedrieglijk zijn. Dat je hun weergave tot in detail gelooft is des te vreemder, wanneer je even tijd neemt je te herinneren hoe vaak ze inderdaad onbetrouwbare getuigen zijn geweest! Waarom zou je er zo blindelings op vertrouwen? Waarom anders dan vanwege onderliggende twijfel, die jij met vertoon van zekerheid verbergen wilt?Hoe kun je oordelen? Jouw oordeel stoelt op dat waarvan je zintuigen getuigen. Toch was er nooit valser getuigenis. Maar hoe beoordeel je anders de wereld die jij ziet? Je hecht een aandoenlijk geloof aan wat jouw ogen en oren weergeven. Je meent dat je vingers de werkelijkheid betasten, en zich om de waarheid sluiten. Dit is een gewaarwording die je begrijpt en die jij voor werkelijker houdt dan dat waarvan de eeuwige Stem namens God Zelf getuigt.Kun je dit oordelen noemen? Jou is vaak dringend aangeraden je van elk oordeel te onthouden, niet omdat het een recht is dat jou moet worden ontzegd. Je kunt niet oordelen. Je kunt slechts de oordelen van het ego geloven, die stuk voor stuk onjuist zijn. Het richt je zintuigen zorgvuldig, om te bewijzen hoe zwak je bent, hoe hulpeloos en bang, hoe bezorgd om verdiende straf, hoe zwart van zonden, hoe beklagenswaardig in je schuld.Het verkondigt dat dit ding waarvan het spreekt, en dat het altijd nog verdedigen wil, dat jij dat bent. En jij gelooft met koppige zekerheid dat dit zo is. Toch blijft daaronder de verborgen twijfel schuilgaan dat het ego zelf niet gelooft wat het jou met zo'n overtuiging als de werkelijkheid toont. Alleen zichzelf veroordeelt het. In zichzelf ziet het de schuld. Het is zijn eigen wanhoop die het in jou ziet.Hoor zijn stem niet. De getuigen die het zendt om jou te bewijzen dat zijn kwaad het jouwe is, zijn vals, en spreken met stelligheid over iets wat ze niet weten. Jij vertrouwt ze blind omdat je niet graag deel hebt aan de twijfels die hun heer niet geheel bedwingen kan. Jij gelooft dat het twijfelen aan zijn vazallen gelijkstaat aan het twijfelen aan jezelf.Toch moet je leren dat twijfelen aan hun bewijsmateriaal de weg zal vrijmaken om jezelf te herkennen, en zo alleen de Stem namens God de Oordelaar te laten zijn over wat waard is door jou te worden geloofd. Hij zal jou niet zeggen dat je broeder beoordeeld moet worden naar wat jouw ogen in hem zien, de mond van zijn lichaam tot jouw oren spreekt, of de aanraking van jouw vingers over hem vertelt. Hij schenkt geen aandacht aan zulke nietszeggende getuigen die slechts valse getuigenis afleggen over Gods Zoon. Hij merkt alleen op wat God liefheeft, en in het heilig licht van wat Hij ziet, vervliegen alle dromen van het ego over wat jij bent ten overstaan van de pracht die Hij aanschouwt.Laat Hem de Oordelaar zijn van wat jij bent, want Hij heeft zekerheid waarin geen plaats voor twijfel is, omdat ze berust op een Zekerheid zo groot dat twijfel voor Haar aangezicht alle betekenis verliest. Christus kan niet twijfelen aan Zichzelf. De Stem namens God kan Hem alleen maar eer betuigen en zich verheugen in Zijn volmaakte, eeuwigdurende zondeloosheid. Wie Hij geoordeeld heeft kan alleen maar lachen om schuld, en wil niet langer met het speelgoed van de zonde spelen; hij slaat geen acht op de getuigen van het lichaam ten overstaan van de verrukking om Christus' heilige gelaat.En zo oordeelt Hij jou. Aanvaard Zijn Woord over wat jij bent, want Hij getuigt van de schoonheid van jouw schepping en van de Denkgeest wiens Gedachte jouw werkelijkheid schiep. Wat voor betekenis kan het lichaam hebben voor Hem die de heerlijkheid kent van de Vader en de Zoon? Wat voor fluisteringen van het ego kan Hij horen? Wat zou Hem ervan kunnen overtuigen dat jouw zonden werkelijkheid zijn? Laat Hem eveneens de Oordelaar zijn van alles wat er in deze wereld schijnbaar met jou gebeurt. Zijn lessen zullen maken dat jij de kloof tussen illusies en de waarheid overbruggen kunt.Hij zal alle geloof wegnemen dat jij hebt gesteld in pijn, onheil, lijden en verlies. Hij geeft jou een visie die aan deze gruwelijke verschijningsvormen voorbij kan zien en het zachtmoedige gelaat van Christus in elk daarvan aanschouwen kan. Je zult er niet langer aan twijfelen dat jou alleen het goede ten deel kan vallen – jij die door God wordt bemind – want Hij zal alle gebeurtenissen beoordelen, en jou de enige les onderwijzen die ze alle bevatten.Hij zal de elementen eruit kiezen die de waarheid vertegenwoordigen, en die aspecten negeren die slechts de afspiegeling van ijdele dromen zijn. En Hij zal alles wat jij ziet en al wat voorvalt, iedere omstandigheid en elke gebeurtenis die jou op enige manier lijkt te treffen, opnieuw interpreteren vanuit Zijn ene referentiekader, volkomen eenduidig en zeker. En jij zult de liefde achter de haat, de bestendigheid in de verandering, het zuivere in de zonde, en niets dan de zegen van de Hemel over de wereld zien.Dit is jouw opstanding, want je leven maakt geen deel uit van wat jij ook maar ziet. Het staat buiten het lichaam en de wereld, gaat elke getuige van onheiligheid voorbij en bevindt zich binnen het Heilige, heilig als het Heilige zelf. In alles en iedereen wil Zijn Stem tot jou spreken over niets anders dan jouw Zelf en je Schepper, die één met Hem is. Zo zul je in alles het heilig gelaat van Christus zien, en in alles geen andere klank vernemen dan de weerklank van Gods Stem.We oefenen woordeloos vandaag, behalve bij het begin van de tijd die we doorbrengen met God. We leiden deze perioden in met een enkele langzame herhaling van de gedachte waarmee deze dag begint. En dan slaan we onze gedachten gade, en doen in stilte een beroep op Hem die er de elementen van waarheid in ziet. Laat Hem elke gedachte die in je denkgeest opkomt op waarde schatten, de droomelementen eruit wegnemen, en ze weer teruggeven als zuivere ideeën die niet in tegenspraak zijn met de Wil van God.Geef Hem jouw gedachten, en Hij zal ze teruggeven als wonderen die vol vreugde de heelheid en het geluk verkondigen die God wil voor Zijn Zoon, als blijk van Zijn eeuwige Liefde. En terwijl elke gedachte aldus wordt getransformeerd, neemt ze geneeskracht in zich op van de Denkgeest die er de waarheid in heeft gezien, en niet is misleid door wat valselijk eraan werd toegevoegd. Elk spoortje fantasie is verdwenen. En wat overblijft is samengevoegd tot een volmaakte Gedachte die overal haar volmaaktheid schenkt.Besteed op deze wijze vijftien minuten als je wakker wordt, en geef er van harte nog eens vijftien voor je slapen gaat. Jouw dienaarschap begint wanneer al je gedachten gezuiverd zijn. Zo wordt je geleerd de Zoon van God de heilige les van zijn heiligheid te onderwijzen. Niemand kan nalaten te luisteren wanneer jij de Stem namens God eer hoort bewijzen aan Gods Zoon. En iedereen zal de gedachten met jou delen die Hij in jouw denkgeest opnieuw heeft vertaald.Dit is jouw Paasfeest. En zo leg je het geschenk van sneeuwwitte lelies op de wereld, ter vervanging van wat van zonde en van dood getuigt. Door jouw gedaanteverandering* is de wereld verlost en vreugdevol van schuld bevrijd. Nu heffen we blij en dankbaar onze verrezen denkgeest op tot Hem die ons onze innerlijke gezondheid teruggegeven heeft.En elk uur zullen we Hem gedenken die verlossing en bevrijding is. Terwijl we dankzeggen verenigt de wereld zich met ons en aanvaardt ze blij onze heilige gedachten, die de Hemel gecorrigeerd heeft en zuiver heeft gemaakt. Nu is ten langen leste ons dienaarschap begonnen, om het blijde nieuws de wereld rond te dragen dat waarheid geen illusies kent, en dat de vrede van God, door ons heen, aan iedereen toebehoort.

Dit is de 226e aflevering van de Slimmer Presteren Podcast, over sport, onderzoek en innovatie. In deze aflevering hebben Gerrit en Jurgen het over:Nóg meer winst met hardloopschoenen die door de computer ontworpen zijn?INLEIDING:Een nieuwe schoen belooft nóg meer prestatiewinst. Maar klopt dat wel? In de aflevering van deze week praten Gerrit en Jurgen met bewegingswetenschapper Laurens van Kouwenhove over hardloopschoenen die met behulp van data en biomechanica zijn ontworpen.Wat maakt een schoen écht snel? Waarom werkt hetzelfde model bij de één wel en bij de ander juist niet? En hoeveel is prestatie, en hoeveel is placebo? Een aflevering voor iedereen die zich afvraagt of er nog winst te halen valt onder de voet.Vragen die in deze aflevering worden beantwoord: Wat maakt een hardloopschoen echt prestatiebevorderend?Volgens bewegingswetenschapper Laurens van Kouwenhove draait het niet om één element, maar om de combinatie van demping, plaat, zoolvorm en afwikkeling. “En voor wie het werkt,” benadrukt hij. Want wat voor de een winst oplevert, voelt voor de ander onnatuurlijk.Waarom is het nieuwe Puma-model zo bijzonder?De Fast-R Nitro Elite 3 is ontworpen op basis van loopdata van honderden atleten. Niet op gevoel of stijl, maar met biomechanische input. De schoen is daarmee een voorbeeld van hoe data het ontwerp steeds preciezer maakt. Maar: dat betekent nog niet dat hij voor iedereen werkt.Kun je placebo-effecten hebben bij loopschoenen?Zeker. Jurgen verwijst naar studies waarin atleten dachten dat ze een snellere schoen droegen — en daardoor ook sneller liepen. Verwachting speelt dus mee. Daarom is het belangrijk om te testen wat jouw lichaam echt prettig vindt, los van de marketing.Wat is een rocker-profiel, en waarom is het belangrijk?Een rocker-profiel is de gebogen zoolvorm die de afwikkeling van je voet beïnvloedt. Dat helpt energie besparen, mits goed afgestemd op je looppatroon. Te veel ‘roll' kan juist instabiliteit geven. Het gaat dus om afstemming, niet om extremen.Gaan we straks allemaal op gepersonaliseerde schoenen lopen?Het kán technisch, zegt Laurens, maar of het wenselijk en betaalbaar is, is nog maar de vraag. Gepersonaliseerde schoenen vragen veel data en maatwerk. De toekomst ligt waarschijnlijk in modellen die beter zijn afgestemd op specifieke looptypes — zonder voor iedereen uniek te zijn.Handige bronnen en links:De studie naar het placebo-effect van superschoenen: https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/19424280.2025.2458330De publicatielijst van Laurens van Kouwenhove: https://research.rug.nl/en/persons/laurens-van-kouwenhove/publications/De preprint van Hoogkamer en co. waarin ze de nieuwe Puma schoen hebben onderzocht: https://www.biorxiv.org/content/10.1101/2025.04.13.648601v1Aflevering 37 met ‘Mister 4%' Wouter Hoogkamer: https://slimmer-presteren-podcast.nl/seizoen-2/nieuwe-hardloopschoenen-wat-valt-er-nog-te-winnen-met-wouter-hoogkamer/Aflevering 53 over de voortdenderende hardloopschoenrevolutie:

Platební karty už dávno nejsou výsadou velkých řetězců. Díky projektu Česko platí kartou si je mohou vyzkoušet i ti nejmenší obchodníci. Jak se mění platební návyky Čechů? Kde se vůbec vzal mýtus o drahých terminálech a proč neplatí? Nejen o tom byla řeč v nejnovějším díle podcastu Money Movements, který připravuje Forbes ve spolupráci se společností Visa. O tématu si povídali Jitka Palatová, general manager KB SmartPay a šéfka společnosti Worldline poskytující terminály a platební brány KB SmartPay, s Josefem Kunčarem, vedoucím pro vztahy s obchodníky ve společnosti Visa. Bezhotovostní platby podle Kunčara zažívají v Česku boom, který překračuje generační hranice. „Osm z deseti Čechů upřednostňuje digitální platby. U mladších generací se blížíme téměř ke sto procentům,“ říká manažer společnosti Visa.

De volledige uitzending van van blckbx today #386, zaterdag 3 mei 2025, is te bekijken via: https://www.blckbx.tv/blckbx-today-zaterdag-3-meiIn deze uitzending gaat Erwin Taams in gesprek met energiedeskundige Dennis van der Meij, bezorgde burger Mark Lie a Kwie en psycholoog Huibrecht Boluijt en blckbx buddy Kees Over. - De recente stroomstoring in Portugal en Spanje kostte miljoenen mensen urenlang elektriciteit en eiste zeker vijf levens. Wat veroorzaakte deze ramp? Dennis van der Meij duikt in de mogelijke oorzaken en speculeert over de nasleep.- Op 24 en 25 juni staat Den Haag in het teken van de NAVO-top, maar Mark Lie a Kwie uit Woudenberg wil deze stoppen. Met zijn beweging Volkeren voor Vrede demonstreert hij tegen de “oorlogszuchtige” NAVO. Hij vertelt over zijn breuk met de Partij voor de Dieren en zijn motivatie voor dit protest.- Kun jij een maand zonder Instagram, TikTok of Facebook? De campagne Mei Social Vrij daagt je uit. Psycholoog Huibrecht Boluijt legt uit hoe je deze uitdaging volhoudt en waarom het goed voor je kan zijn.Support the showWaardeer je deze video('s)? Like deze video, abonneer je op ons kanaal en steun de onafhankelijke journalistiek van blckbx met een donatieWil je op de hoogte blijven?Telegram - https://t.me/blckbxtvTwitter - / blckbxnews Facebook - / blckbx.tv Instagram - ...

In deze Instagram Live deel ik 3 échte situaties van moeders uit het Dutch for Parents programma:– Een kindje valt en jij moet hem helpen.– Je belt midden in de nacht de dokter voor je kind, maar die spreekt geen Engels.– Je kind vertelt enthousiast over school, maar jij begrijpt het niet - en hij kent de woorden niet in jouw moedertaal. Drie momenten waarop Engels geen optie was.Drie momenten waarop Nederlands spreken het verschil maakte.Kun jij het je permitteren om nog 6 maanden te wachten?Dutch for Parents start op 28 mei.Meld je nu aan: https://dutchspeakingacademy.nl/dutch-for-parents/Je hoeft het niet alleen te doen.Liefs,Mariska#dutchspeakingacademy #dutchwithkids #dutchforparents #dutchconfidence #expatsinthenetherlands

Kun 15-vuotias Seath Jackson katosi Floridassa vuonna 2011, poliiseilla ei kestänyt kauaa päästä syyllisten jäljille. Sekä Seathin vanhemmat että tämän paras ystävä tiesivät, että Seath oli huonoissa väleissä entisen tyttöystävänsä Amberin ja tämän kavereiden kanssa. Amber ystävineen kertoi lopulta poliiseille, mitä Seathille oli tapahtunut. * Tiedäthän, että tämä kuuntelemasi jakso on podcastin alkuvaiheilta. Podmessa voit kuunnella kaikki Jäljillä-podcastin viimeisten vuosien jaksot. Lisäksi, uunituoreita jaksoja julkaistaan Podmessa joka viikko, ja mikä parasta – ilman mainoksia. Eli jos tykkäät kuulemastasi ja haluat lisää, sitä löytyy yllin kyllin osoitteesta podme.com. Uusi throwback-jakso julkaistaan joka perjantai. Ota yhteyttä: jaljillapodcast@gmail.comInstagram: @ jaljillapodcastMusiikki: This work contains Music Track Doug Maxwell Media Right Productions - Heartbeat of the Hood that is licensed under a Creative Commons Attribution license. Source: https://directory.audio/free-music/ambient/5275-doug-maxwell-media-right-productions -heartbeat-of-the-hoodAuthor: Doug Maxwell Media Right Productions LÄHTEET: Dokkarisarjan “Killer Woman with Piers Morgan” jakso “Amber Wright” (S02E02)Dokkarisarjan “Sleepin with a Killer” jakso “Seath Jackson” (S1E11)https://casetext.com/case/wright-v-state-2156https://caselaw.findlaw.com/court/fl-supreme-court/1866390.htmlhttps://law.justia.com/cases/florida/fifth-district-court-of-appeal/2015/5d14-4407.htmlhttps://caselaw.findlaw.com/court/fl-supreme-court/1866390.htmlhttps://www.youtube.com/watch?v=xrCmFutB1Uc&t=54s&ab_channel=EXPLOREWITHUShttps://www.youtube.com/watch?v=QV2ix2PsOJE&ab_channel=COURTONCRIMEhttps://www.youtube.com/watch?v=9XBmA9ipNtw&ab_channel=TVNewsLadyhttps://www.youtube.com/watch?v=aQh_2BVdrPE&ab_channel=WKMGNews6ClickOrlandohttps://www.youtube.com/watch?v=tOe3TsDM4Cc&ab_channel=WESH2Newshttps://www.miaminewtimes.com/news/teenager-seath-jackson-brutally-murdered-by-five-others-near-ocala-6545159https://www.miaminewtimes.com/news/charlie-ely-suspect-in-brutal-seath-jackson-murder-says-she-was-forced-at-gunpoint-to-participate-6539953https://www.miaminewtimes.com/news/seath-jacksons-facebook-posts-shed-light-on-events-surrounding-his-brutal-murder-6536302https://eu.ocala.com/story/news/2016/02/22/changes-in-juvenile-sentencing-affect-amber-wright-murder-case/31969822007/https://eu.ocala.com/story/news/2016/12/08/life-sentence-remains-for-kyle-hooper/24299897007/https://eu.ocala.com/story/news/crime/2018/03/20/guilty-plea-to-accessory-in-murder-of-seath-jackson/12948232007/https://eu.gainesville.com/story/news/local/2011/06/29/seath-jacksons-family-speaks-about-teens-death/64300985007/https://www.cbsnews.com/news/six-arrested-in-brutal-murder-of-fla-boy-seath-tyler-jackson/https://www.cbsnews.com/news/six-arrested-in-brutal-murder-of-fla-boy-seath-tyler-jackson/https://www.cbsnews.com/news/ex-girlfriend-lured-fla-boy-seath-tyler-jackson-to-his-death-say-cops/https://www.cbsnews.com/news/seath-jackson-murder-update-michael-bargo-fla-man-found-guilty-of-murder-in-teens-2011-death/https://www.cbsnews.com/news/seath-jackson-case-fla-siblings-amber-wright-and-kyle-hooper-found-guilty-in-teens-murder/https://www.cbsnews.com/news/murdered-fla-boy-seath-tyler-jackson-laid-to-rest/https://allthatsinteresting.com/seath-jacksonhttps://abcnews.go.com/blogs/headlines/2014/06/teen-convicted-in-ex-boyfriends-murder-gets-new-trial-after-judges-toss-taped-confessionhttps://www.baezlawfirm.com/media/charlie-ely-released-from-custody-after-having-murder-sentence-vacated/https://readysteadycut.com/2023/01/24/murder-of-seath-jackson/

Taco Oosterkamp is dé denker over delegeren. En in zijn nieuwste boek Cruise Control laat hij zien hoe leiders zichzelf kunnen bevrijden van operationele druk – én ruimte maken voor strategie, innovatie… en vakantie.In deze podcastaflevering gaan we daar dieper op in. Met onder andere deze vragen:Wat blijft er eigenlijk over voor ons mensen, als AI het denkwerk overneemt?Hoe zet je je team op cruise control – zonder soft gedoe of holle praat?Kun je strategie ontwikkelen tijdens een boswandeling (en mag dat gewoon van jezelf)?Een aflevering vol slimme principes en praktische tools uit Cruise Control, voor leiders die verder durven denken.Geen tijd om te luisteren? Dan is dit precies de aflevering die je nodig hebt.

Kun je het leven nutteloos vinden en tóch gelukkig zijn? Gaat de zoektocht naar zingeving door tot de dood? Is Gen Z echt zoveel meer bezig met zingeving dan eerdere generaties? Een gesprek over wat keihard niksen op een zeilboot te maken heeft met zingeving en tijd doorbrengen met sjamanen en een backpack op je rug in de flowerpowertijd. Over dat juist de kleine dingen in het leven, zoals koffiemomentjes met vriendinnen in de zon, speciaal zijn. Over wat nou precies níet zingeving is en dat het tóch heel mooi kan zijn om met je opa op de stoep te praten over het leven. En over retreats met yoga, mindfulness en andere bezinningsmomentjes, die meer op een verdienmodel lijken dan op een zoektocht naar echte zingeving. In de 64e aflevering van Generatie Vrouw praten Noraly Beyer (78), Roos Schlikker (50) en Eva Breda (27) over zingeving.Support the show: https://libelle.nl/generatievrouwSee omnystudio.com/listener for privacy information.

LES 135Als ik me verdedig, word ik aangevallen.Wie zou zichzelf verdedigen als hij niet dacht dat hij werd aangevallen, dat de aanval werkelijkheid was en dat zijn eigen verdediging hem zou kunnen redden? En hierin ligt de dwaasheid van verdediging: ze verleent illusies volledige werkelijkheid en probeert ze dan als werkelijk te behandelen. Ze stapelt illusie op illusie en maakt zodoende correctie dubbel moeilijk. En precies dit doe je wanneer jij probeert de toekomst te plannen, het verleden te doen herleven, of het heden naar je hand te zetten.Je gaat te werk vanuit het geloof dat jij jezelf moet beschermen tegen wat er gebeurt omdat dat zeker zal bevatten wat jou bedreigt. Een gevoel van bedreiging is de erkenning van een ingewortelde zwakheid, een geloof dat er een gevaar bestaat dat de macht heeft jou aan te zetten tot een gepaste verdediging. De wereld is op dit waanzinnige geloof gebaseerd. En al haar structuren, al haar gedachten en twijfels, haar straffen en zware bewapening, haar wettelijke bepalingen en voorschriften, haar gedragsnormen en haar leiders en haar goden, allemaal dienen ze om haar gevoel van bedreiging in stand te houden. Want niemand bewandelt de wereld in wapenrusting zonder dat doodsangst hem om het hart slaat.Verdediging is angstaanjagend. Ze komt voort uit angst en vergroot die bij elke verdediging. Jij denkt dat ze veiligheid biedt. Maar ze spreekt van angst die tot werkelijkheid is gemaakt en paniek die is gerechtvaardigd. Is het niet vreemd dat je er niet even bij stilstaat, terwijl jij je plannen verder smeedt en je wapenrusting zwaarder, je sloten steviger maakt, om je af te vragen wat jij verdedigt, en hoe, en tegen wat?Laten we eerst eens bekijken wát je verdedigt. Het moet iets zijn dat erg zwak is en makkelijk aan te vallen. Het moet iets zijn dat een gemakkelijke prooi vormt, niet in staat zichzelf te beschermen, iets dat jouw verdediging behoeft. Wat anders dan het lichaam heeft zo'n broosheid dat voortdurende zorg en waakzame, diepe bezorgdheid nodig zijn om zijn nietig leven te beschermen? Wat anders dan het lichaam wankelt en moet wel falen om als waardige gastheer van de Zoon van God te dienen?Toch is het niet het lichaam dat bang, of een voorwerp van angst kan zijn. Het heeft geen andere behoeften dan die jij eraan toekent. Het heeft helemaal geen ingewikkelde verdedigingssystemen, geen gezondheid bevorderende medicijnen, geen zorg en geen bezorgdheid nodig. Verdedig zijn leven, geef het geschenken om het op te sieren, of muren om het te beveiligen, en je zegt alleen dat jouw huis openstaat voor de dief van de tijd, dat het bouwvallig is en onderhevig aan verval, en zo onveilig dat het met jouw eigen leven moet worden beschermd.Is dit beeld niet angstwekkend? Kun jij in vrede zijn met zo'n beeld van jouw huis? Maar wat anders heeft het lichaam het recht gegeven jou op deze manier te dienen dan jouw eigen geloof? Het is jouw denkgeest die het lichaam alle functies heeft gegeven die jij erin ziet, en zijn waarde ver heeft uitgetild boven een hoopje stof en water. Wie zou iets gaan verdedigen dat hij als zodanig heeft herkend?Het lichaam heeft geen verdediging nodig. Dit kan niet vaak genoeg worden benadrukt. Het zal sterk en gezond zijn, als de denkgeest er geen misbruik van maakt door het rollen toe te kennen die het niet kan vervullen, taken die buiten zijn bereik liggen en verheven doelen die het niet volbrengen kan. Zulke pogingen, lachwekkend en toch intens gekoesterd, zijn de bron van de vele dwaze aanvallen die jij erop uitvoert. Want het schijnt niet te voldoen aan je verwachtingen, je behoeften, je waarden en je dromen.Het ‘zelf' dat bescherming nodig heeft, is geen werkelijkheid. Het lichaam, zonder waarde en niet eens de geringste verdediging waard, hoeft alleen maar waargenomen te worden als iets dat geheel los van jou staat, en het wordt een gezond, dienstbaar instrument waardoorheen de denkgeest kan werken tot de bruikbaarheid ervan voorbij is. Wie zou het nog willen behouden wanneer het niet meer bruikbaar is?Verdedig het lichaam en je hebt je denkgeest aangevallen. Want je hebt er de fouten, de zwakheden, de beperkingen en gebreken in gezien waarvan je denkt dat het lichaam moet worden verlost. Je ziet de denkgeest dan niet als gescheiden van lichamelijke condities. En je zult het lichaam alle pijn opleggen die voortkomt uit de opvatting dat de denkgeest beperkt en kwetsbaar is, los van andere denkgeesten en gescheiden van zijn Bron.Dit zijn de gedachten die genezing nodig hebben, en het lichaam zal met gezondheid reageren wanneer die gecorrigeerd en door waarheid vervangen zijn. Dit is de enige werkelijke verdediging van het lichaam. Maar zoek je híer naar zijn verdediging? Je biedt het bescherming van een soort waar het helemaal geen baat bij heeft, maar dat slechts het leed van jouw denkgeest vergroot. Jij geneest niet, maar neemt alleen de hoop op genezing weg, want je ziet niet waarop hoop moet zijn gericht, wil ze zinvol zijn.Een genezen denkgeest maakt geen plannen. Hij voert de plannen uit die hij ontvangt door te luisteren naar wijsheid die niet van hemzelf is. Hij wacht totdat hem instructies worden gegeven over wat er moet worden gedaan en gaat dat dan doen. Hij verlaat zich in niets op zichzelf behalve in zijn geschiktheid om de hem toegewezen plannen te volvoeren. Hij voelt zich veilig in de zekerheid dat hindernissen geen belemmering kunnen vormen voor zijn voortgang in de volbrenging van enig doel dat het grotere plan dient dat voor ieders welzijn werd gemaakt.Een genezen denkgeest is bevrijd van het geloof dat hij plannen moet maken, ook al kan hij niet weten welk resultaat het beste is, met welk middel dat wordt bereikt, noch hoe hij het probleem kan herkennen ter oplossing waarvan het plan is gemaakt. Hij moet het lichaam wel bij zijn plannen misbruiken tot hij inziet dat dit het geval is. Maar wanneer hij dit als waar heeft aangenomen, dan is hij genezen en laat hij het lichaam los.Het lichaam onderwerpen aan de plannen die de ongenezen denkgeest opstelt om zichzelf te redden, maakt het lichaam zeker ziek. Het is niet vrij het middel te zijn dat meehelpt aan een plan dat zijn eigen bescherming verre te boven gaat en dat zijn diensten voor korte tijd behoeft. In deze hoedanigheid is gezondheid verzekerd. Want alles wat de denkgeest hiervoor aanwendt, zal vlekkeloos functioneren, en wel met de kracht die hem gegeven is, en het kan niet falen.Het valt misschien niet makkelijk te zien dat zelfgeïnitieerde plannen slechts verdedigingen zijn, met geen ander doel dan te verwezenlijken waartoe die allemaal werden gemaakt. Ze zijn het middel waarmee een bange denkgeest zijn eigen bescherming ter hand wil nemen, ten koste van de waarheid. Dit valt bij sommige vormen die deze zelfmisleidingen aannemen niet moeilijk in te zien, waar de ontkenning van de werkelijkheid overduidelijk is. Toch wordt planning niet vaak als een verdediging onderkend.De denkgeest die verwikkeld is in plannen maken voor zichzelf, is bezig met het opbouwen van controle over toekomstige gebeurtenissen. Hij denkt niet dat er voor hem gezorgd zal worden, tenzij hij zijn eigen voorzorgen neemt. De tijd krijgt een nadruk op de toekomst, die beheerst wordt door lering en ervaring verkregen uit voorbije gebeurtenissen en vroegere overtuigingen. Het gaat voorbij aan het heden, want het berust op het idee dat het verleden genoeg lering heeft gebracht om de denkgeest zijn toekomstige koers te laten bepalen.De denkgeest die plannen maakt, weigert aldus ruimte te laten aan verandering. Wat hij vroeger heeft geleerd, wordt de basis voor zijn toekomstige doelen. Zijn ervaring in het verleden bepaalt zijn keuze over wat gebeuren zal. En hij ziet niet dat hier en nu alles aanwezig is wat hij nodig heeft om een toekomst te garanderen heel anders dan het verleden, zonder dat enige oude ideeën of ziekelijke overtuigingen voortbestaan. Anticipatie speelt in het geheel geen rol, want vertrouwen-nú wijst de weg.Verdedigingen zijn de plannen die jij tegen de waarheid opstelt. Hun doel is te selecteren wat jij goedkeurt, en te negeren wat jij als onverenigbaar met je overtuigingen over jouw werkelijkheid beschouwt. Maar wat overblijft is bepaald zonder betekenis. Want het is jouw werkelijkheid die de ‘bedreiging' vormt welke jouw verdedigingen willen aanvallen, verbergen, uit elkaar halen en kruisigen.Wat zou je niet kunnen aanvaarden, als je maar wist dat alles wat plaatsvindt, alle gebeurtenissen in verleden, heden en toekomst, liefdevol gepland zijn door Degene wiens enig doel jouw welzijn is? Misschien heb je Zijn plan misverstaan, want Hij zou jou nooit pijn schenken. Maar jouw verdedigingen lieten je niet toe Zijn liefdevolle zegening te zien stralen in elke stap die jij ooit hebt gezet. Terwijl jij plannen maakte voor de dood, leidde Hij je zachtjes naar eeuwig leven.Je vertrouwen-nú in Hem is de verdediging die een ongestoorde toekomst belooft, zonder een spoor verdriet en met vreugde die gestaag groeit wanneer dit leven een heilig moment wordt, geplaatst binnen de tijd, maar met louter oog voor onsterfelijkheid. Laat geen andere verdediging dan je vertrouwen-nú de toekomst leiden, en dit leven wordt een betekenisvolle ontmoeting met de waarheid, die alleen door jouw verdedigingen kan worden verborgen.Zonder verdedigingen word je een licht dat door de Hemel dankbaar als het zijne wordt erkend. En het zal jou verder leiden langs wegen die voor jouw geluk zijn bestemd, in overeenstemming met het aloude plan dat begon toen tijd geboren werd. Zij die je volgen, zullen hun licht bij het jouwe voegen, en het zal toenemen tot de wereld oplicht van vreugde. 

Eieren, koffie, groente en zelfs natuurwijn – allemaal zijn ze verontreinigd met PFAS. Hoe komt dat spul daar eigenlijk terecht? Kun je beter groente uit je eigen moestuin eten of juist niet? En welke advocaat strijdt tegen een PFAS-bedrijf? Je hoort het in Etenstijd!Productie: Meer van ditMuziek: Keez GroentemanWil je adverteren in deze podcast? Stuur een mailtje naar: Adverteerders (direct): adverteren@meervandit.nl(Media)bureaus: adverteren@bienmedia.nl Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Kristian Villumsen stopper med øjeblikkelig virkning som topchef i Coloplast. Eva Berneke stopper i fransk gigant. Kun én kvindelig topchef blandt danske banker. Novo Nordisk-nedtur gør ondt på privatinvestorer. Seed Capital rejser en halv mia. kr. til ny fond. Trump skal tale med Hollywood om told på film. OpenAI vil alligevel forblive kontrolleret som nonprofit. Ford venter milliardhug fra toldkrig og dropper forventninger. Vært: Lasse Ladefoged (lala@borsen.dk)  

Gastas ĉe nia mikrofono Tyron SURMON, prezidinto de TEJO por 2023-24.Kun li ni multe diskutas kio funkcias bone kaj malbone en TEJO kaj en la movado ĝenerale, kia estas la sperto servi en estraro aŭ eĉ prezidi organizon, kaj kion ni prognozas por la estonteco de la movado.Kiel juna esperantisto trovas sian vojon al TEJO? Kial TEJO-anoj apud la aĝlimo malpli ofte trovas sian vojon aktiviĝi en UEA? Ĝis kiu grado respondecas Hanso por la plej enliberafoliigindaj aferoj?Registrita la 3an de majo, 2025LigilojSubstako de Usone PersoneSubstako de BrandonoNASKDulanda Kongreso 2025KER-ekzamenojLibroj:La BiblioBridge of WordsThe Secret HistoryLa Kaŝita Vivo de ZamenhofLa Sindikato de Jidaj PolicistojBaza Literatura KrestomatioParnasa GvidlibroMi Stelojn Jungis al RevadoDankesprimoj:Ni volas elkore danki niajn subtenantojn Matt Brooks kaj Phillip David Morgan. Dankon al ili ambaŭ! Get full access to Usone Persone at usonepersone.substack.com/subscribe

Kun je leren van de geschiedenis? Volgens columnist Floor Rusman wel. Maar alleen als je beseft: de geschiedenis herhaalt zich nooit precies hetzelfde. Het is die les die volgens haar wel weer opgefrist mag worden. Want tachtig jaar na de Bevrijding hebben we te weinig geleerd van de Tweede Wereldoorlog.Gast: Floor RusmanPresentatie: Bram EndedijkRedactie: Ignace Schoot & Cas ReijndersMontage: JP GeersingEindredactie: Nina van HattumCoördinatie: Elze van DrielProductie: Andrea HuntjesHeb je vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze redactie via podcast@nrc.nl.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Eki ja Niko saapuvat studioon & keskustelu lähtee horoskoopeista suoraan Sörnäisten pimeille kujille ja hierontalaitoksiin. Tarjotaanko siellä todellakin all in -hierontoja? Entä onko niistä kokemusta? Pysäyttävin hetki studiossa koetaan kun Saarinen heittää yllätyskondoomin päällensä viikonloppuna & meinaa sytyttää tuleen paitsi kullinsa, myös vastapuolen reiän. What? Kun tässä studiossa kerrankin saadaan, se siellä myöskin kerrotaan. Herra Tsei-Tsei ja Niko panee parastaan! Ja onpahan Saarisen postilaatikosta kilahtanut myös tyttöystävä Anna piristämään syksyä. * Tiedäthän, että tämä kuuntelemasi jakso on throwback-jakso podcastin alkuvaiheilta. Nikotellen -podcastin tuoreita jaksoja löydät Podmesta. Podmessa voit kuunnella vaikka putkeen satoja ja taas satoja Nikotellenin aiemmin julkaistuja jaksoja, ja tuoretta sisältöä tulee lisää joka viikko - ja mikä parasta, ilman mainoksia. Eli jos tykkäät Nikotellen-podista ja haluat lisää, sitä löytyy yllin kyllin osoitteesta podme.com. Uusi throwback-jakso joka perjantai.

Jonnie Boer heeft de Nederlandse eetcultuur veranderd. Waarom was hij zo'n bijzondere restaurateur? Kun je Jonnie's Giethoornse opvoeding in zijn gerechten proeven? Hoe kregen Jonnie en Thérèse ooit een derde Michelinster voor De Librije? En welke bijzondere eettest had Jonnie ooit voor Teun in petto? Je hoort het in Etenstijd!Tips:De opvolging | NPO StartHiske Versprille over Jonnie BoerProductie: Meer van ditMuziek: Keez GroentemanWil je adverteren in deze podcast? Stuur een mailtje naar: Adverteerders (direct): adverteren@meervandit.nl(Media)bureaus: adverteren@bienmedia.nl Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

四月好物推荐来啦！感谢大家的热情推荐，咱们这次列表又有新的品类出现，除了平时只会在鼻塞时使用到的通气鼻贴之外，更有很久没有见到过的频谱理疗仪。快来一起听听/看看吧！配件四群大脚板，通鼻贴无论有无鼻塞的朋友都很推荐，无锡从一早六点贴到完赛一点都不会脱落，一盒的数量很多，而且价格便宜，佩戴后呼吸马上有明显改善，这是观看平林清澄的比赛发现他一直使用来尝试的。JASONBOURNE，Running sticks铁三奥运选手Max跑步用的新玩意儿辣煲小新，植愈力·EcoWish降温去汗湿巾马拉松春赛季随着近些年天气的不稳定，不适宜出成绩的高温天气愈加增多，这个湿巾呢出发前在脖子上系一圈，能有很明显的凉爽感，来自于薄荷但不扎人不刺激。而且吧，这玩意儿能复用，第一次干了可以加加水再续上一段儿，之前夏训用过一回，真的是不到30秒就开始起效，有被爽到！（感觉上半马没跑好跟出门忘了带这个脱不了关系！）三木江，HEADSWEATS跑步帽海鲜市场偶遇的品牌，应该是国内加工厂流出来的货源所以价格极为白菜，上网查询发现为一个设计很成熟国外很有用户基础的品牌，设计理念是专门对于头爱出汗的人群增加里吸汗和导汗的设计，并且其独有的帽檐下表面为黑色的设计据说可以降低跑步时候的视觉干扰和反光，给用户更舒服的体感（感觉类似于太阳镜的视觉降温理念）吸汗导汗性能也颇为不错，二群内部不少人都安利之后入手试用反馈良好，配色多样还有很多的赛事和机构联名，选择多样。 价格不到20块的最强跑步帽选择---来自2群什么值得买的私藏推荐。Kun，自行车半截手套（越野赛用）部分可跑性强的比赛，自行车半截手套便于携带，在技术路段（上下坡)攀石、抓树等场景都可以保护手，也可为有一定的防滑作用。相较于劳保手套，半截手套凉快、方便操作手机，大多数自行车手套也有掌心加厚的设计。这次东海云顶，没有带杖，在云顶下坡路段和杜鹃山上坡路段，手套保我。没摔跤，好评，牌子随意，皆可melody，抹茶平静的精神，抗氧化，比咖啡舒适金斌，山姆小瓶矿泉水握感极佳，水袋平替，越野包一次性伴侣，还能装热饮醒�，海伦凯勒变色运动眼镜hk611虽然品牌名比较“羞耻”，但是使用体验比我的欧克利、rudy对大头更友好，然后全程不掉不滑，也不会磨。变色速度比我买的其他同价位国产品牌要快。实体店打折扣399购入。非常推荐！关键是夜间无色、暗处浅色、太阳下深色。还是不错，大头的朋友可以尝试。Silvia，Bubble · 轻量护目运动马拉松眼镜偏光户外跑步防滑墨镜 羚羊Antelope1、防晒、遮阳、轻量（重量24g左右（咖啡秤）2、两百出头价位的偏光镜，日常+跑步皆可，使用性价比极高3、最最主要的是架在脑袋上够紧，舒适不掉背包Denny�蛋泥，奥尼捷越野背包utmb联名款超预期的舒适和功能性强，面料舒适 分仓足够且合理 自带垃圾袋衣服没有新昵称了，Nike trail越野跑半弹hj-4171优点:弹性适中，带三角内衬，大腿两侧有网兜，后腰一个拉链兜，腹部三个网兜，后腰两个可调整的松紧带可以挂杖。实体店599好像，TB入手不到350。不足:刚收到货尚未实战，偏胖人士内衬勒痕有点明显。melody, vuori的各种sku，背心 短裤 长裤vuori 舒适简单多用途哈哈哈哈，耐克黑色基础款跑步背心DQ4733-010波神推荐HV5204有一定性价比的夏天跑步好物， 130 元买到 dir-fit 面料跑步背心。优点，没有明显缺点，用 ADV 背心一半的价格，买到一半性能的口粮背心。缺点的话，暴汗轻微粘身，轻微磨胸。总的来说，如果需要一件便宜背心，又在各大品牌里挑花了眼，可以选这个。孤独又灿烂的鬼 - 小葵，飞比特空气裤2.0飞比特空气裤和袋鼠裤的3.0版本腰都做得特别肥，退了之后买2.0发现合适，但2.0货不多了请没有肚子的跑友抓紧时间买！欧老板，TNF带腰包的跑步长裤非紧身，偏修身，对男生来说，平时通勤可穿，随时随地可以跑步。现在跑步长裤要么压缩紧身，要么兜在两侧，放手机会晃。这款可以把手机放在腰上。后面还可以放登山杖。在日本买的，帮朋友带了件，冬天越野也可以穿。折后600多人民币。 内道前身GL也出过类似的，不过国内好像这种款式出的少。欧老板，TNF summit 越野短裤东京逛alpen发现的，最大只有L，试了下很舒服。折后500多。没有内衬。穿了一次全马和两次越野。很轻，收纳功能在腰上一圈。大概只有三分裤的样子，两边开衩，适合夏天跑步和上山。对比千篇一律压缩裤，黑色好搭配，又不用带个腰包。说是防泼水，不过下雨天和出汗对比起来，这个还好，排汗也挺快的。穿上就很精英。下次去东京再看看巅峰系列有什么好货鞋一良,特步薄底香菜极致低价，活动做完加返钱120拿下。薄底代表，10公里左右场地训练鞋，稳定性和场地缓震没问题，鞋面舒适度也比较高，配速430-600都可用（430是我的极限不是鞋子的极限)。缺点是鞋面透气性一般，鞋垫有发热现象需要更换鞋垫，鞋带过长，5mm坡差可能需要时间适应，鞋子自身滚动感全无需要自身发力。Kun，Norda 005云顶42K 几乎零磨合上赛道，没有黑指甲，也没有摔倒。上坡下坡，鞋底有点粘粘的感觉，不滑。反馈很妙，很舒适，不硬，但路感清晰。耐用性方面，穿着较少，后面再分享。丰俭由人，喜欢可以入。WWX，tnf vectiv sky2首先第一点呢就是颜值，今年首发的这个颜色相比较pro3，它的绿色更多，从颜色上更协调。第2点就是中底，在定位上这是一双短距离的竞速越野鞋，在同样的品类里面，我能想得到的就是大速飞星和norda002。对比这两双的话，这一双带的碳板在重量上会比002更轻一些，但从泡棉上来说很韧（从定位和脚感上无限接近于越野版的takumi sen 10）不太适合铺装路多的地形，更多就适合野路，甚至是比较泥泞的路。第3点的话，斜面除了一如既往的好看之外，就是这次的斜线会更舒服，而且不会像老的北面那样偏大。（如果hoka能穿得下正常楦的话，这个选型追求包裹性甚至选小半码都可以）最后一点就是外底，我觉得他有一个优点和一个缺点，优点就是尺寸足够的长，并且自研橡胶里面它是明显好于萨洛蒙的。抓地比不上满配的v，但我觉得也差不多了。提到缺点就是因为他中后足有点掏空，如果跑硬石路面多的话容易磕到泡棉。总结我认为这是一双从定位及感受上无限接近于越野版的takumi sen10（从鞋面强度到重量再到泡棉，并且同样都是软板的结构，不能说驾驭门槛很低，但是至少是大部分的爱好者都能接受的（itra450以上？）前提就是一定要状态好才去穿，因为他跟sen一样，就是竞速，就是战斗（塔塔开哈哈哈哈）补充：为了验证一下种草的严谨性，我今天又细品了一下这双鞋。又有一些新的观点，之前如果说这双鞋我对他的定义就是itra450分以上就能轻松驾驭的话，今天我的感受应该是。达到了480左右？（比大速飞星要明显高一个档）至于为什么呢，容我接下来为大家讲解首先第1点就是碳板，碳板虽然做了分指并且是柔软的比较轻松的能踩得动，但是横向的刚性依旧比较强。并且脚踝口做了低切，（比002更低）因此对脚踝提出了比较高的要求。第2点就是泡棉，我认为这个泡棉还是属于偏硬那一卦的。有点像小的时候我们玩的那种橡皮球，就是用力往地上砸，他能弹得很高的那种。而且是比较薄的，它只是侧墙在视觉上看着比较厚。最关键的一点就是他在泡棉的后处理她的鞋后跟和大速流星一样是做的不接地的处理，因此加上碳板带有些许刚性的，把整双鞋的滚动就会特别强，如果不起速的情况下会跑得非常难受。（有视频可以类比一下这双鞋的滚动和接地）最后最后总结来说，我依旧认为这双鞋是值得推荐的，但也不算无脑推荐，得要考虑结合自身的水平进行购买更好。Alex，慢跑训练鞋NB rebel v4脚感软弹，舒适性好，适合小体重慢跑训练，测评说不适合长距离，因为时间长之后泡棉衰减，回弹性能会打折扣。（）� 羊羊�,乔丹飞影plaid鞋垫软弹，不磨脚。好用价格不贵大幅提升跑鞋性能。曲径,蓝色跑道蘑菇底中筒跑步袜透气速干耐磨。有分区压缩，分左右脚。袜底几十个小蘑菇，脚感缓震好，这次全马趾疼症没困扰我，不知是否有袜子一份功劳。故意混搭两只，还挺出片。欧老板，JINJE径界跑步袜这双是短筒，之前两双都是中筒。东京和武汉马拉松都穿着跑完，没有起水泡，没有黑脚趾。进口尼龙材料，感觉材质不输羊毛，略微压缩，我的脚比较容易出汗，能够吸水又没有摩擦，现在比赛越野基本都穿他家的。他家原本只有140rmb左右（天猫价格），比赛用的中筒，现在出了80多rmb的短筒训练穿。平时跑步训练穿也够了。所以我现在比赛穿贵点，平时间歇穿短筒。虽然价格对比小贵，不过比起鞋便宜很多。他家颜色是搭配主流鞋款的，可以自己挑下电器电子卢穆桐，频谱仪崴脚后的恢复神器，搭配活络油效果不错Storyrun，兰士顿AirWave Pro骨传导的佩戴，半开放的传声方式，还能防水存歌（大部分半开放非骨传导耳机都是分体式的），极限音量能比纯骨传导耳机大，一定程度解决了大风场景下听不清的问题，唯一的缺点是洗澡带进水会影响发声=======================微博 / 小程序 / 服务号 / 小红书：@跑者日历公众号： 跑者日历RUN365各音频及播客平台：跑者日历跑者日历播客矩阵：跑者日历/装备说/PB计划/跑圈速递/首百计划商务合作请添加微信号：janicegooner加入听众群：请添加客服微信号 paozherili

Kun omaiset olivat pettyneet poliisin tutkintaan läheisensä kuolemaan johtaneessa tapauksessa, soi Juhani "J. K." Tammisen puhelin. Tamminen otti tehtävän vastaan ja lähti selvittämään, minkälaiset tapahtumat johtivat talon palamiseen ilmiliekeissä ja miehen kuolemaan tulipalossa. Johtolankojen myötä alkoi näyttää siltä, ettei kyseessä ollutkaan onnettomuus.

Ja tapahtui niinä päivinä, että Kallion seurakunnassa toimitettiin messu, joka yhdisti Herran evankeliumin ja niiden neljän liverpoolilaisen laulut, jotka olivat suuresti seniorien suosiossa. Ja kulku kävi ajassa edestakaisin: Mooseksen laista tähän päivään ja takaisin niin, että muinaiset sävelet ja poddaajien viisaat sanat kietoutuivat toisiinsa. Kun vaellus oli tullut määränsä päähän, pysähdyttiin ja juotiin virvoittava juoma, joka oli sille viikolle määrätty.

This episode we will discuss various embassies to and from Yamato during the reign of Takara Hime, with a particular focus on the embassy of 659, which occured at a particularly eventful time and happened to be extremely well-recorded fro the period by Iki no Hakatoko, who was apparently on the mission to the Tang court itself. For more, check out our blog post at: https://sengokudaimyo.com/podcast/episode-123 Rough Transcript Welcome to Sengoku Daimyo's Chronicles of Japan.  My name is Joshua, and this is episode 123: Embassy Interrupted.   Iki no Hakatoko sat in his room, gazing out at the city.   It was truly an amazing place, filled with all kinds of people from around the world.  And yet, still, after 9 months of confinement, the place felt small.  Sure, there he hadwere visits from ranking nobles and dignitaries, but even the most lenient of house arrests was still house arrest. But that didn't mean that he had nothing to do.  There were books and more that he had access to—many that had not yet made it to the archipelago, and some of which he no doubt hoped he could bring back with him.  And of course, there was paper, brush, and ink. And then there were the experiences he and others had acquired on this mission to the Great Tang.  From the very beginning the missionit washad been plagued with disaster when they lost half of their ships and company mission to rogue winds on the open seas.  Now they were trapped because the Emperor himself wouldn't let them return home.  They had experienced and seen so much, and that provided ample material for one to catalogue. As the seasons changed, and rumors arrived that perhaps his situation would also something would change soon, Iki no Hakatoko spread out the paper on the desk in front of him, dipped his brush in the ink, and began to write.  He wrote down notes about his experiences, and what had befallen him and the others.  He had no idea who It is unclear whom he thought might read it, and if he was intending this to be an official or personal record, but he wrote it down anyway. Hakatoko He couldn't have known then that his words would eventually be captured in a much larger work, chronicling the entire history of Yamato from its very creation, nor that his would be one of the oldest such personal accounts records to be handed down.  His Itwords  wwould only survive in fragments—or perhaps his writing was simply that terse—but his words they would be preserved, in a format that was still being read over a thousand years later.     Last episode we finished up the story of Xuanzang and his Journey to the West—which is to say the Western Regions -- , and thence on to India, or Tianzhu, where he walked in the footsteps of the historical Buddha, studied the scriptures at the feet of venerable teachers, such as Silabadhra at the Great Monastery of Nalanda, and eventually wound up bringingbrought back hundreds of manuscripts to Chang'an to , which he and others be translated and disseminated, impacting Buddhist thought across East Asia.  HisXuanzang's travels lasted from around 629 to 645, and he was still teaching in Chang'an in the 650s when various student-monks from Yamato  arrived to study and learn from him, eventually bringing back his teachings to the archipelago as part of the Faxiang, or Hossou, school of Buddhism. Before that we talked about the visitors from “Tukhara” and “Sha'e” recorded in the Chronicles.  As we noted, these peopley were morest likely from the Ryukyuan islands, and the names may have been conflated with distant lands overseas – but regardless, .  Whether or not it was a mistake, this it does seem to indicated that Yamato had at least an inkling of the wider world, introduced through the continental literature that they had been importing, if not the direct interactions with individuals from the Korean peninsula and the Tang court. This episode, we're going to talk about some of the relations between Yamato and the continent, including the various embassies sent back and forth, as well as one especially detailed embassy from Yamato to the Tang Court that found itself in a bit of a pickle.  After all, what did you do, back in those days, when you were and ambassador, and your country suddenly went to war?  We'll talk about that and what happened. To reorient ourselves in time, we're in the reign of Takara Hime, called aka Kyogoku Tennou during her first reign, who had reascended to the throne in 655, following the death of her brother, Prince Karu.  The Chroniclers would dub her Saimei Tennou in her second run on the throne. From the very beginning of her second reign, Takara Hime was entertaining foreign envoys.  In 654, the Three Han of the Korean Peninsula—Goguryeo, Baekje, and Silla—all sent ambassadors to express their condolence on the death of her brother, and presumably to witness her ascension.  And in the 8th month of her reign, Kawabe no Maro no Omi, along with others, returned from Chang'an.  He Kawabe no Maro no Omi had been the Chief Ambassador to the Tang on an embassy sent , traveling there in the 2nd month of the previous year.  Originally he had been He was under the command of the controlling envoy, Takamuku no Obito no Kuromaro, but Kuromaro who unfortunately died in Chang'an and so Kawabe no Mari no Omi took over his role. That same year, 655, we know that there were about 100 persons recorded in Yamato from Baekje, along with envoys of Goguryeo and Silla.  These are likely the same ones we mentioned back in episode 117 when 150 Baekje envoys were present at court along with multiple members of the Emishi. Silla, for their part, had sent to Yamato a special hostage , whom we know as something like “Mimu”, along with skilled workmen.  Unfortunately, we are told that Mimu fell ill and died.  The Chronicles are pretty sparse on what this meant, but I can't imagine it was great.  After all, the whole idea of sending a hostage to another nation was as a pledge of good behavior – the idea being that the hostage was the idea that they werewas valuable enough that the sending nation wouldn't do anything too rash.  The flip side of that is if the hostage died, Of course, if they perished, the hosting country lost any leverage—and presumably the sending nation would be none too pleased.  That said, people getting sick and passing away was hardly a hostile action, and likely just considered an unfortunate situation. The following year, in 656, we see that Goguryeo, Baekje, and Silla again all sent ambassadords were all sent to offer “tribute”.  The Chronicles mention that dark purple curtains were drawn around the palace site to entertain the ambassadors—likely referring to the new palace site at Asuka no Wokamoto, which probably was not yet fully built out, yet.   We are given the name of the Goguryeo ambassador, Talsa, and associate ambassador, Ilchi,  in the 8th month, Talsa and Ilichi, with 81 total members in the Goguryeo retinueof the embassy.  In seeming response, Yamato sent an embassy was sent to Goguryeo with the likes of Kashiwade no Omi no Hatsumi as the Chief Ambassador and Sakahibe no Muraji no Iwasuki as the Associate Ambassador.  Other names mentioned include We also see the likes of Inugami no Shiromaro, Kawachi no Fumi no Obito—no personal name is given—and Ohokura no Maro.  We also see thea note in the Chronicles that Yamato ambassadors to the quote-unquote “Western Sea”—which seems to refer to the Tang court, but could possibly refer to anything from the Korean Peninsula west—returned in that same year.  The two are named as Saheki no Muraji no Takunaha and Oyamashita no Naniha no Kishi no Kunikatsu.  These are both families that were clearly involved in cross-strait relations , based on how they are frequently referenced in the Chronicles as being associated with various overseas missions.  but  However, we don't seem to have clear evidence of them when these particular individualsy leavingft on this mission.  “Kunikatsu” mightay refer to an earlier ambassador to Baekje, but the names are different, so that is largely just speculation.  In any case, Uupon their return, they are said to have brought with them a parrot.  This wasn't the first parrot the court had seen—that feathery traveler had arrived in 647, or at least that is the first parrotinstance  we have in the written record -- .  Aand that one came from Silla as part of that embassy's gifts. Continuing on, in 657, The following year there was another group of ambassadors returned coming  from the “Western Seas”, in this case coming back from—or through—Baekje.  Thisese wasere Adzumi no Muraji no Tsuratari and Tsu no Omi no Kutsuma.  The presents they brought back were, of all things:  one camel and two donkeys.  And can you imagine bringing a camel back across the sea at this point?  Even if they were using the larger ships based on continental designs, it still must have been something else to put up with a camel and donkeys onboard, animals that are not exactly known for their easy-going and compliant nature. Speaking of boats, we should probably touch on what we *think* they were usinghas been going on here.  I say *think* because we only get glimpses  of the various boats being used in the archipelago, whether from mentions in or around Yamato, archaeology, or artistic depictions, many of which came from later periods., and wSo while it is generally assumed that they the Yamato were using Tang style vessels by the 8th and 9th century, there does not appear to be clear evidence of exactly what kind of boats were being used during the early earlier periods of contact. A quick note on boat technology and navigation: while travel between the Japanese archipelago and the Korean Peninsula, and up the Yellow Sea, wasn't safe, it would have been possible with the vessels of the time.  Japan sits on the continental shelf, meaning that to the east where the shelf gives way to the Pacific Ocean with the Phillippine Sea to the south, the waters are much, much deeper than they are to the west.  In deep waters, waves are not necessarily affected by the ocean floor, meaning they can build up much more energy and require different kinds of technology to sail.  In shallower areas, such as the Sea of Japan, the Yellow Sea, the East China Sea or the Korean Straits to the west of the archipelago, there's more drag that dampens out the wave effect – it's not that these areas are uniformly shallow and calm, but they are calmer and easier to navigate in general.  Our oldest example of boats in the archipelago of any kind are dugout canoes, .  These are logs that are hollowed out  and shaped. , and tThese appear to be what Jomon era populations used to cross to the archipelago and travel between the various islands.  Though they may be considered primitive, without many of the later innovations that would increase stability and seaworthiness—something I'll touch on more a bit later—, they were clearly effective enough to populate the islands of the Ryukyuan chain and even get people and livestock, in the form of pigs, down to the Hachijo islands south of modern Tokyo.    So they weren't ineffective. Deep waters mean that the waves are not necessarily affected by the ocean floor.  Once it hits shallower water, there is more drag that affects larger waves.  This means that there can be more energy in these ocean waves.  That usually means that shallower areas tend to be more calm and easier to navigate—though there are other things that can affect that as well. We probably should note, however, that Japan sits on the edge of the continental shelf.  To the west, the seas are deep, but not nearly as deep as they are to the east, where continental shelf gives way to the Pacific ocean, with the Philippine Sea to the south.  These are much deeper waters than those of the Yellow Sea, the East China Sea, or the Korean Straits.  The Sea of Japan does have some depth to it, but even then it doesn't compare in both size and depth. Deep waters mean that the waves are not necessarily affected by the ocean floor.  Once it hits shallower water, there is more drag that affects larger waves.  This means that there can be more energy in these ocean waves.  That usually means that shallower areas tend to be more calm and easier to navigate—though there are other things that can affect that as well. All this to say that travel between the Japanese archipelago and the Korean Peninsula, and up the Yellow Sea, were all things that were likely much easier to navigate with the vessels available at the time, but that doesn't mean that it was safe. Later, we see a different type of vessel appear: .  This is a built vessel, made of multiple hewn pieces of wood.  The examples that we see show a rather square front and back that rise up, sometimes dramatically, .  There are with various protrusions on either side. We see examples of this shape , and we've seen examples in haniwa from about the 6th century, and we have some corresponding wooden pieces found around the Korean peninsula that pretty closely match the haniwa boat shapesuggest similar boats were in use there as well, .  Nnot surprising given the cultural connections.  These boats do not show examples of sails, and were likely crewed by rowers.  Descriptions of some suggest that they might be adorned with branches, jewels, mirrors, and other such things for formal occasions to identify some boats as special -- , and we even have one record of the rowers in ceremonial garb with deer antlers.  But none of this suggests more than one basic boat typevery different types of boats. In the areas of the Yellow and Yangzi rivers, area of modern China, particularly in the modern PRC, the boats we see are a little different.  They tend to be flat bottomed boats, possible evolved from  which appear to have been designed from rafts or similar .   These vessels would have evolved out of those used to transport goods and people up and down the Yellow and Yangzi rivers and their tributaries.  These boats y had developed sails, but still the boats wwere n'ot necessarily the most stable on the open ocean.  Larger boats could perhaps make their way through some of the waves, and were no doubt used throughout the Yellow Sea and similar regions.  However, for going farther abroad, we are told thatcourt chronicles note that there were other boats that were preferred: . These are sometimes called  the Kun'lun-po, or Boats of the Kunlun, or the Boats of the Dark-skinned people.  A quick dive here into how this name came to be. Originally, “Kunlun” appears to refer to a mythical mountain range, the Kunlun-shan, which may have originated in the Shan-hai-jing, the Classic of Mountains and Seas, and so may not have referred to anything specific terrestrial mountain range, ally.  Italthough the term would later attach be used to describe to the mountain chain that forms the northern edge of the Tibetan plateau, on the southern edge of the Tarim Basin. However, at some point, it seems that “Kunlun” came to refer to people -- .  Sspecifically, it came to refer to people of dark complexion, with curly hair.  There are Tang era depictions of such people, but their origin is not exactly known: it might .  It is thought that it may have have equally referred to dark-skinned individuals of African descent, or possibly referring to some of the dark-skinned people who lived in the southern seas—people like the Andamanese living on the islands west of modern Thailand or some of the people of the Malay peninsula, for example. It is these latter groups that likely were the origin, then, of the “Kun'lun-po”, referring to the ships of the south, such as those of Malay and AsutronesianAustronesian origin.  We know that from the period of at least the Northern and Southern Dynasties, and even into the early Tang, these foreign ships often , which were often plyingied the waters from trade port to trade port, and were the preferred sailing vessels for voyages to the south, where the waters could be more treacherous.  Indeed, the Malay language eventually gives us the term of their vessels as “Djong”, a term that eventually made its way into Portuguese as “Junco” and thus into English as “junk”, though this terms has since been rather broadly applied to different “Asian” style sailing vessels. So that leaves us with three ship types that the Yamato court could have been using to send these embassies back and forth to the continent: .  Were they still using their own style of native boat as seen on haniwa,, or were they adopting continental boats to their needs?   If so, were they using the flat-bottomed boats of the Tang dynasty, or the more seaworthy vessels of the foreign merchants?. Which were they using?  The general thinking is that IMost depictions I have seen of the kentoushi, the Japanese embassies to the Tang court, depict them as t is generally thought that they were probably using the more continental-style flat-bottomed, riverine vessels.  After all, they were copying so much of what the Sui and Tang courts were doing, why would they not consider these ships to likewise be superior to their own?  At least for diplomatic purposes.  I suspect that local fishermen did their own were keeping their own counsel as far as ships are concernedthing, and I also have to wonder about what got used they were using from a military standpoint for military purposes.  Certainly we see the Tang style boats used in later centuries, suggesting that these had been adopted at some earlier point, possibly by the 650s or earlier. Whatever they used, and while long-distance sailing vessels could Sailing vessels could be larger than short-distance riverine craft, this was not a luxury cruise.  , but conditions on board were not necessarily a luxury cruise.  From later accounts we know that they would really pack people into these shipspeople could be packed in.  It should be noted that individual beds and bedrooms were a luxury in much of the world, and many people probably had little more than a mat to sleep on.  Furthermore, people could be packed in tight.   Think of the size of some of these embassies, which are said to be 80 to 150 people in size.  A long, overseas journey likely meant getting quite cozy with your neighbors on the voyage.  So how much more so with a camel and two donkeys on board a vessel that was likely never meant to carry them?  Not exactly the most pleasant experience, I imagine – and this is not really any different than European sailing vessels during the later age of exploration.. So, from the records for just the first few years of Takara-hime's second reign, we see that there are lots of people going back and forth, and we have a sense of how they might be getting to and from the continent and peninsula.  Let's dive into Next, we are going to talk about one of the most heavily documented embassies to the Tang court, which set out in the 7th month of the year 659.  Not only do we get a pretty detailed account of this embassy, but we even know who wrote the account: as in our imagined intro, , as this is one of the accounts by the famous Iki no Muraji no Hakatoko, transcribed by Aston as “Yuki” no Muraji. Iki no Hakatoko's name first appears in an entry for 654, where he is quoted as giving information about the status of some of the previous embassies to the Tang court.  Thereafter, various entries are labeled as “Iki no Muraji no Hakatoko says:”, which   This would seem to indicate that these particular entries came are taken directly from another work written by Iki no Hakatoko and referred to as the “Iki Hakatoko Sho”.  Based on the quoted fragments found in the Nihon Shoki, itthis appears to be one of ourthis oldest Japanese travelogues.  It , and spends considerable time on the mission of 659, of which it would appear that Iki no Hakatoko was himself a member, though not a ranking one.  Later, Iki no Hakatoko would find himself mentioned in the Nihon Shoki directly, and he would even be an ambassador, himself. The embassy of 659 itself, as we shall see, was rather momentous.  Although it started easily enough, the embassy would be caught up in some of the most impactful events that would take place between the Tang, Yamato, and the states of the Korean peninsula. This embassy was formally under the command of Sakahibe no Muraji no Iwashiki and Tsumori no Muraji no Kiza.  It's possible In the first instance it is not clear to me if this isthat he is the same person as the previously mentioned associate envoy, Sakahibe no Iwasuki—but the kanji are different enough, and there is another Sakahibe no Kusuri who shows up between the two in the record.  However, they are both listed as envoys during the reign of Takara Hime, aka Saimei Tennou, and as we've abundantly seen, and it wouldn't be the first time that scribal error crept in. has taken place, especially if the Chroniclers were pulling from different sources. The ambassadors took a retinue with them, including members of the northern Emishi, whom they were bringing along with them to show to the Tang court.  TheThey also  embassy ttook two ships—perhaps because of the size of the retinue, but I suspect that this was also because if anything happened to the one, you still had the other.  A kind of backup plan due to the likelihood something went wrong.  And wouldn't you know it, something did go wrong.  You see, things started out fine, departing Mitsu Bay, in Naniwa, on the 3rd day of the 7th month.  They sailed through the Seto Inland Sea and stopped at Tsukushi, likely for one last resupply and to check in with the Dazai, located near modern Fukuoka, who would have been in charge of overseeing ships coming and going to the archipelago.  They departed from Ohotsu bay in Tsukushi on the 11th day of the 8th month. A quick note: Sspeedboats these were not.  Today, one can cross from Fukuoka to Busan, on the southeast corner of the Korean peninsula, in less than a day.  The envoys, however, were taking their time.  They may have even stopped at the islands of Iki and Tsushima on their way.  By the 13th day of the 9th month—over a month from leaving Kyushu behind -- , the  ships finally came to an island along the southern border of Yamato's ally, Baekje.  Hakatoko does not recall the name of the island, but o On the following morning, around 4 AM, so just before sunrise, the two ships put out to sea together to cross the ocean, heading south, towards the mouth of the Yangzi river.  Unfortunately, the following day, the ship Iwashiki was on met with a contrary wind, and was driven away from the other ship – with nothing known of its fate until some time afterwards.  Meanwhile, the other ship, under the command of Tsumori no Muraji no Kiza, continued on and by midnight on the 16th day, it arrived at Mt. Xuan near Kuaiji Commandary in the Yue district, in modern Zhejiang.  Suddenly a violent northeast wind blew up, and p.  Tthey were saileding another 7 days before they finally arrived at Yuyao.  Today, this is part of the city of Ningbo, at the mouth of the Qiantang river, south of Shanghai and considered a part of the Yangzi Delta Region.  This area has been inhabited since at least 6300 years ago, and it has long been a trade port, especially with the creation of the Grand Canal connecting between the Yangzi and the Yellow River, which would have allowed transshipment of goods to both regions. The now half-size Yamato contingenty  left their ship at Yuyao and disembarked, and made their way to Yuezhou, the capital of the Kuaiji Commandary.  This took them a bit of time—a little over a month.  Presumably this was because of paperwork and logistics: they probably because they had to send word ahead, and I suspect they had to inventory everything they brought and negotiate carts and transportationfigure out transportation., since   Tthey didn't exactly have bags of holding to stuff it all in, so they probably needed to negotiate carts and transportation.  The finally made it to Yuezhou on the first day of the 11th intercalary month.  An “intercalary” month refers to an extra month in a year.  It was determined by various calculations and was added to keep the lunar and solar years in relative synch. From Yuezhou, things went a bit more quickly, as they were placed on post-horses up to the Eastern Capital, or Luoyang, where the Emperor Tang Gaozong was in residence.   The Tang kept a capital at Luoyang and another to the west, in Chang'an.  The trip to Luoyang was long—over 1,000 kilometers, or 1 megameter, as it were.  The trip first took them through the Southern Capital, meaning the area of modern Nanjing, which they entered on the 15th day of the month.  They then continued onwards, reaching Luoyang on the 29th day of the 11th month.  The following day, on the 30th day of the 11th intercalary month of the year 659, the Yamato envoys were granted an audience with Emperor Tang Gaozong.  As was proper, he inquired about the health of their sovereign, Takara Hime, and the envoys reported that she was doing well.  He asked other questions about how the officials were doing and whether there was peace in Yamato.  The envoys all responded affirmatively, assuring him that Yamato was at peace. Tang Gaozong also asked about the Emishi they had brought with them.  We mentioned this event previously, back in Episode XXX117 , how the Emishi had been shown to the Tang Emperor, and how they had described them for him.  This is actually one of the earliest accounts that we have describing the Emishi from the Yamato point of view, rather than just naming them—presumably because everyone in Yamato already knew who they were.  From a diplomatic perspective, of course, this was no doubt Yamato demonstrating how they were, in many ways, an Empire, similar to the Tang, with their own subordinate ethnicities and “barbarians”. After answering all of the emperor's questions, the audience was concluded.  The following day, however, was something of its own. This was the first day of the regular 11th lunar month, and it also was the celebration of the Winter Solstice—so though it was the 11th month, it may have been about 22 December according to our modern western calendars.  The envoys once again met with the emperor, and they were treated as distinguished guests—at least according to their own records of it.  Unfortunately, during the festivities, it seems that a fire broke out, creating some confusion, and .  Tthe matters of the diplomatic mission were put on hold while all of that went on. We don't know exactly what happened in the ensuing month.  Presumably the envoys took in the sites of the city, may have visited various monasteries, and likely got to know the movers and shakers in the court, who likely would have wined and dined them, inviting them to various gatherings, as since they brought their own exotic culture and experiences to the Tang court. Unfortunately, things apparently turned sour.  First off, it seems clear that the members of this embassyy weren't the only Japanese in the court.  There may have been various merchants, of course, but and we definitely know that there were students who had come on other missions and were still there likely still studying, such as those who had been learning from studying with Master Xuanzang, whose journeys we mentioned in the last several episodes.  But Wwe are given a very specific name of a troublemaker, however:  Kawachi no Aya no Ohomaro, and we are told that he was aa servant of Han Chihung, who .  Han Chihung, himself, is thought to have possiblymay have been of mixed ethnicity—both Japanese and ethnic Han, and may .  Hhe may have traveled to the Tang court on or around 653. , based on some of the records, but it isn't entirely clear. For whatever reason, on the 3rd day of the 12th month of the year 659, Kawachi no Aya no Ohomaro slandered the envoys, and although .  Wwe don't know exactly what he said, but the Tang court caught wind of the accusations and found the envoys guilty.  They were condemned to banishment, until the author of our tale, none other than Iki no Hakatoko himself, stepped up, .  He made representation to the Emperor, pleading against the slander.  , and tThe punishment was remitted, .  Sso they were no longer banished.  However, they were also then told that they could no't return home.  You see, the Tang court was in the middle of some sensitive military operations in the lands east of the sea—in other words they were working with Silla to and invadeing the Kingdom of Baekje.  Since Yamato was an ally of Baekje, it would be inconvenient if the envoys were to return home and rally Yamato to Baekje's defense. And so the entire Yamato embassy was moved to the Western Capital, Chang'an, where they were placed under individual house arrest.  They no doubt were treated well, but they were not allowed to leave, and .  Tthey ended up spending the next year in this state. of house arrest. Unfortunately, we don't have a record of just how they passed their time in Chang'an.  They likely studied, and were probably visited by nobles and others.  They weren't allowed to leave, but they weren't exactly thrown in jail, either.  After all, they were foreign emissaries, and though the Tang might be at war with their ally, there was no formal declaration of war with Yamato, as far as I can make out.  And so the embassy just sat there, for about 9 months. Finally, in the 7th month of 660, the records tell us we are told thatthat tThe Tang and Silla forces had been successful: .  Baekje was destroyed..  The Tang and Silla forces had been successful.   News must have reached Chang'an a month later, as Iki Hakatoko writes that this occurred in the 8th month of the year 660.  With the Tang special military operation on the Korean peninsula concluded, they released the envoys and allowed them to return to their own countries.  They envoys began their preparations as of the 12th day of the 9th month, no doubt eager to return home, and left were leaving Chang'an a week later, on the 19th day of the 9th month.  From there, it took them almost a month to reach Luoyang, arriving on the 16th day of the 10th month, and here they were greeted with more good news, for here it was that they met up once again with those members of their delegation who had been blown off course. As you may remember, the ship carrying Iwashiki was blown off-course on the 15th day of the 9th month in the year 659, shortly after setting out from the Korean peninsula.  The two ships had lost contact and Tsumori no Muraji no Kiza and his ship had been the one that had continued on.   Iwashiki and those with him, however, found themselves at the mercy of the contrary winds and eventually came ashore at an island in the Southern Sea, which Aston translates as “Erh-kia-wei”.   There appears to be at least some suggestion that this was an island in the Ryukyuan chain, possibly the island of Kikai.  There, local islanders, none too happy about these foreigners crashing into their beach, destroyed the ship, and presumably attacked the embassy.  Several members, including Yamato no Aya no Wosa no Atahe no Arima (yeah, that *is* a mouthful), Sakahibe no Muraji no Inadzumi (perhaps a relative of Iwashiki) and others all stole a local ship and made their way off the island.  They eventually made landfall at a Kuazhou, southeast of Lishui City in modern Zhejiang province, where they met with local officials of the Tang government, who then sent them under escort to the capital at Luoyang.  Once there, they were probably held in a similar state of house arrest, due to the invasion of Baekje, but they met back up with Kiza and Hakatoko's party. The envoys, now reunited, hung out in Luoyang for a bit longer, and thus .  Thus it was on the first day of the 11th month of 660 that they witnessed war captives being brought to the capital.  This included 13 royal persons of Baekje, from the King on down to the Crown Prince and various nobles, including the PRimiePrime Minister, as well as 37 other persons of lower rank—50 people all told.  TheThese captives y were delivered up to the Tang government and led before the emperor.  Of course, with the war concluded, and Baekje no longer a functioning state, while he could have had them executed, Tang Gaozong instead released them, demonstrating a certain amount of magnanimity.  The Yamato envoys remained in Luoyang for most of the month.  On the 19th, they had another audience with the emperor, who bestowed on them various gifts and presents, and then five days later they departed the Luoyang, and began the trek back to the archipelago in earnest. By the 25th day of the first month of 661, the envoys arrived back at Yuezhou, head of the Kuaiji Commandery.  They stayed there for another couple of months, possibly waiting for the right time, as crossing the sea at in the wrong season could be disastrous.  They finally departed east from Yuezhou on the first day of the fourth month, coming to .  They came to Mt. Cheng-an 6 days later, on the 7th, and set out to sea first thing in the morning on the 8th.  They had a southwest wind initially in their favor, but they lost their way in the open ocean, an all too commonall-too-common problem without modern navigational aids.  Fortunately, the favorable winds had carried them far enough that only a day later they made landfall on the island of Tamna, aka Jeju island. Jeju island was, at this point, its own independent kingdom, situated off the southern coast of the Korean peninsula.  Dr. Alexander Vovin suggested that the name “Tamna” may have been a corruption of a Japonic or proto-Japonic name: Tanimura.  The island was apparently quite strange to the Yamato embassy, and they met with various residents natives of Jeju island.  They, even convincinged Prince Aphaki and eight other men of the island to come with them to be presented at the Yamato court. The rest of their journey took a little over a month.  They finally arrived back in Yamato on the 23rd day of the fifth month of 661.  They had been gone for approximately two years, and a lot had changed, especially with the destruction of Baekje.  The Yamato court had already learned of what had happened and was in the process of drawing up plans for an expedition back to the Korean peninsula to restore the Baekje kingdom, and pPrince Naka no Oe himself was set to lead the troops. The icing on the cake was: Tthe reception that the envoys received upon their return was rather cold.  Apparently they were had been slandered to the Yamato court by another follower of Han Chihung—Yamato no Aya no Atahe no Tarushima—and so they weren't met with any fanfare.  We still don't know what it was that Tarsuhima was saying—possibly he had gotten letters from Chihung or Ohomaro and was simply repeating what they had said. Either way, the envoys were sick of it.  They had traveled all the way to the Tang capitals, they had been placed under house arrest for a year, and now they had returned.  They not only had gifts from the Tang emperor, but they were also bringing the first ever embassy from the Kingdom of Tamna along with them.  The slander would not stand.  And so they did what anyone would do at the time:  They apparently appealed to the Kami.  We are told that their anger reached to the Gods of the High Heaven, which is to say the kami of Takamanohara, who killed Tarushima with a thunderbolt.  Which I guess was one way to shut him up. From what we can tell, the embassy was eventually considered a success.  Iki no Hakatoko's star would rise—and fall—and rise again in the court circles.  As I noted, his account of this embassy is really one of the best and most in depth that we have from this time.  It lets us see the relative route that the envoys were taking—the Chronicles in particular note that they traveled to the Great Tang of Wu, and, sure enough, they had set out along the southern route to the old Wu capital, rather than trying to cross the Bohai Sea and make landfall by the Shandong peninsula or at the mouth of the Yellow River.  From there they traveled through Nanjing—the southern “capital” likely referring, in this instance, to the old Wu capital—and then to Luoyang.  Though they stayed there much longer than they had anticipated, they ended up living there through some of the most impactful events that occurred during this point in Northeast Asia.  they And that is something we will touch on next episode.  Until then, thank you once again for listening and for all of your support. If you like what we are doing, please tell your friends and feel free to rate us wherever you listen to podcasts.  If you feel the need to do more, and want to help us keep this going, we have information about how you can donate on Patreon or through our KoFi site, ko-fi.com/sengokudaimyo, or find the links over at our main website,  SengokuDaimyo.com/Podcast, where we will have some more discussion on topics from this episode. Also, feel free to reach out to our Sengoku Daimyo Facebook page.  You can also email us at the.sengoku.daimyo@gmail.com.  Thank you, also, to Ellen for their work editing the podcast. And that's all for now.  Thank you again, and I'll see you next episode on Sengoku Daimyo's Chronicles of Japan