Podcasts about plotseling

Toen de dag van Pinksteren aanbrak, waren allen bijeen op dezelfde plaats. Plotseling kwam uit de hemel een gedruis alsof er een hevige wind opstak en heel het huis waar zij gezeten waren, was er vol van. 

Hoe lossen we energie-uitdagingen in de bouw praktisch op? Geen theoretische discussies, maar concrete innovaties van de bouwbeursvloer. Drie experts delen hun oplossingen: van slimmere stroomnetten tot zonnepanelen in kleur én groene daken die alles combineren.Beluister voor:Hoe Staqx gemeentes helpt met data-analyse en secundaire netten (zodra iemand zegt "er is geen netaansluiting", heeft Ben een antwoord).Waarom Soluxa zonnepanelen maakt voor monumenten, snelwegen én hekwerken – en waarom "lelijk" geen excuus meer is.Hoe Solar Sedum groene daken en zonnepanelen combineert, zodat je niet meer hoeft te kiezen tussen biodiversiteit of energie.Highlights:"Gemeentes zitten vast door nettekorten, maar met data kun je slimmer herbestemmen." – Ben Verstraten"Onze panelen zijn niet blauw, maar donkergroen of terracotta. Plotseling wil iedereen ze." – Lourens van Dijk"Waarom een groen dak óf zonnepanelen? Ons systeem doet beide, zonder gedoe." – Job ZaalWaarom dit ertoe doet:De bouw moet sneller, duurzamer en slimmer. Deze aflevering laat zien hoe het nu al kan – zonder wachten op perfecte wetgeving.Wil je pitchen in Pepper? Stuur een mail naar sandra@impact033.nlHost & Productie: Jos Hummelen | Montage: Maik Prooi | Muziek: Rinze Voorberg | Podcastvoice: Maud VermeulenDeze aflevering wordt mogelijk gemaakt door Impact033,Economic Board Utrecht, Dotslash Utrecht en Earth Valley.

Handelingen is het vervolg op de evangeliën en in het bijzonder op het evangelie van Lucas. Deze arts die vele ooggetuigen interviewde over Jezus schreef naast zijn evangelie ook het boek Handelingen. Net als in zijn eerste boek, richt hij zich tot Theofilus. Wie deze Theofilus was, is niet bekend. Zijn naam betekent ‘Iemand die God liefheeft'. Wellicht was hij een hooggeplaatste Romeinse ambtenaar. Maar het staat vast dat zowel Lucas als Handelingen niet alleen voor deze ene man zijn geschreven. Lucas' doelgroep was veel breder. Hij wilde iedereen bereiken met het goede nieuws. Waarschijnlijk is dit boek geschreven rond het jaar 60-62. Toen zat Paulus namelijk voor het eerst gevangen en het boek eindigt met die gevangenschap. Paulus' vrijlating, tweede gevangenschap en marteldood worden niet beschreven. Ook de moord op een andere belangrijke figuur, Petrus, komt niet voor in Handelingen en evenmin de val van Jeruzalem in het jaar 70. De acties van de heilige Geest Handelingen betekent ‘acties' of ‘daden'. In veel Bijbelvertalingen wordt dit Bijbelboek vaak ‘De Handelingen van de Apostelen' genoemd. Lucas vertelt wat de apostelen zoal doen en meemaken, maar eigenlijk gaat het niet direct over hen. Het gaat veel meer over wat de heilige Geest door hen heen doet. Dat is wat Lucas duidelijk wil maken. In een wat meer letterlijke vertaling staat er in het eerste vers: ‘Het eerste boek heb ik gemaakt, o Theofilus, over alles wat Jezus begonnen is te doen én te onderwijzen (…)'. - Handelingen 1:1 Als het evangelie van Lucas gaat over wat Jezus begon te doen, dan gaat Handelingen over wat Hij na Zijn opstanding deed. Alleen maakt Lucas direct duidelijk dat Jezus zelf werd opgenomen in de hemel en dat niet veel later Zijn Geest in Zijn volgelingen kwam wonen en hen de meest wonderlijke dingen liet doen en zeggen. Ook wordt duidelijk dat God niet alleen om het volk Israël geeft, maar dat ook mensen uit andere volken deel uit mogen maken van Zijn koninkrijk. Laten we niet op de zaken vooruit lopen. Lucas opent zijn verhaal met te zeggen dat gedurende veertig dagen na Zijn opstanding Jezus aan de leerlingen en andere volgelingen blijft verschijnen. Hij spreekt met hen over het koninkrijk van God. Nog steeds begrijpt niet iedereen dat Zijn koninkrijk niet van deze wereld is. Ze vragen Hem of Hij nu snel Israël in ere zal herstellen. ‘Getuig van Mij' ‘Dat is niet aan jullie om te weten', antwoordt Jezus. ‘Maar wanneer de heilige Geest over jullie komt, zullen jullie kracht ontvangen en van Mij getuigen in heel Jeruzalem, in heel Judea en Samaria tot aan de uiteinden van de aarde.' Het goede nieuws van Jezus' offer moet zich dus over de hele wereld verspreiden. Nadat Hij dit had gezegd, werd Hij opgenomen in de hemel. Dit plaatje doet denken aan een visioen dat de profeet Daniël kreeg. ‘Iemand die leek als een mens werd op de wolken naar de hemel gebracht voor Gods troon en Hij kreeg alle macht, eer en koningschap', staat in Daniël 7. De leerlingen moeten dus wachten. Terwijl ze dat doen, brengen ze veel tijd door in gebed. Ook vervangen ze Judas Iskariot, die zichzelf had opgehangen nadat hij Jezus had verraden. Zo zijn de leerlingen weer met twaalf man. Tien dagen na Jezus' hemelvaart (dus zo'n 50 dagen na Zijn opstanding) zijn de leerlingen bij elkaar als er plotseling in het huis een hevige wind opsteekt. Ook verschijnen vlammen boven hun hoofden. De heilige Geest is geland. De wind en het vuur staan symbool voor Gods aanwezigheid. In het Oude Testament zagen we die aanwezigheid in de tabernakel en de tempel, nu leeft Hij in de mens via Zijn Geest. God leefde onder Zijn volk, maar ze konden Hem niet benaderen. Alleen speciaal aangewezen priesters die een zuiveringsritueel vol verwijzingen naar de dood van Jezus hadden ondergaan, konden bij de tabernakel in de buurt komen. Maar nadat Jezus was gestorven, scheurde het dikke gordijn tussen het ‘heilige der heiligen' en de rest van de tempel. De mens kan weer bij God komen. Sterker nog, God wil zo dichtbij mogelijk zijn en ín de mens wonen. Vandaar dat Hij hier in Handelingen Zijn heilige Geest stuurt. Het begin van de kerk Die Geest geeft kracht en moed. Ogenblikkelijk gaan de leerlingen naar buiten om te preken. Jeruzalem zit vol met pelgrims die het Joodse Pinksterfeest komen vieren. Velen van hen spreken geen Aramees. Dat was de taal die destijds in Palestina werd gesproken. Toch verstaat iedereen wat ze zeggen. Dan neemt Petrus het woord. Hij vertelt over Jezus, Zijn dood en Zijn opstanding. Hij legt uit dat Jezus door God tot Messias en Heer is aangesteld. Die dag komen drieduizend mensen tot geloof. Het is het begin van de ‘Jezusbeweging', het begin van de kerk, wat wij nu het christendom noemen. Niet al deze mensen hebben zuivere Joodse wortels en dus is dit een eerste aanwijzing dat Gods koninkrijk open staat voor iedereen die in Jezus gelooft, niet alleen voor de nakomelingen van Abraham. Dit zagen we in het Oude Testament natuurlijk ook wel, als je goed leest, maar toch was het iets dat de vroege kerk moest leren. De godsdienstige leiders die Jezus hadden laten kruisigen, hadden verwacht dat ze met Zijn dood ook verlost zouden zijn van Zijn volgelingen. Plotseling blijken Jezus' leerlingen toch weer over Jezus te vertellen. (Ze worden vanaf hier ‘apostelen' genoemd. Een apostel is iemand die een boodschap overbrengt.) De apostelen beweren zelfs dat Hij weer leeft. Aangezien Zijn lichaam weg is uit het graf, kunnen ze niet bewijzen dat Hij nog dood is. Ze doen wel hun best de apostelen het zwijgen op te leggen. Petrus en de anderen zijn regelmatig in de tempel te vinden om te onderwijzen en zieken te genezen. Ook zamelen ze geld in voor de armen, iets wat eigenlijk de taak is van de Joodse leiders en de priesters die in de tempel dienen. Dat staat immers in de wet van God. De dood van Stefanus Ze arresteren Petrus en Johannes en waarschuwen hen niet meer te spreken over Jezus. Petrus antwoordt dat ze God moeten gehoorzamen. Niet veel later worden hij en de andere leerlingen opnieuw gearresteerd. Dit keer opent een engel de deur van de gevangenis en zo ontsnappen ze. De volgende dag pakken de leiders hen opnieuw op. Tijdens de hoorzitting vertellen de apostelen wie Jezus werkelijk is. Ze worden geslagen en vervolgens laat de Joodse Raad hen gaan. Steeds meer mensen gaan geloven in de opgestane Jezus en de twaalf apostelen wijzen mannen aan die de kerk kunnen leiden, zodat zij zich kunnen richten op gebed en onderwijs. Stefanus is één van die nieuwe leiders, een trouwe dienaar van God die veel wijsheid heeft ontvangen. Hij wordt opgepakt en houdt een lange speech waarin hij bijna de hele Bijbel samenvat. Hij legt de nadruk op hoe de Joodse leiders altijd Gods boodschappers hebben tegengewerkt, inclusief Jezus en de apostelen. De reactie laat zich raden: Stefanus wordt ter plekke vermoord. Terwijl hij sterft, ziet hij echter Jezus aan de rechterhand van Gods troon staan, een krachtige belofte voor iedereen die wordt gedood omwille van Jezus' naam. De andere volgelingen van Jezus worden bang, maar het gevolg is dat ze juist gaan doen wat Jezus hun in het begin had opgedragen. Ze verlaten Jeruzalem en trekken naar Judea, Samaria en andere gebieden om het goede nieuws te vertellen. Ook niet-Joden zijn welkom Vanaf nu wordt het nog duidelijker dat ook niet-Joden welkom zijn in Gods koninkrijk. Eerst zien we de apostel Filippus die naar Samaria gaat. Onderweg leidt de heilige Geest hem naar een Ethiopische ambtenaar, die tot geloof komt en zich door hem laat dopen. Daarna trekt hij verder en overal waar hij komt, leidt hij mensen tot Jezus. Dan verschuift het verhaal plotseling naar Saulus, die later Paulus wordt genoemd. Laten we hem voor het gemak vanaf nu alvast Paulus noemen. Deze Paulus is een godsdienstige leider, een gedreven man en een harde werker. Hij doet extra zijn best om de mensen die ‘De Weg' volgden (zoals de christenen zich toen noemden), te laten arresteren. Onderweg naar Damascus wordt hij plotseling verblind door een fel licht. Ook hoort hij de stem van Jezus, die aan Paulus vraagt waarom hij Hem vervolgt. Paulus krijgt zijn gezichtsvermogen pas enkele dagen later terug als een volgeling van Jezus naar hem toekomt en de handen oplegt. De apostelen zijn nog bang voor hem, maar uiteindelijk leren ze hem vertrouwen. Net als zij gaat Paulus publiekelijk vertellen dat Jezus weer leeft en ongetwijfeld dat hij Hem heeft ontmoet op de weg naar Damascus. Ondertussen maakt God middels een visioen duidelijk aan Petrus dat ze groter moeten denken en dat ze ook de heidenen, ofwel de niet-Joden, moeten vertellen over Jezus. Een Romeinse legerofficier laat Petrus komen. Hij heeft een goed hart en probeert God te dienen. In een droom heeft God hem verteld dat hij Petrus moet laten halen. Nu is het Petrus pas echt duidelijk dat God geen onderscheid maakt tussen Joden en heidenen. Terwijl hij preekt in het huis van de Romein, daalt de heilige Geest neer op de aanwezigen. Paulus en Barnabas op reis Niet iedereen begrijpt dat Jezus ook is gekomen voor de niet-Joden. Jezus' volgelingen die zijn uitgewaaierd, vertellen het goede nieuws uitsluitend aan de Joden in die landen en provincies. Behalve in de stad Antiochië, de hoofdstad van Syrië in die tijd. (Tegenwoordig ligt deze stad in Turkije.) In Antiochië krijgen ook Grieken het goede nieuws te horen en velen komen tot geloof. Hier worden Jezus' volgelingen voor het eerst ‘christenen' gen...

Ik herinner mij een ochtend dat ik ging zitten om te bidden maar in plaats daarvan begon ik mij zorgen te maken over iets in mijn situatie van toen en begon ik te overwegen wat ik eraan ging doen. Plotseling hoorde ik die stille en kleine stem in mijn geest zeggen: “Joyce ga je je probleem of Mij aanbidden?” God was meer dan bereid om mijn probleem aan te pakken als ik bereid was om het te vergeten en mijn tijd te besteden aan Hem aanbidden. Wanneer we de Heer aanbidden, dan zetten we de emotionele of mentale last die ons neerdrukt vrij. Het wordt opgeslokt in de ontzagwekkendheid van God. Als we onze ogen op Hem gericht houden en aanbidden, zullen we zien dat Zijn Plan voor ons leven alle dingen ten goede zal uitwerken. De Bijbel zegt dat er geen gebrek is voor diegene die de Heer echt aanbidden met goddelijk ontzag. Wil je er zeker van zijn dat in al je behoeften wordt voorzien? Onthoud dan om te aanbidden in plaats van zorgen te maken. Ongeacht de moeilijkheden waar je mee geconfronteerd wordt, blijf gewoon God prijzen en Hem verheerlijken. Geloof zal in je hart opstijgen en je zult overwinnen.

Aanvankelijk werd voor het eerste kwartaal van dit jaar nog een economische groei van bijna 4 procent in de Verenigde Staten verwacht. Maar die verwachting is volledig omgeslagen: inmiddels zien economen juist een krimp van bijna 3 procent. ‘Dat is een verschuiving van maar liefst zeven procentpunt, en dat is zeker niet niks’, zegt macro-econoom Edin Mujagic. In het kader hiervan wil je het hebben over de GDP Nowcast van de Atlanta Fed? Ja, maar laat ik eerst even uitleggen wat het precies is. De vraag hoeveel een economie is gegroeid, houdt economen en analisten natuurlijk sterk bezig. Maar het probleem is dat we vaak pas maanden later weten hoe groot die groei daadwerkelijk was in een bepaald kwartaal. Om dat op te lossen, heeft een van de regionale centrale banken in de Verenigde Staten, de Atlanta Fed, een methode ontwikkeld: de GDP Nowcast. Dit is geen voorspelling, maar een 'nowcast'. Ze proberen bijna in real-time in te schatten hoe de economie zich in het lopende kwartaal ontwikkelt. Dat is ontzettend waardevol, omdat het direct inzicht geeft in de economische dynamiek. Maar af en toe, zoals nu, zorgt het ook voor slapeloze nachten. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Waardeer je onze video's? Steun dan Café Weltschmerz, het podium voor het vrije woord: https://www.cafeweltschmerz.nl/doneren/Faillissementen in Vlaanderen breken records?!Prijzen schieten omhoog, plunderingen zijn nog steeds in volle gang, en Russisch gas?Het stroomt niet langer door pijpleidingen maar komt per schip - en ja, dat betekent extra kosten.Trump is terug met een ander wild idee: Groenland annexeren.Oh, en hij heeft ook een oogje op de Noordzee.Big Tech speelt op veilig, wil niet meer censureren, maar zeker ook niet minder.En juridisch? Dat wordt pittig. Plotseling staan ambtsdragers in het vizier en staan de autoriteiten klaar om toe te slaan.---Deze video is geproduceerd door Café Weltschmerz. Café Weltschmerz gelooft in de kracht van het gesprek en zendt interviews uit over actuele maatschappelijke thema's. Wij bieden een hoogwaardig alternatief voor de mainstream media. Café Weltschmerz is onafhankelijk en niet verbonden aan politieke, religieuze of commerciële partijen.Wil je meer video's bekijken en op de hoogte blijven via onze nieuwsbrief? Ga dan naar: https://www.cafeweltschmerz.nl/videos/Wil je op de hoogte worden gebracht van onze nieuwe video's? Klik hierboven dan op Abonneren!

Ken je dat? Dat je een idee tegenkomt, waarvan je denkt: ‘Hoe briljant? Waarom ben ik daar zelf niet op gekomen?!' Het fenomeen ‘magneetwoorden' is bij uitstek zo'n idee. Jaren geleden kwam ik dit al tegen in een blog van Jeanine Mies. Ik legde contact met haar en opeens kwam ze weer op de lijn, nu met een boek. Ik las het met zeer veel plezier en vroeg haar natuurlijk meteen voor de podcast. Dat interview vind je hier. Wat is dan dat briljante idee? Het ding is dat wij mensen vaak taal gebruiken die lijkt voort te komen uit angst. We willen nare dingen voorkomen of onder controle houden. Het suffe is dat we ze daardoor vaak juist oproepen. Onbewust brengen we mensen op ideeën. Denk aan een kampeerboerderij waar de boer in de keuken een bordje ophing met: ‘Niet met de pannendeksels tegen elkaar slaan!' Oké, stel je bent tien en met je vriendjes op kamp. Je hebt lang in de bus gezeten en je hebt zin in lol. Je komt in de keuken en leest het bordje. Wat ga je dan doen? Precies! Jeanine is al een kwart eeuw zelfstandig tekstschrijver en trainer en zij stelt het volgende: “Magneetwoorden hebben een magisch effect op mensen. Plotseling vinden ze het prima om hun fiets elders te parkeren, gooien ze hun rommel keurig in de prullenbak en zijn ze geïnteresseerd in jouw ideeën. Met magneetwoorden verander je dwarsliggers in medestanders. Zelfs in je eigen gedachten maken je woorden verschil. Ontdek de psychologie van positieve taal en leer hoe je deze elke dag kunt toepassen, thuis en op het werk. Zeg nou zelf: • Ga je liever naar de Angstpoli of naar de Durfpoli? • Word je lid van de Zwerfafvalgroep of Supporter van Schoon? • Stuur je oma een kaartje waarop #tegeneenzaamheid staat of #denkaanjou?” … Wat denk je, is haar gedachtegoed ook relevant voor coaches? Oké, ik geef toe, dit is een open deur. In de eerste helft van het interview vertelt ze wat magneetwoorden zijn, hoe ze werken en vertelt ze niet alleen grappige anekdotes, maar ook een hele ontroerende. In de tweede helft verkennen we samen wat coaches kunnen leren van dit verfrissende idee.Ik wens je veel luisterplezier!Hier lees je meer over Jeanine Mies en haar aanbod:https://magneetwoorden.nl/NB: De visie achter magneetwoorden vind je ook sterk terug in de Oplossingsgerichte coach-methode. Zin om ook Oplossingsgerichte Coach te worden? - Check deze gratis e-course hier.. - Of de gratis proefles van de Online Video-course. - Kijk hier voor meer inspiratie en ons gehele trainingsaanbod. Zin om te reageren op deze Podcast? Hier laat je eenvoudig een voice-berichtje voor ons achter: https://www.speakpipe.com/bewezeneffect

Faillissementen in Vlaanderen breken records?!Prijzen schieten omhoog, plunderingen zijn nog steeds in volle gang, en Russisch gas?Het stroomt niet langer door pijpleidingen maar komt per schip - en ja, dat betekent extra kosten.Trump is terug met een ander wild idee: Groenland annexeren.Oh, en hij heeft ook een oogje op de Noordzee.Big Tech speelt op veilig, wil niet meer censureren, maar zeker ook niet minder.En juridisch? Dat wordt pittig. Plotseling staan ambtsdragers in het vizier en staan de autoriteiten klaar om toe te slaan.Wil jij speciale bonusuitzendingen ontvangen?Kan je geen genoeg krijgen van de diepgaande analyses van Jeroen en Willem?Word dan terugkerende donateur en ontvang exclusieve bonusuitzendingen!Als trouwe donateur krijg je toegang tot extra content die niet beschikbaar is voor de gemiddelde kijker.Of je nu kiest voor een maandelijkse of jaarlijkse terugkerende donatie, je ontvangt altijd de meest waardevolle inzichten en analyses die je niet wilt missen in de speciale bonus.www.dfacto.nu/steun

Op 8 augustus 2018 overleed plotseling de 6-jarige Miriam Blom. Ze is de dochter van Maarten en Gerdine Blom, die samen met hun kinderen in Albanië woonden en daar zendingswerk deden. Hoe verwerk je als moeder zo'n intens verlies? Hoe ga je om met schuldgevoelens? En hoe houd je de herinnering aan een geliefd kind levend? Gerdine schreef er een boek over, dat vorige maand verscheen: Als de hemel openscheurt.

Op 8 augustus 2018 overleed plotseling de 6-jarige Miriam Blom. Ze is de dochter van Maarten en Gerdine Blom, die samen met hun kinderen in Albanië woonden en daar zendingswerk deden. Hoe verwerk je als moeder zo'n intens verlies? Hoe ga je om met schuldgevoelens? En hoe houd je de herinnering aan een geliefd kind levend? Gerdine schreef er een boek over, dat vorige maand verscheen: Als de hemel openscheurt.

Episode 301! Esther - een influencer die heel vaak "super" zegt - vliegt uit de bocht. De populaire stewardess moet haar gezellige KL713 video op last van KLM offline halen. De PH-POV. Het hoofdpijn-dossier dat Boeing heet. Niet schieten met het kanon van de F-35. En nog veel meer. (00:00) Dum Dum Remix featuring Esther - DJ Turbulence (00:29) Intro (01:03) Leader (01:50) Productie MAX ligt stil (08:08) Airbussen vliegen de deur uit (10:42) Bijzondere kist boven de zandbak (12:17) A-10 in Syrië (13:41) F-35 kanon is een drama (16:28) Supersneu: stewardess Esther moet video wissen (20:38) Talk Talk (21:26) Dum Dum Girl (25:20) Hé Wat Is De PH-POV? (26:29) Lufthansa casht met extra beenruimte (29:11) Shania Twain & Henk Wijngaard (29:58) Philip is familie van bekende zangeres (30:40) Vakantiekoning met prijsvechter naar Malaga (33:40) Plotseling vertrek hoge ambtenaar I en W (35:27) Trump in Gulf naar Parijs (36:53) Afsluit (37:19) Superleuk slotwoord: influencer Esther Muziek: "Talk Talk" en "Dum Dum Girl" - Talk Talk. Opgenomen in Studio Rietlandpark in Amsterdam. Vragen en commentaar stuur je naar info@tmhc.nl of WhatsApp 06-38898624. Michiel Koudstaal is onze voice-over. Voor al je stemmenwerk ga naar voxcast.nl SUPERLEUK

1 & 2 Kronieken bevindt zich in onze Bijbel in het hart van het Oude Testament, maar in de oorspronkelijke joodse volgorde staan deze Bijbelboeken achter in de Tenach (wat wij het Oude Testament noemen). Eigenlijk is die plek achterin logischer. Deze Kronieken zijn een soort samenvatting van het hele Oude Testament. Ze beginnen met Adam en eindigen met een vooruitblik op de gezalfde Koning die nog moet komen. De eerste keer dat ik de Bijbel van voren naar achteren las, sloeg ik Kronieken over, omdat ik niet weer over David en Salomo wilde lezen. Maar dat was een fout. Er zit wat herhaling in deze Bijbelboeken, maar waar de vorige historische boeken vooral naar het politieke-menselijke aspect keken van deze gebeurtenissen, zijn 1 & 2 Kronieken ‘geestelijker'. Net zoals 1 & 2 Samuel en 1 & 2 Koningen, vormen 1 & 2 Kronieken één boek, maar was er teveel tekst om op één boekrol te passen. Vandaar de opdeling. De verhalen in Kronieken zijn na de ballingschap opgeschreven. Misschien door Ezra (zie het volgende hoofdstuk), maar het zou ook iemand anders kunnen zijn geweest. De stammen Juda en Benjamin keerden terug naar het land dat eens aan Abraham was beloofd. Wat troffen ze daar aan? Een hard leven, voortdurend bedreigd door omringende volken. Als natie stelde Juda weinig voor. De auteur van Kronieken had daarom een duidelijk doel voor ogen: het volk weer hoop geven door hen te wijzen op hun verleden, waarin God Zijn trouw liet zien, en het volk afwisselend zijn ontrouw en vertrouwen. Daarmee geeft Kronieken ook een blauwdruk voor hoe de Judeeërs moesten leven, namelijk zoals de trouwe koningen uit de geschiedenis en NIET zoals de koningen die hun eigen ‘ik' dienden en andere goden volgden. Kronieken openbaart Gods plan aan de mensen die het misschien vergeten waren doordat ze generaties in ballingschap waren geweest. De hoop wordt op twee manieren gevisualiseerd. Ten eerste laat Kronieken zien dat God David heeft gebruikt als een soort voorafschaduwing van de Messiaanse Koning die nog moet komen. Daarom ligt de focus op de dingen die David goed deed, en niet op zijn zwakheden. De hoop die naar voren komt, ligt dus in een Koning die nog niet is geweest. Daarnaast moet de tempel worden herbouwd in Jeruzalem. De tempel is immers Gods huis en als die wordt herbouwd, leeft God weer in het midden van Zijn volk. De eerste negen hoofdstukken van 1 Kronieken bevat geslachtsregisters. Misschien saai om te lezen, maar alle belangrijke personages uit de Bijbel komen wel terug. De nadruk ligt zoals gezegd op de familie van David, waar de Messias uit voort moet komen. De andere lijn die wordt gevolgd, is die van Aäron, de broer van Mozes. Aäron was immers de eerste priester. Vervolgens laat de auteur David schitteren in zijn rol als koning en dienaar van God. We zien hoe hij Jeruzalem verovert en Israëls vijanden verslaat. Ook komt terug hoe God Zijn verbond sluit met David. Daarna komt er informatie die we nog niet hadden. David blijkt de ontwerper te zijn van de tempel. Hij vertelt Salomo hoe hij na Davids dood de tempel moet bouwen en wat voor ceremonie er nodig is om deze in te wijden. In 2 Kronieken is David gestorven en bouwt zijn opvolger, Salomo, de tempel. God vult de tempel met Zijn glorie. De welvaart die Israël tot aan de dood van Salomo ervaart, is ongekend. Dan scheurt het koninkrijk en vanaf dit moment volgt Kronieken alleen nog de lijn van de koningen van Juda, en niet die van het tienstammenrijk. Hier zien we nog duidelijker dan in Koningen dat het goed gaat met het land wanneer de koning trouw is aan God. Er is veel tegenspoed tijdens koningschappen die tegen de lijn van God in gaan. Uiteindelijk blijken ook Juda en Benjamin te ontrouw en worden ze weggevoerd in ballingschap. Details over de terugkeer lezen we in de boeken van Ezra en Nehemia, maar 2 Kronieken eindigt zacht gezegd erg vreemd. Plotseling zien we Cyrus, de koning van Perzië. Hij zegt: ‘Alle koninkrijken van de aarde heeft de Heer, de God van de hemel, mij gegeven. Hij heeft mij opgedragen om voor Hem een tempel te bouwen in Jeruzalem, een stad in Juda. Laten al diegenen onder u die tot Zijn volk behoren, zich verzekerd te weten van de hulp van de Heer, hun God, en daarheen gaan.' Dit is letterlijk de laatste zin. Het is alsof hij niet eens is afgemaakt. 1 & 2 Kronieken zijn geschreven nadat het volk was teruggekeerd uit ballingschap. Dus de schrijver van deze Bijbelboeken vindt dat de beloften van God nog niet volledig zijn vervuld. De hoop ligt hem niet in de vrijlating uit Perzië, maar in de Messias die nog moet komen en de relatie tussen God en mens weer zal herinneren. Wat een prachtige manier om het Oude Testament af te sluiten, want het eerste boek van het Nieuwe Testament begint met de komst van die nieuwe Adam. Wij gaan echter eerst verder met Ezra en Nehemia, die een belangrijke rol speelden bij de terugkeer van de stammen Juda en Benjamin naar het beloofde land.

De boeken 1 & 2 Koningen beschrijven de geschiedenis van Israël aan de hand van de koningen die na David de troon bestegen. God had aan David beloofd dat vanuit zijn geslachtslijn de Messias zou komen, de Gezalfde, de Verlosser. Koningen laat zien wat er in de vierhonderd jaar na David gebeurde. Helaas voldoet niet één koning aan het ideaalbeeld van de Messias. Aan het begin van 1 Koningen gaat het nog goed. De twaalf stammen van Israël vormen een soort van federale staat. Ze staan onder het gezag van één koning, God wordt aanbeden en Salomo mag eindelijk een tempel bouwen voor de Heer. Maar helaas bleek zelfs Salomo aan het einde van zijn leven ontrouw en na zijn dood gaat het verder bergafwaarts. Aan het eind van 2 Koningen zijn de stammen Juda en Benjamin afgescheiden van de tien noordelijke stammen, worden de afstammelingen van Abraham weggevoerd in ballingschap en is de tempel in Jeruzalem verwoest. Hoe kon dit gebeuren? Het boek Koningen is geschreven in die tijd van ballingschap en dus is dit precies de vraag die de schrijvers van Koningen willen beantwoorden. Het verhaal begint met David op zijn sterfbed die Salomo op het hart drukt zich aan het verbond van God te houden. Maar daarna geeft David zijn zoon instructies om namens hem wraak te nemen op een aantal vijanden. Hier spreekt weinig vergeving en vertrouwen uit. Na Davids overlijden, spreekt God tot Salomo en vraagt Hij hem wat hij wil hebben. De jonge Salomo ziet blijkbaar nog het meest op tegen het feit dat hij recht moet spreken en vraagt om onderscheidingsvermogen. God is blij met dit verzoek en schenkt Salomo ook veel rijkdom, een lang leven en vrede met zijn vijanden. Salomo laat de tempel bouwen. Net als de tabernakel is de tempel grotendeels van goud gemaakt en bevat die veel symbolen die verwijzen naar de Hof van Eden. Hoewel Salomo een wijs man is, maakt hij toch de nodige fouten. Zo trouwt hij met honderden vrouwen, onder wie velen uit het buitenland. Hij doet dit om politieke allianties te smeden. Deze vrouwen nemen echter hun eigen afgoden mee en Salomo staat toe dat die vereerd mogen worden in Israël. Talloze slaven worden verplicht om te werken aan de meest prachtige gebouwen. Hij wordt rijk en bouwt een geweldig leger op. Nu had God in Deuteronomium 17 de nodige regels gegeven voor toekomstige koningen. Zo mochten zij er niet veel vrouwen op na houden, want die zouden hem kunnen verleiden tot afgodendienst. Ook mocht hij geen zilver of goud ophopen. Nee, hij moest een kopie van Gods wet binnen handbereik hebben en er veel in lezen om zo ontzag voor God te krijgen. Hij moest vooral niet denken boven anderen te staan. Salomo overtrad al deze geboden en dus gebeurde wat God in datzelfde hoofdstuk in Deuteronomium voorspelde: het koningschap zou geen stand houden. Tegen de tijd dat Salomo sterft, lijkt hij in veel opzichten op de farao uit Exodus, en in weinig op zijn vader David. Ondanks al zijn fouten, volgde David nog de Heer, terwijl Salomo ver was afgedwaald van de weg die God voor hem en andere koningen had uitgestippeld. Onder Salomo's zoon, Jerobeam, gaat het helemaal mis. De tien noordelijke stammen verzetten zich tegen een belastingverhoging en scheiden zich af van de twee zuidelijke stammen. De tien in het noorden blijven Israël heten, terwijl de twee in het zuiden het koninkrijk van Juda vormen. Het noordelijke rijk heeft uiteindelijk 19 koningen. Ze worden allen op drie criteria beoordeeld: 1. Aanbaden ze alleen God? 2. Ruimden ze afgoden op in het land? 3. Bleven ze trouw aan het verbond? Geen enkele koning in het noorden doorstaat de test. Ongeveer tweehonderd jaar na Jerobeam komen de machtige Assyriërs. Ze plunderen het land en de overlevenden worden meegevoerd. Sindsdien zijn de tien stammen van Israël vermist, hoewel er tegenwoordig best wel wat bevolkingsgroepen zijn die zeggen oorspronkelijk tot één van deze stammen te behoren. Na de afscheiding bleef Jerobeam, de kleinzoon van David, heersen in Juda. Alle twintig koningen van Juda zijn dus nakomelingen van David. Van die twintig zijn er echter slechts acht trouw aan de Heer. Dat betekent dat zij God aanbaden, dat ze de afgoden van het volk verwijderden en dat ze zich hielden aan het verbond dat God had gesloten met hun voorouders. Uiteindelijk wordt ook Juda overvallen door een wereldrijk. De Babyloniërs verslaan Juda en de inwoners worden als ballingen meegenomen. Het is overigens niet zo dat God Israël en Juda aan hun lot overliet in deze periode. We zien in het boek Koningen namelijk ook de opkomst van de profeten. Zij brengen Gods boodschap over aan de koningen en hun onderdanen. Helaas worden ze vaak genegeerd, zoals we ook zien in de boeken over de profeten verderop in het Oude Testament. Veel van de profeten die we daar tegenkomen, leefden in de tijd van 1 & 2 Koningen. Elia en Elisa zijn de bekendste profeten die prominent naar voren komen in Koningen. Elia daagt 450 profeten van de afgod Baäl uit om hun god zover te krijgen dat die zijn eigen altaar in brand steekt. Het lukt niet. Elia gooit zelfs nog water over zijn altaar en offer en dan verteert Gods vuur dit. Ook de profeten van Baäl komen om. Het beroemdste verhaal van Elisa is als een vijandige koning hem gevangen wil nemen en de stad waar hij verblijft omsingeld. Elisa's knecht raakt in paniek, maar dan vraagt Elisa aan God om de ‘geestelijke ogen' van de knecht te openen. Plotseling ziet hij een gigantisch engelenleger. Als de vijanden de stad bestormen, bidt Elisa en worden ze verblind. Elisa neemt de mannen mee naar een andere stad, waar God de verblinding wegneemt. De vijandelijke soldaten schrikken, maar Elisa spaart hun leven, geeft hen te eten en te drinken en laat hen gaan. Zo komen in deze twee Bijbelboeken telkens Gods trouw en liefde naar voren, maar ook de consequenties van de zonden, zoals God eerder had voorspeld. Israël is zelf ontrouw geweest en wordt gesplitst. Beide koninkrijken worden uiteindelijk verslagen en de inwoners weggevoerd in ballingschap. Trekt God ondanks Zijn beloften dan toch Zijn handen af van de familie van Abraham, Isaak en Jakob? Nee. 2 Koningen eindigt met een sprankje hoop, een verwijzing naar het herstel dat God aan Israël zou geven. Na 37 jaar ballingschap van koning Jojachin van Juda verleent de nieuwe koning van Babylon hem gratie. Hij laat Jojachin vrij uit ballingschap en hij mag voortaan aan het hof wonen.

Lezen: Psalm 23 We hebben gekeken naar God de schepper, naar Gods namen, naar Gods glorie en naar het raadsel van God. Ik hoop dat deze overdenkingen je nieuwe inzichten hebben gegeven. Maar God is zo groot – alle Bijbelstudies ter wereld kunnen geen recht doen aan wie God is. Hij is niet in hokjes te stoppen. Toch wil God dat we Hem beter leren kennen en daarom hebben we uitgebreid stilgestaan bij Gods eigenschappen en zijn karakter, al weten we dat we niet volledig kunnen zijn. Tegelijkertijd besef ik dat juist door deze korte studies God misschien wat afstandelijk overkomt. Het doel is niet dat we kennis over God krijgen, maar kennis van God. Het verschil is dat je in het eerste geval iets weet over iemand, terwijl je bij het tweede de ander echt leert kennen. Dat is Gods doel. In de Bijbel laat God zien wie Hij is, zodat we een persoonlijke relatie met Hem kunnen krijgen. Daarom kwam Hij ook in eigen persoon naar onze wereld. In de persoon van Jezus dus. We komen later nog uitgebreid terug op de persoon Jezus en hopelijk leren we door Hem heen God ook beter kennen. Toch wil ik de themaweek over Gods karakter niet alleen met kennis over God, maar met kennis van God afsluiten. Je kunt de Bijbel eigenlijk zien als een lange brief van God aan ons waarin Hij zichzelf voorstelt. En een van de vele manieren waarop Hij dit doet, is door zichzelf te vergelijken met een herder. Koning David, die rond het jaar 1000 voor nul over Israël regeerde, was herder voordat hij koning werd. En hij schreef een gedicht over God als herder. Psalm 23 De HEER is mijn herder,  het ontbreekt mij aan niets. Hij laat mij rusten in groene weiden  en voert mij naar vredig water, Hij geeft mij nieuwe kracht  en leidt mij langs veilige paden  tot eer van zijn naam. Al gaat mijn weg  door een donker dal,  ik vrees geen gevaar,  want U bent bij mij,  uw stok en uw staf,  zij geven mij moed. U nodigt mij aan tafel  voor het oog van de vijand,  U zalft mijn hoofd met olie,  mijn beker vloeit over.  Geluk en genade volgen mij  alle dagen van mijn leven,  ik verblijf in het huis van de HEER  tot in lengte van dagen. Is God wel zo goed? Zoals gezegd wordt God hier omschreven als een goede herder. De mens wordt in dit gedicht vergeleken met een schaap die door de herder naar een groen weiland vol vers gras wordt geleid. Het schaap mag bovendien uitrusten bij een kalme waterbron. Voor een schaap is dit de hemel op aarde. Daar heeft ze alles wat ze nodig heeft. Gras, water en bescherming. Beter kan niet, toch? Maar er zijn momenten dat ik deze psalm lees en denk: ‘Het is zo'n chaos in mijn leven. Waar is dat weiland nou? Ik ervaar die rust helemaal niet.' Weet je, dat hoeft ook niet. Iedereen maakt moeilijke momenten mee. Iedereen ervaart chaos, pijn en verdriet. Soms intens, soms minder intens. Het hoort bij het leven. En toch zegt de Bijbel: ‘God is een goede herder'. Het betekent dat God een goede herder is, zelfs als het niet zo lekker gaat in je leven. Deze psalm is geen beschrijving van ons leven, maar een uitroep: God is mijn Herder. Hij zal mij leiden naar grazige weiden en naar kalm water. Niets in deze wereld kan daar verandering in brengen. Hij zorgt voor mij. Hij is goed, zelfs als het tegenzit. Niet voor niets zegt deze psalm dat God kracht geeft. Heb je het weleens zo zwaar gehad dat je je afvroeg hoe je erdoorheen bent gekomen? Dat was Gods kracht. Hij hield jou vast. Hij leidde je naar veilige paden. Waarom? Omdat Hij jouw herder is. Een vallei in de schaduw van de dood Het wordt zelfs nog spannender. Een vers verderop zegt de Bijbel dat God bij ons is als we door een donker dal gaan. Letterlijk staat er: ‘Al gaan we door de vallei in de schaduw van de dood, wij vrezen geen gevaar'. Waarom niet? Schapen hoeven niet bang te zijn. Ze zijn veilig als de herder bij ze is. Weet je namelijk wat een herder doet? Hij gebruikt zijn staf om de schapen te beschermen. Hij houdt hen bij de kudde. En als het donker is, dan tikt hij op de grond met die staf, zodat de schapen die hem horen hem kunnen blijven volgen. Zo leidt hij hen terug naar het licht. Aan tafel voor het oog van de vijand In het slot van deze psalm verandert het perspectief. Plotseling zijn we geen schaap meer, maar een mens in het huis van een persoon met macht, geld en status. En het bijzondere? We krijgen ons eten niet buiten in de stal. We zitten zelfs niet aan tafel bij de bedienden. We zitten bij de eigenaar van het huis aan tafel. En onze vijanden? Mensen die het slecht met ons voor hebben? Zij mogen toekijken hoe wij eten en hoe wij eer krijgen. Onze hoofd wordt namelijk gezalfd met olie. En dat doe je bij mensen die je belangrijk vindt. Zo geef je hun eer. En onze beker vloeit over. Er is zo veel te drinken dat onze beker tot de rand wordt gevuld en dat het er zelfs overheen gaat. Geluk en genade achtervolgen je Maar het wordt nog mooier. Geluk en genade zullen je achtervolgen. Zoals een roofdier op jacht is naar een prooi, zo komen geluk en genade achter jou aan. Natuurlijk niet om je op te eten, maar juist om je te zegenen. God wil ons alles geven. Nogmaals: dat betekent niet dat je nooit door een donker dal zult gaan. Het betekent wel dat God veel moois voor ons in het verschiet heeft. Tijdens dit leven vang je daar misschien af en toe al een glimp van op. Net zoals iedereen weleens door moeilijke tijden heen gaat, gaat iedereen ook weleens door tijden dat het voor de wind gaat. De één meer dan de ander. Dat is waar. Maar onze uitroep blijft: geluk en genade zullen ons achtervolgen. Waarom? Omdat God een goede herder is. Hoe gaat het met je? Ervaar je Gods geluk en genade? Zo ja, geniet ervan. Zo nee, geef dan de moed niet op. God is jouw herder, onder alle omstandigheden. Hij geeft je kracht en Hij leidt je. Op een dag zul je bij Hem aan tafel zitten.

Plotseling klimmen twee FC Groningen-supporters over een metershoge wand in het Abe Lenstra Stadion in Heerenveen. „Als je hier zo staat, vraag je je af hoe een mens dat voor elkaar krijgt”, zegt verslaggever Wietkse Koen in een nieuwe aflevering van onze misdaadpodcast Radio Ramkraak.Wil je op de hoogte blijven van het laatste misdaadnieuws uit Noord-Nederland? Schrijf je dan nu in voor onze vernieuwde nieuwsbrief. Klik HIER voor de versie van LC of HIER voor de versie van DVHN.De wedstrijd sc Heerenveen en FC Groningen is een zogenaamde risicowedstrijd. Maximaal 1200 supporters van FC Groningen mogen de wedstrijd vanuit het uitvak volgen. Drie jonge fans van FC Groningen hebben toch een kaartje weten te krijgen voor de tribune van Heerenveen.„Alleen seizoenkaarthouders van Heerenveen konden een kaartje kopen”, zegt sc Heerenveen directeur Ferry de Haan. „Wij zullen daar nog scherper op moeten zijn.” Het drietal uit Groningen wordt naar eigen zeggen uitgelachen. Stewards halen de mannen van de tribune, maar onderweg gaat het mis.Een van de Groningers krijgt een beker bier in zijn gezicht gegooid, waarop een vechtpartij ontstaat. De twee hooligans willen drie andere FC Groningen-fans helpen en klimmen over de metershoge scheidingswand van het uitvak. „Het is niet makkelijk om hier overheen te komen”, constateert Wietske.De mannen zijn inmiddels alle vijf veroordeeld en hebben een stadionverbod, in veel gevallen blijft het daar niet bij. „ Als het enigszins kan volgt een persoonsgerichte aanpak en bekijken we of meer hulp en zorg nodig is”, zegt burgemeester Avine Fokkens van Heerenveen. De gemeente heeft daarvoor eigen zorgteams en werkt samen met onder andere verslavingszorg.Radio Ramkraak is de gezamenlijke misdaadpodcast van Dagblad van het Noorden en Leeuwarder Courant. Iedere week bespreken we verhalen over trends in de onderwereld, drugslabs, moord en belangrijke rechtszaken in het Noorden.De verslaggevers van Leeuwarder Courant en Dagblad van het Noorden hebben veel expertise in huis op het gebied van criminaliteit. We hebben het niet alleen over de feiten, maar leggen ook uit waarom en hoe misdrijven gepleegd worden. Presentator is Jeroen Kelderman.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Plotseling klinkt boven in de kruin van de boom het heldere gezang van een nachtegaal. De zonstraalt warm, zachtjes waait de wind, aan de oever lopen de wilgen uit. Er is geen plaats meer waar de os zich zou kunnen verstoppen. Zo mooi is die prachtige kop met de hoog oprijzende horens, dat geen schilder hem zou kunnen schilderen.

Het kan gebeuren dat we in zo'n verschrikkelijke puinhoop zitten dat het moeilijk voor ons is, ons voor te stellen om nog één seconde langer te moeten wachten op hulp en verlossing. Maar het is nodig om op God te wachten en Hem te vertrouwen met een geduldig en eenvoudig geloof. En dan ineens, op een wijze die we nooit zouden kunnen bedenken— zal God plotseling in beweging komen! Paul en Silas wisten alles van wachten en ze hebben op een goede manier gewacht. Handelingen 16 vertelt het verhaal over hoe zij door de menigte werden aangevallen, geslagen en in de gevangenis werden gegooid. Vers 24 zegt dat de gevangenisbewaker hen in de binnenste gevangenis (de kerker) zette en hun voeten in boeien vastklonk. Het leek alsof het Paul en Silas niets deed—zij besloten te bidden en begonnen lofliederen te zingen voor God. Ze begonnen op God te wachten. Plotseling, zond God een aardbeving waardoor de gevangenisdeuren openden en hun boeien losschoten. Hij zette ze vrij! Wanneer mensen te midden van vreselijke omstandigheden geduldig en vol verwachting op God wachten, dan breekt God plotseling door. Dus geef niet op! Houd niet op met geloven. Blijf vol van hoop en verwachting. Gods kracht is grenzeloos en Hij zal voor jou doorbreken.

Er zijn momenten waarop we in ons leven het gevoel kunnen hebben dat we tegenover een schijnbaar onoverwinnelijke vijand staan. Alles lijkt dan hopeloos en we raken verwikkeld in een strijd waarvan we denken dat we die onmogelijk kunnen winnen. Tijdens zulke momenten is het heel belangrijk één ding te onthouden: de strijd is van de Heer. Jij en ik zijn betrokken bij een geestelijke strijd in het onzichtbare rijk. Gods Woord maakt duidelijk dat we moeilijke tijden zullen doormaken, maar dat Jezus de wereld al heeft overwonnen (Johannes 16:33). Dit betekent dat wanneer Christus in ons leeft, we toegerust zijn om elke strijd die op ons pad komt het hoofd te bieden. Het is belangrijk te begrijpen HOE we de strijd moeten aangaan. Misschien word je verlamd door angst, heb je een slechte gewoonte, relatieproblemen of zelfs een levensbedreigende ziekte. Wat het ook is, als je jouw strijd aan de Heer geeft, ben je in een positie voor overwinning. Een van mijn favoriete Schriftgedeelten is 2 Kronieken, hoofdstuk 20. Het is de perfecte blauwdruk voor hoe je kunt reageren als er problemen opduiken. Aan het begin van dit hoofdstuk zien we dat koning Josafat van Juda en zijn hele leger in de val is gelokt en omsingeld is door hun vijanden. In vers 2 staat: Men kwam Josafat de boodschap brengen: Er komt een grote troepenmacht op u af van de overkant van de zee, uit Syrie, en zie, zij zijn bij Hazezon-Thamar, (dat is Engedi). Plotseling, zonder enige waarschuwing, werd het leger van Juda geconfronteerd met een onmogelijke situatie en leek er geen oplossing te zijn. Klinkt dat bekend? Maar hoe Josafat hierop reageerde was werkelijk verbazingwekkend... Hij rende direct naar God - en dat zouden wij ook moeten doen. Josafat, de koning van Juda, ontving het nieuws dat een groot leger van Moabieten en Ammonieten op het punt stond om aan te vallen. Hoe reageerde hij? Aanvankelijk was hij bang, maar hij liet zich niet verlammen door angst. In 2 Kronieken 20:3 staat: Josafat werd bevreesd en hij richtte zich erop [was vastbesloten] om de Heere te zoeken. Hij riep een vasten uit in heel Juda. Net als de meesten van ons voelde Josafat aanvankelijk angst, maar hij zette zich over zijn angst heen en besloot de Heer te zoeken voor troost en leiding. Hij wist dat alleen God hem een plan kon geven dat zeker zou slagen. Ik moedig je aan om de verzen 6 en 7 te lezen. Je zult merken dat Josafat zijn gebed begint met te verklaren wie God is, te erkennen hoe groot Hij is en zelfs de machtige dingen te bespreken die Hij in het verleden voor Zijn volk heeft gedaan. Daarna sprak Josafat zijn vertrouwen uit in de Heer om het probleem aan te pakken. Nog altijd kan ik me als de dag van gisteren herinneren dat ik een negatieve uitslag van mijn arts ontving. Ik was bij de dokter geweest voor een routinecontrole en ze vonden een klein knobbeltje in mijn borst. Bij nader onderzoek ontdekten ze dat het een snelgroeiende vorm van kanker was. Plotseling werd ik geconfronteerd met niet alleen het vooruitzicht van een operatie, maar ook met een strijd tegen een overweldigende angst. Toen had ik echt een woord van de Heer nodig. Ik herinner me nu nog dat ik door de gang in mijn huis liep en de angst me zo hard trof dat ik het gevoel had dat ik flauw zou vallen. Het was zo sterk dat ik 's nachts moeilijk kon slapen. Ik was wanhopig - in een strijd om mijn leven - en ik wist dat ik een bemoediging van God nodig had. Toen ik opnieuw midden in de nacht in paniek in mijn bed wakker lag, sprak God diep in mijn hart en zei: "Joyce, je kunt op Mij vertrouwen". Op dat moment verloste de Heer mij met Zijn woord van mijn overweldigende angst. Terwijl ik op dat moment nog wachtte op de testresultaten, wist ik dat ik in Gods handen was en dat wat er ook zou gebeuren - Hij voor mij zou zorgen. Als er problemen komen en we weten dat we worden aangevallen door de vijand, zou onze eerste reactie moeten zijn om leiding en troost van de Heer te zoeken. We moeten weerstand bieden aan de neiging om alles te willen beredeneren of te begrijpen, of naar mensen toe te rennen voor antwoorden. Ja, God kan ons naar iemand sturen voor advies, maar we moeten altijd eerst naar Hem toegaan om te laten zien dat we Hem eren en vertrouwen. Als we van God horen, vult geloof ons hart en verdrijft het de angst zoals niets anders dat kan. Dus wat nu? Ik vind het geweldig wat Josafat daarna deed. In 2 Kronieken 20:12 bidt hij: Onze God, zult U geen gericht over hen oefenen? In ons is immers geen kracht tegen deze grote troepenmacht die op ons afkomt, en wij weten niet, wat wij moeten doen, maar op U zijn onze ogen gericht. Wauw! Er zijn drie heel belangrijke dingen die Josafat in dit Bijbelgedeelte deed. Ten eerste gaf hij toe dat hij geen kracht had om het tegen zijn vijanden op te nemen. Ten tweede gaf hij toe dat hij niet wist wat hij moest doen. En ten derde zei hij dat hun ogen op God gericht waren. Deze drie dingen plaatsten Josafat en het volk van Juda in een positie voor een wonder. Op een vergelijkbare manier moeten we ons realiseren dat we volledig afhankelijk zijn van God om ons probleem op te lossen - we kunnen het niet alleen! In Johannes 15:5 zei Jezus: “. . . want zonder Mij kunt u niets doen.” Dit is een Bijbelgedeelte dat God me al vroeg in mijn wandel met Hem liet zien. Ik was een zeer onafhankelijk persoon en het kostte me veel tijd om te beseffen hoe volledig afhankelijk we echt van God zijn. Om het voorbeeld van Josafat te volgen, is het belangrijk dat we eerst God zoeken en van Hem te horen HOE je met Hem de strijd kan aangaan. Het is gemakkelijk om God te prijzen en te aanbidden nadat we van een probleem verlost zijn, wanneer bijvoorbeeld de hoofdpijn weg is of je vijanden verslagen zijn. Maar een stap verder gaan en aanbidden voordat de strijd daadwerkelijk gewonnen is, trekt echt Gods aandacht. Verwacht vandaag dat God iets groots zal doen. De Heer wil dat we verwachten dat Hij grote dingen voor ons zal doen. Hij wil dat we met een houding van geloof toekijken om te zien hoe Hij voor ons strijdt.

Robert Denneman, YPCA, De Radiofabriek en commissaris KNWU36 - Olympische Sportfreak: Plotseling pakt Esmee Visser een gouden plak tijdens de OS in Pyeongchang 2018 (Robert Denneman, Freelance journalist))

Tijdens het afgelopen concert van André Rieu gebeurde er iets unieks. Entertainmentverslaggever Jordi Versteegden was erbij en doet uitgebreid verslag van de avond in een nieuwe aflevering van de podcast Strikt Privé. Ook is er nieuws over de zoon van Peter Gillis, hij is op de intensive care belandt en zou in levensgevaar zijn. Sterverslaggever Jan Uriot heeft met verbazing naar Mart Hoogkamer gekeken en Johan Derksen moet vanmiddag wederom onder het mes.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Nietsvermoedend stapt Tom (25) de kroeg uit na een gezellige avond in Groningen. Een paar seconden later belandt hij in een grote nachtmerrie. „Onbedoeld wordt hij slachtoffer van een moordaanslag in de Poelestraat”, vertelt misdaadjournalist Sander Dekker in een nieuwe aflevering van onze misdaadpodcast Radio Ramkraak.Het is nog druk in het centrum van Groningen in de vroege ochtend van 14 september. „Het was een woensdagnacht, dat is voor studenten onderling vaak een gezellige stapavond”, vertelt Sander. Tom en een vriend komen uit de kroeg en zien op straat twee jongens die ruzie hebben.„Plotseling trekt een van die twee jongens een wapen”, zegt Sander. Tom bedenkt zich geen moment en duikt duikt weg, maar op dat moment vliegen de kogels al door de Poelestraat. Op straat klinken vijf of zes harde knallen. „Op dat moment voelt Tom nog een heel harde tik op zijn op zijn been. Hij is geraakt.”Het uitgaanspubliek stuift in paniek alle kanten op. Tom strompelt met hulp van zijn vriend naar een veilige plek. De jongen met wie de schutter ruzie had, ligt iets een paar meter verder op de grond. Hij is vier keer geraakt. Sander: „Het was een jongen van 17 jaar oud die echt schreeuwde van de pijn. Hij was er heel, heel slecht aan toe.”Een paar uur later wordt een verdachte van de schietpartij aangehouden in de buurt van het hoofdstation in Groningen. Het is Idris R. een 17-jarige Amsterdammer met roots in Groningen. „Volgens zijn advocaat handelde hij uit zelfverdediging. Hij en zijn familie zouden ernstig bedreigd zijn door de jongen die hij wilde doodschieten”, vertelt Sander.Radio Ramkraak is de gezamenlijke misdaadpodcast van Dagblad van het Noorden en Leeuwarder Courant. Iedere week bespreken we verhalen over trends in de onderwereld, drugslabs, moord en belangrijke rechtszaken in het Noorden.De verslaggevers van Leeuwarder Courant en Dagblad van het Noorden hebben veel expertise in huis op het gebied van criminaliteit. We hebben het niet alleen over de feiten, maar leggen ook uit waarom en hoe misdrijven gepleegd worden. Presentator is Jeroen Kelderman.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Waarom vertrekt Arjen Lubach bij VPRO en waar gaat hij naartoe? | 11m20 Hoe positief nieuws voor Jeroen Rietbergen werd verpest door z'n verschrikkelijke advocaat | 21m00 NPO-baas Frederieke Leeflang: Matthijs van Nieuwkerk vertrouwde haar niet, Bert Huisjes dreigde met een kort geding | 35m00 Hoe Jeroen Pauw de BNNVARA-talkshow weer op de rails kreeg | 48m10 Catherine | 49m45 Hoeveel aandacht moet je aangiftes geven? | 59m15 Angela de Jong moet zich niet zo aanstellen | 64m10 Vandaag Inside

NIJMEGEN – Wethouder John Brom trok woensdagavond ternauwernood zijn nieuwe plan met de vergunningen voor ligplekken van boten terug. Hij deed dat omdat er over de ingrijpende plannen geen overleg met de huidige booteigenaren is geweest. Brom moet, aldus Rob Jaspers, 'een blackout' hebben gehad. Jaspers zegt dat in aflevering 157 van Ien, de podcast, in gesprek met presentator Raymond Janssen. Voordat de gemeenteraad de wethouder over zijn plan kon ondervragen, trok Brom het plan terug, de gemeenteraad in verbazing achterlatend. In de podcast hoor je er meer over. Ien, de podcast bespreekt ook andere actuele kwesties. Zo valt de verbouwing van museum Het Valkhof bijvoorbeeld steeds duurder uit. Inmiddels moet voor de werkzaamheden ruim 16 miljoen euro worden neergeteld. Het geval deed Rob Jaspers denken aan twee bouwprojecten uit het verleden die óók veel duurder uitvielen. Ook in de rubriek Terugbladeren gaat het over de ontwikkelingen aan en rond de Waalkade. foto: David van Haren Wil jij onze podcast steunen? Word dan "Vriend van de Show!"

Scott Eccles raadpleegt Sherlock Holmes als hij wordt geconfronteerd met een reeks bizarre gebeurtenissen. Plotseling arriveert de politie in verband met de moord op een bekende van Eccles. Uitgegeven door OORkracht 8 Spreker: Jan Ad Adolfsen

Vlak voor de Europese verkiezingen kondigt Geert Wilders aan dat hij tóch niet pleit voor een Nederlands vertrek uit de EU. Daar is maar één reden voor: sinds de ravage van de Brexit wil geen kiezer in Europa er meer aan. En dus volgt de populist – zij het knarsetandend. Lees hier het artikel: https://decorrespondent.nl/15284/plotseling-wil-wilders-geen-nexit-meer-met-dank-aan-de-brexitpuinhoop Wil je vrijblijvend kennismaken met ons journalistieke platform? Schrijf je in voor de proefmail en ontvang gratis een selectie van onze beste verhalen in je inbox: decorrespondent.nl/proefmail ****** Voor de beste en meest privacyvriendelijke luisterervaring kun je terecht in de Correspondent-app. Ontdek 500+ shows en verhalen en ga in gesprek met je favoriete correspondenten. Download de app snel in de app-store! Geen lid? Maak ook onafhankelijke journalistiek mogelijk en krijg toegang tot de app: corr.es/wordlid. ****** Productie: Tom Ruijg Voor vragen, opmerkingen of suggesties mail naar post@decorrespondent.nl

Vlak voor de Europese verkiezingen kondigt Geert Wilders aan dat hij tóch niet pleit voor een Nederlands vertrek uit de EU. Daar is maar één reden voor: sinds de ravage van de Brexit wil geen kiezer in Europa er meer aan. En dus volgt de populist – zij het knarsetandend. Lees hier het artikel: https://decorrespondent.nl/15284/plotseling-wil-wilders-geen-nexit-meer-met-dank-aan-de-brexitpuinhoop Wil je vrijblijvend kennismaken met ons journalistieke platform? Schrijf je in voor de proefmail en ontvang gratis een selectie van onze beste verhalen in je inbox: decorrespondent.nl/proefmail ****** Voor de beste en meest privacyvriendelijke luisterervaring kun je terecht in de Correspondent-app. Ontdek 500+ shows en verhalen en ga in gesprek met je favoriete correspondenten. Download de app snel in de app-store! Geen lid? Maak ook onafhankelijke journalistiek mogelijk en krijg toegang tot de app: corr.es/wordlid. ****** Productie: Tom Ruijg Voor vragen, opmerkingen of suggesties mail naar post@decorrespondent.nl

In afleving 21 van Boeddha's in Herstel onderzoekt één van onze leden wat het Vierde fundament van Mindfulness betekent voor ons herstel van verslaving. In het Boeddhisme wordt de Zuivere Aandacht - of Mindfulness zoals we de Zuivere Aandacht ook wel noemen - omschreven als Sati. Het pad om mindfulness of Sati te ontwikkelen (de Satipatthana) wordt uitgelegd aan de hand van vier fundamenten. In de podcast is er al ruim aandacht geweest voor de eerste drie fundamenten. Nu gaan we aandacht besteden aan het laatste fundament van de Zuivere Aandacht: de Dhamma's - en welke betekenis deze hebben voor onze verslaving én ons herstel! Aan de hand van eigen ervaring en voorbeelden uit andere herstelprogramma's wordt duidelijk gemaakt hoe inzicht in de Dhamma's, de bouwstenen en de samengesteldheid van onze ervaringen ons kunnen helpen bij ons herstel. De dhamma's worden in het boeddhisme gezien als de 'bouwstenen' van ons universum. Ze vormen volgens de Boeddha onze werkelijkheid en ze worden uitgelegd in de 'Dharma', wat in het boeddhisme wordt aangeduid als 'Waarheid' of Leringen'. Plotseling zijn daar dan toch beste wel moeilijke en zware woorden, met daarbij op de achtergrond ook een religieuze ondertoon. Wat betekent het dus eigenlijk als je de boeddhistische beoefening inzet voor jouw herstel? Moet je plotseling Boeddhist worden om te kunnen herstellen - of gaat het om een aanmoediging tot eigen onderzoek? En wat voor betekenis heeft kennis van de dhamma's dan voor ons begrip van verslaving en ons proces van herstel? Hoe helpt bewuste aandacht voor de dhamma's ons bij het herstellen van verslaving? Wat betekent 'dharma' eigenlijk? Kun je je eigen craving - opgevat als kernervaring van verslaving - beter begrijpen als je weet hoe je je eigen werkelijkheid vormgeeft? Kortom; méér dan genoeg inspiratie voor verdieping en onderzoek tijdens onze bewandeling en beoefening op het Achtvoudige Pad! Wil jij voor jezelf graag onderzoeken wat het bewandelen van het Achtvoudige Pad voor jou betekent, in relatie tot herstel van verslaving? Dan ben je van harte welkom tijdens een van onze bijeenkomsten. Kijk voor informatie op onze website: www.recoverydharma.nl

Als Pasen alleen Goede Vrijdag zou zijn, dan was Pasen niet compleet. Gelukkig is er ook Paaszondag: de dag waarop de steen voor Jezus' graf werd weggerold. Maar waarom rolde die steen weg? Niet zodat Jezus eruit kon. Waarom wel? Luister naar de podcast om daarachter te komen.Doe ook mee aan het Lucas Avontuur. Je vindt hier alle informatie: bijbellezenmetjan.nl/lucas. Transcriptie:Wat gaaf dat je weer luistert naar de Bijbellezen met Jan-podcast. Ik geniet ervan om Gods Woord met je te kunnen delen. Het is Paaszondag 2024 als deze aflevering online komt. Eigenlijk zou dit het grootste feest van het jaar moeten zijn. Ik weet wel: Pasen zoals wij dat vieren, is geen Bijbels feest. God heeft ons nooit opgedragen om Pasen te vieren, maar ook al is het geen gebod, dan nog mogen we jaarlijks best één zondag per jaar extra stil staan bij de overwinning die Jezus behaalde over de dood. We vieren dat het graf leeg was. Hoe bijzonder dat is, dat wordt door de vier schrijvers van het evangelie beschreven. Ik wil je graag een stukje laten horen uit mijn Lucas-challenge. Dit is een Bijbelleesplan waarmee ik met deelnemers het hele evangelie van Lucas doorneem. Het eindigt met de allereerste Paaszondag. In deze korte overdenking sta ik stil bij die wonderlijke dag waarop de steen voor Jezus' graf was weggerold. Weet je trouwens waarom dit was? Het was in ieder geval niet omdat Jezus er anders niet uit kon. Waarom dan wel? Blijf luisteren, dan kom je er vanzelf achter. Laat ik beginnen met het voorlezen van Lucas 24, de verzen 13 tot en met 35. Lucas 24:13-35 Diezelfde dag gingen twee van de leerlingen op weg naar Emmaüs, een dorp dat zestig stadie van Jeruzalem verwijderd ligt. Ze spraken met elkaar over alles wat er was voorgevallen. Terwijl ze zo met elkaar in gesprek waren, kwam Jezus zelf naar hen toe en liep met hen mee, maar hun blik werd vertroebeld, zodat ze Hem niet herkenden. Hij vroeg hun: ‘Waar lopen jullie toch over te praten?' Daarop bleven ze somber gestemd staan. Een van hen, die Kleopas heette, antwoordde: ‘Bent U dan de enige vreemdeling in Jeruzalem die niet weet wat daar deze dagen gebeurd is?' Jezus vroeg hun: ‘Wat dan?' Ze antwoordden: ‘Wat er gebeurd is met Jezus van Nazaret, een machtig profeet in woord en daad in de ogen van God en van het hele volk. Onze hogepriesters en leiders hebben Hem ter dood laten veroordelen en laten kruisigen. Wij leefden in de hoop dat Hij degene was die Israël zou bevrijden, maar inmiddels is het de derde dag sinds dit alles gebeurd is. Bovendien hebben enkele vrouwen uit ons midden ons in verwarring gebracht. Toen ze vanmorgen vroeg naar het graf gingen, vonden ze zijn lichaam daar niet en ze kwamen vertellen dat er engelen aan hen waren verschenen, die zeiden dat Hij leeft. Een paar van ons zijn toen ook naar het graf gegaan en troffen het aan zoals de vrouwen hadden gezegd, maar Jezus zagen ze niet.' Toen zei Hij tegen hen: ‘Hebben jullie dan zo weinig verstand en zijn jullie zo traag van begrip dat jullie niet geloven in alles wat de profeten gezegd hebben? Moest de messias al dat lijden niet ondergaan om zijn glorie binnen te gaan?' Daarna verklaarde Hij hun wat er in al de Schriften over Hem geschreven stond, en Hij begon bij Mozes en de Profeten. Ze naderden het dorp waarheen ze op weg waren. Jezus deed alsof Hij verder wilde reizen. Maar ze drongen er sterk bij Hem op aan om dat niet te doen en zeiden: ‘Blijf bij ons, want het is bijna avond en de dag loopt ten einde.' Hij ging met hen mee en bleef bij hen. Toen Hij met hen aanlag voor de maaltijd, nam Hij het brood, sprak het zegengebed uit, brak het en gaf het hun. Nu werden hun ogen geopend en herkenden ze Hem. Maar Hij werd onttrokken aan hun blik. Daarop zeiden ze tegen elkaar: ‘Brandde ons hart niet toen Hij onderweg met ons sprak en de Schriften voor ons ontsloot?' Ze stonden op en gingen meteen terug naar Jeruzalem, waar ze de elf en de anderen aantroffen, die tegen hen zeiden: ‘De Heer is werkelijk uit de dood opgewekt en Hij is aan Simon verschenen!' De twee leerlingen vertelden wat er onderweg gebeurd was en hoe Hij zich aan hen kenbaar had gemaakt door het breken van het brood. Zouden we Pasen begrijpen? Stel dat Lucas en de andere evangelisten waren gestopt bij de graflegging van Jezus. Wat zou dan het resultaat van zijn? Zouden we Pasen dan begrijpen? Het lijkt me niet. Dat Jezus opstond uit de dood is enorm belangrijk. Alleen zo kon Hij laten zien dat Hij de dood werkelijk had overwonnen. Lucas vertelt in hoofdstuk 23 dat de vrouwen hebben gezien in welk graf Jezus was gelegd. Hij doet dit, zodat niemand later kan zeggen: ‘Ze stonden gewoon bij het verkeerde graf'. Hier, in hoofdstuk 24, beschrijft hij hoe ze terugkeren bij dit graf. De steen was weggerold en het lichaam van Jezus was verdwenen. Later lezen we dat Jezus verschijnt in afgesloten ruimtes. Hij had de steen dus niet weg hoeven te rollen om naar buiten te komen. Waarom was de steen dan toch verwijderd? Niet om Jezus eruit te laten, maar om Zijn volgelingen erin te laten. Alleen dan konden ze zien dat Hij werkelijk was opgestaan. Plotseling verschijnen er twee mannen in witte gewaden. ‘Hij is niet hier', zeggen zij. En ze herinneren de vrouwen aan wat Jezus zelf heeft gezegd: de Zoon van God zou worden uitgeleverd, worden gekruisigd en op de derde dag weer opstaan. De vrouwen rennen naar de leerlingen, die hen uitlachen, zo lijkt het. Alleen Petrus komt in de benen. Hij rent naar het graf en ziet eveneens dat het leeg is. Hij vindt alleen de doeken waar Jezus in was gewikkeld. Met Jezus wandelen, is wandelen door de Schrift Bij de volgelingen die zich ergens in een huis in Jeruzalem hebben verzameld zijn ook twee mannen. Een van hen heet Kleopas. Deze twee mannen horen de vrouwen aan, maar besluiten toch te vertrekken. Ze gaan naar het stadje Emmaüs. Achter hen loopt een man in een iets hoger tempo. Als hij hen bereikt heeft, blijft hij bij hen lopen. Dat was niet ongebruikelijk in die tijd. Die man is Jezus, maar de twee leerlingen herkennen hem niet. Dit zegt zowel iets over hun geestelijke toestand als over Jezus' fysieke verschijning. Blijkbaar zag Hij er niet precies hetzelfde uit als voor de kruisiging. De Bijbel geeft hier geen toelichting op, maar laat vooral zien dat ze Jezus door hun denkwijze niet herkennen. Net als de vrouwen en de andere leerlingen hebben deze mannen Pasen nog niet begrepen. Ze zijn nog niet in staat om de Bijbel te lezen zoals wij dat in deze challenge hebben gedaan. Ze hadden een gekroonde Verlosser verwacht, geen gekruisigde Messias. De twee zijn bedroefd, gefrustreerd en verward over wat ze hebben meegemaakt. En wat doet Jezus? Hij luistert! De opgestane Jezus die zo veel aandacht had voor de mensen rondom het kruis zoekt bijna direct na Zijn opstanding deze twee mannen op om hun troost en een nieuw perspectief te geven. Want niet alleen Jezus stierf op Goede Vrijdag. De hoop van Kleopas en zijn vriend werd tegelijkertijd met Jezus begraven. Zoals Jezus uit de dood werd opgewekt, zo wekt Hij nu de hoop van deze mannen weer tot leven. Hoe doet Hij dat? In drie stappen: 1. Hij luistert en stelt vragen. 2. Hij laat aan de hand van de geschriften – die tezamen het Oude Testament vormen – zien dat alles wat Hem is overkomen al was voorspeld. Het maakt deel uit van Gods plan. 3. Hij maakt het verstand van de mannen ontvankelijk. Jezus brak het brood, net als bij het avondmaal Als Jezus bij hen thuis is, breekt Hij het brood. Op dat moment herkennen ze Hem. Op dat moment snappen ze wat Jezus hun al die tijd probeerde te vertellen.  Waarom toen Jezus het brood brak? Weet je wat ik denk? Dat deze mannen bij het laatste avondmaal waren. Toen brak Jezus het brood en zei Hij dat Zijn lichaam op dezelfde manier zou worden gebroken. Nu, op deze eerste paasdag, breekt Hij het brood weer. En dat is het moment dat Kleopas en zijn vriend het snappen. Ze zien het. Plotseling begrijpen ze wat er is gebeurd op Goede Vrijdag. Ze rennen terug en horen dat Jezus niet alleen aan hen is verschenen, maar ook aan Petrus. En dan… staat Jezus opeens in hun midden. Om te bewijzen dat Hij geen geest is van de overleden Jezus maar echt de opgestane Jezus, vraagt Hij om eten. Tijdens die maaltijd legt Hij aan de hele groep uit dat alle gebeurtenissen in het Oude Testament al waren voorspeld. Ze moesten gebeuren om de wereld te redden. Tot aan Zijn hemelvaart bleef Jezus Zijn volgelingen bezoeken en legde Hij Gods Woord aan hen uit. Wat vertelde Hij hun? Ik ben de nieuwe Adam. Ik ben de nakomeling van Eva. Ik ben de zoon van Abraham. Ik redde de wereld, zoals Jozef zijn familie redde. Ik bevrijd mensen, zoals Mozes het volk uit Israël bevrijdde. Ik ben de profeet die Mozes voorspelde. Ik ben de zoon van David, de eeuwige koning. Ik ben de boom uit Psalm 1, de koning uit Psalm 2, de gekruisigde uit Psalm 22 en de goede herder uit Psalm 23. Ik ben de Immanuël en de lijdende Dienaar van Jesaja. Ik ben de Zoon van God, Zijn levende Woord. Ik ben… Yeshua, de Verlossing. Dan neemt Jezus Zijn volgelingen mee naar buiten. Hij zegent hen en draagt hen op Zijn getuige te zijn. Misschien hoopten de discipelen dat dat het moment zou zijn waarop Jezus zichzelf tot koning zou uitroepen. Dat gebeurt in ieder geval niet. Jezus vertrekt. Hij keert terug naar de hemel, maar belooft Zijn volgelingen dat ze met kracht bekleed zullen worden. Hoe bedoel je cliffhanger? Lucas weet de spanning wel op te bouwen! Hoe gaat het verhaal verder? Je leest het in het volgende Bijb...

Ik herinner mij een ochtend dat ik ging zitten om te bidden maar in plaats daarvan begon ik mij zorgen te maken over iets in mijn situatie van toen en begon ik te overwegen wat ik eraan ging doen. Plotseling hoorde ik die stille en kleine stem in mijn geest zeggen: “Joyce ga je je probleem of Mij aanbidden?” God was meer dan bereid om mijn probleem aan te pakken als ik bereid was om het te vergeten en mijn tijd te besteden aan Hem aanbidden. Wanneer we de Heer aanbidden, dan zetten we de emotionele of mentale last die ons neerdrukt vrij. Het wordt opgeslokt in de ontzagwekkendheid van God. Als we onze ogen op Hem gericht houden en aanbidden, zullen we zien dat Zijn Plan voor ons leven alle dingen ten goede zal uitwerken. De Bijbel zegt dat er geen gebrek is voor diegene die de Heer echt aanbidden met goddelijk ontzag. Wil je er zeker van zijn dat in al je behoeften wordt voorzien? Onthoud dan om te aanbidden in plaats van zorgen te maken. Ongeacht de moeilijkheden waar je mee geconfronteerd wordt, blijf gewoon God prijzen en Hem verheerlijken. Geloof zal in je hart opstijgen en je zult overwinnen.

Eindelijk was er dan een ‘staatscommissie' die erkent dat de Nederlandse bevolking snel groeit door immigratie, waardoor ook de welvaart onder druk staat. Dat is meteen de grote winst van die commissie, zegt JAN VAN DE BEEK, die al lang onderzoek naar de migratie naar Nederland, in gesprek met SYP WYNIA voor WWTV. ‘Plotseling is de combinatie van bevolkingsdruk door immigratie en het gevolg voor ‘brede welvaart' bespreekbaar.' Dat zou een buitenkans moeten zijn voor linkse politici als Frans Timmermans (GL/PvdA) om hun huiver voor het migratiethema te verlaten en in navolging van hun Deense collega's over te gaan tot een strakker migratiebeleid. Dat zou dan vooral gevolgen moeten hebben voor het asielbeleid, want dat is nu de grootste bedreiging van de Nederlandse verzorgingsstaat. Over dat asielbeleid is Van de Beek onverbiddelijk: ‘Met het huidige asielbeleid worden mensen geofferd op het altaar van de mensenrechten. Voor de voorstanders is deugen belangrijker dan de vraag of er mensen sterven. Van dat beleid moet je af, juist om humanitaire redenen.' WWTV is er ook als podcast. Kijk op https://www.wyniasweek.nl/podcast/ Wynia's Week maakt meer dan honderd internetkranten en vijftig video-interviews per jaar. De donateurs maken dat mogelijk. Doet u mee? https://www.wyniasweek.nl/doneren/ Hartelijk dank!

Jacob Keegstra is Bijbelleraar en spreekt over de Hebreeuwse wortels van het Christelijk geloof. Hij is verbonden met het werk van ICEJ Nederland. https://www.icej.nl/ Wilt u Israël zegenen, dat kan via https://doneren.icej.nl/doneren Volg ons op Facebook: https://www.facebook.com/ICEJNederland/ Volg ons op YouTube: Vrijdags 19.00 komen de nieuwe lezingen online. https://www.youtube.com/ICEJNederland Leuk dat u luistert naar de verdiepingspodcast van de Internationale Christelijke Ambassade Jeruzalem (ICEJ). Iedere vrijdagavond rond de klok van 19.00 uur volgt er een nieuwe aflevering waarin wij nadenken hoe de Hebreeuwse wortels een verdieping kunnen geven aan ons christelijk geloof.

Durf jij met iemand van leven te ruilen? Ontdek het in spannende boek boordevol avontuur en fantasie."Anders ontdekt dat hij een Wisselaar is: hij kan van leven wisselen met iemand anders. Al snel krijgt hij zijn allereerste opdracht, maar is Wisselen wel zo leuk als het lijkt? Plotseling in een ander leven terechtkomen kan heel gevaarlijk zijn…Als Wisselaar is er één gouden regel waar je je aan moet houden: je vertelt niemand over je gave. Maar hoe moet Anders zijn nieuwe leven geheim houden voor zijn tweelingbroer?" In deze aflevering van Podcast de Boekenparade tippen we De Wisselaar, geschreven door Maren Stoffels. Maren Stoffels (13 januari 1988, Amsterdam) groeide op in haar geboortestad bij haar ouders en oudere broer Wadse. Zodra Maren kon schrijven deed ze het. Op haar negende maakte ze haar eerste boek, over een eskimootje dat zijn vader zoekt. Via auteur Hans Kuyper zocht ze contact met uitgeverij Leopold. Die publiceerde in 2005 haar eerste boek Dreadlocks & Lippenstift. Na haar debuut zijn er veel boeken verschenen bij dezelfde uitgeverij. Meer dan ooit wil Maren schrijven, schrijven en nog eens schrijven!Tijdens de schoolbezoeken die ze doet via stichting SSS merkt ze dat de lezers haar boeken vooral leuk vinden omdat ze er zoveel in herkennen. De thema's in haar boeken zijn o.a. anorexia, gepest worden, homoseksualiteit, verliefdheid, jezelf durven zijn en vriendschap. De Wisselaar is het eerste deel van dé nieuwe serie van Maren Stoffels. Leuk voor kinderen vanaf 9 jaar. Leen het boek bij één van onze vestigingen. Nog geen lid van de Forumbibliotheek? Tot 18 jaar ben je gratis lid! Podcast De Boekenparade tipt in elke aflevering een boek om voor te lezen aan je kinderen. Kinderboekenexpert Aafke van Forum Groningen kiest een boek waaruit Jeroen van Studio Hoorzaam uit voorleest. Vaak zoeken we daarbij een haakje met wat er in het Forum gebeurt.

Onder de fonkelende sterrenhemel, sluipen Loulou en Lou stiekem naar het raam. Plotseling betovert een saxofoonklank hun dromen. Wat horen ze daar? Is het een… MUZIEKPIETJE?!

Tim Cook, de topman van het Amerikaanse techconcern Apple, heeft deze week een verrassingsbezoek gebracht aan China. In een bericht op zijn account op het Chinese socialemediaplatform Weibo zei Cook dat hij de Taikoo Li-winkel van Apple in de stad Chengdu heeft bezocht ter promotie van een populaire game uit China, Honour of Kings, van techgigant Tencent. Apple kende de afgelopen jaren echter een moeilijke periode in China. Zo werd de omzet vorig jaar nog getroffen door de productiebeperkingen in de fabrieken als gevolg van het strengere Chinese coronabeleid. Ook de Amerikaanse exportbeperkingen op hightech-componenten vormen een bedreiging voor de toeleveringsketen van het bedrijf. Apple en andere grote Amerikaanse bedrijven hebben hun Chinese leveranciers ook gevraagd om alternatieve locaties zoals India en Vietnam te verkennen om minder afhankelijk te zijn van China. Het Taiwanese Foxconn, dat onder meer de iPhones van Apple maakt, liet eerder al weten zijn investeringen en de werkgelegenheid in zijn fabrieken in India te verdubbelen. Het bedrijf wil daarmee de verplaatsing van zijn productie in China naar India versnellen vanwege oplopende spanningen tussen de Verenigde Staten en China. In september deden ook berichten de ronde dat de Chinese regering het gebruik van iPhones zou willen verbieden voor ambtenaren en medewerkers van door de overheid gecontroleerde instanties. De Chinese regering heeft dat echter ontkend. Persbureau Bloomberg meldde maandag wel dat de verkoop van de nieuwe iPhone 15 in China aanzienlijk is afgenomen vergeleken met eerdere modellen. Volgens analisten komt dat door de lagere uitgaven van consumenten in de op een na grootste economie ter wereld en hevigere concurrentie van lokale concurrenten zoals Huawei. Verder in deze Tech Update: X knijpt nog meer sites af, waaronder WhatsApp, Facebook Messenger en Patreon, in een poging gebruikers meer op het eigen platform te houden De Amerikaanse president Joe Biden heeft een account gemaakt en gelijk ook al gepost op Truth Social, het platform van Donald Trump See omnystudio.com/listener for privacy information.

Tips van een ervaringsdeskundige om de puberteit te overleven... Heb jij als ouder plotseling overal discussies over met je kind? Krijg je steeds vaker rollende ogen van je kersverse middelbare scholier of herken je je zoon of dochter gewoon ineens niet meer terug? Grote kans dat er een heftige, maar leuke nieuwe fase is aangebroken: de puberteit! In deze aflevering een persoonlijke checklist met een knipoog én praktische tips van een ervaringsdeskundige om te leren omgaan met deze tijdelijk onhandelbare wezens! Deze ervaringsdeskundige is nieuwslezer Florentien van der Meulen van de ochtendshow van Radio 538 (destijds te horen op Veronica). Zij heeft drie kinderen opgevoed en weet precies wat jou en mij de komende jaren nog meer te wachten kan staan...

Op vrijdag het telefoontje van de kiesraad en op de eerstvolgende dinsdag beëdigd worden als Tweede Kamerlid. Het overkwam de fractievoorzitter van de VVD in Almelo, Yvonne Bijenhof. Ze doet nu haar lokale en landelijke politieke werk tegelijk, en ze is lid van de bestuurdersvereniging van de VVD. En o ja, ze heeft ook nog een gezin met twee uitwonende kinderen, een man en een hond. En een kat. 

Om middernacht waren Paulus en Silas aan het bidden en zongen ze lofliederen voor God. De andere gevangenen luisterden aandachtig naar hen. Plotseling deed zich een hevige aardschok voor, zodat de gevangenis op haar grondvesten trilde; alle deuren sprongen open en bij iedereen schoten de boeien los. Handelingen 16:25-26 (NBV)

 Een interview met  Dominique Haijtema over haar boek “Nooit meer een zelfhulpboek” In het boek deelt Haijtema, journalist en psycholoog, haar persoonlijk verhaal - een verhaal van voor en na een keerpunt in haar leven.  Haijtema schrijft columns en heeft een grote liefde voor interviews.Voorheen schreef ze artikelen voor kranten en tijdschriften, was ze hoofdredacteur van Management Team en heeft zij meerdere boeken over leiderschap geschreven. Ze reisde de hele wereld over om leiders te interviewen. Ze geloofde dat haar leven en haar succes maakbaar was. En toen kwam het keerpunt.Als een blikseminslag bij heldere hemel, veranderde alles. Ze kreeg de diagnose epilepsie en niet zo'n beetje. Ze werd 100% afgekeurd.Plotseling kon ze niet meer aan de eisen van haar werk, het dagelijks leven voldoen.Het boek dat ze heeft geschreven is geen zelfhulpboek. Wat haar betreft is het Raw food for the mind.Wil je meer weten over mij en mijn programma's?Met The Macs help ik ondernemers om met veerkracht, wijsheid en plezier in het werk en leven te staan. Wil je weten wat dit voor jou kan betekenen en hoe ik je daarbij kan helpen?Mail naar info@fiefmacrander.com of bel 06-13572366, dan onderzoeken we de mogelijkheden. Kijk ook even op mijn website: https://www.fiefmacrander.com

Tunesië heeft het, politiek maar vooral economisch, niet makkelijk. Omdat alleen in dat land de Arabische Lente, die overal elders een drama werd, een beetje slaagde, heeft de EU er een zwak plekje voor. Je zou dus denken: dan geven we Tunesië een financieel zetje. Maar dat hebben we tot nog toe nauwelijks gedaan. Tot nu. Plotseling gaat de hand van de Brusselse knip.  De sectoren landbouw, energie en toerisme krijgen een Europese financiële injectie van een miljard euro. Uit de goedheid onzer harten? Nee, dat niet. In ruil voor de Europese pegulanten gaat Tunesië migranten filteren. Hoe dat precies gaat werken is nog onduidelijk, maar de hoop en verwachting is dat ze migranten gaan tegenhouden en jacht maken op de mensenhandelaren, die de oversteek in gammele bootjes naar bijvoorbeeld Italië regelen. Een soort Turkijedeal dus, hoewel we die vergelijking van de politiek niet mogen maken. Misschien omdat Tunesië maar één miljard krijgt, en Turkije de EU in 2016 liet tekenen voor zes miljard. Dat was andere koek.  Het is allemaal onderdeel van de Europese migratieovereenkomst. Maar de Tunesiëcomponent is een vreemde deal. Een soort gelegenheidsliefdadigheid. Wat zou er nu gebeurd zijn als Tunesië had gezegd simpelweg niet in staat te zijn om de Europese immigratiewensen te verwezenlijken. Omdat ze geen politie wilden spelen voor Brussel, bijvoorbeeld, of omdat ze te veel regionale spanningen vreesden, of als ze hadden gezegd dat het niet hún probleem was. Had de EU dan gezegd: dan kunnen jullie die miljard aan steun wel vergeten? Reken maar, dit was een quid pro quo. Voor wat hoort wat.  De conclusie is dat de politieke en economische problemen in Tunesië ons niet echt interesseren. Wat ons interesseert is minder Ter Apel-taferelen. We zijn wel goed, maar niet gek. De grote vraag is of het gaat werken. Kan Tunesië de deal waarmaken? En wat doen we als het niet lukt? Of, wat Turkije destijds ook heeft geprobeerd, al doende voor te rekenen dat er écht geld bij moet? Het wordt weer een spannend hoofdstuk in het migratiedrama. Kijk voor alle columns van Bernard Hammelburg op www.bnr.nl/bernardhammelburgSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Zomer in Amsterdam. Kerende kansen voor Ajax. Na een prima optreden tegen FC Utrecht (3-1) en het puntenverlies van PSV zou Ajax op de op voorhand al zinderende slotdag van de eredivisie tóch nog tweede kunnen worden. De Champions League is nog niet uit zicht. Presentator Menno Pot, Paroolverslaggever Dick Sintenie en Ajax Showtimeredacteur Jesse ter Haar praten na én blikken vooruit in een nieuwe aflevering van de podcast Branie. Om met Louis van Gaal te spreken: was Ajax nou zo goed of FC Utrecht zo slecht? Sintenie: “Ik ga dan altijd goed kijken naar de felheid van tegenstander: de bereidheid om te lopen, de wil om duels te winnen. Die was er bij FC Utrecht wel. Ajax speelde echt goed.” Wat opvalt bij Ajax is dat spelers als Bergwijn, Wijndal en Brobbey lijken op te leven met de zomerstop in zicht. “Daar moet je die veelbesproken John Heitinga toch credit voor geven,” vindt Sintenie. “Dat heeft hij goed gedaan.” Er komt meer ter tafel: het afscheid van Maarten Stekelenburg en Michael Reiziger, het striemende fluitconcert voor algemeen directeur Edwin van der Sar, de onrust bij PSV en natuurlijk het sterke spel van Jorrel Hato, al zag hij er niet goed uit bij de Utrechtse gelijkmaker. “Toch reken ik hem dat doelpunt niet helemaal aan,” zegt Ter Haar. “Ik kijk toch ook naar de twee à drie Ajacieden die aan kwamen lopen, maar Hato niet hielpen.” Nog één speelronde, nog één Branie. Het wordt bloedspannend.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Onze Italië-correspondent zit sinds vorige week zondag op reddingsschip de Geo Barents op de Middellandse Zee. Na dagen wachten was daar gisteren plotseling een rubberboot met 26 opvarenden, onder wie acht kinderen en een zwangere vrouw. Hoe gaat het eraan toe op zo'n reddingsschip? En hoe verloopt een redding? Luister naar Rosa van Gool.  Rosa van Gool houdt een logboek bij op de boot. Lees alle bijdragen hier. Onze journalistiek steunen? Dat kan het beste met een (digitaal) abonnement op de Volkskrant, daarvoor ga je naar  www.volkskrant.nl/podcastactie Presentatie Elke Dag: Pieter Klok en Sheila SitalsingPresentatie de Kamer van Klok op vrijdag: Gijs GroentemanRedactie: Corinne van Duin, Lotte Grimbergen, Tiemen Hageman en Eva van LeeuwenMontage: Rinkie Bartels, Daan HofsteeSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Vrees de Here, u, Zijn heiligen, want wie Hem vrezen [echt vereren en aanbidden], hebben geen gebrek. Psalmen 34:10 (NBV) Ik herinner mij een ochtend dat ik ging zitten om te bidden maar in plaats daarvan begon ik mij zorgen te maken over iets in mijn situatie van toen en begon ik te overwegen wat ik eraan ging doen. Plotseling hoorde ik die stille en kleine stem in mijn geest zeggen: “Joyce ga je je probleem of Mij aanbidden?” God was meer dan bereid om mijn probleem aan te pakken als ik bereid was om het te vergeten en mijn tijd te besteden aan Hem aanbidden. Wanneer we de Heer aanbidden, dan zetten we de emotionele of mentale last die ons neerdrukt vrij. Het wordt opgeslokt in de ontzagwekkendheid van God. Als we onze ogen op Hem gericht houden en aanbidden, zullen we zien dat Zijn Plan voor ons leven alle dingen ten goede zal uitwerken. De Bijbel zegt dat er geen gebrek is voor diegene die de Heer echt aanbidden met goddelijk ontzag. Wil je er zeker van zijn dat in al je behoeften wordt voorzien? Onthoud dan om te aanbidden in plaats van zorgen te maken. Ongeacht de moeilijkheden waar je mee geconfronteerd wordt, blijf gewoon God prijzen en Hem verheerlijken. Geloof zal in je hart opstijgen en je zult overwinnen.

Welkom bij de eerste aflevering van de Dag van Toen-daily. Elke dag wordt een gebeurtenis uit de geschiedenis van Zuid-Holland van die datum uitgelicht. In de eerste aflevering gaat het over het plotselinge vertrek van de bisschop van Rotterdam: monseigneur Bär. Erg geliefd bij het publiek, maar speelde er misschien meer op de achtergrond. Voor het complete verhaal kan je ook op de website van dagvantoen kijken: http://www.dagvantoen.nl/rotterdamse-bisschop-bar-nu-ook-vertrokken/ Ook is er de terugblik op de dood van vijftien verzetsleden van de Vlaardingse Geuzengroep: https://www.dagvantoen.nl/vijftien-leden-verzetsgroep-geuzen-geexecuteerd/ Morgen weer een Dag van Toen-daily, maar dan wel over een andere dag...

Plotseling moest Lola met pensioen afgelopen maand. In deze podcast vertel ik waarom ik deze keuze heb gemaakt. 

Rembrandt doet waar hij voor leeft. Hij is commando en dient samen met Marco Kroon in o.a. Afghanistan. Daarna wordt hij operator arrestatieteam bij de Dienst Speciale Interventies. Tijdens een instap verandert zijn leven voorgoed, hij verliest zijjn hand met een ongeluk met explosieven. Dan komt hij in een transitie fase van zijn leven. De volmaking van een warrior betekent ook dat je los moet laten wat je kan  en meer wordt wie je bent.  Steun Rembrandt tijdens zijn hook on actie: https://www.doneeractie.nl/11-city-sup-tour-stand-up-and-hook-on/-64151 Wil je meer weten over de Mastery Module Scherpschutters: https://www.scherpschutters.online/ Vind ons ook online via: https://www.instagram.com/scherpschutters/ Of mail ons: info@scherpschutters.online Indeling podcast 00:00 - 08:13 Intro 08:14 - 15:12 wie is rembrandt? 15:13 - 17:20 Creativiteit bij special forces 17:21 - 19:51 opkomst als militair 19:52 - 25:59 commando spirit 26:00 - 28:32 jezelf testen 28:33 - 41:54 mijn periode als commando 41:55 - 46:29 de ultieme commando? 46:30 - 01:06:20 dienst speciale interventies 01:06:21 - 01:19:06 ongeluk met explosieven 01:19:07 - 01:31:43 de revalidatie 01:31:44 - 01:35:22 zonder hand in het AT? 01:35:23 - 01:40:06 voorbij het arrestatieteam 01:40:07 - 01:58:37 wie ben je echt?

De Braziliaanse regering beveelt Apple om in het land geen iPhones meer te verkopen zónder bijgeleverde oplader. Het bedrijf levert volgens de autoriteiten een "onvolledig product" aan consumenten. Naast een boete van 2,4 miljoen dollar, moet Apple stoppen met de verkoop van de iPhone 12 en nieuwere modellen. Ook in de Tech Update: ProRail gaat bewakingscamera's van Chinese fabrikanten vervangen De gemeente Groningen lekt per ongeluk zelf gegevens van honderden burgers AI-software DALL-E kan nu ook bestaande schilderijen uitbreiden See omnystudio.com/listener for privacy information.

Belfast vertelt het verhaal van Kenneth Branagh, van toen hij nog een jonge jongen was tijdens de rellen van de jaren 60 in Ierland. Zijn familie woonde in een grotendeels protestantse wijk met enkele katholieke families. De haat tussen katholieken en protestanten komt tot een uiting en de rellen breken los in zijn wijk. Plotseling staat zijn buurt en alles wat hij dacht te weten over het leven op zijn kop. Zijn familie moet kiezen om te blijven of weg te gaan uit de enige plek die hij kent.   In deze aflevering geven Nils en Narana hun spoilervrije review over Belfast, nu te verkrijgen op DVD, Blu-ray™ & Digitaal.   Vergeet je niet te abonneren op ons kanaal, laat een review achter via Apple Podcast, volg ons op Facebook: www.facebook.com/filmfanspodcast en Instagram: www.instagram.com/filmfanspodcast. Steun ons financieel via http://bit.ly/FFPPatreon. Voor meer reviews, filmnieuws en afleveringen ga je naar www.filmfanspodcast.nl. Voor vragen en opmerkingen mag je ons altijd mailen via mail@filmfanspodcast.nl.

Deze aflevering luisteren we naar Dominique en Roxy die in gesprek gaan over hun plotselinge verlies en hun ervaring hiermee.

Mijn gast deze week - onder de pseudoniem Merel - komt uit een gebroken gezin en werd na slechte schoolresultaten op haar 15e in een internaat geplaatst. De 11 jaar oudere Mike geeft haar de aandacht en liefde waar zij naar snakt, maar dat ze verstrikt raakt in het web van een loverboy heeft op dat moment niet in de gaten. Plotseling is ze van hem, lijkt er geen uitweg en stond ze als minderjarige te werken achter de ramen. Toch heeft Merel op tijd kunnen ontsnappen maar wanneer ze (als getraumatiseerde tiener) na deze nare periode terugkeert naar het internaat is het haar mentor die de kwetsbare tiener misbruikt (te bizar voor worden). Ze kiest ervoor dit verhaal te vertellen om andere slachtoffers van loverboys te kunnen waarschuwen en een hart onder de riem te steken, maar ook grensoverschrijdend gedrag en misbruik bespreekbaar te maken. Support de podcast door abonnee te worden https://anchor.fm/iris-enthoven/subscribe Merel