Noorderlicht Blijdorp Preken

Soms zijn er momenten dat je dingen anders wilt gaan doen, of ook echt anders gaat doen. Deze zondag lezen we een verhaal waarin Jezus letterlijk alles omkeert. Die omkeer blijkt een nieuw begin, dat ook betekenis heeft voor ons vandaag. We lezen vandaag Johannes 2:13-22.

We willen allemaal vrij zijn. Jezus belooft zijn volgelingen ook werkelijk vrij te maken zodat ze werkelijk vrij zullen zijn. Vanuit die woorden van Jezus kijken we naar hoe wij ook vandaag de dag werkelijk vrij kunnen zijn. 

Welkom bij de dienst van Noorderlicht Rotterdam Blijdorp. We gaan vandaag in op de Bergrede.

Eerlijk worden over wat er mis zit en mis gaat in je leven? Dat is niet iets wat de meeste mensen makkelijk af gaat. Als je echter eerlijk wordt richting God over dit soort dingen, dan kun je ook een stuk lichter door het leven gaan. We denken hierover na vanuit I Johannes 1. 

Vandaag is de afsluiting van de gebedsweek en we staan daarom stil bij gebed en dan specifiek voorbede. Zoals we weten, is momenteel in de wereld om ons heen van alles gaande. Misschien bid je er ook wel voor. Maar hoe werkt het bidden voor de ander? We lezen het verhaal van Abraham die voorbede doet. Wat kunnen we hiervan leren voor ons gebedsleven vandaag de dag?

Welkom bij de dienst van Noorderlicht Blijdorp. Vandaag gaat Maurits Amoureus voor. Vandaag gaan we in de preek dieper in op gebed. De dienst begint om 11:00 uur in de Prinsekerk.

Welkom bij de dienst van Noorderlicht Blijdorp. Vandaag gaat Rosemarie Konijnenburg voor. Het onderwerp van de preek is ‘Wie of wat programmeert jouw hart?'.

Aan het begin van het jaar denken we weer verder na over ‘waar het op aankomt' en dan opnieuw vanuit een tekst vanuit het Spreukenboek. Dit keer gaan we het hebben over vrede zoeken – in een wereld (organisaties, families, etc.) vol spanningen. Een verhaal uit het Oude Testament werpt verrassend veel licht op een oneliner uit Spreuken. Welkom!

Het is de laatste zondag van het jaar. Kies je ervoor om stil te blijven staan bij het oude? Of vooruitkijken naar het nieuwe jaar? Of, zoals in de vroege kerk, nog Kerst vieren? Of…kies je om mee te gaan naar de Epifanie (dat is de periode na Kerst en gaat over de verschijningen van Jezus)? Dus vandaag, 28 december, sta je voor de keuze: stilstaan, vooruitkijken of meegaan.

Welkom bij deze dienst op Eerste Kerstdag. Jezus wordt geboren in Bethlehem, een klein stadje. Niet in het centrum van de macht Jeruzalem, al was het de eerste reflex van de magiërs om daar te gaan kijken (en ook wij denken zomaar dat bij het grootse, het machtige, het spectaculaire, om het daar te vinden is wat we zoeken). Maar het koningskind is echter ergens anders te vinden. Veel meer achteraf, kleiner, minder opvallend. De magiërs gaan zoeken en vinden (de mensen in Jeruzalem trouwens niet…). Ze gaan er voor door de knieën, want zo klein was Jezus geworden dat je er voor door de knieën moet om Hem te zien. Ze vinden diepe vreugde.

In een wereld waarin het steeds moeilijker is echt en onecht van elkaar te scheiden, gaat Kerst over echte liefde voor echte mensen in de wereld zoals die écht is. We lezen uit Lucas 2: 1 – 7; I Johannes 1: 1 en 2.

We lezen Lukas 1:39-56 en we halen dan het lied van Maria aan (de Lofzang van Maria, het Magnificat). Het is een overmoedig lied waarbij je je wenkbrauwen zou kunnen fronsen. Maar het is ook een lied waarbij je ontzettend kunt verlangen dat de inhoud er van waar wordt in je leven en in deze wereld. Hoe fantastisch zou het zijn als machtigen van hun tronen vielen en kleine mensen overeind gezet worden. Je kunt daar ‘honger' naar hebben. En volgens het lied van Maria worden hongerigen gevoed.

De volgende generatie is ergens een gezamenlijke verantwoordelijkheid. Dat is in de samenleving zo, maar ook in de kerk. We denken na over wat wij (of we nu wel of geen (klein)kinderen hebben) kunnen doen om kinderen te helpen later in hun leven hun weg te vinden. Het is ook een doop- en opdraagdienst. Welkom! 

We zijn allemaal op weg en we zoeken naar wat de goede richting is. Wijsheid is daarvoor onontbeerlijk en zelfs boven goud/zilver te verkiezen. Maar waarom? En waar begint het mee? En hoe helpt dat dan in de praktijk? Daarover denken we na in een feestelijke dienst waarin ook een aantal mensen belijdenis doen van hun geloof of gedoopt worden.

Vandaag gaat het in de dienst over het mooie boodschap die Maria krijgt van de engel Gabriël. Deze boodschap zet haar leven totaal op z'n kop. Aan de ene kant is het een geweldig mooie boodschap. De engel Gabriël noemt haar niet voor niets ‘begenadigd'. Anderzijds is het een boodschap die Maria enorm in de problemen brengt: iedereen zal denken dat zij vreemd gegaan is, ze gaat een tijd tegemoet waarin er schande over haar gesproken zal worden.  Toch aanvaardt zij Gods weg met haar. De vraag aan ons is: doen wij dat ook? En wat is daarvoor nodig? Hoe is het bij jou? Aanvaard jij Gods weg met jouw leven?Dienstpagina, mededelingen en collecte vind je hier: https://noorderlichtrotterdam.nl/inspiratie/aanvaard-je-gods-weg-met-je-leven/

Spreuken geeft aan ‘hoe het normaal werkt'. Als het gaat over gebeden, dan werkt het bij God zo dat hij ‘normaal gesproken' gebeden (of offers) van foute mensen negeert of dat die zelfs averechts werken. Terwijl God juist graag luistert naar ‘rechtvaardigen' en ‘oprechten' en hun belang stelt in hun gebeden. Natuurlijk zijn er uitzonderingen: God is genadig richting zondaren; en ook rechtvaardigen/oprechten hebben te maken met onverhoorde gebeden. Maar ‘de regel' blijft dat God graag luistert (welgevallig!) naar gebeden van ‘rechtvaardigen' en ‘oprechten' luistert. Dit heeft een paar consequenties voor ons, en hier gaan we vandaag op in.Dienstpagina: Als God je gebeden graag hoort - Noorderlicht Rotterdam

Je kunt een stad gebruiken voor je eigen plannen. Maar je kunt er ook zijn om de stad en haar inwoners te dienen. Om iets goeds te brengen voor de mensen die er wonen, werken, zoeken, verdwalen, bouwen. De mensen die zich er gelukkig en goed voelen, maar ook degenen die met hun ziel onder de arm lopen. In deze dienst verdiepen we ons in wijsheid uit het Spreukenboek. Over hoe je steeds meer leert leven in verbondenheid met je omgeving. Voor elkaar.De dienstpagina vind je hier | Volg ons ook op YouTube

Ons leven is een leven vol wachten, vol zoeken, soms strompelend vooruit. De glorie lijkt soms ver weg, of komt pas later. Misschien heb ik wel een zwak voor dit soort Bijbelverhalen. De Bijbel staat er vol mee: verhalen die bepaald geen goede sier maken voor God, het geloof of de kerk. En juist dat maakt de Bijbel voor mij geloofwaardig. Het is een bundel vol ruwe hoeken, eerlijk over hoe moeilijk het leven soms is. Maar altijd met hoop. Er is licht. Er is toekomst.

Christenen ervaren soms een ongemakkelijke spanning. We geloven dat God almachtig, liefdevol en trouw is, maar ervaren tegelijkertijd momenten waarop Hij ver weg lijkt. We bidden, maar horen niets terug en vragen ons af: waar is God in deze situatie?In deze preek gaan we samen lezen wat het Nieuwe Testament hierover zegt. We spreken over het ongemak van onbeantwoorde gebeden, maar ook over volharding en hoop. Geloven betekent soms dat je je juist midden in je vragen vasthoudt aan God.Dienstpagina van deze week | YouTube | Instagram

Welkom bij de dienst, deze start om 11:00 uur. We lezen vandaag uit Mattheüs 13:24–30. Het gaat in de dienst over het waarom van het lijden, over vrijheid en over vertrouwen op God, ook wanneer het spannend wordt. In de gelijkenis van het onkruid tussen de tarwe (Matteüs 13:24–30) vertelt Jezus over een veld waarin goed zaad is gezaaid, maar 's nachts zaait een vijand er onkruid tussen. De knechten willen het onkruid meteen weghalen, maar de meester wil dat niet. De aloude vraag naar het lijden komt naar boven. Waarom laat God het kwaad bestaan? Waarom grijpt Hij niet in? Deze gelijkenis raakt aan het mysterie van Gods geduld en liefde.

Mensen kunnen hele andere dingen doen dan je had gehoopt. Je opvolger op het werk slaat een heel andere richting in. Je kind maakt keuzes die je niet wilt. Je vrienden gaan een heel andere weg. Dat kan pijnlijk zijn… Wat doe je dan? Waar kun je dan wel op hopen? Kun je op God hopen wellicht dat dingen ten goede draaien? Over dit soort vragen denken we na in dit laatste deel over Samuel.

Zonder mensen die je de goede kant op wijzen, kom je niet goed uit in het leven. Samuel is voor het volk van God zo iemand die hen de goede kant op wijst. Zo iemand hebben wij vandaag de dag ook nodig. Iemand (of meerdere personen) die ons eerlijk de weg (terug) wijst, naar God, naar wat goed is. Welkom om dit derde deel van de serie over de persoon Samuel bij te wonen.

Elk evangelie over Jezus eindigt met een zogenaamde ‘grote opdracht'. Als Jezus iemand omarmt en verwelkomt, stuurt Hij die persoon vervolgens ook weer op pad. Deze ochtend staat in het teken van een van deze zendingsopdrachten van Jezus, beschreven door Johannes. Jezus zegt: ‘Zoals de Vader mij gezonden heeft, zo zend Ik ook u.' Hoe ziet dat eruit voor ons?

Wat valt er van je gezicht af te lezen? Vaak vertellen onze uitdrukkingen en uitstraling veel over hoe het met ons gaat. Je ogen, je mond, hoe je spreekt en klinkt, het verraadt vaak veel van ‘hoe je er bij zit'. Zou het met ons geloof ook zo kunnen zijn, dat ons geloof op een of andere manier aan ons te merken is?

Gods stem verstaan. Is dat voor iedereen weggelegd? Kun je Gods stem niet al te snel verwarren met je eigen gedachten, ideeën en projecties? Voor je 't weet denk je van alles te horen dat jouw eigen belangen bevestigt. Hoe werkt dat dan precies? Over deze vragen denken we na vanuit I Samuel 3, de tweede preek in de serie over Samuel'.

Welkom bij de dienst van Noorderlicht Blijdorp. Soms zijn situaties zo hopeloos, dat je je afvraagt of het nog goed kan komen. We kijken naar een verhaal over een enorm dieptepunt, zowel t.a.v. het volk van God in het algemeen als in het leven van Hanna in het bijzonder. Maar er komt dan toch, tegen alle verwachtingen in, een nieuw begin. Zou dit dan ook in onze tijd kunnen? En in ons eigen leven? Daarover denken we na in deze eerste preek in de serie over de persoon Samuel. Welkom!

Welkom bij de dienst van Noorderlicht Blijdorp. Deze week gaan we het hebben over heilige gewoonten. We lezen daarbij uit het boek Daniel 1.

Ben je een tentenbouwer of een torenbouwer? Daar denken we zondag over na aan de hand van het verhaal van de torenbouw van Babel. Waar vaar je op in je leven? Fix je het graag zelf of leef je in vertrouwen op God? En hoe doe je dat? Vanuit het oude verhaal van de torenbouw van Babel zijn een aantal mooie lessen te leren.

Als God je ontzettend veel geeft via Jezus Christus (aan liefde, hoop, vergeving, etc.), welke gevolgen heeft dat dan voor je leven als christen? Wat vraagt dat van je? Zou je dan ook niet anders moeten gaan leven? Maar hoe dan? Want veranderen – ook al is het ten goede, is nog best heel moeilijk. En wat verandert er dan eigenlijk precies? Daar gaat het in deze preek over, opnieuw vanuit een stukje uit de Romeinenbrief (de 10e keer!).

De kerk van Rome bleek een heel diverse kerk te zijn, maar toch vormden ze een eenheid. Wat zegt dat ons? En hoe kunnen wij dat zijn? Heeft het misschien te maken met hoe je naar elkaar kijkt en hoe je elkaar waardeert? We denken hier vandaag over na.

Een leven, niet vanuit angst, schuld of prestatiedruk, maar vanuit zekerheid, vrijheid en liefde? In Romeinen 8 verwoordt Paulus, zoals alleen hij dat kan, het kloppende hart van het evangelie. Dit hoofdstuk is als het ware een uitzichtpunt, Paulus brengt ons bij de kern en wijst ons de weg: geen veroordeling, maar vrijspraak. Geen slavernij, maar kind-zijn. Geen afstand, maar de onafscheidbare liefde van God. Deze zondag verkennen we dit hoofdstuk als een geestelijke reis, ga je mee?

Op sommige momenten kan het leven donker en zwaar aanvoelen. De duisternis in je eigen leven of in de wereld kan je soms het zicht op het licht, op God ontnemen. En wat hebben de beloften in de Bijbel dan voor betekenis? Aan de hand van Psalm 23 ontdekken we dat geloven vraagt dat we als het ware anders leren kijken. Daar waar wij teleurgesteld zijn, ons focussen op wat ons ontbreekt, de duisternis zien, daar is God aanwezig als de Herder die ons leidt en voor ons uitgaat. Hij geeft genoeg voor dit moment, en veranderd een droge woestijn in een plek van overvloed.

Er is zoveel te koop in de wereld, en veel daarvan heb je op jonge leeftijd nog helemaal niet ontdekt. Er zijn zoveel mooie dingen. En tegelijk ook zoveel verdriet, pijn en ellende, waarvan je hopelijk ook nog niet alles hebt meegemaakt. Hoe kun je dan al bij voorbaat zeggen dat Jezus dat allemaal overtreft? Al die mooie dingen in de wereld, maar ook alle pijn en verdriet? Kan dat eigenlijk wel? Hier hebben we het vandaag over.Je kunt de preek ook nalezen op de dienstpagina op onze website NoorderlichtRotterdam.nl.

Niet alleen in de samenleving, maar ook in de kerk kun je andersdenkenden tegenkomen. Dat was al vanaf het eerste begin van de kerk het geval. Pakweg tweeduizend jaar! We kijken naar wat Paulus hierover zegt bij verschillen die níet over de kern van het geloof gaan. Bij dit soort verschil van inzichten is het volgens Paulus zaak elkaar niet te veroordelen en ook niet elkaar in de haren te vliegen. Maar om elkaar radicaal te verwelkomen en rekening te houden met elkaars kwetsbaarheden. Jezus Christus is hierin het voorbeeld om te volgen. Als we in de kerk goed leren om te gaan met andersdenkenden, dan hebben we daar in de samenleving, in onze vriendengroep, onze familie en op het werk ook zeker iets aan. 

Wat is de goede weg in onze levens? En hoe vind je die goede weg? In de Bijbeltekst van vandaag is een intrigerende schets van twee wegen die elkaar kruisen, geleid door de Geest van God én elkaar…. Geleid door Gods Geest worden zo heel veel grenzen doorbroken. Zou dat voor ons leven ook kunnen gelden?

We stuiten bij de behandeling van de Romeinenbrief op een paar lastige kwesties – toen en nu nog steeds. In hoofdstuk 13 gaat het bijvoorbeeld over hoe je kijkt naar de overheid. Een prikkelend gedeelte en belangrijk om je goed te in te prenten. Dat gaan we proberen a.s. zondag. Denk vooral mee en laat je uitdagen. Welkom! 

Welkom bij de dienst van Noorderlicht Blijdorp. Vandaag lezen we fragmenten uit Ezechiël 34 en Johannes 10. Aan de hand hiervan verkennen we hoe profetie dieper inzicht geeft in onze werkelijkheid, hoe we woorden van leven kunnen delen door naar de stem van de goede herder te luisteren en hoe we ons kunnen uitstrekken naar Gods Geest (en naar genezing en herstel die daar eigen aan zijn).

Vandaag lezen we verder in de brief aan de Romeinen en komen op een bijzonder lastig punt: de plek van Israël. Dit was toen al een hele kwestie en daarom dat Paulus er drie hoofdstukken aan besteedt (Romeinen 9 t/m 11). Natuurlijk is er veel verschil tussen wat toen het punt was en wat vandaag de dag mensen bezighoudt (en verdeelt) ten aanzien van Israël. Maar het loont wel om de Romeinenbrief te lezen en richting te zoeken t.a.v. de actuele en prangende vraag: hoe kijk je als christen naar het huidige Israël? Welkom om mee te denken! 

Wie ben je nou echt? Wie mag je zijn? Het zijn aloude én moderne vragen naar onze identiteit. In deze dienst gaat het daarover en ligt het antwoord in ‘kind van God zijn'. Maar wat betekent dat? En hoe weet je dat dan? Welkom in deze dienst! 

Pinksteren is het feest van de Heilige Geest, de brenger van leven, vrede, liefde, etc. Maar wat kun je eigenlijk hier en nu van die Geest ervaren? Zeker in een wereld waarin zoveel zinloos lijden is? Daarover denken we na, opnieuw vanuit de brief aan de Romeinen. Welkom om hierbij te zijn en Pinksteren te vieren!

Een beter mens worden. Dat willen we toch? Maar ondanks onze goede bedoelingen lukt dat vaak niet (of zeker niet zo goed als we zouden wensen). Wie of wat hebben we nodig dat het wel vaker lukt om het goede te doen, zeggen en denken? Daar staan we bij stil in deze dienst. We pakken hiermee de draad van Paulus' brief aan de Romeinen weer op. Welkom!

Er kunnen allerlei situaties in ons leven die ons bewust of onbewust met angst vervullen en ons daardoor verlammen. Psychologen spreken over ‘fight, flight or freeze' als impuls-reacties op een overweldigende situatie, die angst inboezemt.  Hoe kunnen we hieraan ontkomen en welke rol speelt ons geloof daarin.  Wat is er eigenlijk voor nodig om moed te tonen? 

Vandaag is deel 3 in de serie over de brief van Paulus aan de Romeinen. Vandaag staat de ‘struggle of life' centraal. Het bijbelgedeelte is Romeinen 7:15-8:4.

Jezelf moeten bewijzen: die druk zit er bij velen op. Dat geeft onzekerheid, want wanneer ben je dan goed en goed genoeg? Het aloude evangelie van Jezus Christus heeft een boodschap voor ons mensen van vandaag die uiterst relevant en bevrijdend is. Welkom in de dienst van a.s. zondag om hierover mee te denken. Een extra bijzondere dienst omdat zes mensen belijdenis doen en één iemand wordt gedoopt.  

Om te weten wat het goede nieuws is van het christelijk geloof, moeten we ook weten wat het probleem van ons mensen is. We staan stil bij een zeldzaam scherpe diagnose van de apostel Paulus. Heeft hij gelijk? We denken er over na in dit eerste deel van een nieuwe serie over de brief aan de Romeinen. 

Een week na Pasen blijven we nog even hangen bij het opstandingsverhaal. Dit keer lezen we over Maria Magdalena bij het graf. Hoewel Pasen is gebeurd, dringt het nog niet tot haar door. Ze heeft niet genoeg aan het zien van het lege graf. Er moet nog iets gebeuren. In de preek gaat het daarom over de twee feiten van Pasen en over verschillende houdingen: van niet-geloven naar vermoeden tot het zien!

 Jezus Christus is opgestaan uit de dood. Dat is het grote nieuws van Pasen. Hij was dood, maar leeft nu en voor altijd. Maar waar zien we deze Jezus dan? En wat verandert Jezus dan?

Het is vandaag Goede Vrijdag. We herdenken vandaag de kruisiging van onze Heer Jezus Christus. We lezen op deze avond het verhaal van Jezus' lijden en sterven in zijn geheel. Daarna volgt een wat kortere preek (de focus ligt wel op wat er gebeurt in Gethsemane – ‘bid dat u niet in beproeving komt' en ‘dit is uw uur, het uur van de macht van de duisternis'). Daarna vieren we het avondmaal.Het is bijzonder duister wat Jezus overkomt – het verraad van een van zijn beste vrienden, zijn arrestatie in het donker, de spot en marteling van degenen die hem gevangen hielden, buitengewoon onrechtvaardig proces, de menigte die schreeuwt om een gewelddadige dood, de kruisiging, de dood. Jezus wist dat deze beproeving eraan zou komen. Hij stond er doodsangsten voor uit. Maar ging toch deze weg. Hij wist dat het duistere machten en krachten zich op Hem zouden uitleven. Toch was Hij bereid deze weg alleen te gaan. Dit was Zijn beproeving. Hij zou dit dragen om zo voor anderen ook de weg door dood en duisternis te banen.

Welkom bij de dienst van Noorderlicht Blijdorp. Er is zoveel gaande in de wereld – het lijkt wel ‘stuk'. Komt dit nog goed? Is er nog hoop? Deze vragen kon men in de tijd van Jezus ook heel goed hebben – want het zag er allemaal niet hoopvol uit. Jezus had een boodschap van hoop voor de mensen van zijn tijd.

We staan vandaag stil bij Lukas 9-19. In plaats van één specifieke tekst te behandelen, ontdekken we de rode draad die door deze tien hoofdstukken loopt: eten.Een Lucas-expert schrijft: ‘In het evangelie van Lukas is Jezus ofwel op weg naar een maaltijd, aan een maaltijd, of komt Hij terug van een maaltijd.' Je kan nog geen pagina omslaan of het gaat over eten. Maar waarom at Jezus zo vaak met mensen? En wat vertellen zijn maaltijden ons over Gods Koninkrijk?Deze zondag duiken we in de momenten waarop Jezus aan tafel zit met tollenaars, waarom de farizeeërs daar zo'n moeite mee hebben en wat wij hier vandaag van kunnen leren.

Welkom bij de dienst van Noorderlicht Blijdorp. We zitten momenteel in de veertigdagentijd, en we leven naar Pasen toe. De preken in deze periode staan allen in dat teken. Vandaag gaat de preek over Paulus, die van zichzelf beschrijft dat in zijn leven zowel het lijden als de opstanding van Jezus aanwezig zijn. Waar allebei in ons leven aanwezig zijn, merk je dat de Geest werkt en je kracht geeft. Dat is niet altijd makkelijk of leuk, maar is wel het échte leven met God, achter Jezus aan. Dan hou je het ook vol!