Podcasts about jezus christus

Jezus kwam op de wereld om ons van onze zonden te verlossen. De zonde scheidde ons van God, maar Jezus heeft de weg voor ons vrijgemaakt. Hierdoor kennen wij God en kunnen wij alle zegen ontvangen die Hij voor ons heeft. God wil een hechte relatie met ons hebben en ons in alles leiden. Daarom wordt Hij ook wel Immanuel genoemd, wat betekent 'God met ons'. Hij wil met ons zijn en invloed hebben op elk gebied van ons leven. Hij wil graag dat wij Zijn stem kennen en Hem volgen. God spreekt tot ons en het is Zijn wil dat wij Hem duidelijk horen. Hij wil niet dat ons leven wordt beinvloed door verwarring en angst, maar juist door vastbeslotenheid, zekerheid en vrijheid. God wil graag dat eenieder van ons zijn doel vervult voor zijn leven en in de volheid leeft die Hij voor ons heeft. Ja, wij kunnen op een persoonlijke manier van God horen. Hoe meer wij met God praten, hoe dieper en vertrouwder onze persoonlijke relatie met Hem wordt. Als Hij tot ons spreekt, worden wij verfrist en vernieuwd. Om iemand te kunnen horen, moeten wij aOverdenkingig zijn en luisteren. Let op de stem van God en wees stil. Hij zal tot u spreken en u vertellen dat Hij van u houdt. God wil u geven wat u nodig heeft, maar niet alleen dat. Hij wil meer voor u doen dan u zich kunt voorstellen (Efeziërs 3:20). Hij zal u nooit opgeven of verlaten (Hebreeën 13:5). Luister naar Hem en volg Hem elke dag van uw leven.

Een 'feeststol' in plaats van een 'kerststol'. Fijne 'feestdagen' in plaats van fijne 'kerstdagen'. In Nederland lijken de christelijke elementen stukje bij beetje verwijderd te worden uit het publieke domein. Sommige christenen zien hier geen probleem in, want twijfelen überhaupt aan de bijbelse basis voor bepaalde christelijke tradities. Maar vandaag bekijken we de andere kant: waarom christelijke tradities als het vieren van kerst ook een belangrijke richtingaanwijzer kan zijn naar het Evangelie van Jezus Christus.Muziek: Khi Rho Beats

Johannes 2: 1-11 | Evert Leeflang | 14 december 2025

Daar God ons niet heeft geschapen om in gevangenschap van wat dan ook te leven, kunnen we de vrijheid ervaren; de vrijheid om te genieten van alles wat God ons heeft gegeven in Christus. Hij heeft ons het leven gegeven en het moet ons doel zijn om hiervan te genieten. In ons leven kunnen we niet alleen verlangen naar vrijheid. We moeten in actie komen. Het is noodzakelijk voor ons om Gods Woord te gehoorzamen en de leiding van de Heilige Geest te volgen. Dit houdt in dat we niet alleen horen of lezen wat het Woord zegt, maar dat we gaan doen wat het zegt. Geniet jij van vrijheid in je leven? Ik bid dat God je aanmoedigt om die vrijheid te zoeken die jou in Jezus toebehoort. Want Hij stierf aan het kruis om ons vrij te zetten van de macht van zonde. Jij en ik mogen vrij zijn van elke moeite in het leven. De Vrijheid is van jou, zet nu die stap en neem het aan. Volg de Heilige Geest en wees vrij om te genieten van alles wat God voor jou in petto heeft in Jezus Christus.

God spreekt niet alleen tot de leiders van bedieningen. Hij spreekt tot iedereen die een persoonlijke relatie met Hem heeft. Veel mensen verwachten helemaal niet van God te horen, maar in werkelijkheid, spreekt Hij tot een ieder van ons. Hij spreekt ook tot jou. Natuurlijk kun je Hem niet horen en doen wat Hij zegt als je niet naar Zijn stem luistert. Je luistert door de Bijbel te lezen, stille tijd te nemen, en je hart voor te bereiden om op een regelmatige basis van Hem te ontvangen. Op die manier kun je Zijn opdrachten volgen en Zijn geboden naleven. Lees Deuteronomium 5:29. Kun je de ernst in Gods stem horen als Hij deze uitspraak doet? Hij wil dat we Zijn geboden naleven opdat het ons goed gaat. Hij geeft om ons welzijn. Hij weet dat de enige manier waarop Hij voor ons kan zorgen is als we bereid zijn om naar Hem te luisteren en Hem te gehoorzamen. Maak je relatie met Jezus Christus tot een levensstijl en wees een trouwe dader van het Woord. Luister vandaag naar Zijn wijsheid en volg het op.

Na alle pijnlijke dingen die in het verleden zijn gebeurd, wil God graag dat je geniet van iedere dag in je leven. Dit kan niet zolang jij niet het besluit hebt genomen om het leven in overvloed aan te nemen. Het leven dat Jezus door zijn dood en opstanding voor jou gekocht en betaald heeft. Tot die tijd zal de duivel altijd proberen om dit van je te roven. Jezus zei, De dief komt alleen maar om te stelen, te slachten en te vernietigen; Ik ben gekomen om hun het leven te geven in al zijn volheid (Johannes 10:10). Jezus kwam naar deze aarde en is voor ons gestorven om een overvloedig leven te hebben! Door het leven dat Hij je geeft, ben je een nieuwe schepping. Je hoeft niet toe te staan dat oude dingen die jou zijn overkomen gevolgen hoeven te hebben op je nieuwe leven in Christus. Als een nieuwe schepping in Jezus Christus kun je je denken vernieuwen volgens het Woord van God en kunnen jouw emoties genezen en hersteld worden. De goede plannen van God kunnen zich ontvouwen in je nieuwe natuur.

Johannes 1 :35-51 | Christiaan Vos | 7 december 2025 

Dick en Daniël smeden nu al plannen voor 2026. Maar wat vind jij als luisteraar? Welke onderwerpen moeten zij oppakken? En wie wil jij dat er aanschuift? Denk mee met Dick en Daniël op nd.nl/denkmee en win een boekenpakket! === Met Bert Jan Lietaert Peerbolte, hoogleraar Nieuwe Testament aan de VU en Jeroen Kloosterman, hersteld-hervormd predikant in Lunteren. De Apostolische Geloofsbelijdenis (of ‘12 Artikelen') - die kennen de meeste kerkgangers wel. De langere van ‘Nicea' is een stuk minder bekend, maar  ‘minstens zo rijk', zegt Jeroen. De Geloofsbelijdenis van Nicea is (deels) ontstaan tijdens het gelijknamige concilie dat dit jaar precies 1700 jaar geleden werd gehouden. Dé grote vraag die Nicea beantwoordt, is wie Jezus Christus precies is, legt Bert Jan uit. ‘En dat Hij net zozeer God is als God de Vader'. Dat had veel voeten in de aarde. Zo werd er tijdens het concilie - zelfs letterlijk - gevochten, en had de keizer een ongewoon grote vinger in de pap. Toch wil Jeroen in de uitkomst de leiding van God zien. Tijdens een conferentie in Iznik (zoals Nicea tegenwoordig heet) ervoer wat het betekent dat christenen van heel verschillende richtingen allemaal ‘Nicea' onderschrijven. Kan de geloofsbelijdenis - in tijden van een scheuring in de Christelijke Gereformeerde Kerken - juist weer bij elkaar brengen? Want dit is het laatste document dat door zo ongeveer alle christenen ter wereld wordt onderschreven. Hoe prachtig ook, Nicea heeft één groot probleem veroorzaakt: in het jaar 325 werd de band met het Jodendom en Joodse christenen radicaal doorgeknipt.

Johannes 1 : 19-34 | Patrick van der Laan | 30 november 2025

Johannes 1:1-18 | Oscar Lohuis | 23 november 2025

In mei 2024 heb ik naar aanleiding van zijn destijds nieuwe boek Rauw een tafelgesprek gevoerd met David de Vos. Dit gesprek kwam tot stand omdat ik vond dat David onbijbelse uitspraken had gedaan in zijn boek. Vooral zijn bewering dat alle mensen, ongeacht religieuze overtuiging, kinderen van God zijn zag en zie ik als een ernstige afwijking van het gezonde Evangelie van Jezus Christus. Helaas is David de Vos met zijn nieuwe boek "Alle mensen zijn kinderen van God" deze onbijbelse en evangelie-ondermijnende boodschap alleen maar steviger gaan uitdragen. We zullen in deze video inzoomen op de kernboodschap van zijn boek en deze bijbels onder de loep nemen.Muziek: Khi Rho Beats

Genesis 11:1-9 | Remy Splinter | 16 november 2025

Het toenemend vieren van Halloween in Nederland, meer individualisme, steeds later en minder kinderen krijgen, steeds minder waardering voor het huwelijk... het zijn allemaal symptomen van een doodscultuur. In deze video zullen we laten zien waarom abortuswetgeving niet op zichzelf staat. En dat wij als christenen de samenleving niet bij God zullen brengen door slechts tegen abortuswetgeving te demonstreren, maar dat we Nederland weer tot gehoorzaamheid aan Gods geboden moeten brengen door de prediking van het Evangelie van Jezus Christus.Muziek: Khi Rho Beats

Spreker: ds. P.D. Van den BoogaardTekst: Kolossenzen 1:23Thema: Als u maar blijft in het geloof in Jezus ChristusDatum: 12 oktober 2025Locatie: HHG GoesBron: https://www.youtube.com/live/yZPAVBq11oQ ★ Support this podcast ★

Niemand kan van een probleem bevrijd worden totdat zij willen toegeven dat ze een probleem hebben. Een alcoholist, drugsverslaafde of iemand die zijn grip op zijn leven is kwijtgeraakt, is gedoemd te lijden totdat ze in staat zijn om te zeggen: "Ik heb een probleem en ik heb hiervoor hulp nodig." Ook al kan het zijn dat onze problemen ons zijn overkomen als gevolg van iets wat gedaan is tegen onze wil, we hoeven niet toe te staan dat het probleem voortduurt, groeit en ons hele leven beheerst. Misschien hebben onze ervaringen uit het verleden ons gemaakt tot wie we nu zijn, maar we hoeven niet zo te blijven. We kunnen zelf het initiatief nemen door positieve stappen te zetten in het veranderen van dingen — en dat kunnen we doen met heel veel hulp van de Heilige Geest. Wat je probleem ook is, je moet de waarheid onder ogen zien en je eigen verantwoordelijkheid nemen. De Bijbel zegt dat wij onszelf moeten onderzoeken. Dat lijkt misschien ontmoedigend, maar Jezus Christus is in je en Hij kan je door al de problemen en kwesties uit het verleden heen helpen. Zie de waarheid onder ogen – het kan het begin zijn van een gelukkiger leven!

Genesis 9:1-17 | Remy Splinter | 2 november 2025

Genesis 4:1-16 | Evert Jan Ouweneel | 19 oktober 2025

Getuigenis Jan Pieter | Patrick van der Laan | 26 oktober 2025

Na 8 aflevering over Jakob is het weer tijd voor een ouderwetse vermaning. En daarvoor leest @wietekevandermolen de brief voor van Paulus aan Titus. Een tekst waar je wel even door het stof der eeuwen heen moet luisteren. Maar als je hem afstoft zit er toch meer in dan je misschien op het eerste gezicht zou zeggen. Luister nu de nieuwste aflevering van Gelukkig De Mens: Verschrikkelijk gelijk via #spotify, #pocketcasts, #applepodcasts, www.gelukkigdemens.nl/193-verschrikkelijk-gelijk in je eigen podcastapp. Titus Van Paulus, dienaar van God, apostel van Jezus Christus, gestuurd om het geloof van Gods uitverkorenen te versterken en hun kennis bij te brengen van de waarheid die tot vroomheid leidt, in de hoop op het eeuwige leven dat God, die niet liegt, vóór alle tijden heeft beloofd. Hij heeft de tijd bepaald waarop zijn woord door de verkondiging bekendgemaakt werd, en deze verkondiging is mij nu in opdracht van God, onze redder, toevertrouwd. Aan Titus, mijn waarachtig kind in ons gemeenschappelijk geloof. Genade en vrede van God, de Vader, en van Christus Jezus, onze redder! Ik heb je op Kreta achtergelaten om, volgens mijn richtlijnen, de resterende zaken te regelen en in elke stad oudsten aan te stellen: onberispelijke mannen met maar één vrouw en met gelovige kinderen die niet kunnen worden beschuldigd van schandelijk gedrag en ongehoorzaamheid. Een leider van de gemeente moet als beheerder van Gods huis onberispelijk zijn: hij mag niet eigenzinnig optreden, niet driftig zijn, niet te veel drinken, niet gewelddadig zijn en niet hebzuchtig; hij moet juist gastvrij zijn, goedwillend, bezonnen, rechtvaardig, toegewijd en beheerst. En hij moet zich houden aan de betrouwbare boodschap die in overeenstemming is met de leer, zodat hij in staat is om anderen met heilzaam onderricht te bemoedigen en dwarsliggers terecht te wijzen. Want er zijn daar veel ongehoorzame mensen, praatjesmakers en bedriegers, vooral onder Joodse gelovigen. Hun moet de mond worden gesnoerd; ze richten hele families te gronde door uit schandelijk winstbejag de verkeerde dingen te onderwijzen. Het was ook een Kretenzer, hun eigen profeet zelfs, die zei: ‘Kretenzers liegen altijd, het zijn gemene beesten, vadsige vreters.' Dát is pas een waar woord! Wijs hen daarom streng terecht, zodat ze een heilzaam geloof krijgen, zich niet langer interesseren voor Joodse verzinsels en zich geen regels laten opleggen door mensen die zich van de waarheid hebben afgekeerd. Voor wie rein zijn, is alles rein; maar voor wie bezoedeld en ongelovig zijn, is niets rein, want zowel hun verstand als hun geweten is bezoedeld. Ze belijden dat ze God kennen, maar hun daden weerspreken dat. Weerzinwekkend zijn ze, onwillig en niet in staat tot ook maar iets goeds.

Genesis 3:7-24 | Remy Splinter | 12 oktober 2025

Genesis 3:1-7 | Patrick van der Laan | 5 oktober 2025

Angst is niet van God, maar van Satan. Dus elke keer als je angst voelt in je leven, is het de vijand die tegen je opstaat. In mijn onderwijs zeg ik vaak dat angst de “meester geest” is. Het is de geest die Satan gebruikt om over Gods volk te heersen om hen ervan te weerhouden onder de heerschappij van de ware Meester, Jezus Christus, te komen. Heel veel mensen zullen de roeping van God op hun levens nooit volbrengen, simpelweg omdat elke keer dat ze vooruit proberen te komen de duivel angst gebruikt om hen te stoppen. Gebruikt hij angst om jou te stoppen? Satan gebruikt angst om mensen te weerhouden om van het leven te genieten. Angst brengt kwelling, en je kunt zeker niet het leven genieten als je tegelijkertijd gekweld wordt. Wanneer de duivel angst brengt, kun je ervoor kiezen om je knie er niet voor te buigen. David zei, “In mijn bangste uur vertrouw ik op U.” Ik denk dat ik rustig kan zeggen dat wanneer je een poging doet om God met je hele hart na te streven en te volgen, de vijand je met angst zal belagen. Echter, als je op God vertrouwt, zal Hij je helpen om je angst te overwinnen en voorwaarts te gaan.

Genesis 2:18-25 | Peter Kos | 28 september 2025

De twee volgende belangrijke vragen zou je jezelf moeten afvragen: 1. “Weet ik wie ik ben in Christus?” 2. “Wandel ik in gerechtigheid?” Teveel mensen kunnen niet naar behoren deze vragen beantwoorden en dat weerhoudt hen ervan om te wandelen in de vrijheid en de vrede die God voor hen bedoeld heeft. De Bijbel zegt dat, op het moment dat we Jezus Christus als onze Redder aannemen, God onze zonde wegneemt en ons Zijn gerechtigheid geeft. Het is een geschenk, en we hoeven het niet te verdienen. Maar we moeten het wel aantrekken. Iedere keer dat we dat doen, ontvangen we Zijn vrede. Wanneer je weet wie je in Christus bent, dan heb je de vrede en het vertrouwen dat God je altijd geeft wat je nodig hebt om te doen wat je moet doen. Als je weet dat Hij je liefheeft en dat Hij voor jou gestorven is, kun je iedere dag opstaan en je best doen om God lief te hebben. En wanneer je weet wie je in Christus bent, dan kun je de gerechtigheid aantrekken die Hij voor je gekocht heeft en daarin wandelen. Zodra je Zijn liefde voor jou ervaart, zal je natuurlijke reactie zijn om voor Hem te leven met alles wat je hebt.

Genesis 1:27 - 2:15 | Remy Splinter | 21 september 2025

Bob Vylan treedt gewoon op vanavond in Nijmegen, ondanks het oproepen tot het "opzoeken" van "Zionisten" op de straten en het lachen om de moord op onze christenbroeder Charlie Kirk afgelopen zaterdag in Paradiso. Een rechter oordeelde dat het allemaal wel toelaatbaar is. Schaam je en bekeer je Nederland. Het is tijd om deze geestelijke, demonische duisternis de rug toe te keren en in het licht van Jezus Christus te gaan wandelen.

Genesis 1:26-31 | Patrick van der Laan | 14 september 2025

Evangelie Mt 1, 1-16.18-23 Geslachtslijst van Jezus Christus, zoon van David, zoon van Abraham. Abraham was de vader van Isaak, Isaak van Jakob, Jakob van Juda en zijn broers; Juda was de vader van Peres en Zerach, die uit Tamar geboren werden; Peres was de vader van Chesron. Chesron van Aram. Aram van Amminadab, Amminadab […]

Genesis 1:1-10 | Remy Splinter | 7 september 2025

Aan de slag!De vrede van God is geen doel op zichzelf, maar een middel dat je kan beschermen tegen ‘aanvallen' van verdriet, wrok of zorgen. God belooft je steviger te laten wortelen in Jezus, niet per se dat het leven rooskleuriger zal worden. Welke opdracht van Paulus is voor jou? Neem het ter harte en bid, want ‘dan zal de vrede van God, die alle verstand te boven gaat, uw hart en gedachten in Jezus Christus bewaren.'Deze overdenking is geschreven door oud-schrijfster Vivian Straver.

Introductie: Openbaring We zijn aangekomen bij het slotakkoord van de Bijbel: Openbaring. Is het niet fantastisch dat God ons ook verteld hoe het verhaal van God en mens zal aflopen? Openbaring is wel een boek dat soms lastig te begrijpen is. Het zit vol profetieën en beeldspraak. De details kunnen misschien voor verwarring zorgen, maar de hoofdlijn is niet moeilijk te volgen. We bezoeken nog één keer de apostel Johannes, die verblijft op het Griekse eiland Patmos. Jezus verschijnt aan hem en vertelt Johannes om namens Hem brieven aan zeven kerken te sturen. Daarna krijgt Johannes visioenen van de hemel én van de komst van de nieuwe aarde en de nieuwe hemel. God rekent definitief af met het kwaad, vestigt Zijn koninkrijk op aarde en wij die op Hem vertrouwen mogen voor altijd bij Hem zijn.   Openbaring (20 minuten) In onze Bijbel heet dit Bijbelboek ‘Openbaring' of ‘Openbaring van Johannes', maar de oorspronkelijk titel van dit werk is ‘Openbaring van Jezus Christus'. Die naam is veel toepasselijker omdat de tekst weergeeft wat Jezus in verschillende visioenen openbaarde aan de apostel Johannes. Bovendien staat de Messiaanse Koning centraal. Deze was al beloofd aan Adam en Eva nadat zij voor het eerst hadden gezondigd. Hij is de rode draad in alle Bijbelboeken. Johannes schreef Openbaring aan het eind van zijn leven, toen hij verbannen was naar het eiland Patmos. Vermoedelijk ergens tussen de jaren 94 en 96. Keizer Nero was inmiddels gestorven en zijn plaats was ingenomen door keizer Domitian, die evenals zijn voorganger de christenen vervolgde. Aankomende storm Er was zelfs nog meer vervolging op komst en de kerken in Klein-Azië (Turkije) waren niet meer zo sterk als enkele jaren daarvoor. Ze hadden hoop, bemoediging en zelfs correctie nodig om de aankomende storm te kunnen weerstaan. Daarom verscheen Jezus aan Johannes, dicteerde brieven aan de zeven kerken in Klein-Azië en liet hem visioenen zien van de geestelijke werkelijkheid. Openbaring is net als de andere profetische boeken soms moeilijk te begrijpen. Dat komt omdat er veel in beelden wordt gesproken en hoe leg je die uit? Profetieën zijn woorden die rechtstreeks van God komen en bedoeld zijn om mensen te waarschuwen of juist kracht te geven in tijden van wanhoop. Als je Openbaring leest, kun je je daarom beter richten op wat je wel begrijpt, in plaats van op wat je niet begrijpt. En als je de getallen en symbolen wilt bestuderen, kijk dan vooral naar het Oude Testament, want Openbaring zit vol verwijzingen naar het eerste deel van de Bijbel. Code ontcijferen? Veel christenen gaan trouwens op zoek gaan naar een code in Openbaring en proberen die te ontcijferen. Ze proberen erachter te komen welke profetieën al zijn vervuld en welke op het punt staan om vervuld te worden. Ze willen calculeren wanneer Jezus terugkomt. Hierdoor verliezen ze het overzicht en de grote lijn van het boek. Openbaring is namelijk het laatste Bijbelboek, de climax van de hele Bijbel. Het geeft troost, hoop en kracht om vol te houden, zelfs als het moeilijk wordt, zelfs als mensen je niet serieus nemen om je geloof, zelfs als je wordt vervolgd, zelfs als je wordt vermoord. Hou daarom vast aan Gods Woord; dat is Jezus zelf. Helemaal aan het eind vangen we een glimp op van de vervulling van al Gods beloften: dat we op een plaats mogen wonen die nog mooier is dan de Hof van Eden, en dat God dan weer bij ons woont. ‘Iemand die eruitzag als een mens' Johannes opent ‘Openbaring' met een beschrijving van hoe Jezus hem van achteren roept. Als Johannes zich omdraait ziet hij zeven gouden lampenstandaards en ertussendoor loopt ‘iemand die eruit zag als een mens'. (Een lampenstandaard staat symbool voor een kerk.) Jezus draagt Johannes op brieven te schrijven aan zeven gemeenten in Klein-Azië. Het getal ‘zeven' is een belangrijk symbool in de Bijbel. Het is het getal van de ‘volheid' of ‘compleetheid'. Elke kerk die een brief krijgt, heeft zo zijn eigen uitdagingen. Sommige zijn hun liefde voor Christus kwijtgeraakt en lauw geworden. Andere worden zwaar vervolgd door niet-gelovigen. Jezus roept de zeven kerkelijke gemeentes op om trouw te blijven aan Hem en zo de wereld te overwinnen. Wie de wereld overwint, krijgt een beloning. Deze eerste drie hoofdstukken leggen de basis voor de rest van het boek. Hoewel Johannes namens Jezus zeven specifieke kerken aanschrijft, is zijn boodschap relevant voor de hele kerk. De vraag is dus: zal de kerk overwinnen? En waarom is ‘trouw blijven' hetzelfde als ‘de wereld overwinnen'? Die vragen worden beantwoord in de rest van het boek. De gesloten boekrol Johannes krijgt een visioen van Gods troonzaal en gebruikt beelden uit het Oude Testament om de pracht en praal te beschrijven. Om God heen zijn hemelse wezens die roepen hoe heilig God is. Voor de troon werpen 24 oudsten zich neer om God te aanbidden. God houdt een boekrol vast. Deze rol is verzegeld met zeven wassen zegels. In het Oude Testament spraken de profeten hier ook al over en ook Daniël zag deze boekrol al in een visioen. Niemand mag de boekrol echter openmaken. Dat kan alleen gebeuren door iemand die waardig genoeg is. Dan verschijnt er Iemand die dat wel kan. Het is de Leeuw van Juda, de nakomeling van David. De leeuw is een toonbeeld van kracht en David is een militair met talloze overwinningen. Als Johannes zich omdraait om deze ‘leeuw' te kunnen bekijken, ziet hij echter iemand die lijkt op een lam. Een geslacht lam. Met zeven hoorns en zeven ogen. De overwinning is dus behaald door Iemand die zich ter dood liet brengen. Denk ook terug aan het lam dat de Israëlieten moesten slachten in Egypte, zodat de Engel des doods hun huis niet zou aandoen om de eerstgeborenen te doden. Niet voor niets noemde Johannes de Doper Jezus ook wel ‘het Lam van God'. In de hemel wordt God aanbeden, maar ook dit Lam. Het Lam verbreekt uiteindelijk één voor één de zegels. Zeven zegels, zeven bazuinen, zeven schalen In het volgende deel van Openbaring laat Johannes zien hoe drie cycli van zevens elkaar opvolgen. Eerst zeven zegels. Uit het zevende zegel komen zeven bazuinen. Uit de zevende bazuin komen zeven schalen. Iedere cyclus laat zien hoe Gods koninkrijk en Zijn rechtvaardigheid zich in de hemel én op aarde zzullen vestigen. Het zou kunnen dat deze 21 gebeurtenissen elkaar zullen opvolgen, maar het is waarschijnlijker dat iedere cyclus van zeven hetzelfde beschrijft als de twee andere cycli. De uitkomst is namelijk telkens hetzelfde: ze leiden tot het laatste oordeel. Bij het openen van de eerste vier zegels, verschijnt er telkens een ruiter op een paard. Dit beeld komt uit Zacharias 1. De vier ruiters vertegenwoordigen oorlog, verovering, honger en dood. Helaas komen er iedere dag mensen om door oorlogen, veroveringen, honger en andere misstanden. Het vijfde zegel laat de ‘martelaren' zien: de mensen die omgebracht zijn omdat ze Jezus volgen. Zij roepen het uit tot God. Wanneer gaat Hij hun bloed wreken? God antwoordt dat ze nog even geduld moeten hebben. Het is nog niet de tijd, maar Hij legt niet uit waarom niet. De dag van de Heer Maar dan wordt het zesde zegel geopend. Dit is de dag van de Heer, waarover de profeet Joël profeteerde. Er vinden rampen plaats op aarde en de mensen worden bang. Ze roepen uit: ‘Wie kan dit doorstaan?' Het antwoord volgt in Openbaring 7. We zien een engel die 144.000 trouwe volgelingen van God markeert. Dit zegel op het voorhoofd van deze mensen beschermt hen tegen de rampspoed. De 144.000 zijn als het ware een telling van de militaire kracht. Dat kwamen we ook al tegen in Numeri 1. De 144.000 zijn 12.000 soldaten van elk van de twaalf stammen van Israël. Dit is wat Johannes wordt verteld. Maar wat hij ziet, is anders dan wat hij zojuist hoorde. Voor hem staat namelijk een ontelbaar grote menigte bestaande uit mensen van allerlei volken en rassen. Precies zoals God had beloofd aan Abraham. Dit is het leger van God. Ze zijn in wit gekleed, omdat Jezus' bloed hen heeft schoongewassen. Zij zijn de overwinnaars. Niet doordat zij hun vijanden onder de voet hebben gelopen, maar omdat ze trouw zijn gebleven aan Jezus en het evangelie hebben verkondigd. De zevende zegel Dan wordt het zevende zegel verbroken. Er valt een immense stilte in de hemel die een half uur duurt. Zeven engelen krijgen ieder een bazuin, en vuur van het altaar wordt over de aarde uitgeworpen: met donderslagen, bliksemschichten en een aardbeving wordt het einde van de ‘dag van de Heer' ingeluid. Johannes vertelt ons vervolgens wat het blazen op de bazuinen teweegbrengt. Het lijkt erop dat dit geen nieuwe gebeurtenissen zijn, maar meer een andere manier om hetzelfde te zeggen. Nu gebruikt God beelden uit het Bijbelboek Exodus. De eerste vijf bazuinen veroorzaken rampen vergelijkbaar met de plagen die Egypte teisterden. Als de zesde bazuin schalt komen de vier ruiters tevoorschijn die we eerder al zagen bij het openen van de eerste vier zegels. Ondanks alle rampspoed weigeren de mensen te breken met hun zondige levensstijl. Precies zoals de Farao en de Egyptenaren weigerden te luisteren toen zij getroffen werden door de plagen. Twee symbolische visioenen Voordat de zevende bazuin klinkt, krijgt Johannes de door Jezus geopende boekrol. Hij moet deze opeten, maar mag de tekst niet voor zichzelf houden. Hij krijgt de opdra...

Remy Splinter | 31 augustus 2025

Als God je ontzettend veel geeft via Jezus Christus (aan liefde, hoop, vergeving, etc.), welke gevolgen heeft dat dan voor je leven als christen? Wat vraagt dat van je? Zou je dan ook niet anders moeten gaan leven? Maar hoe dan? Want veranderen – ook al is het ten goede, is nog best heel moeilijk. En wat verandert er dan eigenlijk precies? Daar gaat het in deze preek over, opnieuw vanuit een stukje uit de Romeinenbrief (de 10e keer!).

Evert Jan Ouweneel | 24 augustus 2025

Wat betekent het om bijna overtuigd te zijn… maar niet helemaal? In deze indringende preek worden we meegenomen naar Handelingen 26, waar Paulus spreekt tot koning Agrippa – die toegeeft dat hij bijna een christen is geworden. Maar bijna is niet genoeg.Aan de hand van Bijbelse verhalen, persoonlijke voorbeelden en aangrijpende illustraties uit de geschiedenis worden drie belangrijke punten uitgelicht: 1. Hoe reageren wij op het bewijs van Jezus Christus? 2. Wat zijn de excuses die ons tegenhouden om Hem helemaal te volgen? 3. Wat zijn de gevolgen van “bijna” geloven?Deze boodschap is een krachtige oproep om niet te blijven hangen in het ‘bijna', maar vandaag een keuze te maken voor Jezus – met heel je hart.Laat je hart raken. Laat je geloof wakker schudden. En wees niet bijna… maar helemaal van Hem.

Deze video is mede een reactie op een interview wat Benjamin Wortman heeft gehouden met Thierry Baudet, waarin het onder meer ging over zijn kijk op Jezus Christus, het Christelijk geloof en de toekomst van Nederland. Thierry Baudet wil dat er weer een sterke, nationale identiteit komt in Nederland. Hij betoogt dat hiervoor meer dan een politieke verandering nodig is: er is een culturele verandering nodig. Mijn betoog is dat voor een culturele verandering ook een religieuze verandering nodig is. We moeten tot de wortels van het Nederlandse wereldbeeld gaan."Waarom woeden de heidenvolken en bedenken de volken wat zonder inhoud is? De koningen van de aarde stellen zich op en de vorsten spannen samen tegen de HEERE en tegen Zijn Gezalfde." Met deze woorden opent Psalm 2. In deze video zullen we de profetieën van dit Messiaans Psalm toepassen op de politieke situatie in Nederland. Het zal meer inzicht verschaffen in wat er nodig is om weer méér de zegen van God in dit land te ervaren.Link interview Benjamin Wortman - Thierry Baudet:https://www.youtube.com/watch?v=DZui5Lg4pIIAbraham Kuyper' Stone Lectures verwijzing:https://amzn.eu/d/civU6S4 (mogelijk is Nederlandse vertaling ook nog ergens verkrijgbaar!)Muziek:Khi Rho Beats

Evert Jan Ouweneel | 17 augustus 2025

De baas van de Amerikaanse tak van Philips mocht aanschuiven bij Fox News, de huiszender van president Trump. Met groot nieuws: Philips gaat nog meer geld investeren in de Verenigde Staten. Het bedrijf wil daar groeien en nu is de tijd, zegt het zorgtechnologiebedrijf.De Philips-man steekt niet onder stoelen en banken dat hij gecharmeerd is van Trump. Dankzij hem willen ze nu extra investeren. Deze aflevering kijken we of dat een slimme strategie is. En wat jij er als Philips-belegger aan hebt dat ze slijmen bij Trump.Hebben we het ook over een bijzondere investering die de regering van Trump wil doen. Een belang nemen in de kwakkelende chipmaker Intel. Volgens persbureau Bloomberg wil de regering aandelen van Intel kopen, om het zo te redden.Warren Buffett koopt ook aandelen, maar dan van United Health. Net als Intel een bedrijf dat het lastig heeft op de beurs. Dan wel om andere redenen (een topman die is vermoord, een fraude-onderzoek). Toch ziet Buffett iets in de verzekeraar, wij zoeken uit wat dat precies is.Hebben we het ook over de moeder van Jeff Bezos, de superjachten die in ons land worden gebouwd, het record op de Belgische beurs én het gaat over Jezus Christus. Of nou ja, de man die erg op hem lijkt en reageert op de geruchten dat hij misschien de opvolger wordt van Jerome Powell...See omnystudio.com/listener for privacy information.

De baas van de Amerikaanse tak van Philips mocht aanschuiven bij Fox News, de huiszender van president Trump. Met groot nieuws: Philips gaat nog meer geld investeren in de Verenigde Staten. Het bedrijf wil daar groeien en nu is de tijd, zegt het zorgtechnologiebedrijf.De Philips-man steekt niet onder stoelen en banken dat hij gecharmeerd is van Trump. Dankzij hem willen ze nu extra investeren. Deze aflevering kijken we of dat een slimme strategie is. En wat jij er als Philips-belegger aan hebt dat ze slijmen bij Trump.Hebben we het ook over een bijzondere investering die de regering van Trump wil doen. Een belang nemen in de kwakkelende chipmaker Intel. Volgens persbureau Bloomberg wil de regering aandelen van Intel kopen, om het zo te redden.Warren Buffett koopt ook aandelen, maar dan van United Health. Net als Intel een bedrijf dat het lastig heeft op de beurs. Dan wel om andere redenen (een topman die is vermoord, een fraude-onderzoek). Toch ziet Buffett iets in de verzekeraar, wij zoeken uit wat dat precies is.Hebben we het ook over de moeder van Jeff Bezos, de superjachten die in ons land worden gebouwd, het record op de Belgische beurs én het gaat over Jezus Christus. Of nou ja, de man die erg op hem lijkt en reageert op de geruchten dat hij misschien de opvolger wordt van Jerome Powell...See omnystudio.com/listener for privacy information.

2 Petrus (5 minuten) De tweede brief van Petrus is net als de eerste brief gericht aan de kerken in Klein-Azië, het huidige Turkije. Petrus schrijft deze brief echter onder hele andere omstandigheden. Hij zit gevangen en Jezus heeft hem laten weten dat hij dit niet zal overleven. Hij is later inderdaad geëxecuteerd in Rome, waarschijnlijk in de tuinen van keizer Nero. Tegenwoordig is dit het Sint Pieters-plein, een onderdeel van het Vaticaan. Volgens de overlevering onthoofdden de Romeinen Petrus' vrouw voor hij zelf ter dood werd gebracht. Hij zou haar hebben toegeroepen: ‘Denk aan de Heer!' toen ze naar het schavot werd geleid. Voor Petrus zelf was de straf nog zwaarder. Hij werd gekruisigd, maar weigerde te sterven zoals Jezus en stond erop ondersteboven te worden gekruisigd. Hij zou inderdaad op deze manier aan zijn einde zijn gekomen, al staat zijn dood niet beschreven in de Bijbel. Het past wel bij het karakter van Petrus, de ‘alles-of-niets-volgeling' van Jezus. Een afscheidsbrief Zijn tweede brief is in feite een afscheidsbrief. Zijn laatste boodschap is er één die de christenen aanmoedigt te blijven geloven, en zich niet te laten afleiden door mensen die de waarheid niet spreken. ‘Span daarom al uw krachten in om uw geloof te verrijken met deugdzaamheid, uw deugdzaamheid met kennis, uw kennis met zelfbeheersing, uw zelfbeheersing met volharding, uw volharding met vroomheid, uw vroomheid met liefde voor uw broeders en zusters, en uw liefde voor uw broeders en zusters met liefde voor allen.' - 2 Petrus 1:5-7 Doe er alles aan om steeds meer te lijken op Jezus, zegt Petrus. We zijn niet volmaakt, maar Hij geeft ons alles wat we nodig hebben om te leven zoals Hij dat wil. Laten we ons dan ook tot het uiterste inspannen om dat te doen. Zoals gezegd gaat Petrus vervolgens dieper in op mensen die niet de waarheid spreken. Zo waren er in Petrus' tijd al genoeg mensen die sceptisch waren over zijn getuigenis over Jezus' leven, dood en opstanding. Tegenwoordig zijn er ook veel mensen die dit niet kunnen geloven. ‘Maar', zegt Petrus, ‘Ik heb het allemaal zelf gezien en meegemaakt. Ik heb zelfs Jezus voor mijn ogen veranderd zien worden in een hemels wezen'. Hij verwijst naar dat moment op de berg waar Mozes en Elia verschenen aan Jezus en God hoorbaar tot Jezus sprak. ‘Dit is Mijn geliefde Zoon, in Hem vind Ik vreugde.' Valse leraren verraden Jezus Petrus gaat verder met te zeggen dat er altijd mensen zullen zijn die valse leren verspreiden. Zij zeggen de waarheid te hebben, maar ondertussen leiden ze een losbandig leven, vertellen de verkeerde dingen, worden ze gedreven door hebzucht en verraden ze Jezus. Ze denken dat ze niet ten onder gaan, maar dat gaat wel gebeuren. Sterker nog, we zien dit patroon ook in het Oude Testament. In de tijd van Genesis waren er bijvoorbeeld engelen die zondigden en mensen tot zonden verleidden. Zij ontliepen hun straf niet. Niet veel later kwam de zondvloed. Niemand geloofde dat die kwam, behalve Noach en zijn zeven familieleden. Later verwoestte God de steden Sodom en Gomorra en alleen Lot en zijn dochters werden gespaard. In ieder voorbeeld kwam het oordeel plotseling en alleen die mensen die hun vertrouwen op God hadden gesteld, werden gered. De zogenaamde leraren over wie Petrus het heeft, zijn misschien wel erger dan de genoemde engelen, dan de mensen ten tijde van de zondvloed en dan de inwoners van Sodom en Gomorra. Ze zijn volledig afgedwaald en weigeren zich te bekeren. ‘Ze praten over vrijheid, maar zijn slaven van de zonde', geeft Petrus aan. Komt Jezus spoedig terug? Het lijkt er zelfs op dat ze de woorden van Paulus misbruiken om hun gedrag te rechtvaardigen. We hebben in zijn brieven gezien dat hij veel spreekt over vrijheid. Paulus bedoelt echter de vrijheid om het goede te doen en te breken met de zonde, niet om te blijven zondigen. Waarom gaan deze mensen door met hun zondige gedrag? Omdat ze niet geloven in de tweede komst van Jezus. Het duurt allemaal zo lang. Op het moment dat Petrus zijn brief schrijft, is het inmiddels al dertig tot veertig jaar geleden dat Jezus naar de hemel was teruggekeerd. En had Hij niet gezegd dat Hij spoedig zou terugkeren? Zo mag je niet denken, volgens Petrus. Wij mensen hebben een beperkt begrip van de tijd. ‘Eén ding mag u niet over het hoofd zien, geliefde broeders en zusters: voor de Heer is één dag als duizend jaar en duizend jaar als één dag. De Heer is niet traag met het nakomen van Zijn belofte, zoals sommigen menen; Hij heeft alleen maar geduld met u, omdat Hij wil dat iedereen tot inkeer komt en niemand verloren gaat.' - 1 Petrus 3:8-9 Wees sterk in geloof God heeft de wereld al eens uit het niets geschapen en Hij zal dat opnieuw doen. Er komt een nieuwe hemel en een nieuwe aarde. De enige reden dat God wacht, is omdat Hij zoveel mogelijk mensen de mogelijkheid wil geven hun vertrouwen op Hem te stellen. Als je hiernaar uitziet, span je dan in om zo smetteloos mogelijk te leven. Wij weten wat er gaat komen. Wees daarom op je hoede en laat je niet meeslepen op de dwaalwegen van anderen. Wees sterk in je geloof, groei in genade en in kennis van Jezus Christus, onze Heer. Dat is het laatste wat wij horen van de leerling die Jezus vlak voor Zijn kruisiging verried, maar veertig jaar later zijn leven gaf voor diezelfde Jezus.

I Am Jesus Christ is een actie-avonturengame die je in de sandalen plaatst van niemand minder dan de bekendste Bijbelse figuur: Jezus Christus. Het spel doet qua opzet wel denken aan The Elders Scrolls (zoals Oblivion of Skyrim) maar heeft verder een behoorlijk eigen... geest. Niels Kooloos zag het licht en nam deze last op zijn schouders, en bespreekt het spelen van de demo met Joe van Burik in deze Mini-Game-aflevering van All in the Game. I Am Jesus Christ is nu te spelen als demo op Windows pc.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Mattheüs 16:13-26 | Bart van Nes | 10 augustus 2025

In dit thema, wil onze Heere en Verlosser, Jezus Christus je door middel van Zijn Woord leiden om het geheim van de eeuwen oude waarheid, hetgeen tot op heden, even sterk staat, te ontdekken. Van daar de titel: Christus in het Licht van de Wet! Laat dit thema je inspireren door de verschillende Bijbelteksten, zodat je in de nabije toekomst geen onnodige teleurstelling hoeft mee te maken. Hierbij wens ik je God zegen en leiding van Zijn Heilige Geest.

Petrus is één van de meest interessante personages uit het Nieuwe Testament. Zijn broer Andreas liet hem Jezus ontmoeten. Beiden behoorden tot de twaalf leerlingen die door Jezus werden uitgekozen om het meest met Hem te mogen optrekken. Van die twaalf was Petrus de onbetwiste leider. Hij was de leerling ‘met het hart op de tong'. Hij sprak eerst en dacht dan pas na, een echte ‘alles-of-niets-persoon'. Jezus stak veel tijd in het vormen van Petrus' karakter. Petrus heette eigenlijk ‘Simon', maar nadat hij Jezus ‘Messias' had genoemd, ging Jezus hem ‘Petrus' noemen. Dat betekent ‘steen' of ‘rots'. Als Petrus iets goeds deed, gebruikte Jezus zijn nieuwe naam. Maar iedere keer dat hij de mist in ging, noemde Jezus hem weer ‘Simon'. Petrus was ook de leerling die Jezus volgde na zijn arrestatie en degene die Hem publiekelijk afviel door te ontkennen dat Hij bij Jezus hoorde. Na Zijn opstanding nam Jezus Petrus apart en vroeg Hij hem drie keer of hij van Hem hield. Zo herstelde Jezus de gebroken Petrus, die nu echt wist dat hij buiten Jezus om niets te bieden had. Hij kon alleen leven en werken vanuit Jezus' genade. Dat is ook de boodschap die Petrus bracht aan iedereen die maar naar hem wilde luisteren. Na de komst van de heilige Geest met Pinksteren leidde Petrus de eerste kerk in Jeruzalem, maar na een aantal jaar ging hij het evangelie brengen naar heidenen. Hij was getrouwd en zijn vrouw ging met hem mee op zijn zendingsreizen. Uiteindelijk belandde Petrus in Rome, waar hij twee brieven schreef die bewaard zijn gebleven. Christenen worden zondebok De eerste noemen we 1 Petrus en deze is waarschijnlijk rond het jaar 64 geschreven. Keizer Nero was net aan de macht gekomen. Hij wilde Rome grondig verbouwen tot eer en glorie van hem zelf. Daarvoor moest eerst veel worden afgebroken en dus liet hij de stad in brand steken, aldus een hardnekkig gerucht in die tijd. Talloze Romeinen raakten hun huis kwijt, tempels met afgoden werden verwoest en ongetwijfeld vielen er ook veel doden en gewonden. Dit leidde tot een diepe crisis. Of Nero nu wel of niet verantwoordelijk was voor de brand: hij had een zondebok nodig. Hij wees de christenen aan die de Romeinse cultuur toch al afwezen. De vervolging die losbrandde was ongekend. Veel gelovigen stierven de marteldood. Petrus schreef zijn brieven aan de kerken in Klein-Azië (het huidige Turkije), waar ook vervolging was. De eerste brief van Petrus is een aanmoediging om te blijven geloven, zelfs als je moet lijden. Hij laat zien dat lijden erbij hoort. Mensen die God oprecht volgen, zijn altijd in de minderheid geweest en hebben het altijd zwaar gehad. Toch is er juist voor hen hoop. Die hoop is te vinden in Jezus Christus. Vervolging biedt zelfs een kans om de liefde van Jezus door te geven. Uiteindelijk zal Jezus terugkomen, al weten we niet wanneer. Lijden en vervolging als zuiverend vuur Petrus begint zijn brief met een groet en daarna prijst hij God voor Zijn rijke genade. Wij leven in hoop dankzij de dood en opstanding van Jezus. Er wacht ons namelijk een erfenis die nooit verloren zal gaan. Om die reden kunnen wij gelukkig zijn, zelfs als we allerlei beproevingen te verduren hebben. Hierdoor kan de echtheid van ons geloof blijken. Lijden in het algemeen en vervolging in het bijzonder werkt als een zuiverend vuur. Petrus zegt dat de profeten uit het Oude Testament al wisten dat de Messias moest lijden en ze probeerden erachter te komen wanneer dit zou gaan gebeuren. Zij kregen het antwoord niet. Maar nu is Jezus gekomen en daarom moeten wij al onze hoop op Hem vestigen. ‘Laten we als gehoorzame kinderen zijn', zegt Petrus. ‘Leid een heilig leven en ontdoe je van alles wat slecht is.' Petrus trekt hier de verhaallijn van het Oude Testament door naar de levens van de mensen in zijn tijd. Nu, ongeveer tweeduizend jaar later, spelen wij nog steeds een rol in het grote verhaal van God en mens. In Petrus' woorden: wij zijn Gods volk. Wat houdt dat in? Bijvoorbeeld dat wij zijn als vreemdelingen in een land ver van huis. We wonen er wel, maar zijn in veel opzichten toch anders. Als we te midden van de ongelovigen een goed leven leiden, dan komen de mensen die het ons lastig maken wellicht tot inkeer. Gelovigen moeten het gezag van de overheid erkennen. Door het goede te doen, moeten we onwetende dwazen de mond snoeren. We zijn vrij, maar mogen die vrijheid niet misbruiken om ons te misdragen. Staat je leven in het teken van het Evangelie? Petrus roept slaven op om goed te zijn voor hun meesters, ook voor degenen die hen slecht behandelen. Het is een blijk van genade als je onverdiend leed kunt verdragen. Dat deed Jezus ook en zo heeft Hij ons gered. Hetzelfde geldt voor vrouwen die tijdens hun huwelijk tot geloof gekomen maar van wie de man nog ongelovig is. Zij moeten goed voor hem zijn, in de hoop dat hij tot geloof komt. Bij dit soort teksten is het goed je te realiseren dat de Bijbel hier in het algemeen spreekt. Het gaat te ver om in dit boek dieper in te gaan op onderwerpen als trouwen met ongelovige partners, scheiden, of misbruik en mishandeling in het huwelijk. Dit zijn hele delicate onderwerpen en als je Bijbelverzen uit hun verband rukt, kun je elk standpunt onderbouwen met de Bijbel. Zoek daarom altijd pastorale hulp als je vragen op dit terrein hebt. Petrus' boodschap is dat ons leven in het teken moet staan van het evangelie. Dat kan betekenen dat we offers moeten brengen, zoals Jezus dat voor ons deed. Neem christelijke mannen bijvoorbeeld. Zij moeten goed omgaan met hun vrouw. Zij is minstens zo belangrijk als hijzelf. Zij is zijn gelijke en hij mag niet als een dictator over haar heersen. Zo laten we Christus' liefde zien aan de mensen om ons heen. Wees niet verbaasd als je moet lijden Hoewel mensen tot geloof komen als wij leven zoals Jezus wil, zal deze houding van christenen de vervolging helaas niet stoppen. Daarom wijst Petrus ons op de verlossing in Jezus Christus, die ook allerlei onrecht moest verdragen. Doordat Hij dit deed, redde Hij ons. Wij zijn door ons geloof verbonden met Jezus' lijden, dood en opstanding. Het symbool van deze verbondenheid is de doop. We mogen daarom niet verbaasd zijn als ook wij moeten lijden vanwege ons geloof. Sterker nog, we zouden vreugdevol moeten zijn. Het betekent namelijk dat we bij God horen. Petrus roept de leiders van de kerken op om dienende leiders te zijn en tot slot wijst hij de christenen erop wie de echte vijand is: de duivel die altijd op zoek is naar een prooi om te verslinden. We moeten ons verzetten tegen hem door trouw te blijven geloven en te doen wat Jezus ons heeft geleerd. Petrus sluit af met een groet mede namens zijn medewerker Silvanus, die de brief heeft opgesteld voor Petrus. Dan doet hij de groeten van ‘de gelovigen in Babylon'. Petrus bevindt zich in Rome, een stad die net zo slecht was als het oude Babylon. Hij noemt de naam ‘Rome' niet, waarschijnlijk omdat hij is ondergedoken en hij niet wil dat de Romeinen weten waar hij zit. Het is ook een verwijzing naar de ballingschap, toen het volk van God zich als vreemdeling bevond in het Babylonische rijk.

Galaten 6: 1-10 | Joop Strietman | 3 augustus 2025

Nehemia 12:43-44 en 13:4-14 | Remy Splinter | 27 juli 2025

Het is onmogelijk dat menselijke liefde net als Gods liefde onvoorwaardelijk is. Maar omdat we in Jezus Christus geloven, hebben we Gods liefde in ons. We kunnen die liefde vrijelijk doorgeven, zonder voorwaarden. Onze liefde schiet tekort, maar die van God niet. Onze liefde komt ten einde, maar die van God niet. Soms merk ik dat, alhoewel ik iemand niet in eigen kracht kan liefhebben, ik daar wel toe in staat ben met Gods liefde. Gods ware liefde is niet afhankelijk van gevoelens. Het is gebaseerd op een keuze. Het is niet gebaseerd op of iemand het wel of niet verdiend. En het werkt absoluut bevrijdend om mensen lief te hebben zonder jezelf af te vragen of zij het verdienen. Menselijke liefde is afhankelijk van gevoelens. Het houdt van mensen omdat ze goed voor ons zijn geweest of omdat zij eerst van ons hielden. Dat soort liefde komt en gaat. Gods liefde is totaal anders. Het is op niets anders gebaseerd dan op God Zelf. Wanneer we Christus als onze Redder ontvangen, wordt de liefde van God in ons hart uitgestort door de Heilige Geest. Begin vandaag deze liefde uit te storten aan anderen.

Niet alleen in de samenleving, maar ook in de kerk kun je andersdenkenden tegenkomen. Dat was al vanaf het eerste begin van de kerk het geval. Pakweg tweeduizend jaar! We kijken naar wat Paulus hierover zegt bij verschillen die níet over de kern van het geloof gaan. Bij dit soort verschil van inzichten is het volgens Paulus zaak elkaar niet te veroordelen en ook niet elkaar in de haren te vliegen. Maar om elkaar radicaal te verwelkomen en rekening te houden met elkaars kwetsbaarheden. Jezus Christus is hierin het voorbeeld om te volgen. Als we in de kerk goed leren om te gaan met andersdenkenden, dan hebben we daar in de samenleving, in onze vriendengroep, onze familie en op het werk ook zeker iets aan. 

Niet alle brieven in het Nieuwe Testament zijn geschreven door Paulus. De brief aan de Hebreeën waarschijnlijk niet bijvoorbeeld. Niemand kan met zekerheid zeggen door wie de tekst is opgesteld. Uit de context wordt wel duidelijk dat de brief was bedoeld voor Joodse mensen en dan met name Joden die buiten Palestina woonden en Jezus niet direct hadden meegemaakt. De brief zit vol verwijzingen naar het Oude Testament. Als je na het lezen van het Oude Testament vragen hebt over bepaalde gebruiken zoals bijvoorbeeld de noodzaak van het offeren van dieren en de rol van de hogepriester, dan worden ze in dit Bijbelboek beantwoord. Drie doelgroepen De schrijver laat zien dat hij het Oude Testament goed kent en hij vertelt erbij dat de mensen die Jezus hebben meegemaakt hem veel uitleg hebben gegeven. Het is goed je te realiseren aan wie hij deze brief schreef. Ze zijn eigenlijk in drie doelgroepen in te delen: 1. Joden die geloofden in Jezus Christus en vanwege dat geloof werden vervolgd door andere Joden. Het is waarschijnlijk dat ze nog niet zo lang christen waren en nog veel moesten leren; 2. Joodse ongelovigen die de basis van het evangelie al wel begrepen, maar Jezus nog niet met overtuiging volgden 3. Joodse ongelovigen die niet geloofden in het evangelie. Het is belangrijk dit onderscheid te maken, omdat niet alles wat Hebreeën zegt van toepassing is op mensen die al geloven. In Hebreeën 6 staat bijvoorbeeld dat ‘wie door het licht is beschenen en afvallig is geworden, geen tweede keer kan worden bekeerd'. In eerste instantie lijkt hier te staan dat christenen hun redding kunnen kwijtraken, maar we weten uit andere Bijbelteksten dat dit niet kan. Uit de context van dit vers blijkt niet dat het hier om mensen gaat die oprecht geloven. Het lijkt hier eerder te gaan om ongelovigen. Misschien hadden ze het evangelie wel gehoord en gezegd dat ze erin geloofden, maar deden ze dat niet werkelijk. Dat zien we vandaag de dag ook. De Amerikaanse evangelist Billy Graham heeft over de hele wereld grote bijeenkomsten gehouden waar vele mensen hun hand opstaken omdat ze christen wilden worden. Graham heeft wel eens gezegd dat hij al gelukkig zou zijn als een klein percentage dat echt meende en oprecht Jezus ging volgen. Van het Oude Testament naar Jezus Dit was ook een grote zorg van de apostelen. Daarom legden ze zoveel nadruk op onderwijs. De volgelingen van Jezus moesten weten Wie ze dienden en wat dat betekende voor hun leven. Als je Jezus volgt, moet je dat met je hele hart, je hele verstand en je hele lichaam doen. En voordat je denkt: ‘Dat wil ik wel, maar kan ik niet', wil ik benadrukken dat we geen volmaakte mensen zijn. Jezus heeft ons gered, wij volgen Hem met al onze fouten en gebreken. Goed, laten we nu de hele brief bekijken. De schrijver wil de Joodse gelovigen én ongelovigen vanuit het Oude Testament bij Jezus brengen. Ook wil hij afrekenen met dwaalleren die stellen dat Jezus een engel is in plaats van Gods zoon. Uiteindelijk hoopt hij dat de christenen sterker zullen worden in hun geloof, zodat ze volhouden ondanks de vervolging. Hebreeën begint met te zeggen dat God op verschillende manieren heeft gesproken en als laatste ook door Jezus. Jezus is Gods Zoon, en het evenbeeld van God zelf. Wil je God leren kennen, kijk dan naar Jezus. Zo is God. Jezus is ook veel belangrijker dan een engel. In het Oude Testament brengen engelen boodschappen van God over en voeren andere opdrachten voor Hem uit. Jezus staat echter ver boven de engelen. Hij gaf die hoge status op voor ons. Jezus en Mozes Jezus heeft ook een grotere rol dan Mozes. Mozes was misschien wel de belangrijkste profeet uit het Oude Testament. God riep hem om het volk uit Egypte te leiden. God deed grote wonderen door hem heen en liet hem de tabernakel bouwen. Voor het eerst sinds de zonde in de wereld kwam, woonde God weer onder de mensen. Jezus heeft veel meer gedaan dan een tent bouwen voor God. Hij creëerde het hele universum. Er volgt ook een waarschuwing. Het volk kwam in opstand tegen Mozes en werd daarvoor gestraft. Hoe veel erger zal de straf zijn voor wie in opstand komen tegen Jezus? Mozes bemiddelde ook tussen het volk en God, zeker als het volk zich had misdragen. Later werd die rol overgenomen door de priesters, die namens de Israëlieten offers moesten brengen. Jezus is echter de ultieme Hogepriester. Een volmaakt offer Iedere dag in de hemel neemt Hij het voor ons op. De aardse priesters moesten voortdurend offers blijven brengen om zo te betalen voor hun zonden. Het bloed van de offerdieren kocht hen vrij. Dit was nooit klaar. Tot aan het einde van hun leven moesten ze blijven offeren. Bij Jezus is dat niet zo. Hij was zondeloos, maar toch bracht Hij een offer. Hij liet Zijn eigen bloed vergieten. Dat ene offer was volmaakt. Nooit hoeft er meer een dier te worden geslacht en verbrand op een altaar. Hebreeën waarschuwt opnieuw om niet weg te lopen bij Jezus. De Joden moeten hun vertrouwen niet meer stellen in het offeren van dieren, maar in Jezus. Hij is de vervulling van het verbond tussen God en Abraham, tussen God en mens. En waar zelfs de priesters niet zomaar het ‘heilige der heiligen' van de tempel konden binnengaan (dat mocht maar één priester per jaar, als hij door het lot was aangewezen) is het dikke gordijn dat voor de meest heilige plaats van de tempel hing door Jezus' dood gescheurd. Dit betekent dat we door Jezus' offer weer rechtstreeks toegang hebben tot God. Wat is geloven? Je vertrouwen stellen in wat Jezus voor jou heeft gedaan, dat is geloven, zegt de schrijver van de Hebreeën-brief. Dit geloof is te zien in de levens van mensen als Abraham, Isaak, Jakob, Jozef, Mozes, Rachab, Gideon, Barak, Simson, Jefta, David, Samuël, de profeten en vele anderen. Ze behaalden geestelijke overwinningen maar verloren ook veel. Toch hielden ze zich vast aan de beloften die God hun had gedaan. Deze mensen gingen ons voor in het geloof. Hoe? Door hun blik te richten op Jezus. Ze kenden de persoon Jezus niet zoals wij Hem leren kennen in het Nieuwe Testament, maar ze hielden zich vast aan de belofte dat er een Messias zou komen. Jezus volhardde ondanks de tegenstand en dat moeten wij ook doen. Reken af met de zonde, zodat je niet extra zwaar belast bent. Een wedstrijd hardlopen is veel zwaarder als je een rugzak meezeult. En als je wordt vervolgd of ander lijden meemaakt, onthoud dan dat God je nooit in de steek laat. Leef zuiver zoals God van je verlangt.