Podcasts about bijbel

Wij zijn dag 160 van ons leesjaar. Wij zijn aan het lezen in ons tweede evangelie. Vandaag lezen we Marcus 13-14 en psalm 68.

Aan de slag!Lieve vrouw, steek symbolisch een kaars aan en bedenk: Ik laat het licht schijnen!Deze overdenking is geschreven door schrijfster Joanne van de Vendel

Spreker: Ds. A. Th. van OlstTekst: Romeinen 5:6-8Thema: Het bewijs van Gods liefdeDatum: 3 november 2024Locatie: CGK NunspeetBron: https://kerkdienstgemist.nl/stations/90/events/recording/173064960000090?media=audio  ★ Support this podcast ★

Wij zijn dag 159 van ons leesjaar. Wij zijn aan het lezen in ons tweede evangelie. Vandaag lezen we Marcus 11-12 en psalm 67.

Wij zijn dag 158 van ons leesjaar. Wij zijn aan het lezen in ons tweede evangelie. Vandaag lezen we Marcus 9-10 en psalm 29.

Spreker: Ds. A.A.F. van de Weg Tekst: 1 Samuël 2:35Thema: Wij hebben een priester nodigDatum: 17 november 2024Locatie: 't MosterdzaadjeBron: https://www.mijnkerkdienst.nl/kerken/hetmosterdzaadje/uitzendingen/44363-MDN766V/ ★ Support this podcast ★

Aan de slag!Neem jouw geefgedrag eens onder de loep. Bid erover. Vraagt God iets van jou?

Wij zijn dag 157 van ons leesjaar. Wij zijn aan het lezen in ons tweede evangelie. Vandaag lezen we Marcus 7-8 en psalm 23.

Spreker: Ds. C.J.P. van der BasTekst: Kolossenzen 1:15, 18 en 20Thema: Christus is KoningDatum: 1 juni 2025Locatie: HHG GoesBron: https://www.youtube.com/live/bwmQGdb0ajQ ★ Support this podcast ★

Aan de slag!Ga in de Bijbel op zoek naar waarheid en zet deze tegenover jouw onzekerheden.Bijvoorbeeld: Leugen: Ik kan het niet. Waarheid: Ik kan alles aan door Hem die mij kracht geeft. (Filippenzen 4:13, NBV21)Leugen: ... Waarheid: ...Deze overdenking is geschreven door schrijfster Marianne de Bart- van der Lee

Hoe ga je goed om met je geld? En wat zegt de Bijbel daarover? Sharon Kips groeide op met weinig geld, had later tonnen op haar bank en liet het grote geld vervolgens weer varen. Momenteel is ze ambassadeur van Schuldhulpmaatje en wil ze mensen inspireren om financieel gezond te worden én gul te blijven. We gingen met haar in gesprek. Leuk dat je luistert!Ontdek of jij 'Moneyfit' bent en doe de test op https://schuldhulpmaatje.nl/moneymaatje/ 

Aan de slag! Laat dit lied nog eens tot je doordringen: Maak heel mijn leven tot een lied ook als de dag verstiltMaak wie ik ben getuige vanuw wezen en uw wil In wie ik ben, in wat ik doein al mijn gaan en staanklinkt zo de lof aan U, mijn God en wordt uw wil gedaan Vul mij daarom met diepe dank tot heel mijn leven zingvan U en van uw liefde voorwie klein is en gering Nooit zal mijn leven, dag en nacht dan zonder zegen zijn Bij elke voetstap die ik zet bent U zelf het refrein. (Maak heel mijn leven tot een lied - Sytze de Vries, naar een lied van Horatius Bonar, Fill thou my life).Deze overdenking is geschreven door oud-schrijfster Anne-Saar Kunz

Petrus is één van de meest interessante personages uit het Nieuwe Testament. Zijn broer Andreas liet hem Jezus ontmoeten. Beiden behoorden tot de twaalf leerlingen die door Jezus werden uitgekozen om het meest met Hem te mogen optrekken. Van die twaalf was Petrus de onbetwiste leider. Hij was de leerling ‘met het hart op de tong'. Hij sprak eerst en dacht dan pas na, een echte ‘alles-of-niets-persoon'. Jezus stak veel tijd in het vormen van Petrus' karakter. Petrus heette eigenlijk ‘Simon', maar nadat hij Jezus ‘Messias' had genoemd, ging Jezus hem ‘Petrus' noemen. Dat betekent ‘steen' of ‘rots'. Als Petrus iets goeds deed, gebruikte Jezus zijn nieuwe naam. Maar iedere keer dat hij de mist in ging, noemde Jezus hem weer ‘Simon'. Petrus was ook de leerling die Jezus volgde na zijn arrestatie en degene die Hem publiekelijk afviel door te ontkennen dat Hij bij Jezus hoorde. Na Zijn opstanding nam Jezus Petrus apart en vroeg Hij hem drie keer of hij van Hem hield. Zo herstelde Jezus de gebroken Petrus, die nu echt wist dat hij buiten Jezus om niets te bieden had. Hij kon alleen leven en werken vanuit Jezus' genade. Dat is ook de boodschap die Petrus bracht aan iedereen die maar naar hem wilde luisteren. Na de komst van de heilige Geest met Pinksteren leidde Petrus de eerste kerk in Jeruzalem, maar na een aantal jaar ging hij het evangelie brengen naar heidenen. Hij was getrouwd en zijn vrouw ging met hem mee op zijn zendingsreizen. Uiteindelijk belandde Petrus in Rome, waar hij twee brieven schreef die bewaard zijn gebleven. Christenen worden zondebok De eerste noemen we 1 Petrus en deze is waarschijnlijk rond het jaar 64 geschreven. Keizer Nero was net aan de macht gekomen. Hij wilde Rome grondig verbouwen tot eer en glorie van hem zelf. Daarvoor moest eerst veel worden afgebroken en dus liet hij de stad in brand steken, aldus een hardnekkig gerucht in die tijd. Talloze Romeinen raakten hun huis kwijt, tempels met afgoden werden verwoest en ongetwijfeld vielen er ook veel doden en gewonden. Dit leidde tot een diepe crisis. Of Nero nu wel of niet verantwoordelijk was voor de brand: hij had een zondebok nodig. Hij wees de christenen aan die de Romeinse cultuur toch al afwezen. De vervolging die losbrandde was ongekend. Veel gelovigen stierven de marteldood. Petrus schreef zijn brieven aan de kerken in Klein-Azië (het huidige Turkije), waar ook vervolging was. De eerste brief van Petrus is een aanmoediging om te blijven geloven, zelfs als je moet lijden. Hij laat zien dat lijden erbij hoort. Mensen die God oprecht volgen, zijn altijd in de minderheid geweest en hebben het altijd zwaar gehad. Toch is er juist voor hen hoop. Die hoop is te vinden in Jezus Christus. Vervolging biedt zelfs een kans om de liefde van Jezus door te geven. Uiteindelijk zal Jezus terugkomen, al weten we niet wanneer. Lijden en vervolging als zuiverend vuur Petrus begint zijn brief met een groet en daarna prijst hij God voor Zijn rijke genade. Wij leven in hoop dankzij de dood en opstanding van Jezus. Er wacht ons namelijk een erfenis die nooit verloren zal gaan. Om die reden kunnen wij gelukkig zijn, zelfs als we allerlei beproevingen te verduren hebben. Hierdoor kan de echtheid van ons geloof blijken. Lijden in het algemeen en vervolging in het bijzonder werkt als een zuiverend vuur. Petrus zegt dat de profeten uit het Oude Testament al wisten dat de Messias moest lijden en ze probeerden erachter te komen wanneer dit zou gaan gebeuren. Zij kregen het antwoord niet. Maar nu is Jezus gekomen en daarom moeten wij al onze hoop op Hem vestigen. ‘Laten we als gehoorzame kinderen zijn', zegt Petrus. ‘Leid een heilig leven en ontdoe je van alles wat slecht is.' Petrus trekt hier de verhaallijn van het Oude Testament door naar de levens van de mensen in zijn tijd. Nu, ongeveer tweeduizend jaar later, spelen wij nog steeds een rol in het grote verhaal van God en mens. In Petrus' woorden: wij zijn Gods volk. Wat houdt dat in? Bijvoorbeeld dat wij zijn als vreemdelingen in een land ver van huis. We wonen er wel, maar zijn in veel opzichten toch anders. Als we te midden van de ongelovigen een goed leven leiden, dan komen de mensen die het ons lastig maken wellicht tot inkeer. Gelovigen moeten het gezag van de overheid erkennen. Door het goede te doen, moeten we onwetende dwazen de mond snoeren. We zijn vrij, maar mogen die vrijheid niet misbruiken om ons te misdragen. Staat je leven in het teken van het Evangelie? Petrus roept slaven op om goed te zijn voor hun meesters, ook voor degenen die hen slecht behandelen. Het is een blijk van genade als je onverdiend leed kunt verdragen. Dat deed Jezus ook en zo heeft Hij ons gered. Hetzelfde geldt voor vrouwen die tijdens hun huwelijk tot geloof gekomen maar van wie de man nog ongelovig is. Zij moeten goed voor hem zijn, in de hoop dat hij tot geloof komt. Bij dit soort teksten is het goed je te realiseren dat de Bijbel hier in het algemeen spreekt. Het gaat te ver om in dit boek dieper in te gaan op onderwerpen als trouwen met ongelovige partners, scheiden, of misbruik en mishandeling in het huwelijk. Dit zijn hele delicate onderwerpen en als je Bijbelverzen uit hun verband rukt, kun je elk standpunt onderbouwen met de Bijbel. Zoek daarom altijd pastorale hulp als je vragen op dit terrein hebt. Petrus' boodschap is dat ons leven in het teken moet staan van het evangelie. Dat kan betekenen dat we offers moeten brengen, zoals Jezus dat voor ons deed. Neem christelijke mannen bijvoorbeeld. Zij moeten goed omgaan met hun vrouw. Zij is minstens zo belangrijk als hijzelf. Zij is zijn gelijke en hij mag niet als een dictator over haar heersen. Zo laten we Christus' liefde zien aan de mensen om ons heen. Wees niet verbaasd als je moet lijden Hoewel mensen tot geloof komen als wij leven zoals Jezus wil, zal deze houding van christenen de vervolging helaas niet stoppen. Daarom wijst Petrus ons op de verlossing in Jezus Christus, die ook allerlei onrecht moest verdragen. Doordat Hij dit deed, redde Hij ons. Wij zijn door ons geloof verbonden met Jezus' lijden, dood en opstanding. Het symbool van deze verbondenheid is de doop. We mogen daarom niet verbaasd zijn als ook wij moeten lijden vanwege ons geloof. Sterker nog, we zouden vreugdevol moeten zijn. Het betekent namelijk dat we bij God horen. Petrus roept de leiders van de kerken op om dienende leiders te zijn en tot slot wijst hij de christenen erop wie de echte vijand is: de duivel die altijd op zoek is naar een prooi om te verslinden. We moeten ons verzetten tegen hem door trouw te blijven geloven en te doen wat Jezus ons heeft geleerd. Petrus sluit af met een groet mede namens zijn medewerker Silvanus, die de brief heeft opgesteld voor Petrus. Dan doet hij de groeten van ‘de gelovigen in Babylon'. Petrus bevindt zich in Rome, een stad die net zo slecht was als het oude Babylon. Hij noemt de naam ‘Rome' niet, waarschijnlijk omdat hij is ondergedoken en hij niet wil dat de Romeinen weten waar hij zit. Het is ook een verwijzing naar de ballingschap, toen het volk van God zich als vreemdeling bevond in het Babylonische rijk.

Spreker: Ds. C.G. Vreugdenhil Tekst: Hebreeën 13:12-13 Thema: Het offer van Jezus buiten de poortDatum: 15 september 2024Locatie: Eskol-Kerk HoutenBron: https://kerkdienstgemist.nl/stations/2278-Eskol-kerk-Houten/events/recording/172638720002278?media=audio ★ Support this podcast ★

Wij zijn dag 156 van ons leesjaar en wij zijn aan het lezen in ons tweede evangelie. Vandaag lezen we Marcus 5-6 en psalm 21.

Herinner je je een lied over God of de Bijbel van vroeger? Wie leerde het je? Ontdek in deze aflevering hoe Mozes een speciaal lied opschreef voor het volk Israël, in de hoop dat ze God nooit zouden vergeten. Een lied dat herinnert, bemoedigt en beschermt.

Aan de slag!Bid elke keer als je aanklagende gedachten hebt of God je wil vullen met positieve gedachten en vrij wil maken van oordeel. Breng het direct bij God. Zo geef je de aanklager geen kans!Deze overdenking is geschreven door schrijfster Suzanne Verschoor. 

Wij zijn dag 155 van ons leesjaar en wij zijn aan het lezen in ons tweede evangelie. We lezen vandaag Marcus 3-4 en psalm 20.

Spreker: Ds. C.J. van RijsdijkTekst:Thema: Historisch geloofDatum: 7 juli 2024Locatie: HG MontfoortBron: https://www.youtube.com/watch?v=-zSz4BOzyFU ★ Support this podcast ★

Spreker: Ds. S.T. LagendijkTekst: Openbaring 2:18-29Thema: Christus roept ons op om standvastig te zijnDatum: 11 augustus 2024Locatie: HHG Goes Bron:  https://www.youtube.com/live/QFaQYv1o4FI ★ Support this podcast ★

Op sommige momenten kan het leven donker en zwaar aanvoelen. De duisternis in je eigen leven of in de wereld kan je soms het zicht op het licht, op God ontnemen. En wat hebben de beloften in de Bijbel dan voor betekenis? Aan de hand van Psalm 23 ontdekken we dat geloven vraagt dat we als het ware anders leren kijken. Daar waar wij teleurgesteld zijn, ons focussen op wat ons ontbreekt, de duisternis zien, daar is God aanwezig als de Herder die ons leidt en voor ons uitgaat. Hij geeft genoeg voor dit moment, en veranderd een droge woestijn in een plek van overvloed.

Wij zijn dag 154 van ons leesjaar en wij beginnen aan ons tweede evangelie! We lezen vandaag Marcus 1-2 en psalm 11.

Aan de slag!Vraag aan God of Hij je wil laten zien of er dingen zijn in je leven die erin zijn geslopen waarvan Hij liever wil dat je ze laat.Dank God voor het feit dat we dankzij Jezus' sterven een nieuw leven kunnen ontvangen.Deze overdenking is geschreven door schrijfster Marije Dekker-Brandwijk.

Daniël is een man in de Bijbel die wordt omschreven als iemand die een “uitnemende geest” heeft. Als gevolg hiervan bracht God hem in de gunst bij de koning, hetgeen leidde tot zijn benoeming boven alle andere leiders van het land. Maar zijn toewijding aan God werd beproefd. De leiders hielden er niet van dat Daniël in de gunst was bij de koning. Dus manipuleerden zij de koning om een regeringsbesluit te ondertekenen waarin het voor iedereen verboden werd om gedurende dertig dagen iemand anders dan de koning te aanbidden. Bij schending van dit besluit werd men in de leeuwenkuil gegooid. Daniël dook niet onder voor dit besluit. Hij was meer bezorgd over zijn toewijding aan God. Als je het verhaal kent, dan weet je dat God hem volledig heeft beschermd en uiteindelijk werd verheerlijkt. Ik wil je aanmoedigen om met diezelfde uitmuntende geest te leven. Wees vastberaden om voor God te leven op elk gebied van je leven. Als je dat doet, zul je aan je ware doel voldoen en God in alles wat je doet verheerlijken, net zoals Daniël.

Wij zijn dag 153 van ons leesjaar. Vandaag lezen wij 1 Koningen 11, Prediker 10-12 en psalm 9. Vandaag is de laatste dag van de tijdsperiode Het Koninkrijk. Vanaf morgen lezen we het Marcusevangelie!

Spreker: Ds. J.J. MulderTekst: Handelingen 2 : 42, 4 : 18-31 en Hebreeën 10 : 19-25Thema: Het voorrecht van de biddende gemeenteDatum: 13 juli 2025Locatie: Grote Kerk AlblasserdamBron: https://www.youtube.com/live/YksgnMKga20 ★ Support this podcast ★

Aan de slag!Heb je wel eens om je heen iets gezien wat klein leek, maar uiteindelijk een grote impact had voor Gods Koninkrijk?Vraag of God jou wil gebruiken in het kleine, wat misschien wel uit mag groeien tot iets groots.Deze overdenking is geschreven door schrijfster Marije Dekker-Brandwijk.

Aan de slag!In het Jodendom kennen we een gestructureerde manier van rouwen. Iets wat wij erg nodig hebben met de hoeveelheid trauma's die op ons afkomen. Slechts zes dagen na Tisha Be'av vieren we Tu Be'av, het feest van de liefde.Dit is het Jodendom: zorg dat de weegschaal van het leven altijd in balans is! Hoe is jouw balans? Ben je uit balans? Als je in een periode van rouw zit: hoe geef je uiting aan die rouw?Deze overdenking is geschreven door oud-schrijfster Sarah Rokach.

Wij zijn dag 152 van ons leesjaar. Vandaag lezen wij 1 Koningen 10, Prediker 8-9 en psalm 8. We bevinden ons in de tijdsperiode Het Koninkrijk, waar wij lezen over de eerste koningen van Israël.

Spreker: Leander JanseTekst: Efeze 6:10-13Thema: Ken de vijand en ken de Overwinnaar.Datum: 15 juni 2026Locatie: VPG Nieuw-LekkerlandBron: https://kerkdienstgemist.nl/stations/351-Vrije-Baptisten-Gemeente-Nieuw-Lekkerland/events/recording/174998700000351?media=audio(audio variant, video variant is al voorbewerkt)  ★ Support this podcast ★

Spreker: Ds. A. SimonsTekst: Ruth 3:1 -18Thema: Wij hebben een priester nodigDatum: 1 september 2024Locatie: 't MosterzaadjeBron: https://dahlia.blserver.nl/kerken/hetmosterdzaadje/bestanden/156981-x1Yj2rV/audio.mp3?w=4Dq80J&download=1 ★ Support this podcast ★

Aan de slag!Hoe ervaar jij de uitdaging van geloven? Luister met dit nieuwe inzicht nog eens naar ‘Oceans'.Leestip: Goed, beter, stress! (Gootjes, M.) over prestatiegerichtheid.Deze overdenking is geschreven door schrijfster Marijke Gootjes-Verhoeve.

Wij zijn dag 151 van ons leesjaar. Vandaag lezen wij 1 Koningen 9, Prediker 6-7 en psalm 7. We bevinden ons in de tijdsperiode Het Koninkrijk, waar wij lezen over de eerste koningen van Israël.

Aan de slag!Luister vandaag naar het lied ‘Jezus, alles geef ik U'.Deze overdenking is geschreven door schrijfster Naomi Muda.

Ds. M. MaasPsalm 2 ★ Support this podcast ★

Wij zijn dag 150 van ons leesjaar. Vandaag lezen wij 1 Koningen 8, Prediker 3-5 en psalm 6. We bevinden ons in de tijdsperiode Het Koninkrijk, waar wij lezen over de eerste koningen van Israël.

Wij zijn dag 149 van ons leesjaar. Vandaag lezen wij 1 Koningen 7, Prediker 1-2 en psalm 5. We bevinden ons in de tijdsperiode Het Koninkrijk, waar wij lezen over de eerste koningen van Israël.

Aan de slag! Darius loofde God door Daniëls bijzondere redding. Waar deze koning getuige van was, maakte dat hij onwaarschijnlijk geloof liet zien. Hoe bijzonder zou het zijn als wij eenzelfde rol in iemands leven zouden kunnen spelen, ‘simpelweg' door de manier waarop wij geloven en getuigen? Concreet betekent dat: hoe kunnen wij leven als Daniël en zo tot getuigenis zijn voor anderen? Zonder krampachtigheid, maar mét een flinke dosis bewustzijn? Neem het vandaag mee in je gebed en laat de Heilige Geest je leiden. Stel je open voor iedere grote of ‘kleine' manier die in je opkomt en neem zijn input serieus. Deze overdenking is geschreven door oud-schrijfster Mandy Wittekoek.

God volgen betekent de “smalle weg” bewandelen. Het betekent geconfronteerd worden met tegenspoed. Hier volgen een aantal punten die ik heb geleerd en die mij helpen om door te blijven gaan: 1. Gods Woord is een kader voor mijn leven. Zolang ik binnen de richtlijnen blijf die in de Bijbel staan beschreven, zal ik wijsheid en kennis hebben om te weten wat ik moet doen en wat ik in Christus nodig heb om het te doen. God is betrouwbaar en Zijn Woord is waar. 2. Ik moet bereid zijn om hetgeen wat ik start ook te volbrengen. God gebruikt toegewijde mensen die niet geleid worden door emoties. Het is makkelijk om aan het begin, wanneer iets nog nieuw is, opgetogen te zijn, maar diegene die over de finish-lijn gaan, zijn degenen die vol blijven houden wanneer niemand meer opgetogen is. 3. Als er niemand is om mij te helpen, dan leer ik Jezus heel goed kennen. De smalle weg om voor God te leven en niet volgens de wegen van de wereld, is dikwijls eenzaam. Maar wat je terugkrijgt is intimiteit met Christus en dat is zoveel meer waard dan alles wat je ooit op deze wereld kunt krijgen. Ik geloof dat deze waarheden je kunnen helpen, net zoals ze mij hebben geholpen. Onthoud altijd: ook al zal er tegenstand zijn, de beloning voor het bewandelen van de smalle weg is het meer dan waard.

Spreker: Ds. W.A. CapellenTekst: Matteüs 13:47-50Thema:  Het sleepnet van het evangelie Datum: 11 augustus 2024Locatie: CGK UrkBron: https://www.maranatha-urk.nl/kerkdiensten/prekenoverzicht/sermon/12411-2024-08-11-19-44-17 ★ Support this podcast ★

Jakobus is Jezus' broer. Tijdens Jezus' leven hadden Zijn moeder, Zijn broers, Zijn zussen én Jakobus zelf moeite om Jezus te geloven. Ze wilden Jezus, toen zich een menigte om Hem heen had verzameld, daar zelfs eens bij weghalen omdat ze dachten dat Hij gek geworden was, staat in Marcus 3. Maar in Paulus' eerste brief aan de christenen in Korinte staat dat de opgestane Jezus ook aan Jakobus verscheen. Zowel Maria (de moeder van Jezus) als Jakobus wachtten in Jeruzalem op de komst van de heilige Geest met de andere leerlingen van Jezus. Toen geloofden ze dus wel dat Jezus de beloofde Messias was. Jakobus werd één van de leiders van de eerste christelijke gemeente in Jeruzalem. Er wordt van hem gezegd dat hij ‘kamelenknieën' had doordat hij zoveel tijd in gebed doorbracht. Hij is omstreeks het jaar 62 vermoord door de Joodse leiders. Eén van de geschiedschrijvers zegt dat hij is gestenigd, een andere dat hij van de dak van de tempel is gegooid en vervolgens met knuppels is doodgeslagen. Hij kwam in ieder geval met geweld om het leven. De conferentie van Jeruzalem Jakobus is ook bekend vanwege de ‘conferentie van Jeruzalem', die vermoedelijk in 49 werd gehouden. Je herinnert je dit misschien nog uit het boek Handelingen. Veel Joden die Christus volgden, vonden dat de heidense gelovigen zich nu ook aan de Joodse wetten en voorschriften moesten houden. Petrus, Paulus en Jakobus gaven aan dat dit niet nodig was, omdat in Jezus de wet was vervuld. Slechts drie dingen bleven overeind: eet geen vlees dat is geofferd aan afgoden, onthoud je van seksuele losbandigheid en eet geen vlees waar nog bloed in zit. De brief van Jakobus is waarschijnlijk enige tijd voor deze conferentie geschreven, anders was de vergadering in Jeruzalem wel genoemd. Jakobus zette zijn boodschap vermoedelijk op papier tussen 44 en 49. Dat betekent dat ‘Jakobus' het oudste boek van het Nieuwe Testament is. Een stukje van het evangelie Het is een mooie en praktische brief, maar ook uitdagend. Er wordt veel nadruk gelegd op hoe we moeten leven en daardoor kan het lijken dat Jakobus beweert dat we op een bepaalde manier moeten leven, willen we door God worden geaccepteerd. Dat is echter niet het geval. Wat Jakobus schrijft, vult aan wat we uit de rest van de Bijbel weten. Paulus legt in zijn brief aan de Romeinen het hele evangelie uit. Hij vertelt hoe zondig we zijn, waarom de wet ons niet kan vrijmaken, waarom we een verlosser nodig hebben, hoe Jezus ons heeft gered en wat dat betekent voor hoe we moeten leven. Jakobus richt zich op een stukje van dat evangelie: hoe God wil dat we leven nu we bij Jezus horen. Wie Jakobus bestudeert, hoort echo's van andere bekende gedeeltes uit de Bijbel en dan met name de Bergrede (Matteüs 5) en Spreuken. In Jakobus' brief zitten veel krachtige oneliners. Net als in Spreuken, gaat het erom hoe de lezers ‘wijs' kunnen worden. Het begint met God vragen om die wijsheid. En ook: wees nederig. Prijs jezelf gelukkig als je op de proef wordt gesteld en staande blijft. Luister naar de ander voor je spreekt. Wees zachtmoedig. Wees niet rap van tong. Wil je God dienen? Doe dit dan door de weduwen en wezen bij te staan. Beoordeel mensen niet op hun uiterlijk en behandel arme mensen goed. Kun je geloven zonder daden? Waar het op neerkomt, is dat als je gelooft daar ook een bepaalde levensstijl bij past. Er zijn genoeg mensen die denken dat zeggen dat je gelooft voldoende is. ‘Maar', zegt de broer van Jezus, ‘hoe kun je zeggen dat je gelooft terwijl dat niet blijkt uit de manier waarop je leeft?' Om een extreem voorbeeld te geven zegt Jakobus: ‘De demonen geloven ook dat God de enige God is. Toch zijn ze bang.' Ze zijn bang, omdat ze tegen God in opstand zijn gekomen en weten dat ze de strijd hebben verloren. Een geloof zonder daden is dood. Abraham moest zijn zoon Isaak offeren, zoals we hebben gelezen in Genesis. De eerstgeborene als prijs voor de zonde van de hele familie. Maar God had beloofd dat Isaak zijn erfgenaam zou zijn en dat uit hem een heel volk geboren zou worden. In geloof ging Abraham de berg op. Hij vertrouwde erop dat God redding zou brengen en dat deed God ook. Het is een voorbeeld van geloof en daden die hand in hand gaan. Hetzelfde gold voor de prostituee Rachab, die Israëls verkenners hielp ontsnappen uit Jericho. Ze had gehoord wat God had gedaan voor het volk Israël, geloofde dat Hij de ware God was, en deed wat juist was in de ogen van God. Ze had gedood kunnen worden als verraadster, of ze had kunnen omkomen bij de val van Jericho, maar God redde haar. Dringende adviezen Dan gaat Jakobus verder met het geven van dringende adviezen. Opnieuw waarschuwt hij tegen spreken zonder nadenken en tegen roddelen. Onze tong kan God zegenen én Hem vervloeken. De tong is dus een gevaarlijk instrument. Verder moeten we ons in alle nederigheid onderwerpen aan God. We zijn geneigd alleen aan onszelf te denken. Als we bidden, verhoort God ons niet, omdat we niet bidden voor wat God wil, maar voor wat wij willen. Laten we ons daarom verzetten tegen de duivel en doen wat God vraagt. Als we dicht bij God komen, komt Hij ook dicht bij ons. Wij zijn van God afhankelijk, want alleen Hij weet of we er morgen nog zijn of niet. Laten we dus niet arrogant allerlei plannen maken zonder ons te realiseren dat we van Hem afhankelijk zijn. Wees niet hoogmoedig. Harde woorden zijn er ook voor de rijken die niet leven zoals God dat wil. Hun rijkdom zal vergaan. In plaats daarvan is het beter geduldig te leven in de verwachting dat de Heer terugkomt. Wees standvastig, zoals ook Job standvastig was toen hij alles kwijtraakte wat hem dierbaar was. Als je het moeilijk hebt, laat dan voor je bidden. Ware wijsheid Ben je ziek? Laat dan de leiders van de kerk voor je bidden en je zalven met olie. Beken elkaar je zonden en bid voor elkaar. Dan zul je worden genezen. Dit is een tekst waar al talloze boeken over geschreven zijn. Niet iedere zieke wordt beter, maar zonden worden wel altijd vergeven. Hoewel we niet altijd weten wat God doet met ons gebed, moeten we wel blijven bidden. Door dit alles te doen, worden we ‘volmaakt', zegt Jakobus verschillende keren in zijn brief. Het Griekse woord dat hij hier gebruikt, betekent: ‘heel zijn'. Ofwel: je daden komen precies overeen met je geloof en met je waarden en normen. Iedereen weet dat dit eigenlijk niet te doen is. Maar God werkt in ons en brengt ons steeds dichter bij die volmaaktheid. Het begint met wijsheid, waar we God in geloof om kunnen vragen zonder te twijfelen aan Gods intenties en karakter. Ware wijsheid is, doen wat God van je vraagt ondanks je omstandigheden. Of je nu arm, rijk of ziek bent, God voorziet. Hij vult aan wat wij tekortkomen. Dat is Jezus' wet; de wet van de vrijheid. In Jezus eigen woorden: ‘Heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand. Dat is het grootste en eerste gebod. Het tweede is daaraan gelijk: heb uw naaste lief als uzelf.' - Matteüs 22:37-40

Aan de slag!Maakt het voor God uit dat je twijfelt? Daar lijkt het niet op. De opdracht die Hij geeft in Matteüs 28 is voor iedere discipel. Oók voor hen die twijfelden. Deel je twijfels gerust met God, aanbid Hem ondanks alles en ga met Hem verder op weg. Op een dag zullen alle twijfels verdwenen zijn.Deze overdenking is geschreven door schrijfster Marianne de Bart-van der Lee.

Spreker: Ds. F. van BinsbergenTekst:  Ik ben met u, al de dagen, tot aan de voltooiing van de wereld!Thema: Johannes 16:7-11Datum: 15 juni 2025Locatie: HHG Hardinxveld Bron: https://hhghardinxveld-sliedrecht.nl/kerkdiensten/naluisterenplayer.php?code=2025-06-15-0930.mp3&predikant=ds.%20F.%20van%20Binsbergen&schriflezing=Matthe%C3%BCs+28%3A16-20+en+Johannes+15%3A15+-+16%3A16+%28tekst%3A+vs+7-11%29  ★ Support this podcast ★

Wij zijn dag 148 van ons leesjaar. Vandaag lezen wij 1 Koningen 6 en 2 Kronieken 9 en psalm 4. We bevinden ons in de tijdsperiode Het Koninkrijk, waar wij lezen over de eerste koningen van Israël.

Spreker:Tekst:Thema:Datum:Locatie:Bron: https://kerkdienstgemist.nl/stations/68/events/recording/175181910000068 ★ Support this podcast ★

Wij zijn dag 147 van ons leesjaar. Vandaag lezen wij 1 Koningen 5 en 2 Kronieken 7-8 en psalm 66. We bevinden ons in de tijdsperiode Het Koninkrijk, waar wij lezen over de eerste koningen van Israël.

Aan de slag!Dit keer even geen ‘Aan de slag!', maar juist lekker met je beentjes omhoog en doe deze drie dingen: bid, laat los en geniet van Gods grootheid.Deze overdenking is geschreven door oud-schrijfster Sanne van Heukelum.

Aan de slag!Vraag God om moed en kracht om over Hem te spreken. En denk hier eens over na: wat doet dit bijbelgedeelte met jou?Deze overdenking is geschreven door schrijfster Marije Dekker-Brandwijk.

Spreker: Ds. J.J. MulderTekst:Thema: Aan de HEERE genoeg hebbenDatum: 18 mei 2025Locatie: HG DordrechtBron: https://wijk2en7dordrecht.nl/kerkdiensten/1537 ★ Support this podcast ★

Wij zijn dag 146 van ons leesjaar. Vandaag lezen wij 1 Koningen 4 en 2 Kronieken 6 en psalm 65. We bevinden ons in de tijdsperiode Het Koninkrijk, waar wij lezen over de eerste koningen van Israël.