Podcasts about bijbel

1 & 2 Tessalonicenzen (5 minuten) Handelingen beschrijft hoe Paulus de kerk in de Griekse stad Tessalonica stichtte. Verschillende Joden en niet-Joden in de stad kwamen snel na zijn aankomst tot geloof, maar vervolging kwam al bijna even vlug. Het duurde niet lang voor Paulus en zijn team de stad uit moesten vluchten. Hoewel hij bleef evangeliseren in andere steden, vroeg Paulus zich ook af hoe het met de christenen in Tessalonica ging. Paulus stuurde zijn medewerker Timoteüs en die kwam met een positief rapport terug. De gelovigen bleven trouw aan God ondanks de vervolging die ook zij te verduren hadden. Om hen te bemoedigen en om hun vragen te beantwoorden, stuurde Paulus twee brieven. De eerste is waarschijnlijk rond het jaar 50 geschreven, in dezelfde periode als de brief aan de Galaten, en de tweede niet veel later, waarschijnlijk in het jaar 51 of 52. De eerste brief Paulus begint zijn eerste brief met te danken voor het geloof van de Tessalonicenzen. Het feit dat ze in geloof met liefde reageren op de vervolging geeft hem grote vreugde. Hij bidt dat God hen door die liefde kracht zal geven zodat ze zuiver en heilig voor God zullen staan, wanneer Jezus met de engelen terugkomt. Dit gebed is een scharnierpunt in de brief, want Paulus werkt de thema's ‘heilig leven' en ‘Jezus' terugkomst' vervolgens verder uit. Hij spoort de Tessalonicenzen aan zuiver te leven en geen seksuele zonden toe te staan. Dat betekent dus een radicaal anders leven, want in Tessalonica vond veel misbruik, hoererij en overspel plaats. De basis van een ‘heilig leven' is ‘liefde'. De Tessalonicenzen laten al zien dat ze onderling liefhebben en Paulus moedigt hen aan nog meer te groeien in liefde. Dan gaat Paulus in op een aantal vragen die de Tessalonicenzen hebben over de dood. Waarschijnlijk waren recent enkele mensen omgekomen, wellicht zelfs vermoord vanwege hun geloof in Jezus, en de christenen vroegen zich af wat het lot was van gelovigen die sterven. Het antwoord is dat de Tessalonicenzen niet hoeven te treuren over hun doden zoals de niet-gelovigen dat doen. Na zijn of haar dood leidt Jezus de gelovige naar God toe. Op een dag komt Jezus bovendien terug uit de hemel. Dan worden de doden die Christus toebehoren opnieuw opgewekt en zullen zij samen met de nog levende gelovigen Jezus tegemoet gaan. Vanaf dat moment zullen we voor altijd bij Jezus zijn. Het is wel belangrijk dat we waakzaam blijven, want we weten niet wanneer Jezus terugkomt. Het kan vandaag zijn, maar ook eeuwen later. Als Hij terugkomt, moeten we daar wel klaar voor zijn. Wanneer ben je klaar? Als je geloof en liefde draagt als een harnas en hoop als een helm. Vergeld geen kwaad met kwaad, streef juist naar het goede. Wees vreugdevol, bid onophoudelijk en dank God onder alle omstandigheden. De tweede brief In zijn tweede brief aan de kerk in Tessalonica gaat Paulus dieper in op deze thema's. De reden is dat de problemen inmiddels zijn verergerd. Er is meer vervolging en de christenen zijn in de war over de terugkomst van de Heer. Dit leidt er zelfs toe dat sommige gelovigen niet meer willen werken, omdat Jezus toch ieder moment terug kan komen. Paulus probeert allereerst hun angst weg te nemen voor de vervolging door hen erop te wijzen dat God hen ‘waardig heeft bevonden om voor Hem te lijden'. Vervolging is geen straf, maar een eer. Wie uiteindelijk wel gestraft zullen worden, zijn de onderdrukkers. De christenen die worden vervolgd, worden uiteindelijk bevrijd. De mensen die God niet erkennen en het evangelie niet gehoorzamen, krijgen waar ze voor hebben gekozen: ze worden voor eeuwig verstoten. Jezus' volgelingen daarentegen mogen tot in eeuwigheid bij Hem zijn. Paulus bidt dan ook dat de Tessalonicenzen volhouden. Sterker nog: hij hoopt dat de vervolging ertoe leidt dat hun karakter nog meer wordt gevormd. Vervolgens geeft Paulus nogmaals uitleg over de terugkomst van Jezus. Het lijkt erop dat één of meer mensen zijn woorden hebben verdraaid. En vandaag de dag gebeurt dat nog steeds. Er zijn genoeg mensen die proberen te berekenen wanneer Jezus terugkomt aan de hand van wat Paulus zegt. Maar zo heeft hij zijn tekst nooit bedoeld. Integendeel, hij probeert juist te ontmoedigen dat mensen speculeren over de datum. Niemand weet wanneer Jezus terugkomt, maar er moet wel eerst een aantal dingen gebeuren. Paulus vat samen dat velen zich van het geloof zullen afkeren en dat de ‘wetteloze mens' eerst moet verschijnen. Hij gebruikt beelden uit Jesaja en Daniël die moeilijk te interpreteren zijn. Wat vaststaat, is dat er tijden zullen zijn waarin mensen Jezus in de steek laten en waarin kwaad de overhand lijkt te hebben. Dit mag ons niet ontmoedigen. Als wij volhouden te geloven en ons vasthouden aan de waarheid, staan we aan de goede kant van de streep. Blijf trouw. Paulus bidt God voor standvastigheid en roept de Tessalonicenzen op door te blijven gaan met hun dagelijkse werk. ‘Wijs de gelovigen die dat niet doen terecht', zegt hij. Tot slot vraagt hij God om de Tessalonicenzen vrede te schenken.

Wij zijn dag 120 van ons leesjaar. Vandaag lezen wij 2 Samuël 1 en 1 Kronieken 1 en psalm 13. We bevinden ons in de tijdsperiode Het Koninkrijk, waar wij lezen over de eerste koningen van Israël.

Wij zijn dag 119 van ons leesjaar. Vandaag lezen wij 1 Samuël 29-31 en psalm 18. Daarmee hebben wij het eerste boek Samuël volledig uitgelezen. Morgen beginnen wij aan het tweede boek Samuël en aan het eerste boek Kronieken! We bevinden ons in de tijdsperiode Het Koninkrijk, waar wij lezen over de eerste koningen van […]

Wij zijn dag 118 van ons leesjaar. Vandaag lezen wij 1 Samuël 27-28 en psalm 34. We bevinden ons in de tijdsperiode Het Koninkrijk, waar wij lezen over de eerste koningen van Israël.

Wij zijn dag 117 van ons leesjaar. Vandaag lezen wij 1 Samuël 26 en psalm 56. We bevinden ons in de tijdsperiode Het Koninkrijk, waar wij lezen over de eerste koningen van Israël.

In de Bijbel lezen we keer op keer dat God ons bij naam kent, en er zijn talloze verhalen waarin God mensen bij hun naam noemt. Er zijn echter 7 verhalen waarin God iemands naam 'twee keer' roept. In deze serie kijken we naar deze verschillende verhalen, en nemen we je mee in het verhaal, en het leven van de persoon die God bij naam noemt. We schetsen de achtergrond en context, gaan net even een laagje dieper in het verhaal dan ‘de kinderbijbel-versie', en nodigen je om uit om jezelf te vinden in deze verhalen, en te reageren op God die ook jou bij naam roept! 29-06-2025, Maartje, Rob, Simone

Spreker: Kand. J.W. BonenbergTekst: Romeinen 3:21-26Thema: Genade zo oneindig grootDatum: 22 juni 2025Locatie: HHG AalstBron: https://kerkdienstgemist.nl/stations/2599/events/recording/175057740002599 ★ Support this podcast ★

Wij zijn dag 116 van ons leesjaar. Vandaag lezen wij 1 Samuël 25 en psalm 63. We bevinden ons in de tijdsperiode Het Koninkrijk, waar wij lezen over de eerste koningen van Israël.

Aan de slag!Lees Psalm 84 vandaag eens voor jezelf. Leef je in dit verlangen? Helpt het je om door de donkerte in je leven heen te kijken? Als je dit nog niet ervaart, bid dan of Hij je dit wil laten voelen. Bemoedig iemand anders met de prachtige woorden van deze psalm.Deze overdenking is geschreven door schrijfster Eline Verhaar.

Op 3 juni verscheen Henri Bontenbal, fractievoorzitter van het CDA, in het televisieprogramma Vandaag Inside en ging het gesprek aan met o.a. Wierd Duk. Hierbij ging het ook over de rol (of gebrek daaraan) van de Bijbel in de politiek van CDA. Helaas leek Henri Bontenbal de koppeling tussen "christendemocratie" en de Bijbel vooral te willen minimaliseren. Zodanig dat zelfs Wierd Duk signaleert dat het CDA misschien wel wat trotser mag zijn op haar joods-christelijke wortels. Graag sta ik hierbij stil.Volledige uitzending: https://tvblik.nl/vandaag-inside/3-juni-2025Muziek: Khi Rho Beats

Wij zijn dag 115 van ons leesjaar. Vandaag lezen wij 1 Samuël 24 en psalm 57. We bevinden ons in de tijdsperiode Het Koninkrijk, waar wij de eerste koningen van het volk van Israël leren kennen.

Spreker: Ds. J.J. ten BrinkeTekst: Efeze 1:13-14Thema: De Heilige Geest als zegel van ChristusDatum: 22 juni 2025Locatie: Wilhelminakerk SlikkerveerBron: https://kerkdienstgemist.nl/stations/45/events/recording/175057740000045?media=audio ★ Support this podcast ★

Aan de slag!Maak visueel voor jezelf waar je meer van Jezus en minder van jezelf zou willen zien in je leven. Bijvoorbeeld door een moodboard met het beeld dat Jezus gebruikt: wijnranken (die wel of geen vrucht dragen) en vruchten (die er al zijn, of die je graag zou willen laten groeien met Zijn hulp). Je kunt ook aantekeningen maken of het met iemand bespreken als dat meer bij je past.Deze overdenking is geschreven door schrijfster Marijke Gootjes-Verhoeve.

Voor de herbouw van de tempel staat alles klaar, dus ook de menora. Wie in Jeruzalem vanaf de Klaagmuur naar de Joodse wijk loopt, kan de 7-armige kandelaar zien staan. In deze podcast kijken we naar wat God zegt over de menora en hoe ze wijst op de Heere Jezus.  Meer weten over Israël en de Bijbel? Klik hier.Blijf op de hoogteVia Facebook, Instagram Via IB Magazine  of de gratis nieuwsbriefBid mee via Telegram of WhatsAppSupport the showEen Bijbel in elk Joods huis

Kolossenzen (5 minuten) Terwijl Paulus nog steeds gevangen zat in Rome, schreef hij ook de brief aan de christenen in Kolosse, een stadje in het huidige Turkije. De kerk hier was gesticht door een man genaamd Epafras. Epafras was waarschijnlijk in Efeze tot geloof gekomen in de tijd dat Paulus daar werkte. Bij terugkeer in Kolosse is hij zelf gaan evangeliseren en zo ontstond een nieuwe gemeente. De kerk in Kolosse werd gevormd door zowel Joden als niet-Joden. Dat zorgde ervoor dat op verschillende manieren foute ideeën vat kregen op de volgelingen van Jezus. De Joden waren tamelijk ‘wettisch'. Dat betekent dat zij vonden dat Joden én niet-Joden zich aan de wetten van God moesten houden, zoals bijvoorbeeld de besnijdenis van mannen, de voedselvoorschriften en het aanhouden van de sabbat als rustdag. De ‘heidenen' (de niet-Joden dus) namen juist hun culturele gewoonten, zoals zelfvernedering en engelenverering, mee de kerk in. ‘Vergroot jullie toewijding aan Christus' Epafras was hier nogal ongerust over en besloot de lange reis naar Rome te maken om Paulus op te zoeken tijdens zijn huisarrest. Hij kreeg van Paulus deze brief mee naar Kolosse met het verzoek de brief voor te lezen in de gemeente. Daarna moest de brief worden doorgestuurd naar de naburige plaats Laodicea om ook daar te worden voorgedragen aan de lokale christenen. Het doel van de brief aan de Kolossenzen was om de gelovigen te bemoedigen, om ze aan te sporen niet langer hun houvast te vinden in wetten én om hun toewijding aan Christus te vergroten. Paulus begint met een gebed waarin hij God bedankt voor de trouw van de Kolossenzen, hun liefde voor God en hun liefde voor de mensen om hen heen. Dan vraagt hij God of Hij hen wil laten groeien in hun kennis van God, zodat ze een leven zullen leiden dat past bij de Heer. Gedicht over Jezus Vervolgens gaat hij verder met een prachtig gedicht over Jezus, de Zoon van God, de door God gezonden Messias. Paulus noemt Hem de ‘Eerstgeborene'. Daarmee bedoelt hij niet dat Jezus een geschapen wezen is. De titel eerstgeborene betekent hier dat Hij Gods erfgenaam is en dat Hij het koningschap over het hele universum heeft gekregen. Jezus is ook het hoofd van de kerk. Van alle gelovigen dus. Hij heeft vrede gebracht op aarde door de relatie tussen God en mens te herstellen. Dit gedicht is de kern van Paulus' boodschap en het verandert alles, laat hij zien. Paulus heeft bijvoorbeeld zijn eigen leven helemaal in dienst van het evangelie gesteld. Daarom verdraagt hij zijn gevangenschap zo goed. Hij zegt zelfs, ‘Ik ben blij dat ik nu voor u lijd en dat ik in mijn lichaam mag aanvullen wat er nog aan Christus' lijden ontbreekt, ten behoeve van Zijn lichaam, de kerk.' -Kolossenzen 1:24 Dit is eigenlijk een hele gekke gedachte. Hoe kan Paulus nu in zijn lichaam aanvullen wat er aan Christus' lijden ontbrak? Jezus heeft toch de straf voor de zonde volledig gedragen en de overwinning over de dood volledig behaald? Dat klopt ook. Maar slechts een klein deel van de mensen weet dat. Het enige wat nog mist aan het offer dat Jezus heeft gebracht, is dat niet iedereen ervan weet. Door nu te lijden omwille van Christus, vult Paulus dus aan. Als mensen om hem heen zien hoe hij lijdt, vragen ze zich misschien af hoe het kan dat hij dit met zoveel vreugde en vertrouwen doet. Het antwoord brengt hen hopelijk dichter bij God, want Paulus doet dit uiteraard voor Jezus. Aardse cultuur loslaten Als we werkelijk van Jezus afhankelijk zijn, als we Hem werkelijk kennen en voor Hem leven, dan moeten we onze aardse cultuur loslaten, zeker als die ons weghoudt van Jezus. Neem de Joodse wetten en voorschriften. Die kunnen ons alleen maar veroordelen, maar Jezus heeft die documenten als het ware vernietigd door voor ons aan het kruis te sterven. Daarom mag niemand je iets voorschrijven op het gebied van eten en drinken, het vieren van feestdagen, de sabbat, de besnijdenis enzovoort. Ook mag je je niet laten beïnvloeden door mensen die buiten de Bijbel om je allerlei dingen opleggen. In de tijd van de Kolossenzen waren dat bijvoorbeeld mensen die zichzelf martelden. die engelen aanbaden, die zich verdiepten in allerlei visioenen of simpelweg met hun eigen bedenksels aan de haal gingen. Dat heeft totaal geen waarde. Jezus heeft dit alles overwonnen. Ons geloof verbindt ons met Zijn dood en opstanding. Als dat ook voor jou het geval is, richt je dan op het hemelse, niet op het aardse. Dat betekent niet dat we nu opeens heel zweverig moeten gaan doen, maar wel dat we moeten proberen steeds meer op Jezus te gaan lijken. Stop met ontucht, met zedeloosheid, foute hartstocht, lage begeerten en hebzucht. Geef alles wat slecht is op. Stoppen met zondigen leidt niet tot redding Het kan lijken alsof Paulus hier nu weer nieuwe wetten en voorschriften geeft. Daarom is het belangrijk nog maar eens te herhalen wat hij werkelijk bedoelt. Stoppen met zondigen leidt niet tot je redding. Het is andersom. Je bent gered door je geloof in Christus en vanuit dat fundament wil je en kun je stoppen met zondigen, wetende dat je tijdens je periode op aarde nooit volmaakt kunt worden. Je kunt er wel naar streven, zegt Paulus. Dat is de uitdaging die hij hier communiceert. Hoe komt dat tot uiting? Bijvoorbeeld in het huishouden. In Kolosse en de rest van het Romeinse keizerrijk was de man de baas van het huishouden. Zijn vrouw, zijn kinderen en zijn slaven stonden allemaal in dienst van hem. In Gods koninkrijk werkt alles anders Zo mag het onder de christenen niet zijn. Hier is Jezus Christus ‘Heer'. Dat betekent dat de vrouw het gezag van haar man moet erkennen, maar de man moet zijn vrouw liefhebben en vooral niet bitter zijn. Als hij haar liefheeft zoals Christus ons liefheeft, betekent dat dat hij opofferingsgezind moet zijn. Een liefhebbende echtgenoot, geen dictator. Kinderen moeten hun ouders gehoorzaam zijn, maar vaders mogen niet op hen vitten. En de slaven? Zij mogen hun meester dienen met vreugde, want in werkelijkheid dienen ze Jezus. De man van het gezin moet zijn slaven goed behandelen. Ze zijn niet zijn eigendom. Integendeel, de slaven zijn een broeder in Christus. Want ook de man dient Jezus, net zoals de slaaf dat doet. Hier zien we dus wat we de hele Bijbel door al zien. In het koninkrijk van God werkt alles net even anders. Die waarheid moet worden verteld en daarom roept Paulus tot slot de Kolossenzen op om voor hem te bidden dat hij de juiste woorden mag vinden om het evangelie door te geven en dat deuren open zullen gaan. Tot zover de bemoedigende en uitdagende Kolossenzen-brief. In een volgende aflevering bespreken we Paulus' brieven aan de christenen in Tessalonica.

Wij zijn dag 114 van ons leesjaar. Vandaag lezen wij 1 Samuël 23 en psalm 54. We bevinden ons in de tijdsperiode Het Koninkrijk, waar wij de eerste koningen van het volk van Israël leren kennen.

Spreker: Ds. C.G. VreugdenhilTekst: Handelingen 4:36-37Thema: Barnabas de zoon der vertroostingDatum: 14 juli 2024Locatie: GG BodegravenBron: https://kerkdienstgemist.nl/stations/784/events/recording/172094400000784?media=audio ★ Support this podcast ★

Aan de slag!Zing zolang je leeft, spreek dit af met je ziel en begin vandaag. Zing een loflied!Deze overdenking is geschreven door schrijfster Emmely Post-Spreeuwenberg.

Spreker: Leander JanseTekst: 1 Korinthe 4:1-13Thema: Bevrijd tot echte nederigheidDatum: 10 september 2023Locatie: CG Alblasserdam Bron: https://www.youtube.com/watch?v=nmaNUOnjYDI ★ Support this podcast ★

Wij zijn dag 113 van ons leesjaar. Vandaag lezen wij 1 Samuël 21-22 en psalm 52. We bevinden ons in de tijdsperiode Het Koninkrijk, waar wij de eerste koningen van het volk van Israël leren kennen.

Aan de slag!Heb je ooit zo naar de schepping gekeken? Welke tekenen uit de natuur getuigen nog meer van Zijn goedheid, of kun je vinden in de Bijbel?Deze overdenking is geschreven door schrijfster Marianne de Bart-van der Lee.

Aan de slag!Bid elke ochtend het gebed uit Psalm 141:3. Hoe kun jij vandaag een vertegenwoordiger zijn van Gods Koninkrijk? Spreek leven uit over andere mensen – maar ook over jezelf!Deze overdenking is geschreven door schrijfster Marianne Renes.

Spreker: Ds. A.A.F. van de WegTekst: Prediker 12:1-7Thema: Ons leven: een reisDatum: 9 juni 2024Locatie: HHG ApeldoornBron: https://www.youtube.com/watch?v=W6rNL59df9k ★ Support this podcast ★

Spreker: Ds. M. MessemakerTekst:  Mattheüs 8:8, 23-27Thema: Wij hebben 's Vaders Zoon aan boord?!Datum: 11 augustus 2024Locatie: Hervormde gemeente SingelkerkBron: https://kerkdienstgemist.nl/stations/33/events/recording/172336140000033 ★ Support this podcast ★

Aan de slag!Ga vandaag eens een rondje wandelen en probeer te mediteren over God. Hier zijn een paar vragen waarover je kunt mediteren: Wie is God voor jou? Wat is voor jou het mooiste aan het evangelie? Waar ben je God op dit moment het meest dankbaar voor? Hoe heb je God de afgelopen tijd in je leven zien werken? Of lees een stukje uit de Bijbel en ga daarna op pad om over dat stukje na te denken!Deze overdenking is geschreven door schrijfster Naomi Muda.

Spreker: Ds. R. van KootenTekst: Handelingen 19:1-7Thema: De Heilige Geest doet Christus kennenLocatie: HHG AbbenbroekDatum: 25 juni 2023Bron: https://hhg-abbenbroek.nl/terugkijken/avonddienst/ ★ Support this podcast ★

In de Bijbel lezen we keer op keer dat God ons bij naam kent, en er zijn talloze verhalen waarin God mensen bij hun naam noemt. Er zijn echter 7 verhalen waarin God iemands naam 'twee keer' roept. In deze serie kijken we naar deze verschillende verhalen, en nemen we je mee in het verhaal, en het leven van de persoon die God bij naam noemt. We schetsen de achtergrond en context, gaan net even een laagje dieper in het verhaal dan ‘de kinderbijbel-versie', en nodigen je om uit om jezelf te vinden in deze verhalen, en te reageren op God die ook jou bij naam roept! 22-06-2025, Marcel van Noort

Aan de slag!Wat voor slecht zuurdesem heb jij op te ruimen? Welke kleine gewoonten, woorden, gedachten mag je veranderen? Welk goed zuurdesem mag je vermeerderen en kneden door het deeg van je leven?Deze overdenking is geschreven door schrijfster Marieke van der Maaten.

Aan de slag!Kijk door Gods genadige bril naar jezelf en naar anderen. Als Hij jou keer op keer wil vergeven, kun jij dat dan ook? Vergeef jezelf en anderen, omdat Hij dat ook doet.Deze overdenking is geschreven door schrijfster Suzanne Verschoor.

Spreker: Ds. P.J. VisserTekst: Hc Zondag 42Thema: God en GeldDatum: 16 juni 2024Locatie: Maranathakerk Rotterdam-ZuidBron: https://kerkdienstgemist.nl/stations/7/events/recording/171855000000007?media=audio ★ Support this podcast ★

Aan de slag! Als je het moeilijk vindt om alleen maar stil te zijn, kun je ook een stiltegebed bidden. Het stiltegebed is een manier van bidden, van tijd doorbrengen in God aanwezigheid, die wordt gekenmerkt door rust en door het telkens zachtjes terug te keren naar een bijbels woord. Kies een gebedswoord dat je houvast geeft. Een woord waar je naar terugkeert op het moment dat je afgeleid bent. Bijvoorbeeld Abba Vader of genade of glorie.  Zoek een plek waar je in stilte kunt zijn en kom tot rust. Introduceer het gebedswoord dat jou houvast geeft. Als je merkt dat je afgeleid bent en aan allerlei andere dingen denkt, keer dan telkens weer zachtjes terug naar het gebedswoord. Sluit deze tijd van gebed naar behoefte af met bijvoorbeeld enkele minuten stilte, voorbede of het Onze Vader. Deze overdenking is geschreven door oud-schrijfster Matthea van den Berg.

Spreker: Ds. C.J. RijsdijkTekst: Lukas 24:44Thema: Jezus' onderwijs over BijbellezenDatum: 11 mei 2025Locatie: Mosterdzaadje GortelBron: https://www.mijnkerkdienst.nl/kerken/hetmosterdzaadje/uitzendingen/47680-voZxBen/https://www.gortel.org/prekenarchief/ (voor download) ★ Support this podcast ★

De Bijbel staat vol met verhalen over mensen die een nieuw begin hebben meegemaakt. Mozes werd een leider nadat hij 40 jaar schaapherder was geweest. Paulus had een hekel aan Christus totdat God hem vernieuwde en hem tot één van de geweldigste apostelen aller tijden maakte. Wanneer we Jezus als Redder ontvangen is dat het ultieme nieuwe begin. We worden een nieuwe schepping met de mogelijkheid om een nieuwe manier van leven te ontdekken. Maar de eerste stap om dat nieuwe leven te ervaren is te geloven dat het voor jou beschikbaar is. Efeziërs 4:23 zegt dat we voortdurend vernieuwd moeten worden in ons denken en gedrag. Het is makkelijk om over geweldige mensen in de Bijbel te lezen en te denken dat je in niets op hen lijkt, maar als je dat gaat denken, moet je meteen je denken aanpassen. Kies ervoor om volgens Gods Woord te denken, niet hoe je je voelt. Ontvang Zijn liefde en ervaar een nieuw begin. Het leven zal zoveel mooier worden als je leeft met een houding die zegt: ”God is mij volledig van binnenuit aan het veranderen. Hij geeft mij een nieuw begin en er liggen geweldige dingen voor mij in het verschiet.”

Spreker: Ds. W.A. CapellenTekst: Mattheüs 6Thema: Jezus oproep om prioriteit te geven aan persoonlijk gebedDatum: 7 juli 2024Locatie: CGK UrkBron: https://kerkdienstgemist.nl/stations/1113/events/recording/172036440001113 ★ Support this podcast ★

Aan de slag!Luister naar het volgende lied: 'Christ Is Enough' van Hillsong Worship.Deze overdenking is geschreven door schrijfster Daniëlle Geneuglijk.

Filippenzen (5 minuten) Paulus' brief aan de Filippenzen is voor veel christenen één van de favoriete Bijbelboeken. Het is een prachtige, praktische brief vol bemoedigingen en aansporingen. Paulus hield van alle christenen, maar de Filippenzen lijken een speciaal plekje te hebben in zijn hart. Zij waren de enige kerkelijke gemeente die hem blijvend ondersteunden en ook gaven ze altijd geld aan de christenen in Jeruzalem. Het ontstaan van de kerk in de Griekse stad Filippi wordt beschreven in Handelingen. Er was geen synagoge, omdat er te weinig Joodse mannen waren in Filippi. (Het minimumaantal voor een eredienst was tien.) Wel kwam een trouw groepje bij elkaar voor gebed bij de rivier. De rijke zakenvrouw Lydia organiseerde dat. Paulus zocht hen op, vertelde hen over Jezus en ze kwamen tot geloof. Daarna kwam een lokale vrouw met een waarzeggende geest tot geloof. Ze viel Paulus herhaaldelijk lastig en hij joeg de demon uit haar. Ze bekeerde zich tot Jezus, tot woede van de mannen voor wie de vrouw werkte. Zij waren een bron van inkomsten kwijt en lieten Paulus en Silas opsluiten. ‘s Nachts zongen de twee christenen in de cel. Plotseling kwam er een aardbeving en de deuren gingen open. De gevangenen konden vluchten. Paulus en Silas deden dat niet, omdat de bewaker anders zou worden gedood. Ook de bewaker kwam tot geloof. Lydia's groepje, een slavin bezeten door een geest en een wrede soldaat waren de eerste leden van de kerk in Filippi. Huisarrest in Rome Nadat Paulus deze gemeente in Griekenland had opgezet - de eerste in Europa - trok hij verder, maar hij kwam nog verschillende malen terug. Hij schreef zijn brief aan de christenen in Filippi tussen 60 en 62, terwijl hij in huisarrest zat in Rome. Hij gaf de brief mee aan een man die Epafroditus heet. Deze man was door de Filippenzen gestuurd om Paulus bij te staan tijdens zijn gevangenschap. Hij was echter flink ziek geworden en zelfs bijna gestorven. Daarom stuurde Paulus hem met een aanbeveling terug naar Filippi. Paulus begint zijn brief met een gebed waarin hij zijn dankbaarheid uit voor de trouw van de gelovigen in Filippenzen en alles wat ze voor hem hebben gedaan. Hij ziet dat God in hen een werk is begonnen en dat hij dit werk ook zal voltooien. In veel kerken wordt dit Bijbelvers gebruikt als opening van de kerkdienst. Leven is Christus, sterven winst Paulus weet dat de Filippenzen zich ongetwijfeld zorgen om hem maken, omdat hij gevangen zit. Hij wil deze zorgen bij hen wegnemen door erop te wijzen dat het evangelie nog steeds wordt verspreid, zelfs in Rome. Paulus gevangenschap draagt hij hier zelfs aan bij. Bovendien zegt hij: ‘voor mij is leven Christus en sterven winst'. Hij bedoelt daarmee dat we hier op aarde Jezus dienen en dat is goed. Voor Jezus aan het werk zijn is mooi, maar kan ook zwaar zijn. Daarom is sterven winst, want dan ben je altijd bij Jezus. Toch is Paulus ervan overtuigd dat zijn werk nog niet klaar is. Daarom verwacht hij dat hij aan het eind van zijn gevangenschap niet zal worden geëxecuteerd, maar dat hij wordt vrij gelaten. (Dat kwam later ook uit. Pas na Paulus' volgende gevangenschap enkele jaren later, werd hij onthoofd.) De Filippenzen moeten een zelfde houding hebben, want het is de houding van Christus. Hier in hoofdstuk 2 vinden we het hart van Paulus' boodschap. Hij zegt: ‘Laat onder u de gezindheid heersen die Christus Jezus had. Hij die de gestalte van God had, hield zijn gelijkheid aan God niet vast, maar deed er afstand van. Hij nam de gestalte aan van een slaaf en werd gelijk aan een mens. En als mens verschenen, heeft hij zich vernederd en werd gehoorzaam tot in de dood – de dood aan het kruis. Daarom heeft God hem hoog verheven en hem de naam geschonken die elke naam te boven gaat, opdat in de naam van Jezus elke knie zich zal buigen, in de hemel, op de aarde en onder de aarde, en elke tong zal belijden: “Jezus Christus is Heer,” tot eer van God, de Vader.' - Filippenzen 2:5-11 Jezus was God, maar deed afstand van al het goddelijke, en werd een mens. En als mens liet hij zich vernederen en doden. De beloning is dat Hij de heerschappij over de aarde zal krijgen en op een dag zal elke tong belijden: ‘Jezus Christus is Heer.' Ik hoop dat dit stuk je weer doet denken aan Adam en Eva (die van de boom van goed en kwaad aten) en ook aan de inwoners van Babel (die een toren wilden bouwen om tot in de hemel te komen). De lijdende Slaaf Waarom deden ze dat? Om gelijk te worden aan God. Dat kon God niet toestaan. Maar uit liefde voor ons én tot eer van God, werd God in de persoon van Jezus een mens! En Hij diende ons als een lijdende slaaf, precies zoals dat was voorspeld in het boek Jesaja. Het doel van de brief aan de Filippenzen is zoals gezegd om hen te bedanken, hen te vertellen hoe het gaat met Paulus, maar ook dat zij leren wat het betekent om Christus te volgen. Jezus zelf heeft dat voorbeeld gegeven. Paulus doet wat Jezus doet, maar hij ziet ook het werk dat God in zijn assistenten Timoteüs en Epafroditus heeft gedaan. Ook zij lijken op Jezus. Het is een aansporing voor de Filippenzen om ook steeds meer op Christus te gaan lijken. Maar hoe dat je dat? Het vereist een verandering van denken en doen. Om te beginnen, moeten we alles in deze wereld zien als afval. Je diploma's, je carrière, je bezittingen, je familie; in vergelijking met Jezus stelt het allemaal niets voor. Hij gaf alles op. Wij moeten bereid zijn dat ook te doen. Dit zijn harde woorden, maar wat Paulus bedoelt is dat we ons geluk niet moeten zoeken in aardse dingen. We moeten hiervan loskomen en een liefde laten zien die niet van deze wereld is. Een liefde die opoffert. Burgerrecht in de hemel Onze hoop ligt in wat God te bieden heeft, niet wat de wereld te bieden heeft. Letterlijk zegt Paulus, ‘Wij hebben ons burgerrecht in de hemel'. De inwoners van Filippi waren een trots volk. Ze waren bijna net zo belangrijk als de inwoners van Rome. Maar dat telt niet, zegt Paulus. Het gaat er niet om of je een burger van Rome bent, maar of je een inwoner van de hemel bent. En als je een hemels paspoort hebt, leef je dan ook volgens de waarden en normen van dat koninkrijk? Paulus hoopt van wel. Want op een dag zal Jezus uit de hemel terugkeren naar de aarde om Zijn koninkrijk definitief te vestigen. Tot slot roept Paulus twee vrouwen op die een conflict hebben om het weer goed te maken met elkaar. Ook zegt hij de Filippenzen dat ze niet bang moeten zijn voor vervolging. In plaats daarvan moeten ze hun zorgen bij God brengen én Hem onder alle omstandigheden danken. Niet voor alle omstandigheden, maar onder alle omstandigheden. Dus wat er ook gebeurt, er is altijd een reden om God te danken voor wat Hij voor ons heeft gedaan en Hem te vragen ons te helpen. God geeft dan vrede. Paulus eindigt zijn brief door nogmaals zijn dank uit te spreken en de groeten over te brengen.

Aan de slag!Ik hoor je denken: mooi verhaal, maar hoe doe je dit dan concreet? Hoe leer ik mij verblijden in de Heer, zelfs als mijn omstandigheden daar geen aanleiding toe geven? Het begint bij je ogen op Jezus richten. Telkens opnieuw. Dat doe je bijvoorbeeld door:Elke dag uit Gods Woord te lezenGods beloften uit je hoofd te leren (ook als je de vervulling ervan nog niet ervaart)Veel na te denken over JezusLiederen te zingen over God en de hemelEen liefdesbrief te schrijven aan GodIn de Bijbel op zoek te gaan naar Gods eigenschappenEen bemoedigende Bijbeltekst op te hangen op een plek waar je vaak komt, zoals de keuken, je auto of naast je bedDeze overdenking is geschreven door schrijfster Corline Hoefnagel.

Spreker: Ds. J.J. ten BrinkeTekst: Openbaring 2:10bThema: Wees trouw tot in de dood, en Ik zal u de kroon van het leven gevenDatum: 24 november 2024Locatie: BilthovenBron: https://kerkdienstgemist.nl/stations/2092/events/recording/173243700002092?media=audio ★ Support this podcast ★

Spreker: Ds. J. KommerieTekst: Prediker 12:9-14Thema: Praktische wijsheidDatum: 9 juni 2024Locatie: HHG EdeBron: https://www.hersteldhervormdekerk.nl/hhg-ede/kerkdiensten/preek-uit-archief/praktische-wijsheid ★ Support this podcast ★

Aan de slag!Wat betekent het voor jou dat Jezus voor jou gestorven is? Hoe wil jij leven voor en met Jezus?Deze overdenking is geschreven door schrijfster Marije Dekker-Brandwijk.

Aan de slag!Welke van de vier lessen van de stromende olie gaat je makkelijk af, en welke vind je moeilijk? Ga er biddend mee aan de slag.Deze overdenking is geschreven door schrijfster Emmely Post-Spreeuwenberg.

Spreker: Ds. S.T. Lagendijk Tekst: Openbaring 3:14-22Thema: Christus klopt aan op jouw deurDatum: 25 augustus 2024Locatie: HHG GoesBron: https://www.youtube.com/watch?v=JYQkRAd8A-E ★ Support this podcast ★

Wij zijn vandaag dag 104 van ons leesjaar. Wij gaan verder in het Johannesevangelie, vandaag lezen wij Johannes 16-18 en Spreuken 6, 12-15.

Wij zijn vandaag dag 103 van ons leesjaar. Wij gaan verder in het Johannesevangelie, vandaag lezen wij Johannes 13-15 en Spreuken 6, 6-11.

Spreker: Jurjen ten BrinkeTekst: Johannes 9Thema: Je bent blind of je ziet hetDatum: 13 april 2025Locatie: Wegwijzer Almere Bron: https://www.youtube.com/watch?v=KPXF3cye5-4 ★ Support this podcast ★

In de Bijbel lezen we keer op keer dat God ons bij naam kent, en er zijn talloze verhalen waarin God mensen bij hun naam noemt. Er zijn echter 7 verhalen waarin God iemands naam 'twee keer' roept. In deze serie kijken we naar deze verschillende verhalen, en nemen we je mee in het verhaal, en het leven van de persoon die God bij naam noemt. We schetsen de achtergrond en context, gaan net even een laagje dieper in het verhaal dan ‘de kinderbijbel-versie', en nodigen je om uit om jezelf te vinden in deze verhalen, en te reageren op God die ook jou bij naam roept! 15-06-2025, Oscar Biesheuvel

Aan de slag!Dank God voor de positieve vaderfiguren in je aardse leven. Dank God voor wie Hij is. Bid voor de mensen die op een dag als vandaag meer van Gods vaderlijke liefde kunnen gebruiken. Of stuur ze een bemoedigende Bijbeltekst via WhatsApp of een kaart!Deze overdenking is geschreven door schrijfster Eline Verhaar.

Ad Verbrugge in gesprek met dominee Paul Visser over de betekenis en achtergrond van Pinksteren.Dit is een herhaling van een uitzending uit 2024.--Kom op 28 juni naar De Nacht van De Nieuwe Wereld. Bestel je kaarten hier: https://dnw.eventgoose.com/--Bronnen en links bij deze uitzending:- Een eerder gesprek met dominee Visser over Kerst: https://www.youtube.com/watch?v=rSdsTVci8mo- Een eerder gesprek met dominee Visser over Pasen: https://www.youtube.com/watch?v=VQlNJCGx50E--Steun De Nieuwe Wereld. Word patroon op https://petjeaf.com/denieuwewereld of doneer op NL61 RABO 0357 5828 61 t.n.v. Stichting De Nieuwe Wereld.Alvast bedankt.--0:00 Intro3:01 De Joodse achtergrond van Pasen en Pinksteren8:21 Bijbellezing en -exegese16:54 Vuur, verschijning, openbaring en metanoia28:17 Hegel en de God van de filosofen 36:56 "Want waar twee of drie vergaderd zijn in Mijn Naam, daar ben Ik in het midden van hen"49:31 Terug naar de Bijbel: wijsheid van de wereld en Gods verborgen wijsheid58:41 De astrologische zin van Pinksteren1:05:59 Afronding--De Nieuwe Wereld TV is een platform dat mensen uit verschillende disciplines bij elkaar brengt om na te denken over grote veranderingen die op komst zijn door een combinatie van snelle technologische ontwikkelingen en globalisering. Het is een initiatief van filosoof Ad Verbrugge in samenwerking met anchors Jelle van Baardewijk en Marlies Dekkers. De Nieuwe Wereld TV wordt gemaakt in samenwerking met de Filosofische School Nederland. Onze website: https://denieuwewereld.tv/ DNW heeft ook een Substack. Meld je hier aan: https://denieuwewereld.substack.com/

De tweede aflevering waarin de vragen van luisteraars centraal staan. Zoals: is de Bijbel vervalst? Hoe weet je of iets je intuïtie is, of de stem van de Heilige Geest? Waarom worden mensen in de Bijbel soms zó oud? Wat zegt de Bijbel over bijna-doodervaringen? En: wat als je wel leeft volgens de leer van Jezus, maar niet gelooft? David Boogerd vraagt het de drie theologen van 'Dit is de Bijbel' van het eerste uur: Almatine Leene, Arnold Huijgen en Stefan Paas.

De eerste van twee afleveringen waarin de vragen van luisteraars centraal staan. Zoals: Laten deze teksten zien dat Jezus ook zonde beging? Mag je als christen in het leger? Leidt meer theologische Bijbelstudie tot lauwheid? En is het wel terecht dat we Judas zien als slechterik (ingestuurd door Tim Hofman)? David Boogerd vraagt het de drie theologen van 'Dit is de Bijbel' van het eerste uur: Almatine Leene, Arnold Huijgen en Stefan Paas.