Podcasts about iemand

Micha Hamel is componist, dichter en onderzoeker. Hij is afgestudeerd aan het Koninklijk Conservatorium in Den Haag. In de winter van 2009 werd Micha Hamel met een psychotische crisis opgenomen in het ziekenhuis. In zijn nieuwe dichtbundel Is daar Iemand heeft hij zijn herinneringen aan die periode vastgelegd. Lotje IJzermans ging met Micha Hamel in gesprek.

(1) Er zweven waarschijnlijk ook Chinese ballonnen boven Europa (2) London Calling (3) Sommigen mensen zien ondertitels. Middagjournaal van Stella Bergsma

Gisteren maakte Igone de Jongh met een zwaar hart bekend dat haar huwelijk met Thijs Römer voorbij is. Volgens Evert Santegoeds is Igone echter niet de enige die het contact met Thijs verbroken heeft. Verder bespreken Evert en entertainmentverslaggever Jordi Versteegden in deze nieuwe aflevering van de Strikt Privé podcast het bewogen jaar van Jan Smit, de bijzondere vriendschap tussen Ben Cramer en Dries Roelvink en de mediastilte rondom Johnny de Mol.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Kijk je vanuit liefde of zet je iemand in angst

Matteus 4:18-20 Eendag toe Jesus langs die See van Galilea loop, sien Hy twee broers: Simon, wat ook Petrus genoem word, en sy broer Andreas. Hulle was besig om 'n werpnet in die see uit te gooi, want hulle was vissers van beroep. Hy sê toe vir hulle: “Kom hier! Kom saam met My, en Ek sal julle vissers van mense maak.” Hulle het dadelik die nette gelos en Hom gevolg.Waarmee vul jy jou dag? Miskien gaan jy uit om te werk? Of dalk is jy 'n tuisteskepper? Of dalk is jy afgetree? Nouja, sê my, wat gaan 'n groot deel van jou tyd gedurende hierdie nuwe jaar in beslag neem? As ék daardie vraag moet beantwoord, sal ek sê: ek werk, alhoewel "werk" nie so 'n goeie beskrywing is van wat ek doen nie. Ja, ek het vroeër “werk toe gegaan" en ek het baie hard gewerk, maar sedert ek die roepstem van Jesus op my lewe volg, voel dit vir my asof ek nog nie 'n enkele dag gewerk het nie. Verstaan jy wat ek bedoel? Wat van jou?Jy weet baie goed dat dit nie beteken dat alle Christene hulle huidige bestaan vaarwel moet toeroep en in voltydse bediening moet ingaan nie. Maar aan die ander kant, wat ook al jou dagtaak is, behoort ons tog almal wat in Jesus glo, eintlik in 'n voltydse bediening te wees.Kyk wat Jesus gesê het, toe Hy vir Petrus en Andreas by die see ontmoet het:Matteus 4:18-20 Eendag toe Jesus langs die See van Galilea loop, sien Hy twee broers: Simon, wat ook Petrus genoem word, en sy broer Andreas. Hulle was besig om 'n werpnet in die see uit te gooi, want hulle was vissers van beroep. Hy sê toe vir hulle: “Kom hier! Kom saam met My, en Ek sal julle vissers van mense maak.” Hulle het dadelik die nette gelos en Hom gevolg.Jesus het hierdie vissermanne van beroep, uitgedaag om vissers van mense te word; met ander woorde, Hy het hulle uitgedaag om hulle gawes en vermoëns te gebruik om die Goeie Nuus van Jesus met mense te deel. En kyk net watter wonderlike avonture het hulle beleef!Iemand het eenkeer gesê, 'n werk vul jou sakke. 'n Avontuur vul jou siel. Om die roepstem van Jesus te volg, en jou gawes en vermoëns op jou unieke manier te gebruik om ander van Hom te vertel, is ‘n ontsettende avontuur. Is jy gereed?Dit is God se Woord. Vars … vir jou … vandag.Enjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

#789 Het doel van een succesvol salesgesprek is NIET dat iemand koopt

Gelukkig Nieuwjaar namens PK en PS! Een reactie of vraag? Stuur een appje via http://0630844222.nl Steun de podcast door je aankopen via Bol te doen via http://sfdp.nl, kost je niks extra

Het jaareinde is een mooie periode om de balans op te maken. Voor veel beleggers is 2022 rampzalig verlopen. Zowel de wereldobligatie- als de wereldaandelenindex daalde zo'n 13%. Het bijzondere was dat obligaties geen enkele bescherming boden. Privé heb ik echter een uitstekend beleggingsjaar achter de rug. Dat is niet om mij zelf op de borst te kloppen, want er zit vanzelfsprekend een grote dosis geluk bij. Mister Market staat altijd klaar om je weer bescheiden te maken. Een mooie performance leidt vaak tot overmoedig gedrag, en dan is het snel gedaan met die goede rendementen. Een les die beleggers in crypto's, meme-aandelen en technologieaandelen dit jaar op een keiharde manier hebben geleerd. Ik kijk daarom het liefst terug op mijn fouten, daar leer je het meest van. Er springen er een paar uit. Zo heb ik mijn Turkse indexfondsen veel te vroeg verkocht. Zie mijn FD-column Lessen van de meester. De koers is in 2022 maar liefst 88% gestegen. In die column zei ik dat je niet te lang moet wachten met verkopen. Maar iets langer vasthouden was welkom geweest. Een tweede fout was dat ik de gevaren van een hogere rente voor onroerendgoedfondsen te laag had ingeschat. Mijn onroerendgoedindexfondsen zijn maar liefst 40% minder waard geworden. Vroeger was die sector een mooie inflatiebescherming. We kregen die hoge inflatie, maar geen bescherming. Een derde fout was de aankoop van Galapagos. Iemand kwam met dat idee en de hoge kaspositie van het bedrijf lonkte. Ondanks dat ging het aandeel opnieuw 17% naar beneden. Ik heb me niet gehouden aan de tegeltjeswijsheid dat je verliezen zo snel mogelijk moet afkappen. Een leermomentje. En de laatste en misschien wel meest pijnlijke fout was dat ik turboshorts in Tesla had gekocht. Daarmee gok je op een koersdaling. Tesla was overduidelijk een bubbel en bij een bubbel moet je rustig wachten tot hij op zijn retour is. In de eerste maanden van het jaar was dat het geval. Maar toen kwam er positief nieuws over de gigafabriek in Duitsland en een aandelensplitsing. Het aandeel steeg in een paar weken van $250 naar bijna $400. De turbo's verliepen daardoor. Er bleef slechts een verlies over. Het plan was goed, maar toch geld verloren. Erg pijnlijk als je de huidige koers ziet. Als ik in 2023 weer een dergelijk rendement maak, gaat de vlag uit. Een ding is zeker: ook dat jaar ga ik weer fouten maken. Dat is maar goed ook, anders zou ik weleens overmoedig kunnen worden en Mister Market kent dan geen genade. Maar met de openbaring van deze fouten is mijn ego weer terug in het hok. Over de column van Corné van Zeijl Corné van Zeijl is analist en strateeg bij vermogensbeheerder Actiam en belegt ook privé. Reageer via corne.vanzeijl@actiam.nl. Deze column kun je ook iedere donderdag lezen in het FD.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Heb jij als ondernemer of senior business professional de leiding over een groep werknemers? Of ben je werkzaam in HRM, Personeel en organisatie, of ben je manager over een afdeling van jouw bedrijf? Dan heb je het vast wel eens moeten doen. Het is absoluut niet leuk, maar moet af en toe gebeuren. Ik heb het over iemand ontslaan. Zo'n gesprek kan hartstikke moeilijk zijn, of je er nu één of tien van zulke gesprekken op hebt zitten. En dan ook nog in het Engels! In deze podcast geef ik je tips & tricks en do's & don'ts en handige Engelse vocabulaire en voorbeeldzinnen die het proces van iemand ontslaan wat gemakkelijker kan maken. Zo sta jij op het gebied van Engels stevig in je schoenen, en kun je als een professional zo'n moeilijk gesprek in goede banen leiden.

In deze aflevering vertel ik hoe het voelde toen ik door mijn eigen blokkades heen ging en uiteindelijk koos voor iets wat ik al heel lang wilde en welk resultaat dat me opleverde. Fijne feestdagen en heel veel luisterplezier Wil je meer weten over de nieuw cursus. DIY Business in beeld waar ik, samen met Darien en Janine, je gaan helpen om authentiek (online) zichtbaar te worden. Je energie gaat veranderen en je wordt zelfverzekerder en krijgt steeds meer zelfvertrouwen. Dit gaat opgemerkt worden en je gaat volgers en klanten aantrekken. Klik op de link voor meer info

Ondersteun deze klassen met een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerWat ben ik?Ik ben Gods Zoon, compleet, genezen en heel, stralend in de weerspiegeling van Zijn Liefde. In mij is Zijn schepping geheiligd en van eeuwig leven verzekerd. In mij is de liefde vervolmaakt, angst onmogelijk en vreugde gegrondvest zonder tegendeel. Ik ben de heilige woning van God Zelf. Ik ben de Hemel waar Zijn Liefde huist. Ik ben Zijn heilige Zondeloosheid zelf, want in mijn zuiverheid woont de Zijne.Nu hebben we bijna geen woorden meer nodig. Maar in de laatste dagen van dit ene jaar dat wij samen, jij en ik, aan God geschonken hebben, vonden we één doel dat we deelden. En zo heb jij je met mij verenigd, dus wat ik ben, ben jij eveneens. De waarheid omtrent wat wij zijn is niet in woorden uit te drukken of te beschrijven. Maar onze functie hier kan ons duidelijk worden, en woorden kunnen hiervan spreken en die ook onderwijzen, als we zelf een toonbeeld van die woorden zijn.Wij zijn de brengers van verlossing. We aanvaarden onze rol als verlossers van de wereld, die door onze gezamenlijke vergeving wordt verlost. En dit geschenk van ons wordt daarom aan ons gegeven. We zien ieder als broeder en beschouwen alles als vriendelijk en goed. We zijn niet uit op een functie die voorbij de Hemelpoort ligt. Kennis zal terugkeren, wanneer we ons aandeel hebben vervuld. Wij bekommeren ons enkel om het verwelkomen van de waarheid.Onze ogen zijn het waardoor de visie van Christus een wereld ziet die verlost is van elke gedachte aan zonde. Onze oren zijn het die de Stem namens God horen verkondigen dat de wereld zonder zonde is. Onze denkgeesten zijn het die zich met elkaar verenigen wanneer wij de wereld zegenen. En vanuit de eenheid die we hebben bereikt, roepen we al onze broeders op en vragen hen onze vrede te delen en onze vreugde compleet te maken.Wij zijn de heilige boodschappers van God die namens Hem spreken, en omdat we Zijn Woord uitdragen aan ieder die Hij tot ons gezonden heeft, ontdekken we dat het in ons hart geschreven staat. En zo zijn we van gedachten veranderd over het doel waarvoor we kwamen en dat we proberen te dienen. We brengen een blijde boodschap naar de Zoon van God, die dacht dat hij leed. Nu is hij verlost. En nu hij de Hemelpoort voor hem ziet openstaan, zal hij binnengaan en verdwijnen in het Hart van God.LES 352Oordeel en liefde zijn tegendelen. Van het ene komt alle leed van de wereld. Maar van het andere komt de vrede van God Zelf.Vergeving ziet alleen zondeloosheid en oordeelt niet. Zo kom ik tot U. Een oordeel zal me blinddoeken en blind maken. Maar liefde, hier in vergeving weerspiegeld, herinnert me eraan dat U me een manier gegeven hebt om opnieuw Uw vrede te vinden. Ik word verlost wanneer ik verkies deze weg te volgen. U hebt me niet zonder troost achtergelaten.* Ik draag in mij zowel de herinnering van U, als Iemand die me daarheen leidt. Vader, ik wil vandaag Uw Stem horen en Uw vrede vinden. Want ik wil mijn eigen Identiteit liefhebben, en daarin vinden de herinnering van U.

Wie aan seksspeeltjes denkt, denkt vaak aan dik geaderde plastic piemels en vibrators met achttien standen en armen. Speeltjes die mensen toch wel een beetje afschrikken. Maar in werkelijkheid gaat masturberen over zelfliefde. En daar kunnen we best af en toe een hulpje bij gebruiken. Iemand die daar alles over weet is Rianne Swierstra. Met haar eigen toylijn is zij koningin van de seksspeeltjes. Luister mee!Neem een abonnement: https://www.bladopproef.nl/See omnystudio.com/listener for privacy information.

Misschien herken je het wel, of zit je er op dit moment midden in: als je er net achter bent gekomen dat je zwanger bent worden er heel wat ‘to do's' aan je lijstje toegevoegd. Een belangrijk onderwerp om direct over na te denken is… je werk! Want, hoe zit dat eigenlijk?

Spreuke 29:11 ‘n Dwaas bars uit in woede. Iemand wat wys is, hou homself in toom.Familiebyeenkomste, soos Kersfees, kan tot groot seën wees. Dis wonderlik om jou geliefdes, wat jy dalk lanklaas gesien het, weer te sien en in te haal op al die nuus. Ja, dit is wonderlik … totdat spanning ontstaan en totdat iemand iets doen of sê wat iemand anders ontstel.Julle weet almal waarvan ek praat, nie waar nie? Die feit van die saak is dat die meeste van ons al jare lank in ‘n familieband saamgegooi is. Dit is soos die ou Chinese water-martel-effek: daardie drup, drup, drup van 'n persoon. Sy ou irriterende swakhede, dieselfde ou swakhede, dieselfde ou blindekolle kan jou mal maak.En al is jy hoe slim, en hoe oulik of hoe wonderlik, die selfde ou irritasie in daardie persoon se persoonlikheid of gedrag, gaan jou laat reageer. En voor jy jou oë kan uitvee, hang die onenigheid soos 'n donker wolk oor jou Kersfees. Dit bederf die tyd wat geseënd en spesiaal moes gewees het. Nog ‘n Kersfees is verwoes.Ek het nou die dag van oor tot oor geglimlag toe ek op die stukkie wysheid afkom: die vermoë om verskeie tale te praat is 'n bate, maar die vermoë om jou mond in enige taal te hou, is onskatbaar.Hoekom amuseer dit ons? Omdat ons dit maar al te goed verstaan, nè? Ons kan almal terugdink aan tye wat, as ons net ‘n wag voor ons mond geplaas het, dinge soveel beter sou gewees het.Spreuke 29:11 sê: ‘n Dwaas bars uit in woede. Iemand wat wys is, hou homself in toom.As jy dus jou Kersfees saam met iemand gaan deurbring wat jou gewoonlik irriteer, dink net terug aan hierdie stukkie van God se wysheid om na die etenstafel te neem.‘n Dwaas bars uit in woede. Iemand wat wys is, hou homself in toom.Dit is God se Woord. Vars … vir jou … vandag.Enjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

De eindejaarsdrukte op werk maakt het voor Anne bijna onmogelijk om tijd te maken voor daten. Een uitlopende accountant-meeting en afronding van nieuwe collecties, betekenen waarschijnlijk te laat komen op de date, maar afzeggen is ook geen optie... Dat daten zorgt daarnaast ook nog voor extra stress. Want wat moet je nou eigenlijk aan?Iemand die mee kan praten over de struggles rondom daten in Amsterdam, is Ginny Ranu. Als columnist voor Linda.nl en PlayboyMagazine schrijft ze over maatschappelijke onderwerpen, maar ook over haar eigen dating life. Anne en Esther herkennen zich in de gekke verhalen van Ginny. Wat maakt daten in Amsterdam nou zo moeilijk? En wat zijn de weirdste dates die ze hebben meegemaakt?♥ Volg Vedder & Vedder op Instagram: @vedder.vedder♥ Volg Anne Vedder op Instagram: @annevedder♥ Volg Esther Vedder op Instagram: @esther.vedder

In deze aflevering frustreert Marissa zich over The Real Housewives of Amsterdam waar ruzie ensceneren de essentie lijkt te zijn. Till keek Au Pairs VIPS en verbaasde zich over de abnormale gezinnen waar de au pairs terecht komen. Bewakingscamera's gericht op je bed, hallo?! En Timo ontdekte een nieuw programma: Back in the Groove, waarin vrouwen van 40 daten met jongens van 20 jaar jonger. Had dit programma ook gemaakt kunnen worden als het andersom was? De besproken programma's:Kijk hier The Real Housewives of Amsterdam Kijk hier Au Pairs VIPS Kijk hier Back in the Groove Heb jij een programma of moment waar wij het absoluut over moeten hebben in de volgende aflevering? Stuur ons een (audio) DM via Instagram.Neem vooral ook een kijkje op onze Instagram & TikTok, waar we 24/7 alles voor je in de gaten houden uit Reality-TV land: @realitycheck_depodcast en www.tiktok.com/@realitycheck_depodcastHeb je interesse om te adverteren in deze podcast? Mail dan naar adverteren@dagennacht.nlZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Als mensen vandaag de dag überhaupt in een Schepper geloven, kunnen ze God nogal eens inbeelden als Iemand die hun komt beroven van alles wat leuk is. Soms zijn ze echter voorgesteld aan SinterJezus. De God Die hun leven beter gaat maken en er voor hun is — in plaats van andersom. Een Heer Die ons in Zijn overvloedige genade de hand boven het hoofd houdt. Zolang wij maar gelukkig zijn.De Bijbel vertelt dat, wanneer de Koning van het Universum terugkeert om Zijn rijk zichtbaar te vestigen, veel mensen het zullen uitschreuwen van angst en vragen aan de bergen om op hun te vallen om hun te verbergen. Dit terwijl het anderen, met de nodige Godsvreze, reikhalzend zullen uitzien naar Zijn verschijning. Met een beetje hulp van Adam en Mozes, kijkt Benaiah naar het verschil tussen de zelfbewuste mens en de God-bewuste mens. En hoe dit bepaald of je wandelt in angst voor God als boeman of in Godvrezend ontzag.Bijbelpassages: Efe. 1:6; Rom. 2:4; Joh. 3:16-18; 1 Joh. 1:5, 4:8, 5:11; Heb. 12:28-29; Gen. 2:16-17, 3:6-11; Rom. 10:17; Ps. 23:4, 118:6, 84:12; Jes. 64:6; 2 Tim. 1:7; 1 Joh. 4:16-19; Jes. 33:5-6; Ex. 20:18-21; Dt. 5:23-28; Jer. 5:21-22; Jes. 66:2; 1 Kor. 6:19-20; Ex. 14:12; Heb. 11:25-26; Ex. 33:15.Info & Sponsoring: https//saintk9.com Vragen, aanvullingen en opmerkingen: podcast@saintk9.com

Er was weer iets met zwarte piet, er is altijd iets met zwarte piet, ook met het klimaat was het weer mis. Iemand met een zorgelijk gezicht zei dat het 5 voor 12 was met de zeespiegel. Op mijn horloge was het pas 10 voor 8... --- Deze video is geproduceerd door Café Weltschmerz. Café Weltschmerz gelooft in de kracht van het gesprek en zendt interviews uit over actuele maatschappelijke thema's. Wij bieden een hoogwaardig alternatief voor de mainstream media. Café Weltschmerz is onafhankelijk en niet verbonden aan politieke, religieuze of commerciële partijen. Waardeer je onze video's? Help ons in de strijd naar een eerlijker Nederland, vrij van censuur en Steun Café Weltschmerz en word Stamgast! https://cafeweltschmerz.nl/register/ Wil je onze nieuwsbrief ontvangen in je mailbox? https://cafeweltschmerz.nl/nieuwsbrief/ Wil je op de hoogte worden gebracht van onze nieuwe video's? Klik hierboven dan op Abonneren!

Iemand vra my onlangs: "Wat gee jou hoop op hierdie tydstip in Suid Afrika en die Wêreld?" My HOOP is in Jesus! Maar dit is te simplisties gestel. My hoop is in JESUS se manier van LEEF!! Jesus preek en leef 'n filosofie van REGLEWE wat deur die eeue die toets van tyd deurstaan het! Sy manier van dink, handel en ingesteldheid is die beste manier om te leef, en deur die dramas van die lewe sterker anderkant uit te kom.

Volgende maand krijg je van ons een eindejaarsspecial, maar daarvoor duiken we eerst de (echte!) studio in voor een gewoon wasje. We bespreken hoe de koppen in Nederlandse kranten druipen van de framing in de berichtgeving over Kick Out Zwarte Piet demonstranten die Staphorst probeerden te bereiken. Uiteraard hebben we het over ‘de kwestie De Wereld Draait Door' en of we zelf hufterig en giftig gedrag hebben ervaren op onze werkplekken in de media. Ook komt aan bod hoe weinig sensitief de EO is geweest bij het plaatsen van social posts over de webserie Kofi's Tori. Daarmee hebben ze voor acteur Daniel Kolf, hoofdpersoon in de serie over de slavernij in Suriname, letterlijk een onveilige situatie gecreëerd die voorkomen had kunnen worden. Gelukkig is er ook altijd positief nieuws uit medialand. We geven beiden tips, waaronder de serie Poldermocro's, waarin zes Marokkaans-Nederlandse jongeren in Marokko op zoek gaan naar hun identiteit. Die serie bekijk je hier: https://www.npostart.nl/poldermocros/BV_101408392Luister hier naar Mediameiden die De Wereld Draait Door bespreken: https://open.spotify.com/episode/5xDryHqPEM4YXj0Eb2P6Tr?si=5f131f96593440e0&nd=1     Lees hieronder de transcriptie van deze aflevering:    One'sy Dit is Bonte Was Podcast.   Zoë Uw favoriete wasprogramma over mediamissers en -opstekers   One'sy Ik ben One'sy Muller.   Zoë En ik ben Zoë Papaikonomou   One'sy En dit een na laatste wasje van 2022 hebben we weer behoorlijk wat te bespreken.   Zoë Jazeker, we gaan natuurlijk afronden dit jaar nog met een eindejaarsspecial, dus die komt er ook nog aan. Ja, One'sy. Wat doen we? Beginnen we met de grotere zaken of de kleinere?   One'sy Nou, ik stel voor dat we groots beginnen.   Zoë Zeker. (lacht)   One'sy Ik ga eerst even zuchten. Een grote zucht. Staphorst.   Zoë Ja.   One'sy Ja. Maar dat is echt wat ik voel bij wat daar is gebeurd. Zullen we even een wegje leggen over een jaar? Dat we weer een aflevering maken? Hoeveel kranten zullen dan weer dezelfde framende koppen hebben over wat daar gebeurt als Kick Out Zwarte Piet probeert te demonstreren. Met de nadruk op 'probeert', want ze hebben Staphorst niet eens gehaald.   Zoë Toen we dit ook weer aan het voorbereiden waren dacht ik nou dat is inderdaad de zoveelste keer zo lang Bonte Was Podcast loopt. Het is elk jaar weer raak. Zullen we er een paar koppen bij pakken? Want Kick Out Zwarte Piet heeft heel goed op hun website gezet hoe er geframed wordt. Ik begin met de eerste kop. Dat is ook de eerste die op hun Instagram-account staat. Deze kop is van Trouw. "Vernielingen en vuurwerk bij onrustige demonstratie tegen Zwarte Piet. ME grijpt in."   One'sy Ja en dan ook nog uh de foto erbij. Dan zie je een oude witte man en een wat jongere zwarte man en die staan met hun ogen heel dicht bij elkaar, met hun gezichten dicht bij elkaar, heel dreigend naar elkaar te kijken. Ik vraag me überhaupt af of dit een foto was van Staphorst. Maar wat er is gebeurd in Staphorst is dat er demonstranten geen kans hebben gekregen om naar Staphorst te komen. Zij zijn tegengehouden door pro-Zwarte Piet terroristen. Zo noem ik ze gewoon. Dit is echt wat volgens mij de media niet echt heeft gehaald of waar mensen de ernst niet van inzien. Ze hebben olie op auto's gegooid en daarna fakkels naar die auto's gegooid. Sorry, maar volgens mij heet dat poging tot doodslag of poging tot moord. Als jij dat met met voorbedachten rade doet. Maar je hebt in ieder geval kwaad in de zin als jij olie op een auto gooit en daar een fakkel achteraan. Dat staat niet in deze kop.   Zoë En hadden ze niet ook weer op de snelweg mensen geblokkeerd?   One'sy Ja, volgens mij bij een benzinestation.   Zoë Bij een benzinestation. Nog extra lekker gevaarlijk.   One'sy Nou ja, de volgende kop is van de NOS. "De intocht Sinterklaas in Staphorst verloopt in grimmige sfeer."   Zoë Ja, totaal vaag ook weer. Totaal niet duidelijk. We gaan zo nog twee koppen voorlezen, maar wat ik überhaupt vaak zie gebeuren is dat het doormist, maar het mist alleen als het gaat om mensen die racistisch of discriminerend bejegend worden. Ik vind het echt belangrijk om dit nog een keer te benadrukken. Gloria Wekker heeft dat al vaker aangestipt, meerdere mensen natuurlijk, en ook iemand die ik geweldig vind, Sara Ahmed, zij is een Brits-Australische wetenschapper. Wat zij zeggen is: In landen zoals Nederland is nog altijd degene die discrimineert veiliger dan degene die gediscrimineerd wordt. En dat uit zich dus in dit soort koppen. Want als het andersom was geweest, dat zou nooit gebeuren maar stel het je voor, als toch een aantal Kick Out Zwarte Piet demonstranten een agressieve daad hadden gedaan, dan was dat meteen benoemd. Dan waren zij meteen als agressor aangewezen, terwijl hier de veiligheid om niet als agressor te worden aangewezen of als terrorist. Dat bevalt dus de mensen die eigenlijk de discriminerende partij zijn. Daarom draag je daar als media aan bij. Je helpt die veilige sfeer in stand te houden. En het is zo onterecht. Laat ik nog maar ook weer een volgende kop voorlezen. Ja, die is natuurlijk wel van De Telegraaf; daar verwacht je dit misschien iets meer bij. "Politie grijpt in bij confrontaties Kick Out Zwarte Piet en tegendemonstranten." Confrontaties. Waar halen ze het vandaan? Alsof er een soort evenwichtig verhaal aan de gang is.   One'sy Want de context is dat Kick Out Zwarte Piet natuurlijk netjes demonstratie heeft aangevraagd. De burgemeester heeft gezegd "dat mag". Kick Out Zwarte Piet heeft daarbij gezegd: Realiseer je goed dat als wij daar naartoe gaan, dat er waarschijnlijk mensen zijn die het niet met ons eens zijn, dus zorg dat die veiligheid gewaarborgd wordt. "Oké, gaan we doen." Wat er uiteindelijk gebeurt is, is dat de mensen die willen demonstreren tegen zwarte Piet wordt gezegd: nee, we kunnen jullie veiligheid toch niet garanderen, dus jullie mogen niet demonstreren en ze worden afgevoerd door de politie en de ME (Mobiele Eenheid). Terwijl je ook zou kunnen denken: misschien moet de politie en de ME de mensen die hen aanvallen weggeleid worden? Dat is even de context van dit hele verhaal. Ze hebben netjes aangevraagd of ze mochten demonstreren. Dat is goedgekeurd. En uiteindelijk wordt er dan toch 'nee' gezegd omdat ze het niet veilig genoeg vinden. Dat vind ik trouwens ook een interessante vraag om een keertje beantwoord te zien in de media. Hoe kan het nou steeds dat gemeentes eerst toezeggen en dan besluiten op het laatste moment dat ze de veiligheid toch niet kunnen garanderen? Wat heb jij niet meegekregen van de afgelopen tien jaar aan demonstraties? Waarom denk je dan dat het nu ineens wel goed gaat lopen? Waarom geloof je dat de mensen in jouw gemeente zich nu wel kunnen gedragen?   Zoë Maar net als wat we in de vorige aflevering ook benadrukten. We gaven Hassnae Bouazza een pluim over dat zij dingen aankaart die steeds niet worden aangekaart door institutionele media, op enkele uitzonderingen na. En dat zie je hier weer gebeuren. Ik heb dit wel in een aantal kleinere media aangekaart zien worden. Maar die institutionele media laten dit weer liggen terwijl er wordt een groep mensen hun grondwettelijk recht ontzegd en dat wordt niet goed voorbereid. Sterker nog: politie heeft op gegeven moment ook besloten om helemaal niets meer te doen omdat ze bang waren dat dat nog verder zou escaleren. En met alle respect voor politiemensen, want die hebben natuurlijk ook een hele ingewikkelde taak. Je bent er als media voor om ook de macht tegen het licht te houden, om te kijken wat hier allemaal gebeurt. Hoe kan dit gebeuren? Wie weet komen al die wervelende stukken nog. Ik wil het niet op voorhand uitsluiten, maar dat heb ik ook erg gemist hierin. Behalve bij een aantal onder andere op Nieuw Wij en op Joop.nl BNNVARA heb ik wel een aantal stukken gezien die dit aankaarten, maar veel te weinig. En ook op OneWorld natuurlijk. En dat vind ik heel erg jammer. En hoewel er op verschillende plekken in de media echt wel wordt geprobeerd iets realistischer noem ik het dan verslag te geven, maar het blijven toch vrij homogene witte bolwerken. Het wordt niet gevoeld. En dit is zo'n voorbeeld weer van wat het betekent als media homogeen zijn. Het onrecht wordt niet gevoeld. Sterker nog, ik weet dat op sommige plekken bewust en sommige plekken onbewust zelfs mensen bang zijn… ik wil ook weer niet heel Staphorst over één kam scheren. De media zijn dat als ze te kritisch zijn op de pro-Zwarte Piet terroristen; dat ze daar weer gedoe mee krijgen. Dat zien ze nog steeds veel meer als hun primaire doelgroep, denk ik dan. Ik vind dus dat ook media hierbij hun taak echt verzaken.   One'sy Nou, dan hebben we natuurlijk nog dat andere grote verhaal dat de afgelopen week, want wij nemen dit op op 25 november, heeft gedomineerd. Dat is een week geleden dat dat bekend werd.   Zoë Ja, ik zal je wel eerlijk bekennen One'sy, toen ik het las in De Volkskrant heb ik er in eerste instantie een soort fictieve bak popcorn bijgepakt en ben ik even goed gaan zitten. Ja, het is natuurlijk helemaal niet goed.   One'sy Ik verslik me in mijn thee. (lacht)   Zoë Pas op. Ja, de heer Matthijs van Nieuwkerk, De Wereld Draait Door en dan BNNVARA. Eerst VARA, later BNNVARA. Ik noem het hufterig gedrag, giftig gedrag, toxisch gedrag. Dit wist in principe iedereen die in de mediawereld werkte, of je daar nou hebt gewerkt of ergens anders in de mediawereld. Dit was redelijk bekend. Of was dat voor jou een nieuwsflash?   One'sy Nee.   Zoë Natuurlijk niet.   One'sy Ik dacht ook: waar is de verrassing in dit verhaal?   Zoë Ik heb natuurlijk veel mensen gesproken die niet in de media werken. Verder is daar ook veel herkenning van dit type gedrag. Wat toch ook wel heel tragisch is. Dat laat iets zien over hoe wij met elkaar samenwerken op veel plekken. Maar ik moest ook meteen terugdenken aan zo'n moment. Deze vraag is er vaak gekomen: waarom duurt zo lang voordat dingen uitkomen? Nou, ik heb helemaal niet bij De Wereld Draait Door gewerkt. Maar ik ben ooit begonnen bij AT5. Het gold natuurlijk niet voor iedereen, maar daar kwam dit type gedrag zeker ook voor. En door sommige leidinggevenden werd dat echt getolereerd, sterker nog, aangemoedigd af en toe. Het punt is dat dit in de mediawereld op verschillende plekken voorkomt, op sommige plekken ook niet. Dat is echt iets wat ik niet alleen zelf heb ervaren, maar ook onderzoek naar heb gedaan voor Heb je een boze moslim voor mij? Ik heb heel veel mensen gesproken die op redacties werken. En dit is gewoon iets wat in de hele mediawereld veel voorkomt. De reden waarom mensen zich er niet tegen uitspreken, is omdat je in het begin, AT5 was de eerste redactie waar ik werkte en bij een bepaald type gedrag dacht ik echt: waar slaat dit op? Maar je denkt ook dat het erbij hoort ten dele. Je ziet mensen soms ook kiezen: ga ik erin mee of ga ik er niet in mee? Een deel van de mensen die er niet in mee gaat die vertrekt ook, of naar andere plekken of helemaal uit de media. Je bent aan de ene kant je er niet zo bewust van dat het ook anders kan en aan de andere kant is het niet alleen bij het programma zelf en zeker in Hilversum wat echt ook een bolwerkje is. Mensen lullen ontzettend over elkaar, dus als jij degene bent die de hele tijd in opstand komt, dan krijg je een bepaalde naam. Het moment waar ik naartoe wil is dat ik een tijdje onderdeel ben geweest van Het Mediaforum op Radio 1. Daar ben ik na twee jaar mee gestopt toen ik het wel welletjes vond. Dat was bij het programma Spraakmakers overigens. Voor mij was de druppel ook dat ik na afloop van een uitzending daar toegeschreeuwd werd door een redacteur die boos was over iets wat ik over het programma zei in het programma. Daar houden ze niet van. Maar die laatste uitzending van De Wereld Draait Door. Ik moest toen toevallig komen in dat Mediaforum en ik zat daar met een aantal van die mediabonzen en dat moesten we natuurlijk gaan bespreken. En toen werd er ook in het voorbereidende gesprek door een van die redacteuren aan mij gevraagd: Wat zou je hier over willen zeggen? Ik antwoordde: als dat kan heel weinig, want ik ben niet zo'n ontzettende fan. Het is natuurlijk een knap gemaakt programma, maar ik weet gewoon wat er allemaal omheen gebeurt en dat wist iedereen. Ik ken natuurlijk ook veel mensen die daar zelf gewerkt hebben. En toen zei die redacteur: oh, dat moet je zeggen in het programma. Ik zeg: Ben je helemaal besodemieterd? Ben je mal? Dat ga ik niet zeggen natuurlijk! En ik heb daar ook zelf niet gewerkt, maar natuurlijk ga je dit soort dingen niet zeggen en dan werk ik niet eens in de media, maar je weet gewoon wat je wel en niet kan aanraken. Je wordt niet serieus genomen, het wordt je nagedragen en dat is gewoon nog, wat ik met een wat langere omweg, wat ik wel hierover wil zeggen is dat het niet alleen een programma is, of misschien twee. Dit is echt de manier van omgaan die helaas, zeker op echt actualiteitenprogramma's en nieuwsprogramma's, gewoon eerder schering en inslag is. En daar moeten we echt mee aan de slag, want we jagen veel mensen de journalistiek uit. We verliezen heel veel talent. Plus, het is dus ook een bepaald type figuur dat bepaalt wat we zien, horen en lezen. Daar moeten we ook over nadenken. Nou, nu hou ik even m'n snaveltje.   One'sy Ja. Ik zit zo'n beetje te denken van: herken ik dat soort gedrag? Er heeft sowieso nooit iemand mij in m'n gezicht geschreeuwd of gezegd dat ik op m'n knieën moet gaan en sorry moet zeggen.   Zoë Ja, dat is wel echt absurd.   One'sy Want je moet het durven. Maar ik ben natuurlijk mijn journalistieke carrière bij FunX begonnen. En hoewel ik daar ook echt hard heb gewerkt, is dat nooit zo'n giftige werksfeer geweest. Er werd natuurlijk veel van je verwacht en ervan uitgegaan dat je altijd die extra paar stappen zet. Waar je natuurlijk ook een beetje je vraagtekens bij kan hebben, want we moeten gewoon niet altijd maar bereikbaar willen zijn voor onze werkgever. Maar ik heb het nooit ervaren als dit is echt te zwaar en er zijn hufters die mij toeschreeuwen wat dan ook. Nee, dat was absoluut niet aan de orde. Dus ik herken het niet vanuit mezelf, maar waar ik me echt over verbaasde in de hele nasleep van het De Wereld Draait Door-schandaal is de verrassing, vooral binnen de media over dat dit gebeurt. Daar moest ik echt om lachen. Waarom gaan we nou allemaal doen alsof het een schok is? Dat is gewoon onzin. Ik vond een mooi gesprek van Jakhals Erik bij de ochtendshow Jan-Willem Start Op bij Radio 2 die eerlijk toegaf: "Ik ben ook onderdeel geweest van het systeem." Hij deed een beetje aan zelfreflectie en dat vind ik netjes. En dat hij zei van: "Nu denk ik ook, waarom deed ik daar eigenlijk aan mee?" Dat is gewoon wat veel meer mensen zouden moeten doen in plaats van: "hoe kan het dat dit is gebeurd? Ik herken me hier helemaal niet in. Matthijs was zo'n aardige vent." Kom op, lieve mensen. En dan nog, al was hij een aardige vent, dan hoeft het je toch nog steeds niet te verbazen. Waar ik thuis dan wel eens discussies over heb gehad, niet per se over dit geval, maar in het algemeen, is over dat het blijkbaar nodig is om zo met mensen om te gaan om een goed programma neer te zetten. En ik vind dat echt een denkfout.   Zoë Ja, dat is een enorme denkfout.   One'sy Ik heb dat eerder ook wel eens gehad met mijn eerste vriendje die werkte in de horeca. We weten ook dat je in de horeca vaak wordt afgeblaft, bijna afgebroken. En hij zei ook altijd: dat hoort er nou eenmaal bij. Dan zei ik: ja, ik geloof daar gewoon niet in. Maar je ziet dus op allerlei fronten dat mensen echt gaan geloven dat je alleen maar tot grote hoogtes komt als je helemaal wordt afgebroken.   Zoë Ik vind dat zelfs gewoon heel gevaarlijk. Het is ook heel mooi dat jij beschrijft wat je bijvoorbeeld bij FunX hebt meegemaakt. Dat je dus wel gewoon kwaliteit kan leveren, onder druk kan werken. Want dat is steeds de denkfout die wordt gemaakt. Nog een tip: de podcast De Mediameiden is sowieso een geinige podcast voor mensen die in de media werken of dat interessant vinden. Zij vertellen over achter de schermen. Ze zijn allebei redacteur. En een van hen heeft ook bij De Wereld Draait Door gewerkt en vertelt over haar eigen ervaringen hierin. Zij zeggen enkele hele goede dingen wat jij aanstipt, zoals het verschil tussen werkdruk en werksfeer. De kwaliteiten die je nodig hebt of eigenschappen die je nodig hebt, is dat je goed onder druk kan werken, onder deadlinedruk bijvoorbeeld; er moet vaak snel gewerkt worden, dat je doorzettingsvermogen hebt. Dat zijn heel belangrijke dingen.   Zoë Maar dat is iets heel anders dan dat iemand tegen je gaat zitten schreeuwen en je afbreekt. Dat is helemaal niet nodig. Ik vind het ook iets gevaarlijks. Het berokkent mensen echt schade. Voor mij is het jaren geleden dat ik op dat type redacties heb gewerkt. En toch heb ik deze week twee nachten wakker gelegen omdat er allemaal herinneringen terugkwamen. Dat hoor je dus ook over veel mensen die ziek zijn geworden door bij De Wereld Draait Door te werken. Je berokkent mensen schade terwijl dat echt onnodig is. Nog een ander ding wat zij aanhalen, is wat macht doet met mensen. Dat gaat in de media natuurlijk dubbelop.  Dat is iets waar ik in mijn werk mee bezig ben en wat ik ook veel zie. Zij zeggen dat mensen vervormd raken, zeker bij presentatoren. Dat doet macht sowieso met je; als je machtiger wordt binnen een bedrijf bijvoorbeeld ook. Maar bij de media zit er nog een buitenkant, want je wordt ook BN'er. Dus mensen gaan ook op een bepaalde manier op je reageren. Laatst maakte iemand een hele mooie beeldspraak over machtige mensen, zeker die bekend zijn. Zij noemde dat het Willem-Alexander en Maxima-syndroom. Ze werkt op een ministerie en vertelt: daar worden gewoon de muren gesausd als zij langskomen. Alles wordt schoongemaakt en geveegd. Dus de rode loper wordt de hele tijd voor je gerold en dat doet iets met hoe je in het leven staat, wat je gewend raakt. Dat geven ze in die podcast heel goed aan. Dat geeft ons een verantwoordelijkheid als mediamakers met z'n allen en ook zeker leidinggevenden over hoe ver we dat laten gaan. Ik ken ook nog los van DWDD, Matthijs van Nieuwkerk, en stiekem hoop ik ergens wel dat mensen tot introspectie komen. Ik ken heel veel voorbeelden ook nog van allerlei kopstukken die daar in Hilversum zitten, waar ik de meest absurde verhalen over ken. Ze laten mensen 's avonds laat naar hun huis komen om nog een draaiboek te brengen. Het is gewoon niet hoe je met elkaar wil omgaan, maar ik vind het mooi dat Jakhals Erik (Erik Dijkstra) een voorzet geeft. En ik hoop dat meer mensen dat gaan doen, want de enige manier is dat je naar jezelf wil gaan kijken.   One'sy Van deze heftigheid gaan we naar andere heftigheid. In ieder geval een heftig onderwerp: slavernij. Ik weet niet of je van Koffie Story hebt gehoord.   Zoë Nee!   One'sy Dat is een webserie gemaakt door de EO die gaat over de tot slaaf gemaakte Koffie, een jongen van veertien die op een plantage in Suriname woont. Dat is vanaf half november online. En hij vertelt al vloggend over zijn leven. Dat is iets wat de EO al eerder heeft gedaan. Ze hebben een serie gemaakt over de oorlog en het videodagboek van Anne Frank waarin zij ook echt met een telefoon vertelt hoe het is om onder te duiken en ga zo maar door. Dit is dus gefilmd vanuit het hoofdpersonage en die neemt de kijkers mee om het een beetje behapbaar te maken. De doelgroep is tussen de acht en twaalf jaar. Als je dat zo hoort, dan kun je daar misschien je twijfels bij hebben of het wel de juiste manier is om zulke thema's te benaderen. Dat laat ik heel even in het midden. Want waar ik het even over wil hebben, waar ik echt een beetje verdrietig van werd, dat is dat de EO losse fragmenten online heeft gegooid om de serie te teasen. De fragmenten kwamen zonder context echt veel te jolig over en riepen dus terecht heel veel negatieve reacties op. En zoals dat vaak gaat, werd er toen een poging tot damage control gedaan door een excuus te posten op de socials. Ik lees daar even een stukje uit voor van de EO en NPO Zapp. "We begrijpen de ophef. Een eerste losse post plaatsen zonder context was niet goed. Daarmee hebben we niet de juiste toon neergezet. Dat was een inschattingsfout en daarvoor bieden we onze excuses aan. We vinden het belangrijk om hier actief over in gesprek te gaan met mensen uit de gemeenschap. Dat gesprek zoeken we op. Daar geven we de komende dagen verder vorm aan. En we hebben besloten om de serie niet meer in losse fragmenten op Instagram te delen. De hele serie is nu te zien op Zapp.nl en YouTube. Die plek doet in onze ogen meer recht aan het hele verhaal dat we willen vertellen." Het vervelende, en dat is een understatement, is dat door deze inschattingsfout acteur Daniël Kolf, die overigens echt uitgesproken is tegen racisme in de acteerwereld, zijn eigen statement heeft moeten posten op zijn Instagram. Hierin geeft hij aan dat hij zoveel bedreigingen heeft ontvangen waardoor hij inmiddels niet meer met z'n kinderen over straat durft.   One'sy Hij is het hoofdpersonage. Daniël Kolf speelt Koffie. Als je die serie in z'n geheel ziet, krijg je blijkbaar wel een goed beeld van hoe de serie is gemaakt. Het is overigens door heel veel Surinaamse Surinamers gemaakt en is ook echt in Suriname geschoten. Ik heb de serie niet gezien, want ik ben niet zo heel erg van dingen over slavernij kijken, want dat doet pijn. Maar als je die losse fragmenten ziet, dan snap je dat niet en dan denk je: WTF, doet hij hier aan mee? En dat is dus wat er is gebeurd. Veel mensen die de serie sowieso niet vonden kunnen of aan de hand van die fragmenten zich hebben afgevraagd wat er gaand is, hebben hem dus aangevallen.   One'sy En daardoor durfde hij gewoon niet meer met zijn gezin over straat. Ik vind dit echt een exemplarisch voorbeeld van hoe weinig sensitief witte redacties zijn. Ze hebben dus geen idee hoeveel onveiligheid ze hebben gecreëerd voor Daniël door zonder na te denken die losse fragmenten te posten. Dat is eigenlijk waar ik naartoe wilde. Je had het er daarnet ook over dat mensen geen idee hebben waar het nou precies over gaat. Die jongen heeft hier verschrikkelijk veel last van en hij koopt helemaal niets voor een gepost excuus op Instagram.   Zoë Nee, dat kwaad is dan allang geschied. Heel goed dat je dit aankaart, want dit is zeker niet de eerste keer dat dit gebeurt. De onnadenkendheid hierbij. En de redacties die zich hier wellicht in herkennen; dat zijn er toch nog wel veel die misschien de voelsprieten nog niet hebben. Alsjeblieft, maak hier een strategie dan op wanneer je dit naar buiten gaat brengen. Je kunt niet elke socialemediastrategie van elk programma een-op-een copy-pasten. Denk erover na. Weet dat je dingen aanroert. Ik was hier ook altijd heel scherp op als ik bij dat Mediaforum zat, want daar wilden ze ook nog wel eens een los quoteje van mij pakken en dat op Twitter flikkeren. Ik zit met veel doordachte redenen niet op Twitter, maar dan komen de wappies met alle respect weer op je af en dat bedoel ik in de breedste zin van het woord. Dat gebeurt gewoon heel erg snel. En die verantwoordelijkheid heb je, in dit geval ook als werkgever om je mensen te beschermen. Als jezelf die sensitiviteit nog niet goed hebt ontwikkeld, werk eraan of huur die dan in op z'n minst. En realiseer je dat je niet overal dezelfde copy-paste socialemediastrategie kan gebruiken. Goed dat je dit aansnijdt. Ik wilde nog even iets zeggen voordat we naar een paar opstekers gaan. Ik wil gewoon weer Nederlandse media in algemene zin aanspreken op scherp blijven op wat er in Iran nog steeds gaande is. In mijn netwerk zitten veel Iraans-Nederlandse mensen die hier gelukkig vaak over posten en continu aandacht blijven vragen voor wat daar gaande is, hoe het regime blijft onderdrukken. Je ziet ook wel hoe moeilijk het wordt gevonden in media om situaties, niet alleen in het begin als het ontstaat te belichten en dan ook nog op een goede manier te belichten. Daar hebben we het natuurlijk al eerder af gehad. Het lijkt moeilijk om daar ook steeds maar alert op te blijven en follow-ups op te blijven maken. Het is ook weer opvallend in welke gevallen dat wel lukt, als het dichter bij voelt voor de mensen die in de media werken en wanneer dat verder weg voelt.   One'sy Ja, want over Oekraïne lezen we nog steeds vrijwel elke dag wat.   Zoë Ja, alhoewel je ook zelfs daar kan zeggen dat de aandacht verslapt. Dan wordt het ineens zo'n lange onduidelijke oorlog en dan hebben er allemaal toch wat minder zin in. Maar dat is zeker een belangrijk verschil. Ik vind dat ook weer pijnlijk om te zien. Je hebt een verantwoordelijkheid en je hebt ook de macht om dingen onder de aandacht te blijven houden. Die wilde ik er toch weer even inwerpen.   One'sy Ik zit nu te denken. Moesten we het niet nog even hebben over hoe het WK wordt besproken? Ik heb vrij weinig met voetbal, maar wat me wel is opgevallen is dat ze eigenlijk op allerlei manieren toch een beetje dat hele mensenrechtenverhaal erin proberen te fietsen. Ik vind het wel interessant dat we ons nu ineens héél druk maken om mensenrechten. En ik ben niet van de whataboutisms; ik ben dus niet van de: waarom doen we het nu en waarom doen we het daar niet? Maar het valt me wel een beetje op dat er in de media is beslist om daar soort van tegen wil en dank naartoe gaan, maar wel kritisch te berichten over hoe ze daar omgaan met mensenrechten, terwijl we dat ook over Rusland hadden kunnen doen en nog andere WK-plekken.   Zoë Ja, laat ik naïef hopen dat dit dan de eerste keer van vele keren is dat het steeds gebeurt. Misschien kan Nederland dan ook een kritische blik richten op de eigen omgang met arbeidsmigranten, bijvoorbeeld uit Oost-Europa, want zij werken in zeer trieste omstandigheden op heel veel plekken in dit land. Af en toe wordt daar iets over geschreven, maar veel aandacht is daar niet voor. Het is een ingewikkelde, want als mens en ook als journalist snap ik natuurlijk dat die aandacht er is en wil ik dat inderdaad niet afdoen als nu wel en anders niet. Het is weer duidelijk wanneer de neiging wordt gevoeld om dit heel erg te benadrukken en wanneer niet. Dus laat ik het dan maar als hoopvolle opmaat nemen. Doe dat dan elke keer als het WK ergens wordt georganiseerd. Dat je heel kritisch onder de loep neemt wat daar allemaal voor gelaten moet worden. En ik zou zeggen sluit jezelf daarbij niet uit Nederland.   One'sy (lacht) We gaan naar de tips. Begin jij met een tip of ik?   Zoë Nou, ik heb gewoon alleen een korte. Ik zag veel om me heen gepost worden dat het heel mooi is om te zien dat Gloria Wekker als een van de Women of the Year bij Harper's Bazaar op de voorkant staat. Kijk, ik kan er alle kanten mee opgaan, ook over dit blad weer. Maar dit is toch iets moois. Iemand die al heel lang een belangrijke rol speelt, ook in wetenschap, maar die ook lang in bredere media niet is gezien en erkend. Dit zijn wel waardevolle momenten en daarom wilde ik dit er toch even ingooien.   One'sy Ik heb nog een kijktip en dat is wel een tip van een serie die al in september online is gekomen of is uitgezonden. Maar ik ben het eigenlijk vorige keer gewoon vergeten. (lacht) Dat is de serie Poldermocro's. Heb je die toevallig gezien?   Zoë Nee, nog niet.   One'sy Het is een serie van Jalal Bouzamour. Die ken jij denk ik ook wel. Hij is een cameraman en een regisseur die volgens mij ook voor Expeditie Robinson camerawerk heeft gedaan. Maar hij heeft nu eindelijk na jaren, in zijn eigen woorden, denken, schrijven, leuren, casten, praten, plannen en nog een keer casten, filmen, monteren, deze serie van de grond gekregen. Dat is een serie over zes Marokkaans-Nederlandse jongeren die compleet verschillend zijn, die naar Marokko gaan om te onderzoeken hoe Marokkaans en hoe Nederlands ze eigenlijk zijn. En ik vind dat zo'n mooie serie. Ze zijn heel goed gecast, want het zijn zeg maar allerlei soorten Marokkaanse Nederlanders.   Zoë Ja, want ook allochtonen zijn niet allemaal hetzelfde.   One'sy Dat is dus eigenlijk de takeaway. Ik heb hem hierover helaas niet gesproken, maar ik denk dat dat wel zijn idee was om te laten zien: wij zijn ook niet allemaal hetzelfde, ook al denken mensen dat natuurlijk wel. En die jongeren hebben veel meer gemeen met andere jongeren dan misschien met Marokkanen in Marokko. Het is ook al leuk om te zien als je zelf in Marrakech bent geweest, want dan herken je veel. Poldermocro's een aanrader om te kijken.   Zoë Leuk! Nou, ik ga deze serie zeker ook kijken. Ik vind het ergens ook nog wel triestig dat dat nog steeds bewezen moet worden van: wij zijn ook mensen die verschillen. Maar nee, klinkt hartstikke leuk. We zijn helemaal aan het begin iets vergeten te zeggen. Het schiet me nu ineens te binnen, maar we zitten weer in een studio. Jullie denken natuurlijk: wat klinken jullie weer mooi.   One'sy Ja, dat klopt!   Zoë Geen gekraak van dat Zencastr geluid!   One'sy Ja, we zitten inderdaad weer in de studio en ik vind heel fijn om jou gewoon weer te zien. Het is wel een hele grote tafel, dus ik kan je niet aanraken.   Zoë Hallo!   One'sy Ja, maar vanaf nu gaan we dat gewoon elke keer weer doen.   Zoë Ja, hartstikke fijn. Nou, we gaan afronden. De volgende keer gaan we de eindejaarsspecial opnemen. Altijd feest. Wat waren de grootste missers en opstekers van 2022? Hopelijk met gast. We gaan we zien of dat gaat lukken.   One'sy Dit was Bonte Was Podcast.   Zoë Abonneer je op onze podcast via de bekende podcastplatforms en laat ook een recensie achter. Dat maakt het voor anderen makkelijker om Bonte Was Podcast te vinden.   One'sy Heb je ook voorbeelden van missers of opstekers in de media? Volg ons dan op Instagram of Twitter via @bontewaspodcast en geef ze daar aan ons door.   Zoë En word vriend van onze podcast door eenmalig of vaker te doneren via www.vriendvandeshow.nl/bontewaspodcast.  See omnystudio.com/listener for privacy information.

Op de briljante site fmylife .com klagen mensen over hun leven. Zo vind je daar een reservoir aan verhalen over eerste dates die verkeerd afliepen. Iemand vertelt: “Today, I went straight from work to a blind date, and I decided to change in my car at the parking lot. Someone pulled up next to me as I had my ass to the window. It was my date. FML” Iemand anders maakte dit mee: “Today, I went on a date with a woman. She brought along her stuffed rabbit, and introduced us. FML” En deze vrouw was schoner op zichzelf dan haar date: “Today, a guy I liked came to pick me up for our first date. As he opened the car door, I noticed nearly an inch of dog hair on every surface of the interior. Not wanting to get it all over me, I asked if we could take my car instead. He was so “insulted” he drove off and left me standing there. FML” Doe niet raar tijdens een date. Dat is overbodig advies, want bijna iedereen snapt dat. Maar ondernemers die een klant voor zich proberen te winnen, doen wel allemaal rare dingen. Zoals leads maar één keer opvolgen. Dus na het sturen van een offerte of een voorstel maar één keer mailen of bellen. Klanten voelen zich daardoor niet serieus genomen, in de steek gelaten of geschoffeerd. En dit is standaard gedrag van veel dienstverlenende bedrijven. Ze denken er niet eens over na. Krijgen ze niet direct een ja, dan vergeten ze hun klant meteen weer. De inboxen van de meeste ondernemers zitten vol met ongeconverteerde leads die ze geen aandacht meer geven. Jij hoeft de stupiditeit van andere bedrijven niet te imiteren. Realiseer je dat klanten die nee zeggen of even niet reageren, later alsnog ja hadden gezegd als jij het niet had opgegeven. Gedraag je als een ondernemer door er gewoon van uit te gaan dat je die ja uiteindelijk gaat krijgen. Daar is alleen maar wat opvolging en geduld voor nodig. In Het Lab laat ik de Members komende maand zien hoe je klanten die nee zeggen alsnog binnenhaalt. In de masterclass van december geef ik ze daar 5 formules voor. Als je er daar ook maar 1 of 2 van toepast, kun je voor tonnen aan business binnenhalen door je ongeconverteerde leads alsnog te converteren. Het maandbedrag voor Het Lab is absurd laag voor de omzet die je maakt als je de formules even toepast. Op deze aanmeldpagina vertellen Members hoe Het Lab hun business heeft veranderd: https://www.schrijvenvoorinternet.nl/membership-het-lab/ Maandagmiddag aanstaande sturen we de 5 formules naar de drukker. Meld je dus voor die tijd aan als je ze in de bus wilt krijgen. Doe het anders meteen even, nu je eraan denkt. Spreek je, Aartjan van Erkel

Wanneer vind jij iemand aantrekkelijk? Als die grote oren, een wipneus en ongelijk gezicht heeft? De kans is groot van niet. Ja, ook dit is wetenschap! Prof. dr. Stefan Van Dongen (UAntwerpen) is evolutionair bioloog en onderzoekt waarom we iemand aantrekkelijk vinden. En waarom we (bijna) allemaal dezelfde mensen wel of niet knap vinden. Kleine spoiler: eigenlijk zijn we op zoek naar een gezonde partner. Wil je smeuïge details? Luister dan snel naar deze nieuwe podcast!Expert: Stefan Van Dongen.Redactie: Jana De Bie.Klank en muziek: Marie De Broeck.Presentatie: Tom De Cock.Deze podcast is mogelijk dankzij de medewerking van KU Leuven, Antwerpen, UGent, UHasselt, VUB en de Jonge Academie en komt tot stand met de steun van Knack, VRT en de Vlaamse overheid.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

LES 324Ik volg slechts, want ik wil niet de leiding.Vader, U bent Degene die mij het plan voor mijn verlossing hebt gegeven. U hebt de weg bepaald die ik heb te gaan, de rol die ik op me heb te nemen en elke stap op het mij aangewezen pad. Ik kan de weg niet kwijtraken. Ik kan er slechts voor kiezen een tijdje af te dwalen, om dan terug te keren. Uw liefderijke Stem zal me altijd terugroepen en mijn voeten de goede kant op leiden. Mijn broeders kunnen allen de weg volgen die ik hun voorga. Maar ik volg slechts op de weg naar U toe, zoals U die mij wijst en wil laten gaan.Laten we dus Iemand volgen die de weg kent. We hoeven niet te talmen en we kunnen niet afdwalen van Zijn liefdevolle Hand voor langer dan een ogenblik. We gaan samen onze weg, want we volgen Hem. En Hij is het die de afloop zeker stelt en een veilige thuiskomst waarborgt.

Leanne Schwartz van die Nasionale Kredietreguleerder gesels oor of skuldberadingsmaatskappye mense skuld mag belowe en waar hierdie organisasies mens se persoonlike inligting kry.

Ondersteun deze klassen met een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerV. Het genezende voorbeeld1. De enige manier om te genezen is genezen te worden. Het wonder breidt zich zonder jouw hulp uit, maar jij bent wel nodig om het te laten beginnen. Aanvaard het wonder van genezing, en het zal zich voortzetten op grond van wat het is. Het is zijn aard zich uit te breiden vanaf het moment dat het ontstaat. En het ontstaat op het moment dat het gegeven en ontvangen wordt. Niemand kan een ander vragen om te worden genezen. Maar hij kan wel zichzelf laten genezen en zo de ander aanbieden wat hij ontvangen heeft. Wie kan een ander begiftigen met wat hij zelf niet heeft? En wie kan met anderen delen wat hij zichzelf ontzegt? De Heilige Geest spreekt tot jou. Hij spreekt niet tot iemand anders. Maar doordat jij luistert breidt Zijn Stem zich uit, omdat jij aanvaard hebt wat Hij zegt.2. Gezondheid is de getuige van gezondheid. Zolang er geen getuigenis van is, mist ze alle overtuiging. Pas wanneer ze is gedemonstreerd, is ze bewezen, en moet dan wel een getuige leveren die geloof afdwingt. Niemand wordt genezen door dubbele boodschappen. Als je louter wenst te worden genezen, dan genees je anderen. Jouw enkelvoudige doel maakt dit mogelijk. Maar als je bang bent voor genezing kan ze niet via jou komen. Het enige wat voor een genezing is vereist, is het ontbreken van angst. Zij die angstig zijn worden niet genezen en kunnen anderen niet genezen. Dit betekent niet dat het conflict voorgoed uit jouw denkgeest verdwenen moet zijn voordat je kunt genezen. Want als dat zo was, zou er geen behoefte aan genezing zijn. Maar het betekent wel dat jij, al is het maar een ogenblik, liefhebt zonder aan te vallen. Een ogenblik volstaat. Wonderen wachten niet op de tijd.3. Het heilig ogenblik is de woonstee van het wonder. Vandaaruit wordt elk wonder in deze wereld geboren als getuige van een denkstaat die het conflict heeft overstegen en vrede heeft bereikt. Het brengt troost van de plaats van vrede naar het strijdtoneel, en toont aan dat oorlog geen gevolgen heeft. Want al het leed dat de oorlog probeerde te brengen, de gebroken lichamen en verbrijzelde ledematen, de schreeuwende stervenden en zwijgende doden, ze worden allen zachtjes opgebeurd en getroost.4. Waar een wonder is gekomen om te genezen is er geen verdriet. En om dit alles te laten gebeuren is niets meer nodig dan één enkel ogenblik van jouw liefde zonder aanval. In dat ene ogenblik ben je genezen, en in dit ondeelbare ogenblik is alle genezing volbracht. Wat staat er los van jou, wanneer jij de zegen aanvaardt die het heilig ogenblik brengt? Wees niet bevreesd voor een zegening, want Degene die jou zegent heeft heel de wereld lief, en zorgt ervoor dat er niets in de wereld is om bang voor te zijn. Maar als je voor zegening terugdeinst, zal de wereld zeker beangstigend lijken, want jij hebt haar vrede en vertroosting ontzegd, en haar achtergelaten om te sterven.5. Zou een wereld die zo bitterlijk beroofd werd niet als een verdoeming worden gezien door degene die haar had kunnen verlossen, maar een stap achteruit deed uit vrees te worden genezen? In de ogen van alle stervenden staan verwijten te lezen, en het lijden fluistert: ‘Wat is er te vrezen?' Neem zijn vraag goed in overweging. Ze wordt jou gesteld ten behoeve van jou. Een stervende wereld vraagt alleen dat jij je een ogenblik rust gunt van de aanval op jezelf, zodat ze kan worden genezen.6. Kom tot het heilig ogenblik en wees genezen, want niets van wat daar ontvangen is blijft achter bij jouw terugkeer naar de wereld. En daar jij gezegend bent, zul je zegen brengen. Het leven is jou gegeven om aan de stervende wereld te geven. En lijdende ogen zullen niet langer beschuldigen, maar stralen van dankbaarheid jegens jou die de zegen schonk. De schittering van het heilig ogenblik zal je ogen verlichten, en ze het zicht verlenen om aan alle lijden voorbij te kijken, en in plaats daarvan het gelaat van Christus te zien. Genezing vervangt alle lijden. Wie naar het ene kijkt, kan het andere niet zien, want ze kunnen er niet beide zijn. En de wereld zal getuige zijn van wat jij ziet, en zal daarvan getuigen.7. Zo is jouw genezing alles wat de wereld vraagt om genezen te worden. Ze heeft maar één les nodig die perfect is geleerd. En wanneer jij die dan vergeet, zal de wereld jou zachtjes herinneren aan wat jij onderwezen hebt. Haar dank zal geen enkele bekrachtiging onthouden aan jou die jezelf hebt laten genezen opdat zij leven zou. Ze zal haar getuigen oproepen om het gelaat van Christus te laten zien aan jou die hun het zicht hebt gebracht, waardoor zij er getuige van waren. De wereld van beschuldiging wordt vervangen door een wereld waarin alle ogen liefdevol kijken naar de Vriend die hen hun bevrijding heeft gebracht. En met blijdschap zal jouw broeder de vele vrienden zien die hij voor vijanden hield.8. Problemen zijn niet specifiek, maar ze nemen specifieke gedaanten aan, en deze specifieke vormen stellen de wereld samen. En niemand begrijpt het wezen van zijn probleem. Deed hij dat wel, dan zou het voor hem niet langer te zien zijn. Het wezen ervan is nu juist dat het er niet is. En dus kan hij het, zolang hij het ziet, niet zien zoals het is. Maar genezing toont zich in specifieke gevallen, en wordt veralgemeend om ze allemaal te omvatten. Dit komt doordat ze, ondanks hun verschillende vormen, in werkelijkheid allemaal hetzelfde zijn. Alle leren is op overdracht gericht, en die wordt compleet binnen twee situaties die als één worden gezien, want er zijn alleen gemeenschappelijke elementen aanwezig. Dit kan echter alleen worden bereikt door Degene die de verschillen die jij ziet, niet ziet. De totale overdracht van wat jij leert komt niet door jou tot stand. Maar dat ze ondanks alle verschillen die jij ziet tot stand is gekomen, overtuigt jou ervan dat die niet werkelijk konden zijn.9. Jouw genezing zal zich uitbreiden, en zal naar problemen worden gebracht die jij niet voor de jouwe hield. En eveneens zal duidelijk zijn dat de vele verschillende problemen die jij hebt, zullen zijn opgelost als er voor één ervan een uitweg is gevonden. Dit kan niet door hun verschillen mogelijk worden gemaakt, want een leerproces springt niet van de ene situatie naar haar tegendeel met hetzelfde resultaat. Alle genezing moet wetmatig verlopen, in overeenstemming met wetten die correct werden waargenomen maar nooit geschonden. Wees niet bang voor de manier waarop jij ze waarneemt. Jij hebt ongelijk, maar er is Iemand in jou die gelijk heeft.10. Laat de overdracht van wat jij leert dan ook over aan Degene die de wetten daarvan werkelijk begrijpt en die zal garanderen dat ze ongeschonden en onbeperkt blijven. Jouw aandeel bestaat er slechts in wat Hij jou heeft geleerd toe te passen op jezelf, en Hij zal de rest doen. En op die manier zal de kracht van wat je leert aan jou worden bewezen door al die talrijke verschillende getuigen die ze vindt. Als eerste onder hen zal jouw broeder worden gezien, maar duizenden staan achter hem, en achter elk van dezen nog eens duizenden. En het kan lijken alsof elk een probleem heeft dat van de rest verschilt. Toch worden ze tezamen opgelost. En het gemeenschappelijk antwoord erop toont aan dat de vragen niet gescheiden konden zijn.11. Vrede zij met jou aan wie genezing wordt geschonken. En je zult leren dat jou vrede wordt gegeven wanneer jij genezing voor jezelf aanvaardt. Haar totale waarde hoeft door jou niet te worden geschat om je te laten begrijpen dat jij er baat bij hebt gevonden. Wat zich voordeed op het ogenblik dat de liefde haar intrede deed zonder aanval, zal voorgoed bij je blijven. Jouw genezing zal, net als die van jouw broeder, een van haar gevolgen zijn. Overal waar je gaat zul je een veelvoud van haar gevolgen zien. Maar alle getuigen die jij ziet, zullen nog verre in de minderheid zijn ten opzichte van al degenen die er in werkelijkheid zijn. Oneindigheid kan niet worden begrepen door eenvoudig haar afzonderlijke delen op te tellen. God dankt jou voor je genezing, want Hij weet dat ze een gave van liefde is aan Zijn Zoon, en zodoende is ze Hem gegeven.

Wake Up! met Samia & Greet EP 44 | alleen de expert heeft recht van spreken In deze aflevering komen we te weten dat Samia en Greet beiden heel veel opleidingen gevolgd hebben. En de vraag is natuurlijk mogen zij dan een expert genoemd worden?

Ondersteun deze klassen met een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerWat is het Laatste Oordeel?De Wederkomst van Christus geeft Gods Zoon dit geschenk: de Stem namens God te horen verkondigen dat het onware onwaar is, en het ware nooit is veranderd. En dit is het oordeel waarmee waarneming eindigt. Eerst zie je een wereld die dit als waar heeft aanvaard, geprojecteerd vanuit een nu gecorrigeerde denkgeest. En met dit heilige zicht geeft waarneming een stille zegen en verdwijnt daarna; haar doel is bereikt en haar missie volbracht.Het eindoordeel over de wereld bevat geen veroordeling. Want het ziet de wereld als totaal vergeven, zonder zonde en volslagen nutteloos. Zonder oorzaak en nu zonder functie in de visie van Christus verglijdt ze eenvoudig in het niets. Daar werd ze geboren en daar eindigt ze ook. En alle figuren in de droom waarmee de wereld begon, verdwijnen met haar. Lichamen zijn nu onbruikbaar en zullen dan ook oplossen in het niets, want de Zoon van God is onbegrensd.Jij die geloofde dat het Laatste Oordeel van God de wereld samen met jou zou veroordelen tot de hel, aanvaard deze heilige waarheid: Gods Oordeel is het geschenk van de Correctie die Hij aan al jouw dwalingen heeft verleend, en die jou daarvan en van alle gevolgen die ze ooit maar scheen te hebben, bevrijdt. Bang zijn voor Gods verlossende genade is niets anders dan bang zijn voor totale bevrijding van alle lijden, voor de terugkeer tot vrede, zekerheid en geluk, en voor eenwording met jouw eigen Identiteit.Gods Eindoordeel is even genadig als iedere stap in het door Hemzelf vastgestelde plan om Zijn Zoon te zegenen en hem op te roepen terug te keren tot de eeuwige vrede die Hij met hem deelt. Wees niet bang voor liefde. Want zij alleen kan alle leed genezen, alle tranen wegwissen en de Zoon die God als de Zijne erkent zachtjes doen ontwaken uit zijn droom van pijn. Wees niet bang hiervoor. De verlossing vraagt jou haar welkom te heten. En de wereld wacht op jouw blije aanvaarding die haar bevrijden zal.Dit is Gods Eindoordeel: ‘Jij bent nog altijd Mijn heilige Zoon, voor immer onschuldig, eeuwig liefdevol en eeuwig geliefd, even onbegrensd als jouw Schepper, totaal onveranderlijk en voor altijd zuiver. Ontwaak daarom en keer terug tot Mij. Ik ben jouw Vader en jij bent Mijn Zoon.'LES 315Alle geschenken die mijn broeders geven, horen mij toe.Elke dag komen er met elk ogenblik dat verstrijkt duizend schatten tot mij. Ik word heel de dag gezegend met geschenken die in waarde alles wat ik me kan voorstellen verre overtreffen. Een broeder glimlacht naar een ander en mijn hart wordt verblijd. Iemand spreekt een woord van goedheid of dank en mijn denkgeest ontvangt dit geschenk en maakt het tot het zijne. En ieder die de weg naar God vindt, wordt mijn verlosser, die mij de weg wijst en zijn zekerheid geeft dat wat hij geleerd heeft beslist ook het mijne is.Ik dank U, Vader, voor de vele geschenken die vandaag en iedere dag van elke Zoon van God tot me komen. Mijn broeders zijn grenzeloos in al hun geschenken aan mij. Nu kan ik hen mijn erkentelijkheid betuigen, opdat mijn dankbaarheid aan hen mij mag leiden tot mijn Schepper en de herinnering van Hem.

Ondersteun deze klassen met een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerII. De angst voor genezing1. Is genezing angstaanjagend? Voor velen wel. Want een aanklacht vormt een belemmering voor liefde, en beschadigde lichamen zijn aanklagers. Ze staan onwrikbaar in de weg van vertrouwen en vrede, en verkondigen dat zij die zwak zijn geen vertrouwen kunnen hebben en zij die beschadigd zijn geen reden hebben tot vrede. Wie is er verwond door toedoen van zijn broeder en kan hem desondanks liefhebben en vertrouwen? Hij heeft aangevallen en zal opnieuw aanvallen. Bescherm hem niet, want jouw beschadigde lichaam laat zien dat jij tegen hem moet worden beschermd. Vergeving mag dan een daad van naastenliefde zijn, maar komt hem niet toe. Hij kan voor zijn schuld wel medelijden krijgen, maar er niet van worden verschoond. En als je hem zijn overtredingen vergeeft, draag je slechts bij aan alle schuld die hij werkelijk heeft verdiend.2. Zij die niet genezen zijn, kunnen niet vergeven. Want zij zijn de getuigen dat vergeving onrechtvaardig is. Ze willen de gevolgen vasthouden van de schuld waaraan ze voorbijzien. Maar niemand kan een zonde vergeven die naar zijn overtuiging werkelijk is. En wat gevolgen heeft, moet werkelijk zijn, want wat het heeft aangericht is voor iedereen zichtbaar. Vergeving is geen medelijden, dat er slechts naar streeft vergiffenis te schenken voor wat het denkt dat de waarheid is. Het kwade kan niet met het goede worden vergolden, want vergeving roept niet eerst de zonde in het leven om die vervolgens te vergeven. Wie kan zeggen en ook menen: ‘Mijn broeder, jij hebt mij verwond, maar toch, omdat ik van ons twee de beste ben, schenk ik jou vergiffenis voor mijn pijn.' Zijn vergiffenis en jouw pijn kunnen niet naast elkaar bestaan. De een ontkent het bestaan van de ander en maakt die noodzakelijkerwijs onwaar.3. Van zonde getuigen en ze toch vergeven is een paradox die de rede niet kan zien. Want ze houdt vol dat wat jou is aangedaan geen vergiffenis verdient. En door die te schenken verleen jij je broeder gratie, maar behoud jij het bewijs dat hij niet echt onschuldig is. De zieken blijven aanklagers. Ze kunnen hun broeders noch zichzelf vergeven. Want niemand in wie ware vergeving rust kan lijden. Hij houdt zijn broeder niet het bewijs van zonde voor ogen. En dus moet hij daaraan hebben voorbijgezien en die aan zijn eigen blik hebben onttrokken. Vergeving kan niet wél voor de een, en niet voor de ander zijn. Wie vergeeft is genezen. En in zijn genezing ligt het bewijs dat hij waarlijk heeft vergeven, en geen spoortje van de veroordeling behoudt die hij zichzelf of enig levend wezen nog steeds aanrekenen wil.4. Vergeving is niet echt als ze geen genezing brengt voor jouw broeder én jouzelf. Je dient ervan te getuigen dat zijn zonden op jou geen effect hebben, om aan te tonen dat ze niet werkelijk zijn. Hoe kan hij anders schuldeloos zijn? En hoe kan zijn onschuld gerechtvaardigd zijn, tenzij zijn zonden geen gevolgen hebben waarmee schuld kan worden gerechtvaardigd? Zonden liggen buiten het bereik van vergeving juist omdat ze gevolgen met zich meebrengen die niet in hun geheel ongedaan kunnen worden gemaakt en waaraan niet totaal kan worden voorbijgezien. In het feit dat ze ongedaan worden gemaakt ligt het bewijs dat het slechts vergissingen zijn. Laat je genezen opdat je vergevingsgezind mag zijn, waardoor jij je broeder en jouzelf verlossing schenkt.5. Een gebroken lichaam toont dat de denkgeest niet genezen is. Een wonder van genezing bewijst dat de afscheiding zonder gevolg is. Wat je hem wilt bewijzen, zul jij zelf geloven. De kracht van het getuigenis komt voort uit jouw overtuiging. En alles wat jij zegt of doet of denkt, getuigt slechts van wat je hem onderwijst. Je lichaam kan een middel zijn om te onderwijzen dat het nooit pijn heeft geleden door toedoen van hem. En door te genezen kan het hem het stille getuigenis van zijn onschuld schenken. Het is dit getuigenis dat kan spreken met een kracht groter dan van duizend tongen. Want hier krijgt hij het bewijs van zijn vergeving.6. Een wonder kan hem niets minder schenken dan het jou gegeven heeft. Zo laat jouw genezing zien dat je denkgeest is genezen, en vergeven heeft wat hij niet heeft gedaan. En zo is hij ervan overtuigd dat zijn onschuld nooit verloren ging, en is hij samen met jou genezen. Aldus maakt het wonder al de dingen ongedaan waarvan de wereld getuigt dat ze nooit ongedaan kunnen worden gemaakt. En hopeloosheid en dood moeten verdwijnen ten overstaan van het aloude klaroengeschal van het leven. Dit geschal heeft een kracht die het zwakke en ellendige gejammer van dood en schuld verre overstijgt. De aloude roep van de Vader tot Zijn Zoon, en van de Zoon tot het Zijne, zal de laatste bazuin zijn die de wereld ooit horen zal. Broeder, er is geen dood. En dit leer je wanneer jij niets anders wenst dan je broeder te laten zien dat hij jou geen leed berokkend heeft. Hij denkt dat jouw bloed aan zijn handen kleeft, en dus is hij veroordeeld. Toch is het jou gegeven hem door jouw genezing te laten zien dat zijn schuld slechts het spinsel is van een zinloze droom.7. Hoe rechtvaardig zijn wonderen! Want ze geven een gelijkwaardig geschenk van volledige bevrijding van schuld aan jouw broeder en jezelf. Jouw genezing bespaart hem pijn, zowel als jou, en jij bent genezen omdat jij voor hem het beste hebt gewenst. Dat is de wet waaraan het wonder gehoorzaamt: dat genezing totaal geen speciaalheid ziet. Ze komt niet voort uit medelijden, maar uit liefde. En liefde bewijst dat alle lijden slechts vergeefse verbeelding is, een dwaze wens zonder gevolgen. Jouw gezondheid is het gevolg van je verlangen jouw broeder zonder bloedbesmeurde handen of schuldbeladen hart te zien, bezwaard door het bewijs van zijn zonde. En wat jij wenst wordt jou te zien gegeven.8. De ‘kostprijs' van jouw sereniteit is de zijne. Dit is de ‘prijs' die de Heilige Geest en de wereld verschillend interpreteren. De wereld beschouwt die als vaststelling van het ‘feit' dat jouw verlossing het offer van de zijne vraagt. De Heilige Geest weet dat jouw genezing getuigt van de zijne, en totaal niet los van die van hem kan staan. Zolang hij ermee instemt te lijden, zul jij ongenezen blijven. Maar jij kunt hem laten zien dat zijn lijden zinloos is en totaal geen oorzaak heeft. Toon hem jouw genezing, en hij zal niet langer ermee instemmen te lijden. Want zijn onschuld is in zijn zicht en dat van jou bekrachtigd. En een lachen zal jouw zuchten vervangen, omdat Gods Zoon zich herinnerd heeft dat hij Gods Zoon is.9. Wie is er dan bang voor genezing? Alleen degenen die het offer en de pijn van hun broeder zien als iets wat hun eigen sereniteit vertegenwoordigt. Hun hulpeloosheid en zwakte vormen de basis van de rechtvaardiging van zijn pijn. De zeurende angel van schuld waaronder hij lijdt dient als bewijs dat hij slaaf is, maar zij vrij zijn. De aanhoudende pijn die ze lijden toont aan dat zij vrij zijn omdat ze hem gebonden houden. En ziekte wordt wenselijk om te beletten dat het evenwicht in het offer verschuift. Hoe zou de Heilige Geest een ogenblik lang, of minder nog, ervan afgehouden kunnen worden een dergelijk argument voor ziekte te weerleggen? En is het nodig dat jouw genezing wordt uitgesteld omdat jij even stilstaat om naar waanzin te luisteren?10. Correctie is niet jouw functie. Ze komt toe aan Iemand die weet heeft van rechtvaardigheid, niet van schuld. Als jij je de rol van corrector aanmeet, verlies je de functie van vergeving. Niemand kan vergeven totdat hij leert dat correctie slechts dient om te vergeven en nooit om te beschuldigen. Op eigen kracht kun je niet zien dat ze hetzelfde zijn, en daarom behoort correctie jou niet toe. Identiteit en functie zijn hetzelfde, en door je functie ken jij jezelf. En als jij dus jouw functie met de functie van een Ander verwart, moet je wel in verwarring zijn over jezelf en over wie jij bent. Wat is de afscheiding anders dan de wens om God Zijn functie te ontnemen, en te ontkennen dat ze Hem toebehoort? Maar als ze de Zijne niet is, is ze niet de jouwe, want je verliest noodzakelijkerwijs wat je weg wilt nemen.11. In een gespleten denkgeest kan de identiteit niet anders dan verdeeld lijken. Ook kan niemand een functie als eenduidig zien als die tegenstrijdige doelstellingen en uiteenlopende bestemmingen heeft. Correctie moet voor een denkgeest die zo gespleten is, wel een manier zijn om de zonden die jij denkt te bezitten, in iemand anders te bestraffen. En zo wordt hij jouw slachtoffer, niet je broeder, en in zoverre van jou verschillend dat hij schuldiger is, en dus correctie nodig heeft van jou als degene die onschuldiger is dan hij. Hierdoor wordt zijn functie van de jouwe afgesplitst, en krijgen jullie beiden een andere rol. En op die manier kunnen jullie niet als één worden gezien, met een eenduidige functie die zou duiden op een gezamenlijke identiteit die maar één bestemming heeft.12. De correctie die jij uitvoert moet wel afscheiden, want dat is de functie die jij eraan gegeven hebt. Wanneer jij ziet dat correctie hetzelfde is als vergiffenis, dan weet je eveneens dat de Denkgeest van de Heilige Geest en die van jou Eén zijn. En zo wordt jouw eigen Identiteit gevonden. Hij moet echter werken met wat Hem gegeven is, en jij verleent Hem slechts toegang tot de helft van je denkgeest. En dus vertegenwoordigt Hij de andere helft, en lijkt Hij een andere bedoeling te hebben dan degene die jij koestert en waarvan jij denkt dat ze de jouwe is. Zo lijkt jouw functie inderdaad verdeeld, waarbij de ene helft in strijd is met de andere. En deze twee helften schijnen een splitsing te zien te geven binnen een zelf dat als tweeledig wordt gezien.13. Bedenk hoe deze zelfwaarneming zich wel moet uitbreiden, en zie daarbij niet het feit over het hoofd dat iedere gedachte zich uitbreidt omdat dit haar doel is, door te zijn wat ze werkelijk is.

Voordat Vedder & Vedder succesvol was, droomden Anne en Esther van een goedlopend bedrijf met een vol kantoor. Deze droom is werkelijkheid geworden. Ze zijn er altijd in blijven geloven, en hebben zich op die manier een weg naar de top gemanifesteerd. Iemand die deze theorie kracht bij kan zetten is Baptist de Pape. Als auteur van het boek 'Power of the Heart' weet hij alles van dromen najagen, je hart volgen en je openstellen op Rock Bottom. Zo vertelt hij over het geheim achter het succes van sterren als Oprah Winfrey en J.K. Rowling. Beiden klommen naar de top, toen ze op een dieptepunt in hun leven zaten.♥ Volg Vedder & Vedder op Instagram: @vedder.vedder♥ Volg Anne Vedder op Instagram: @annevedder♥ Volg Esther Vedder op Instagram: @esther.vedder

Ondersteun deze klassen met een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerX. Het eind van onrechtvaardigheid1. Wat rest er dan nog dat ongedaan moet worden gemaakt opdat jij je Hun Tegenwoordigheid bewust bent? Alleen dit: jouw zienswijze maakt een onderscheid tussen wanneer een aanval gerechtvaardigd is, en wanneer jij meent dat die onterecht is en niet mag worden toegestaan. Wanneer je die als onterecht ziet, denk je dat een reactie van woede nu terecht is. En zo zie je wat hetzelfde is als verschillend. Verwarring kent geen grenzen. Waar ze maar optreedt, is ze totaal. En haar aanwezigheid, in welke vorm ook, zal Hun Aanwezigheid verborgen houden. Zij worden in alle duiderijkheid gekend, of helemaal niet. Verwarde waarneming zal kennis blokkeren. De omvang van de verwarring, of de mate waarin die een belemmering vormt, doet niet ter zake. Haar simpele aanwezigheid sluit de deur voor die van Hen, en maakt dat Zij onbekend blijven.2. Wat betekent het als je bepaalde vormen van aanval beschouwt als onterecht tegenover jou? Dat betekent dat er een aantal vormen moeten zijn waarbij je het terecht vindt. Want hoe zouden sommige anders als onterecht kunnen worden bestempeld? Een aantal krijgt dus betekenis en wordt als zinnig gezien. En een klein aantal wordt als zinledig beschouwd. En hierdoor wordt het feit ontkend dat ze allemaal zinloos zijn, in dezelfde mate zonder oorzaak of gevolg, en dat ze generlei effect kunnen sorteren. Hun Tegenwoordigheid wordt verhuld door elke sluier die zich tussen Hun stralende onschuld bevindt en jouw bewustzijn dat die de jouwe is en in gelijke mate samen met jou elk levend wezen toebehoort. God beperkt niet. En wat beperkt is kan niet de Hemel zijn. Dus moet het wel de hel zijn.3. Onterechtheid en aanval zijn een en dezelfde vergissing, zo hecht met elkaar verbonden dat waar de een wordt gezien ook de ander moet worden waargenomen. Je kunt niet oneerlijk behandeld worden. De overtuiging dat dit wel kan, is slechts de zoveelste vorm van het idee dat je door iemand anders dan jouzelf van iets kunt worden beroofd. Het projecteren van de oorzaak van het offer vormt de basis van alles wat wordt gezien als oneerlijk en als niet wat jij verdient. Toch ben jij het die dit van jezelf vraagt, in verregaande onrechtvaardigheid jegens Gods Zoon. Je hebt geen andere vijand dan jezelf, en jij bent inderdaad een vijand voor hem omdat je hem niet kent als jezelf. Wat zou er onrechtvaardiger kunnen zijn dan dat hij beroofd wordt van wat hij is, hem het recht wordt ontzegd zichzelf te zijn, en dat hem daarbij gevraagd wordt zijn Vaders Liefde en die van jou te offeren als iets waarop hij geen recht heeft?4. Wees op je hoede voor de verleiding jezelf als oneerlijk behandeld te zien. Vanuit dit gezichtspunt probeer je een onschuld te vinden die niet van Hen is maar alleen van jou, en wel ten koste van iemand anders' schuld. Kan onschuld worden verworven door iemand anders jouw schuld te geven? En is het wel onschuld die jouw aanval op hem in de wacht probeert te slepen? Is het geen vergelding voor je eigen aanval op Gods Zoon die jij zoekt? Is het niet veiliger te geloven dat jij hier onschuldig aan bent, en tot slachtoffer werd gemaakt in weerwil van jouw onschuld? Hoe het spel van schuld ook wordt gespeeld, er moet sprake zijn van verlies. Iemand moet zijn onschuld verliezen opdat iemand anders die van hem kan afnemen, en tot de zijne maken.5. Jij denkt dat jouw broeder oneerlijk is tegen jou, omdat je denkt dat iemand wel oneerlijk moet zijn om een ander onschuldig te maken. En in dit spel zie je maar één doel voor heel je relatie. En dat probeer jij toe te voegen aan het doel dat eraan gegeven is. Het doel van de Heilige Geest is het ervoor te zorgen dat de Tegenwoordigheid van je heilige Gasten aan jou kenbaar wordt gemaakt. En aan dit doel kan niets worden toegevoegd, want de wereld heeft behalve dit geen doel. Aan dit ene doel iets toe- of afdoen betekent niets anders dan de wereld én jezelf elke bedoeling ontnemen. En elke oneerlijkheid die de wereld over jou lijkt uit te storten, heb jij over haar uitgestort door haar doelloos te maken, verstoken van de functie die de Heilige Geest ziet. En aldus wordt ieder levend wezen op aarde eenvoudige rechtvaardigheid ontzegd.6. Wat deze onrechtvaardigheid aanricht bij jou die op een oneerlijke manier oordeelt, en die ziet naar je geoordeeld hebt, kun jij niet eens inschatten. De wereld wordt dof en dreigend, en je kunt geen spoor ontwaren van heel de gelukkige fonkeling die de verlossing brengt om jouw weg te verlichten. En zo zie jij jezelf, beroofd van het licht, overgeleverd aan het duister, en onterecht zonder enig doel in een nutteloze wereld achtergelaten. De wereld is eerlijk omdat de Heilige Geest onrechtvaardigheid naar het licht binnenin jou heeft gebracht, en daar is alle oneerlijkheid beëindigd en vervangen door rechtvaardigheid en liefde. Als jij ergens onrechtvaardigheid waarneemt, hoef je slechts dit te zeggen:Hierdoor ontken ik de Tegenwoordigheid van de Vader en de Zoon.En ik wil Hen liever kennen dan onrechtvaardigheid zien,die wordt weggeschenen door Hun Tegenwoordigheid.

Iemand die al te lang overtijd was voor een bezoekje! Tom Eeckhout aka Tom Dice komt op bezoek in de podcast en spreekt met Xander over opgroeien in Eeklo, meedoen aan talentenjachten, naar Eurosong gaan en zijn groep The Starlings met zijn vrouw Kato Callebaut.

Na 35 afleveringen blikken Anne en Esther terug op alle voornemens die ze in de podcast hebben uitgesproken. Vaker mediteren, hun hormonen beter in beeld krijgen, meer boeken lezen... wat is hier allemaal van terechtgekomen? En bleken de wensen ook echt bij ze te passen?Iemand die Anne en Esther kan helpen bij het leren kennen van hun persoonlijkheden, is Romilde van Commenée. Romilde woont op Curaçao, en geeft de dames advies op afstand. Voor de opnames uit hebben Anne en Esther een persoonlijkheidstest gedaan, en wat blijkt? De zussen komen vrijwel exact hetzelfde uit de test. Ook vertelt Romilde over goed leiderschap bij een groot team. Wat houdt dit in? En waar moet je rekening mee houden? Anne en Esther leggen hun bedrijfsconstructie naast de theorie van Romilde.♥ Volg Vedder & Vedder op Instagram: @vedder.vedder♥ Volg Anne Vedder op Instagram: @annevedder♥ Volg Esther Vedder op Instagram: @esther.vedder

Iemand die met manipulatie, bedrog en slinkse plannen de eigen machtspositie verstrekt, noemen we ‘Machiavelliaans'. Maar hoe terecht is het dat we het gedachtegoed van de filosoof Machiavelli vooral hiermee associëren? Machiavelli heeft ook een andere kant, betoogt de Vlaamse filosoof Tinneke Beeckman. Een kant die getuigt van een aanstekelijk lef om ideeën te lanceren én om te handelen. Wat kunnen we leren van Machiavelli's ideeën over vrijheid, macht en deugd? Luister naar filosoof Tinneke Beeckman, en bekijk 's werelds meest geslepen politiek theoreticus met een nieuwe blik. Macht, moed en Machiavelli | Lezing en gesprek met filosoof Tinneke Beeckman en politicoloog Marcel Wissenburg Dinsdag 25 oktober 2022 | 20.00 - 21.30 uur |Theaterzaal C, Radboud Universiteit Radboud Reflects en Faculteit der Managementwetenschappen Lees het verslag: https://www.ru.nl/radboudreflects/terugblik/terugblik-2022/terugblik-2022/22-10-25-macht-moed-machiavelli-lezing-gesprek/ Of bekijk de video: https://www.youtube.com/watch?v=5TgOPH6JLEU Like deze podcast, abonneer je op dit kanaal en mis niks. Bekijk ook de agenda voor nog meer verdiepende lezingen: www.ru.nl/radboudreflects/agenda/lezingen/ Wil je geen enkele verdiepende lezing missen? Schrijf je dan in voor de nieuwsbrief: www.ru.nl/rr/nieuwsbrief

Crush Your Day (CYD) - Elke donderdagochtend om 06:00 uur een nieuwe upload op de Godfluencer Podcast en YouTube om je dag mee in te gaan en je denken te vernieuwen met de waarheid en liefde van God. Dus vergeet je niet te ABONNEREN op dit kanaal, zodat je op de hoogte blijft van nieuwe content! Vandaag in CYD: Hoe moet ik vergeven als iemand over mijn grens blijft gaan? (aansluitend op de vorige CYD: #70 Is vergeven een keuze of gevoel?) Als je deze podcast kunt waarderen, laat dan een 5 sterrenreview achter. Vragen en reacties zijn zeker welkom. Graag altijd in respectvolle wijze, ook al heb je een andere mening (wat hartstikke prima is). Volg voor meer inspiratie: Website (nieuwsbrief): https://tessavanolst.com/ Instagram: https://www.instagram.com/tessavanolst/ Facebook: https://www.facebook.com/tessavanolstministries Elke maandag tevens om 07:00 uur een LIVE gebed op Insta en Facebook om je extra te bekrachtigen. Alle content (podcast, video, boeken, etc) wordt mede mogelijk gemaakt door de partners en donateurs van Tessa van Olst Ministries. Wil jij óók de zaaien in Gods Koninkrijk en partner worden? Ga dan naar https://tessavanolst.com/word-partner/ en word deel van de missie! Hashtags: #christelijk #vergeving #godfluencerpodcast Alle rechten zijn voorbehouden. Deze video mag niet gedupliceerd, verveelvoudigd en/of opgeslagen worden voor eigen gebruik en/of openbaar worden gemaakt, in enige vorm of op enige wijze, hetzij elektronisch, door opnamen of enige andere manier, zonder uitdrukkelijke voorafgaande schriftelijke toestemming van Tessa van Olst Ministries. ——— Music used for the intro and outro of this video/podcast: Hip Hop Intro (by EliansProductions). A license to use this royalty-free music by EliansProductions was downloaded from elements.envato.com by Tessa van Olst.

Een beetje een clickbait-titel maar dat past wel bij het thema van de aflevering. Wij, oude millennials, nemen de nieuwe social media door met een boomerbril op. Alex is nog geen top voice op LinkedIn, maar timmert aan de weg op Vero. Whatever that may be. Zitten jullie al op Mohi? Wij ook niet. Anne was geschrokken van een foto van hem die online de ronde doet, Nynke heeft iets meegemaakt met Plien en Bianca (en moet echt meer rots worden) en Alex doet aan body ignorance. Whatever that may be. Al met al was het weer een uurtje nodige therapie. Want waar social media je alleen maar onzekerder maakt over alles, biedt onze podcast troost. Wij kunnen er in ieder geval weer een weekje tegenaan. Like en subscribe en laat weten wat je favoriete Pokemon is in de comments! XOXO AJ, AvdH, NdJ en HanHen vanuit de grindbak - Sponsor: Kinderboeken.nl! Boek: Super Dolfje en de Groene Gigant -> https://bit.ly/groenegigantZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Ondersteun deze klassen met een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerII. Je broeders zondeloosheid1. Het tegenovergestelde van illusies is niet desillusie, maar waarheid. Alleen voor het ego – waarvoor de waarheid geen betekenis heeft – lijken ze de enige alternatieven, en verschillend van elkaar. In waarheid zijn ze hetzelfde. Beide brengen dezelfde hoeveelheid ellende, hoewel elk van de twee de manier lijkt om de ellende die de andere brengt, kwijt te raken. Iedere illusie bergt pijn en lijden in de donkere plooien van de zware gewaden waarin ze haar niets-zijn verbergt. Door deze donkere en zware gewaden worden zij die illusies zoeken echter bedekt, en voor de vreugde van de waarheid verborgen gehouden.2. De waarheid is het tegenovergestelde van illusies, want ze schenkt vreugde. Wat anders dan vreugde kan het tegendeel van ellende zijn? De ene soort ellende achterlaten om de andere te zoeken kun je bezwaarlijk een uitweg noemen. Illusies veranderen is niets veranderen. Vreugde zoeken in ellende is zinloos, want hoe kan nu in ellende vreugde worden gevonden? Het enige wat mogelijk is in de donkere wereld van ellende is er enige aspecten uit te selecteren, die als verschillend te beschouwen, en het verschil als vreugde te definiëren. Maar een verschil zien waar er geen is zal zeker geen verschil maken.3. Illusies brengen aan hen die daarin geloven slechts schuld en lijden, ziekte en dood. De vorm waarin ze worden aanvaard doet niet ter zake. In de ogen van de rede kan geen enkele vorm van ellende met vreugde worden verward. Vreugde is eeuwig. Je kunt er zonder meer zeker van zijn dat elk ogenschijnlijk geluk dat niet duurzaam is, in wezen angst is. Vreugde kan niet omslaan in verdriet, want het eeuwige kan niet veranderen. Maar verdriet kan wel omslaan in vreugde, want de tijd wijkt voor het eeuwige. Alleen het tijdloze is noodzakelijk onveranderbaar, maar alles in de tijd kan mettertijd veranderen. Maar wil de verandering werkelijk en niet denkbeeldig zijn, dan moeten illusies voor de waarheid wijken, en niet voor andere dromen die slechts even onwerkelijk zijn. Dat is geen verschil.4. De rede zal jou vertellen dat de enige manier om aan ellende te ontkomen is: die als zodanig te herkennen en de andere kant op te gaan. Waarheid is altijd hetzelfde en ellende is altijd hetzelfde, maar in ieder opzicht, in ieder geval en zonder uitzondering verschillen ze van elkaar. Geloven dat er één uitzondering kan bestaan, betekent het verwarren van wat hetzelfde is met wat verschilt. Eén illusie die wordt gekoesterd en verdedigd tegen de waarheid, maakt alle waarheid betekenisloos en alle illusies tot werkelijkheid. Zo groot is de kracht van het geloof. Het kan niet schipperen. En geloof in onschuld komt neer op geloof in zonde als deze overtuiging één levend wezen uitsluit en van haar vergeving afgezonderd houdt.5. Zowel de rede als het ego zullen je dit vertellen, maar wat ze ervan maken is niet hetzelfde. Het ego zal je er nu van overtuigen dat het voor jou onmogelijk is geen schuld in iemand te zien. En als dit soort zien het enige middel is waardoor een uitweg uit schuld kan worden bereikt, dan moet het geloof in zonde wel eeuwig zijn. De rede bekijkt dit echter op een andere manier, want de rede ziet de bron van een idee als dat wat het waar of onwaar zal maken. Dit moet wel zo zijn, als het idee is zoals zijn bron. Daarom, zegt de rede, als het ontkomen aan schuld aan de Heilige Geest werd gegeven als Zijn doel, en wel door Iemand voor wie niets wat Hij wil onmogelijk kan zijn, dan zijn de middelen om dat te bereiken meer dan mogelijk. Die móeten er wel zijn, en ze moeten jou wel ter beschikking staan.6. Dit is een cruciale periode in deze cursus, want hier dient de scheiding tussen jou en het ego te worden voltooid. Want als jij over de middelen beschikt om het doel van de Heilige Geest te laten worden vervuld, dan kunnen die ook worden aangewend. En door ze te gebruiken zal jouw vertrouwen erin groeien. Voor het ego is dit echter beslist onmogelijk, en niemand begint aan iets als dit niet de hoop behelst ooit te kunnen worden volbracht. Jij weet dat wat je Schepper wil mogelijk is, maar wat jij gemaakt hebt, gelooft dat dit niet zo is. Nu moet je kiezen tussen jezelf en een illusie van jezelf. Niet allebei, maar slechts één. Het heeft geen zin te proberen deze ene beslissing uit de weg te gaan. Ze moet worden genomen. Geloof en overtuiging kunnen naar twee kanten omslaan, maar de rede vertelt jou dat ellende slechts aan één kant ligt, en vreugde aan de andere.7. Laat je broeder nu niet in de steek. Want jullie die hetzelfde zijn, zullen niet alléén of anders beslissen. Jullie geven elkaar het leven of de dood; je bent eikaars verlosser of rechter, door de ander een toevluchtsoord of een veroordeling te bieden. Deze cursus wordt in zijn geheel geloofd, of helemaal niet. Want hij is totaal waar of totaal onwaar, en kan niet slechts gedeeltelijk worden geloofd. En ofwel ontkom je helemaal aan ellende, of helemaal niet. De rede zal jou vertellen dat er geen tussengebied is waar je weifelend kunt stilstaan, om te wachten met kiezen tussen de vreugde van de Hemel en de ellende van de hel. Tot je voor de Hemel kiest, ben je in de hel en in ellende.8. Geen enkel deel van de Hemel kun jij wegnemen en tot illusies verweven. En geen enkele illusie kun je mee de Hemel innemen. Een verlosser kan geen rechter zijn, en mededogen geen veroordeling. En visie kan niet verdoemen, maar louter zegenen. Hij wiens functie verlossing is, zal verlossen. Hoe Hij dit zal doen, gaat jouw begrip te boven, maar wanneer moet jouw keuze zijn. Want jij hebt de tijd gemaakt, en jij kunt de tijd bevelen. Je bent evenmin een slaaf van de tijd als van de wereld die jij hebt gemaakt.9. Laten we heel de illusie dat wat jij gemaakt hebt de macht heeft om zijn maker tot slaaf te maken, eens onder de loep nemen. Dit is dezelfde overtuiging die de afscheiding heeft veroorzaakt. Het is het betekenisloze idee dat gedachten de denkgeest van de denker kunnen verlaten, ervan kunnen verschillen en ermee in strijd kunnen zijn. Als dat waar was, zouden gedachten niet de uitbreidingen van de denkgeest zijn, maar zijn vijanden. En hier zien we nogmaals een andere vorm van dezelfde fundamentele illusie die we hiervoor al vele keren hebben gezien. Alleen als het mogelijk zou zijn dat Gods Zoon de Denkgeest van zijn Vader kon verlaten, zichzelf kon veranderen en Diens Wil kon weerstaan, zou het mogelijk zijn dat het zelf dat hij gemaakt heeft, en al wat daardoor werd gemaakt, zijn meester zou zijn.10. Sla deze enorme projectie gade, en kijk er niet met angst naar, maar met het besluit dat ze genezen dient te worden. Niets van wat jij gemaakt hebt heeft enige macht over jou, tenzij je nog steeds gescheiden van je Schepper wilt zijn, met een wil tegengesteld aan de Zijne. Want alleen als jij gelooft dat Zijn Zoon Zijn vijand kan zijn, lijkt het mogelijk dat wat jij gemaakt hebt van jou is. Jij zou Zijn vreugde tot ellende veroordelen, en Hem anders maken. En alle ellende die jij gemaakt hebt, was die van jouzelf. Ben je niet blij te vernemen dat dit niet waar is? Is het geen welkom nieuws te horen dat niet één van de illusies die jij gemaakt hebt de waarheid heeft vervangen?11. Alleen jouw gedachten waren onmogelijk. De verlossing kan dat niet zijn. Het is onmogelijk je verlosser als je vijand te zien en hem tevens te herkennen. Maar het is wel mogelijk hem te herkennen zoals hij is, als God dat zo wil. Wat God aan je heilige relatie heeft gegeven, is er. Want wat Hij de Heilige Geest heeft gegeven om jou te geven, heeft Hij gegeven. Wil je niet kijken naar de verlosser die jou gegeven werd? En wil jij niet in dank de functie van beul die jij hem hebt gegeven, verruilen voor degene die hij in waarheid heeft? Ontvang van hem wat God hem voor jou gegeven heeft, niet wat jij jezelf hebt proberen te geven.12. Voorbij het lichaam dat jij tussen jou en je broeder hebt geplaatst, en stralend in het gouden licht dat haar bereikt vanuit de heldere, oneindige cirkel die zich voor eeuwig uitbreidt, bevindt zich jouw heilige relatie, bemind door God Zelf. Hoe stil rust ze, in de tijd en toch daarbuiten, onsterfelijk en toch op aarde. Hoe groot is de kracht die daarin schuilt. De tijd wacht op haar wil, en de aarde zal zijn zoals zij dat wil. Hier is geen gescheiden wil, noch het verlangen dat iets gescheiden zou zijn. Haar wil kent geen uitzonderingen, en wat ze wil is waar. Aan iedere illusie die naar haar vergeving wordt gebracht, wordt met zachtheid voorbijgezien en die verdwijnt. Want in haar midden is Christus herboren, om Zijn huis te verlichten met de visie die aan de wereld voorbijziet. Wil jij niet dat dit heilige huis ook het jouwe is? Hier is geen ellende, maar louter vreugde.13. Al wat je hoeft te doen om hier in stilte met Christus te verwijlen, is Zijn visie delen. Snel en met vreugde wordt Zijn visie gegeven aan ieder die alleen maar bereid is zijn broeder als zondeloos te zien. En niemand kan buiten het bereik van die bereidwilligheid blijven, als jij volledig van al de gevolgen van zonde wilt worden verlost. Zou je voor jezelf gedeeltelijke vergeving willen? Kun jij de Hemel bereiken zolang één enkele zonde jou nog verleidt om in ellende te blijven? De Hemel is het huis van volmaakte zuiverheid, en God heeft die voor jou geschapen. Kijk naar je heilige broeder, zondeloos als jijzelf, en laat hem jou erheen leiden.

Louis van Gaal en Oranje zijn weer bijeen. Officieel voor de wedstrijden in de Nations League, maar eigenlijk is het de laatste voorbereiding op weg naar  WK 2022 in Qatar. Etienne Verhoeff neemt het door met Maarten Wijffels in een nieuwe AD Voetbalpodcast. ,,Het schema zit deze week vol”, vertelt Wijffels. ,,Kleding passen, een tandartsbezoek, neurologische tests, een opnames voor een AH-commercial. Iemand bij Oranje omschreef het voetbal bijna als een hinderlijke onderbreking en dat is het ook zo.” Het is in ieder geval een belangrijke week voor de keepers. Naast de vier geselecteerde doelmannen komen ook Justin Bijlow en Kjell Scherpen een sessie meedoen in Zeist. ,,Trainen op strafschoppen pakken. Ook daar zijn wetenschappelijke tests voor.” Verder bespreken ze de irritaties van Van Gaal, de kansen van de niet geselecteerden en Luka Modric als voorbeeld voor Oranje. ,,Ik heb hem gezien in de finale van de Champions League. Modric is continu in beweging. Dat moet het Nederlands Elftal straks ook zijn op het WK in Qatar. Het is jammer dat Van Gaal niet drie voorbereidingsweken heeft met deze groep. Want dan gaan ze dan met elkaar doen.” Beluister de hele podcast nu via AD.nl, de AD App of jouw favoriete podcastplayer.Support the show: https://krant.nlSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Misschien heeft u het zelf al eens meegemaakt : een bekend persoon sterft en je merkt plots dat het je raakt. Het overlijden van iemand die je nooit kende of ontmoette, kan je in plotse rouw onderdompelen. Hoe komt dat? Waarom zien we dat soort opstoten van massaal medeleven almaar vaker? En is rouw voor dit gevoel het beste woord? Je hoort het in deze aflevering van De Wereld van Sofie.

Wat is een slimme mens? Iemand die alle hoofdsteden van de wereld kent en het volledige oeuvre van Tolstoj in het Russisch las, terwijl die wat sudoku's invulde? Iemand die voor alles een creatieve, ingenieuze oplossing kan bedenken? Of iemand die je wijze raad geeft, als je in de knoop ligt met jezelf? Met deze vraag op zak start Sofie aan een exploratie van een wereld vol slimme mensen.

Wim Sinke is iemand die het extreem goed kan: ingewikkelde materie helder overbrengen met behoud van complexiteit. Hij is van huis uit natuurkundige en al sinds veertig jaar onvermoeibaar voorvechter van het belang en de potentie van zonne-energie. Iemand met profetische gaven zou je kunnen zeggen, want kijk om je heen, hij is bezig gelijk te krijgen. Sinke is dan ook overladen met prijzen en internationale waardering. Inmiddels is hij met pensioen, sinds een paar maanden werkt hij niet meer voor TNO en de Universiteit van Amsterdam, maar hij volgt de ontwikkelingen op zijn vakgebied nog op de voet. Gesprek in de zon, over de zon, de wereldverwarmende dagster.

Aan de ene kant heb ik de ontzettende mazzel dat ik geboren ben in een ondernemersgezin. Daarom heb ik echt een voorsprong; het is een beetje zoals dat je het makkelijker hebt als je op je 2de al op ballet bent gegaan dan wanneer je op je 21ste nog een ballerina carriere na jaagt. Het heeft echter ook nadelen en bij mij waren die dat: - Om succesvol te worden moet je vooral hard werken - Om veel geld te verdienen moet je vooral ook zorgen dat je niet teveel uit geeft, dat staat gelijk aan dat je niet teveel aan je personeel moet betalen als je dingen zelf kunt Daarnaast heb ik zelf een supermarkt gehad met 80 man personeel en daar ervaren dat ik dat geen 'feest' vond. Tot € 300.000 heb ik daarom alles in mijn business alleen gedaan tot ik eindelijk eindelijk eindelijk kon accepteren dat dit één van de grootste bottlenecks in mijn groei waren en dat uitbesteden handig zou zijn. Maar hoe dan? En aan wie? En vanuit de mindset die ik had waren de samenwerkingen die ik had gehad niet de meest succesvolle en daarmee voedde ik natuurlijk mijn eigen overtuiging. Dus moest er iets veranderen en hoe en wat dat was leg ik uit in deze podcast. Door de dingen die ik gedaan en geleerd heb, heb ik nu een team om me heen met mensen die mij echt dragen. Die het fijn vinden om onderdeel te zijn van Team Je zaak voor Elkaar. En dus wat ik ongelooflijk trots toen we afgelopen woensdag onze teamdag hadden. Vind je het nog lastig om deze stap te maken, luister dan naar deze podcast. Overigens start ik maandag met de Back to Business Bootcamp. 3 dagen neem ik je mee in mijn verhaal over hoe ik er voor zorg dat de laatste 4 maanden van het jaar altijd de beste maanden van het jaar zijn. Ik ga mijn reis daarin met je delen van 5 - 7 september aanstaande; 3 avonden van 19.30 - 20.30 uur. Doe je mee? www.jezaakvoorelkaar.nl/bootcamp

Ondersteun deze klassen met een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerWat is de wereld?De wereld is onjuiste waarneming. Ze is uit dwaling voortgekomen en heeft haar bron niet verlaten. Ze zal niet langer blijven bestaan dan de gedachte die haar heeft voortgebracht wordt gekoesterd. Wanneer de gedachte van afgescheidenheid gewijzigd is in een van ware vergeving, zal de wereld in een heel ander licht worden gezien, een dat tot de waarheid leidt, waarin heel de wereld met al haar dwalingen zal verdwijnen. Nu is haar bron verdwenen en zijn haar gevolgen dat eveneens.De wereld werd gemaakt als een aanval op God. Ze symboliseert angst. En wat is angst anders dan de afwezigheid van liefde? De wereld was aldus bedoeld als een plaats waar God niet binnen kon gaan en waar Zijn Zoon van Hem gescheiden kon zijn. Hier werd waarneming geboren, want kennis zou dergelijke waanzinnige gedachten niet kunnen voortbrengen. Maar ogen bedriegen en oren horen onjuist. Nu worden vergissingen alleszins mogelijk, omdat er geen zekerheid meer is.In plaats daarvan zijn de mechanismen van illusie ontstaan. En die gaan nu vinden wat hun gegeven werd te zoeken. Hun oogmerk is te beantwoorden aan het doel waartoe de wereld werd gemaakt om daarvan te getuigen en dat tot werkelijkheid te maken. Zij zien in haar illusies niets dan een solide basis waarin waarheid bestaat, instandgehouden los van leugens. Maar alles waarvan ze melding maken is slechts een illusie die gescheiden wordt gehouden van de waarheid.Waar het zien werd gemaakt om van de waarheid weg te leiden, kan het ook opnieuw worden gericht. Geluiden worden de roep om God, en aan alle waarneming kan een nieuw doel worden gegeven door Degene die God als Verlosser van de wereld heeft aangesteld. Volg Zijn licht en zie de wereld zoals Hij die beziet. Hoor alleen Zijn Stem in alles wat tot jou spreekt. En laat Hij jou de vrede en zekerheid schenken die jij hebt weggegooid, maar die de Hemel voor jou in Hem heeft bewaard.Laten we niet voldaan rusten voordat de wereld zich bij onze veranderde waarneming aangesloten heeft. Laten we niet tevreden zijn voordat vergeving totaal is gemaakt. En laten we niet proberen onze functie te wijzigen. Wij moeten de wereld verlossen. Want wij die haar gemaakt hebben, moeten haar door de ogen van Christus zien, opdat wat gemaakt was om te sterven tot eeuwig leven kan worden hersteld.LES 242Deze dag is van God. Het is mijn geschenk aan Hem.Vandaag zal ik niet alléén de leiding voeren over mijn leven. Ik begrijp de wereld niet en dus kan het niets dan dwaasheid zijn te proberen eigenhandig leiding aan mijn leven te geven. Maar er is Iemand die weet wat allemaal het beste voor mij is. En Hij is verheugd voor mij geen andere keuzen te maken dan die welke leiden tot God. Ik geef deze dag aan Hem, want ik wil mijn thuiskomst niet uitstellen, en Hij is het die de weg naar God kent.En dus geven we deze dag aan U. We komen met een volkomen open denkgeest. We vragen niet om iets dat wij misschien denken te verlangen. Geef ons wat U wilt dat wij ontvangen. U kent al onze wensen en behoeften. En U zult ons alles geven wat we behoeven om ons te helpen de weg te vinden naar U.

Ondersteun deze klassen met een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerB. De tweede blokkade: de overtuiging dat het lichaam waardevol is omwille van wat het biedt1. We hebben gezegd dat vrede eerst de blokkade moet overwinnen van jouw wens je ervan te ontdoen. Waar de aantrekkingskracht van schuld de scepter zwaait, is vrede niet gewenst. De tweede blokkade waar vrede overheen moet vloeien, en die nauw verwant is aan de eerste, is de overtuiging dat het lichaam waardevol is omwille van wat het biedt. Want hier wordt de aantrekkingskracht van schuld in het lichaam gemanifesteerd, en daarin gezien.2. Dit is de waarde waarvan je meent dat vrede jou beroven wil. Dit is het wat ze jou naar jouw mening ontnemen wil, en waardoor ze jou ontheemd wil achterlaten. En dit is het waardoor jij aan vrede een thuis ontzeggen wilt. Dit ‘offer' voel jij als te groot om te brengen, als te veel gevraagd. Is het een offer, of een bevrijding? Wat heeft het lichaam je eigenlijk gegeven dat het jouw merkwaardige overtuiging rechtvaardigt dat daarin verlossing schuilt? Zie je dan niet dat dit het geloof is in de dood? Hier ligt de focus van de waarneming die de Verzoening beschouwt als moord. Hier ligt de bron van het idee dat liefde angst is.3. De boodschappers van de Heilige Geest worden ver voorbij het lichaam uitgezonden, en roepen de denkgeest op zich in heilige gemeenschap of communie te verbinden en in vrede te zijn. Dat is de boodschap die ik hun voor jou heb meegegeven. Alleen de boodschappers van de angst zien het lichaam, want die zoeken naar wat kan lijden. Is het een offer weggehaald te worden van wat kan lijden? De Heilige Geest eist niet dat je de hoop op lichamelijk genot opoffert; het lichaam bevat geen hoop op genot. Maar evenmin kan het jou angst voor pijn bezorgen. Pijn is het enige ‘offer' dat de Heilige Geest vraagt, en die wil Hij wel degelijk wegnemen.4. Vrede breidt zich van jou alleen tot het eeuwige uit, en reikt vanuit het eeuwige in jou naar buiten. Ze vloeit over al het andere heen. De tweede blokkade is niet steviger dan de eerste. Want je wilt je evenmin van vrede ontdoen als haar beperken. Wat zijn deze blokkades die jij tussen de vrede en haar voortgang in wilt plaatsen anders dan barrières die jij opwerpt tussen jouw wil en de volbrenging daarvan? Jij wilt gemeenschap, niet het feest van de angst. Jij wilt verlossing, niet de pijn afkomstig van schuld. En jij wilt je Vader, niet een hompje klei, als thuis. In jouw heilige relatie is je Vaders Zoon aanwezig. Hij heeft de gemeenschap met Hem, noch met zichzelf verloren. Toen jij ermee instemde je met je broeder te verbinden, heb je erkend dat dit zo is. Dit heeft geen prijs, maar betekent de bevrijding van elke prijs.5. Jij hebt je illusies wel erg duur betaald, en niets waarvoor je betaald hebt heeft jou vrede gebracht. Ben je niet blij dat de Hemel niet kan worden geofferd, en dat er van jou geen offer kan worden gevraagd? Er is geen blokkade die jij tegen ons verbond kunt opwerpen, want in je heilige relatie ben ik reeds aanwezig. Wij zullen alle blokkades samen overwinnen, want wij staan binnen de poorten en niet daarbuiten. Hoe gemakkelijk is het de deuren van binnenuit te openen, om vrede door te laten en daarmee de vermoeide wereld te zegenen! Kan het ons dan moeilijk vallen om samen aan barrières voorbij te gaan, wanneer jij je met het onbegrensde hebt verbonden? Het ligt in jouw handen het einde van schuld te schenken. Zou je nu pas op de plaats maken om in jouw broeder te zoeken naar schuld?6. Laat mij voor jou het symbool zijn van het einde van schuld, en kijk naar je broeder zoals jij naar mij zou kijken. Vergeef mij al de zonden die jij meent dat de Zoon van God heeft begaan. En in het licht van jouw vergeving zal hij zich herinneren wie hij is, en vergeten wat nooit is geweest. Ik vraag om jouw vergeving, want als jij schuldig bent, moet ik dat ook zijn. Maar als ik schuld te boven kwam en de wereld overwon, dan was jij met mij. Wil jij in mij het symbool zien van schuld, of van het einde van schuld, wanneer jij je herinnert dat wat ik voor jou beteken jij ook in jezelf ziet?7. Vanuit jouw heilige relatie verkondigt de waarheid de waarheid, en kijkt liefde naar zichzelf. De verlossing vloeit van diep binnenin het huis dat jij mijn Vader en mij geschonken hebt. En wij zijn daar tezamen, in de vredige gemeenschap waarin de Vader en de Zoon verbonden zijn. 0, gij getrouwen, komt allen tezamen in het heilig verbond van de Vader en de Zoon in jou! En houd je niet afzijdig van wat jou wordt aangeboden als dank dat jij de vrede haar thuis in de Hemel geschonken hebt. Zend heel de wereld de blijde boodschap van het einde van schuld, en heel de wereld zal antwoorden. Bedenk hoe gelukkig je zult zijn, wanneer eenieder jou de getuigenis schenkt van het einde van zonde, en jou laat zien dat zijn macht voorgoed verdwenen is. Waar kan er nog schuld zijn, wanneer het geloof in zonde verdwenen is? En waar is de dood, wanneer zijn grote pleitbezorger niet langer wordt gehoord?8. Vergeef me jouw illusies, en ontsla me van de straf voor wat ik niet heb gedaan. Zo zul je de vrijheid leren kennen die ik onderwees, door vrijheid aan je broeder te onderwijzen, en mij aldus te bevrijden. Ik ben aanwezig in je heilige relatie, en toch wil je mij gevangenzetten achter de blokkades die jij voor de vrijheid opgeworpen hebt, en die mijn weg naar jou versperren. Maar het is niet mogelijk Iemand weg te houden die al aanwezig is. En in Hem is het zeker mogelijk dat onze gemeenschap, waarin we reeds verbonden zijn, de focus wordt van de nieuwe waarneming die licht zal brengen aan heel de wereld, in jou vervat.9. Jouw geringe aandeel bestaat er slechts uit het hele idee van offeren aan de Heilige Geest te geven. En de vrede te aanvaarden die Hij daarvoor in de plaats geeft, zonder de beperkingen die de uitbreiding ervan zouden tegenhouden en aldus je bewustzijn ervan zouden beperken. Want wat Hij geeft moet wel worden uitgebreid, wil je over de onbeperkte macht daarvan beschikken, en die gebruiken voor de bevrijding van Gods Zoon. Dit is niet waar je vanaf zou willen, en omdat je het bezit, kun je het niet beperken. Als vrede thuisloos is, ben jij dat en ben ik dat ook. En Hij die ons thuis is, is thuisloos samen met ons. Is dit jouw wens? Wil je soms voor eeuwig een zwerver blijven, op zoek naar vrede? Wil jij je hoop op vrede en geluk investeren in iets wat tot mislukken is gedoemd?10. Geloof in het eeuwige is altijd gerechtvaardigd, want het eeuwige is voor immer vriendelijk, oneindig geduldig en volkomen liefdevol. Het zal jou totaal aanvaarden, en jou vrede geven. Maar het kan zich alleen verenigen met wat in jou al in vrede is, onsterfelijk als zichzelf. Het lichaam kan jou vrede noch onrust brengen, vreugde noch pijn. Het is een middel, geen doel. Het heeft geen doel van zichzelf, maar enkel dat wat het gekregen heeft. Het lichaam zal ogenschijnlijk alles zijn wat als middel dient om het doel te bereiken dat jij eraan toekent. Alleen de denkgeest kan een doel vaststellen, en alleen de denkgeest kan het middel zien om dat te verwezenlijken, en het gebruik ervan rechtvaardigen. Vrede en schuld zijn beide een gesteldheid van de denkgeest die men verwerven kan. En deze gesteldheden zijn de thuishaven van de emotie die ze oproept, en die er daarom mee verenigbaar is.11. Maar bedenk eens welke het is die verenigbaar is met jou. Dit is jouw keuze, en die is vrij. Maar al wat erin besloten ligt, zal daarbij meekomen, en wat jij denkt dat je bent kan daar nooit los van staan. Het lichaam is de grote schijnverrader van het geloof. Het bergt ontgoocheling en de kiem voor ongeloof, maar alleen als je het om iets vraagt wat het niet geven kan. Kan jouw vergissing een redelijke grond zijn voor depressiviteit en ontgoocheling, en voor een vergeldingsaanval op datgene waarvan jij denkt dat het jou in de steek gelaten heeft? Gebruik je dwaling niet als rechtvaardiging voor je ongeloof. Jij hebt niet gezondigd, maar je hebt je wel vergist in wat je geloof waardig is. En de correctie van je vergissing zal je grond geven voor geloof.12. Het is onmogelijk via het lichaam genot te zoeken en geen pijn te vinden. Het is van essentieel belang dat deze relatie begrepen wordt, want het ego ziet die als bewijs voor zonde. In werkelijkheid heeft ze helemaal niets met straf uitstaande. Het is slechts het onvermijdelijk gevolg van jezelf gelijkstellen met het lichaam, wat een directe uitnodiging is aan pijn. Want ze nodigt angst uit binnen te komen en jouw doel te worden. En daarmee komt onvermijdelijk de aantrekkingskracht van schuld mee naar binnen, waardoor elke opdracht die angst aan het lichaam geeft pijnlijk wordt. Het zal delen in de pijn van alle illusies, en de illusie van genot zal gelijkstaan aan pijn.13. Is dit niet onvermijdelijk? Op bevel van angst jaagt het lichaam schuld na, en is het dienstbaar aan zijn meester wiens aantrekking tot schuld de hele illusie van het bestaan daarvan instandhoudt. Dit nu is de aantrekkingskracht van pijn. Door deze waarneming beheerst, wordt het lichaam de dienaar van pijn, zoekt die plichtsgetrouw op, en gehoorzaamt aan het idee dat pijn genot is. Het is dit idee dat ten grondslag ligt aan heel de zware investering die het ego in het lichaam doet. En het is deze krankzinnige relatie die het verborgen houdt, maar waar het zich desondanks mee voedt. Jou leert het dat lichamelijk genot geluk betekent. Maar tegen zichzelf fluistert het: ‘Het is de dood.'14. Waarom zou het lichaam voor jou iets moeten betekenen? Zeker is, dat waarvan het is gemaakt, niet kostbaar is. En even zeker is dat het geen gevoel bezit. Het brengt jou de gevoelens over die jij wenst. Zoals elk communicatiemiddel ontvangt en zendt het lichaam de boodschappen die het krijgt. Het heeft er geen gevoelens over. Alle gevoel waarmee ze zijn bekleed, wordt door de zender en de ontvanger eraan gegeven.

Toevallige ontmoetingen met onbekenden: ze bepalen mede hoe we elkaar en onszelf zien en vaak vergeten we ze net zo snel als ze ontstonden. Daarom schrijf ik elke maand een portret van iemand die ik niet ken. Vandaag: ik kreeg een baby, maar eerst stierf plotseling mijn vader. Toen was daar Diny van de DELA. 
 Lees hier het artikel: https://decorrespondent.nl/13647/iemand-die-ik-niet-ken-diny-van-de-dela-of-toen-ik-moeder-werd-en-mijn-vader-doodging/559636176-8c28c0cb
 *** Nieuw: de Correspondent-luisterapp! Vanaf nu kun je voor de beste en meest privacyvriendelijke luisterervaring terecht in de Correspondent-app. Ontdek 500+ shows en verhalen en ga in gesprek met je favoriete correspondenten. Download de app snel in de app-store! Geen lid? Maak ook onafhankelijke journalistiek mogelijk en krijg toegang tot de app: corr.es/wordlid. *** Productie: Julius van Ijperen en Jacco Prantl 
 Voor vragen, opmerkingen of suggesties mail naar post@decorrespondent.nl