Podcasts about Kinga

„Az Úrnak pere van veletek. Nem szükséges megneveznem azokát; újra meg újra elétek lett tárva. A tiszta kezek, a világos, önzetlen, szent célok nem jelentek meg gyakorlatotokban, és Isten áldása nem nyugodott meg sokakon azok közül, akik szent dolgokkal foglalkoznak.”Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

„Ahhoz, hogy Isten igazsága szabályozza az életet és formálja a jellemet, a szívbe kell ültetni azt. A szájjal tett hitvallás semmit sem ér a szent Isten szemében. Ha az igazság nem eredményez lelki és jellembeli szépséget, akkor nem használ annak, aki azt állítja, hogy hisz benne.”Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

Pobierz audycję w pliku mp3Wersja wideo - zapis panelu wraz z obrazem W sobotę 30 maja, o godzinie 12:00 w sali Paryż C, podczas Międzynarodowych Targów Książki w Warszawie odbył się panel dyskusyjny pt. „Niekończąca się historia… grozy: od Daphne du Maurier do Stephena Kinga i jeszcze o krok dalej”.Groza ma swoją genealogię, a Stephen King jest tylko jednym z jej ogniw. Podczas panelu zagłębimy się w fascynującą, nieprzerwaną ciągłość strachu: od nastrojowej, psychologicznej grozy Daphne du Maurier, przez paranoiczną precyzję Iry Levina i gotycką zwyczajność Michaela McDowella, aż po współczesne potwory tworzone przez Joego Hilla.To opowieść o tym, jak strach przechodzi z autora na autora, jak zmieniają się jego formy, a jednocześnie jak niepokojąco bliski codzienności pozostaje. Porozmawiamy o tym, dlaczego zwyczajne miejsca potrafią pękać pod naporem lęku, jak buduje się atmosferę niepokoju bez potworów i co sprawia, że horror jest jednym z najbardziej żywych gatunków literatury.Spotkanie dla wszystkich, którzy chcą zobaczyć, że groza nie tylko straszy – ona oddycha, rośnie i nieustannie się przekształca.Zaprasza Wydawnictwo Albatros, ekipa stephenking.pl i ich goście.Prowadzenie:Joanna Murawska – redaktorka portalu stephenking.pl, czytelniczka, która (dosłownie!) przemierzyła Amerykę śladami pisarza.W spotkaniu udział wzięli:Piotr Mąka (@the.bookking) – od zawsze związany zawodowo z promocją i współpracą z mediami. Twórca cyfrowy, promotor czytelnictwa, współtwórca podcastu Kulturalne Spięcie, autor ebooka „Weź to w nawyk”, miłośnik prozy Stephena Kinga.Katarzyna Puzyńska – jedna z najpopularniejszych i najbardziej lubianych polskich pisarek, autorka kryminałów, powieści fantasy i horroru, popularyzatorka czytelnictwa.Hubert Spandowski – założyciel portalu stephenking.pl, autor podcastu Radio SK, legenda fandomu Kinga.Robert Ziębiński – dziennikarz, znawca popkultury, pisarz, autor książki „Stephen King. Instrukcja obsługi”.Jeżeli podoba ci się to co robię to możesz mnie wesprzeć nahttps://patronite.pl/radiosk

„A hívás hangzik: Jertek el, mert immár minden kész! Azok, akiket a Szentlélek megmunkál, élő bizonyságot tesznek, és nem csupán az igazság elméletével rendelkeznek, hanem Isten tanúi.”Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

„Vajon azok az emberek, akik ismerik a bukás történetét és aravasz ellenség munkálkodását Ádám napjai óta, nem látják, miként kerülnek most is működésbe ugyanazok az elvek, és mi lesz ezeknek a vége?”Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

Marcin Meller o życiu, którego starczyłoby na kilka biografii: Afryka, imprezy, Playboy, TVN, Newsweek, Kanał Zero, Stanowski, polityka, popularność, próżność, porażki i cena bycia „pomiędzy”.Bez grzecznego pudrowania: o dwóch latach jazdy bez trzymanki, żonie, która poukładała chaos, ojcostwie, pieniądzach, pracy w telewizji, wolności słowa i tym, czy w Polsce da się jeszcze nie należeć do żadnego plemienia.Szkoła w Etiopii: https://zrzutka.pl/etiopia_____Z kodem: ZURNALISTA20 na stronie: https://tolpa.pl/dermo-shots.html?utm_source=zurnalista&utm_medium=influencer&utm_campaign=dermo_shots&utm_term=2026 -20% na produkty tołpa dermo shots, również na produkty przecenione.

We met the wonderful Kinga Głyk for a relaxed talk about her music, inspiration and upcoming tour.

A tiszteletes három lánya, Szűcs Kinga regénye - Családi Manna Ferencz Gabival 2026. 05. 17. by MannaFM

„Tekints rendületlenül Jézusra, hogy elnyerd az Ő lelkületét, és ápold a keresztény jellem tulajdonságait! Akkor mindenki, akinek bármilyen kapcsolata van veled, felismeri majd, hogy Krisztustól tanultad az Ő szelídségét, szeretetét, gyengédségét és együttérzését.”Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

„Veszélyes, ha az emberek más emberek tanácsát fogadják el,miközben Isten tanácsát elvetik. Ó, mennyi leckét kell mindenkinek megtanulnia, mielőtt megérti, hogy Isten nem úgy látja a dolgokat, ahogy az ember látja!”Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

durée : 00:45:21 - La 20e heure - par : Eva Bester - L'écrivaine et traductrice franco-polonaise Kinga Wyrzykowska qui avec "Patte blanche" a reçu le prix Françoise-Sagan 2023, publie son deuxième roman "Princesse" aux Editions du Seuil, une dystopie féministe qui explore les tensions de notre époque avec un style drôle et percutant. - réalisation : Lola Costantini, Céline Villegas, Fanny Leroy, Franck Olivar, Juliette Lorphelin, Anaïs Boucher - invités : Kinga Wyrzykowska écrivaine et traductrice franco-polonaise, auteure de romans, et de livres pour enfants Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

„Isten félelemben mondom neked: állj szilárdan Istenben, hogy cselekedjed az Ő akaratát, hogy megtartsd az Úr útjait, igazságot és ítéletet cselekedve!”Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

Możesz czuć się jak potłuczone naczynie, ale Twoja historia nie kończy się na kawałkach. Kiedy życie wydaje się zniekształcone przez okoliczności, pamiętaj: wynik należy do Boga, ale Twoja odpowiedź pozostaje w Twoich rękach. Świat próbuje nas zniekształcić, ale Bóg jest Garncarzem, który potrafi przekształcić każdy trudny sezon w zupełnie nowe naczynie.

„Bizalommal szeretnék beszélni veled, ahogy egy anya beszélne a fiával. Félek és remegek miattad; tudom, hogy tanácskozásaitok során fennáll a veszélye annak, hogy beleegyezzél téves ítéletből fakadó tervekbe.”Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

„Isten segítsen téged, kedves unokaöcsém, hogy mély és alapos munkát végezz, hogy élő kapcsolatod lehessen Istennel, és így biztos kapcsolatod lehessen azokkal az emberekkel, akik ugyanolyan esendők, mint te magad.” Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

Už minulé léto veterináři zjistili, že v bývalém zookoutku Ladislava Váni a Jany Svatošové nedaleko Humpolce žijí zvířata v naprosto nevyhovujících podmínkách. Město jich proto stovky zabavilo.

„Az Úr Lelke elvitt azokra az összejövetelekre, ahol te amellett szóltál, hogy egyiknek és másiknak a fizetését emelni kell. Az Úr azt is megmutatta, hogy ennek eredménye a kiadótól való elszakadásod lesz, mert sok területen helytelen gyakorlatokat folytattál. Ahogy már mondtam, nem az volt a kifogásolt dolog, hogy otthagytad a kiadót, hanem azok a különböző dolgok,amelyeket az ottani vezetésed idején tettél, és amelyek Isten akaratával ellentétesek voltak.” Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

A Nia tánc világnapja, Brezina Kinga nemzetközi Nia tréner és tanár - Manna Délelőtt 2026. 04. 30. by MannaFM

„Ahhoz, hogy válaszoljak a leveledre, néhány nagyon egyeneskijelentést kell tennem. Az általad említett dolgokat az Úr már évek óta elém tárta. A kovász, amely most erjeszt, már jóval a minneapolisi összejövetel előtt elkezdte kifejteni hatását. Az elhidegülés lelkülete addig folyamatosan növekedett. Azóta néhányan beismerték tévedésüket, határozottan megváltoztatták hozzáállásukat, és többé nem nyilvánították ki ugyanazt a lelkületet. Éveken át ellenálltak Isten Lelke kérleléseinek, és lázadásukban a lelkek nagy ellensége segítette őket.”Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

„Isten szüntelenül gyakorolja szeretetét azok iránt, akiket saját képmására teremtett. Olyan értékesnek tekintett bennünket, hogy szeretett Fiát szégyenletes halálra adta, hogy megmentsen minket a pusztulástól. Soha egyetlen földi szülő sem tanúsított gyermekei iránt olyan gyengéd, önzetlen szeretetet, mint amilyet a szent Isten mutatott törvényének áthágói iránt. Szeretettel gondoskodott öröksége boldogságáról, és örömét leli abban, amikor összhang és szeretet nyilvánul meg gyermekei között.” Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

„Reméltem, hogy soha többé nem leszek kénytelen újabb feddőlevelet írni neked. Az Úr évek óta számos alkalommal elém hozta ügyedet. Megmutatta nekem, hogy megtérésed óta folyamatos veszélyben vagy. Egy ideig jól haladtál, de amikor utadat megkérdőjelezik vagy keresztezik, magatartásod azt bizonyítja, hogy rossz jellemvonásaid nem kerültek teljesen Isten Lelkénekbefolyása alá.” Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

„Olyan emberekkel szövetkeztél, akiknek nincs élő kapcsolatuk Istennel. Félsz állást foglalni, attól tartva, hogy feszültség robban ki. Ezért vagyok ennyire szomorú. Írtam néhány olyan ügyről, amit nem mertem elküldeni neked, amíg nem lesznek szilárd és határozott jellemű emberek, akik igazi társakként melletted állnak és támogatnak.” Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

„A tőled kapott levelekből megértettem, hogy nem olvastad fel ezeket a bizonyságtételeket az érintetteknek, és nem mutattál rá határozottan a hibáikra. A Generál Konferencia elnökeként ebben a kérdésben nem teljesítetted kötelességedet. Látomásban láttalak téged a tanácsüléseken, ahol olyan makacs és keményszívű emberek kijelentéseit és döntéseit hallgattad, akik nem álltak Isten Lelke irányító befolyása alatt. Tudtad, hogy ezek a döntések nem Isten rendje szerint valók, mégsem tiltakoztál ellenük, és így hagytad, hogy úgy menjenek át, mintha a jóváhagyásodat nyerték volna.” Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

Sposób wyboru członków Krajowej Rady Sądownictwa może być „z gruntu nieuczciwy” i prowadzić do pełnej dominacji jednego środowiska – alarmuje sędzia Kinga Śliwińska-Buśkiewicz. Jej zdaniem obecna procedura to nie próba rozwiązania kryzysu w sądach, lecz droga do jeszcze większego chaosu. 

"Najpierw zniknęło czekanie (...)" Pewnego poranka Kinga odkrywa, że w jej pamięci powstaje luka, wspomnienia się mieszają, zaczyna brakować znajomych elementów rzeczywistości, a rytm dnia zaburzaj nieoczekiwane przerwy, w których rzeczywistość zdaje się przeskakiwać do kolejnych scen, nie pytając nikogo o zgodę. Dziś w naszym Klubie Grozy krótkie opowiadanko, na którego napisanie dałam sobie 3 godziny (w ramach ćwiczenia, co by trochę się uruchomić po małym zastoju). Mam nadzieję, że będziecie bawić się dobrze i... bać się jeszcze lepiej!

„Nagy teher nehezedik rám miattad. Reszketek Isten előtt,mert érzem azoknak a dolgoknak a súlyát, amelyeket évek óta mutattak meg nekem, és amelyek hosszú ideje fennállnak. Igazságtalanul bántál hittestvéreiddel. Sátán sokszor véghezvitte akaratát általad testvéreid kárára, akikkel nem voltál összhangban.”Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

Vendégem Török-Illyés Orsolya színésznő, akinek jelenleg két filmjét is vetítik a magyar mozik, a Mambo Maternicát és a Pipást, de nem annyira ezekről beszélgettünk, hanem inkább minden másról.Ezúttal még a szokásosnál is kevésbé értelmezhető módon sikerült felvezetnem a témákat, úgyhogy hadd pótoljam ezt itt a leírásban.Többször emlegetünk például egy bizonyos "Szabolcs"-ot, de talán egyszer sem mondjuk a vezetéknevét: ő HAJDU Szabolcs, Orsi volt férje, akivel 23 évig volt együtt, két közös gyerekük van (Lujza és Zsiga) és hét közös filmjük (Macerás ügyek, Tamara, Off Hollywood, Bibliothèque Pascal, Délibáb, Ernelláék Farkaséknál, Békeidő).Sok szó esik az Obiectiva Theodora című hangjátékról, amit Orsi az édesanyja titkosszolgálati aktáiból csinált és amiben ő maga szolgáltatja az édesanyja hangját. Orsi anyukája Illyés Kinga erdélyi színésznő, aki 2004-ben hunyt el.Tamás Gáspár Miklós kritikája az Obiectiva Theodoráról a Literán jelent meg, és itt lehet elolvasni.Itt van a szuper interjú, amit Patakfalvi Dóra csinált Orsival a Telexre.Többször szóba jön a Lemeztáska-interjú, amit én csináltam Orsival, ez egyelőre a nyomtatott Recorder magazin Budapesten ingyen hozzáférhető áprilisi számában olvasható, de később majd online is lesz.A Baroness Elsa von Freytag-Loringhovenről szóló előadásra itt lehet jegyet venni.Az adást két nappal a választások előtt vettük fel, erre utal a címe.Készítette: Varga FerencZene: Hegyi OlivérJó szórakozást az adáshoz, és ha tetszik, kérlek⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠támogasd a Filmklub podcastot a Patreonon⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, egy dollár is nagy segítség! Ha a Patreon túl macerás, támogathatod a podcastot a PayPalon (⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@ferencv1976⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠) vagy a Revoluton (⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@ferenc7drh⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠) keresztül is. Nagyon köszönöm!

 – Ta przeszłość czasami staje się teraźniejszością – mówi Kinga Hałacińska, przypominając o Katyniu, Smoleńsku i współczesnej walce o pamięć historyczną. Pada też apel do młodych, by nie odwracali się od historii. 

„A Generál Konferencia úgy van megszervezve, hogy kapcsolatban álljon a világ minden részén folyó munkával, és bizottságaiban nem volna szabad emberi véleményeknek és önző gondolatoknak hallatszaniuk. A részrehajlásnak és az indulatból való cselekvésnek nem volna szabad helyet adni, mégis nagymértékben jelen van.” Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

Urugwaj wciśnięty jest między dwóch potężnych sąsiadów: Argentynę i Brazylię. Kraj ten rzadko zwraca na siebie uwagę, chyba że w grę wchodzi piłka nożna - jedyna narodowa religia w wyraźnie laickim państwie. Większość Urugwajczyków żyje w Montevideo. Stolica położona na styku wielkiej rzeki i Atlantyku od dawna jest ważnym, międzynarodowym portem, a współcześnie przyciąga gigantów nowych technologii. Mimo tego mieszkańcy miasta pielęgnują styl życia, w którym pośpiech gości rzadko. (00:00:00) Zwiastun odcinka(00:00:31 ) Powitanie(00:01:39) Rozmowa(01:04:29) Zakończenie i podziękowaniaAudycja powstała we współpracy z Wydawnictwem Pascal.Wszystkie głosy, które usłyszycie w tym odcinku należą do fizycznych, rzeczywiście istniejących osób i nie zostały wygenerowane maszynowo przez algorytmy. ✅ Wspieraj Brzmienie Świata na Patronite:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ https://patronite.pl/brzmienie-swiata⁠⁠⁠⁠ 

„Ma reggel Ézsaiás könyvében olvastam, hogy az Úr Jézusazért jött, hogy az evangéliumot hirdesse a szegényeknek. Vágyom Krisztus szelídségére, mégis, amikor látom, hogy emberek megszenteletlen döntéseikkel közbeavatkoznak az Úr munkájába, nem maradhatok csendben.”Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

„Amikor egy ember becsületes igyekezettel küzd azért, hogyeltartsa magát és a családját, és mégis képtelen ezt megtenni, úgyhogy nélkülözniük kell a szükséges élelmet és ruházatot, az Úr nem fogja ártatlannak tartani lelkészeinket, ha közömbösen szemlélik ezt, vagy olyan feltételeket szabnak ennek a testvérnek, amelyek gyakorlatilag teljesíthetetlenek. Olyan sokilyen esetet hozott tudomásomra az Úr, hogy nem merek elmenni mellettük, és átmenni az út másik oldalára, ahogyan a pap és a lévita tették, anélkül, hogy határozott erőfeszítést tennék a helyzet megváltoztatására.” Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

„A gyülekezetek segítségért kiáltanak; sok látogatást kell tennem, és sok személyes bizonyságtételt kell írnom. Nem merem elhanyagolni ezt a munkát, és hagyni, hogy férfiak és nők becsapják magukat, azt gondolva magukról, hogy igazak, holott én tudom, hogy tévednek. Ha valamilyen baleset érné őket és bűneikben halnának meg, úgy érezném, hogy lelkük vére rám tapadna.” Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

„Amint az apa könyörül a fiain, úgy könyörül az Úr azokon, akik Őt szeretik és félik.” Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

Co robisz z wewnętrznym niepokojem? Większość z nas próbuje go zagłuszyć. A co, jeśli ten dyskomfort to głos Boga, który wyrywa Cię ze stagnacji?W tym przesłaniu Pastor Kinga odkrywa koncepcję „Świętego Niepokoju”. Na przykładach wielkich postaci biblijnych zobaczymy, że to, co bolesne, często staje się paliwem do przełomu.To nauczanie o trzech kobietach, które nie mogły milczeć:Debora – która powstała, gdy w Izraelu panował chaosEstera – która zaryzykowała życie, bo niepokój o swój naród był silniejszy niż strach.Hanna – której ból i niepokój zrodziły wytrwałą modlitwę o przyszłość.Nie uciekaj przed dyskomfortem. Pozwól, by Święty Niepokój zaprowadził Cię tam, gdzie Bóg chce Cię mieć.

„Néhány hónappal ezelőtt írtam Haskell testvérnek azausztráliai ügy szükségleteiről, arról, hogy városainkban imaházakat kell építeni, hogy legyen hely, ahol összegyűlhetnek azok, akik elfogadják az igazságot.” Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga 

Unapopata magonjwa ambayo yanaathiri kinga ya mwili wako,ina maana kuwa kinga yako inaweka mifumo yote ya mwili kwenye hatari. Unaweza kujikuta unapata magonjwa kama Lupus,ugonjwa wa Tezi Koo au Mifupo yako kuwa nyepesi kiasi cha kuvunjika kwa urahisi. Ubainishaji wa magonjwa haya unahitaji subira na ufuatialiaji wa karibu ili kuelewa kila dalili anayoonesha mgonjwa .Gharama yake basi inamanisha ni ya juu na huhitaji muda mrefu.

Jak wygląda praca naukowa w Stanach, gdy przyjeżdża się do Waszyngtonu na stypendium Fulbrighta? W tym odcinku rozmawiam z Kingą Konieczną z Uniwersytetu Gdańskiego, która kończy doktorat i prowadzi w USA badania nad tym, jak korporacje zyskują coraz szersze prawa — w tym prawa kojarzone dotąd z obywatelami. Rozmawiamy o tym, czym jest korporacja w amerykańskim systemie prawnym i dlaczego sprawy dotyczące wolności słowa czy wolności religijnej firm mają wpływ na politykę, prawa pracowników i debatę publiczną. Pojawiają się też głośne orzeczenia, które od lat wracają w amerykańskiej dyskusji. To także rozmowa o życiu akademickim w Waszyngtonie: o zajęciach, bibliotekach otwartych do późna, aktywnych studentach i o tym, czym różni się polski multitasking od amerykańskiej specjalizacji. Kinga opowiada też o samym wyjeździe — budowaniu kontaktów, pracy nad doktoratem i o tym, jak taki pobyt zmienia sposób myślenia o karierze naukowej.

In Episode 34 DDSWTNP sit down for a revelatory talk with Tom LeClair, a founding critic in the study of DeLillo, his longtime friend and liaison to the literary world, and a figure who has both written fiction shaped by DeLillo's and (he suggests) seen his own stories turned into scenes and dialogue by DeLillo himself. We get into LeClair's relationship with DeLillo going back more than forty years, starting from the time the author sent him a copy of Ratner's Star and proceeding to a 1979 interview in Athens that illuminated a then rather reclusive and secretive writer, including the story behind a card DeLillo handed out in those years reading “I don't want to talk about it.” We also ask LeClair questions about his many readings of DeLillo's and others' works over the years, starting from his major books In the Loop: Don DeLillo and the Systems Novel (1987) and The Art of Excess: Mastery in Contemporary American Fiction (1989), studies that initiated LeClair's career-long examination of encyclopedic works that form categories of “systext,” “monsterpiece,” and others he has defined in his many major magazine and newspaper reviews and in his current substack. What does LeClair make of the many mentions of “systems” in Underworld? What does a line from Point Omega suggest to him about the possibility someday of a DeLillo biography? What does LeClair mean when he calls DeLillo a thoroughly “intuitive” writer and an artist obsessed his whole life with embodiment, birth, death, and fear? Is “mystery” the right word for what drives DeLillo's narrative seeking, and is Catholicism a useful lens? What to make of the ending of Zero K? Why did DeLillo want to visit Beirut with LeClair? And what do these two talk about when they have lunch together? The interview also gets into depth on the many comparisons LeClair sees with his own fiction, its set of Kierkegaardian maneuvers through the Greece-based world of basketball player Michael Keever, the hero of Passing Off (1996) who begins for LeClair a series of examinations of games, terrorism, and some familiar DeLillo territory that extends through the four other Passing novels that LeClair has published in the thirty years since.    Cover photograph by Kinga Owczennikow. A native of Poland, Kinga Owczennikow is currently based in New York City. She holds a BA (Hons) in Photography from the University for the Creative Arts in the UK. Kinga is an Associate of the Royal Photographic Society, a member of the Center for Photographic Art in Carmel and an exhibiting member of the Soho Photo Gallery in New York City. Kinga had a solo exhibition “The secret paths of Hong Kong” at the Asia and Pacific Museum in Warsaw, in 2011. Her photographic work has also been exhibited internationally in group shows. Her first photobook "Framing the World" was published by Ephemere in Tokyo, in 2025.   Texts by Tom LeClair and others discussed in this episode:   “Don DeLillo: The Word, The Image, The Gun.” BBC, 1991. https://www.imdb.com/title/tt4029096/   Amy Hungerford, “Don DeLillo's Latin Mass.” Contemporary Literature 47.3 (Autumn 2006): 343-380.   Tom LeClair and Larry McCaffery, eds. Anything Can Happen: Interviews with Contemporary American Novelists. U. of Illinois P., 1983.   Tom LeClair. In the Loop: Don DeLillo and the Systems Novel. U. of Illinois P., 1987.   ---. The Art of Excess: Mastery in Contemporary American Fiction.U. of Illinois P., 1989.   ---. “Me and Mao II” (1993). https://perival.com/delillo/meandmaoii.html   ---. Passing Off. Permanent Press, 1996.   ---. “An Under-history of Mid-Century America” (review of Underworld). The Atlantic, October 1997.   ---. “Two On One: Writing a Basketball Novel.” In What to Read (and Not): Essays and Reviews. Dzanc Books, 2014.   ---. “Serious But Not Dangerous Don DeLillo” (review of The Silence). American Book Review 42.4 (May/June 2021): 10-11.   —-. Harpooning Donald Trump: A Novelist's Essays. Mediacs, 2017.   ---. Passing Again. 2022.   Tom LeClair's Substack: https://tleclair.substack.com/   Vince Passaro, “Dangerous Don DeLillo.” New York Times Magazine, May 19, 1991. https://www.nytimes.com/1991/05/19/magazine/dangerous-don-delillo.html   Lawrence Weschler, Mr. Wilson's Cabinet of Wonder: Pronged Ants, Horned Humans, Mice on Toast, and Other Marvels of Jurassic Technology. Vintage, 1995.

durée : 00:27:35 - Les Midis de Culture - par : Marie Labory - Dans ce débat critique des “Midis de Culture”, il sera question de littérature avec deux romans : "Le trait de côte" de Christophe Boltanski (Stock), et "Princesse" de Kinga Wyrzykowska (Seuil). - réalisation : Laurence Malonda - invités : Virginie Bloch-Lainé Productrice à France Culture, critique littéraire, romancière. ; Johan Faerber Editeur, essayiste, critique littéraire.

durée : 00:15:12 - Les Midis de Culture - par : Marie Labory - Pour son deuxième roman, Kinga Wyrzykowska s'essaie à la dystopie féministe. - réalisation : Laurence Malonda - invités : Virginie Bloch-Lainé Productrice à France Culture, critique littéraire, romancière. ; Johan Faerber Editeur, essayiste, critique littéraire.

durée : 00:05:54 - "Princesse" de Kinga Wyrzykowska Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

In this important and nuanced conversation, we sit down with Dr. Denny King to tackle a question many parents, pastors, and Christian leaders are quietly wrestling with: When is too much medication a thing for kids… and when is too little actually the greater risk?From ADHD and anxiety to mood struggles and behavioral concerns, medication in children can feel confusing, emotional, and even spiritual. Are we over-medicating? Are we under-treating? Is taking medication a lack of faith — or could it be wise stewardship of the mind and body God has entrusted to us?In this episode, we explore:How to discern the appropriate use of medication in childrenCommon myths and fears Christian families carryThe role of faith, wisdom, and medical science working togetherHow to think about medication without shame, stigma, or simplistic answersThis conversation is thoughtful, balanced, and deeply practical — offering clarity for parents who want to lead with both conviction and compassion.If this episode helps you, be sure to follow the podcast on whatever platform you're using and share it with a parent, pastor, or friend who needs a more grounded way to think about faith and mental health.Disclaimer: The views expressed by Dr. King in this episode reflect his own opinions and those of Kindred Family Care, and do not represent the views of Case Western Reserve University.https://www.kindredfamilycare.com/about-denny-kingA 4-day, in-person program designed for ministry leaders, individuals, and couples seeking a more specialized and focused experience.The assessment and therapy process utilizes robust psychological testing and intensive outpatient counseling to provide mental health support for challenges, including burnout, grief, moral failure, relationship conflict, anxiety, depression, and trauma.https://emerge.org/intensives/ Emerge.org "You Don't Have to Walk Alone" Mental Health Therapists... Apply today at emerge.org/careers and join us in the battle to help people find freedom and rest...Support the showContact Us: Email the show: experience@emerge.org Emerge.org facebook.com/EmergeCounselingMinistries Thank you for listening, sharing, and praying for our podcast!Support the ExEm podcast by clicking here:https://www.buzzsprout.com/882700/support

Innviðaráðherra viðraði áhuga sinn á Fjarðagöngum strax síðasta sumar. Hann virðist hafa slegið Fjarðarheiðargöng út af borðinu í september. Vegagerðin staldraði við hugmyndir ráðherrans um að rannsakaðir yrðu þrír nýir jarðgangakostir á Vestfjörðum. Eyjólfur Ármannsson var ekki búinn að sitja lengi í stól ráðherra þegar starfsmenn ráðuneytisins óskuðu eftir minnisblaði frá Vegagerðinni um forgangsröðun jarðganga. Aðjúnkt við Háskóla Grænlands segir að samskiptin við Danmörku og umræðan um Trump og Bandaríkin hafi tekið dýrmætan tíma frá öðrum þjóðhagslega mikilvægum málum Grænlendinga. Þá hafi þetta haft mikil áhrif á almenning í Grænlandi, börnin ekki síst. Slagurinn við Trump sé ef til vill enn ein birtingarmynd á sjálfstæðisbaráttu Grænlendinga. Meirihluti þeirra sem bjuggu í Grindavík þegar bærinn var rýmdur í hitteðfyrra hefur sest að annars staðar. 10% búa núna í Grindavík. 15% Grindvíkinga sem ekki búa í bænum telja líklegt að þeir flytji þangað aftur í ár, en 73% segjast geta hugsað sér að búa áfram þar sem þeir búa nú, næstu árin. Þetta er meðal þess sem kemur fram í könnun sem Maskína gerði fyrir Grindavíkurnefnd í vetur.

Komórki nowotworowe to nie byty obce, ale nasze własne, tyle że zbuntowane.  Zamiast współpracować, odmawiają „honorowej” samodestrukcji (apoptozy), ignorują sygnały z otoczenia i dzielą się wtedy, kiedy nie powinny. – Komórka rakowa jest w sobie zakochana do tego stopnia, że interesuje ją tylko to, żeby siebie powielać – porównuje prof. Kinga Kamieniarz-Gdula z Centrum Zaawansowanych Technologii i Wydziału Biologii UAM w Poznaniu, z którą rozmawiam w najnowszym odcinku. Zdrowe komórki mają fizjologiczny limit podziałów. Po jego przekroczeniu przestają to robić lub umierają. – Natomiast komórki nowotworowe potrafią wyzerować ten licznik i stać się nieśmiertelne. Robią to często przez aktywację enzymu, który nazywa się telomeraza – wyjaśnia uczona. Takie komórki potrafią tworzyć własną sieć naczyń krwionośnych, omijają mechanizmy naprawy DNA i obronę immunologiczną.Słowem: są niezwykle trudnym przeciwnikiem. Mało kto jednak wie, że nowotwory powstają w nas bardzo często – organizm codziennie produkuje tysiące komórek z potencjalnie groźnymi mutacjami – ale zazwyczaj sobie z nimi radzi. Wchodzą do akcji „policjanci” układu odpornościowego, mechanizmy naprawy DNA. W rozmowie porządkujemy współczesne metody leczenia: od wciąż niezwykle skutecznej chirurgii, przez klasyczną chemioterapię i radioterapię, po nowsze terapie celowane oraz immunoterapię – w tym „żywy lek” CAR-T. Niedawno odkryto, że piętą Achillesową komórek rakowych jest końcowy etap przepisywania informacji genetycznej z genu (cząsteczki DNA) na RNA. Większość ludzkich genów ma kilka alternatywnych końców, a wybór tego właściwego może wpływać na końcowy produkt, czyli białko. Aby wykorzystać tę wiedzę w potencjalnej terapii przeciwnowotworowej, prof. Kinga Kamieniarz-Gdula wraz z dr Martyną Plens-Gałąską opracowały innowacyjną metodę do poszukiwań nowych leków, które kierują wyborem, gdzie kończy się gen. Uczone będą kontynuowały nowatorskie badania, m.in. dzięki kolejnemu grantowi ERC uzyskanemu przez prof. Kamieniarz-Gdulę, tym razem Proof of Concept, pozyskanemu na projekt “Biologia molekularna w terapii przeciwnowotworowej – poszukiwania nowych leków, które kierują wyborem, gdzie kończy się gen”. W zespole pracują wspólnie z dr Agatą Stępień.W odcinku usłyszycie też dlaczego sen, ruch, unikanie kancerogenów oraz ogólnie zdrowy styl życia naprawdę mają znaczenie – bo wspierają właśnie te ciche, codzienne interwencje naszego organizmu. Poznacie barwne metafory mechanizmów stojących za genetyką, opowieść o tym, jak to jest wrócić z Oxfrodu nad Wisłę, a także pochwałę badań podstawowych. Polecamy!W opisie wykorzystaliśmy fragmenty informacji prasowej Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza. 

What if the most powerful learning system in your organisation is already there — hidden in plain sight? In this episode, Dr Kinga Petrovai introduces The Learning Hive: a structured, research-informed model for peer learning that amplifies tacit knowledge, builds community, and accelerates learning transfer. Drawing on her academic background and real-world practice, Kinga explains why informal learning is often undervalued — and how deliberate design can make peer learning both human and effective.   Timestamps 00:02 – Introducing the Learning Hive 00:06 – What makes it true peer learning 00:12 – Origins in academic research 00:19 – Why "hives", not communities 00:25 – Systems thinking and learning design 00:31 – Peer learning, tacit knowledge, and AI 00:41 – Keeping the human at the heart of learning 00:50 – Karaoke closer     Links & Contact LinkedIn: linkedin.com/in/johnhelmer X: @johnhelmer Threads: @jphelmer Bluesky: @johnhelmer.bsky.social Website: learninghackpodcast.com

Rafi Garage Off Road robi zabudowy wyprawowe, które mają jedno zadanie: sprawić, żeby w trasie było wygodnie i żeby wszystko miało swoje miejsce. To opowieść o tym, komu takie rozwiązania realnie się przydają, na co zwrócić uwagę, zanim zacznie się „budować auto pod wyprawy”, i dlaczego diabeł siedzi tu w detalach.

The book of Judges shows us what life looks like when a people try to live without God. Israel was religious, but their religion had drifted far from the God of Adam and Eve, Abraham, Isaac, Jacob, Moses, and Joshua. Judges tells us bluntly that a generation arosewho did not know the LORD, nor yet the work which He had done for Israel(Judg. 2:10). Surrounded by nations with kings, Israel wanted one too. Wanting a king wasnt the problemGod had already promised a coming ruler from Judah:The scepter will not depart from Judah, nor the rulers staff from between his feet, until Shiloh comes, and to him shall be the obedience of the peoples(Gen. 49:10). He even gave instructions for Israels future king in Deuteronomy 17. The issue wasnt the idea of kingship, but Israels motivation. They wanted a king not to be more like God, but to be more like the nations. Their first king, Saul, looked the parttall, strong, impressivebut his heart was far from God. He cared more about preserving his image than obeying the Lord. The breaking point came when God commanded him to destroy the Amalekites. The Amalekites were a brutal nomadic tribe who had been Israels sworn enemies since the days of Moses, attacking Israel from behind when they were weak and exhausted (Ex. 17). Instead of obeying fully, Saul spared their king and kept what pleased him. So the Lord said through Samuel: Has the LORD as much delight in burnt offerings and sacrificesAs in obeying the voice of the LORD?Behold, to obey is better than a sacrifice,And to pay attention than the fat of rams. For rebellion is as reprehensible as the sin of divination,And insubordination is as reprehensible as false religion and idolatry.Since you have rejected the word of the LORD,He has also rejected you from being king. (1 Sam. 15:2223) Saul finally confessed,I have sinned because I feared the people and listened to their voice(1 Sam. 15:24), but the damage was done. Samuel told him the kingdom had been torn from him and given toa neighbor of yours, who is better than you(v. 28). That neighbor was a young Judean shepherd named Davidsomeone no one expected. When Samuel arrived at the home of Jesse (Boaz and Ruths great-grandson), he assumed Israels next king would look like one of Jesses oldest sons. But God corrected him:Do not look at his appearance or at the height of his stature, because I have rejected him; for God does not see as man sees, since man looks at the outward appearance, but the LORD looks at the heart(1 Sam. 16:7). After seven sons passed by without Gods approval, Samuel asked,Are these all the boys?Only then did Jesse mention his youngestDavidso overlooked that even his family hadnt considered him. But when David appeared, the Lord said,Arise, anoint him; for this is he(v. 12). And from that moment on,the Spirit of the LORD rushed upon David from that day forward(v. 13). David Was Gods Man The first time we are invited to look into Davids heartand to see what set him apart from everyone elseis in 1 Samuel 17 when he faced Goliath in battle. While Israels army stood frozen on the front lines, David had only been sent to deliver food to his brothers. The Philistines had proposed a champion-to-champion battle: Goliath against anyone Israel dared to send. The stakes were highthe losing side would become the servants of the winner. No one in Israel wanted to step forward. After Goliath roared,I defy the battle lines of Israel this day; give me a man, that we may fight together!Saul and all Israel weredismayed and extremely afraid(1 Sam. 17:1011). For forty days, the giants taunts filled the valley. And for forty days, young David went back and forth between tending his fathers sheep and tending to his brothershearing the escalating tension firsthand. Eventually David had heard enough. Offended by Goliaths insults against God and His people, he asked,What will be done for the man who kills this Philistine and removes the disgrace from Israel? For who is this uncircumcised Philistine, that he has dared to defy the armies of the living God?(v. 26). When word reached Saul, David was brought before the king. Without hesitation, he said,May no mans heart fail on account of him; your servant will go and fight this Philistine(v. 32). David stepped forwardnot with armor, experience, or military strengthbut with confidence in Yahweh. Armed only with a staff, a sling, and five stones, David stood as Israels champion. Goliath mocked him, saying,Am I a dog, that you come to me with sticks?and cursed him by his gods (v. 43). He then threatened,Come to me, and I will give your flesh to the birds of the sky and the wild animals(v. 44). But Davids response revealed everything about his heart and his source of confidence: But David said to the Philistine, You come to me with a sword, a spear, and a saber, but I come to you in the name of the Lord of armies, the God of the armies of Israel, whom you have defied. This day the Lord will hand you over to me, and I will strike you and remove your head from you. Then I will give the dead bodies of the army of the Philistines this day to the birds of the sky and the wild animals of the earth, so that all the earth may know that there is a God in Israel, and that this entire assembly may know that the Lord does not save by sword or by spear; for the battle is the Lords, and He will hand you over to us! (1 Sam. 17:4547) Davids confidence was not in his ability, but in Gods character. The God who had rescued Israel before would rescue them again. David slung one stone, struck the giant in the forehead, and killed him with what seemed like nothing more than a slingshot. There was no earthly guarantee that David would defeat Goliath. But he knew God had promised Abraham that Israel would represent Him among the nations, and that a king would one day rise from Judah, the one to whomthe scepter shall not depart and to him shall be the obedience of the peoples(Gen. 49:910). David trusted that Gods purposes could not be stopped by a Philistine giant. David Was Israels Flawed King Under Davids leadership, Israel finally defeated and subdued the Philistinesthe nations greatest threat throughout the time of the Judges and during Sauls reign. David had been one of Sauls most successful military commanders, and the women of Israel even sang,Saul has slain his thousands, and David his ten thousands(1 Sam. 18:7). Under Davids rule the borders of Israel expanded, and the promises made to Abraham appeared closer than ever to becoming reality. Some of the high points of Davids reign include making Jerusalem the capital of Israel, bringing the ark of the covenant back into the city as the visible sign of Gods presence, preparing the way for Solomon to build the temple, and establishing Jerusalem as the spiritual and political center of the nation. David wanted God to be at the center of everything Israel did, reflecting Gods covenant at Sinai where the people were called Godstreasured possession, Hiskingdom of priests, and Hisholy nation(Exod. 19). But David is also remembered for one of the darkest moments of his lifehis adultery with Bathsheba and the murder of her husband in a desperate attempt to cover up his sin. Uriah, one of Davids most loyal soldiers, was a man devoted to his king and to Israel. He also happened to be married to a woman of striking beauty named Bathsheba. We are told in 2 Samuel 11 that while Israels army was out fighting, David remained in Jerusalema decision that placed him exactly where temptation could reach him. What follows is one of the most sobering accounts in Scripture: Now at evening time David got up from his bed and walked around on the roof of the kings house, and from the roof he saw a woman bathing; and the woman was very beautiful in appearance. So David sent messengers and inquired about the woman. And someone said, Is this not Bathsheba, the daughter of Eliam, the wife of Uriah the Hittite? Then David sent messengers and took her, and when she came to him, he slept with her.(2 Sam. 11:24) Soon after, Bathsheba sent word back to the king:I am pregnant. David never imagined his sin would come to light so quickly. Like many who try to hide their sins, he moved from temptation to adultery, and from adultery to deception. He brought Uriah home from battle, attempting to manipulate him into sleeping with his wife so the pregnancy would appear legitimate. But Uriah refusedhe would not enjoy the comforts of home while his fellow soldiers risked their lives. With his plans unraveling, David chose a darker path. He wrote a sealed letter to Joab, the commander of the army, and sent itin Uriahs own hand as messenger. The letter read: Place Uriah at the front line of the fiercest battle and withdraw from him, so that he may be struck and killed (2 Sam. 11:1415). It was a death warrant. And David made Uriah carry it. Uriah died just as David intended, and for a moment the king must have felt deep reliefhis sin was concealed. But the covering of sin never hides it from God. The Lord sent the prophet Nathan to confront David, and when the truth broke through Davids self-deception, he finally said,I have sinned against the LORD.[1] The difference between David slaying Goliath and Davids failing with Bathsheba was not his strength, his ability, or his statusit was his dependence on God. When David trusted God, giants fell. When David trusted himself, David fell. We Need a True and Better David It was before Davids great sin with Bathsheba that God promised him that through his linage would come another king in 2 Samuel 7:1216; this moment is one of the most breathtaking moments in the entire Old Testament. Before a flawed king of whom God knew would fall terribly. The One David worshiped exclusively announced that the hope promised to Adam and Eve, the covenant repeated to Abraham, Isaac, and Jacob, that would one day burst into reality through one of Davids descendants: When your days are fulfilled and you lie down with your fathers, I will raise up your offspring after you, who shall come from your body, and I will establish his kingdom. He shall build a house for my name, and I will establish the throne of his kingdom forever. I will be to him a father, and he shall be to me a son. When he commits iniquity, I will discipline him with the rod of men, with the stripes of the sons of men, but my steadfast love will not depart from him, as I took it from Saul, whom I put away from before you. And your house and your kingdom shall be made sure forever before me. Your throne shall be established forever. (2 Sam. 7:1216) This covenant echoes the very promises God made to Adam and Eve, and later to Abraham, Isaac, and Jacob. It was a promise given specifically to Judah, and its path can be traced through some of the most unlikely people in Scripture. It moved forward throughTamar, a Canaanite woman surrounded by scandal. It continued throughRahab, another Canaanite woman who married Salmon of Judah and became the mother of Boaz. Boaz then marriedRuth, a Moabite widow, and they had a son named Obed. Obed fathered Jesse, and from Jesse came David. Consider the astonishing depth of God's grace, mercy, and loveHe chooses to accomplish His purposes through people with significant flaws. The covenant God was fulfilling through them is what theologians refer to as an unconditional covenanta promise not reliant on human strength, virtue, or even obedience, but founded solely on the perfect will of our good and holy God![2] Think about the weight of the promise made to David: Aforever throne that will never be compromised by sin.Aforever kingdom that will never be overcome by evil.Aforever King whose righteousness will never need improvement. Israel didnt just need a brave king, or a talented king, or even a repentant kingIsrael, and indeed the entire world, needed a perfect King. A King who would never fail, never fall, never waiver, and never walk away from God the way David did on the roof that night. And here is where the grace of God overwhelms:God chose to fulfill His forever covenant promise through the very place of Davids greatest failure. Bathshebathe woman David exploited, the woman whose husband he murdered, the woman whose story began with sinis the very woman God folded into the line of redemption. Bathsheba bore David five sons; the first was conceived through their affair and was taken from them by God through death. Of the other four sons listed in Scripture, was Solomon and the last child listed was Nathan. ThroughSolomon, the royal line flowed to Joseph, throughNathan, the line flowed to Mary. And standing at the end of both genealogies is the One the prophets longed forJesus, the Son of David. Jesus is the King that David could never be. He is the flawless Son whom God promised.He is the Shepherd-King of Ezekiel 37 who gathers the broken, restores the wandering, and rules with justice and compassion. He is the One who never surrendered to temptation, never hid His sin, never needed to be confronted by a prophetbecause He lived in perfect dependence on the Father every moment of His earthly life. Every one of us knows what it is to stand in front of a Goliathan addiction, a fear, a bitterness, a woundand feel small. And every one of us knows what it is to stand on the roof like David, spiritually lazy, drifting, self-confident, and one decision away from disaster. But Gods purpose was never for David to be the hero of IsraelDavid was the signpost, not the destination. His victories pointed to the kind of dependence God wants from us, and his failures pointed to the kind of Savior we desperately need. The remarkable message of the gospel isnt simply that God offers us another chance, but that He provides us with a greater Kinga true and better David. This King never surrendered to temptation, never acted out of pride, and never misused His power for harm. Instead of taking anothers life to hide His wrongdoing, He willingly gave His own life to atone for ours. Jesus, as the Son of David, is the true and better Adam, Noah, Abraham, Isaac, Jacob, Judah, Boaz, and David. He is the King David could never be. And to the weary and the woundedto the Davids who have fallen, and to the Bathshebas whose stories have been marked by anothers sinHe speaks: Come to me, all who labor and are heavy laden, and I will give you rest. Take my yoke upon you, and learn from me, for I am gentle and lowly in heart, and you will find rest for your souls. For my yoke is easy, and my burden is light (Matt. 11:2830). [1] David is remembered as a great king, but also as a deeply flawed man. And yet, Scripture still calls hima man after My heart(Acts 13:22). [2] Remember this, and be assured; Recall it to mind, you wrongdoers. Remember the former things long past, for I am God, and there is no other; I am God, and there is no one like Me, declaring the end from the beginning, and from ancient times things which have not been done, saying, My plan will be established, And I will accomplish all My good pleasure... (Isa. 46:8-10).

Partnerem dzisiejszego odcinka jest PsiBufet. Z kodem promocyjnym OLGAHERRING40 uzyskacie 40% zniżki na pierwsze zamówienie i 25% na drugie! Zamów tutaj: ⁠⁠https://psibufet.pl/olgaherring40⁠⁠Po 16 latach Kinga i Zbigniew postanawiają się rozwieść, wszystko jest ustalone i para ostatecznie dochodzi do porozumienia. Niestety, w dniu pierwszej rozprawy nic nie idzie zgodnie z planem. Rozżalona Kinga nagle znika a trzy dni później nadchodzą kolejne złe wieści.Reportaż "Śladów": ⁠⁠https://youtu.be/cRxzYa58jSE⁠⁠

W najnowszej odsłonie „Skądinąd” gości Robert Ziębiński, pisarz, scenarzysta, znawca twórczości Stephena Kinga. A rozmawiamy o tym, z czego bierze się groza. Rozmawiamy także o powieści Stephena Kinga „To”. O jej adaptacjach filmowych oraz serialu „TO: Witajcie w Derry”, który miał niedawno premierę w HBO Max. O sposobie, w jaki King buduje atmosferę grozy w swoich powieściach. O specyfice horroru jako gatunku. O statusie literackim Kinga. O jego wczesnych i późnych, lepszych i gorszych powieściach. O fenomenie jego pisarstwa. A także o wielu jeszcze innych sprawach. Owocnego słuchania!