Podcasts about jeesus

Kausi 3, jakso 11. Mikään ei kiinnosta. Kaikki näyttää kuivalta ja kuolleelta. Kuulostaako tutulta? Tässä jaksossa pohditaan, mitä hengellinen erämaa tarkoittaa. Onko sinne joutuminen merkki uskon puutteesta? Entä voiko tyhjyys raivata tilaa armolle?Armon anatomiaa on podcast, jossa pastorit Lasse Pesu ja Timo Liiri seikkailevat hämyisissä leikkaussalitunnelmissa. Joka jaksossa nostetaan pöydälle jokin kristillisen uskon teema ja katsotaan, mitä se on syönyt ja mistä se oikein koostuu.Tue podcastin tekemistä MobilePay-numerolla 25322. Rahankeräyslupa: https://sro.fi/rahankerayslupa/

Mitä tarkoittaa rakastaa loppuun asti? Tässä opetuksessa Eetu Lehtinen vie meidät Johanneksen evankeliumin 13. luvun äärelle – hetkeen, jossa Jeesus tietää kärsimyksen ja kuoleman olevan edessä, mutta valitsee silti rakastaa, palvella ja antaa itsensä kokonaan. Opetus alkaa koskettavalla esimerkillä pitkästä avioliitosta ja kysymyksestä: mikä on kestävän rakkauden salaisuus? Vastaus johdattaa suoraan Jeesuksen luo – hänen rakkauteensa, joka ei perustu tunteisiin tai vastavuoroisuuteen, vaan itsensä antavaan palvelemiseen. Keskiössä on: • Jeesus pesee opetuslasten jalat: vallan ja rakkauden mullistava yhdistelmä • Rakkaus, joka ulottuu myös kavaltajaan ja hylkääjiin • Uusi käsky: “Niin kuin minä olen rakastanut teitä” • Kristuksen rakkaus ei vain esimerkkinä, vaan pelastuksen lähteenä • Miten Jeesuksen palveleva rakkaus voi näkyä meissä tänään? Opetus haastaa rehellisesti katsomaan omaa rakkauttamme Jeesuksen rakkauden valossa – mutta ennen kaikkea kutsuu lepäämään siinä armossa, että Kristuksen täydellinen rakkaus kantaa, vaikka omamme on vajavaista.

Leif Nummela avaa yhden Raamatun keskeisimmistä ja samalla haastavimmista teemoista: miten synti ja kuolema tulivat maailmaan yhden ihmisen kautta – ja miten armo ja elämä tulivat yhden ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, kautta. Opetuksessa käsitellään: • Perisyntiä: mitä Raamattu opettaa ihmisen syntisyydestä syntymästä saakka • Aadam ja Kristus vastakkain: yhden tottelemattomuus ja yhden kuuliaisuus • Lain tehtävä: miten laki paljastaa synnin, mutta ei voi pelastaa • Armon ylivertaisuus: missä synti on tullut suureksi, siinä armo on tullut ylenpalttiseksi • Kaksi valtakuntaa: synnin hallinta ja armon hallinta • Kristus puolustajanamme: Jeesus rukoilee meidän puolestamme Isän edessä Opetus kutsuu kuulijaa tutkimaan itse Raamatusta, onko asia näin, ja pohtimaan elämän suurinta kysymystä: elämmekö synnin vai armon hallintavallan alla. “Niin kuin synti on hallinnut kuolemassa, samoin armokin hallitsee vanhurskauden kautta iankaikkiseksi elämäksi Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta.” (Room. 5:21)

Puhujana Verkoston pastori Eemil Kulju. Taltioitu Verkostomessussa Munkkivuoren kirkossa su 25.1.2026. Verkosto on pääkaupunkiseudulla toimiva evankelis-luterilainen seurakuntayhteisö. Verkosto rakentuu messujen, erilaisten pienryhmien ja tavoittavan työn varaan. Ytimessä on Jumalan ja toisten ihmisten kohtaaminen ja elämän jakaminen. www.verkosto.net

Aloitamme vuoden Mari-Anna Stålnacken tammikuun kestävällä minikurssilla ”Usko tai älä!” Neljäs osa on ”Jeesus yhä antaa voiman, rauhan ja riemun”.

Jeesus pesee opetuslasten jalat. Elia käppäilee pitkän matkan päästäkseen yhdelle tietylle vuorelle.

Emme pääse pahuutta pakoon. Pahuus on meissä itsessämme. Mutta Jumala antaa anteeksi Jeesuksen sovitustyön tähden. Jeesus tuli maailmaan, otti synnin tuomion, kuoli meidän pahuutemme tähden ja näin valmisti meille tien takaisin Jumalan luo. (Dan. 9:4)Seurassasi Kirsi Tiira

Johanneksen evankeliumin luku 12 on käännekohta Jeesuksen julkisessa toiminnassa. Tässä opetuksessa Mika Falk vie meidät kulkemaan koko luvun läpi ja pysähtymään ydinkysymyksen äärelle: seuraanko minä Jeesusta – oikeasti? Luvussa 12 kohtaamme Marian ylitsevuotavan rakkauden, kansanjoukkojen hoosianna-huudot, Jeesuksen sanat vehnänjyvästä sekä kutsun tulla valoon. Jeesus paljastaa yhä selvemmin, kuka hän on ja miksi hän on tullut: tie kulkee kohti ristiä, jossa Jumalan kirkkaus ja rakkaus tulevat näkyviksi. Opetuksessa avautuu neljä näkökulmaa Jeesuksen seuraamiseen: • Jeesuksen seuraaminen on Jeesuksen rakastamista • Jeesuksen seuraaminen on hänen vastaanottamistaan kuninkaana ja Messiaana • Jeesuksen seuraaminen on ristin juurelle tulemista yhä uudelleen • Jeesuksen seuraaminen on valossa vaeltamista ja valon seuraamista Opetus haastaa kuulijaa olemaan vain katsoja tai kuuntelija – ja kutsuu todelliseen seuraamiseen, Jeesuksen luo tulemiseen ja hänen kanssaan kulkemiseen.

Aloitamme vuoden Mari-Anna Stålnacken tammikuun kestävällä minikurssilla ”Usko tai älä!” Kolmas osa on ”Jeesus yhä antaa hengen uudistuksen”.

Aloitamme vuoden Mari-Anna Stålnacken tammikuun kestävällä minikurssilla ”Usko tai älä!” Toinen osa on ”Jeesus yhä antaa vapauden”.

Tässä opetuksessa Leif Nummela johdattaa kuulijat Roomalaiskirjeen viidenteen lukuun ja sen ytimeen: rauhaan Jumalan kanssa Jeesuksen Kristuksen kautta. Paavali siirtyy Room. 1–4 lukujen perustelusta nyt siihen, mitä vanhurskauttamisesta seuraa – ei tunnekokemuksena, vaan todellisena ja objektiivisena rauhana, jonka Jumala itse on tehnyt Golgatalla. Opetuksessa avautuu: - mitä tarkoittaa olla uskosta vanhurskautettu - miksi kristityn rauha ei perustu omaan kokemukseen vaan Kristuksen tekoon - miten Jumala on tehnyt yksipuolisen rauhan syntisen ihmisen kanssa - miksi kaikki hengellinen aarre – anteeksianto, elämä, toivo ja rakkaus – on Kristuksessa, ei meissä - miten ”Jeesus + jotain muuta” -ajattelu vie rauhan ja vääristää evankeliumin Leif tuo esiin Paavalin opetuksen laajemmassa kokonaisuudessa (Room. 5–8): synti, laki ja kuolema on kukistettu, eikä mikään voi erottaa Kristuksessa olevaa ihmistä Jumalan rakkaudesta. Rauha ei tarkoita elämän helppoutta, mutta se kestää ahdistusten ja kärsimysten keskellä, koska se ei riipu ihmisestä vaan Jumalan uskollisuudesta. Opetus kutsuu lepäämään armossa, pysymään evankeliumissa ja luottamaan siihen, että Jumala ei enää tuomitse, vaan on Kristuksessa meidän puolellamme. Tämä rauha on lahja – ja Jumala pitää siitä kiinni ikuisesti.

Jeesuksen aikalaiset, apostolit ja ensimmäiset kirkkoisät odottivat Jeesuksen palaavan pian, ehkä jo heidän elinaikanaan. Nyt Jeesuksen elämästä maan päällä on kulunut pari tuhatta vuotta. Jeesus ei ole vielä tullut takaisin hallitsijana, sillä ilosanoma syntien sovituksesta ei ole vielä tavoittanut kaikkia kansoja. Ja silti Jeesus sanoi aikanaan ja sanoo yhä: ”Minä tulen pian.” (Ilm. 22:20)Seurassasi Kirsi Tiira

Matteuksen evankeliumin mukaan tähti johdatti idän tietäjät Jeesus-lapsen luokse. Oliko loppiaisena muistellussa ilmiössä kyse supernovasta, planeettojen konjunktiosta, komeetasta vai puhtaasta fiktiosta? Mikseivät muut Raamatun kirjoittajat viittaa Betlehemin tähteen - vai viittaavatko sittenkin? Mukana jälleen Raamatun tähtitieteen tutkija Pasi Schultz.Linkit- Mark Matney (2025): The Star That Stopped. The Star of Bethlehem & the Comet of 5 BCE: https://britastro.org/journal_contents_ite/the-star-that-stopped-the-star-of-bethlehem-the-comet-of-5-bceHarhaoppia on eksegetiikan väitöskirjatutkija Markus Finnilän (TM) ohjelma täynnä epätervettä teologiaa ja vääriä vastauksia elämän suurimpiin kysymyksiin, jossa etsitään suuntaviittoja kohti sellaista uskoa, joka ei tarkoita omantunnon tai järjen hylkäämistä. Palautetta, kysymyksiä ja kommentteja voi lähettää osoitteeseen harhaoppia@gmail.com sekä Facebookin tai Instagramin kautta. Joihinkin viesteihin Markuksen kerrotaan joskus muistaneen vastatakin.Kuuntele myös Harhaoppia-podcastin sisarpodcast ⁠Uskonto on tylsää⁠.Teemamusa ⁠Dan Koch⁠

Miksi Jeesus viivytteli Lasaruksen luo lähtemistä? Miksi hän antoi ystävänsä kuolla – ja mitä se kertoo hänen identiteetistään ja tehtävästään? Tässä opetuksessa Kari Valkama avaa Johanneksen evankeliumin luvun 11 kertomusta Lasaruksen kuolemasta ja kuolleista herättämisestä sekä sen syvää merkitystä kristilliselle uskolle. Opetuksessa tarkastellaan, kuinka Jeesuksen tunnusteot eivät olleet viihdettä tai hyväntekeväisyyttä, vaan selkeitä todistuksia siitä, että hän on Jumalan Poika ja kuoleman voittaja. Lasaruksen kuolleista herättäminen nousee ainutlaatuiseksi ja vastaväitteitä kestävänä merkkinä Jeesuksen jumalallisesta alkuperästä. Kari pohtii myös Jeesuksen sanoja: “Minä olen ylösnousemus ja elämä” ja niiden yhteyttä Vanhan testamentin Jumalan nimeen “Minä olen”. Opetus yhdistää raamatuntulkinnan, teologian ja arkielämän kysymykset: – Ihmeet ja tiede – Usko ja nykytieteen ennakko-oletukset – Sairaus, rukous ja kristityn arki – Miksi sairastuminen ei ole uskon puutetta eikä rangaistus – Kuolema ei ole loppu Lisäksi käsitellään juutalaisten johtajien reaktiota Lasaruksen herättämiseen ja sitä, miten pelko vallan menettämisestä johti päätökseen tappaa Jeesus – sekä mitä tästä voidaan oppia myös tämän päivän kirkollisessa todellisuudessa.

Perjantai-iltojemme raamattuopetussarjat jatkuvat myös tänä vuonna 2026. Aloitamme vuoden Mari-Anna Stålnacken tammikuun kestävällä minikurssilla ”Usko tai älä!” Ensimmäinen osa on ”Jeesus yhä antaa toivon”.

Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on syntynyt Jumalasta, ja jokainen, joka rakastaa isää, rakastaa myös hänen lastaan. Siitä me tiedämme rakastavamme Jumalan lapsia, että rakastamme Jumalaa ja noudatamme hänen käskyjään. Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa. Kaikki, mikä on syntyisin Jumalasta, voittaa maailman. Ja tämä on se voitto, tämä on maailman voittanut: meidän uskomme. Kuka sitten voittaa maailman, ellei se, joka uskoo, että Jeesus on Jumalan Poika?1. Joh. 5: 1-5Seurassasi on Kirsi Jokela

Jeesus sanoo: ”Totisesti, totisesti: joka uskoo minuun, on tekevä sellaisia tekoja kuin minä teen, ja vielä suurempiakin. Minä menen Isän luo, ja mitä ikinä te pyydätte minun nimessäni, sen minä teen, jotta Isän kirkkaus tulisi julki Pojassa. Mitä te minun nimeeni vedoten pyydätte minulta, sen minä teen.”Joh. 14: 12-14Seurassasi on Kirsi Jokela

Kausi 3, jakso 8. Kristinuskon mukaan Uusi testamentti kertoo Vanhan testamentin lupausten täyttymisestä. Timo ja Lasse ovat joulumielellä ja tutkivat Vanhan testamentin tekstejä, joiden on nähty viittaavan nimenomaan Jeesukseen – ja jotka on siis kirjoitettu vuosisatoja ennen ensimmäistä joulua.Armon anatomiaa on podcast, jossa pastorit Lasse Pesu ja Timo Liiri seikkailevat hämyisissä leikkaussalitunnelmissa. Joka jaksossa nostetaan pöydälle jokin kristillisen uskon teema ja katsotaan, mitä se on syönyt ja mistä se oikein koostuu.Tue podcastin tekemistä MobilePay-numerolla 25322. Rahankeräyslupa: https://sro.fi/rahankerayslupa/

Pari tarinaa joulun tunnelmissa. Pureudeutaan Jesajan jouluprofetiaan ja Jeesus-vauvan ensimmäiseen vierailuun temppelissä.

Iris Metsmägi: "Laps on jõulusõna sellepärast, et jõulud on kristlikus traditsioonis Jeesuse sünnipüha. Jeesus – jõululaps. Sõna "laps" on pärandsõna, ta on Uurali algkeelest pärinev ja vasteid on tal samojeedi keeleni välja."

Tässä opetuksessa Mika Falk keskustelee Timo Poikolaisen kanssa Johanneksen evankeliumin ainutlaatuisesta alusta – tekstistä, joka avaa joulun ydinsanoman kosmisessa mittakaavassa. Johanneksen evankeliumin prologi (Joh. 1:1–18) vie meidät ajassa taaksepäin luomiseen saakka ja paljastaa, kuka Jeesus todella on: Sana, joka oli Jumalan luona ja joka oli Jumala. Tässä opetuksessa pysähdytään pohtimaan, mitä tarkoittaa se, että ääretön Jumala tuli ihmiseksi, telttaili keskellämme ja ilmoitti Isän – täynnä armoa ja totuutta. Opetus kutsuu katsomaan joulua pintaa syvemmältä: ei vain perinteenä, vaan ainutkertaisena tapahtumana, jossa Jumala paljastaa todelliset kasvonsa – rakkauden, armon ja totuuden kasvot. Tervetuloa mukaan tutkimaan sanaa ja valmistautumaan jouluun Johanneksen evankeliumin äärellä.

Seuraavana päivänä Johannes oli Betaniassa, ja hänellä oli kaksi opetuslasta seurassaan. Jeesus kulki siitä ohi, ja osoittaen häntä Johannes sanoi: ”Katsokaa: Jumalan Karitsa!” Kun opetuslapset kuulivat hänen sanansa, he lähtivät seuraamaan Jeesusta.Joh. 1: 35-37Seurassasi on Kirsi Jokela

Mart Metsala, Peter Nordberg (tõlge Peeter Koppel) Valguse Tee Jumalateenistus 14.12.2025 Pühapäev Jeesus kui kuningas (CC) Avalikuks ja kommertskasutuseks küsida luba

Peter Nordberg (tõlge Mart Metsala) Valguse Tee Jumalateenistus 13.12.2025 Laupäev kell 11.00 Mida tähendab, et Jeesus on päästja ja Issand? (CC) Avalikuks ja kommertskasutuseks küsida luba

Iso jakso tänään. Semin ja Jullen seitsemän vuoden paskuus saadaan päätökseensä temppareissa. Iltanuotion jälkeen päästään syventymään paitsi Annikan kuukautiskiertoon ja Rikun näkymättömään penikseen myös temppari-sinkkujen uusiin edesottamuksiin. Kolmiodraaman ekoissa jaksoissa yksi mies syttyy tuleen ja toinen ei luovu rutiineistaan vaikka Jeesus pyytäisi. Tämä on vain osa tuoreimmasta Ihan oikeesti -jaksosta. Koko jakson pääset kuuntelemaan Podmesta ilman mainoksia. Samasta osoitteesta löydät myös lähes sata vain Podmessa julkaistua jaksoa viime vuosilta. Eli jos tykkäät kuulemastasi ja haluat lisää, sitä löytyy lisää osoitteesta podme.com.

Miltä se tuntuu, kun Jeesus yllättää sellaisesta paikasta ja tilanteesta mistä vähiten odottaisi? Tässä jaksossa keskustelemassa Daniel Nummelan kanssa Maija ja Miika Hirsmäki.

Kausi 3, jakso 7. Luterilaisuudessa laki ja evankeliumi ovat keskeisiä käsitteitä, mutta mitä niillä oikein tarkoitetaan? Kumpi niistä sanoo viimeisen sanan? Vieraana Raamattuopiston julistustyön johtaja Petri Kortelahti.Armon anatomiaa on podcast, jossa pastorit Lasse Pesu ja Timo Liiri seikkailevat hämyisissä leikkaussalitunnelmissa. Joka jaksossa nostetaan pöydälle jokin kristillisen uskon teema ja katsotaan, mitä se on syönyt ja mistä se oikein koostuu.  Tue podcastin tekemistä MobilePay-numerolla 25322. Rahankeräyslupa: https://sro.fi/rahankerayslupa/

Tällä opetuskerralla Ilkka Rytilahti johdattaa meidät Johanneksen evankeliumin lukuun 10 – kohtaan, jossa Jeesuksen salaisuus alkaa avautua yhä kirkkaammin. Reaktiot Jeesukseen ovat ristiriitaisia: osa epäilee, osa torjuu, jotkut jopa raivostuvat. Silti Jeesus itse paljastaa, kuka hän todella on: lampaiden portti, hyvä paimen ja se, joka antaa yltäkylläisen elämän. Opetuksessa kuljemme läpi koko Raamatun suuren paimen-teeman psalmeista profeettoihin ja sieltä Jeesuksen omaan toimintaan. Rytilahti avaa, miten Jeesus jatkaa ja ylittää Vanhan liiton kertomukset – Jumalan läsnäolo ei ole enää etäinen, vaan tullut keskellemme lihaksi tulleessa Sanassa. Miten Jeesus vielä tänäänkin etsii, kutsuu ja löytää – niin Suomessa kuin Lähi-idässäkin. Opetus haastaa kysymään: Onko Jeesus minulle kaukainen vai tunnenko hyvän Paimenen äänen?

Mitä se tarkoittaa, kun Jeesus sanoo että kaikki kansat pitäisi tehdä hänen opetuslapsikseen? Tässä podcast jaksossa Daniel Nummela käy läpi Suuressa Mukana lehden pääkirjoituksen ydinviestin vakiovieras Mika Järvisen kanssa. 

Opetuslapset toivat varsan Jeesukselle ja heittivät vaatteitaan sen selkään, ja Jeesus nousi ratsaille. Monet levittivät vaatteitaan tielle, toiset taas lehviä, joita he katkoivat tienvarresta. Ja ne, jotka kulkivat hänen edellään ja perässään, huusivat: - Hoosianna! Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimessä! Siunattu isämme Daavidin valtakunta, joka nyt tulee!  Hoosianna korkeuksissa!Mark. 11: 7-11Seurassasi on Kirsi Jokela

Jeesus ratsastaa aasilla Jerusalemiin adventtina. Näin hän täyttää erään Vanhan testamentin profetian tulevasta Messiaasta. Mitä muita Vanhan testamentin esikuvia ja ennustuksia Jeesuksesta on?

Kausi 3, jakso 6. Studion seinät tärisevät, kun julistustyön johtaja Petri Kortelahti saapuu Timon ja Lassen vieraaksi. Kuka kumma oli Carl-Erik Sahlberg? Miksi hänen luotsaamansa luterilainen seurakunta Sankta Clara kasvoi? Entä millaisia löytöjä hän teki tutkijankammiossaan?Armon anatomiaa on podcast, jossa pastorit Lasse Pesu ja Timo Liiri seikkailevat hämyisissä leikkaussalitunnelmissa. Joka jaksossa nostetaan pöydälle jokin kristillisen uskon teema ja katsotaan, mitä se on syönyt ja mistä se oikein koostuu.  Tue podcastin tekemistä MobilePay-numerolla 25322. Rahankeräyslupa: https://sro.fi/rahankerayslupa/

Tämän illan opetuksessa Miika Hämäläinen johdattaa meidät Johanneksen evankeliumin 9. lukuun – kertomukseen synnynnäisesti sokeasta miehestä, jonka Jeesus parantaa ja jonka elämä avautuu täysin uuteen valoon. Opetus käsittelee teemoja kuten: ✨ Kuka on syyllinen – ja kuinka Jeesus murtaa syyn ja seurauksen ajattelun ✨ Kärsimyksen kohtaaminen ja sen väärintulkinnan vaarat ✨ Jeesus maailman valona – valona myös meidän pimeyteemme ✨ Parantava kosketus, luottamus ja uskon syntyminen ✨ Sokean miehen hengellinen matka: ”Se mies, jota sanotaan Jeesukseksi” → ”Herra, minä uskon” Tämä opetus kutsuu jokaista pohtimaan: *Mitä minun elämässäni on sokeutta? *Missä tarvitsen Jeesuksen valoa? *Ja millä tavoin Jeesus voi avata näön – niin silmille kuin sydämelle?

Levotonta meininkiä pihinänaurun kera! Edes Suvi ei mene digitaalisen Jeesuksen seulan läpi, sillä hänen roskanen elämä saa tekoälynkin huutamaan erroria! Esko se jaksaa heittää vettä myllyyn ja Suvin suorastaan bussin alle.Kuuntele Eskon ja Suvin päivän hulvattomin hetki tästä! Kaksikon ilakointia voit kuunnella Radio Novan Iltapäivässä aina ma-to klo 14-18, ja lähetyksen jälkitallenteen heti seuraavana aamuna Podplaysta.

Kausi 3, jakso 5. Rukouksen sanotaan olevan sielun hengitystä. Toisin sanoen rukous on elintärkeä osa hengellistä elämää. Mutta aina ei ilma kulje. Mitä tehdä, jos hengitys muuttuu pinnalliseksi? Entä miten päästä yli rukouksen aloittamisen vaikeudesta?Armon anatomiaa on podcast, jossa pastorit Lasse Pesu ja Timo Liiri seikkailevat hämyisissä leikkaussalitunnelmissa. Joka jaksossa nostetaan pöydälle jokin kristillisen uskon teema ja katsotaan, mitä se on syönyt ja mistä se oikein koostuu.Tue podcastin tekemistä MobilePay-numerolla 25322. Rahankeräyslupa: https://sro.fi/rahankerayslupa/

”Minä olen maailman valo. Se, joka seuraa minua, ei kulje pimeässä, vaan hänellä on elämän valo.” Joh. 8:12 Valo ja kirkkaus kulkevat läpi koko Raamatun – luomisesta taivaalliseen kirkkauteen asti. Jumala loi valon, johdatti kansansa tulipatsaassa, kirkasti kasvonsa ja lähetti maailmaan Valon, joka ei sammu. Tässä opetuksessa Ilmo Leinonen vie kuulijan läpi Raamatun punaisen langan: mitä tarkoittaa, että Jeesus on maailman valo – ja miten me voimme olla valona toisille tässä pimeässä maailmassa.

Oletko koskaan ollut niin janoinen, että mikään muu ei enää merkitse? Raamattu kuvaa tätä sisäistä janoa – ihmisen kaipuuta Jumalan yhteyteen. Me janoamme rakkautta, merkitystä, vapautta ja täyttymystä. Mutta todellinen lähde löytyy vain yhdestä paikasta. Tässä opetuksessa Mika Falk pysähtyy Johanneksen evankeliumin luvun 7 äärelle, jossa Jeesus huutaa: “Jos jonkun on jano, tulkoon minun luokseni ja juokoon.” Mitä Jeesus tarkoitti? Miten Lehtimajanjuhla ja elävä vesi liittyvät tähän? Ja ennen kaikkea – miten sinä voit löytää sen veden, joka ei koskaan kuivu?

Kausi 3, jakso 4. Raamatun yhtenä keskeisenä tapahtumapaikkana on temppeli. Sen ensiversio on telttamajana autiomaassa, ja lopulta evankeliumeissa Jeesus vierailee Jerusalemin toisessa temppelissä. Mutta onko tälle paikalle jokin syvempi merkitys? Timo on perehtynyt asiaan.Armon anatomiaa on podcast, jossa pastorit Lasse Pesu ja Timo Liiri seikkailevat hämyisissä leikkaussalitunnelmissa. Joka jaksossa nostetaan pöydälle jokin kristillisen uskon teema ja katsotaan, mitä se on syönyt ja mistä se oikein koostuu.Tue podcastin tekemistä MobilePay-numerolla 25322. Rahankeräyslupa: https://sro.fi/rahankerayslupa/

Jeesus kiipeää vuorelle, Paavali tuntee pistävää kipua.

Tässä opetuksessa pysähdymme Jukka Immelin johdolla yhden tunnetuimman Jeesuksen ihmeen äärelle – leipien ja kalojen ihmeeseen. Jeesus ruokkii tuhannet ihmiset viidellä leivällä ja kahdella kalalla – mutta samalla hän paljastaa jotakin paljon suurempaa: hän itse on elämän leipä, joka ravitsee sielumme. Mitä tämä tarkoittaa meille tänään? Miten Jeesus vastaa sekä ajallisiin että hengellisiin tarpeisiimme? Ja mitä tarkoittaa, että Jumala voi yhä tänäänkin “luoda tyhjästä” sen, mitä tarvitsemme? Tässä opetuksessa pohditaan myös juutalaisen ja kristillisen näkemyksen yhteyttä luomisen siunaukseen, leivän pyhyyttä, ja sitä, miten elämän nälkä ja merkityksen kaipuu löytävät täyttymyksensä vain Kristuksessa.

Tapio Luttinen vie meidät Johanneksen evankeliumin viidenteen lukuun, jonka ytimessä on kysymys todistuksesta: kuka Jeesus todella on ja millä valtuudella hän toimii? Illan opetuksessa kuljetaan läpi koko luvun teksti – Betesdan altaalta parantamiskertomuksesta Jeesuksen syvälliseen opetukseen hänen suhteestaan Isään. Jeesus ei vain paranna sairaita, vaan paljastaa olevansa Jumalan Poika, jolla on valta antaa elämä ja tuomita. Jeesus kutsuu todistajiksi Johannes Kastajan, omat tekonsa ja itse Jumalan. Silti monet eivät tahdo nähdä, vaan etsivät kunniaa toisiltaan.

Matkallaan kohti Jerusalemia Jeesus kulki Samarian ja Galilean rajaseudulla. Kun hän oli tulossa erääseen kylään, häntä vastaan tuli kymmenen spitaalista miestä. Nämä pysähtyivät matkan päähän ja huusivat: ”Jeesus, opettaja, armahda meitä!” Nähdessään miehet Jeesus sanoi heille: ”Menkää näyttämään itsenne papeille.” Mennessään he puhdistuivat. Huomattuaan parantuneensa yksi heistä kääntyi takaisin. Hän ylisti Jumalaa suureen ääneen, lankesi maahan Jeesuksen jalkojen juureen ja kiitti häntä. Tämä mies oli samarialainen. Jeesus kysyi: ”Eivätkö kaikki kymmenen puhdistuneet? Missä ne yhdeksän muuta ovat? Tämä muukalainenko on heistä ainoa, joka palasi ylistämään Jumalaa?” Ja hän sanoi miehelle: ”Nouse ja mene. Uskosi on pelastanut sinut.”Luuk. 17: 11-19Seurassasi on Kirsi Jokela

Apostoli Paavali esittelee itsensä Roomalaiskirjeen alussa armon evankeliumin julistajana. Hän on saanut armon ja apostolinviran, jotta kaikissa kansoissa syntyisi uskon kuuliaisuus Jeesuksen Kristuksen nimeen (Room. 1:5). Luento avaa Roomalaiskirjeen ydinsanomaa: • Evankeliumi on Jumalan ennalta lupaama sanoma Jeesuksesta Kristuksesta. • Jeesus on samalla tosi ihminen ja tosi Jumala • Kristus on yksi persoona, jolla on kaksi luontoa – inhimillinen ja jumalallinen. • Evankeliumin tarkoitus on herättää uskoa ja synnyttää kuuliaisuutta, ei ihmisen teoista, vaan Jumalan armosta. Paavalin sanoma kuuluu meille tänään:

Mitä tarkoittaa Jeesuksen lupaus ”elävästä vedestä”? Johanneksen evankeliumin neljännessä luvussa Jeesus kohtaa samarialaisen naisen Jaakobin kaivolla. Keskustelussa avautuu syvä totuus: vesi, joka sammuttaa janon vain hetkeksi, ei riitä – ihminen tarvitsee vettä, joka antaa iankaikkisen elämän. Tässä opetuksessa sukellamme Anne Takalan johdolla tekstin historialliseen ja hengelliseen taustaan:

Jeesus lähti sitten taas Tyroksen seudulta ja tuli Sidonin ja Dekapoliin alueen kautta Galileanjärvelle. Siellä hänen luokseen tuotiin kuuro mies, joka ei pystynyt kunnolla puhumaan, ja häntä pyydettiin panemaan kätensä miehen päälle. Jeesus otti hänet erilleen väkijoukosta, pani sormensa hänen korviinsa, sylkäisi ja kosketti hänen kieltään. Sitten hän katsahti taivaalle, huokasi ja sanoi kuurolle: ”Effata.” Se merkitsee: aukene. Silloin miehen korvat aukenivat ja hänen kielensä vapautui, niin että hän puhui selkeästi. Jeesus kielsi ihmisiä kertomasta tästä kenellekään, mutta mitä enemmän hän heitä kielsi, sitä enemmän he levittivät siitä tietoa. Kaikki olivat ylen määrin hämmästyksissään ja sanoivat: ”Hyvin hän on kaiken tehnyt. Kuurot hän saa kuulemaan ja mykät puhumaan.”Mark. 7: 31-37Seurassasi on Kirsi Jokela

Herra, minun Jumalani, sinua minä huusin avuksi, ja sinä teit minut terveeksi. Herra, sinä pelastit minut tuonelasta. Hautaan vaipuvien joukosta sinä toit minut takaisin elämään. Laulakaa Herralle, te Herran palvelijat, ylistäkää hänen pyhää nimeään! Hänen vihansa kestää vain hetken, hänen hyvyytensä läpi elämän. Illalla on vieraana itku mutta aamulla ilo. Sinä muutit itkuvirteni karkeloksi, riisuit yltäni suruvaatteen ja puit minut ilon pukuun. Siksi minä laulan sinulle kiitoslaulun, laulan koko sydämestäni enkä vaikene. Herra, minun Jumalani, sinua minä ylistän nyt ja aina.Ps. 30:3–6, 12–13Seurassasi on Kirsi Jokela

Jeesus jätti kaikille seuraajilleen lähetyskäskyn mennä kaikkeen maailmaan kertomaan evankeliumia. Meidän tehtävämme on siis seurata tätä käskyä ja lähteä rohkeasti liikkeelle. Kun uskossa otamme askeleita eteenpäin, Jumala johdattaa ja avaa uusia ovia. Näin työstä ajattelee Avainmedian arabi- ja muslimityönjohtaja sekä satelliittikanava Al Hayatin johtaja Aaron Ibrahim, jolla on edelleen nälkä tavoittaa uusia saavuttamattomia kansoja evankeliumilla median kautta. 

Audio salvestus koosolekult

Mitä tarkoittaa syntyä uudesti? Miten Jumalan rakkaus ja pelastus koskettavat omaa elämäämme? Johanneksen evankeliumin luvussa 3 kohtaamme Nikodemoksen, fariseuksen ja juutalaisten neuvoston jäsenen, joka saapuu yöllä Jeesuksen luo etsimään vastauksia elämän suurimpiin kysymyksiin. Jeesus puhuu hänelle uudestisyntymisestä vedestä ja Hengestä sekä iankaikkisen elämän lahjasta, joka on tarjolla jokaiselle, joka uskoo. Eetu Lehtisen opetus avaa Nikodemoksen ja Jeesuksen keskustelun syvyyttä ja tuo sen lähelle meidän omaa uskon matkaamme – kysymyksiä, epäilyjä ja miten löydämme Jumalan rakkauden arjen keskellä.

Toomas Uritam, Urmo Udal Valguse Tee Jumalateenistus 31.08.2025 Pühapäev Jeesus mu kuningas (CC) Avalikuks ja kommertskasutuseks küsida luba