Podcasts about pyh

Mitä tapahtuu, kun Jumalan tuli tulee? Miten elämme herätyksessä Pyhän Hengen johdatuksessa? WONDER-sarjan päätösjaksossa sukelletaan syvälle herätyksen ja reformaation kulttuuriin. Samun vieraana olevat Elsa ja Sirkku haastavat meitä näkemään, mikä estää herätyksen ja kuinka voimme antautua Jumalan suunnitelmalle tässä ajassa.”Kun seurakunta elää Pyhän Hengen johdatuksessa, se ei rakenna itseään vaan antautuu.”Nyt on aika herätä ja vastata kutsuun. Liity mukaan tähän voimalliseen päätösjaksoon!

Juhani Rekola (1916–1986) oli esseisti, teologian tohtori ja pappi, jonka teologiset pohdinnat erityisesti kärsimyksen kohtaamisesta, Jumalan poissaolon kokemuksesta sekä uskon merkityksestä herättävät yhä edelleen keskustelua ja kiinnostusta. Rekolan ajattelua ovat hehkuttaneet esimerkiksi arkkipiispa emeritus Kari Mäkinen, pappiskirjailija Jaakko Heinimäki, esseisti Antti Nylén sekä edesmennyt teologi-filosofi Torsti Lehtinen. Rekolan teologiassa keskeistä ei ollut niinkään oppi tai totuus, vaan inhimillinen kokemus ja tähän liittyvä mysteeri, jota hän sanoitti luontevammin taiteen kuin uskonnon kielellä. Eläessään Rekola tunnettiin erityisesti elämän laitapuolen kulkijoiden pappina, jonka ajattelun on kuvattu edustavan muun muassa kulkurin, pakolaisen, muukalaisten, siirtolaisten, hylättyjen ja unohdettujen sekä menetyksen teologiaa. Rekolan ajattelua leimasi omasta elämänhistoriasta sekä esimerkiksi toisen maailmansodan kauhuista ammentava kokemus siitä, että Jumala ei auta ihmistä tämän kohtaaman kärsimyksen keskellä. Samalla Rekola koki Jumalan olevan kuitenkin salatulla tavalla läsnä, virtaavan läpi siitä muurista, joka tässä maailmassa erottaa ihmistä ja Jumalaa toisistaan. Kristuksessa Rekola näki vastaavalla tavalla hylätyn Herran, joka oli käynyt saman läpi – kun Pyhä tulee, maan päälle, se murtuu, Rekola ajatteli. Kukaan ei maailmasta lähde voittajana. Juhani Rekolan teologisen ajattelun merkitystä ovat avaamassa tämän jumalakäsityksestä väitellyt teologian tohtori Anne Sumela sekä laajasti Rekolan kirjoituksiin perehtynyt toimittaja ja teologian maisteri Heimo Hatakka. Ohjelman toimittavat Mikko Kurenlahti ja Hilkka Nevala.

Kristiina Kukkohovi johtaa Visit Turku Archipelago -markkinointiyhtiötä.  Aikaisemmin hän on työskennellyt muun muassa Siljalla, Finnairilla ja SASilla sekä Levillä, Rukalla ja Pyhällä, joissa hän seurasi läheltä sitä, kuinka Lappia nostettiin aivan uudelle tasolle kansainvälisenä matkakohteena. Kristiina on podcastissa vieraana siksi, että Venäjän hyökkäyssodan seurauksena Suomi ei ole enää minkään liikenteen solmukohta, vaan Euroopan pussinperä, jolla pitää olla aivan erityistä annettavaa voidakseen houkutella kansainvälisiä matkailijoita. Meillä on uniikkia annettavaa, mutta nyt puhumme keinoista, joilla saamme kohderyhmäymmärryksen, palvelun, tuotteistuksen ja ennen kaikkea markkinointimme sellaiselle tasolle, että Suomi nousee kuriositeetista kohdemaaksi.

Anneli Sauli syntyi 1932 Pyhäjoella. Hän tuli tunnetuksi suurelle yleisölle elokuvasta Hilja - maitotyttö. Anneli Saulin pitkäaikainen ystävä Saara Cantell on käsikirjoittanut Saulista kertovan dokumenttielokuvan. Tämä henkilökuva sisältää haastatteluja ja arkistomateriaalia. Annelin aika valottaa Saulin elokuvauraa Suomi-elokuvan kulta-ajoista, Saksassa kuvattuun tuotantoon Ann Savo-nimisenä ja viimeisimpiin rooleihin. Millaisia vastoinkäymisiä Anneli Sauli koki elämässään ja urallaan? Mistä hän sai rohkeutta ja voimaa muuttaa perinteistä naiskuvaa? Millaisiin kansainvälisiin filmitähtiin häntä voi verrata? Mistä hänen valovoimansa koostuu? Millaisia rooleja hän on pitkän uransa aikana näytellyt? Rohkean näyttelijän Anneli Saulin elämästä kertovan Annelin aika -elokuvan ensi-ilta on 8.11. Ohjelman vieraina ovat elokuvan ohjannut Saara Cantell ja elokuvatutkijat Antti Alanen ja Sisko Rytkönen, joka on kirjoittanut teoksen Ihanat naiset kankaalla : filmitähtiä suomalaisen elokuvan kultakaudelta. Ohjelman juontajana on Pia-Maria Lehtola.

Mehän tiedämme, te Jumalalle rakkaat veljet, että hän on teidät valinnut, sillä evankeliumi ei tullut teidän luoksenne vain sanoina vaan myös Pyhän Hengen voimana, kun me täynnä varmuutta sitä julistimme. Tiedättehän itsekin, miten me toimimme teidän luonanne, teidän parhaaksenne. Te puolestanne seurasitte meidän esimerkkiämme, niin, itse Herran esimerkkiä, ja ankaran ahdingon keskellä otitte sanan vastaan täynnä riemua, jonka Pyhä Henki antoi. 1. Tess. 1:4-6Seurassasi on Kirsi Jokela

Contributor: Travis Barlock MD Educational Pearls: Assessment of head and neck vascular injury due to blunt trauma Symptomatic patients require screening head and neck CT angiography EAST guidelines include the following criteria for a screening CT angiography in blunt head trauma: Unexplained neurological deficits Arterial nosebleed GCS < 6 Petrous bone fracture Cervical spine fracture Any size fracture through the transverse foramen LeFort fractures type II or type III EAST guidelines include a grading scale for vascular injury: Grade I: Luminal irregularity or dissection with 25% luminal narrowing, intraluminal thrombus, or raised intimal flap Grade III: Pseudoaneurysm Grade IV: Occlusion Grade V: Transection with free extravasation References Bensch FV, Varjonen EA, Pyhältö TT, Koskinen SK. Augmenting Denver criteria yields increased BCVI detection, with screening showing markedly increased risk for subsequent ischemic stroke. Emerg Radiol. 2019;26(4):365-372. doi:10.1007/s10140-019-01677-0 Biffl WL, Moore EE, Offner PJ, et al. Optimizing screening for blunt cerebrovascular injuries. Am J Surg. 1999;178(6):517-522. doi:10.1016/s0002-9610(99)00245-7 Kim DY, Biffl W, Bokhari F, et al. Evaluation and management of blunt cerebrovascular injury: A practice management guideline from the Eastern Association for the Surgery of Trauma. J Trauma Acute Care Surg. 2020;88(6):875-887. doi:10.1097/TA.0000000000002668 Summarized & Edited by Jorge Chalit, OMS3 Donate: https://emergencymedicalminute.org/donate/  

Israelin Palestiinan vastaisia toimia Jumalan tahtona pitävä kristillinen sionismi ei ole vain huonoa raamatuntulkintaa - se on harhaoppia. Näin väittää Jordanian ja Pyhän maan evankelis-luterilaisen kirkon emerituspiispa Munib Younan. Munib Younan on palestiinalaiskristitty ja luterilaisen maailmanliiton entinen puheenjohtaja. Jerusalemissa syntynyt ja Suomessa teologiaa opiskellut piispa Younan tunnetaan uskontodialogisesta ja ekumeenisesta aktiivisuudestaan, palestiinalaisen teologian uranuurtajana ja rauhantyöstään Lähi-idässä. Tässä jaksossa hän avaa palestiinalaisten kristittyjen ainutlaatuista näkökulmaa pyhään maahan ja sen moniin uskontoihin, Lähi-idän konfliktiin, Raamatun profetioihin ja siihen, mitä muuta rauha on kuin pelkkää konfliktin päättymistä. Harhaoppia on väitöskirjatutkija Markus Finnilän (TM) ohjelma täynnä epätervettä teologiaa ja vääriä vastauksia elämän suurimpiin kysymyksiin, jossa etsitään suuntaviittoja kohti sellaista uskoa, joka ei tarkoita omantunnon tai järjen hylkäämistä. Palautetta, kysymyksiä ja kommentteja voi lähettää osoitteeseen harhaoppia@gmail.com sekä Facebookin tai Instagramin kautta. Kuuntele myös Harhaoppia-podcastin sisarpodcast ⁠⁠⁠⁠⁠⁠Uskonto on tylsää⁠⁠⁠⁠⁠⁠. - ⁠⁠⁠⁠⁠⁠Harhaoppia Instagramissa⁠⁠⁠⁠⁠⁠ - ⁠⁠⁠⁠⁠⁠Harhaoppia Facebookissa⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Teemamusa ⁠⁠⁠⁠Dan Koch⁠⁠⁠⁠.

Terhi Törmälehdon uusi romaani He ovat suolaa ja valoa (Otava, 2024) avaa meille ikkunan vähemmän tunnettuun maailmaan, suomalaiseen kristilliseen sionismiin. Törmälehdon kolmas romaani sijoittuu maaliskuuhun 2023 Israelissa ja Länsirannalla. Se seuraa kahden suomalaisen naisen, lääkäri Susannan ja opettaja Anun, matkaa ja kokemuksia Pyhällä maalla. Romaani kuvaa paitsi Israelin ja Palestiinan konfliktia myös näyttää länsimaalaisten kristittyjen, mukaan lukien suomalaisten, roolia monimutkaisessa tilanteessa. Törmälehto oli itse Israelissa ja Länsirannalla kirjan tapahtuma-aikaan. Uskostaan luopunut kirjailija Törmälehto, joka on taustaltaan äidinkielen ja kirjallisuuden opettaja sekä opettajankouluttaja, kertoo teoksen olevan myös henkilökohtainen tutkielma siitä, millainen aikuinen hänestä itsestään olisi voinut kasvaa. Poliittisen historian valtiotieteiden tohtori, Ulkopoliittisen insituutin vanhempi tutkija Timo R. Stewart kirjoitti suomalaisista sionisteista tietokirjassaan Luvatun maan lumo: Israelin kristityt ystävät Suomessa (Gaudeamus, 2022). Terhi Törmälehtoa ja Timo R. Stewartia haastattelee Pauliina Grym.

Polarican entinen vd syytetty törkeästä ihmiskaupasta - kunka Polarican perustaja Allan Lehto oon reagoinut tähän asiaan? Pyhänä laskethaan Akamellan hautausmaale ruuhmitten jäänöksiä. Lauantaina fiirathaan meän väylät. Vilkasu pyhän konsertistä Pellossa. Kuulet kansa Luulaja Hokkin uusi pelaja Anton Levtchi. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.

Northwind Talks palaa nimensä mukaisesti keskustelujen pariin ja tällä kertaa myös kuvan kera YouTuben puolella! Kauden avausjaksossa pastori Samun juttuseurana on seurakunnan staffinainen Emilia Kauppinen, joka tulee tulevissa jaksoissa toimimaan myös podcastin co-hostina. Emilia saattaa olla paikallisseurakunnan ulkopuolelta kuunteleville uudempi nimi, ja tässä jaksossa hän avaa muun muassa siitä, millaista on kasvaa tietoisesti omassa kutsumuksessa hengellisen vanhemmuuden alla ilman suurempia yleisöjä. Emilia ja Samu keskustelevat myös  kunnioituksesta, Pyhästä Hengestä sekä 5-tahoisesta palvelusvirasta (Efe. 4:11). Tervetuloa mukaan! Voit seuraa meitä somessa:Northwind Churchhttps://www.instagram.com/northwind.church?igsh=MXg2YXJudHR5M2lwaA==Samu Ainesmaahttps://www.instagram.com/hello_samu?igsh=endka2JwMTNva3o3Emilia Kauppinenhttps://www.instagram.com/oikeestiemilia?igsh=bWdkd3YwMm8zczc=Jakson voi myös katso YouTubessa:https://youtube.com/@northwind.church?si=8e-3YoYYuweL8x7B

Koe ja kuule kotimaan luonto Uukuniemi sijaitsee Pohjois- ja Etelä-Karjalan rajoilla Laatokasta luoteeseen. Parikkalan kuntaan kuuluvan alueen maisemaa halkovat Salpausselän harjut ja niiden välissä lainehtiva Pyhäjärvi. Luonnonkaunis alue on ollut kulkureitti niin pohjoisen ja etelän kuin idän ja lännen välillä. Monipuoliset riista- ja kalavarat ovat houkutelleet ihmisiä alueelle jo kivikaudelta asti. Luontoretkellä Hans Colliander ja Juha Laaksonen tutustuvat Uukuniemen luontoon.

Noihin aikoihin Johannes Kastaja tuli ja alkoi julistaa Juudean autiomaassa: »Kääntykää, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle!» Juuri häntä tarkoittaa profeetta Jesajan sana: – Ääni huutaa autiomaassa: »Raivatkaa Herralle tie, tasoittakaa hänelle polut!»Johanneksella oli yllään kamelinkarvavaate ja vyötäisillään nahkavyö, ja hänen ruokanaan olivat heinäsirkat ja villimehiläisten hunaja.»Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta minun jälkeeni tulee toinen, joka on minua väkevämpi. Minä en kelpaa edes riisumaan kenkiä hänen jalastaan. Hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella. Matt. 3: 1-4, 11Seurassasi on Kirsi Jokela

Pyhän kolminaisuuden päivä 26.6.2024. Ilkka Kujala puhuu päivän tekstin Matt. 28:16–20 pohjalta.

Uutislähetyksessä sanotaan virheellisesti, että helluntai sai alkunsa Kristuksen ylösnousemuksen jälkeisenä päivänä. Helluntain ajankohta määräytyy kuitenkin Raamatussa kuvatusta Pyhän Hengen vuodattamisesta.

Liian usein äitiys ja vanhemmuus johtaa pelkkään selviytymiseen arjessa. Jotain parempaa on kuitenkin tarjolla! Tässä jaksossa Saara ja Tata keskustelevat voimallisesta arjesta, joka eletään Pyhän Hengen armosta.

Omaehtoinen hengellinen etsintä on kuljettanut kirjailija Sanna Vaaraa ja uskontotieteilijä Mika Seppästä halki lukuisten erilaisten harjoitteiden, traditioiden, oivallusten ja kokemusten kohti… niin, kohti mitä? Nuorina molemmat etsivät omilla tahoillaan jonkinlaista valaistumista, mutta vuosien saatossa – keski-iän, esivaihdevuosien, jumalakriisien ja identiteetin muutosten keskellä – myös etsijyyden luonne ja päämäärät ovat olleet jatkuvassa muutoksessa. Tielle on mahtunut muun muassa tantrakursseja, kohtaamisia shamaanien, kanavoijien ja New Age -opettajien kanssa, erilaisia jooga- ja meditaatioperinteitä, Äiti Amman halaukseen hakeutumista, viehättymistä niin idän kuin lännen uskonnoista, rukoilua, kontemplaatiota ja lukematon määrä hengellistä kirjallisuutta. Mikä on se jokin ”puutostila”, johon Vaara ja Seppänen ovat etsineet vastauksia, ja minkälaisia löytöjä etsijän tie on tuonut mukanaan? Ja jos Jumala, Elämän Lähde, Pyhä, Rauha tai Hyvä löytyykin, niin mitä sitten – mihin tämä heidän kokemusmaailmoissaan on lopulta vaikuttanut? Kirjailija Sanna Vaara on käsitellyt henkisen etsijyyden teemaa useissa kirjoissaan, joista viimeisin on “Jumalan katkennut kynä” (Viisas elämä 2024). Seppänen on puolestaan avannut omaa polkuaan teoksessa “Tien kauneudesta” (Basam Books 2023). Ohjelman toimittavat Mikko Kurenlahti ja Hilkka Nevala.

Pyhä pähkinä, staattinen kyykkypaska ovea vasten, lapamatotatuointi, vangit verstaalla, tiukkaa lattaristereotypiaa ja “kaikkihan pieruharottaa”. Tämän jakson klipit löydät seuraavien podcastien jaksoista: Yöpuolen tarinoita: 32. Talo, jossa kukaan ei ollut onnellinen Anni & Jaajo: 34. Corn dogit ja Iso kyttä munalla Free Opa: 7. Vartti - syntynyt rikolliseksi

Jumala, minun Jumalani, sinua minä odotan. Sieluni janoaa sinua, ruumiini ikävöi sinua ja uupuu autiomaassa ilman vettä. Pyhäkössä saan nähdä sinut, kokea sinun voimasi ja kirkkautesi. Suurempi kuin elämä on sinun armosi. Minun huuleni ylistävät sinua.Psalmi 63: 1-4Seurassasi on Kirsi Jokela 

"Jumala ei näet ole kutsunut meitä elämään synnillistä, vaan pyhää elämää. Sen tähden se, joka kääntää selkänsä näille ohjeille, ei käännä selkäänsä ihmiselle vaan Jumalalle, joka antaa teihin Pyhän Henkensä." 1 Tess. 4:7-8.Seurassasi Tuisku 

Las estimaciones sugieren que esta mina abandonada podría almacenar suficiente electricidad para alimentar todo el planeta. La mina de metales más profunda de Europa, Pyhäsalmi, situada en Pyhäjärvi, una ciudad en el centro de Finlandia (a 450 kilómetros al norte de Helsinki) y que está sin uso desde 2022, albergará una batería de gravedad subterránea gigante. La mina, propiedad de la corporación canadiense First Quantum Minerals, era la mina de zinc y cobre más profunda de Europa a más de 1.400 metros de profundidad. Con sus depósitos de cobre y zinc agotados, Pyhäsalmi tiene una gran cantidad de espacio vertical sin utilizar. Comparte nuestro podcast en tus redes sociales, puedes realizar una valoración de 5 estrellas en Apple Podcast o Spotify. Dirección, locución y producción: Iván Patxi Gómez Gallego Contacto de publicidad en podcast: podcast@zinetmedia.es

L'ancienne mine de cuivre et de zinc de Pyhäsalmi, située à 450 km au nord d'Helsinki, se prépare à être reconvertie. S'enfonçant à 1 444 mètres sous terre, elle offrirait la configuration idéale pour un projet de batterie gravitaire, qui sera déployée par une entreprise spécialisée dans le stockage d'énergie : Gravitricity. Comme son nom l'indique, cette batterie stocke l'énergie par gravité. Ainsi, Gravitricity installera cette batterie dans un puits de la mine à une profondeur de 530 mètres. Théoriquement, la batterie peut atteindre une capacité de stockage de 2 MWh, ce qui équivaut à l'énergie nécessaire pour recharger une voiture comme une Tesla Model 3 jusqu'à 40 fois. Le PDG de Gravitricity, Martin Wright, a déclaré au journal écossais The Herald, je cite, "ce projet démontrera à grande échelle comment notre technologie peut fournir un stockage d'énergie fiable à long terme, capturant l'énergie pendant les périodes de faible demande, la stockant et la restituant rapidement. Dans le détail, comment fonctionnent les batteries à gravité ? Pour faire simple et sans trop rentrer dans les détails techniques, l'énergie excédentaire, principalement issue des énergies renouvelables, est utilisé pour soulever d'énormes objets lourds. Ces batteries stockent de l'énergie lorsqu'elles sont soulevées. Mais lorsqu'on décide de libérer cette énergie, on fait chuter ces objets, ce qui permet à l'énergie d'être convertie en énergie cinétique puis en électricité grâce à des turbines. C'est rapidement résumé, mais vous avez l'idée désormais. D'ailleurs, Gravitricity a signé un accord avec Callio Pyhäjärvi, un projet visant à réutiliser l'espace minier de Pyhäjärvi en hébergeant diverses initiatives innovantes. Cela permettra à l'entreprise de développer un premier prototype, sans que l'on connaisse la date de mise en service pour l'instant. D'ailleurs, il n'existe actuellement aucune information indiquant si des batteries supplémentaires seront construites dans la mine si le prototype fonctionne comme prévu. Ceci dit, Wright a déclaré que ce projet ouvrira la voie à d'autres projets commerciaux, notamment la reconversion des mines, offrant ainsi un avenir potentiel aux mines qui atteignent la fin de leur durée de vie naturelle" fin de citation. Certains chercheurs estiment qu'exploiter ainsi la gravité dans les mines abandonnées pourrait permettre de stocker dans le monde jusqu'à 70 TWh. Quand on sait qu'il existe pas moins de 500 000 mines abandonnées rien qu'aux États-Unis, le potentiel de cette forme de stockage d'énergie est assez prometteur. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

LapWallin perinteisen perusbisneksen, puisten seinäelementtien, kysyntä romahti asuinrakennusaloitusten tyssättyä. Sen sijaan kattoelementit, joiden valmistajaksi yhtiö tuli yrityskaupoilla, kannattelevat puuelementtivalmistajaa: viime vuonna yhtiön liikevaihto putosi vain viidenneksen. LapWall suunnittelee 15 - 17 miljoonan euron investointia Pyhännän tehtaalleen. Investointi on yhtä suuri kuin LapWallin oma pääoma. ”Investoinnin tekemättä jättäminen olisi iso riski. Kun normaali kysyntätilanne palaa, me myydään eioota [jos investointia ei tehtäisi]”, LapWallin toimitusjohtaja ja suurin omistaja Jarmo Pekkarinen sanoo. Investointi nostaisi Pyhännän tehtaan teoreettisen tuotantokapasiteetin 60 miljoonaan euroon vuodessa. Teoreettisella tuotantokapasiteetilla LapWall tarkoittaa nykyisillä hinnoilla laskettua vuosimyyntiä, joka pystyttäisiin tuottamaan, jos tehtaan linjoja ajaisi maksimivauhtia kahdessa vuorossa jokaisena arkipäivänä. Nykyisin Pyhännän tehdas pystyy 25 miljoonan euron vuosituotantoon. Investoinnin jälkeen Pyhännän tehtaan ja kahden kattoelementtitehtaan yhteenlaskettu vuosituotantokapasiteetti olisi reilut sata miljoonaa euroa. Viime vuonna LapWallin liikevaihto oli 42 miljoonaa euroa. Karon Grillissä Jarmo Pekkarinen avaa viime vuonna tehtyä liiketoimintakauppaa, jonka myötä yhtiö sai pitkän sopimuksen Kastelli-talovalmistajan kanssa. Hän myös perustelee lähes kahden miljoonan euron suuruista osingonjakoa tilanteessa, jossa yhtiö on jätti-investoinnin äärellä. #sijoittaminen #osakkeet #puurakentaminen #rakentaminen #ilmastonmuutos

L'ancienne mine de cuivre et de zinc de Pyhäsalmi, située à 450 km au nord d'Helsinki, se prépare à être reconvertie. S'enfonçant à 1 444 mètres sous terre, elle offrirait la configuration idéale pour un projet de batterie gravitaire, qui sera déployée par une entreprise spécialisée dans le stockage d'énergie : Gravitricity. Comme son nom l'indique, cette batterie stocke l'énergie par gravité.Ainsi, Gravitricity installera cette batterie dans un puits de la mine à une profondeur de 530 mètres. Théoriquement, la batterie peut atteindre une capacité de stockage de 2 MWh, ce qui équivaut à l'énergie nécessaire pour recharger une voiture comme une Tesla Model 3 jusqu'à 40 fois. Le PDG de Gravitricity, Martin Wright, a déclaré au journal écossais The Herald, je cite, "ce projet démontrera à grande échelle comment notre technologie peut fournir un stockage d'énergie fiable à long terme, capturant l'énergie pendant les périodes de faible demande, la stockant et la restituant rapidement.Dans le détail, comment fonctionnent les batteries à gravité ? Pour faire simple et sans trop rentrer dans les détails techniques, l'énergie excédentaire, principalement issue des énergies renouvelables, est utilisé pour soulever d'énormes objets lourds. Ces batteries stockent de l'énergie lorsqu'elles sont soulevées. Mais lorsqu'on décide de libérer cette énergie, on fait chuter ces objets, ce qui permet à l'énergie d'être convertie en énergie cinétique puis en électricité grâce à des turbines. C'est rapidement résumé, mais vous avez l'idée désormais. D'ailleurs, Gravitricity a signé un accord avec Callio Pyhäjärvi, un projet visant à réutiliser l'espace minier de Pyhäjärvi en hébergeant diverses initiatives innovantes. Cela permettra à l'entreprise de développer un premier prototype, sans que l'on connaisse la date de mise en service pour l'instant. D'ailleurs, il n'existe actuellement aucune information indiquant si des batteries supplémentaires seront construites dans la mine si le prototype fonctionne comme prévu.Ceci dit, Wright a déclaré que ce projet ouvrira la voie à d'autres projets commerciaux, notamment la reconversion des mines, offrant ainsi un avenir potentiel aux mines qui atteignent la fin de leur durée de vie naturelle" fin de citation. Certains chercheurs estiment qu'exploiter ainsi la gravité dans les mines abandonnées pourrait permettre de stocker dans le monde jusqu'à 70 TWh. Quand on sait qu'il existe pas moins de 500 000 mines abandonnées rien qu'aux États-Unis, le potentiel de cette forme de stockage d'énergie est assez prometteur. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

”Terve sielu terveessä ruumiissa”, sanottiin jo antiikin aikana. Paavali puolestaan muistutti ruumiin olevan Pyhän Hengen temppeli. Länsimainen kulttuuri ja kristillinen traditio ovat kuitenkin pitkään rakentuneet ruumiin ja hengen, tai kehon ja mielen, erottamiselle toisistaan. Toisenlaista näkökulmaa ovat usein edustaneet esimerkiksi varhaiskristilliset askeetit sekä luostarilaitoksen tiukkaa kurinalaisuutta vaativille rutiineille omistautuneet munkit ja nunnat. Fitness-pappi Jussi Koivisto ei koe omakseen lempeää kehollisuutta, vaan hakee “raa'an rautaterapian” avulla jopa “barbaarista” suhdetta itsensä jalostamiseen kivun ja kärsimyksen avulla. Mottonaan hän pitää lausetta: “Kristus vie helvetin kautta taivaaseen”. Onko kyse kristillisen askeettisen perinteen jatkumosta ja elämästä “modernina munkkina”, vai miten nykyajassa kohtaavat ankaralle kehon kurittamiselle perustuva urheilumaailma ja armoa julistava kristinusko? Voiko elämän hengellinen syvyys löytyä ruumiin jalostamisen kautta? Fitness-pappi, teologian tohtori Jussi Koiviston kanssa on keskustelemassa kristillisen asketismin historiaan erikoistunut yliopistonlehtori Joona Salminen. Ohjelman toimittavat Mikko Kurenlahti ja Hilkka Nevala.

Kansa, joka pimeydessä vaeltaa, näkee suuren valon. Niille, jotka asuvat kuoleman varjon maassa loistaa kirkkaus.Jesajan kirja 9: 1Mutta te olette valittu suku  kuninkaallinen papisto, Pyhä heimo, Jumalan oma kansa, määrätty julistamaan hänen suuria tekojaan, joka teidät on pimeydestä kutsunut ihmeelliseen valoonsa.1. Pietarin kirje 2: 9Seurassasi on Kirsi Jokela 

Tänään jahtasimme tuplakättelijää ja vietimme Pyhän Annan hedelmöittymisen esijuhlaa. Lisäksi liimailimme etikettejä Alkossa ja koulutimme vasikoita. Pohdittavana oli myös miten Matti ja Teppo, Anneli Saaristo ja Popeda liittyvät toisiinsa? Mikon hinnaksi paljastui 500 miljoonaa euroa ja golftaitomme rajallisuudet kävivät kiusallisen selviksi.

Lähtekää, menkää ulos porteista,valmistakaa tie kansalle, valmistakaa, tasoittakaa valtatie,raivatkaa pois kivet, kohottakaa lippu merkiksi kansoille! Maailman ääriin saakka Herra on kuuluttanut:- Sanokaa tytär Siionille: Katso, sinun pelastajasi saapuu, hän kuljettaa mukanaan työnsä palkkaa, johdattaa niitä, jotka on omikseen hankkinut. Heitä kutsutaan nimellä Pyhä kansa, Herran lunastamat, ja sinua nimellä Kaivattu kaupunki, Kaupunki, jota ei hylätä.Jesajan kirja 62: 10-122

Meidän on seurakuntana aika pysyä reitillä! Tahdomme kutsua seurakuntaa kulkemaan Jeesuksen tiellä ja kasvamaan arkea muuttavaan uskon elämään. Kahdeksannen viikon saarnassa saimme oppia elämästä Pyhän Hengen kanssa, kuinka Pyhä Henki tahtoo remontoida elämämme kuntoon.

Millainen luontoretki on luvassa, kun tarinointi taksikuski Pauli Alasen kanssa johtaa yllättäen keskusteluun kontiaisten multakasoista. Niitä on kuulemma Alasen kesämökillä Tammelassa enemmän kuin muilla pihoilla yhteensä. Vuodenaika ei ehkä ole paras mahdollinen, mutta Juha Laaksosen on pakko lähteä tarkastamaan tuttavansa väitettä. Löytyykö Tammelasta, Pyhäjärven rannalta kontiaisten kaivuujälkiä?

Kruuvapuulaaki Kaunis Iron päätti ette sanoa ylös sopimuksen Snells entreprenaatin kans, nyt lähes sata työntekijää varotethaan irtisanomisesta. Kunka moni oon valmis luovuttamaan orgaanin kuoleman jälkheen? Hietaniemessä oon pantu tukiryhmä pysthöön ja niilä oon selvä kuva tulevaisuuesta. Haaparannala oon kuulo-aisti fuukkyksessä pyhänä ko äänifestivaali Happaraattor ottaa yli rautatieaseman. Pyhänä piethään seminaaria meänkielele ja torniolaaksolaisele kulttuurille Tukholmassa. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.

Pyhäinpäivä, aiemmin pyhäinmiestenpäivä ja Vieporin kekri tänävuonna samalle päivälle sattuvat, ja hieman samankaltaiset ovat myös tapahtumat. Pyhäinpäivänä vainajia muistetaan, kynttilöitä haudoille roudataan. Kekrin ajankohta taas vaihtelee vuosittain, tälläisen käsityksen netistä sain. 29.9 - 6.11 aikana juhlitaan maatalouden syystoimien päättymistä, kekriaika aikaa vietetään Mikkelinpäivästä pyhäinpäivään, Kekri oli vielä 1900 -luvun alussa kovassa huudossa: se oli joulua ja pääsiäistäkin tärkeämpi juhla, jonka nyt on annettu hiipua. Miten kekri liittyy vainajiin, tai muihin uskomuksiin? Kekrinä piti hillitysti käyttäytyä, ja arvokkaana näyttäytyä. Kekrin toisena päivänä perinteisiin kuului kekrin kiertäminen, naamareihin ja nurin käännettyihin turkkeihin pukeutuminen. kekrittäret kulkivat talosta taloon vaatimassa kestitystä uunin särkemisen uhalla, ja illalla tanssittiin ja pidettiin hauskaa kekritulilla. Ulla-Maija Mantere

Haavan monet seuralaislajit ovat erikoistuneet elämään tietyissä puissa ja tiettyjen lajien kanssa. Systeemi on hyvin hienosyinen, kertoo biologi Iiris Kalliola toimittaja Satu Kivelän haastattelussa. Haapa on ekosysteemin avainlaji. Puista on viime vuosina tullut mulle mielettömän tärkeitä. Metsässä olo on hoitanut mielenterveyttä, ja menen sinne usein rauhoittamaan mieltä ja kehoa. Puut näyttävät tyyniltä ja niiden läsnäolo maadoittaa, sanoo nimimerkki Saniainen Havaintoja ihmisestä -sarjan jaksossa. Äänisuunnittelija: Tuomas Vauhkonen Lukijat: Susanna Vainiola, Laura Koso ja Miika Lauriala Kuva: Jukka Lintinen ja Tuuli Laukkanen Tuottaja: Pertti Ylikojola Lähteet: Holm, Minna (2020) Pyhät puut, Suomalaiseen kansanperinteeseen pohjautuvaa tarinaa puista Kalliola, Iiris, Hypén, Kai (2023) Haapa — ekosysteemin avainlaji McConaghy, Charlotte (2022) Viimeinen muuttolintu Saavalainen, Heli (2021) Helsingin Sanomat: Suomalais­tutkimus: Suosittu rikkakasvi­myrkky osoittautui luultuakin vaarallisemmaksi – kimalaiset sekosivat ja menettivät muistinsa Tukes, Glyfosaatti

Juha Yli-Jaakkolan ja Reijo Piippulan toimittama Suomigospel-ohjelma. Viimeisessä jaksossa esittelyssä Pekka Simojoki. Laulut: Evankeliumi Tahdon elää Pyhän kosketus Mitä rakkaus on Tulkoon valo Tulkoon joulu Hymni Kaikki säv. ja san. Pekka Simojoki paitsi Evankeliumi san. Anna-Mari Kaskinen

Pyhän Kolminaisuuden päivä 4.6.2023. Riikka Hartikainen puhuu päivän tekstin Joh. 15:1–10 pohjalta.

Pyhän Kolminaisuuden päivä. Salattu Jumala.

Helluntaipäivä. Pyhän Hengen vuodattaminen.

Oletko miettinyt, miksi vietetään helluntaita, eli mitä kerrotaan tapahtuneen kristinuskon kolmantena suurena juhlapäivänä joulun ja pääsiäisen ohella? Eipä hätää, tämän selittää kätevästi Luukas Apostolien teoissa: ”He näkivät tulenlieskoja, kuin kieliä, jotka jakautuivat ja laskeutuivat itse kunkin päälle. He tulivat täyteen Pyhää Henkeä ja alkoivat puhua eri kielillä sitä mitä Henki antoi heille puhuttavaksi” (Ap.t. 2:3–4) …siis hetkinen, mitä ihmettä? Mistä varhaiskristityt saivat Messiaansa kuoleman jälkeen ajatuksen yhteisön keskuudessa vaikuttavasta Hengestä ja mitä tämän ajateltiin tarkoittavan? Miltä näytti Jeesuksen ja Pyhän Hengen välinen suhde ennen virallisen kolminaisuusopin kehittymistä? Entä miksi Luukas on evankelistoista ainoa, joka tuntee tarvetta sijoittaa Pyhän Hengen vuodatus tietyn juhlapyhän yhteyteen ja miten tähän kaikkeen liittyy kielillä puhuminen? Horisontissa tehdään tutkimusmatka helluntain merkityksen juurille. Oppaina matkalla ovat Uuden testamentin tutkijat, dosentit Outi Lehtipuu ja Raimo Hakola Helsingin yliopiston teologisesta tiedekunnasta. Ohjelman toimittavat Mikko Kurenlahti ja Hilkka Nevala.

Daavidin psalmi, jonka hän sepitti Juudan autiomaassa. Jumala, minun Jumalani, sinua minä odotan. Sieluni janoaa sinua, ruumiini ikävöi sinua ja uupuu autiomaassa ilman vettä. Pyhäkössä saan nähdä sinut, kokea sinun voimasi ja kirkkautesi. Suurempi kuin elämä on sinun armosi. Minun huuleni ylistävät sinua. (Ps.63:1-4)Minä ajattelen sinua levätessäni, sinä olet mielessäni yön hetkinä: sinä olet tullut avukseni, ja minä saan riemuita siipiesi suojassa. Koko voimallani minä tarraudun sinuun, ja sinun oikea kätesi tukee minua. (Ps.63:7-9) Seurassasi on Juha Vihriälä.

Ekoteologia-aika! Alan guru, Pauliina Kainulainen (TT), vierailee uudestaan Harhaoppia-podcastissa keskustelemassa mm. seuraavista aiheista: - Mihin tarvitaan ei-rationaalisia riittejä? - Pauliinan kokemukset Aimara-intiaanien hengellisyyttä ja kristinuskoa yhdistävistä riiteistä - Jeesus shamaanina - Onko valistuksen jälkeisen ihmisen mahdollista osallistua riitteihin mutkattomasti? - Neitsyt Maria ja Äiti Maa - Mitä ajatella siitä, että Pyhästä Hengestä ei näytä olevan mahdollista puhua ilman viittausta luontoon ja elementtisymboliikkaan? - Riitit uskonnon huonoimpien puolien tiivistyksenä - Sosiaalisen oikeudenmukaisuuden, eläinten oikeuksien ja elottoman luonnon hyvinvoinnin yhteenkietoutuminen Toorassa - Miksi puut ovat niin tärkeä osa eri viisausperinteiden kuvastoa? - Eläinten tehotuotanto vs. muinaisen Israelin uhrit - Jos viiniköynnöksellä ei ole erillistä runkoa ja oksia, mitä Jeesus tarkoitti kutsuessaan itseään viiniköynnökseksi ja meitä oksiksi? Linkit - Tilaa Pauliina Kainulaisen teos Metsämaja - Pauliinan edellinen Harhaoppia-jakso 20. Kristinusko luonnonuskontona Harhaoppia on katsomusaineiden opettaja Markus Finnilän (TM) ohjelma epäileville uskoville ja uskoville epäilijöille, joka tarjoaa epätervettä teologiaa ja vääriä vastauksia elämän suurimpiin kysymyksiin. Palautetta, kysymyksiä ja kommentteja voi lähettää osoitteeseen harhaoppia@gmail.com tai Facebookin ja Instagramin kautta. Kuuntele myös Harhaoppia-podcastin spin-off Uskonto on tylsää. - Harhaoppia Instagramissa - Harhaoppia Facebookissa Musiikki Dan Koch

6. sunnuntai pääsiäisestä (Exaudi). Pyhän Hengen odotus.

Helatorstai on juhlapyhä,ja monia se hämmentää yhä.Kerrotaan Jeesuksen pääsiäisenä kuoleman voittaneen,ja kerrotaan hänen helluntaina astuneen taivaaseen,Mitä hän teki 40 päivää?Kerrotaan hänen opetuslapsilleen ilmestyneenja heitä tämän ajan opettaneen.Raamatun mukaan Jeesus lähetti oppaaksi Pyhän Hengen opetuslapsilleen,jotta nämä eivät jäisi aivan omilleen.10 päivää Helatorstaistajuhlitaankin Helluntaita.Ulla-Maija Mantere

Ovatko uskovat kristityt moraalisesti parempia kuin muut? Näin voisi olettaa, jos kristillisten kirkkojen ja Uuden testamentin opetusta pyhityksestä (eli Pyhän Hengen kristittyä Kristuksen kaltaiseksi muuttavasta työstä) on uskominen. Tutkimuksen valossa asia ei ole kuitenkaan yksiselitteinen. Siitä, mitä tiedetään uskon vaikutuksesta moraaliin tietää kertoa jakson vieras Lari Launonen. Lari Launonen on helluntailainen uskonnonfilosofi ja teologian tohtori, joka toimii helluntailiikkeen Iso Kirja -opiston Helsingin kampuksen vastuuopettajana. Tässä jaksossa Markus ja Lari juttelevat esim. seuraavista aiheista: - Mitkä tutkimustulokset haastavat ja mitkä tukevat uskoa pyhitykseen? - Ovatko uskovaiset ennakkoluuloisempia vai vähemmän ennakkoluuloisia kuin muut? - Muiden kristittyjen pyhitysoppi vs. luterilainen käsitys pyhityksestä kasvavana tietoisuutena omasta syntisyydestä - Uskon vaikutus seksuaaliseen käyttäytymiseen - Ovatko kristityt moraalisempia sunnuntaisin? - Selittävätkö tilannekohtaiset tekijät uskon moraalisia vaikutuksia? - Iso Kirja opisto vs. Oriveden opisto Linkit - Lari Launosen artikkeli: Is Sanctification Real? Empirical Evidence for and against Christian Moral Transformation - Larin edellinen Harhaoppia-jakso 33. Ohjaavatko mielen mekanismit kohti Jumalaa? - Larin ajatuksiin voit tutustua myös ⁠⁠Areiopagi-podcastissa⁠⁠ ja ⁠⁠Areiopagi⁠⁠-sivustolla - Cindy Crawfordin jumppa-vhs Harhaoppia on katsomusaineiden opettaja Markus Finnilän (TM) ohjelma epäileville uskoville ja uskoville epäilijöille, joka tarjoaa epätervettä teologiaa ja vääriä vastauksia elämän suurimpiin kysymyksiin. Palautetta, kysymyksiä ja kommentteja voi lähettää osoitteeseen harhaoppia@gmail.com tai Facebookin ja Instagramin kautta. Kuuntele myös Harhaoppia-podcastin spin-off Uskonto on tylsää. - Harhaoppia Instagramissa - Harhaoppia Facebookissa Musiikki Dan Koch

”Syö elääksesi, älä elä syödäksesi”, sanotaan. Harvemmin ruoan ja syömisen merkitys kuitenkaan ihmiselämässä pysähtyy yksinkertaisesti biologian ja selviytymisen tasolle. Ruoka on arkipäiväinen välttämättömyys ja elämän elinehto, mutta samalla syöminen kytkee ihmisen osaksi kulttuuria, erilaisia yhteisöjä ja maailmankatsomuksellisia merkityksiä. Tarkemmin katsoen ruoka löytyy usein uskontojen ja maailmankatsomusten keskiöstä, se on osa sekä arkea että juhlaa, tarjoaa välineitä merkityksellisten identiteettien rakentamiseen ja liittää yksilön moninaisiin eettisiin kysymyksiin. Ruoka voi edustaa pyhää ja toivottavaa tai pahaa ja saastaista, merkitä niin yhteyttä yliluonnollisiin jumalhahmoihin kuin myös yhteiskuntaluokkiin, tai tarjota välineitä kulkea kohti sellaisia maallisia päämääriä kuin terveys ja ekologinen elämä. Voiko nykyajan moninaisten trendaavien ruokavalioiden keskellä ruoasta itsessään puhua jo itse asiassa uutena uskontona? Ruoan ja syömisen monista merkityksistä ovat keskustelemassa “Pyhä, paha ruoka – uskonnon ja etiikan näkökulmia” -teoksen (Gaudeamus 2023) kaksi toimittajaa, etiikan yliopistonlehtori Virpi Mäkinen ja dosentti Risto Uro Helsingin yliopistosta sekä kirjailija Leena Parkkinen, jolle ruoka on arvokas kaunokirjallinen kerronnan väline. Ohjelman toimittavat Mikko Kurenlahti ja Hilkka Nevala.

“Minä uskon Pyhään Henkeen”-opetus pureutuu Jumaluuden kolmanteen persoonaan Pyhään Henkeen. Tutkimme Sanan valossa Hänen olemustaan eläväksi tekevänä persoonana, opettajana ja puolustajana. Aiheeseen meitä johdattaa pastori Arto Malmberg.

Tämän päivän evankeliumiteksti jatkaa suoraan siitä, mihin viime pyhänä jäätiin. Jeesus on matkoillaan päätynyt Samarian kaupunkiin ja siellä saanut samarialaisen naisen uskomaan, vaikka juutalaisten ja samarialaisten välinen kanssakäyminen oli siihen aikaan käytännössä olematonta. Nainen palaa Jeesuksen kanssa käymänsä keskustelun jälkeen kaupunkiin ja ilmoittaa siellä asuville, että hän on kohdannut Messiaan. Osa heistä uskoo välittömästi kuultuaan naiselta Jeesuksen ihmeteoista, ja loput viimeistään silloin, kun Jeesus on kahden päivän ajan opettanut kaupungin ihmisiä.Tämän pyhän teema on ”Jeesus herättää uskon” ja se johdatteleekin meitä uskon peruskysymyksien luokse. Miten voimme ylläpitää omaa uskoamme ja saada muita uskomaan, kun Jeesus itse ei voi tulla kertomaan Jumalan pelastavasta suunnitelmasta? Saatamme ehkä kohdata tilanteita, joissa yritämme selittää uskoamme muille, mutta se tuntuu haastavalta. Kuulostanko minä nyt ihan typerykseltä, kun kerron evankeliumista ja Kristuksesta.Tämän päivän evankeliumitekstin äärellä minussa heräsi pieni kateuden tunne. Voi kunpa minäkin olisin voinut olla yksi heistä, joka kuulee itse Jumalan Pojan puhetta. Olisinpa minäkin voinut asettua hänen jalkojensa juureen ja ottaa vastaan kaiken sen viisauden, jota hän jakoi kansalle. Kuitenkin syventyessäni tähän tunteeseen huomaan, että en ole yhtään sen huonommassa osassa. Saanhan minäkin, miltei kaksituhatta vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen syntynyt ihminen, edelleen vastaanottaa tämän viisauden juuri sellaisena, kuin se on aikoinaan lausuttukin. Ne ihmiset, jotka ovat Jeesuksen aikana eläneet, ovat säilyttäneet ja pitäneet sydämessään kaiken sen, mitä heille on opetettu, jotta mekin saamme tulla osallisiksi siitä. Pyhä Henki on toiminut heissä, jottei Jumalan Pojan toiminta haihtuisi historian havinaan. Jumala on kutsunut luokseen ihmisiä sukupolvi toisensa jälkeen ja varjellut pyhää kirjoitusta, jotta mekin voimme kokoontua sen äärelle.Meillä on nykypäivänä etuoikeus tarttua Raamattuun hetkenä minä hyvänsä ja lukea, kuinka Jumala on alusta lähtien rakastanut ihmisiä, ja lopulta antanut oman poikansa sovittamaan ihmiskunnan synnit, jotta meidän ei tarvitse koskaan pelätä. Emme ole ainoastaan sen varassa, mitä joku toinen ihminen meille kertoo Raamatusta ja Jumalasta, vaan voimme syventyä evankeliumiin itse. Se jos jokin on Jumalan suurta lahjaa. Myös me saamme samarialaisten tavoin todeta: ”Nyt emme enää usko vain sinun puheesi perusteella. Me olemme nyt itse kuulleet häntä ja tiedämme, että hän todella on maailman pelastaja.”Mielestäni ei ole kuitenkaan hedelmällistä tehdä tämän perusteella sellaista päätelmää, että vain sellaiset kristityt, jotka tuntevat Raamatun kuin omat taskunsa, olisivat oikeanlaisia tai parempia. On totta, että Raamatun lukeminen voi auttaa meitä syventymään omaan uskoomme. Valitettavasti maailma on kuitenkin sellainen, ettei kaikilla ihmisillä edelleenkään ole samanlaisia mahdollisuuksia kuin meillä. Lukutaidottomuus tai raamatunkäännöksen poissaolo voivat tehdä evankeliumin vastaanottamisesta vaikeampaa. Sitä paitsi koko evankeliumin tärkein sanoma, kuten tiedämme, tiivistyy lauseeseen ”Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän”.Usko ei ole jotain, joka olisi meistä itsestämme kiinni. Sen on Jumala meille lahjoittanut, emmekä suinkaan ole itse voineet tehdä mitään sen eteen. Vaikka ihminen osaisi koko Raamatun ulkoa, ei se tarkoita, että hän sillä perusteella saisi uskon. Usko on Pyhän Hengen toimintaa meissä. Usko on myös jotakin syvempää, kuin raamatuntekstien lukemista ja ymmärtämistä. Eiväthän nämä Raamatun sanat merkitse meille mitään ilman uskoamme.Tämän päivän teema tuo mieleen Heprealaiskirjeen kohdan: ”Usko on sen todellisuutta, mitä toivotaan, sen näkemistä, mitä ei nähdä.”. ”Usko on sen todellisuutta, mitä toivotaan, sen näkemistä, mitä ei nähdä.”. Pysähdyn tuon kappaleen kohdalla usein. Se myös palautuu mieleeni usein. Tässä kohdassa käytetty kreikankielinen sana hypostasis, joka on käännetty Kirkkoraamatussa ”todellisuutena”, voi merkitä myös perustusta tai vahvistusta. Todellisuus, perustus ja vahvistus ovat kaikki sanoja, jotka helposti nousevatkin mieleen, kun ajattelee uskoa. Mielestäni tämä Heprealaiskirjeen lause pukee sanoiksi erittäin hyvin sen, mitä itse en oikein osaa sanallistaa. Kun me uskomme, tulee Jumalan äärettömästä rakkaudesta todellista. Pelastuksesta tulee käsinkosketeltavaa. Armosta tulee konkreettista. Uskossa me näemme toivon synkimmilläkin hetkillä. Me voimme nähdä toisessa ihmisessä Jumalan kuvan.Usko on ihmeellinen lahja. Joskus itsekin jään pohtimaan, miten voin olla niin varma siitä, että Jeesus on Vapahtaja. Mutta miten muutenkaan voisin nojautua niin vankasti tähän totuuteen, kuin uskon kautta? Heprealaiskirje jatkaa: ”Uskon avulla me ymmärrämme, että maailmat on luotu Jumalan sanalla: näkyvä on syntynyt näkymättömästä”. Ymmärrys on tässä yhteydessä hyvä sana. Maailmankaikkeus voi tuntua ihmisestä pelottavalta, liian suurelta ja liian kaoottiselta. Ihmisluontoon kuuluu totuuden etsiminen ja ymmärryksen tavoittelu. Tieteen saavutukset ovat esimerkkiä tästä. Silti voi jäädä tunne, että jotain puuttuu. Uskomme ei välttämättä vastaa kysymykseen ”Miten?” vaan ”Miksi?”. Hieman samalla tavalla kuin luotamme toteamukseen 1+1=2, luotamme siihen, että kolmiyhteinen Jumala pitää huolta meistä. Uskomme on elämämme, hypostasis, perusta.Jeesuksen viisaudet eivät ole meille enää vain mustetta paperilla, vaan usko ja Pyhän Hengen toiminta saa meissä aikaan samanlaisen luottamuksen, kuin tämän päivän evankeliumitekstin samarialaisissa.

Suomalaiset varautuvat säästämään. Suomeen tarvitaan lisää maahanmuuttajataustaisia poliiseja. Pyhäinpäivänä on muistettu läheisiä, jotka ovat jo kuolleet. Möpsö ja pennut ovat suositun Pentuliven tähdet. Säätiedot.

GFE, eli tervehdys vanhimmilta. Luvassa seurakunnan vanhimpien näkökulmia Suhen elämään, historiaan ja identiteettiin. Ensimmäisessä osassa keskustellaan Pyhästä Hengestä.

Viajamos por tierras y cumbres, desde Brooklyn a Herat, pasando por buena parte de Europa, en busca de músicas recién editadas, que se editarán próximamente e incluso otras totalmente inéditas. We travel through lands and summits, from Brooklyn to Herat, passing through a large part of Europe, in search of recently released, soon-to-be-released and even totally unreleased music. Horzines Stara – Les bords de terre – Bords de terre / Dubhe Muddy Gurdy – MG’s boogie – Homecoming Brencl Banda – Marjetice – Čarovniški lov Max ZT – In it – Daybreak Heart of Afghanistan – Bekhan ba Herat – Live Manuel Luna – Cuando truena por las cumbres – [inédito / not released] Seiva – Redondo amor – Murmúrios e outros rumores Lena Jonsson Trio – Plats 14 – Stories from the outside Pelkkä Poutanen – Manobuddhyahamkar – Pyhä veri vuotaa (Seiva – Sete – Murmúrios e outros rumores) Imagen: / Image: Heart of Afghanistan #MúsicasDelMundo #audiodiversidad #WorldMusic #audiodiversity #MúsicasDoMundo #MusiqueDuMonde #WeltMusik #TransglobalWorldMusicChart #RadioShow #WorldMusicRadioShow #NowPlaying #Radio #Mundofonías #Mundofonias

In this episode, I am joined again by Craterologist, Teemu Öhman, to revisit the subject of Pyhävuori. It's an area overlooking Lake Lappajärvi, that is full of geological interest and historical mythology, featuring trolls, hermits and a sacrificial stone. From the ice age to modern days. Following this recording, Glenn Murray and I went out to explore (and as you can see in the video) get slightly lost on) the holy mountain, Pyhävuori. 0:00:00 Introduction 0:01:15 Where is Pyhävuori 0:01:15 The Preserved Rim of Pyhävuori 0:03:10 The Geology of Pyhävuori 0:07:48 Uhrikivi - the sacrificial stone 0:10:12 The ice age 'Baltic Lake' at Pyhävuori 0:14:09 'Pirun pesä' caves - the Devil's nest 0:15:39 Jaakko Reipakka - the hermit and his hut 0:17:09 Kalliomaalaus – rock paintings 0:19:22 Impact Craterlake Geopark, Lappajärvi 0:21:28 Outro   Show notes and links: https://explorefinlandpodcast.com/2022/02/17/pyhavuori-the-holy-mountain-of-alajarvi/ The Nordic Tourist video "Pyhävuori: Human Sacrifice and the Finnish Mountain Man" https://www.youtube.com/watch?v=RQQIxcXF2OI

Kimmo "Skipe" Oivo ja Arto "Ape" Majava ovat tuttuja nimiä lähes kaikille vapaalaskijoille. Pyhän OG-osastosta, Lyngeniin ja Chamonixin ja Verbierin vuosien jälkeen molemmat ovat päätyneet Ouluun, ja laskeminen maistuu yhä. Skipellä laskuvuosia on takana tässä vaiheessa jo lähemmäs 50 ja Apellakin niitä on jo sen verran reippaasti, että kokemus vuorilla liikkumisesta näkyy fyysisesti ja kuuluu jutuissa. Tervetuloa mukaan uusimman Vuosikastin seuraan. Apen ja Skipen liikkeitä somessa voit seurata täällä: Ape: https://www.instagram.com/apemajava/?hl=fi Skipe: https://www.instagram.com/skipe_oivo/?hl=fi Muista laittaa Vuorikasti seurantaan myös seuraavissa paikoissa: Instagram: https://www.instagram.com/vuorikasti/ Facebook: https://www.facebook.com/vuorikasti Spotify: https://open.spotify.com/show/4GmMkK19XeRASF9CzfImTm?si=d34134605da0458e Apple Podcast: https://podcasts.apple.com/fi/podcast/vuorikasti/id1606336901