Predicaciones Iglesia Bautista de Córdoba

Héroe y Cordero - Israel Sanz by Iglesia Evangélica Bautista Córdoba

¿Cuál es la diferencia entre prueba y tentación? ¿Dios nos envía tentaciones? ¿Pecamos cuando sentimos la tentación que nos hace desear aquello que Dios prohíbe? La epístola de Santiago nos revela que si bien el enemigo nos tienta, lo cierto es que en nosotros hay pasiones que son como un asidero que él utiliza para llevarnos a la desobediencia. Por eso, la batalla contra el pecado se libra especialmente en la mente en primer lugar, y en la voluntad después. De ahí la necesidad de llenar nuestros pensamientos con la Palabra de Dios, con sus consejos y con la ayuda imprescindible del Espíritu Santo. La guerra es de tipo espiritual, pero muy real para aquellos que han sido llamados y redimidos por Dios. Santiago 1:12-18.

- Vida en su Nombre 47 - Después de haber analizado la pantomima del "juicio religioso" de Jesús, hoy pasamos a estudiar el "juicio civil" que llevó a cabo Pilato. Asistiremos a la bochornosa escena en la que el gobernador romano siendo consciente de la inocencia de Jesús, deja que las presiones externas de los religiosos le retuerzan en brazo hasta en tres ocasiones, para finalmente claudicar haciendo violencia al derecho romano y a su propia conciencia. Y es así como se cumple una vez más la máxima que aparece tantas veces repetida en la Palabra de Dios. Cuando no hay un auténtico temor de Dios, el temor al hombre nos esclaviza y nos lleva cautivos para complacer al mundo que es contrario a la voluntad divina. Juan 18:28-19:26.

Hoy exploramos la naturaleza inevitable de las pruebas en la vida del creyente, no como algo inesperado o extraño, sino como parte del plan de Dios. La pregunta crucial no es si vendrán dificultades, sino cuál será nuestra actitud ante ellas, ya que estas revelan y refinan la calidad de nuestra fe. El sufrimiento, al igual que el fuego purifica el oro, fortalece y purifica la fe, desarrollando paciencia y perseverancia que no son resignación pasiva, sino una firmeza activa que busca la madurez y la semejanza con Cristo. La clave para perseverar y encontrar gozo en medio de la aflicción es el amor a Dios, con la mirada puesta en la recompensa final: la corona de vida prometida a quienes le aman y soportan fielmente las pruebas. Santiago 1:1-4, 12.

El Salmo 113 es uno de los cantos que tradicionalmente se cantaban durante la Pascua en Israel. En él encontramos un mandato y las razones para obedecer ese mandamiento. Exploramos el significado profundo de la palabra "aleluya" como una aclamación a Dios, contrastando su uso común y a veces vanalizado con su verdadero sentido de alabar al Señor con auténtico fervor. Aprendemos que la alabanza debe ser una forma de vida constante, no limitada a momentos específicos. Entraremos en la singularidad de Dios, quien en su grandeza se humilla para acercarse a su creación, especialmente a los humildes y más necesitados. Utilizando las ilustraciones del muladar y la mujer estéril del salmo, el pastor conecta estas ideas con la obra de Cristo en el Evangelio, quien se humilló para elevar a los que estaban en la miseria del pecado y hacerlos parte de la familia de Dios, instando a los creyentes a ser conscientes de esta realidad y a vivir una vida de alabanza sincera. Salmo 113:1-9.

- Vida en su Nombre 46 - Pedro amaba sinceramente a Jesús, y cuando este le anunció que en pocas horas le iba a negar, Pedro aseguró vehementemente que él nunca lo haría. Pero todos conocemos la historia y cómo Pedro tuvo que derramar amargas lágrimas por su traición. Y es que la soberbia nos lleva a creer que somos mucho más fuertes, mucho más nobles y mucho más leales de lo que realmente somos. Pero el Señor nos conoce, con nuestras debilidades, con nuestras inconsistencias, con nuestras soberbias y con nuestra falta de integridad. Y aun así, nos sigue amando, nos sigue llamando, nos sigue restaurando y nos sigue levantando cuando hemos caído en el más triste y lamentable de los pecados. Admiremos hoy a Jesús amando y restaurando a nuestro hermano Pedro, cuando fue tan débil como cualquiera de nosotros. Juan 18:15-27.

A todos nos ha pasado que mezclamos algo que conocemos de la Palabra de Dios con nuestras ideas, conceptos, creencias e interpretaciones personales que suelen estar muy influidas por los acontecimientos que vivimos a diario. Cuando de manera consciente o inconsciente sacamos a Dios y sus promesas de nuestros pensamientos y de nuestros razonamientos, podemos terminar como aquellos dos que iban camino a Emaús, cabizbajos y tristes habiendo perdido la esperanza y a punto de perder también la fe. Jesús les sale al encuentro y les da a ellos y a nosotros una lección magistral abriendo las Escrituras y mostrando en ellas toda la verdad acerca de sí mismo. Admiremos hoy al Maestro buscándole y viéndole en cada página de la Sagrada Escritura. Lucas 24:13-35.

- Vida en su Nombre 45 - Hoy asistimos al contraste infinito que existe entre el alma pura, mansa y humilde de Jesús, con la vileza, la hipocresía y la falsedad de aquellos que estuvieron presentes en su arresto y posterior "juicio". Entre la parodia de justicia de Anás y el beso traicionero de Judas, ¿dónde reside la mayor ceguera ante la verdadera identidad de quien tenían delante? Y es que para el corazón de piedra que no ha recibido el divino toque vivificador es imposible ver la grandeza de Dios aunque esté delante de nuestras propios ojos. Juan 18:1-24.

El mensaje de hoy se centra en el poder y la gracia de la oración, tomando como base las palabras de Jesús en Mateo 7:7-11 sobre pedir, buscar y llamar. Se explica que esta invitación divina revela la necesidad humana de la ayuda y guía del Espíritu Santo. Además, se enfatiza la inmensa bondad de Dios como Padre celestial, quien siempre dará cosas buenas a sus hijos. Finalmente, el pastor conecta la recepción del amor de Dios con el llamado a practicar la regla de oro, tratando a los demás como quisiéramos ser tratados, reflejando así el Evangelio que ha transformado y sigue transformando nuestras vidas cada día.

El apóstol Pedro nos presenta la base de la fe cristiana en los primeros versículos de su primera carta. Usa una fórmula trinitaria para mostrarnos cómo Dios actuó ya en nuestro pasado, actúa en nuestro presente y seguirá actuando en nuestro futuro. Esta verdad nos consuela y nos llena de esperanza y seguridad al comprobar el amor y el cuidado que el Padre tiene hacia sus hijos. Hoy analizamos estas cuestiones y también abordaremos otros asuntos relativos a la fe y a la vivencia de esa fe que decimos tener. ¿Cómo podemos estar seguros de que nuestra fe es la auténtica que salva? ¿Hay una fe que puede ser correcta doctrinalmente, pero inservible en la práctica? ¿Cuál es la prueba de que nuestra fe es correcta bíblicamente hablando? 1 Pedro 1:3-5.

- Vida en su Nombre 44 - Jesús comienza su oración en el huerto de Getsemaní orando por sí mismo y le pide al Padre que lo glorifique con la gloria que tuvo antes de que el mundo existiese, para que a su vez Él glorifique al Padre. Después pasa a orar por los suyos, y le pide al Padre tres cosas. En primer lugar que no los quite del mundo, sino que los guarde del mal. En segundo lugar que los santifique en su verdad, que los confirme en la verdad que Él ya les ha entregado por su Palabra y que así guarden la unidad del Espíritu. Y en tercer lugar, que les conceda la felicidad absoluta, es decir, que les dé su gloria. Para que ellos estén donde Él está y su gozo sea completo. Juan 17:1-26.

- Vida en su Nombre 43 - Hoy analizamos un pasaje central en las últimas horas de Jesús justo antes de enfrentar el momento más amargo de su vida como hombre. Jesús ora al Padre justo antes de su crucifixión. En estos versículos el Señor presenta un informe al Padre de su misión cumplida y le formula un ruego. En el mensaje de hoy nos centramos en el informe y en el próximo mensaje analizaremos la petición. El análisis de este informe contrasta la obediencia y fidelidad de Jesús (el "postrer Adán") con la desobediencia y el fracaso de Adán (el "primer Adán"). Se destaca la obra de Jesús como la manifestación del Nombre de Dios y la impartición de la vida eterna, que consiste en conocer al Padre y al Hijo. Finalmente, se hace una invitación a la reflexión personal sobre la propia fidelidad y se ofrece esperanza en el perdón y el poder de Dios a través de Jesucristo. Juan 17:1-8.

Todos queremos ser felices y pensamos que la felicidad consiste en que todas las cosas nos vayan bien, tal y como hemos deseado y planeado. Nos imaginamos un guión de nuestra vida feliz, pero más pronto que tarde descubrimos que la vida no se desarrolla como habíamos fantaseado. Sin embargo, la Escritura nos enseña que podemos vivir una vida plena y llena de gozo en medio de circunstancias muy diferentes, y a veces, muy adversas a lo que habíamos proyectado. Hoy veremos cómo el apóstol Pablo supo ver la providencia de Dios en su vida en todas las circunstancias y eventos que vivió, incluido el estar injustamente encarcelado por causa de Jesucristo y de su Evangelio. Tanto él, como otros que son mencionados en este mensaje nos muestran un camino mejor, una senda segura para alcanzar la tan ansiada felicidad. Filipenses 1:12-18.

Piensa, obedece, ora - Samuel Sanz by Iglesia Evangélica Bautista Córdoba

¿Por qué Jesús dice a sus discípulos que les conviene que se vaya? ¿Cómo se convertirá la tristeza de los discípulos en gozo? ¿Qué significa "pedir en el nombre de Jesús”? ¿Cómo vence Jesús al mundo, y cómo podemos nosotros encontrar paz en Él en medio de la aflicción? Estas y otras preguntas encuentran respuesta en el mensaje de hoy que gira en torno a tres promesas de Jesús a sus discípulos: que su tristeza se convertirá en gozo, que disfrutarán de una mayor compenetración e intimidad con Dios, y que estarán a salvo para siempre. Si bien es cierto que los discípulos se enfrentarán a aflicciones y persecución, simbolizados en el dolor de una mujer al dar a luz; también es cierto que esa tristeza será reemplazada por un gozo inextinguible gracias a la resurrección de Jesús y la llegada del Espíritu Santo, al igual que la mujer olvida el sufrimiento del parto en cuanto ve a su hijo recién nacido. Juan 16:12-33

Jesús pronunció estas palabras en el templo. Estando allí escuchó a algunos que hablaban del esplendor del edificio. Pero Jesús los detiene en seco y les dice que todo eso va a ser destruido, no quedará piedra sobre piedra. ¿Está mal alegrase de la belleza de un edificio? ¿Por qué Jesús hace eso? Para salvarlos, para que no se desenfoquen. La opción “retrato” de la cámara de los móviles lo que hace es enfocar algo y desenfocar el resto, difuminarlo. Pues bien, nuestros corazones funcionan en modo “retrato”. Si tu corazón se enfoca en algo, lo demás se difumina. Lucas 21:34-36

¿Cuál es la característica más distintiva del Cristianismo? ¿Qué es lo que cada persona necesita con más urgencia? ¿Cuál es el mayor problema que enfrenta la humanidad a pesar de que muchos lo ignoran? Hoy la Palabra de Dios nos guiará a través de un portento que realizó Jesús y que está narrado en los tres Evangelios sinópticos que nos ayudará a responder a estas preguntas iniciales. La fama de Jesús se había extendido tanto por Judea como por Galilea y una multitud llenaba la casa en la que Jesús estaba enseñando, de tal manera que la gente se agolpaba a la puerta del recinto intentando acceder al interior para poder escuchar al Maestro. Varios hombres intrépido idearon un plan para llevar a su amigo hasta los mismos pies de Jesús. Marcos 2:1-12.

¿Estás preparado para enfrentar la muerte? Aunque parezca una posibilidad remota, nada hay más seguro en esta vida que el hecho de que todos nosotros tendremos un día que transitar ese viaje que nos llevará al más allá. ¿Hay alguna forma de asegurarse la vida plena después de esta vida? Hoy exploramos la doctrina cristiana del bautismo, tal como se presenta en las Escrituras. Descubriremos que en Adán todos pecamos, pero que en Cristo todos podemos ser reconciliados en virtud de la gloriosa doctrina de la sustitución. Mateo 3:13-15 y Lucas 23:33, 45.

En la primera parte de este mensaje que vimos en la ocasión anterior nos centramos en el ministerio que tiene el Espíritu Santo al convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio. En esta ocasión nos centramos en la obra que realiza en los creyentes, aquellos que han sido hechos por Dios sus hijos. Así hoy se destaca la centralidad del Espíritu Santo en la vida del cristiano, no sólo como un Agente que refuta al mundo, sino como el Consolador, Guía y Revelador de la verdad que muestra la gloria de Cristo y las riquezas de su Reino. Este es un llamado a una relación personal e íntima con el Espíritu, a prestar atención a su voz y a buscar las verdades que Él tiene reservadas para cada creyente. Juan 16:12-15.

Hoy estudiaremos tres verdades del Evangelio que se desprenden de un solo versículo, en torno al cual pivotará todo el mensaje de hoy. Todo el capítulo seis del Evangelio de Juan está lleno de declaraciones sorprendentes, profundas y en algunos casos incluso misteriosas de Jesús. Pero nos centraremos hoy en tres verdades fundamentales que forman la médula del versículo 37 que analizaremos en profundidad. En él aprenderemos sobre la gracia soberana de Dios al redimir a un pueblo para sí; sobre la responsabilidad que surge de haber sido escogidos por Dios; y finalmente sobre el consuelo que recibimos con las palabras finales de Jesús en esta aseveración que contiene tan grandiosas verdades teológicas. Juan 6:37.

Jesús sigue su camino inexorablemente hacia el Gólgota, pero antes consuela a los suyos con enseñanzas profundas que todos los cristianos debemos conocer y atesorar. Hoy nos centramos en lo que les enseña sobre la venida del Espíritu Santo y la obra que éste realizará refutando al mundo y poniendo al descubierto su falsedad. Éste convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio. ¿Qué quería decir Jesús con estas enigmáticas palabras? ¿Por qué son importantes y cómo pueden consolar nuestros corazones en los momentos de prueba? Juan 16:4-11.

La unidad orgánica de la Iglesia es una realidad que Dios mismo se encarga de crear y mantener. No obstante, unidad no es igual a uniformidad. Al igual que Dios es uno, pero en Él hay una pluralidad de personas; la Iglesia también es una con una diversidad que la enriquece y completa. Cada hijo de Dios ha recibido algún don espiritual, un regalo recibido por gracia, que debe ser utilizado para la edificación mutua. Cristo reparte esos dones como Él quiere y a quien Él quiere en el ejercicio libre y sabio de su soberanía. Cada miembro del Cuerpo debe conocer y usar los dones que ha recibido con un espíritu de entrega y amor a sus hermanos en Cristo. Si quieres saber cuál es tu don, comienza a actuar en fe y en humildad en medio del Cuerpo, y pronto será evidente para todos cuál es ese don que has recibido del Señor. Efesios 4:1-16.

La unidad, aunque es una realidad orgánica ya consumada en Cristo, requiere un esfuerzo activo ("solícitos en guardar la unidad") por parte de los creyentes. Entramos a considerar las virtudes necesarias para mantener esta unidad: humildad, mansedumbre, paciencia y amor, contraponiéndolas al individualismo y al orgullo. Además, se describe la unidad mediante siete realidades inmutables compartidas por todos los auténticos creyentes: un cuerpo, un espíritu, una esperanza, un Señor, una fe, un bautismo, y un Dios y Padre de todos. El propósito es exhortar a la congregación a vivir una vida congruente con su identidad en Cristo, superando las divisiones y cultivando un amor genuino para reflejar la unidad que hay en Dios mismo. Efesios 4:1-6.

¿Cómo podemos mantener la esperanza y la fe en un mundo que parece cada vez más hostil hacia la fe cristiana? ¿Cómo podemos ser testigos valientes de Cristo sin comprometer nuestras convicciones en un mundo que busca silenciarnos? El mundo puede amenazar con la muerte, pero el cristiano, fortalecido por Dios, no teme morir por su fe. Su compromiso con Cristo trasciende la vida terrenal. Juan 15:18-16:4.

Hoy nos centramos en los dos primeros versículos del capítulo 15 del Evangelio de Juan. Entraremos a analizar la metáfora que Jesús utilizó al hablar de la vid y los pámpanos para explicar la relación entre Dios y los hijos del Reino. El viticultor sabe que para que una viña dé buenos frutos es imprescindible realizar una poda bastante profunda de manera regular. El mensaje se centra en la promesa expresada en la verdad de que los discípulos de Jesús llevarán fruto. El énfasis principal se coloca en esa promesa, que se interpreta como la poda divina: un proceso doloroso pero necesario mediante el cual Dios, actuando como el experto viticultor, elimina aquello que impide un mayor crecimiento espiritual para que el hijo de Dios pueda dar más fruto para su gloria. Juan 15:1-2.

¿Cuál es la clave para vivir una vida fructífera y llena de propósito? ¿Cómo podemos experimentar la presencia viva de Cristo en nuestra vida diaria a través de Su Palabra? En el texto de hoy vamos a analizar una advertencia, un mandamiento y una promesa. Jesús usa la metáfora de la vid y los pámpanos para explicar la relación orgánica y trascendental que existe entre Él y sus discípulos. Jesús nos muestra que esa unión es vital para que sus amigos sean fructíferos. Nos llama a no angustiarnos por conseguir los frutos de la nueva vida, ya que estos llegarán como algo natural mientras permanezcamos unidos a la vid. Juan 15:1-17.

¿Qué relación existe entre el amor, el trabajo y la esperanza cristiana? ¿Cómo se manifiesta la constancia en la esperanza en medio de la tribulación? Hoy analizamos la vida ejemplar de nuestros hermanos tesalonicenses de los que el apóstol Pablo destaca tres cualidades que nos retan en nuestra fe actual. Ellos son un espejo en el que nos podemos mirar para comparar nuestra vivencia cristiana con la de ellos que estuvieron dispuestos a sufrir persecución. La vida que bendice a Dios y a los demás se caracteriza por una fe genuina que produce frutos del Espíritu, un trabajo motivado por el amor a Dios y una constancia en la esperanza de la venida de Cristo. Al meditar en el amor inagotable de Cristo, la obra redentora en la cruz y la esperanza gloriosa de su regreso, el creyente se llena de gratitud, se siente amado y bendecido, y encuentra la motivación para perseverar en el servicio y la proclamación del Evangelio. 1 Tesalonicenses 1:2-10.

¿Qué significa vivir "conforme al Espíritu" y cómo se diferencia de una vida "conforme a la carne"? ¿Es posible ser un "cristiano carnal" o esta idea es una contradicción? ¿Cómo podemos tener la seguridad de nuestra salvación y qué papel juega el Espíritu Santo en este asunto? Podemos cometer dos errores antagónicos con respecto a nuestra seguridad de salvación. Podemos vivir con miedo e inseguridad temiendo todo el tiempo que vamos a perder nuestra salvación. Pero también podemos caer en el otro extremo y vivir despreocupadamente con una falsa idea de la gracia de Dios. Romanos 8:1-11.

- Vida en su Nombre 36 - Yo os he amado ¿En qué consiste la vida fructífera de la que Jesús habla al afirmar que Él nos ha puesto “para que llevemos mucho fruto”? ¿Cuáles son las cinco manifestaciones del amor de Cristo por los suyos que podemos deducir de este pasaje y cómo impactan en la vida del creyente? Una de las sensaciones más devastadoras para el alma es la falta de sentido en la vida, el sentimiento de despropósito, de vacío. Esa sensación de inutilidad que hace que la vida parezca absurda. Cuando eso ocurre nos desesperamos o nos volvemos cínicos, o nos volvemos pesimistas, o nos volvemos personas superficiales. Jesús en este pasaje pone delante de los ojos de los discípulos la magnitud de sus vidas, la relevancia, la trascendencia de su llamado. Son pequeños y débiles pero no son irrelevantes, ni insignificantes, sus vidas no son triviales; ellos pueden tener una vida realizada y con propósito. Juan 15:1-17.

¿Cómo podemos vivir con gozo y paz en la hora más oscura? ¿Cómo se conectan la fe, la esperanza y el amor con la paz y el gozo? ¿Qué significa que Jesús nos deja su paz y en qué se diferencia con la paz según la entiende el mundo? ¿Cómo podemos nosotros, como los discípulos, experimentar gozo en medio del sufrimiento? Hoy nos centramos en el discurso de despedida de Jesús a sus discípulos. Juntos analizamos las últimas palabras de Jesús con los suyos, palabras que en su momento ellos no entendieron, pero que más tarde el Espíritu Santo les recordó y les reveló su profundo y trascendental significado para ellos y para nosotros hoy. Juan 14:25-31.

¿Qué significa orar en el nombre de Jesús? ¿Por qué Jesús nos invita a orar en su nombre? ¿Cómo puedo saber si estoy orando realmente en el nombre de Jesús? ¿Cuál es la clave para una vida de oración transformadora? ¿Cómo puedo aprender a orar de manera efectiva en el nombre de Jesús? ¿Cómo es posible que un creyente pueda realizar "mayores obras" que las de Jesús? ¿Cómo se relaciona la oración en el nombre de Jesús con la Trinidad? Hoy entramos a explorar la naturaleza de la Trinidad destacando la íntima unión entre las tres personas divinas y cómo los creyentes, a través de la fe en Jesús, podemos unirnos a esa comunión trinitaria y participar en la obra divina. La oración no es una fórmula mágica, sino una profunda alineación con la voluntad, los propósitos y el carácter de Cristo. Son la amistad con Dios, la búsqueda de su gloria y la transformación interna las que permiten al creyente orar con la mente de Cristo. Juan 14:8-24.

La experiencia del perdón de Dios nos conduce a una transformación profunda que libera al creyente de la culpa y el temor, permitiéndole vivir en libertad y gozo. Esta experiencia se basa en la naturaleza misericordiosa de Dios, quien elige amar y perdonar a su pueblo a pesar de su pecado, no por méritos propios, sino por amor a su propio Nombre y gloria. Queda bien establecido que el perdón de Dios no se basa en ningún esfuerzo humano. El perdón que Dios concede es tan completo que Él mismo lo describe como un "no acordarse" de nuestras iniquidades. No guarda un registro de nuestros pecados ni los usa para castigarnos en el futuro. Al mirar a su pueblo, Dios ve la sangre de Cristo que los cubre y los declara limpios. La seguridad del creyente no radica en su propia bondad, sino en el amor inmutable de Dios por su propia gloria. Él ha ligado su gloria a nuestro bienestar, por lo que podemos estar seguros de que su amor y perdón nunca fallarán. El creyente debe responder a este regalo con arrepentimiento, gratitud y una vida transformada que refleje la gracia que ha recibido. Isaías 43:25

Nuestra sociedad también se caracteriza por entregarse de lleno a lo último, la novedad, la última tendencia, lo que se lleva. Así la gente va de un entretenimiento a otro, de una diversión a otra, sin pensar, sin meditar en qué están invirtiendo sus vidas y si a lo que le están dedicando su tiempo es algo valioso o que merece la pena. No piensan, no meditan si están yendo tras lo mejor o lo excelente, simplemente se dejan llevar. Pablo está orando para que el amor de los filipenses por Dios y por el prójimo crezca, abunde más y más, eso sí, siendo controlados por el conocimiento de Dios y de la Palabra y por el discernimiento espiritual que es guiado también por las Escrituras. Ese amor les hará “aprobar lo mejor.” Filipenses 1:9-11.

El concepto actual de amor está totalmente desvirtuado por la corriente imperante en la que se ponderan los sentimientos sobre la razón. Vivimos en la época de "yo hago lo que me hace sentir bien", lo que conduce en muchas ocasiones a errores y decisiones precipitadas que causan más dolor que beneficio. La Palabra de Dios nos guía al correcto concepto de amor, el ágape de Dios. Necesitamos con urgencia encontrar el equilibrio entre lo que sentimos y lo que conocemos que es la voluntad de Dios. Amor y Verdad son dos realidades que deben ir siempre de la mano. El amor sabio es el que procura primero el bien del otro, no la propia satisfacción egoísta de uno mismo. Así es el amor de Dios, desprendido, sacrificial, que procura nuestro bienestar, aunque a veces para conseguirlo nos tenga que disciplinar. El que de verdad ama corregirá a aquellos que aman por su propio bien. Filipenses 1:9-11.

Tras la cena de Pascua Jesús transmite al grupo de los doce unas verdades que van a ser cruciales durante los próximos días, cuando todos ellos huirán y le abandonarán. Serán días de una profunda tristeza y amargura, que los dejarán completamente perplejos y muchos de ellos sentirán las dentelladas de la duda que el Enemigo intentará instalar en sus almas. Jesús lo sabe, por eso quiere prepararlos para los momentos durísimos que van a vivir. ¿Cómo podemos encontrar paz cuando estamos viviendo en medio de un torbellino de emociones negativas y tristes? ¿Cuál es la receta para salir de la desesperación y de la falta de esperanza? ¿Dónde acudir cuando todo nuestro mundo parece deshacerse como un azucarillo en un bebida caliente? En esos días de incertidumbre y temores, Jesús se nos acerca para darnos estas verdades, como lo hizo con sus discípulos justo antes de que llegase el aparente triste final de todo. Juan 14:1-11.

Todos sabemos que un día moriremos, pero pocas veces nos paramos a pensar en lo que esto realmente significa. ¿Estás preparado que ese día? ¿Hay paz en tu alma en cuanto a cuál será tu destino eterno? Esa es la inquietante pregunta que bullía en el pecho de un joven muy pudiente, un hombre influyente y reconocido a pesar de su juventud, que un día vino a Jesús corriendo y se postró a sus pies. A pesar de todos los bienes que poseía, a pesar de tener una posición social de reconocimiento, a pesar de ser joven, sano, un auténtico "influencer" de su época, no había paz en su corazón porque sabía en lo más íntimo de su ser que no tenía lo suficiente, que no era lo suficiente, que el faltaba algo fundamental para alcanzar la vida eterna. ¿Y tú, tienes paz y seguridad en cuanto a este asunto tan transcendental? Lucas 18:18-30.

David era un hombre que amaba a Dios sinceramente y de todo corazón, pero cayó estrepitosamente. Y las tristes consecuencias de su caída le acompañaron ya por el resto de su vida. Este hecho debe servirnos para ponernos en guardia contra nuestra debilidad y para vigilar nuestras pasiones y deseos más íntimos. No podemos bajar la guardia en la lucha contra nuestro pecado. Esto nos debe llevar a la humildad y a una dependencia absoluta de Dios. Como nos advierte el apóstol Pablo en 1 Corintios 10:12: “Así que, el que piensa estar firme, mire que no caiga.” Aprendamos la lección al contemplar la vida del rey David, el dulce cantor de Israel, quien a pesar de amar a Dios, tuvo que sufrir por descuidarse en sus obligaciones delante del Señor. 2 Samuel 11:1-5.

Terminamos este estudio sobre la teología del sufrimiento profundizando en las palabras del apóstol Pablo que nos habla sobre el consuelo que recibimos de parte de Dios. Nuestro Padre celestial, que es soberano y nos ama con un amor tan profundo que nosotros no somos capaces de calibrar, tiene un buen propósito en todo lo que nos ocurre. 2 Corintios 1:3-11.

Jesús conmueve a sus discípulos con dos noticias sorprendentes y tremendamente duras durante la cena de Pascua. Uno de ellos lo va a traicionar y Pedro negará que le conoce. Jesús no hace estos anuncios con el fin de desahogarse, ni como una recriminación a su debilidad, ni para causar lástima en ellos. Él lo hace con el fin de mostrarles su amor incondicional por ellos. Lo hace para hacerles comprender que Él es quien tiene el control de todas las cosas, incluso en la hora triste, amarga y oscura que se acerca. Lo hace para afirmar la fe de ellos y para demostrarles que los ama y los seguirá amando hasta el fin, a pesar de sus debilidades, de sus tropiezos e incluso a pesar de sus traiciones. Lo hace para mostrarles el camino más excelente del amor que deben tener hacia Padre y entre ellos. Juan 13:21-38.

¿Cuál es el propósito del sufrimiento? Hoy consideraremos juntos diez propósitos que Dios se ha propuesto alcanzar con nuestro sufrimiento. Él tiene un fin muy alto y precioso para su pueblo, tiene una meta que se ha propuesto conseguir para su gloria y para nuestra felicidad eterna.

En el mensaje de hoy veremos a dos personas muy distintas, pero ambas necesitaban desesperadamente algo de Jesús. Por un lado un hombre rico, prominente, respetado y muy religioso que tenía un importante trabajo en la sinagoga de Capernaum. Por otro lado, una mujer despreciada por padecer una enfermedad incurable que la hacía impura socialmente. Alguien que había gastado todo lo que tenía en médicos, pero no le había servido de nada, sino para perder todo su dinero, de manera que estaba totalmente arruinada. Por su parte el hombre, tenía a su hija muy enferma y estaba agonizando cuando llegó hasta Jesús. Lo que él no sabía es que mientras buscaba a Jesús, su hija ya había fallecido. Eran dos causas perdidas para este mundo. Pero ambos acudieron a Jesús y sus vidas cambiaron radicalmente. Como tu vida también podría hoy cambiar de manera esencial y definitiva si acudes a Jesús en humildad y fe como ellos hicieron. Marcos 5:21-43.

Razones por las que sufrimos. Qué nos enseña la Palabra de Dios acerca del sufrimiento. ¿Hay propósito en el sufrimiento de los hijos de Dios? Si Dios es bueno, ¿por qué existe el sufrimiento en el mundo y por qué sufre el pueblo de Dios? Si Dios es todopoderoso, además de bueno, ¿por qué no acaba con el sufrimiento?

Jesús lavó los pies de sus discípulos antes de aquella última cena de Pascua. ¿Qué quiso Jesús enseñarles a ellos y a nosotros con este gesto cargado de simbolismos? Ellos no entendieron lo que Jesús hacía. No captaron el significado profundo y absolutamente espiritual de este hecho que los dejó atónitos. Para el mundo, los principales, los importantes, los que están arriba en la cadena de mando son los que reciben el servicio y los honores de sus subordinados. Pero Jesús, nuevamente nos sorprende con principios totalmente distintos a los de nuestro mundo. Él, que es el Maestro y el Señor, el Alto y Sublime que habitaba la eternidad, el Creador de toda vida y la Luz misma que nos alumbra, Él tomó la forma del más bajo y menos importante de todos los siervos de una casa, para hacer el trabajo que nadie quería hacer. Abramos nuestra mente y nuestro corazón para comprender las lecciones eternas que este gesto tuvo y tiene para cada hijo de Dios. Juan 13:1-20.

Hoy entramos en el que fue el último mensaje de Jesús a la multitud. A partir de este momento Jesús sólo enseñará a sus más íntimos. Este último mensaje, antes de encarar su pasión y sacrificio, representa una última llamada de Jesús a los que le escuchan para que acepten sin reservas su mensaje y quién es Él. Afirma que Él es la luz, que Él es el día, que Él es Dios mismo, que deben dejar de buscar excusas y venir a Él, fuente de la única salvación. Afirma que quien le ha visto a Él, ha visto a Dios, que quien le ha escuchado a Él, ha escuchado a Dios y que quien le rechaza a Él, está rechazando a Dios. Es un mensaje urgente, ven hoy, ven ahora mismo, no pongas más excusas, ríndete ya ante el Salvador y encontrarás la paz que siempre han buscado anhelante y que nunca has encontrado. Juan 12:20-50.

El pueblo de Dios clamaba en Egipto, ¿hasta cuándo duraría el dolor y el sufrimiento? Pero Dios no estaba ajeno a todo lo que estaba pasando. Él tenía un plan y este incluía la intervención de Moisés, un hebreo que había huido de Egipto para esconderse en Madián viviendo como un sencillo pastor de ovejas. Moisés se sintió asombrado y sobrecogido por la presencia divina, temeroso y abrumado ante la magnitud de la tarea, inseguro de sus propias capacidades para cumplir la misión, confundido sobre por qué Dios lo eligió a él. Por supuesto, Moisés pensó que el plan de Dios era una locura y que él no sería capaz de llevar a cabo lo que Dios le mandaba. Puso una excusa después de otra intentando librarse del mandato divino. Pero el Señor no se equivoca. El Señor no cambia de planes. El Señor es eso, Señor y Dios que actúa en nosotros y por nosotros, a pesar de nuestras muchas limitaciones y errores. Éxodo 3:1-15.

Todos pasamos por lo que la Biblia denomina "el día malo". Son periodos de gran dificultad en los que nos sentimos como abandonados por Dios. En esos momentos sentimos que le hemos fallado a Dios y a los demás y que no merecemos nada más que el juicio y el castigo divino. El rey David también experimentó momentos así, como aquel en el que escribió el Salmo que hoy estudiaremos. Su propio hijo Absalón se levantó contra él dando un golpe de estado. David huyó de Jerusalén acompañado por su familia y los hombres que le eran leales. Salió llorando y con el corazón destrozado. En el Salmo 3, que escribió durante este tiempo, dejó registrado cómo salió de tan penosa situación. Salmo 3.

A nadie se le escapa que vivimos en una época de una fuerte crisis de identidad en gran parte de la población. Nuestro mundo cambia a un ritmo vertiginoso y especialmente los más jóvenes son los más vulnerables a las ideas imperantes que afirman que uno puede decidir en cualquier momento quien es y lo que es. Hoy eres hombre, pero mañana podrías ser mujer, incluso ser de un tercer o cuarto género que tú mismo crees. Se pretende que el patrón binario hombre-mujer desaparezca y esto está creando unas crisis de identidad de terribles consecuencias. Pero la Palabra de Dios nos muestra la verdad, que aunque nos pueda parecer incómoda, es la que finalmente nos libera. Fuimos creados con un propósito y cuando comprendemos el diseño de Dios para nosotros, entonces es cuando podemos de verdad alcanzar la realización y la felicidad que todos anhelamos fervientemente. 1 Pedro 2:9.

¿Cómo debe vivir un discípulo de Jesucristo? ¿Cómo exige el propio Jesús que vivamos como discípulos suyos? A lo largo de la historia de la Iglesia hubo muchos que pensaron que ser discípulo de Cristo era algo liviano, ligero. Ya que somos salvos por gracia, entonces podemos vivir como queramos, como como bien nos parezca. Pero eso es libertinaje, o antinomianismo. Por otro lado hubo aquellos que se fueron al otro extremo, pensando que hemos de llevar una vida rigurosa, con un sinfín de normas que tenemos que cumplir, cayendo así en el legalismo. ¿Hemos de vivir como un libertino o como un legalista? Lucas 14:25-35.

Serie de mensajes y plenarias compartidos durante el Campamento de Jóvenes de la Iglesia Bautista de Córdoba 2024 llamado "Soldados".

Serie de mensajes y plenarias compartidos durante el Campamento de Jóvenes de la Iglesia Bautista de Córdoba 2024 llamado "Soldados".

Serie de mensajes y plenarias compartidos durante el Campamento de Jóvenes de la Iglesia Bautista de Córdoba 2024 llamado "Soldados".