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La paciencia no es ausencia de sentimiento; es la capacidad de sostener la confianza cuando el sentimiento dice que ya no vale la pena. Es activa, no pasiva. Elige permanecer cuando todo invita a abandonar. Santiago describió la paciencia como el resultado de una fe probada. Es decir, no es el punto de partida; es lo que se produce en el proceso. Así que, como el metal que se afina en el fuego, la paciencia se forma en el lugar exacto donde menos se quiere estar. El Señor Jesús, en Getsemaní, experimentó la tensión entre lo que sentía y lo que eligió confiar. Él no minimizó el peso; lo llevó al Padre. Esa es la paciencia bíblica. En otras palabras, no negar la realidad del proceso, sino entregarla. Por eso, permite que la prueba complete su obra. La Biblia dice en Habacuc 2:3: “Aunque la visión tardará aún por un tiempo, mas se apresura hacia el fin, y no mentirá; aunque tardare, espéralo, porque sin duda vendrá, no tardará”. (RV1960).

Jesús pisó el lagar solo, nadie salió a alentarle y fortalecerle. los discípulos estaban dormidos. Jesús no estaba obligado en salvar al hombre, pero su amor por los seres humanos fue su motivación.

Jesús va a enfrentar una de las batallas espirituales más duras en la historia del universo y donde se definiría el futuro de la humanidad.

Sin medida Por: Pastor Martín Holguín Hechos 2:1-12 (NTV). Pentecostés era la fiesta judía de la cosecha; una celebración muy antigua. La palabra “Pentecostés” proviene del griego y significa “quincuagésimo”. Se celebraba cincuenta días después de la liberación de los israelitas de Egipto. Ese día, Moisés estaba en el monte Sinaí recibiendo la ley, lo que marcaba el momento en que Israel pasaba de ser una gran familia a convertirse en una nación, porque una nación nace cuando se establece una constitución. El Espíritu se presentó como fuego sobre sus cabezas. El fuego es símbolo de la presencia de Dios… de un Dios que quiere estar cerca de sus hijos; un Dios personal. El fuego trae luz. El fuego trae calor. Es algo bueno, pero también puede matarnos. Así es la presencia de Dios en nosotros: nos da vida, pero nunca debemos jugar con ella. En el Antiguo Testamento Dios manifestaba su presencia, pero había límites. Hoy, el Espíritu de Dios, que es Dios mismo, está en esas lenguas de fuego repartidas sobre cada miembro de su Iglesia. Y la Iglesia hoy necesita más que nunca ese fuego del Espíritu, pues muchos están dejando que se apague. Isaías 10:27. La presencia y el poder del Espíritu Santo destruyen totalmente las ataduras, las cargas opresivas, el pecado y las esclavitudes en la vida de una persona. No solo rompe el yugo; lo destruye por completo. Juan 3:31-34 (NTV). Lucas 4:18-19 (NTV). Hechos 10:38. Jesús tenía el Espíritu sin medida porque, desde muy temprano, estuvo dispuesto a morir a su propia voluntad para que la voluntad del Padre se cumpliera. Nosotros, la Iglesia, tenemos la capacidad de recibir ese mismo Espíritu con un propósito. Trabaja en tu propia unción. Muere a lo que Dios te pide. Solo así tendrás más de Él. No es carisma ni experiencia, es cuánto estás dispuesto a morir a ti mismo. Los hombres y mujeres que Dios usa son personas que han aprendido a pagar un precio y a dejar de lado las distracciones. Romanos 8:6. Efesios 5:18 (NTV).¿Crees que vas a tener unción si pasas horas en Instagram o jugando videojuegos mientras solo oras cinco minutos? Las vidas de muchas personas están en problemas porque no están haciendo espacio para el Espíritu de Dios. No están trabajando en su unción y son influenciados por emociones: ira, resentimiento, lujuria o codicia; en otras palabras, por nuestra naturaleza humana. Getsemaní significa prensa de aceite. Y en ese jardín, en esa prensa, el Hijo del Hombre se vació a sí mismo. Allí murió primero antes de ir a la cruz: su voluntad se rindió completamente, y con su muerte ganó nuestra vida. Mantén tu lámpara llena de ese aceite, de Su unción, de Su presencia. Recuerda la parábola de las vírgenes en Mateo 25. Donde se nos advierte que no debemos dejar que el aceite se acabe sin llenarlo diariamente, no sea que cuando Él regrese nos encuentre sin ese fuego. El primer paso es arrepentirnos por haber apagado el fuego del Espíritu y haber dejado que nuestra carne gobierne nuestras vidas, nuestras familias y nuestros ministerios. La entrada Sin medida – Ps. Martín Holguín se publicó primero en Comunidad de Fe.

Continuamos con nuestro recorrido catequético de los nueve primeros viernes de mes, y hoy nos acercamos a la súplica que nos hace el mismo Cristo de acompañarle, adorarle y repararle en la hora santa de cada jueves. ¿Adónde nos lleva la hora santa? Encontramos las respuestas en el momento vivido por Cristo en el huerto de Getsemaní.

¿Qué significa realmente orar como Jesús?En este episodio descubrimos que la oración va mucho más allá de palabras bonitas o momentos espirituales. Es un espacio de vulnerabilidad, rendición y confianza total en Dios, incluso cuando no entendemos lo que estamos viviendo.A partir del momento más intenso de Jesús en Getsemaní, esta enseñanza nos lleva a reflexionar sobre:La diferencia entre escuchar y vivir la feLa importancia de creer y actuarCómo acercarnos a Dios como hijos, no como extrañosPor qué también necesitamos personas con quienes abrir el corazónOrar como Jesús es aprender a decir:“Si es posible, quita esto… pero que se haga tu voluntad.”Un episodio para cuando no sabes qué pedir, qué hacer o cómo seguir.Dale play, respira… y vuelve a lo esencial.

De Santa Marta aux hauteurs de Minca, la famille pose ses valises dans un chalet en bois perché dans la végétation — avec vue, feu de bois et barman. Le chemin pour y arriver ? Un taxi dont le chauffeur fait une halte imprévue chez lui. Et à Cartagène, une dernière soirée dans les ruelles de Getsemaní qui sent la musique et la friture.

Justificados por la sangre es el eje de este mensaje centrado en Pascua, la cruz y la resurrección de Jesús. A lo largo de esta predicación se recorre el camino de Cristo desde la entrada triunfal en Jerusalén, la última cena, Getsemaní, la traición de Judas, la negación de Pedro y el juicio injusto, hasta llegar a la cruz y al poder de la resurrección. El mensaje muestra cómo Justificados por la sangre no es solo una idea doctrinal, sino una verdad que transforma la vida del creyente por medio del perdón, la reconciliación y la gracia. En esta enseñanza sobre Justificados por la sangre, también se profundiza en la obediencia de Jesús, su humildad, su entrega voluntaria y el sentido de su sacrificio perfecto. La predicación conecta la obra de Cristo con la restauración de Pedro, mostrando que la sangre de Jesús no solo limpia el pecado, sino que también restaura, levanta y devuelve propósito. Hablar de Justificados por la sangre es hablar de redención, salvación por la cruz, reconciliación con Dios y esperanza para todo aquel que cree en Jesucristo. Este mensaje sobre Justificados por la sangre invita a reflexionar sobre el perdón de Dios, la gracia de Jesús y el valor eterno de su muerte y resurrección. Si alguna vez pensaste que estabas lejos, que no había restauración o que tus errores eran demasiado grandes, esta palabra vuelve a poner en el centro la obra de Cristo en la cruz. La justificación por la sangre de Jesús, el sacrificio del Cordero perfecto y la victoria de la resurrección siguen siendo el corazón del evangelio hoy.

La cruz no fue un accidente, sino el diseño perfecto de Dios. Descubre el escándalo oculto del Calvario: el intercambio divino donde la justicia y el amor se abrazan para redefinir tu culpa, vergüenza y destino eterno.  

En el mensaje de hoy reflexionamos sobre uno de los momentos más profundos en la vida de Jesús: la oración en el huerto. En medio de la angustia, la presión y el dolor que estaba por venir, Jesús nos muestra el ejemplo perfecto de rendición total al Padre.Desde Getsemaní hasta la poderosa oración de intercesión en Juan 17, vemos el corazón de Cristo: un corazón que ora, que intercede y que se somete completamente a la voluntad de Dios.

Terminamos nuestra mini serie de Semana Santa en este Domingo de Resurrección. Hoy estudiamos Hebreos 5:7-10. Recuerda que puedes acompañarnos online en www.parqueeste.org/online/ todos los domingos a las 11:30.

Predicación del domingo 5 de abril de 2026 - 8:00 a.m.

Predicación del domingo 5 de abril de 2026 - 11:30 a.m.

Devocional | Desde Getsemaní Hasta la Cruz En este devocional especial de Viernes Santo, el Pastor Carlos Ríos profundiza en el sufrimiento de Cristo desde Getsemaní hasta la cruz, tomando como base el Salmo 22 y mostrando cómo este salmo mesiánico anticipó con siglos de anterioridad el dolor, la humillación y el sacrificio de Jesús. A través de una explicación detallada del proceso de la flagelación, la corona de espinas, el camino al Calvario y la crucifixión, este mensaje resalta la dimensión real del precio que Cristo pagó por nuestros pecados y confronta al creyente con la grandeza de su amor. Es una invitación a no ver la cruz como un símbolo lejano, sino como la evidencia viva de una salvación costosa, perfecta y suficiente, que llama al arrepentimiento, a la rendición total y a una vida completamente entregada al Señor.

Esta meditación esta basada en los acontecimientos que el maestro Jesús realiza el Jueves santo desde el cenáculo y el Huerto de Getsemaní, la intención es acompañarlo en sus enseñanzas vivenciales desde la visión del cristianismo esotérico. Acompañado de ejercicios que nos invitan a la evolución espiritual en este momento de su vida.Te dejo el Link donde puedes encontrar los ejercicios que te propongo para acompañar al maestro. https://holisticlunar.com/2026/04/02/meditacion-de-jueves-santo/

Muchos más recursos para tu vida de fe (Santo Rosario, Oración, etc.) en nuestra web https://sercreyente.com________________Compartimos contigo la Hora Santa, para que puedas vivir la noche de este Jueves Santo junto a Jesús. Estate a su lado en la agonía de Getsemaní. Dile cuánto le amas y déjate amar por Él.________________Descárgate la app de SerCreyente en https://sercreyente.com/app/¿Conoces nuestra Oración Online? Más información en: https://sercreyente.com/oracion¿Quieres recibir cada día el Evangelio en tu whatsapp? Alta en: www.sercreyente.com/whatsappTambién puedes hacer tu donativo en https://sercreyente.com/ayudanos/Contacto: info@sercreyente.com

El Jueves Santo, la Iglesia recuerda la última cena de Jesús de Nazareth. Rememora su agonía en el huerto de Getsemaní; su prendimiento, tras la traición de Judas

En el Getsemaní, la voluntad humana de Jesús quedó perfectamente alineada con la voluntad de Dios.

Entramos en el momento de la agonía de Nuestro Señor en Getsemaní. En este audio oremos específicamente el por qué y para qué se dirige Nuestro Señor al Huerto. Escuchemos.

Cuando la desgracia llega a su vida, ¿a quién recurre y en qué confía?Para más información sobre privacidad, visite omnystudio.com/listener.

Nuestro Salvador aceptó la voluntad de Dios, soportando la mayor prueba, pero cosechando la mayor recompensa por su obediencia.Para más información sobre privacidad, visite omnystudio.com/listener.

Prédica del 24 de enero de 2026 En este mensaje aprendemos a vivir guiados por principios y no por emociones, entendiendo que la verdadera fe no se basa en motivación sino en conversión. A través del ejemplo de Jesús en Getsemaní, somos desafiados a responder a la tribulación con obediencia y dependencia de Dios. También se nos llama a comprometernos con el crecimiento y la madurez espiritual, renovando nuestra mente conforme a la Palabra, y a definir nuestro propósito viviendo para la gloria de Dios, quien honra a los que le honran.

Lectura y reflexión: Pbro. Carlos Eduardo Barajas Baeza.PASIÓN DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO SEGÚN SAN MATEO: (26, 14-27, 66)En aquel tiempo, uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a ver a los sumos sacerdotes y les dijo: “¿Cuánto me dan si les entrego a Jesús?”. Ellos quedaron en darle treinta monedas de plata. Y desde ese momento andaba buscando la oportunidad para entregárselo.¿Dónde quieres que te preparemos la cena de Pascua?El primer día de la fiesta de los panes Ázimos, los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron: “¿Dónde quieres que te preparemos la cena de Pascua?”. Él respondió: “Vayan a la ciudad, a casa de fulano y díganle: ‘El Maestro dice: Mi hora está ya cerca. Voy a celebrar la Pascua con mis discípulos en tu casa' «. Ellos hicieron lo que Jesús les había ordenado y prepararon la cena de Pascua.Uno de ustedes va a entregarmeAl atardecer, se sentó a la mesa con los Doce, y mientras cenaban, les dijo: «Yo les aseguro que uno de ustedes va a entregarme». Ellos se pusieron muy tristes y comenzaron a preguntarle uno por uno: «¿Acaso soy yo, Señor?». Él respondió: «El que moja su pan en el mismo plato que yo, ése va a entregarme. Porque el Hijo del hombre va a morir, como está escrito de Él; pero ¡ay de aquel por quien el Hijo del hombre va a ser entregado! Más le valiera a ese hombre no haber nacido». Entonces preguntó Judas, el que lo iba a entregar: «¿Acaso soy yo, Maestro?». Jesús le respondió: «Tú lo has dicho».Éste es mi Cuerpo. Ésta es mi SangreDurante la cena, Jesús tomó un pan, y pronunciada la bendición, lo partió y, lo dio a sus discípulos, diciendo: «Tomen y coman. Este es mi Cuerpo». Luego tomó en sus manos una copa de vino, y pronunciada la acción de gracias, la pasó a sus discípulos, diciendo: «Beban todos de ella, porque ésta es mi Sangre, Sangre de la nueva alianza, que será derramada por todos, para el perdón de los pecados. Les digo que ya no beberé más del fruto de la vid, hasta el día en que beba con ustedes el vino nuevo en el Reino de mi Padre».Heriré al pastor y se dispersarán las ovejasDespués de haber cantado el himno, salieron hacia el monte de los Olivos. Entonces Jesús les dijo: «Todos ustedes se van a escandalizar de mí esta noche, porque está escrito: Heriré al pastor y se dispersarán las ovejas del rebaño. Pero después de que yo resucite, iré delante de ustedes a Galilea». Entonces Pedro le replicó: «Aunque todos se escandalicen de ti, yo nunca me escandalizaré». Jesús le dijo: «Yo te aseguro que esta misma noche, antes de que el gallo cante, me habrás negado tres veces». Pedro le replicó: «Aunque tenga que morir contigo, no te negaré». Y lo mismo dijeron todos los discípulos.Comenzó a sentir tristeza y angustiaEntonces Jesús fue con ellos a un lugar llamado Getsemaní y dijo a los discípulos: «Quédense aquí mientras yo voy a orar más allá». Se llevó consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo y comenzó a sentir tristeza y angustia. Entonces les dijo: «Mi alma está llena de una tristeza mortal. Quédense aquí y velen conmigo». Avanzó unos pasos más, se postró rostro en tierra y comenzó a orar, diciendo: «Padre mío, si es posible, que pase de mí este cáliz; pero que no se haga como yo quiero, sino como quieres tú».Volvió entonces a donde estaban los discípulos y los encontró dormidos. Dijo a Pedro: «¿No han podido velar conmigo ni una hora? Velen y oren, para no caer en la tentación, porque el espíritu está pronto, pero la carne es débil». Y alejándose de nuevo, se puso a orar, diciendo: «Padre mío, si este cáliz no puede pasar sin que yo lo beba, hágase tu voluntad». Después volvió y encontró a sus discípulos otra vez dormidos, porque tenían los ojos cargados de sueño. Los dejó y se fue a orar de nuevo, por tercera vez, repitiendo las mismas palabras. Después de esto, volvió a donde estaban los discípulos y les dijo: «Duerman ya y descansen…Palabra del Señor.Gloria a ti, Señor Jesús.

Mateo 26, 14–27, 66En aquel tiempo, uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a ver a los sumos sacerdotes y les dijo: “¿Cuánto me dan si les entrego a Jesús?” Ellos quedaron en darle treinta monedas de plata. Y desde ese momento andaba buscando una oportunidad para entregárselo.El primer día de la fiesta de los panes Ázimos, los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron: “¿Dónde quieres que te preparemos la cena de Pascua?” Él respondió: “Vayan a la ciudad, a casa de fulano y díganle: ‘El Maestro dice: Mi hora está ya cerca. Voy a celebrar la Pascua con mis discípulos en tu casa' ”. Ellos hicieron lo que Jesús les había ordenado y prepararon la cena de Pascua.Al atardecer, se sentó a la mesa con los Doce, y mientras cenaban, les dijo: “Yo les aseguro que uno de ustedes va a entregarme”. Ellos se pusieron muy tristes y comenzaron a preguntarle uno por uno: “¿Acaso soy yo, Señor?” Él respondió: “El que moja su pan en el mismo plato que yo, ése va a entregarme. Porque el Hijo del hombre va a morir, como está escrito de él; pero ¡ay de aquel por quien el Hijo del hombre va a ser entregado! Más le valiera a ese hombre no haber nacido”. Entonces preguntó Judas, el que lo iba a entregar: “¿Acaso soy yo, Maestro?” Jesús le respondió: “Tú lo has dicho”.Durante la cena, Jesús tomó un pan y, pronunciada la bendición, lo partió y lo dio a sus discípulos, diciendo: “Tomen y coman. Éste es mi Cuerpo”. Luego tomó en sus manos una copa de vino y, pronunciada la acción de gracias, la pasó a sus discípulos, diciendo: “Beban todos de ella, porque ésta es mi Sangre, Sangre de la nueva alianza, que será derramada por todos, para el perdón de los pecados. Les digo que ya no beberé más del fruto de la vid, hasta el día en que beba con ustedes el vino nuevo en el Reino de mi Padre”.Después de haber cantado el himno, salieron hacia el monte de los Olivos. Entonces Jesús les dijo: “Todos ustedes se van a escandalizar de mí esta noche, porque está escrito: Heriré al pastor y se dispersarán las ovejas del rebaño. Pero después de que yo resucite, iré delante de ustedes a Galilea”. Entonces Pedro le replicó: “Aunque todos se escandalicen de ti, yo nunca me escandalizaré”. Jesús le dijo: “Yo te aseguro que esta misma noche, antes de que el gallo cante, me habrás negado tres veces”. Pedro le replicó: “Aunque tenga que morir contigo, no te negaré”. Y lo mismo dijeron todos los discípulos.Entonces Jesús fue con ellos a un lugar llamado Getsemaní y dijo a los discípulos: “Quédense aquí mientras yo voy a orar más allá”. Se llevó consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo y comenzó a sentir tristeza y angustia. Entonces les dijo: “Mi alma está llena de una tristeza mortal. Quédense aquí y velen conmigo”. Avanzó unos pasos más, se postró rostro en tierra y comenzó a orar, diciendo: “Padre mío, si es posible, que pase de mí este cáliz; pero que no se haga como yo quiero, sino como quieres tú”.Volvió entonces a donde estaban los discípulos y los encontró dormidos. Dijo a Pedro: “¿No han podido velar conmigo ni una hora? Velen y oren, para no caer en la tentación, porque el espíritu está pronto, pero la carne es débil”. Y alejándose de nuevo, se puso a orar, diciendo: “Padre mío, si este cáliz no puede pasar sin que yo lo beba, hágase tu voluntad”. Después volvió y encontró a sus discípulos otra vez dormidos, porque tenían los ojos cargados de sueño. Los dejó y se fue a orar de nuevo, por tercera vez, repitiendo las mismas palabras. Después de esto, volvió a donde estaban los discípulos y les dijo: “Duerman ya y descansen. He aquí que llega la hora y el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los pecadores. ¡Levántense! ¡Vamos! Ya está aquí el que me va a entregar”...

Después de cada Getsemaní, viene la cruz... pero también viene la resurrección.

Samuel 23)”: El mensaje parte de la historia del misionero John Paton para ilustrar lo que significa estar en una situación límite: sin salida, bajo presión, con miedo y dolor. Así estaba David en 1 Samuel 23, perseguido por Saúl y en constante peligro. La enseñanza central es: Cuando estás entre la espada y la pared, Dios sigue siendo fiel. Y David muestra tres respuestas clave:     1. Buscar al Señor David no actuó por impulso, sino que consultó a Dios constantemente: Preguntó si debía ayudar a la ciudad de Keila. Volvió a preguntar cuando tuvo dudas. Buscó dirección incluso después de la victoria. Aunque ayudar parecía peligroso, estar en la voluntad de Dios es el lugar más seguro. La lección es clara: no intentes resolver todo por tu cuenta; busca a Dios en cada decisión, especialmente en momentos difíciles.     2. Encontrar un amigo En medio del peligro, Jonatán fue a buscar a David: Arriesgó su vida para estar con él. No le dio respuestas vacías, sino que le recordó las promesas de Dios.  A veces no necesitamos soluciones, sino presencia y ánimo. Dios usa amistades para fortalecernos en tiempos de crisis.     3. Descansar en la Roca Cuando Saúl estaba a punto de atrapar a David, Dios intervino: Un ataque filisteo obligó a Saúl a retirarse. David fue librado no por su habilidad, sino por la soberanía de Dios. Ese lugar fue llamado “la Roca de liberación”. La enseñanza: Dios pelea por nosotros cuando no hay salida.     Mensaje final Así como Dios protegió a David (y a John Paton de forma sobrenatural): Cuando estés atrapado y sin salida… Busca la voluntad de Dios Rodéate de personas fieles Confía y descansa en Dios Jesús mismo modeló esto en Getsemaní: oró, estuvo con amigos y confió en el Padre.     En resumen: Cuando todo parece perdido, no estás solo. Dios guía, Dios sostiene y Dios interviene.

De la mano del pastor Fausto González hoy consideramos ocho lecciones que podemos aprender de la experiencia relatada en el capítulo 14 de Marcos. Jesús va al huerto de Getsemaní en el Monte de los Olivos horas antes de que fuese traicionado e injustamente arrestado. De lo que allí ocurrió podemos extraer ocho lecciones que nos ayudarán a vivir de manera consecuente y comprometida nuestra fe en Jesús. Jesús es el modelo por excelencia de una vida auténticamente virtuosa y santa. Mirando su ejemplo podremos reorientar nuestra vivencia diaria para dar en el blando de los propósitos divinos. Marcos 14:32-34.

Think river cruising is just castles and cobblestones? Think again. In this episode of All Things Travel, travel advisors Ryan and Julie explore river cruising destinations across four continents — no Europe required.Asia – Mekong River (Vietnam & Cambodia) AmaWaterways' 7-night Riches of the Mekong cruise from Siem Reap to Ho Chi Minh City offers a rare window into Southeast Asian culture. Highlights include a walking tour of a Cambodian village untouched by the Khmer Rouge, a visit to Silk Island on the Mekong River, the Royal Palace and Central Market in Phnom Penh, Cambodia's Killing Fields genocide museum, and a bird and forest sanctuary with 70+ species.Africa – Chobe River & Rail (Botswana, Namibia, South Africa & Zambia) A 13-night Rivers and Rails of Africa journey combining a safari river cruise, Victoria Falls, and a luxury rail journey on Rovos Rail. Highlights include Cape Town's Cape of Good Hope, Boulder's Beach African penguins, open-top 4x4 safari for elephants, giraffes, zebra and cape buffalo, a sunset cruise near Victoria Falls, and a scenic rail journey through Zimbabwe.South America – Magdalena River (Colombia) AmaWaterways' 7-night Magic of Colombia cruise from Barranquilla to Cartagena — the only river cruise currently operating on this route. Highlights include village immersions with local families, handcrafted local wares, Spanish colonial architecture, and a tour of UNESCO-recognized Cartagena, including San Felipe Castle and the colorful Getsemaní neighborhood.Ryan and Julie also share a client trip spotlight: a spring break family adventure through Sedona and Flagstaff, Arizona.Tune in next: US river cruise destinations — coming in a few weeks.Plan your river cruise: WonderAndBeyondTravel.comKeywords: river cruising, river cruise beyond Europe, Mekong River cruise, Africa river cruise, Colombia river cruise, AmaWaterways, Chobe River safari, Magdalena River, Victoria Falls cruise, Rovos Rail, exotic river cruises, travel podcast, Wonder and Beyond Travel, All Things TravelSupport the showLove the podcast? Help us continue to create great travel content by supporting the show. You can do that here: https://www.buzzsprout.com/1197029/supporters/new Ready to plan your vacation? Most families are confused and overwhelmed when planning a vacation. We work with you to plan a trip perfect for your family. Saving you time, money, and stress! Visit our website www.allthingstravelpodcast.com and click on "Plan Your Next Vacation" Join the travel conversations and the fun in our Facebook Page and Instagram Page! Please share the show with your travel buddies!! Click this link and share the show! Never miss an episode and help us take you to the top with us by following and leaving a 5-Star review on your favorite podcasting app!

Programs en Castellano. Misterio del Monasterio de Carol y el Abad Louis de Coma. Como invitados Sergi Gazquez y Pablo Benitez Águilar. “Donde Dios tiene su iglesia, el diablo tiene su capilla. » Proverbio inglés de enero de 1957. En el corazón de la campiña de Ariège, cerca de la ciudad de Foix, algunas personas están ocupadas colocando panes de dinamita en los edificios que forman un vasto monasterio. A primera hora de la tarde, las múltiples cargas explosivas sacudirán literalmente este pequeño valle normalmente tranquilo. En unos minutos, el monasterio Carol no será más que ruinas. ¿Ataque? venganza? acto anticlerical? Para nada. De hecho, fue el Vaticano quien ordenó esta destrucción, un caso casi único en la historia. ¿Pero por qué razones? Este es todo el enigma del monasterio Carol. A sesenta kilómetros en línea recta de Rennes-le-Château, en el municipio de Baulou, en Ariège, se encontraba hasta 1957 el monasterio de Carol, un sorprendente conjunto arquitectónico construido en la segunda mitad del siglo XIX por dos hombres: Ferdinand de Coma, el arquitecto, y Louis de Coma, el Padre Fundador. Louis de Coma (1828-1911) fue ordenado sacerdote en 1850 y reconocido como Padre Jesuita en 1855. Dirigió entonces la Asociación para una Buena Muerte, cuyo objetivo era acompañar y guiar a los cristianos hasta el final de sus vidas para que su muerte se produjera en las mejores condiciones posibles, desde un punto de vista espiritual y moral, pues el retorno al Creador y la vida eterna dependían de esta preparación. Posteriormente fundó la Obra de Getsemaní para los moribundos. Autorizada por el Papa, esta fundación recibía donaciones a cambio de misas, oraciones y oraciones, lo que recuerda al "tráfico de masas" del Abbé Saunière. Pero a diferencia del párroco de Rennes-le-Château, que gestionaba su negocio desde casa y por correo, el Padre de Coma viajaba por toda Francia para predicar y recaudar dinero de sus donantes. Las sumas recaudadas fueron considerables. El Conde de Chambord, entre otros, le pagará 4000 francos oro; Algunas donaciones pueden alcanzar los 10.000 francos. En 1855, Louis de Coma y sus hermanos heredaron una vasta finca en Baulou. Por pura casualidad, el terreno se adaptaba perfectamente a los proyectos arquitectónicos del jesuita. Cinco años más tarde, comenzó la construcción del monasterio, según los planos del hermano de Louis, Ferdinand de Coma (1814-1883), quien entonces ejercía como arquitecto diocesano. A su fallecimiento en 1883, un maestro artesano, Jean Bardiès, tomó las riendas. Sin embargo, respetó los planos y diseños originales. Mientras tanto, el Padre de Coma continuó su búsqueda por todo el país, con la esperanza de encontrar una comunidad religiosa reconocida, de ser posible, que se estableciera en Le Carol. Ninguna estaba dispuesta a venir. Tuvo que esperar hasta 1885 (año en que Bérenger Saunière llegó a Rennes-le-Château) para que siete hermanos de la Congregación del Espíritu Santo se establecieran en Le Carol. Pero las relaciones entre los espiritanos y el Padre de Coma eran tensas. Se creó un ambiente tenso, y los espiritanos se marcharon en noviembre de 1886. En 1890, Louis de Coma fue nombrado párroco de Baulou. Al igual que en Rennes-le-Château, la iglesia parroquial estaba dedicada a Santa María Magdalena. La construcción del monasterio Carol finalizó en 1900, pero el padre de Coma continuó introduciendo modificaciones. Entre otras cosas, mandó construir un círculo de menhires —¡un crómlech!— que representaba la corona de Cristo. Este símbolo guarda una sorprendente similitud con el simbolismo de la «Verdadera Lengua Celta» del abad Boudet. En 1911, el sacerdote falleció y el monasterio fue abandonado paulatinamente. Fue dinamitado en enero de 1957 por orden del obispado de Pamiers. Hoy en día, solo se conserva una parte de los edificios: la capilla, el Vía Crucis (que se trasladó a Renaude, Mas d'Azil), la cripta familiar profanada y una serie de inusuales grutas y estanques artificiales, todo lo cual, en conjunto, representa un viaje claramente iniciático. La cripta está revestida con concreciones de piedra caliza extraídas de la cueva de Portel. Además de las tumbas rotas, contiene una representación de Cristo moribundo. Enfrente, en otra cueva situada sobre el suelo, María Magdalena, representada como una estatua junto a una palangana, contempla sus atributos: el libro, la calavera y la cruz. Esta última, sin embargo, tiene la forma de una Tau. La planta de la cueva es ovalada; un pasadizo la atraviesa, pasando por un puente que salva una pila. Juntos, forman el Ankh, la cruz egipcia de la vida, cuyo nombre significa "El Viviente". Este símbolo era la clave de los misterios esotéricos del antiguo Egipto, permitiendo abrir las puertas del mundo de los muertos y penetrar en el significado oculto de la vida eterna. Isis siempre lo sostiene en su mano. Es evidente que aquí, María Magdalena personifica a la diosa Isis. Aún más curiosa es la forma de la pila en el otro extremo del pasadizo central que conduce a la cueva de María Magdalena: su borde forma claramente la cabeza de una vaca. En la mitología egipcia, Sothis es la personificación de Sirio, la estrella más brillante del cielo. Los antiguos egipcios la llamaban "la Estrella del Nilo" o "la Estrella de Isis". Es una manifestación de Isis, al igual que Osiris era reconocido en Orión y Horus en Marte. Sirio es el hogar de Isis. Sothis era representada como una vaca con una estrella de cinco puntas entre sus cuernos. También aparecía bajo la apariencia de Isis y se la identificaba con Hathor. Busqué la estrella... y la encontré, en el centro de una cruz de piedra, muy cerca de la capilla... una estrella de cinco puntas. Louis de Coma no diseñó un escenario de inspiración egipcia sin razón. Nos corresponde a nosotros encontrar y descifrar su mensaje, pero solo parcialmente, ya que el estado actual del sitio, lamentablemente, ya no nos permite distinguir todos los elementos del escenario original. Isis parte en busca de su hermano y esposo, Osiris, asesinado por Set, y reúne sus miembros esparcidos por la tierra. Solo falta el falo. La diosa crea uno y se une a Osiris. De su unión nace Horus, la reencarnación de Osiris. El dios muere y resucita, como los demás dioses solares y agrarios. Tras la asimilación de los mitos antiguos por el cristianismo, Jesús se convirtió en el último «Osiris» y María Magdalena, en la última «Isis». Cabe destacar que el mito se perpetuó entre los reyes de Francia. La enigmática frase «¡El rey ha muerto, viva el rey!» no tiene otro origen. El Delfín interpreta el papel de Horus, mientras que el Rey difunto interpreta el de Osiris, pero en un plano terrenal y temporal. La planta de la gruta de María Magdalena es ovalada; un sendero la cruza, pasando por un puente que se extiende sobre una pila. Juntos, forman la figura del anj egipcio. Para los hebreos, la Palabra es creadora, lo que significa que las palabras deben pronunciarse en voz alta para ser efectivas —el famoso "¡Hágase la luz!", y la hubo desde el Génesis— mientras que para los egipcios, por el contrario, es la vista la que prevalece. Los ojos de Horus crearon todo lo necesario para la humanidad y los dioses. Cuando sus ojos vieron el universo, este se hizo realidad. Ahora bien, en el Evangelio de Juan, la Palabra y la vista se vinculan para devolver la vida a Jesús. Al tercer día, en el sepulcro, María Magdalena reconoce a Jesús por su voz (al principio lo confunde con un jardinero) y es la primera en verlo con vida. Al verlo vivo, le devuelve la vida, de ahí su extrema importancia en el cristianismo primitivo. La unión de la Palabra (Cristo) y la vista (María Magdalena) es un símbolo que sería un error pasar por alto. Cabe destacar que María Magdalena se asocia con el sentido de la vista, sobre todo en Saint-Maximin, en la región del Var, donde se encuentra su supuesta tumba. Según la leyenda, una exuberante planta de hinojo marcaba el lugar donde se encontraba el sarcófago. El hinojo es famoso por mejorar la vista y curar los ojos, virtud que también se atribuye al agua milagrosa del santuario de Notre-Dame de Marceille, cerca de Limoux. Y, como nos cuenta el abad Boudet en *La Vraie Langue Celtique* (La verdadera lengua celta ), la Virgen de piel oscura fue conocida antiguamente como Nuestra Señora de los Ojos Mimados y también conocida en la peninsula como la virgen de los Milagros. Redes: Instagram: area-hermetica-radio. Facebook grupo Secrets del Pirineu Telegram: [https://t.me/.../FSW-COI...//t.me/joinchat/FSW-COI-ZiUtQ0Aj) Ràdio Caldes 107.8 fm, www.radiocaldes.cat, Radio Granollers 107.6 fm y a la carta. areahermeticaradio@gmail

(Independencia de la República Dominicana) Hija de Fernando Sánchez e Isidora Ramona, María Trinidad Sánchez formó parte del grupo de Febreristas que lucharon por la Independencia dominicana. Como fiel seguidora de Juan Pablo Duarte, confeccionó la primera bandera nacional junto con Concepción Bona, habiendo participado desde el principio en aquel movimiento independentista que culminó el 27 de febrero de 1844. Esa noche histórica, María Trinidad transportó pólvora en sus propias faldas y elaboró muchos de los cartuchos que utilizaron los trinitarios. Lamentablemente, durante los seis meses siguientes hubo pleitos constantes entre los miembros liberales trinitarios y los miembros conservadores de la Junta Central Gubernativa que se formó. Fue tal la discordia entre los dos bandos que el 22 de agosto la Junta, presidida por el general Pedro Santana, declaró traidores e infieles a la Patria a los tres próceres Juan Pablo Duarte, Matías Ramón Mella y Francisco del Rosario Sánchez, junto con cinco de sus compañeros, y decretó su destierro a perpetuidad. Acto seguido, María Trinidad Sánchez, tía de Francisco del Rosario, se integró al movimiento que surgió para derrocar al general Santana. En el transcurso de los meses siguientes, ella alojó en su casa a los disidentes y se convirtió en la organizadora y orientadora de la conspiración que tenía el propósito de lograr el regreso de los patriotas. Cuando se descubrió la insurrección, María Trinidad y sus cómplices fueron apresados. Conscientes de que María Trinidad era la única que conocía el escondite de su sobrino debido a que ella misma le llevaba las comunicaciones de parte de los conspiradores, la presionaron a que lo revelara. Pero, tal como lo manifiesta el dictamen del Consejo de Guerra que la condenó a muerte, ella se negó «obstinadamente a delatar a los principales». Prefirió callar y enfrentarse al pelotón de fusilamiento antes que traicionar a sus compañeros de conjura. El 27 de febrero de 1845, María Trinidad Sánchez partió de la fortaleza Ozama hacia el cementerio donde se ejecutaría la sentencia. Al pasar por la Puerta del Conde, exclamó: «¡Dios mío, cúmplase en mí tu voluntad y sálvese la República!» Fue así como, en el primer aniversario de la Independencia nacional, aquella heroica mujer dio su vida por la causa de la soberanía de su patria.1 ¡Qué bueno sería que todos nosotros, al igual que María Trinidad, siguiéramos el ejemplo de Jesucristo, el Hijo de Dios, rogándole a Dios Padre que se cumpla su voluntad en nosotros! Aquella heroína dominicana lo hizo a fin de salvar la república a la que tanto amaba, para que cada uno de sus compatriotas pudiera disfrutar de plena libertad en una patria soberana. En cambio, cuando Jesucristo, en el huerto de Getsemaní la noche en que fue arrestado, pocas horas antes de ser crucificado, le rogó al Padre celestial: «Padre mío, si no es posible evitar que yo beba este trago amargo, hágase tu voluntad»,2 Él lo hizo a fin de salvar al mundo pecador al que tanto amaba, para que cada uno de nosotros sus hermanos pudiera ser verdaderamente libre.3 Gracias a Dios, si queremos que se cumpla su voluntad en nosotros, sólo tenemos que clamar: «¡Sálvame, Señor!» para que nos libre de las cadenas del pecado.4 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Frank Moya Pons, Manual de historia dominicana, 13a ed. (Santo Domingo: Editora Corripio, 2002), pp. 278-97; Enciclopedia Virtual Dominicana, s.v. «María Trinidad Sánchez» En línea 24 septiembre 2009. 2 Mt 26:42 3 Jn 3:16; 8:36 4 Sal 6:4,9; Jer 17:14; Ro 5:8; 6:6; Gá 5:1; 1Ti 2:3-4

Tomar a Jesús en el Getsemaní, muestra los 4 tipos de personas que somos, la más triste de ella es con quien realmente tenemos una gran relación Judás.

El profundo dolor de Jesús se muestra desde el huerto del Getsemaní hasta la cruz en el monte de la calavera, he aquí la muestra de su misericordia a nosotros.

El triple llamado de Jesús muestra la pascua judía, cada copa una de ellas para traernos bendición desde el Huerto del Olivo.

En este episodio de A Través de la Biblia, recorremos Lucas 22–24, el clímax del Evangelio: la última cena, la traición, el juicio injusto, la crucifixión y la gloriosa resurrección de Jesucristo.Vemos a Jesús instituir la Cena del Señor, someterse a la voluntad del Padre en Getsemaní y entregarse voluntariamente por pecadores. Contemplamos el cumplimiento perfecto de las Escrituras en su muerte sustitutiva y celebramos la victoria definitiva sobre el pecado y la muerte en su resurrección.Desde una perspectiva reformada, recordamos que la cruz no fue un accidente de la historia, sino el plan soberano de Dios para redimir a su pueblo. Lucas 22–24 nos llama a confiar en Cristo, a arrepentirnos y a vivir como testigos de su resurrección.

En este episodio de A Través de la Biblia, recorremos Lucas 22–24, el clímax del Evangelio: la última cena, la traición, el juicio injusto, la crucifixión y la gloriosa resurrección de Jesucristo.Vemos a Jesús instituir la Cena del Señor, someterse a la voluntad del Padre en Getsemaní y entregarse voluntariamente por pecadores. Contemplamos el cumplimiento perfecto de las Escrituras en su muerte sustitutiva y celebramos la victoria definitiva sobre el pecado y la muerte en su resurrección.Desde una perspectiva reformada, recordamos que la cruz no fue un accidente de la historia, sino el plan soberano de Dios para redimir a su pueblo. Lucas 22–24 nos llama a confiar en Cristo, a arrepentirnos y a vivir como testigos de su resurrección.

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADOLESCENTES 2026“LA VUELTA AL MUNDO EN 365 DIAS”Narrado por: Mone MuñozDesde: Buenos Aires, ArgentinaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church16 de FebreroMuy Lejos«LOS CIELOS PROCLAMAN LA GLORIA DE DIOS Y EL FIRMAMENTO DESPLIEGA LA DESTREZA DE SUS MANOS» (SALMO 19:1).Piensa en la distancia más larga que conozcas. ¿La tienes? Ahora fíjate si supera a esta: 120.000.000.000.000.000.000.000 de kilómetros. Eso mismo, 120 septillones de metros. Esta es la distancia aproximada de viaje necesaria para visitar la estrella más lejana a la Tierra. Esta estrella fue descubierta hace pocos años, pero su imagen llegó después de 12.000 millones de años luz. ¿Qué tal? Este sería el tiempo que te llevaría llegar a la estrella si viajaras en un supercohete que se desplaza a más de 300.000 kilómetros por segundo.Bueno, nosotros sabemos, por la Biblia, que nuestro planeta tiene aproximadamente 6.000 años desde su creación. No obstante, estas estrellas pueden haber existido mucho tiempo antes en este inmenso universo. Descubrir un destino tan lejano es una prueba de cuán infinito es el espacio sideral y cuán minúsculo es nuestro mundo en medio de todo eso.Incluso el Sol, la estrella más cercana a la Tierra, se encuentra a incontables 150 millones de kilómetros. Y si quisiéramos complicar aún más este increíble viaje astronómico, podemos incluir en esta cuenta el número de astros que existen: cerca de 10.000 sextillones. En fin, los números así escapan a nuestra capacidad mental. Si a simple vista ya vemos unas 5.000 estrellas pegadas en la enorme tela negra de una noche clara, podemos imaginar cuánto hay todavía sin que siquiera podamos verlo.¿Y por qué querríamos viajar por estos lugares inimaginables? Mira, Dios es el Creador y Sustentador de todo esto, y con esto podemos tener una minúscula idea del tamaño y la fuerza que tiene. Más importante aún es que, aunque nuestro planeta es un pequeño grano de polvo que cuelga de la cola de un hipopótamo en una galaxia, Dios todavía se preocupa por nosotros. Nos ama tanto que llegó a sacrificar a su propio Hijo para salvar a seres insignificantes como nosotros. ¿No es increíble?Por eso, yo amo a este Dios de lo increíble. Porque su amor fue capaz de resumir el cosmos a una gota de sangre que brotaba como sudor en la piel de Cristo al suplicar: «Padre, que se haga tu voluntad y no la mía». ¿Entiendes ahora por qué ir hasta la estrella más lejana no fue un viaje más difícil que el Getsemaní? Por culpa del pecado, Padre e Hijo se alejaron más que eso para salvarnos a ti y a mí. Un amor así por nosotros merece mucho más de nosotros. ¿No es así? Se merece todo.Vive el día de hoy por ese todo. 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADOLESCENTES 2026“LA VUELTA AL MUNDO EN 365 DIAS”Narrado por: Mone MuñozDesde: Buenos Aires, ArgentinaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church27 DE ENEROUN GRITO DE VICTORIA «¡Levántate y resplandece que tu luz ha llegado!» (Isaías 60:1, NVI).La primera vez que vi el haka, no lo entendí. Hombres golpeándose el pecho, ojos desorbitados, pies golpeando la tierra y grifos que parecían rasgar el cielo. ¿Lo has visto? Se ha popularizado gracias a los AM Blacks, la selección de rugby de Nueva Zelanda, que realiza esta particular coreografía antes de cada partido.El haka es una danza tradicional del pueblo maori, utilizada antes de guerras y ceremonias, marcada por gritos, golpes en el cuerpo y expresiones intensas. ¡Y la verdad es que da miedo! Se practica como un ritual de fuerza, unidad y respeto a los antepasados. Es como si cada músculo intentara decir: «¡Estoy vivo!»; «¡No huyo de la batalla!»; «¡Llevo mi historia en la sangre!». Esta danza de guerra no es solo un espectáculo; es un discurso sin micrófono, un testimonio de resistencia. Es el coraje estampado en el rostro antes de la tormenta. ¿Quién se atreve a ignorar la fuerza de un pueblo que baila como quien ya venció?Cuando pienso en esta singular muestra de valentía, no puedo evitar acordarme de los primeros cristianos. A diferencia de los AMI Blacks, ellos no realizaban una coreografía intimidatoria frente a todo el estadio, sino que se enfrentaban a los leones con los ojos fijos en el cielo. ¡Exclamaban «iMaranatha!» con la frente en     incluso cuando la fuerza opresora del Imperio romano estaba contra ellos. Eran perseguidos mientras perseveraban en la fe. Tomás dudó, pero volvió a la batalla. Pablo fue encarcelado, pero nunca dejó de hacer oír su voz. ¿Y el Maestro? Sangró en Getsemaní, pero no retrocedió ante el Calvario. ¿Qué mayor ejemplo de valentía puede haber que ese?Levanta tu voz, no para asustar a la gente, sino para recordarles al miedo, a la soledad y a la injusticia que tu Dios te hace fuerte. Dile al mundo que la gracia te eleva y que la cruz es tu suelo firme, que el Dios de los ejércitos marcha a tu lado y que la promesa de la eternidad es tu motivación. «Podrán caer a tu lado mil y diez mil a tu derecha, pero a ti no te afectará» (Salmo 91:7, NV1).Los que tienen historia luchan con honor. Los que tienen fe se enfrentan a las dificultades con esperanza. Los que tienen a Dios ya han ganado, incluso antes de que empiece la batalla. Así que mantente firme. Estampa tu convicción en tu rostro. Aférrate de la fuerza del cielo.Demuestra tu valor. La batalla es real, pero la victoria ya tiene dueño y está garantizada. 

Devocional | Reto #1: Orar Así No Quiera La carne es débil, pero el Espíritu está dispuesto: por eso el primer reto es orar aunque no queramos. Jesús en Getsemaní nos enseña a rendir la voluntad (“no como yo quiero, sino como tú”) y a velar y orar para no entrar en tentación; y Pablo recuerda que el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad (Ro 8:26). Hazlo práctico: acuéstate más temprano, fija una hora y un lugar fuera de la cama, empieza con 15 minutos (audio, texto, tres preguntas, oración breve), y repítelo cada día—no por ganas, sino por disciplina amorosa. Así el agua viva y el “alimento” de la voluntad del Padre sostendrán tu año. 

En este poderoso mensaje, Danilo Montero explica por qué la oración es el lugar donde se ganan las verdaderas victorias espirituales. Jesús, siendo completamente Dios y completamente hombre, se sometió a vivir la vida humana en obediencia total al Padre. Y aunque era el Hijo eterno, “aprendió obediencia por lo que sufrió” (Hebreos 5:8). Allí, en el misterio de la encarnación, Jesús abrazó nuestro dolor, nuestro ego y nuestra debilidad… y lo venció todo a través de la oración.La Palabra revela que Jesús clamó con lágrimas, luchó, se rindió y recibió fuerza divina para cumplir su misión. ¿Dónde ocurrió esto? En su Getsemaní. El lugar donde su humanidad fue doblegada y donde su espíritu fue fortalecido para decir: “No se haga mi voluntad, sino la tuya”.Danilo enseña que la oración es nuestro propio Getsemaní, el lugar donde nuestro ego muere y el Espíritu Santo toma control; donde las batallas internas se ganan, donde aprendemos a rendir nuestra voluntad, donde recibimos gracia para resistir tentación, miedo y cansancio.Orar no siempre es fácil. Hay lucha, hay espera, hay silencio. Pero es allí donde ocurre lo sobrenatural:✔ se fortalece nuestra relación con Dios✔ nuestra humanidad se alinea con su voluntad✔ recibimos poder para caminar en victoriaJesús ya ganó la batalla por nosotros, pero nos dejó el camino: orar hasta que algo en nosotros cambie, orar hasta que el Reino venga a nuestra vida, orar hasta que podamos decir con todo el corazón: “Hágase tu voluntad”.Porque la victoria espiritual no se gana afuera… sino de rodillas.

El camino hacia la gloria bíblica siempre contrasta con la gloria del mundo. Mientras el mundo busca reconocimiento inmediato, Jesús eligió la obediencia silenciosa. Antes de llegar a la gloria eterna, pasó por el jardín de Getsemaní, donde su alma fue quebrantada. Ahí entendemos que la verdadera gloria no se mide en aplausos, sino en entrega. Getsemaní fue el lugar donde Jesús dijo “sí” al propósito, aunque costara dolor. Y gracias a ese “sí”, hoy vemos que la gloria real es estar eternamente con el Padre. Su sacrificio nos abre una esperanza viva y un futuro lleno de propósito. Así, la cruz nos recuerda que la gloria de Dios siempre nace del sacrificio y del amor perfecto.

Cartagena, Colombia. Today, we're heading to Cartagena, Colombia —a vibrant and touristy Caribbean city bursting with color, music, and history. It's one of the most popular destinations on South America's northern coast — and I'll share my experiences and a few lessons learned for solo travelers like you. Get ready to immerse yourself in a culture that's as lively as it is rich. Let's start with the setting. Cartagena's Walled City — La Ciudad Amurallada — is the heart of it all. I recommend exploring early in the morning or late in the afternoon to avoid the crowds and the heat. You can pick up a free map at your hostel or a tourist stand. Inside the walls, you'll find cobblestone streets, cannons facing the sea, and church courtyards like San Pedro Claver, where you can sit in the shade and people-watch. For sunset, head to the top of the wall near Café del Mar — it's a magical view of the Caribbean, and you'll see locals and travelers gathered for that golden glow. I stayed in the Getsemaní neighborhood, at Viajero Hostel, a lively, social spot just outside the walled city. It had a tiny rooftop pool — perfect for cooling off in Cartagena's humidity — and a friendly mix of travelers. My room was simple, a six-bed dorm, stuffy and windowless, but safe and well-located. The price? About $17 a night — great value for budget-minded travelers. Getsemaní itself is known for its street art and music. Don't miss Calle de la Sierpe, where colorful murals tell stories of resistance and community. The nightlife here is vibrant — karaoke, fireworks, and salsa music spill into the streets. But if you're not a night owl, bring earplugs and enjoy it from a distance. One day, I took a day trip to Playa Tranquila on Barú Island, about an hour and a half from the city. It started rough — a confusing pickup process, language barriers, and a lot of waiting around, like for two hours. I felt a bit like a piece of furniture being moved from one driver to another. Eventually, things smoothed out. I met some friendly couples from Mexico and Colombia. The weather turned rainy, and we all got soaked, but when the sun came out, it was worth it. At Playa Tranquila, the water was calm, the food was fresh — fish, rice, salad, and plantains — and the atmosphere was relaxed. Swimming and snorkeling were okay, though there wasn't much to see underwater. It was a stormy day. Still, it was a lovely escape from the busy city. Note: Some beaches, such as Bocagrande, are crowded and urban in nature. For a quieter experience, try Castillo Grande or take a guided tour to the nearby fishing villages, such as La Boquilla. For safety, a few quick reminders: Take taxis or ride-shares — don't walk alone at night. Avoid hiking solo — especially to places like La Popa Monastery, where you should always take a cab. Stay hydrated and take breaks indoors during midday heat. And remember, Cartagena can feel intense — lots of vendors, noise, and attention — but also warm, welcoming, and full of life. In the end, Cartagena taught me, Dr. Travelbest, patience, flexibility, and how to stay cool — literally and figuratively. Would I go again? Maybe, but next time I'd choose my tours more carefully and build in more downtime. It's hot, touristy, but authentically Caribbean, and for solo women, it's a destination that builds confidence one humid, colorful day at a time. Tips: Safety: Cartagena is one of Colombia's safest cities for tourists, but it's recommended to stay in well-lit areas and use registered taxis or Uber. For solo senior women, it's advisable to avoid walking alone at night and to stay in well-reviewed accommodations. Hydration: Bring a reusable water bottle; it's very humid. Money: Use small bills; many shops prefer cash (Colombian pesos). Language: Basic Spanish helps, but most tour operators and hotel staff speak English. Pacing: Afternoon breaks indoors (12–3 pm) are ideal — locals rest during the heat.  Smart Move and Slip-up pairings Bring the address of the place you are staying. I got lost in Cartagena and did not have the exact address of my hostel. I knew better, but thought I wouldn't need it. I was mistaken. It would have saved me a lot of stress to have the photo of the address on my phone, rather than what I actually had, which was very little. Having the address on a piece of paper is a smart move. On the other hand, a slip-up would be not having a backup plan if your phone runs out of battery or loses signal.   5 Steps to Solo Travel website Dr. Mary Travelbest X Dr. Mary Travelbest Facebook Page Dr. Mary Travelbest Facebook Group Dr. Mary Travelbest Instagram Dr. Mary Travelbest Podcast Dr. Travelbest on TikTok Dr.Travelbest on YouTube In the news  

¿Por qué Dios no responde algunas oraciones?

PUESTOS VACIOS EN LA EUCARISTÍA La frase de este evangelio que mas profundamente me toca el corazón es cuando Jesús nos dice: "Dichoso aquel que participe en el banquete del Reino de Dios".   El banquete del Reino de Dios es la Santa Misa. Y como el amo se sentía tan triste por los que no vinieron su Fiesta creo yo que Jesús hoy día se siente triste por los que no vienen a participar en la Sagrada Eucaristía.  Dentro de quizás un año más  del alguien decir estas palabras a Jesús, pues Jesús y estos mismos discípulos iban a sentarse a una mesa de nuevo. Será una celebración de la Pascua Judía. Fue esa Cena lo que llamamos la ULTIMA CENA de Jesús con sus discípulos. Aquella noche lo iban a capturarle a Jesús sus enemigos en el Huerto de Getsemaní para luego llevarle a la muerte en el Calvario. Pero Jesús les dice que va a ser una Nueva Cena. Jesús en esa Cena les dice: “Con gran ansiedad he querido comer esta Pascua con Uds. antes de sufrir, porque les digo: No volveré a comerla de nuevo hasta que se cumpla en el Reino de Dios.” Sabemos que después de Jesús resucitó de la muerte volvió a ver a sus discípulos y con mucha alegría volvieron a sentarse a la mesa juntos de nuevo. Lamentablemente Judas Iscariote que le había traicionado a Jesús ya no estaba con ellos. Cosa muy triste.  Para nosotros Cristianos la Mesa de Jesús, la Mesa del Reino Nuevo es la misma Santa Eucaristía… La Santa Misa.  Uds. y yo conocemos muchas personas, quizás en nuestras propias familias que antes sentaba con nosotros en la Eucaristía la Misa Dominical para alimentarse del Cuerpo y Sangre de Jesús. Pero ahora, muchas veces por motivos que desconocemos han dejado de participar en la Eucaristía y han dejado de alimentarse del Pan del Cielo que es la propia persona de Jesús.  Hace unos meses hice yo unos 33 días de reflexiones antes de consagrarme de nuevo para amar de forma mas intensa a Jesús en la Santa Eucaristía. Un libro en español para eso. Le llama 33 Días Hacia la Consagración Eucarística   y su autor es un hombre de Australia llamado Matthew Kelly. La palabra de Dios hoy nos invita orar a que personas que hayan dejado participar en la Eucarística vuelvan a ella y personas que todavía no hayan llegado conocer y participar en la Sagrada Eucarística la descubran y la amen.Si quieren hacer comentario:tdeely7352@hotmail.como pedir copias de33 Días Hacia Consagración Eucarísticahttps://www.theeucharist.org/33-days-to-eucharistic-glory-six-pack/33PE-6PK.html

Getsemaní: cuando el Hijo dijo “no lo que yo, sino lo que tú” En Marcos 14:32–42 vemos a Jesús en su mayor agonía, orando “Abba” y rindiéndose a la voluntad del Padre para beber la “copa” por nosotros. Contrasta con los discípulos dormidos y nos enseña a velar y orar. Donde Adán cayó, Cristo venció. Descubre cómo su obediencia perfecta no solo es ejemplo, sino salvación y fuerza para nuestras pruebas. Aprende a enfrentar la tentación con vigilancia, humildad y dependencia del Padre.

Getsemaní: cuando el Hijo dijo “no lo que yo, sino lo que tú” En Marcos 14:32–42 vemos a Jesús en su mayor agonía, orando “Abba” y rindiéndose a la voluntad del Padre para beber la “copa” por nosotros. Contrasta con los discípulos dormidos y nos enseña a velar y orar. Donde Adán cayó, Cristo venció. Descubre cómo su obediencia perfecta no solo es ejemplo, sino salvación y fuerza para nuestras pruebas. Aprende a enfrentar la tentación con vigilancia, humildad y dependencia del Padre.

De nuevo en «Un ancla en la tormenta», seguimos aprendiendo sobre «La historicidad de la Pasión de Cristo» con D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar —presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte— que expondrá cómo fue la primera condena de Jesús, usando datos recogidos de nuevos descubrimientos arqueológicos y estudios del sustrato arameo de los Evangelios. Ellos nos muestran que Jesús fue prendido en el huerto de Getsemaní y conducido a la casa de Caifás, el sumo sacerdote entonces, para un juicio donde buscaron no la verdad, sino la manera de condenarlo a la muerte de cruz. Veremos también la identidad del discípulo que introdujo a san Pedro en la casa del sumo sacerdote, cómo san Pedro negó a Jesús y el motivo que encontraron los sumos sacerdotes para condenar a Jesús, finalmente, a la muerte.

En este nuevo programa de «Un ancla en la tormenta» seguimos las huellas de Jesús en su pasión enfocándonos esta vez en la vivencia de Jesús en Getsemaní. Basándose en nuevos descubrimientos arqueológicos y estudios del sustrato arameo de los Evangelios, D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar —presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte— muestra «La historicidad de la Pasión de Cristo», explicando por qué el Huerto de los Olivos era un sitio favorecido por Jesús, y aclara dudas comunes acerca de la identidad de los que prendieron a Jesús, cómo fue la muerte de Judas Iscariote y dónde tuvo lugar el juicio de Jesús a cargo del Sanedrín.

ES QUESTIÓN DE LA MISERICORDIA Cuando Pedro ve la enorme cantidad de peces se siente lleno de asombro. Pedro se siente muy indigno de estar cerca de una persona tan maravillosa como es Jesús. Por eso le grita a Jesús: “Apártate de mi Señor. Soy un pecador”..Pero Jesús no le hace caso. Al contrario, le dice a Pedro esto: "No temas; desde ahora serás pescador de hombres". Pedro comienza aprender que eso mismo es estilo Jesús. Porque para Jesús, para Dios somos todos nosotros los amados hijos de su Padre Celestial. Claro que Pedro fue pecador. Uds. y yo también. Pero eso no es lo que importa. Pedro iba ver a Jesús acercándose a pecadores días y noches. Porque Jesús poco después llama el pecador y cobrador Mateo para ser también un pescador de hombres. Jesús se acerca a la mujer samaritana. Otra pecadora. Al comienzo toqué unos versos del canto NO SOY DIGNO de la Hermana Glenda. Porque para Jesús no es cuestión de ser o no ser pecador. No es cuestión de merecer nada. La misión de Jesús es una misión de la MISERICORDIA.  Jesús sabía, creo yo, que el mismo Pedro lo iba a negar. Jesús también sabía que todos los discípulos lo iban a abandonar cuando lo agarraron en el Huerto de Getsemaní. Hace muchos años hice yo los llamados Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola. Cuando una persona hace los Ejercicios Espirituales uno de los fines de ello es de reconocer y dejar cualquier idea equivocada de Dios. Pedro conoció a Jesús como un hombre de la misericordia. Por eso Pedro pasó esos tres años con Jesús amando y llamando a los demás, pecadores y todos…a recibir y a vivir la libre y gratuita MISERICORDIA DE DIOS. Les voy a oír el final de la Hermana Glenda cantando NO SOY DIGNO DE ENTRAR EN TU CASASi me quieren hacer comentario:tdeely7352@hotmail.com