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«Mas ¿qué dice la Escritura? Echa fuera a la esclava y a su hijo, porque no heredará el hijo de la esclava con el hijo de la libre. De manera, hermanos, que no somos hijos de la esclava, sino de la libre».Gálatas 4:30-31Acompáñanos en este recorrido versículo por versículo por toda la Carta a los Gálatas, con la guía del Prof. Héctor Leites. Para conocer el significado original de las palabras, la intención del escritor, y lo que Dios quiere decirte hoy a través de este texto.

11 de Marzo. Reflexiones sobre la Santa Escritura con el Padre Juan Márquez de la Parroquia San Juan de la Cruz en Guadalajara, Jalisco, México, Mateo 5, 17-19 “No piensen que vine para abolir la Ley o los Profetas”

Bom dia! Vamos para mais uma #MensagemDoDia (https://open.spotify.com/show/29PiZmu44AHH8f93syYSqH)"Pela fé, Noé construiu um navio no meio de terra seca. Ele foi avisado sobre algo que não conseguia ver e agiu com base no que lhe foi dito."A maioria de nós não teria o menor problema em dar um passo de fé — seja abrir um negócio, voltar a estudar ou mudar de cidade — se soubéssemos exatamente de onde viria o dinheiro, quanto tempo levaria e se as pessoas certas estariam lá por nós. Mas aqui está a chave: Deus não entrega os detalhes.Ele não vai te dar um projeto completo de toda a sua vida com todas as etapas descritas. Sabe por quê? Porque se você tivesse todos os fatos sobre como tudo vai acontecer, você não precisaria de fé.Deus vai te enviar para o desconhecido sem que você saiba de tudo. Ele guia você um passo de cada vez. Se você tiver a coragem de pisar no desconhecido e fazer o que sabe que Ele está pedindo agora, Ele te mostrará o passo seguinte, exatamente como fez com Noé.Noé construiu um barco onde não havia mar. Parecia loucura para quem olhava de fora, mas era obediência para quem ouvia a Voz.Enquanto você caminha, portas que você nunca conseguiria abrir se abrirão. As pessoas certas aparecerão no momento exato. Os recursos e fundos necessários surgirão conforme a necessidade. Passo a passo, Ele te conduzirá ao seu destino. Não espere pelo mapa completo; apenas confie no Guia."Pai, obrigado porque o Senhor tem o plano mestre da minha vida e eu não preciso temer o desconhecido. Obrigado por me chamar para seguir a Tua direção. Eu Te peço que tornes claro o próximo passo que eu devo dar hoje, e eu o darei com confiança. Em nome de Jesus, Amém."A Escritura de Hoje está em Hebreus 11:7, MSG:Fé CorajosaVamos fazer uma oração

10 de Marzo. Reflexiones sobre la Santa Escritura con el Padre Eleazar Hernández, f Eleazar Hernández, de la Parroquia Nuestra Señora del Pueblito en Zapopan, Jalisco, México, Mateo 18, 21-35 “El perdonado perdona”

Bom dia! Vamos para mais uma #MensagemDoDia (https://open.spotify.com/show/29PiZmu44AHH8f93syYSqH)"Habite ricamente em vocês a palavra de Cristo; ensinem e aconselhem-se uns aos outros com toda a sabedoria, e cantem salmos, hinos e cânticos espirituais com gratidão a Deus em seus corações."Aprendi algo libertador: se você preencher sua mente com os pensamentos certos, simplesmente não sobrará espaço para os pensamentos errados. Quando você passa o dia declarando para si mesmo: "Eu sou forte. Eu sou saudável. Eu sou abençoado. Eu tenho o favor de Deus", você está colocando uma placa de "Sem Vagas" na porta da sua mente. Assim, quando os pensamentos negativos baterem à porta, eles não terão onde se hospedar.Você precisa fazer um inventário do que está ocupando os "quartos" da sua vida agora.Se você der um quarto para o medo, a fé ficará do lado de fora. Não há espaço para os dois.Se você alugar um quarto para o "eu não consigo", o "eu posso" terá que dormir na rua.Se você hospedar a escassez e o sentimento de que "nunca vai vencer", a abundância e a promoção não encontrarão lugar para entrar.Pare de alugar espaço na sua mente para os seus problemas e para a autopiedade. Diga a esses pensamentos negativos: "Vocês já ocuparam meus quartos por tempo demais. Eu tenho um novo morador chegando. Meu novo inquilino se chama Fé, acompanhado pela Alegria, pela Paz, pela Cura e pela Vitória". Permita que o que Deus diz sobre você tenha uma residência permanente no seu interior.A Escritura de Hoje está em Colossenses 3:16, NVI:Os Pensamentos CertosVamos fazer uma oração"Pai, obrigado porque eu posso permitir que a mensagem de Jesus habite ricamente em todos os cômodos da minha vida. Obrigado por toda a sabedoria e pelos cânticos do Espírito que estão preenchendo a minha mente hoje. Eu declaro a todo medo e a toda dúvida: não há vagas aqui. Em nome de Jesus, Amém."

En el primer siglo, la esclavitud era parte de la cultura romana y cuando el evangelio se empezó a expandir tanto los esclavos como los amos se convirtieron y estaban juntos en la iglesia. El punto fundamental de esta sección es reconocer que al venir a Cristo los esclavos y los amos tienen un Amo supremo y un cambio muy profundo en su relación uno con el otro. Ahora los esclavos ya no tratan a los amos como si fueran su Señor porque su Señor supremo es Cristo, ni los amos tratan a sus siervos con amenazas porque ellos también un Amo sobre ellos.“Esclavos, obedezcan a sus amos terrenales con respeto y temor, y con corazón sincero, como a Cristo” En este corto pasaje Pablo enfatiza tres veces “como a Cristo” (vv. 5, 6 y 7). Quiere decir que el Señorío de Cristo es el que regula la forma en la que los esclavos responden a sus amos terrenales, les dice: ‘cuando obedezcas a este amo humano, hazlo como obedeciendo a Cristo mismo.' Y también pone en un lugar apropiado la autoridad de estos amos sobre los esclavos para que no abusen de su posición. De acuerdo con la Escritura todos somos esclavos de Cristo porque Él pagó el precio para rescatarnos del pecado. Tú tienes dueño y existes para Cristo te Amo. 

09 de Marzo. Reflexiones sobre la Santa Escritura con el Padre Adrian Ramos, formador del Seminario Mayor en Guadalajara, Jalisco, México, Lucas 4, 24-30 “Ninguno es profeta en su tierra”

En esta enseñanza sobre Jeremías 36 y 45, vemos cómo Dios manda escribir su palabra por medio de Baruc, cómo el rey Joacim la rechaza y la quema, y cómo aun así el Señor la preserva soberanamente. También observamos el desánimo de Baruc y la corrección amorosa de Dios a su siervo. Este pasaje nos confronta con una pregunta crucial: ¿qué lugar ocupa la Palabra de Dios en nuestra vida? Una enseñanza sobre la autoridad de la Escritura, el arrepentimiento, la dureza del corazón y la fidelidad en medio del desgaste.

En este nuevo episodio, después de mucho tiemo, volvemos a los orígenes de nuestro pódcast, y volvemos a hablar de los ordenadores Mac. En este caso, presentamos una nueva función introducida con el sistema operativo Mac Tahoe, que nos permite escribir en Braille con el teclado qwerty de nuestro Mac.

El "Senaquerib" que te AcechaEn la vida espiritual, hay momentos donde, a pesar de nuestra fidelidad, enfrentamos ataques. El rey Ezequías era un hombre fiel, pero eso no evitó que Senaquerib, rey de Asiria, invadiera su tierra con la intención de conquistarla (2 Crónicas 32:1).Hoy, Senaquerib representa esa enfermedad que no cede, esa deuda que te quita el sueño, el dolor de una pérdida o la falta de empleo. El enemigo no viene de visita; viene a "asentar su campo" contra tus muros para que te rindas.2 Crónicas 32 “Después de estas cosas y de esta fidelidad vino Senaquerib, rey de los asirios, e invadió a Judá y acampó contra las ciudades fortificadas con la intención de conquistarlas”. El Mensaje al CorazónEl rey Ezequías, cuando ve que viene Asiria para destruirlo, reúne a todo el pueblo, los hizo reunir en la plaza de la puerta de la ciudad y habló al corazón de ellos, 2 Crónicas 32:7-8 “Esforzaos y animaos; no temáis, ni tengáis miedo del rey de Asiria, ni de toda la multitud que con él viene; porque más hay con nosotros que con él. Con él está el brazo de carne, más con nosotros está Jehová nuestro Dios para ayudarnos y pelear nuestras batallas. Y el pueblo tuvo confianza en las palabras de Ezequías rey de Judá”.Además ejecutó varias acciones para frenar la acción del enemigo:Cegar las fuentes de agua.Restauró los muros caídos.Hizo alzar las torres de los muros de Jerusalén.Colocó capitanes de guerra.La Estrategia del EnemigoSenaquerib envió a sus siervos a Jerusalén para hablar al rey Ezequías y a todo el pueblo diciendo: 2 Crónicas 32:10-15 “Así ha dicho Senaquerib rey de los asirios: ¿En quién confiáis vosotros, al resistir el sitio en Jerusalén? ¿No os engaña Ezequías para entregaros a muerte, a hambre y a sed, al decir: Jehová nuestro Dios nos librará de la mano del rey de Asiria? ¿No es Ezequías el mismo que ha quitado sus lugares altos y sus altares, y ha dicho a Judá y a Jerusalén: Delante de este solo altar adoraréis, y sobre él quemaréis incienso? 1¿No habéis sabido lo que yo y mis padres hemos hecho a todos los pueblos de la tierra? ¿Pudieron los dioses de las naciones de esas tierras librar su tierra de mi mano? ¿Qué dios hubo de entre todos los dioses de aquellas naciones que destruyeron mis padres, que pudiese salvar a su pueblo de mis manos? ¿Cómo podrá vuestro Dios libraros de mi mano?  Ahora, pues, no os engañe Ezequías, ni os persuada de ese modo, ni le creáis; que si ningún dios de todas aquellas naciones y reinos pudo librar a su pueblo de mis manos, y de las manos de mis padres, ¿cuánto menos vuestro Dios os podrá librar de mi mano?".2 Crónicas 32:16-19 “Y otras cosas más hablaron sus siervos contra Jehová Dios, y contra su siervo Ezequías. Además de esto escribió cartas en que blasfemaba contra Jehová el Dios de Israel, y hablaba contra él, diciendo: Como los dioses de las naciones de los países no pudieron librar a su pueblo de mis manos, tampoco el Dios de Ezequías librará al suyo de mis manos.  Y clamaron a gran voz en judaico al pueblo de Jerusalén que estaba sobre los muros, para espantarles y atemorizarles, a fin de poder tomar la ciudad. 19 Y hablaron contra el Dios de Jerusalén, como contra los dioses de los pueblos de la tierra, que son obra de manos de hombres”.El Clamor y la Respuesta Divina2 Crónicas 32:20-23 “Mas el rey Ezequías y el profeta Isaías hijo de Amoz oraron por esto, y clamaron al cielo. Y Jehová envió un ángel, el cual destruyó a todo valiente y esforzado, y a los jefes y capitanes en el campamento del rey de Asiria. Este se volvió, por tanto, avergonzado a su tierra; y entrando en el templo de su dios, allí lo mataron a espada sus propios hijos. Así salvó Jehová a Ezequías y a los moradores de Jerusalén de las manos de Senaquerib rey de Asiria, y de las manos de todos; y les dio reposo por todos lados. Y muchos trajeron a Jerusalén ofrenda a Jehová, y ricos presentes a Ezequías rey de Judá; y fue muy engrandecido delante de todas las naciones después de esto”. El Propósito del Registro BíblicoEl texto que acabamos de leer particularmente no solo lo registra el segundo libro de las Crónicas de los reyes, sino que también lo registra el segundo libro de los Reyes y también el profeta Isaías en el capítulo 36 y 37. (2 Reyes 19, Isaías 37; 2 Reyes 20, Isaías 38).La intención del Señor es enseñar a Su pueblo de quién es realmente la batalla y cómo podemos vencer, tal como lo hizo Ezequías. Al principio, el rey intentó resolverlo con sus propias fuerzas; sin embargo, pronto comprendió, junto al profeta Isaías, que la victoria no dependía de su capacidad humana. Determinaron que la batalla no era suya, sino que la batalla es del Señor.Ezequías ascendió al trono a los 25 años y la Escritura destaca que lo primero que hizo, apenas en el primer año de su reinado, fue abrir las puertas del templo. Restauró el lugar de reunión, devolvió la presencia de Dios al pueblo y restableció las ofrendas, la adoración y la lectura de la Palabra. Hizo que la nación entera volviera sus ojos al Creador, porque sabía perfectamente dónde residía su verdadera fuerza: en YHWH, el Dios de Israel.La Palabra relata cómo el rey de Asiria avanzaba implacable, tras haber derrotado a múltiples naciones que no pudieron hacerle frente. Incluso Israel, el reino del norte, había sido ya arrasado por su poder. Con esa misma intención destructora, el monarca se dirigía hacia Jerusalén y el pueblo judío. Ante esta amenaza, el rey Ezequías fortaleció al pueblo con una palabra poderosa: "Esforzaos y animaos; no temáis, ni tengáis miedo del rey de Asiria, ni de toda la multitud que viene con él; porque más hay con nosotros que con él. Con él está el brazo de carne, más con nosotros está Jehová nuestro Dios para ayudarnos y pelear nuestras batallas”, 2 Crónicas 32:7-8.Si el pueblo mantenía su fe, la victoria era posible; pero si permitían que se la arrebataran, la derrota era inevitable. Una de las tácticas principales de Satanás en tus batallas es intentar robarte la fe; por eso, no debes ceder ni un milímetro. El rey de Asiria comenzó a sembrar duda en el pueblo diciendo: "No confíen en Ezequías. Yo los llevaré a una tierra mejor". Al ver que el pueblo escuchaba, insistió: "¿Acaso no saben cómo mis antepasados y yo hemos vencido nación tras nación? Ningún dios ha podido librarlos de mi mano, y el Dios de Ezequías tampoco lo hará". Su objetivo era claro: despojar al pueblo de su confianza. Para lograrlo, les hablaba en su propia lengua, el judaico, buscando intimidarlos directamente, además de enviar cartas amenazantes. De eso quiero hablarte hoy: de esas "cartas" que intentan intimidar tu fe. La Reacción de Ezequías ante la AmenazaCuando el rey Ezequías recibió las cartas, las leyó, rasgó sus vestiduras y corrió al templo para extenderlas delante del Señor. Me lo imagino postrado sobre ellas, clamando con el alma quebrantada. En ese mismo espíritu, envió a sus consejeros, sacerdotes y ancianos —todos vestidos de cilicio y en llanto— a buscar al profeta Isaías con un mensaje urgente: "¡Clama! Clama por este remanente, porque nuestras fuerzas se han agotado, como la mujer que no tiene aliento para dar a luz".Mientras todos clamaban esa noche, Dios respondió con una palabra profética. Amo la palabra profética porque es la victoria antes de la batalla; es la certeza de que todo está resuelto aun cuando el panorama sea oscuro....

07 de Marzo. Reflexiones sobre la Santa Escritura con el Padre Roberto Martínez de la Parroquia Santa María Reina, Guadalajara, Jalisco, México, Lucas 15, 1-3. 11-32 “Padre, he pecado contra el cielo y contra ti”

06 de Marzo. Reflexiones sobre la Santa Escritura con el Padre Adrián Ramos Formador del Seminario Mayor de Guadalajara, Jalisco, México, Mateo 21, 33-43. 45-46 “¡A mi hijo sí lo respetarán!”

Meditación del Evangelio según San Mateo 21, 33-43.45-46 por el biblista P. Norberto Padilla, misionero claretiano.Viernes 6/mar/2026, Este es el heredero: venid, lo matamos.Canción: Solo Tú (2017), de José Ibáñez----------Lectura del santo evangelio según san Mateo 21, 33-43.45-46En aquel tiempo, dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: "Escuchen otra parábola: Había un propietario que plantó una viña, la rodeó con una cerca, cavó en ella un lagar, construyó la casa del guarda, la arrendó a unos labradores y se marchó de viaje. Llegado el tiempo de la vendimia, envió a sus criados a los labradores, para percibir los frutos que le correspondían. Pero los labradores, agarrando a los criados, apalearon a uno, mataron a otro, y a otro lo apedrearon. Envió de nuevo otros criados, más que la primera vez, e hicieron con ellos lo mismo. Por último les mandó a su hijo, diciéndose: "Tendrán respeto a mi hijo." Pero los labradores, al ver al hijo, se dijeron: "Éste es el heredero: vengan, lo matamos y nos quedamos con su herencia." Y, agarrándolo, lo empujaron fuera de la viña y lo mataron. Y ahora, cuando vuelva el dueño de la viña, ¿qué hará con aquellos labradores?" Le contestaron: "Hará morir de mala muerte a esos malvados y arrendará la viña a otros labradores, que le entreguen sus frutos a sus tiempos." Y Jesús les dijo: "¿No han leído nunca en la Escritura: "La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente"? Por eso les digo que se les quitará a ustedes el reino de Dios y se le dará a un pueblo que produzca sus frutos." Los sumos sacerdotes y los fariseos, al oír sus parábolas, comprendieron que hablaba de ellos. Y, aunque buscaban echarle mano, temieron a la gente, que lo tenía por profeta.Palabra del Señor... Gloria a ti, Señor Jesús#SoyClaretiano #Evangelio #MisionerosClaretianos #CMFAntillasIntro: Lámpara Es Tu Palabra, de Ain Karem

“El hacer maldad es como una diversión al insensato” (Proverbios 10:23). PERO: “La risa del necio es como el crepitar de los espinos debajo de la olla” (Eclesiastés 7:6). Así vive el impío; mucho ruido, mucha fiesta, pero pronto acabará en ceniza.La Escritura nos obliga a mirar con sobriedad aquello que el mundo celebra con carcajadas. Hay una risa que alegra el corazón limpio, como la de los redimidos que conocen la gracia de Dios. Pero hay otra risa —estridente, vulgar y oscura— que nace del corazón impío. Es la risa del pecador que no teme a Dios.La impiedad es el deleite en el mal. Es cuando el pecado deja de ser una vergüenza y se convierte en entretenimiento y estilo de vida - La risa de los impíos se alimenta de perversión y necedad - es la carcajada de quienes obran injustamente, es la diversión de quienes se creen impunes; es recreación en la tranza y el agravio, es el deleite en lo profano y lo vil - es una risa altiva y cínica; haciendo alarde de indecencia, lujuria, anarquía y libertinaje - es alegría en la maldad, la violencia y el engaño - es gozo en el vicio y complacencia en la malicia... una risa macabra, diabólica y demente.El profeta habló de esta condición con terrible claridad: “¡Ay de los que llaman a lo malo bueno, y a lo bueno malo!” (Isaías 5:20). Donde el pecado se convierte en chiste, la conciencia ya ha sido cauterizada.Sin embargo, la Escritura no se impresiona por el estruendo de esa risa. El sabio dice que es como el crepitar de espinos bajo la olla (Eclesiastés 7:6). Los espinos arden rápido. Hacen ruido, saltan chispas, iluminan por un momento… pero no producen calor duradero. En pocos instantes se consumen. Así es la alegría del impío. Su risa es fuerte, pero corta. Brilla un instante, pero pronto se extingue - el pecador ríe hoy porque no ha visto aún las consecuencias de su extravío.Por eso la Escritura no nos invita a domesticar el pecado, sino a matarlo. “Porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis” (Romanos 8:13). La impiedad debe morir en nosotros. No se negocia con ella. No se le concede un rincón respetable en el corazón. Debe ser crucificada. Esto implica examinar nuestras alegrías. ¿De qué nos reímos? ¿Qué cosas nos entretienen? ¿Qué pecados celebran nuestras conversaciones? ¿Qué vicios hemos normalizado? ¿Qué pecados hemos tolerado y albergado? Un corazón regenerado aprende a odiar aquello que antes celebraba. Lo que antes provocaba carcajadas ahora produce vergüenza y arrepentimiento.El evangelio no vino a quitarnos la alegría; vino a purificarla. Hay una risa que no nace del pecado, sino de la gracia. Es la alegría sobria del pecador perdonado, del corazón reconciliado con Dios, del alma que ha encontrado su tesoro en Cristo.El mundo cree que la santidad es tristeza. Pero en realidad ocurre lo contrario: la risa del impío es ruidosa y breve, mientras que el gozo del justo es profundo y eterno.Porque el gozo que viene de Dios no depende de la maldad ni del exceso. Nace de la comunión con el Señor. Así pues, abandonemos la risa del pecado y busquemos la alegría de la santidad. Hagamos morir la impiedad y vivamos en devoción. Porque llegará el día en que toda risa será juzgada. Y bienaventurados serán aquellos cuya alegría estuvo en Dios. “Bienaventurado el hombre que no anduvo en consejo de malos… sino que en la ley del Señor está su delicia” (Salmo 1:1–2).

"Esta enseñanza explora el agudo conflicto entre la tradición humana y la autoridad divina, centrándose en el momento en que los fariseos confrontan a Jesús porque sus discípulos arrancaron espigas en el día de reposo. El estudio revela que existe algo más peligroso que la persecución externa: la "religión correcta" con un corazón incorrecto, donde las normas se convierten en una carga que asfixia el verdadero propósito del regalo de Dios para el hombre. A través de una defensa magistral, Jesús demuestra que Él no solo es el intérprete de la Ley, sino el legislador mismo, exponiendo cómo el legalismo ciego puede llevar a defender la letra de la Escritura mientras se ignora por completo el carácter de Dios." Pt. David Hernández

GÁLATAS 3:2222Mas la Escritura lo encerró todo bajo pecado, para que la promesa que es por la fe en Jesucristo fuese dada a los creyentes.==============================Iglesia Bautista de Santa AnaPastor Ringo Ayalahttp://santaanabaptist.orgContactenos en: info@santaanabaptist.orgRecursos: https://payhip.com/ContendiendoPorlaFe

05 de Marzo. Reflexiones sobre la Santa Escritura con el Padre Carlos Yáñez de la Parroquia del Señor Santiago en Tequila, Jalisco, México, Lucas 16, 19-31 “Lázaro y el hombre rico”

Al terminar el evangelio de Lucas, esta enseñanza nos ayuda a ver cómo Jesús es el cumplimiento glorioso de las promesas del Antiguo Testamento. Desde Abraham y David hasta Isaías y los Salmos, toda la Escritura apunta al Rey prometido, al Siervo sufriente y al Salvador que vino a poner fin al verdadero exilio: el pecado, la muerte y la separación de Dios. Un puente precioso entre Lucas y Hechos que nos recuerda que toda la Biblia cuenta una sola historia: la redención en Cristo.

Al terminar el evangelio de Lucas, esta enseñanza nos ayuda a ver cómo Jesús es el cumplimiento glorioso de las promesas del Antiguo Testamento. Desde Abraham y David hasta Isaías y los Salmos, toda la Escritura apunta al Rey prometido, al Siervo sufriente y al Salvador que vino a poner fin al verdadero exilio: el pecado, la muerte y la separación de Dios. Un puente precioso entre Lucas y Hechos que nos recuerda que toda la Biblia cuenta una sola historia: la redención en Cristo.

04 de Marzo. Reflexiones sobre la Santa Escritura con el Padre Ulises Manzo formador del Seminario Mayor de Guadalajara, Jalisco, México, Mateo 20, 17-28 “El Hijo del Hombre no vino a ser servido sino a servir”

He predicado en muchas celebraciones de quince años, y he exhortado a muchas jóvenes a temer y honrar al Señor en sus vidas; pero esta vez, además de ser el predicador, me tocó ser el padre de la quinceañera. Y mientras la miro, recuerdo lo que dice el sabio en Eclesiastés: “vanidad de vanidades… todo es vanidad” (Ec. 1:2). El tiempo es fugaz; ayer era una niña que cabía en mis brazos, hoy es una joven que va aprendiendo a caminar con sus propias convicciones delante de Dios. Aprovecha la vida —dice el Predicador—, pero no como quien corre tras el viento, sino como quien sabe que cada día es un don del Altísimo (Ec. 12:1). Y recuerda que morirás (Ec. 12:7); no para vivir con temor y fatalismo, sino con santa sabiduría, porque “el principio de la sabiduría es el temor de Jehová” (Pr. 9:10). Por eso, escuchemos también el clamor del profeta en Isaías: “Buscad a Jehová mientras puede ser hallado” (Is. 55:6). El mundo te dirá que tienes todo el tiempo por delante; la Escritura nos dice que el tiempo está en Sus manos - más que vestidos y flores, te regalo esta súplica: que tu corazón pertenezca a Cristo. Porque la juventud pasa, la hermosura se marchita, pero "los que confían en el Señor permanecen para siempre" - Y los papás no podemos desear mayor bendición, que ver la salvación de nuestros hijos y la bendición de Dios sobre su vida; una vida bien invertida y escondida en Aquel que venció a la muerte y reina por los siglos.

Si esta no está resuelta, nada más tiene verdadera importancia.Dios quiere una relación con nosotros y muchas veces usa nuestras circunstancias para mostrarnos quién es Él.Pero debemos tener cuidado: no se trata solo de experiencias o emociones, sino de una fe fundamentada en la Palabra.

Devocional Quaresma Mas tudo isto acontece para que se cumpra o que os profetas dizem na Escritura. Então os discípulos deixaram-no e fugiram todos. Mateus 26:56 De forma repentina, todos os discípulos desapareceram. Eles fugiram para salvar as suas vidas. Olhando para trás, sob a perspectiva do século XXI, é fácil rotular esses discípulos como cobardes ou desertores. Mas será que somos diferentes deles? O que os levou a se separarem? Eles entraram em pânico quando a pressão aumentou e perderam de vista o eterno. O visível e o tangível inundaram-nos de medo. Afinal, não era assim que as coisas deveriam ter acontecido, eles provavelmente raciocinaram. O seu mestre e Senhor, a quem seguiram por três anos, havia prometido um novo reino. A prisão por uma multidão enfurecida não estava no plano. Nós também permitimos que as circunstâncias se tornem excessivamente importantes e que Deus se torne insignificante. Tememos o desconhecido. Tomamos decisões precipitadas em vez de confiar num Deus que é sempre oportuno. A caminho de casa
 O que faço quando me deparo com o desconhecido? Entro em pânico? Ou concentro-me e confio no que sei ser a verdade sobre Deus? Oração
 Pai, peço que troques o meu medo do desconhecido por uma profunda confiança num Deus soberano. Desejo andar mais perto de Ti, para que a fé supere o medo e eu aprenda a andar em paz. Amém. Neste tempo, abrando o passo. Escolho caminhar com Jesus, mesmo quando o caminho aperta. Escuto o que Ele diz. Observo o que Ele faz. Entrego-Lhe as minhas resistências e os meus medos. Pergunto: onde preciso de parar hoje para caminhar contigo? O que preciso de largar para Te seguir mais de perto?

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Naquele tempo, 1 Jesus falou às multidões e a seus discípulos e lhes disse: 2 "Os mestres da Lei e os fariseus têm autoridade para interpretar a Lei de Moisés. 3 Por isso, deveis fazer e observar tudo o que eles dizem. Mas não imiteis suas ações! Pois eles falam e não praticam. 4 Amarram pesados fardos e os colocam nos ombros dos outros, mas eles mesmos não estão dispostos a movê-los, nem sequer com um dedo. 5 Fazem todas as suas ações só para serem vistos pelos outros. Eles usam faixas largas, com trechos da Escritura, na testa e nos braços, e põem na roupa longas franjas. 6 Gostam de lugar de honra nos banquetes e dos primeiros lugares nas sinagogas; 7 Gostam de ser cumprimentados nas praças públicas e de serem chamados de Mestre. 8 Quanto a vós, nunca vos deixeis chamar de Mestre, pois um só é vosso Mestre e todos vós sois irmãos. 9 Na terra, não chameis a ninguém de pai, pois um só é vosso Pai, aquele que está nos céus. 10 Não deixeis que vos chamem de guias, pois um só é o vosso Guia, Cristo. 11 Pelo contrário, o maior dentre vós deve ser aquele que vos serve. 12 Quem se exaltar será humilhado, e quem se humilhar será exaltado".

03 de Marzo. Reflexiones sobre la Santa Escritura con el Padre Eduardo Salcedo de la Parroquia Nuestra Señora de Zapopan Estadio en Guadalajara, Jalisco, México, Mateo 23, 1-12 “Que el mayor entre ustedes sea el servidor”

Devocional Quaresma Jesus questionou-o: «Amigo, que vieste cá fazer?» Então os homens avançaram, deitaram a mão a Jesus e prenderam-no. Nisto, um dos que estavam com Jesus puxou da espada e feriu o criado do sumo sacerdote, cortando-lhe uma orelha. Jesus corrigiu-o: «Torna a pôr a tua espada na bainha, porque todos os que se servem da espada à espada morrerão. Julgas que eu não podia pedir auxílio a meu Pai ? Se lho pedisse ele mandava-me, agora mesmo, mais de doze legiões de anjos ! Mas nesse caso, como é que se havia de cumprir a Escritura ? Não diz ela que é assim mesmo que deve acontecer?» Naquele momento, Jesus dirigiu-se à multidão: «Saíram com espadas e paus para me prender, como se eu fosse um ladrão. Tenho estado todos os dias a ensinar no templo e não me prenderam! Mas tudo isto acontece para que se cumpra o que os profetas dizem na Escritura.» Então os discípulos deixaram-no e fugiram todos.  Mateus 26:50-56 A quietude da noite foi quebrada. A paz que tomava conta do Jardim do Getsêmani foi perturbada. Uma multidão de homens furiosos, carregando tochas e armas, chegou com um único objetivo: prender o Filho de Deus. Houve uma confusão e um dos discípulos cortou a orelha de um soldado. Perguntas agressivas foram feitas a Jesus. A multidão então «agarrou Jesus e prendeu-o». No meio deste caos, está Jesus – um exemplo perfeito de poder sob controlo. Ele mostra-nos o que é verdadeiramente a mansidão. Não é fraqueza. Como Jesus diz, Ele poderia facilmente ter chamado anjos para O ajudar. No entanto, Ele escolhe não fazê-lo. Apesar do que as circunstâncias externas aparentam – um grupo de pescadores e o seu mestre intimidados por um grande grupo de homens armados – Jesus estava em perfeito controlo da situação. O Deus Todo-Poderoso e Soberano estava a demonstrar que o verdadeiro poder se manifesta quando se abre mão dos próprios direitos por um propósito maior. Jesus estava a abrir mão voluntariamente não apenas dos Seus direitos, mas da Sua própria vida. A caminho de casa
 De que maneiras posso demonstrar mansidão? Posso abrir mão dos meus direitos quando é para a glória de Deus? Oração
 Deus Salvador, o que é o homem para que te importes com ele? O filho do homem para que te preocupes com ele? Tu nos amaste o suficiente para renunciar aos Teus direitos. Tu nos amaste o suficiente para te submeteres a indignidades brutais e tortura. Tu demonstraste poder perfeito através da Tua mansidão. Ajuda-me a renunciar aos meus direitos à luz do Teu sacrifício. Amém. Neste tempo, abrando o passo. Escolho caminhar com Jesus, mesmo quando o caminho aperta. Escuto o que Ele diz. Observo o que Ele faz. Entrego-Lhe as minhas resistências e os meus medos. Pergunto: onde preciso de parar hoje para caminhar contigo? O que preciso de largar para Te seguir mais de perto?

Homilia Padre Gean Bernardes, IVE:Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus 23,1-12Naquele tempo,Jesus falou às multidões e a seus discípulos e lhes disse:"Os mestres da Lei e os fariseustêm autoridade para interpretar a Lei de Moisés.Por isso, deveis fazer e observar tudo o que eles dizem.Mas não imiteis suas ações!Pois eles falam e não praticam.Amarram pesados fardose os colocam nos ombros dos outros,mas eles mesmos não estão dispostos a movê-los,nem sequer com um dedo.Fazem todas as suas açõessó para serem vistos pelos outros.Eles usam faixas largas, com trechos da Escritura,na testa e nos braços,e põem na roupa longas franjas.Gostam de lugar de honra nos banquetese dos primeiros lugares nas sinagogas;Gostam de ser cumprimentados nas praças públicase de serem chamados de Mestre.Quanto a vós, nunca vos deixeis chamar de Mestre,pois um só é vosso Mestre e todos vós sois irmãos.Na terra, não chameis a ninguém de pai,pois um só é vosso Pai, aquele que está nos céus.Não deixeis que vos chamem de guias,pois um só é o vosso Guia, Cristo.Pelo contrário, o maior dentre vósdeve ser aquele que vos serve.Quem se exaltar será humilhado,e quem se humilhar será exaltado".Palavra da Salvação.

02 de Marzo. Reflexiones sobre la Santa Escritura con el Padre Daniel Flores, Formador del Seminario Mayor de Guadalajara, Jalisco, México, Lucas 6, 36-38 “Sed misericordiosos, así como vuestro Padre es misericordioso”

27 de Febrero. Reflexiones sobre la Santa Escritura con el Padre Adrián Ramos, Formador del Seminario Mayor de Guadalajara, Jalisco, México, Mateo 5, 20-26 “Ve a reconciliarte con tu hermano”

El apóstol Pablo nos dice que la respuesta razonable al evangelio es presentarnos como sacrificios vivos a Dios. En este episodio de Renovando Tu Mente, R.C. Sproul examina lo que dice la Escritura sobre nuestra respuesta a Dios en la adoración. En esta interesante serie de 10 lecciones, el Dr. Sproul nos revela el retrato bíblico de la adoración que involucra todo nuestro corazón, alma y mente, así como la importante participación de cada uno de nuestros cinco sentidos; además, nos recuerda la importancia de la belleza en la adoración, así como el valor de la liturgia. Lee la transcripción: https://es.ligonier.org/RTM/una-respuesta-racional Una iniciativa de Ministerios Ligonier apoyada por donantes. Haz tu donativo: https://gift.ligonier.org/1119/spanish-outreach

26 de Febrero. Reflexiones sobre la Santa Escritura con Fray Gustavo Castillo de la Basílica Nuestra Señora de Zapopan, Jalisco, México, Mateo 7, 7-12 “Pedid y se os dará”

Meditación en el miércoles de la I semana de Cuaresma. La primera lectura nos presenta la escena del profeta Jonás llamando a la conversión de los habitantes de Nínive mientras recorre su ciudad. «Los ninivitas creyeron en Dios, proclamaron un ayuno y se vistieron con rudo sayal, desde el más importante al menor», dice la Escritura. Nosotros tenemos la llamada apremiante de Cristo desde la Cruz, que nos invita a la conversión y a la penitencia. Que no merezcamos el reproche de Jesús en el Evangelio: «Los hombres de Nínive se alzarán en el juicio contra esta generación y harán que la condenen; porque ellos se convirtieron con la proclamación de Jonás, y aquí hay uno que es más que Jonás».

Esta poderosa enseñanza nos invita a entrar en la realidad transformadora del lugar secreto—ese espacio íntimo donde nos encontramos con Dios a través de Su Palabra. En el centro de este mensaje hay una distinción crucial entre logos y rhema: la Palabra escrita versus la Palabra hablada que cobra vida en nuestro corazón.Descubrimos que mientras el logos es la revelación que Dios dio a otros y quedó registrada en la Escritura, el rhema es lo que Dios nos habla directamente a nosotros a través de esa misma Escritura. La enseñanza enfatiza que no podemos recibir el rhema de otra persona como si fuera propio; debemos obtenerlo del cielo nosotros mismos mediante una meditación prolongada y apasionada en el logos.Basándonos en el Salmo 119:92, se nos recuerda que en medio de nuestras aflicciones es la Palabra de Dios la que se convierte en nuestro deleite y nuestra supervivencia. El lugar secreto no siempre es emocionante o dramático; muchas veces es silencioso, incluso puede parecer aburrido. Pero aquí está el secreto: si seguimos sembrando diariamente en el logos, eventualmente cosecharemos rhema.Este es el principio de Gálatas 6:8: sembrar para el Espíritu significa que cosecharemos del Espíritu. Cuando el Espíritu de revelación viene sobre nosotros y vemos algo acerca de Jesús que nunca antes habíamos visto, experimentamos lo que el Cantar de los Cantares llama los besos de Su boca.Una vez que hemos probado el rhema, nos volvemos dependientes de él, y ninguna cantidad de siembra parece excesiva con tal de recibir otra palabra del cielo.

Vivimos rodeados de voces, opiniones y contenido que prometen dirección, pero ninguna tiene el poder de transformar el alma como la Palabra de Dios. Salmos 19:7–8 (NBLA) nos recuerda que la Escritura no solo informa nuestra mente, sino que restaura, da sabiduría, produce gozo y nos abre los ojos a la verdadera realidad.Suscríbete para recibir las notas de los episodios de VAE Podcast con el siguiente link:https://volviendoalaesencia.myflodesk.com/uhpdtwebxn

A Bíblia é um tesouro inestimável. Ela nos ensina, corrige, conforta, encoraja e, acima de tudo, nos revela nosso Deus e Pai, Jesus, nosso Salvador e o Espírito Santo, nosso consolador. Não podemos menosprezar seu valor e não podemos ignora-la, pelo contrário, precisamos conhecê-la profundamente, pois disso depende nossa sobrevivência espiritual. Enriqueça-se com a Escritura e viva um tempo novo e renovado, diariamente.

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMIÉRCOLES, 18 DE FEBREROEL "PRINCIPIO" (E INICIADOR)Nuestro crecimiento en la gracia, nuestro gozo, nuestra utilidad, todo depende de nuestra unión con Cristo. Solamente estando en comunión con él diariamente, a cada hora permaneciendo en él, es como hemos de crecer en la gracia. Él no es solamente el autor sino también el consumador de nuestra fe. Cristo es el principio, el fin, el todo. Estará con nosotros no solamente al principio y al fin de nuestra carrera, sino en cada paso del camino (La fe por la cual vivo, 29 de abril, p. 127). La ley y el evangelio van mano a mano. La una es el complemento del otro. La ley sin fe en el evangelio de Cristo no puede salvar al transgresor. El evangelio sin la ley es ineficaz e impotente. La ley y el evangelio son un todo perfecto. El Señor Jesús puso el fundamento del edificio y colocó "la primera piedra con aclamaciones de gracia, gracia a ella". Zacarías 4:7. Él es el Autor y el Consumador de nuestra fe, el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último. Los dos unidos —el evangelio de Cristo y la ley de Dios— producen el amor y la fe genuinos (Nuestra elevada vocación, 15 de mayo, p. 143). Para él eran uno el presente y el futuro, lo cercano y lo lejano. Tenía en vista las necesidades de toda la humanidad. Ante su mente estaban desplegadas todas las escenas de esfuerzo y progreso huma-nos, de tentación y conflicto, de perplejidad y peligro. Conocía todos los corazones, todos los hogares, todos los placeres, los gozos y las aspiraciones... "Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros". Mateo 1:23. En el Maestro enviado por Dios halla su centro toda verdadera obra educativa. De la obra de hoy, lo mismo que de la que estableció hace mil ochocientos años, el Salvador dice: "Yo soy el primero y el último"."Yo soy el Alfa y la Omega, el principio, y el fin". Apocalipsis 1:7, 18; Apocalipsis 21:6. En presencia de semejante Maestro, de semejante oportunidad para obtener educación divina, es una necedad buscar educación fuera de él, esforzarse por ser sabio fuera de la Sabiduría; ser sincero mientras se rechaza la Verdad; buscar iluminación aparte de la Luz, y existencia sin la Vida; apartarse del Manantial de aguas vivas, y cavar cisternas rotas que no pueden contener agua. He aquí, él invita aún: "Si alguno tiene sed, venga a mí, y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva". "El agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna". Juan 7:37, 38; Juan 4:14 (La educación, pp. 74, 75). 

Actitud de Gratitud. Saludos cordiales a todos los asistentes a la sesión de estudio de hoy. En esta ocasión, abordaremos el tema de las escrituras de interés.

El amor que el mundo celebra suele durar lo que dura la emoción. Cuando la intensidad se apaga, también se apagan las promesas. Sin embargo, la Escritura nos presenta un amor distinto, uno que no depende del momento ni de la respuesta del otro. Es un amor que permanece cuando todo lo demás se desvanece. El Señor Jesús amó hasta el final. No se retiró cuando fue incomprendido, ni se detuvo cuando amar tuvo un costo real. Permaneció fiel aun en la traición, el silencio y el dolor. De modo que, el amor que permanece no es el que evita el sufrimiento, sino el que decide quedarse con propósito. Ese amor no nace de la fuerza humana, sino de la gracia de Dios. Tal vez has experimentado relaciones que comenzaron con entusiasmo, pero no supieron sostenerse. Hoy, Dios te recuerda que Su amor no se cansa ni se retira. Desde ese amor somos llamados a amar con paciencia, verdad y compromiso. Por eso, recibe primero el amor que permanece y, desde allí, aprende a amar como Él ama. Así que, ama con un amor que no dependa del momento, sino de la fidelidad de Dios, es así como podemos celebrar el amor que permanece para siempre. ¡Feliz día del amor y la amistad! La Biblia dice en 1 Corintios 13:8: “El amor nunca deja de ser”. (RV1960).

Fabián Ibarra es productor, director, dramaturgo y actor. Nacido en Montevideo y mexicano naturalizado, ha desarrollado su trabajo entre el teatro, el cine y la literatura Ha escrito, dirigido y actuado en múltiples obras escénicas y es autor del libro El hombre que no quería olvidar. Su trabajo cruza humor, crítica, oficio y una reflexión constante sobre el ego, la creación y la responsabilidad de estar en escena.En este episodio hablamos de actuación, humor y responsabilidad cuando hay una cámara o un micrófono de por medio; de cómo la comedia puede ser una forma profundamente seria de habitar la vida sin caer en solemnidad y de cómo, en realidad, no hay vida sin humor.Recorremos su historia con las artes marciales y la espada como escuela de límite y conciencia, la experiencia de la paternidad en un mundo hiperexpuesto y las decisiones íntimas sobre qué hacer público y qué no. Entramos después en su proceso creativo: años de escritura en la sombra, la frustración de no materializar proyectos y el punto de quiebre que lo llevó a filmar El Gallinero con recursos mínimos, midiendo todo no en dinero sino en urgencia vital. Cerramos hablando de su regreso al escenario después de quince años y de lo que significa crear sin garantías, sostener el ego a raya y seguir haciendo obra desde un lugar honesto y vivo.Como siempre, tus comentarios son muy valiosos para mí. Gracias por compartir y co-crear conmigo mejores preguntas. Con cariño,Victor____¿No quieres perderte el estreno de nuevos episodios?Recíbelos directamente en tu correo. Regístrate aquí: unique-author-3554.kit.com/volver-al-futuroMás contenido en:

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos 7, 1-13 Los fariseos con algunos escribas llegados de Jerusalén se acercaron a Jesús, y vieron que algunos de sus discípulos comían con las manos impuras, es decir, sin lavar. Los fariseos, en efecto, y los judíos en general, no comen sin lavarse antes cuidadosamente las manos, siguiendo la tradición de sus antepasados; y al volver del mercado, no comen sin hacer primero las abluciones. Además, hay muchas otras prácticas, a las que están aferrados por tradición, como el lavado de los vasos, de las jarras y de la vajilla de bronce. Entonces los fariseos y los escribas preguntaron a Jesús: «¿Por qué tus discípulos no proceden de acuerdo con la tradición de nuestros antepasados, sino que comen con las manos impuras?» El les respondió: «¡Hipócritas! Bien profetizó de ustedes Isaías, en el pasaje de la Escritura que dice: Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. En vano me rinde culto: las doctrinas que enseñan no son sino preceptos humanos. Ustedes dejan de lado el mandamiento de Dios, por seguir la tradición de los hombres.» Y les decía: «Por mantenerse fieles a su tradición, ustedes descartan tranquilamente el mandamiento de Dios. Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre, y además: El que maldice a su padre y a su madre será condenado a muerte. En cambio, ustedes afirman: "Si alguien dice a su padre o a su madre: Declaro corbán -es decir, ofrenda sagrada- todo aquello con lo que podría ayudarte..." En ese caso, le permiten no hacer más nada por su padre o por su madre. Así anulan la palabra de Dios por la tradición que ustedes mismos se han transmitido. ¡Y como estas, hacen muchas otras cosas!»Palabra del Señor.

Evangelio del martes 10 de febrero. Marcos 7,1-13Mc 7,1-13.Los fariseos con algunos escribas llegados de Jerusalén se acercaron a Jesús,y vieron que algunos de sus discípulos comían con las manos impuras, es decir, sin lavar.Los fariseos, en efecto, y los judíos en general, no comen sin lavarse antes cuidadosamente las manos, siguiendo la tradición de sus antepasados;y al volver del mercado, no comen sin hacer primero las abluciones. Además, hay muchas otras prácticas, a las que están aferrados por tradición, como el lavado de los vasos, de las jarras y de la vajilla de bronce.Entonces los fariseos y los escribas preguntaron a Jesús: "¿Por qué tus discípulos no proceden de acuerdo con la tradición de nuestros antepasados, sino que comen con las manos impuras?".El les respondió: "¡Hipócritas! Bien profetizó de ustedes Isaías, en el pasaje de la Escritura que dice: Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí.En vano me rinde culto: las doctrinas que enseñan no son sino preceptos humanos.Ustedes dejan de lado el mandamiento de Dios, por seguir la tradición de los hombres".Y les decía: "Por mantenerse fieles a su tradición, ustedes descartan tranquilamente el mandamiento de Dios.Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre, y además: El que maldice a su padre y a su madre será condenado a muerte.En cambio, ustedes afirman: 'Si alguien dice a su padre o a su madre: Declaro corbán -es decir, ofrenda sagrada- todo aquello con lo que podría ayudarte...'En ese caso, le permiten no hacer más nada por su padre o por su madre.Así anulan la palabra de Dios por la tradición que ustedes mismos se han transmitido. ¡Y como estas, hacen muchas otras cosas!".

Seguimos con el 2.º mandamiento (“no te harás imagen…”) y te propongo un ejercicio práctico para replantear la imagen que tenemos de Dios: lee en familia Isaías 44:9–20, Isaías 40:12–31, Salmo 104 y Salmo 115 (puedes añadir Job 37–42) y, después, “pinten” a Dios con las palabras de la Biblia. Verás cómo la Escritura corrige imágenes culturales reducidas y ensancha la fe: el Creador que mide las aguas en el hueco de su mano, llama a cada estrella por su nombre y a quien “ni los cielos de los cielos pueden contener”.

Hoy entramos al segundo mandamiento (“no te harás imagen…”) mirando la grandeza de Dios sin filtros ni fetiches. Te invito a cerrar los ojos, pensar en Dios y luego dejar que la Escritura corrija cualquier imagen reducida: Job 37–42 y el Salmo 104 nos muestran al Creador cuya voz truena, cuya sabiduría sustenta todo y a quien “ni los cielos de los cielos pueden contener”.Aprendamos a describir a Dios con sus propias palabras, no con las nuestras: contemplando su obra y recibiendo su autorretrato en la Biblia.

Hechos 13:22 “Quitado este, les levantó por rey a David, de quien dio también testimonio diciendo: He hallado a David hijo de Isaí, varón conforme a mi corazón, quien hará todo lo que yo quiero”.La vida espiritual cristiana se sostiene sobre un principio fundamental: la obediencia como un vínculo de amor entre el Padre y nosotros. No obedecemos para ser amados, sino porque ya somos amados en Cristo Jesús.Pensemos en el día a día: Como autoridades, ya sea con hijos o subalternos, esperamos que se sigan instrucciones. Sin embargo, en un hogar saludable, la obediencia no es una imposición; es el fruto natural de una relación sana. Cuando los padres invierten vida, cuidado y dirección, los hijos responden buscando darles alegría. Ese es la mejor señal de una vida espiritual sana, Jesús lo resumió en Juan 14:23 "Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él.” Y nos dejó esta promesa: el Padre lo amará, y ambos harán de ese corazón obediente su hogar, su morada eterna.¿Cuál cristiano, qué persona que haya tenido un encuentro genuino con Dios no anhela agradar a Dios? Todos queremos conocer su voluntad y todos queremos agradarlo de muchas maneras. Pero debo decir una cosa, hay muchos grupos, hay muchas religiones donde el agradar a Dios es una agonía; donde agradar a la deidad es una agonía.Hay religiones donde las personas hacen peregrinaciones y sacrificios tremendos solo para tratar de sentir que tienen algún tipo de acceso hacia la deidad. Y ahí el cristianismo es completamente distinto, porque en el cristianismo el amor de Dios conquistó los corazones de aquellos que llamó después sus hijos, no sus siervos, sus hijos. Y en esos hijos nace, por el poder del Espíritu Santo, la obediencia. Porque Él nos amó, nosotros le amamos a Él. ¿Y cómo le amamos? Le obedecemos. Le preguntamos a Dios: ¿qué quieres de mí?, ¿qué anhelas en mi vida?, ¿cómo te puedo agradar en esta área?, ¿cómo te puedo agradar en aquella otra área?Muchos de nosotros, nos damos cuenta que la obediencia no es fácil. Muchas veces cuesta y muchas veces peleamos con nosotros mismos para hacer lo que es correcto y lo que entendemos que Dios quiere, pero Dios cifró toda la obediencia que nosotros podríamos darle como hijos en una sola persona, en el único que podía satisfacer su corazón de padre, el único que podría obedecerlo de manera perfecta: Se llama Jesucristo, Dios hombre. Nada más.Jesucristo es único, es precioso, es perfecto, es el único que tenía la capacidad de venir y obedecer a Dios de manera plena y perfecta, incluso aunque eso significara ir en contra de su comodidad y de su propia vida, porque tuvo que entregarla en una cruz para salvar a los desobedientes, que aunque quisiéramos agradar a Dios no podíamos; y Él, la ofrenda perfecta, el perfecto obediente, lo hizo por nosotros.Dios no tiene expectativas de obediencia de ninguno de nosotros, no las tiene, no podría tenerlas, porque nosotros somos seres humanos que fallan. Por eso Él cifró ese vínculo de obediencia, de amor, en su Hijo, que es el único cuando se hace carne que podría hacerlo; y luego puso a su Hijo en nosotros los que queremos obedecerle, para darnos la gracia y el poder de la obediencia. Así es que aquellos que queramos caminar con Dios en esa relación intima, necesitamos sí o sí ir a través de Jesucristo y tenerlo en el corazón y tener una relación viviente, dinámica, constante, con Jesucristo a través del poder del Espíritu Santo, porque Jesús es la clave de nuestra obediencia.A la luz de esta obediencia perfecta de Jesús, debemos mirar nuestra propia realidad. Y en la Biblia encontramos a David. David es sin duda alguna, uno de los personajes bíblicos más conocidos y más admirados:Es considerado un modelo de valentía por haberse enfrentado al famoso enemigo acérrimo del pueblo de Israel, Goliat, de nacionalidad filistea. Se calcula que David tenía apenas unos quince años cuando enfrentó al gigante.Era virtuoso en la música. Interpretaba un instrumento complejo, el arpa. Poeta, compositor, muy probablemente también tenía una voz muy melódica y cantaba, o sea, que era todo un artista. Sabemos que escribió más de setenta y cinco salmos, el libro más conocido de la Biblia y más citado. Hombre devoto a Dios, líder nato, descrito por el mismo profeta Samuel como un hombre conforme al corazón de Dios.David fue ungido por Samuel luego de que Dios descartara a Saúl por su insubordinación y su desobediencia. Pero David duró quince años para asumir el trono, huyendo de una feroz persecución que desató contra él el rey Saúl. Durante ese tiempo de persecución y de dificultad, Dios prueba a David, Dios desarrolla su liderazgo, Dios hace de la fe de David una fe profunda.Derrotó a todos los enemigos del pueblo de Israel: Antes de su caída, David fue un guerrero incansable. Su éxito no era por su estrategia, sino porque "Jehová daba la victoria a David por dondequiera que iba" (2 Samuel 8:6). La derrota de los Filisteos: No solo fue Goliat; David los sometió y les quitó el dominio de las tierras de Israel. La conquista de Jerusalén (Jebuseos): David tomó la fortaleza de Sion, un lugar que parecía inaccesible, y la convirtió en la "Ciudad de David". La victoria sobre Moab y Edom: Extendió los límites del reino, asegurando que Israel no tuviera amenazas en sus fronteras. La derrota de los Sirios (Arameos): David enfrentó grandes ejércitos de carros y caballería, estableciendo guarniciones y recibiendo tributo de naciones extranjeras. “Y reinó David sobre todo Israel; y David hacía justicia y equidad a todo su pueblo.” 2 Samuel 8:15.David asume el reino a la edad de los treinta años y gobierna por cuarenta años. El reino de David es considerado la referencia de lo que es un buen gobierno. David trajo paz frente a sus enemigos, unió toda la nación bajo un fuerte liderazgo espiritual y trajo la prosperidad.Pero David no era un hombre perfecto como nosotros conocemos. David también es conocido por sus tropiezos y por sus caídas, por sus equivocaciones y pecados. El más conocido es el que tuvo cuando cometió adulterio con Betsabé. Es la más escandalosa de sus caídas y a pesar de lo vergonzoso que fue este incidente, ha quedado registrado en detalle en la Escritura, para que tomemos muchas lecciones y muchas enseñanzas para nuestras vidas.Pero esto que ocurrió con David trae grandes lecciones:Lección 1 (Somos vulnerables): Ninguno de nosotros es inmune al pecado No importa los años que tengamos en la fe, el conocimiento teológico o las victorias espirituales logradas. Todos nosotros somos vulnerables ante la tentación. Cuando esto ocurre en la vida de David, él no era un muchacho. Estaba ya consolidado en su reinado, se encontraba en un buen momento de su gobierno. David decidió quedarse en Jerusalén y delegar la guerra. Es en esas condiciones óptimas en que David cae estrepitosamente en el más infame de sus pecados. David cayó cuando estaba "ocioso" en el terrado. El contraste es que mientras su ejército estaba trabajando, él estaba descansando donde no debía. El descuido en la disciplina diaria (como la oración o leer la palabra) es el terreno donde crece la tentación. Esto habla a gran voz de nuestra vulnerabilidad espiritual. Como dice 1 Corintios 10:12: "Así que, el que piensa estar firme, mire que no caiga.”Lección 2 (Natán): Déjate confrontar, recibe la reprensión Si todos podemos caer, todos deberíamos estar dispuestos a ser confrontados. En 2 Samuel 12, el profeta...

Bienvenido a nuestro Reveal podcast,“Entonces… ¿cuál es el propósito de Dios en mis problemas?”la Escritura nunca finge que los problemas no duelen, pero sí nos enseña que nunca son inútiles. La Biblia nos muestra que Dios a menudo usa las dificultades como una herramienta de crecimiento, refinamiento y confianza más profunda.Santiago 1 nos dice que las pruebas ponen a prueba nuestra fe y producen perseverancia. En otras palabras, los problemas no significan que Dios nos haya abandonado; pueden significar que Él está formando algo en nosotros que la comodidad jamás podría producir. Romanos 8 nos recuerda que Dios hace que todas las cosas cooperen para bien, incluso las dolorosas que todavía no entendemos.Translater: Ruth Cruz

Este estudio bíblico del pastor Lucas Martínez analiza la batalla espiritual por la mente basándose en las advertencias del apóstol Pablo sobre la distorsión de la verdad. Se nos explica que el ser humano fue diseñado con la capacidad de interpretar la realidad, cualidad que Satanás intenta corromper mediante el engaño, tal como ocurrió en el relato de la caída. Se enfatiza que el mundo moderno funciona como un sistema de pensamiento diseñado para reinterpretarnos la voluntad de Dios, alejándonos de la devoción pura a Cristo. Ante estas amenazas, el pastor Lucas nos propone la Escritura como fuente de verdad absoluta y suficiente para orientar la identidad y conducta humana. Finalmente, se destaca que el creyente no debe luchar solo, sino refugiarse en la comunión de la iglesia para mantenerse firme frente a las mentiras del enemigo. De esta forma, la verdad se presenta no solo como un concepto, sino como la persona de Jesucristo, a quien debemos aferrarnos colectivamente.

Año XX. Núm. 25. El Papa León XIV continúa su catequesis semanal sobre el Concilio Vaticano II explicando la relación entre la Escritura y la Tradición, a la luz de la Constitución Dogmática Dei Verbum sobre la divina revelación.

En este episodio leemos juntas Juan capítulo 7, como parte de la serie Leamos la Biblia juntas, una lectura bíblica capítulo por capítulo para mujeres que desean leer y entender la Biblia con claridad.Juan 7 muestra a Jesús en medio de opiniones divididas, dudas y presión social, revelando que la verdad no se mueve por popularidad, sino por la voluntad de Dios. Leemos el capítulo completo directamente desde la Escritura y cerramos con una reflexión breve que conecta este pasaje con la vida diaria de hoy.Este no es un devocional emocional ni una interpretación personal.Es una lectura bíblica clara, sin presión, donde dejamos que Dios nos hable y nos forme desde adentro.