Podcasts about nazaret

Adriana Valerio"Eretiche"Donne che riflettono, osano, resistonoIl Mulino Editorehttps://www.mulino.it/Profetesse, mistiche, false sante, streghe, riformatrici, libere pensatrici animano il vasto popolo delle eretiche, di quante si sono ribellate in cerca di veritàLe donne che hanno provocato scosse inaspettate e scardinato gli equilibri del loro tempo hanno pagato a caro prezzo le proprie scelte. Tante di loro sono state considerate eretiche e per questo condannate, perseguitate, ridotte al silenzio. L'eresia è stata studiata attraverso i protagonisti maschili, mentre poca attenzione è stata riservata alle provocatorie e alternative esperienze femminili. Per colmare questo vuoto e restituire al concetto di eresia il valore originario di scelta, Adriana Valerio ripercorre due millenni di storia raccontandoci le vite di donne – dalle montaniste a Margherita Porete, da Giovanna d'Arco a Marta Fiascaris fino alle donne dell'Anticoncilio del 1869 e alle moderniste – tutte decise a lottare, conoscere, predicare ed esercitare ministeri in nome di una nuova chiesa inclusiva e senza confini.Adriana Valerio ha insegnato Storia del cristianesimo e delle chiese nell'Università Federico II di Napoli. Dirige il progetto internazionale e interconfessionale «La Bibbia e le donne». Tra le sue ultime pubblicazioni: «Donne e Chiesa» (Carocci, 2016), «Il potere delle donne nella Chiesa» (Laterza, 2017) e, per il Mulino, «Maria di Nazaret» (2017) e «Maria Maddalena» (2020).IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

================================================== ==SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1================================================== == DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2022“NUESTRO MARAVILLOSO DIOS”Narrado por: Roberto NavarroDesde: Chiapas, MéxicoUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church 16 DE MAYO ¿EL SIGUIENTE ESLABÓN?«"¿Crees, rey Agripa, a los profetas? Yo sé que crees". Entonces Agripa dijo a Pablo: «Por poco me persuade a hacerme cristiano»». Hechos 26:27-28POR LAS VENAS DEL REY AGRIPA corría sangre mala. Era hijo del Herodes que hizo matar a Santiago y encarcelar a Pedro; y bisnieto de Herodes el Grande, el malvado que reinaba en Judea cuando nació el Niño Jesús. Pero Agripa no tenía por qué ser el siguiente eslabón en la cadena de una estirpe sangrienta. ¿O tenía que serlo?Nuestro texto de hoy es parte del discurso que el apóstol Pablo dio en presencia de Festo, procurador de Judea, el rey Agripa y Berenice. La audiencia no tenía carácter legal, puesto que ya Pablo, como ciudadano romano que era, había apelado al César (ver Hech. 25: 10-12). Pero cuando Festo le presentó a Agripa el caso de Pablo, el rey mostró. «Yo también quisiera oír a ese hombre», dijo. Según dice la Escritura, «al otro día, viniendo Agripa y Berenice con mucha pompa [...], por mandato de Festo fue traído Pablo» (vers. 23).Fue así como, ante los poderosos de la tierra, ataviados con sus mejores galas, apareció en escena la pequeña figura de un hombre encadenado, «preso en el Señor» (Efe. 4: 1). ¡Pero la palabra de Dios no estaba presa! Ese día el anciano apóstol habló en forma poderosa. Habló de sus raíces fariseas, y de cómo, por ignorancia, había perseguido a los fieles seguidores de Jesús de Nazaret. Habló de su conversión, y del Mesías que había de padecer, morir y resucitar, para salvación de judíos y gentiles.Mientras él hablaba, el Espíritu de Dios convencía a los presentes «de pecado, de justicia y de juicio». Entonces, desde su asiento, Festo interrumpió: «¡Estás loco, Pablo!», grito. «No estoy loco, excelentísimo Festo -respondió Pablo- sino que hablo palabras de verdad y de cordura. El rey, delante de quien también hablo con toda confianza, sabe estas cosas» (Hech. 26: 25-26).Ahora le tocaba a Agripa reaccionar. Dirigiéndose a él, Pablo lo emplazó: «“¿Crees, rey Agripa, a los profetas? Yo sé que crees”. Entonces Agripa dijo a Pablo: «Por poco me persuade a hacerme cristiano»». La dorada oportunidad estaba delante de él. Podía, en ese momento, ponerle fin a la cadena de crímenes e inmoralidades que había aprisionado a su familia. Y suyo hubiera sido el perdón divino, pero Agripa «poniendo a un lado la misericordia ofrecida, rehusó aceptar la cruz de un Redentor crucificado» (Hechos de los apóstoles, cap. 42, p. 324). ¡Cuán triste su decisión! Pudo romper la cadena, pero prefirió ser el siguiente eslabón.Hoy una nueva página se abre ante nosotros. ¿Qué escribiremos en ella? ¿Romperemos la cadena de fracasos, o seremos el siguiente eslabón? ¡Hoy es el día! ¡Por el poder del Espíritu Santo, comencemos a escribir hoy una historia que glorifique el nombre del Señor Jesucristo! Padre celestial, con el poder de tu Santo Espíritu, comenzando hoy, resuelvo romper la cadena de pecado que me quiere aprisionar.

Brunetto Salvarani"Fino a farsi fratello di tutti"Charles de Foucault e Papa FrancescoCittadella Editricehttps://www.cittadellaeditrice.com/.Si celebrerà il prossimo 15 maggio 2022 il rito della canonizzazione di Charles de Foucauld e di altri sei beati. Lo ha deciso papa Francesco che nel Concistoro ordinario pubblico dello scorso 3 maggio 2021 aveva decretato le canonizzazioni senza però fissarne una data a causa della pandemia. È ancora necessario soffermarsi sulle vicende straordinarie del fratello universale Charles de Foucauld, avventuriero, monaco ed eremita, forse oggi più di ieri. E di farlo con una preziosa bussola, l'enciclica di papa Francesco Fratelli tutti, cuore pulsante di un progetto che – mettendo a fuoco il complesso reticolo dei rapporti fra cristiani e musulmani – può fungere da cartina di tornasole di una Chiesa autenticamente, e coraggiosamente, in uscita. In entrambi i casi, per de Foucauld e Bergoglio, il solo metro di paragone, il Modello Unico (come lo chiamava il primo) è – e non può essere altrimenti – Gesù di Nazaret.Brunetto Salvarani, teologo, giornalista e scrittore, è docente di Missiologia e Teologia del dialogo nella Facoltà Teologica dell'Emilia Romagna di Bologna e negli Istituti di Scienze religiose di Modena, Bologna e Rimini. Dirige la rivista QOL ed è presidente dell'Associazione degli Amici di Neve Shalom – Wahat as-Salam e della Fondazione Pietro Lombardini per gli studi ebraico-cristiani. Fra i suoi libri più recenti: De André. La buona novella (Terra Santa, 2019), Dopo (Laterza, 2020), Di neve di pioppi e di parole. Il mondo di Francesco Guccini (Ancora, 2021), L'alterità come grazia (Pazzini, 2021) e, con Marinella Perroni, Guardare alla teologia del futuro (Claudiana, 2022).IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

En esta meditación, Abelardo de Armas se pregunta, ¿qué tiene esta humilde aldeanita de Nazaret que se ha atrevido un día a decir: me llamarán bienaventurada todas las generaciones? En el hágase de la Virgen, se hizo una segunda creación, más maravillosa que la primera: el Verbo de Dios tomó carne en las entrañas de la purísima Virgen para hacerse uno de nosotros.

Los DISCIPULOS de Jesús de Nazaret NO ENTENDIERON!!! (Este es EL MENSAJE MÁS PODEROSO de toda la Biblia!) Deseo que te inspire y si quieres aprender más, suscríbete a mi CANAL de SECRETOS REVELADOS

LAUDES MARTES DE LA III SEMANA DE PASCUA (Oración de la mañana) - San Felipe y Santiago INVOCACIÓN INICIAL V. Señor abre mis labios R. Y mi boca proclamará tu alabanza INVITATORIO Ant. Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aleluya. SALMODIA Salmo 62 - Ant. Señor muéstranos al Padre, y eso nos bastará. Aleluya. Cántico - Ant. Tanto tiempo hace que estoy con vosotros y ¿no me acabas de conocer? Felipe, el que me ve ve también a mi Padre. Aleluya. Salmo 149 - Ant. No se aflija vuestro corazón: tened fe viva en Dios y tenedla también en mí; en la casa de mi Padre hay muchas moradas. Aleluya. RESPONSORIO BREVE V. El Señor ha resucitado del sepulcro. Aleluya, Aleluya. R. El Señor ha resucitado del sepulcro. Aleluya, Aleluya. V. El que por nosotros colgó del madero. R. Aleluya, Aleluya. V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. R. El Señor ha resucitado del sepulcro. Aleluya, Aleluya. CÁNTICO EVANGÉLICO Ant. Felipe se encontró con Natanael, y dijo: “Hemos encontrado a aquel de quien escribieron Moisés en la ley y los profetas: a Jesús de Nazaret, el hijo de José.” Aleluya. Cántico de Zacarías. EL MESÍAS Y SU PRECURSOR Lc 1, 68-79 Bendito sea el Señor, Dios de Israel, porque ha visitado y redimido a su pueblo. suscitándonos una fuerza de salvación en la casa de David, su siervo, según lo había predicho desde antiguo por boca de sus santos profetas: Es la salvación que nos libra de nuestros enemigos y de la mano de todos los que nos odian; ha realizado así la misericordia que tuvo con nuestros padres, recordando su santa alianza y el juramento que juró a nuestro padre Abraham. Para concedernos que, libres de temor, arrancados de la mano de los enemigos, le sirvamos con santidad y justicia, en su presencia, todos nuestros días. Y a ti, niño, te llamarán Profeta del Altísimo, porque irás delante del Señor a preparar sus caminos, anunciando a su pueblo la salvación, el perdón de sus pecados. Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, nos visitará el sol que nace de lo alto, para iluminar a los que viven en tiniebla y en sombra de muerte, para guiar nuestros pasos por el camino de la paz. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. PRECES “El coro de los apóstoles te alaba, Señor.” Conclusion V. El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. R. Amén. (235) --- Support this podcast: https://anchor.fm/jose-emilio/support

Homilías de los Siervos del Hogar de la Madre. Semana III - Tiempo de Pascua. Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles Hch 6, 8-15 En aquellos días, Esteban, lleno de gracia y de poder, realizaba grandes prodigios y signos entre la gente. Algunos judíos de la sinagoga llamada “de los Libertos”, procedentes de Cirene, Alejandría, Cilicia y Asia, se pusieron a discutir con Esteban; pero no podían refutar la sabiduría y al Espíritu con que hablaba. Entonces sobornaron a algunos hombres para que dijeran: “Nosotros hemos oído a este hombre blasfemar contra Moisés y contra Dios”. Alborotaron al pueblo, a los ancianos y a los escribas; cayeron sobre Esteban, se apoderaron de él por sorpresa y lo llevaron ante el sanedrín. Allí presentaron testigos falsos, que dijeron: “Este hombre no deja de hablar contra el lugar santo del templo y contra la ley. Lo hemos oído decir que ese Jesús de Nazaret va a destruir el lugar santo y a cambiar las tradiciones que recibimos de Moisés”. Los miembros del sanedrín miraron a Esteban y su rostro les pareció tan imponente como el de un ángel. EVANGELIO DEL DÍA Lectura del santo evangelio según san Juan Jn 6, 22-29 Después de la multiplicación de los panes, cuando Jesús dio de comer a cinco mil hombres, sus discípulos lo vieron caminando sobre el lago. Al día siguiente, la multitud, que estaba en la otra orilla del lago, se dio cuenta de que allí no había más que una sola barca y de que Jesús no se había embarcado con sus discípulos, sino que éstos habían partido solos. En eso llegaron otras barcas desde Tiberíades al lugar donde la multitud había comido el pan. Cuando la gente vio que ni Jesús ni sus discípulos estaban allí, se embarcaron y fueron a Cafarnaúm para buscar a Jesús. Al encontrarlo en la otra orilla del lago, le preguntaron: “Maestro, ¿cuándo llegaste acá?” Jesús les contestó: “Yo les aseguro que ustedes no me andan buscando por haber visto signos, sino por haber comido de aquellos panes hasta saciarse. No trabajen por ese alimento que se acaba, sino por el alimento que dura para la vida eterna y que les dará el Hijo del hombre; porque a éste, el Padre Dios lo ha marcado con su sello”. Ellos le dijeron: “¿Qué necesitamos para llevar a cabo las obras de Dios?” Respondió Jesús: “La obra de Dios consiste en que crean en aquel a quien él ha enviado”.

La vida de Jesús no solo se contextualiza en la geografía y la historia, sino también en la genealogía. Nace de un padre y una madre conocidos, en un hogar, rodeado de cariño, como debe ser la llegada al mundo de todo ser humano. La familia de Nazaret es un trasunto de la familia de la Trinidad, y viene a indicar que el hombre solo se despliega en el amor que recibe. Solo entonces puede darlo.

Bacaan dibawakan oleh Vikti dan renungan dibawakan oleh Windu dari Gereja Kristus Raja, Paroki Bajiro di Yogyakarta, Keuskupan Agung Semarang. Kisah Para Rasul 6: 8-15; Mazmur tg 119: 23-24.26-27.29-30; Yohanes 6: 22-29 PEKERJAAN PERTAMA DARI TUHAN Tema renungan kita pada hari ini ialah: Pekerjaan Pertama dari Tuhan. Pertanyaan klasik ini ada di dalam komunikasi di antara kita. Yang mana yang lebih tepat: makan untuk bekerja atau bekerja untuk makan? Jawaban yang seimbang ialah kalau kita tidak mementingkan salah satunya saja, tetapi menerima dan membenarkan kedua-duanya. Pada saat yang pas, kita perlu makan dahulu baru bekerja. Pada saat pas yang lain, kita memang harus bekerja dahulu baru kemudian makan. Dalam urusan dengan iman, Yesus Kristus mengajarkan kita tentang pekerjaan rohani pertama dan makanan rohani pertama. Pekerjaan yang pertama itu ialah percaya kepada Bapa yang mengutus Dia untuk menjadi penebus dunia. Melalui iman inilah, makanan pertama kita terima ialah Firman-Nya yang telah menjadi manusia, yaitu Yesus Kristus dari Nazaret. Pekerjaan pertama ini telah dilakukan oleh semua yang ditunjukkan di dalam kitab suci, mulai dengan Yesus Kristus yang menegaskan bahwa Ia datang untuk melakukan kehendak Bapa yang mengutus-Nya. Bunda Maria dan Santo Yosef juga hidupnya untuk percaya dan melakukan kehendak Tuhan. Abraham dikenal sebagai bapak orang-orang yang percaya. Moses terkenal dengan hukum Tauratnya dan para nabi semuanya kualitas imannya tak bisa diragukan. Sosok yang menjadi contoh kita pada hari ini ialah Stefanus, seorang murid Tuhan dan saksi kebangkitan Kristus. Ia dipenuhi rahmat dan kekuatan Allah yang mahakuasa sebagai tanda kualitas imannya, sehingga ia berani berhadapan dengan tantangan orang-orang Yahudi yang melawan dia. Melalui pekerjaan ini, makanan pertama yang dinikmati oleh Stefanus ialah meminum piala penderitaan bersama Yesus Kristus. Mengikuti Kristus merupakan panggilan dasar kita, yang harus diisi dengan pekerjaan pertama yaitu iman dan ketakwaan kepada Tuhan. Alasan yang diminta kepada setiap orang saat hendak dibaptis ialah iman, dan bukan harta benda, posisi, kenikmatan dunia atau nama baik. Setelah pembaptisan barulah sakramen lain diterima. Doa-doa, devosi dan aneka pelayanan di dalam Gereja sangat ditopang oleh fondasi iman ini. Keutamaan iman dan ketaatan merupakan kriteria pertama untuk proses menyatakan seorang beriman resmi sebagai santo atau santa oleh Gereja. Jadi pekerjaan pertama kita dari Tuhan ialah rohani, bukan jasmani. Iman, ketakwaan dan ketaatan membawa kita masuk menjadi anggota Gereja dan akhirnya menjadi jaminan bagi kita masing-masing masuk ke dalam persekutuan para kudus di surga. Marilah kita berdoa. Dalam nama Bapa... Ya Yesus Kristus, Guru yang baik, melalui perantaraan Santo Atanasius, ajarlah kami bagaimana menjadi sempurna berkat iman dan ketakwaan yang ada pada kami. Semoga semangat kebangkitan-Mu memperkuat iman, takwa dan ketaatan kami kepada-Mu dan setia mempertahankannya sampai kematian kami. Kemuliaan kepada Bapa ... Dalam nama Bapa... --- Send in a voice message: https://anchor.fm/media-la-porta/message

San José Obrero, el artesano y albañil de Nazaret, fue padre y proveedor de Jesús. Podemos afirmar que José es padre de Jesús, el hijo de María siempre Virgen, con una paternidad excelsa y muy superior a la de los padres que engendran según la carne. Con su laboriosidad proveyó la subsistencia de María y de Jesús e inició al Hijo de Dios en los trabajos de los hombres; por esta razón, en el día de hoy, en que se celebra la fiesta del trabajo en muchas partes del mundo, todos los obreros cristianos honran a san José como modelo y patrono suyo.

Hoy celebramos al padre nutricio de Jesús, justo y humilde carpintero de Nazaret, que pasa la vida no sólo en la meditación y la oración, sino también en las fatigas de su artesanía. Desde 1955 se celebra litúrgicamente la Memoria de San José Obrero. Esta fiesta fue instituida por Pío XII para exaltar cristianamente el trabajo humano.  La Iglesia, al presentarnos hoy a San José como modelo, no se limita a valorar una forma de trabajo, sino la dignidad y el valor de todo trabajo humano honrado.

La enseñanza que dejó BOQUIABIERTOS a los discípulos de Jesús de Nazaret : REVELADA EN LA BIBLIA Deseo que te inspire y si quieres aprender más, suscríbete a mi CANAL de SECRETOS REVELADOS

================================================== ==SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1================================================== == DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADOLESCENTES 2022“UN SALTO EN EL TIEMPO”Narrado por: DORIANY SÁNCHEZDesde: PERÚUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church  29 DE ABRILSUBE LA CREMALLERA«Natanael le dijo: "¿Puede algo bueno salir de Nazaret?" Felipe le dijo: "Ven y ve"» (Juan 1:46, LBLA).La mayoría de los cierres que se utilizan hoy en día en la ropa, como los botones y los cordones de los zapatos, han existido de alguna forma durante miles de años. Pero la cremallera (el zíper) fue inventada mucho más recientemente, por un estadounidense llamado Whitcomb Judson, de Chicago.Whitcomb tenía un amigo que sufría la rigidez de la espalda y no podía atarse los zapatos. Para ayudar a su amigo, Whitcomb se puso a pensar, y se le ocurrió un cierre deslizante que se pudo abrir y cerrar con una sola mano. Este tipo de artilugios son comunes en nuestro mundo actual, pero en aquella época, cuando los calzados tenían cordones o nada, eran una auténtica rareza.Whitcomb llamó a este dispositivo «cierre de cadena» y pensó que era tan prometedor que lo patentó en este día de 1893. En comparación con la cremallera de la mochila o de los jeans, era bastante torpe ya menudo se atascaba, pero él tenía muchas esperanzas puestas en su invento, y lo presentado con orgullo en la Feria Mundial de Chicago de 1893. Fue un fracaso. La gente apenas se fijó en él, y nunca hizo ganar dinero a Whitcomb.Gideon Sundback, uno de los empleados de Whitcomb, tomó la idea y se le ocurrió que tenían dientes entrelazados. La llamada «cierre sin gancho». La empresa BF Goodrich lo notó y empezó a vender botas de goma con el cierre sin gancho de Gideon. El invento se vio catapultado al verdadero éxito cuando se comercializaron las botas, y se le llamó «cremallera» en español. Hoy, tras años de rechazo, la cremallera se encuentra en todo, desde cartucheras para lápices hasta sofisticados trajes espaciales. Y todo empezó con un hombre que quería ayudar a su amigo.Tras siglos de persecución, el cristianismo se ha convertido en la religión más predominante del mundo. «¿Puede algo bueno salir de Nazaret?», preguntó Natanael. Al igual que la cremallera, el cristianismo tuvo un comienzo lento, y la mayoría de la gente apenas pudo creer que algo tan maravilloso pudiera ser tan sencillo. Eso es lo mejor del cristianismo: ¡es sencillo, pero profundo! ¿Y nos sorprende? Después de todo, su inventor es Jesucristo, un Hombre con una gran idea que solo quería ayudar a sus amigos.

Si tuviera que contestar a la pregunta, ¿quién es hoy y ahora para mí Jesús de Nazaret? Ojalá respondiéramos con san Pablo: mi plenitud. En Él encuentro cuanto necesito: es mi Maestro, mi Médico, mi Medicina, mi Salvador, el Sumo Sacerdote que intercede por mí, el pastor que me conduce y los pastos que me alimentan. En Él encuentro todo, pues en Él reside la plenitud de la divinidad corporalmente.

Meditación del Evangelio según San Lucas 24, 13-35 por el biblista P. Norberto Padilla, misionero claretiano. Lo reconocieron al partir el pan. Miércoles de la 8va de Pascua. Canción: Por el Camino de Emaús, de Yocaty Reyes ---------- Lectura del santo evangelio según san Lucas 24, 13-35 Dos discípulos de Jesús iban andando aquel mismo día, el primero de la semana, a una aldea llamada Emaús, distante a dos leguas de Jerusalén; iban comentando todo lo que había sucedido. Y mientras conversaban y discutían, Jesús en persona se acercó y se puso a caminar con ellos. Pero sus ojos no eran capaces de reconocerlo. Él les dijo: "¿Qué conversación es esa que traen mientras van de camino?" Ellos se detuvieron preocupados. Y uno de ellos, que se llamaba Cleofás, le replicó: "¿Eres tú el único forastero de Jerusalén, que no sabes lo que ha pasado allí estos días?" Él les preguntó: "¿Qué?" Ellos le contestaron: "Lo de Jesús de Nazaret, que fue un profeta poderoso en obras y palabras, ante Dios y ante todo el pueblo; como lo entregaron los sumos sacerdotes y nuestros jefes para que lo condenaran a muerte, y lo crucificaron. Nosotros esperábamos que él fuera el futuro liberador de Israel. Y ya ves: hace ya dos días que sucedió esto. Es verdad que algunas mujeres de nuestro grupo nos han sobresaltado: pues fueron muy de mañana al sepulcro, no encontraron su cuerpo, e incluso vinieron diciendo que habían visto una aparición de ángeles, que les habían dicho que estaba vivo. Algunos de los nuestros fueron también al sepulcro y lo encontraron como habían dicho las mujeres; pero a él no lo vieron." Entonces Jesús les dijo: "Qué necios y torpes son para creer lo que anunciaron los profetas! ¿No era necesario que el Mesías padeciera esto para entrar en su gloria?" Y, comenzando por Moisés y siguiendo por los profetas, les explicó lo que se refería a él en toda la Escritura. Ya cerca de la aldea donde iban, él hizo ademán de seguir adelante; pero ellos le apremiaron, diciendo: "Quédate con nosotros, porque atardece y el día va de caída." Y entró para quedarse con ellos. Sentado a la mesa con ellos, tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio. A ellos se le abrieron los ojos y lo reconocieron. Pero él desapareció. Ellos comentaron: "¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba las Escrituras?" Y, levantándose al momento, se volvieron a Jerusalén, donde encontraron reunidos a los Once con sus compañeros, que estaban diciendo: "Era verdad, ha resucitado el Señor y se ha aparecido a Simón." Y ellos contaron lo que les había pasado por el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan. Palabra del Señor... Gloria a ti, Señor Jesús #SoyClaretiano #Evangelio #MisionerosClaretianos #Emaus Música de introducción: Lámpara Es Tu Palabra, de Ain Karem

Am ersten Tag der Woche waren zwei von den Jüngern Jesu auf dem Weg in ein Dorf namens Emmaus, das sechzig Stadien von Jerusalem entfernt ist. Sie sprachen miteinander über all das, was sich ereignet hatte. Und es geschah: Während sie redeten und ihre Gedanken austauschten, kam Jesus selbst hinzu und ging mit ihnen. Doch ihre Augen waren gehalten, sodass sie ihn nicht erkannten. Er fragte sie: Was sind das für Dinge, über die ihr auf eurem Weg miteinander redet? Da blieben sie traurig stehen und der eine von ihnen – er hieß Klepas – antwortete ihm: Bist du so fremd in Jerusalem, dass du als Einziger nicht weißt, was in diesen Tagen dort geschehen ist? Er fragte sie: Was denn? Sie antworteten ihm: Das mit Jesus aus Nazaret. Er war ein Prophet, mächtig in Tat und Wort vor Gott und dem ganzen Volk. Doch unsere Hohepriester und Führer haben ihn zum Tod verurteilen und ans Kreuz schlagen lassen. Wir aber hatten gehofft, dass er der sei, der Israel erlösen werde. Und dazu ist heute schon der dritte Tag, seitdem das alles geschehen ist. Doch auch einige Frauen aus unserem Kreis haben uns in große Aufregung versetzt. Sie waren in der Frühe beim Grab, fanden aber seinen Leichnam nicht. Als sie zurückkamen, erzählten sie, es seien ihnen Engel erschienen und hätten gesagt, er lebe. Einige von uns gingen dann zum Grab und fanden alles so, wie die Frauen gesagt hatten; ihn selbst aber sahen sie nicht. Da sagte er zu ihnen: Ihr Unverständigen, deren Herz zu träge ist, um alles zu glauben, was die Propheten gesagt haben. Musste nicht der Christus das erleiden und so in seine Herrlichkeit gelangen? Und er legte ihnen dar, ausgehend von Mose und allen Propheten, was in der gesamten Schrift über ihn geschrieben steht. So erreichten sie das Dorf, zu dem sie unterwegs waren. Jesus tat, als wolle er weitergehen, aber sie drängten ihn und sagten: Bleibe bei uns; denn es wird Abend, der Tag hat sich schon geneigt! Da ging er mit hinein, um bei ihnen zu bleiben. Und es geschah: Als er mit ihnen bei Tisch war, nahm er das Brot, sprach den Lobpreis, brach es und gab es ihnen. Da wurden ihre Augen aufgetan und sie erkannten ihn; und er entschwand ihren Blicken. Und sie sagten zueinander: Brannte nicht unser Herz in uns, als er unterwegs mit uns redete und uns den Sinn der Schriften eröffnete? Noch in derselben Stunde brachen sie auf und kehrten nach Jerusalem zurück und sie fanden die Elf und die mit ihnen versammelt waren. Sie sagten: Der Herr ist wirklich auferstanden und ist dem Simon erschienen. Da erzählten auch sie, was sie unterwegs erlebt und wie sie ihn erkannt hatten, als er das Brot brach.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

La leyenda dice que Jesús de Nazaret multiplicó panes y peces, convirtió el agua en vino y caminó sobre las aguas, pero ¿qué tiene que decir la ciencia ante todos estos sucesos?

From London Esta semana el viaje a La Luz del Misterio, en London Radio World, nos va a llevar a conocer un interesante trabajo de divulgación histórica sobre la figura enigmática de mesías, en la revista de referencia del misterio en el mundo, como es Más Allá, fundada por el desaparecido Dr. Fernando Jiménez del Oso y el trabajo del investigador Antonio Luis Moyano. Cada Semana Santa se recrea la pasión de Jesús de Nazaret. Dos mil años después, el relato de la Crucifixión continúa planteando numerosos enigmas a la ciencia forense. ¿Cómo se produjo la muerte de Jesús? ¿Murió realmente en la cruz, o logró sobrevivir para ser rescatado por sus discípulos que los presentaron como el mesías? ¿Es posible que se produjera una resurrección? Es el episodio más representado en la historia del arte: la crucifixión de un judío llamado Jesús de Nazaret que hoy es venerado por millones de personas en todo el mundo como el Hijo de Dios. ¿Cuáles fueron las verdaderas circunstancias de su muerte? ¿Resucitó entre los muertos o simplemente fue capaz de sobrevivir al calvario de su crucifixión y, tras fingir su muerte, se presentó como un mesías resucitado? Más información sobre el programa de hoy: Revista Más Allá de la Ciencia: https://www.connecorrevistas.com/epages/ec9542.sf/es_ES/?ObjectPath=/Shops/ec9542/Products/mas-alla-396 Antonio Luis Moyano: https://www.facebook.com/tonigranadabcn ----------------------------------------------------------------------------- DESDE AQUÍ PODRÁS SEGUIR EL DÍA 14 DE MAYO A LAS 19 HORA EN PERÚ, VER Y ESCUCHAR EN DIRECTO LA EMISIÓN ESPECIAL DE LA LUZ DEL MISTERIO LIVE DESDE LAS LÍNEAS DE NAZCA YOUTUBE LIVE https://www.youtube.com/watch?v=9mS2H_RQiyU * RADIO LONDON RADIO WORLD: http://mixlr.com/london-radio-world/events/el-dia-del-contacto-14-de-may-2022 --------------------------------------------------------------------- El día del contacto. Homenaje a los grandes creadores de las Líneas de Nazca http://laluzdelmisterioradio.blogspot.com/2021/12/un-viaje-la-ciudad-de-los-dioses-del-9.html ---------------------------------------------------------------------------- VIAJA CON LA LUZ DEL MISTERIO DE 9 AL 16 DE MAYO ÚNETE AL COSMO CON MILLONES DE SERES EN TODO EL PLANETA PARA DESPERTAR LA CONCIENCIA. 14MAY2022 VENTE A NAZCA Y VIVE UNA EXPERIENCIA ÚNICA DE RADIO MÁS INFORMACIÓN: https://laluzdelmisterioradio.blogspot.com laluzdelmisterio@gmail.com -------------------------------------------------------------- Un viaje apasionante hacia la historia de ser humano que puedes conocer a través de La Luz del Misterio en London Radio World y sus plataformas. ——————————————————— Síguenos a través de: edenex.es ZTR Radio.online London Radio World En Ivoox Itunes Spotify YouTube Más información: laluzdelmisterioradio.blogspot.com laluzdelmisterio@gmail.com

Faptele Apostolilor 2:22-24 22. Bărbaţi israeliţi, ascultaţi cuvintele acestea! Pe Isus din Nazaret, Om adeverit de Dumnezeu înaintea voastră prin minunile, semnele şi lucrările pline de putere pe care le-a făcut Dumnezeu prin El în mijlocul vostru, după cum bine ştiţi;23. pe Omul acesta, dat în mâinile voastre, după sfatul hotărât şi după ştiinţa mai […]

Su nombre es fuente de enigmas y polémicas y sus secretos harían temblar los pilares de la Iglesia. Hablamos de María Magdalena, la mujer que más veces aparece mencionada en los evangelios aceptados por el cristianismo y que, según los mismos, mantuvo una relación especial con Jesús de Nazaret. La Iglesia oficial ha buscado desde época temprana desprestigiar su figura, reforzando la idea de que, en origen, María Magdalena era una prostituta a la que Jesús tuvo que exorcizar para expulsar sus demonios. Se creó así una imagen completamente distinta de una mujer capital en la vida y muerte del hijo de Dios, una mujer que adquiere una dimensión completamente distinta si acudimos a los evangelios apócrifos, incluyendo el suyo propio. ¿Quién fue realmente María Magdalena y qué papel desempeñó en los primeros años del cristianismo? ¿Mantuvo relaciones carnales con el mesías? ¿Llegó a asumir el papel de Jesús después de su muerte, mostrando sus revelaciones al resto de discípulos? Junto a los historiadores Irene Fernández Sáez y Óscar Fábrega tratamos de responder a estas y otras preguntas. Síguenos en redes sociales, comenta y participa en: - YouTube: El Dragón Invisible - Twitter: @Dragon_Podcast - Instagram: @eldragoninvisible - Facebook: El Dragón Invisible - WhatsApp: 660 387 997 Dirige y presenta: Jesús Ortega

Ya que estamos en Semana Santa y a petición de algunos de vosotros hemos realizado este programita tan interesante sobre la figura del mítico Jesús de Nazaret. Para la ocasión nos acompaña Gabriel Wüldenmar. Una de las personas que posiblemente, más sepa de Jesús. Contacto con el programa: enigmasaldescubierto13@gmail.com Nos echas una mano a subsistir? https://www.paypal.me/EnigmasalDescubierto Mundo Insólito Radio: https://www.mundoinsolitoradio.es/ La Radio de la Historia y el Misterio: https://www.laradiodelahistoria.com/ Edenex: https://www.edenex.es/ Itunes: https://podcasts.apple.com/es/podcast/enigmas-al-descubierto/id1459837808?l=en

Sie übernahmen Jesus. Und er selbst trug das Kreuz und ging hinaus zur sogenannten Schädelstätte, die auf Hebräisch Golgota heißt. Dort kreuzigten sie ihn und mit ihm zwei andere, auf jeder Seite einen, in der Mitte aber Jesus. Pilatus ließ auch eine Tafel anfertigen und oben am Kreuz befestigen; die Inschrift lautete: Jesus von Nazaret, der König der Juden. Diese Tafel lasen viele Juden, weil der Platz, wo Jesus gekreuzigt wurde, nahe bei der Stadt lag. Die Inschrift war hebräisch, lateinisch und griechisch abgefasst. Da sagten die Hohepriester der Juden zu Pilatus: Schreib nicht: Der König der Juden, sondern dass er gesagt hat: Ich bin der König der Juden. Pilatus antwortete: Was ich geschrieben habe, habe ich geschrieben. Nachdem die Soldaten Jesus gekreuzigt hatten, nahmen sie seine Kleider und machten vier Teile daraus, für jeden Soldaten einen Teil, und dazu das Untergewand. Das Untergewand war aber ohne Naht von oben ganz durchgewoben. Da sagten sie zueinander: Wir wollen es nicht zerteilen, sondern darum losen, wem es gehören soll. So sollte sich das Schriftwort erfüllen: Sie verteilten meine Kleider unter sich und warfen das Los um mein Gewand. Dies taten die Soldaten. Bei dem Kreuz Jesu standen seine Mutter und die Schwester seiner Mutter, Maria, die Frau des Klopas, und Maria von Magdala. Als Jesus die Mutter sah und bei ihr den Jünger, den er liebte, sagte er zur Mutter: Frau, siehe, dein Sohn. Dann sagte er zu dem Jünger: Siehe, deine Mutter! Und von jener Stunde an nahm sie der Jünger zu sich. Danach, da Jesus wusste, dass nun alles vollbracht war, sagte er, damit sich die Schrift erfüllte: Mich dürstet. Ein Gefäß voll Essig stand da. Sie steckten einen Schwamm voll Essig auf einen Ysopzweig und hielten ihn an seinen Mund. Als Jesus von dem Essig genommen hatte, sprach er: Es ist vollbracht! Und er neigte das Haupt und übergab den Geist.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Evangelio según san Juan 18,1 – 19,42 Después de hablar así, se fue Jesús acompañado de sus discípulos al otro lado del torrente Cedrón, donde había un huerto, en el cual entró con ellos . Y Judas, el que lo entregaba, conocía bien este lugar, porque Jesús y sus discípulos se habían reunida allí frecuentemente. Judas, pues, tomando a la guardia y a los satélites de los sumos sacerdotes y de los fariseos, llegó allí con linternas y antorchas, y con armas. Entonces Jesús, sabiendo todo lo que le había de acontecer, se adelantó y les dijo: “¿A quién buscáis?” Respondiéronle: “A Jesús el Nazareno”. Les dijo: “Soy Yo”. Judas, que lo entregaba, estaba allí con ellos. No bien les hubo dicho: “Yo soy”, retrocedieron y cayeron en tierra. De nuevo les preguntó: “¿A quién buscáis?” Dijeron: “A Jesús de Nazaret”. Respondió Jesús: “Os he dicho que soy Yo. Por tanto si me buscáis a Mí, dejad ir a éstos”; para que se cumpliese la palabra, que Él había dicho: “De los que me diste, no perdí ninguno”. Entonces Simón Pedro, que tenía una espada, la desenvainó e hirió a un siervo del Sumo Sacerdote, cortándole la oreja derecha. El nombre del siervo era Malco. Mas Jesús dijo a Pedro: “Vuelve la espada a la vaina; ¿no he de beber el cáliz que me ha dado el Padre?” [...]

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En este día tan especial quiero darte un mensaje poderoso para que puedas reflexionar en esta Semana Santa y entiendas las acciones simbólicas y sacramentales que Jesús de Nazaret nos dejó en la tierra. See omnystudio.com/listener for privacy information.

El Jueves Santo la Iglesia recuerda la última cena de Jesús de Nazaret. Rememora su agonía en el huerto de Getsemaní; su prendimiento, tras la traición de Judas; su crucifixión en el Gólgota, el nombre que daban los arameos a la colina donde ocurrió su calvario, en un paraje fuera de Jerusalén.

For Holy Week here's Fr. Llorente's homily, LAS TRES PASIONES DE CRISTO, from April 1, 1998. Side note of interest: When asked about the reading of the Bible, Fr. Llorente would counsel that the reader start with a biography of our Lord Jesus Christ. Over time he mentioned two works, 1) Bishop Fulton Sheen's Life of Christ, written in English (~200 pgs.) and translated into Spanish (the latter out of print) and most recently, as he did in this homily, he recommended the work by fellow Jesuit Fr. José Luis Martín Descalzo, Vida y Misterio de Jesús de Nazaret (~1,000 pgs.).

================================================== ==SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1================================================== == DEVOCIÓN MATUTINA PARA JÓVENES 2022“EJEMPLOS Y ENSEÑANZAS DE LAS ESCRITURAS”Narrado por: Daniel RamosDesde: Connecticut, Estados UnidosUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church  12 DE ABRIL EDUCACION PATERNALUn hombre de la familia de Leví fue y tomó por esposa a una descendiente de Leví, que concibió y dio a luz un hijo. Al verlo tan hermoso, lo mantuvo escondido tres meses (Éxodo 2: 1-2).LOS ISRAELITAS LLEVABAN CASI CUATRO SIGLOS DE ESCLAVITUD en Egipto y Faraón, temiendo una insurrección por parte de un pueblo que se multiplicaba día a día, mandó que echaran «al río» a todo hijo varón que naciera (Exo. 1:22). Esa ley llenó de dolor cada hogar hebreo. «Los hijos de Israel gemían por causa de su esclavitud, y clamaron a Dios. Por causa de su esclavitud, su clamor llegó hasta Dios» (2:23).Jocabed dio a luz a Moisés y «al verlo tan hermoso, le mantuvo escondido tres meses». Es imposible leer el relato biblico y no sonreir. ¿Qué madre no ve a sus hijos hermosos? Jocabed no era la excepción; temiendo al edicto egipcio, ocultó a su bebé por tres meses.Cuando no pudo ocultarlo más, fabricó una pequeña canasta con juncos, la impermeabilizó y la depositó en el Nilo. Momentos después se acercó la hija de Faraón para asearse y al abrir la canasta y ver al bebé que lloraba, tuvo compasión de él y quiso tenerlo como hijo. María, hermana mayor de Moisés, que estaba en la rivera cuidando la canasta, le ofreció a la hija de Faraón los servicios de una nodriza para que criara al niño; de esta manera Moisés fue criado por su madre para luego ir a vivir a la corte de Faraón.Aunque esta madre ahora contaba con el amparo real, su vida no fue fácil. «Jocabed era mujer y esclava. Su destino en la vida era humilde, y su carga pesada. Sin embargo, el mundo no ha recibido beneficios mayores mediante ninguna otra mujer, con excepción de María de Nazaret. Sabiendo que su hijo había de pasar pronto de su cuidado al de los que no conocían a Dios, se esforzó con más fervor aún para unir su alma con el cielo. Trató de implantar en su corazón el amor y la lealtad a Dios» (Elena G. White, La educación , p. 58, énfasis añadido).¡Qué gran ejemplo de cuidado y educación nos da Jocabed! Si cada padre y madre adventista educa a sus hijos con el mismo temor y la misma dedicación que Jocabed, tendremos en nuestra iglesia más hombres y mujeres con el templo de Moisés. Así como pasó en la corte faraónica, nuestro mundo está esperando a los hijos de nuestra iglesia para sembrar en ellos hábitos y costumbres pecaminosas. Pero la sabia educación paterna unida al amparo divino, lograrán formar en nuestros hijos caracteres que buscarán la santidad.

Gesù ci ha chiamati ad essere liberi; liberi non per il nostro utile, ma per amare gli altri, e liberi per una vita "abbondante", per poter proclamare al mondo che Dio è presente, e che in Cristo ogni cosa è possibile. --- Predicatrice: Jean Guest CLICCA SUL TITOLO PER ASCOLTARE IL MESSAGGIO Tempo di lettura: 9 minuti Tempo di ascolto audio/visione video: 32 minuti Oggi condividerò con voi il segreto di come vivere da credenti... ed è questo ... Sii più come Artie! Artie è il mio cane; un Border Collie che ama le persone, e condivide generosamente se stesso con chiunque glielo permetta, e ogni giorno, quando passeggia senza guinzaglio, prova una gioia profonda nella sua libertà. Vi dico, siate più come Artie! Scherzi a parte, ecco la domanda seria per voi oggi. Quanto è solida e profonda la gioia che conosci nell'essere libero o libera in Cristo? O, come abbiamo visto la volta scorsa, sei ancora incatenato. incatenata in qualche modo? Perché Gesù ci chiama alla libertà; è il motivo per cui è venuto. “Si recò a Nazaret, dov'era stato allevato e, com'era solito, entrò in giorno di sabato nella sinagoga. Alzatosi per leggere,  gli fu dato il libro del profeta Isaia. Aperto il libro, trovò quel passo dov'era scritto: «Lo Spirito del Signore è sopra di me, perciò mi ha unto per evangelizzare i poveri; mi ha mandato per annunciare la liberazione ai prigionieri e il ricupero della vista ai ciechi; per rimettere in libertà gli oppressi, per proclamare l'anno accettevole del Signore».  Poi, chiuso il libro e resolo all'inserviente, si mise a sedere; e gli occhi di tutti nella sinagoga erano fissi su di lui.  Egli prese a dir loro: «Oggi, si è adempiuta questa Scrittura, che voi udite».” (Luca 4:16-20) L'arco della narrazione biblica serve a raccontare la storia della salvezza, la salvezza dalla schiavitù del peccato e della morte, e nella libertà della nuova vita in Gesù. Siamo nella stagione della Quaresima, preparandoci alla Pasqua, e non è una coincidenza che Gesù muoia a questo punto dell'anno ebraico. È la Pasqua, la festa della libertà. Pochi giorni prima di questa festa alcuni dei discepoli lo hanno visto trasfigurato, e ascoltate il linguaggio che Luca usa per descriverlo: "Circa otto giorni dopo questi discorsi, Gesù prese con sé Pietro, Giovanni e Giacomo, e salì sul monte a pregare. Mentre pregava, l'aspetto del suo volto fu mutato e la sua veste divenne di un candore sfolgorante. Ed ecco, due uomini conversavano con lui: erano Mosè ed Elia, i quali, apparsi in gloria, parlavano della sua dipartita che stava per compiersi in Gerusalemme.” (Luca 9:28-31) La parola che usa Luca è che qui è tradotto con “dipartita” in greco è ἔξοδος exodos, esodo. Il suo “esodo da questo mondo” nello stesso modo in cui il primo Esodo fece uscire gli Isrealiti dalla schiavitù, questo secondo farà uscire tutti i popoli dalla schiavitù. Ciò che entra nella tomba con il Cristo crocifisso è il peccato e la morte e non risorgono; ciò che risorge con lui è la libertà e la vita. Mi scuso con l'artista di questo meraviglioso quadro perché non riesco più a trovare il suo nome; ma quanto è geniale questa immagine? Vi lascerò un po' di tempo per usarla come un punto focale della preghiera personale; guardate il quadro, come vi fa sentire? Qual è l'oscurità da cui siete usciti per andare verso la luce?  Ci ritornerò su con una preghiera che altro non è che il testo di uno dei miei canti di chiesa preferiti: Chi spezza il potere del peccato e delle tenebre? Il cui amore è potente e molto più forte? Il Re della gloria, il Re sopra tutti i re Questa è una grazia stupenda Questo è un amore infallibile Che Tu hai preso il mio posto Che hai portato la mia croce Tu hai dato la tua vita Perché io sia liberato Oh, Gesù, io canto  per tutto quello che hai fatto per me Amen La forza di questa immagine è che la croce doveva essere la fine, doveva essere inchiodata lì per sempre, ma Dio nella sua misericordia e Gesù nel suo amore trasforma quella forma oppressiva nel simbolo della liberazione totale.  L'atto della santa cena non dovrebbe solo ricordarci il sacrificio di Cristo, ma anche la sua vita risorta; la croce non era la fine, era l'inizio di una nuova libertà. “In lui abbiamo la redenzione mediante il suo sangue, il perdono dei peccati secondo le ricchezze della sua grazia...” (Efesini 1:7) Questo è il nostro canto d'esodo, cantiamolo con gratitudine e gioia. Liberi per amare Siamo liberati dal potere della morte, ma per cosa siamo liberati? Prima di tutto siamo liberati per amare. “Perché, fratelli, voi siete stati chiamati a libertà; soltanto non fate della libertà un'occasione per vivere secondo la carne, ma per mezzo dell'amore servite gli uni agli altri...” (Galati 5:13) Siamo liberati per amare e amare in modo tale che ne diventiamo schiavi, come dice NT Wright, "Amare significa asservire te stesso alle altre persone in un modo completamente nuovo, facendo dei loro bisogni le tue priorità e dei loro dolori la tua preoccupazione." La chiamata alla libertà e la chiamata all'amore sono sinonimi - avendo ottenuto la prima, dobbiamo vivere la seconda. O come dice Gesù: “Ama dunque il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta l'anima tua, con tutta la mente tua e con tutta la forza tua”.  Il secondo è questo: “Ama il tuo prossimo come te stesso” ( Marco 12:30-31 a) In altre parole il nostro sguardo è fisso verso l'alto e le nostre azioni sono verso l'esterno. Il nostro amore è un amore a forma di croce modellato e forgiato dallo Spirito all'opera in noi. È anche un amore radicalmente diverso da qualsiasi altro tipo di amore, e potrebbe non venirci così facilmente come pensiamo. Amo i romanzi della scrittrice italiana Elena Ferrante, spumeggiano con una tale passione per la vita, e tuttavia possono essere anche letture piuttosto difficili, perché lei non si tira indietro di fronte al lato più oscuro dell'umanità. Nel suo romanzo La figlia perduta affronta il tabù culturale di una madre che non ama suo figlio: "Non sono una madre naturale" dice Leda, la protagonista. La società dice che le madri dovrebbero essere perfette: nutrimento, gentilezza, tenerezza, infinito sacrificio di sé. Leda lotta per sentire ed essere queste cose. Semplicemente non le vengono naturali e alla fine lascia la casa di famiglia e sua figlia. L'amore e l'amare nel modo in cui ci viene comandato probabilmente non ci viene naturale. Anche noi possiamo lottare per amare, in particolare i fastidiosi, gli orribili, gli inquietanti, aggiungete qui il vostro aggettivo. Ma la sua chiamata ad amare è più di un'aspettativa. È un comando. E quindi può essere ancora più difficile per noi ammettere quando ci sembra una lotta. Come dice la scrittrice Rachel Smith, "Dio ci chiede di amare non perché ci viene naturale, ma perché viene naturale a lui. Il suo cuore di genitore per noi è perfetto, e così i nostri cuori non devono esserlo. Invece, possiamo 'conoscere e credere  all'amore che Dio ha per noi' (vedi 1 Giovanni 4:16)". E quando comprendiamo questa verità, allora abbiamo accesso al suo amore soprannaturale, disponibile per chiunque lo chieda, un amore abbastanza potente da permetterci di amare i nostri nemici, i nostri amici e persino le nostre fastidiose famiglie. Liberi per una vita abbondante In secondo luogo siamo liberati per la vita e la vita in abbondanza. “... io sono venuto perché abbiano la vita e l'abbiano in abbondanza.” (Giovanni 10:10 b) Allora cos'è questa abbondanza di vita? Significa che come credenti avremo un sacco di beni, una grande ricchezza, una protezione totale? No, no e no; perché credere questo ci apre all' eresia di un vangelo della prosperità e credere che quando succede qualcosa di brutto a qualcuno, beh deve essere perché ha peccato.  Gesù ci ha promesso la vita in abbondanza, ma ci ha anche promesso: "Nel mondo avrete tribolazione". (Giovanni 16:33). Quindi 'abbondante' non può significare una vita incantata e facile. Deve trattarsi di qualcos'altro.  “... e faccia sì che Cristo abiti per mezzo della fede nei vostri cuori, perché, radicati e fondati nell'amore, siate resi capaci di abbracciare con tutti i santi quale sia la larghezza, la lunghezza, l'altezza e la profondità dell'amore di Cristo e di conoscere questo amore che sorpassa ogni conoscenza, affinché siate ricolmi di tutta la pienezza di Dio. Or a colui che può, mediante la potenza che opera in noi, fare infinitamente di più di quel che domandiamo o pensiamo,  a lui sia la gloria nella chiesa e in Cristo Gesù, per tutte le età, nei secoli dei secoli. Amen.” (Efesini 3:17-21) Siamo tornati al punto di partenza. Questa pienezza di vita inizia con l'amore, l'amore di Dio per noi e la nostra comprensione della potenza di questo amore. Essere pieni di qualcosa significa essere nella sua morsa: tale che quella cosa diventi il fattore dominante nelle nostre azioni/comportamenti (guarda Efesini 5:18). Essere "ricolmi della pienezza (pleroma) di Dio" significa che Dio è l'influenza principale. Essere ricolmi della pienezza di Dio significa essere consapevoli della presenza di Dio e  abbandonati ad essa. E vivere in questo modo ha implicazioni per noi collettivamente come chiesa e per noi come individui. Come Chiesa, Dio vuole riempirci a tal punto che tutti sappiano che lui si trova qui. Uno dei miei detti preferiti sullo scopo della chiesa è stato coniato da un pastore nel Regno Unito, il Rev. Dr. Sam Wells ha detto: "Chiesa? Si tratta di vita abbondante, non dell'evitare l'inferno". Individualmente,  Dio vuole riempirci, in modo che noi rispecchiamo lui agli altri.  “(avete imparato)...  a essere invece rinnovati nello spirito della vostra mente  e a rivestire l'uomo nuovo che è creato a immagine di Dio.” (Efesini 4:23-24 a) Mi piace come NT Wright parla di questo: 'La persona genuina e unica che siamo destinati ad essere che porta ad un senso di  “sì ... questo è ciò che ero qui per fare!” Quindi, la vita abbondante .... forse è qualcosa che riguarda lo scoprire, o il ri-scoprire, chi siamo e cosa ci ispira. Quando scopriamo ciò che davvero ci ispira ed emoziona e viviamo nella gioia di ciò... allora forse stiamo vivendo in abbondanza'. Diamo un'altra occhiata al brano degli Efesini. Insieme alla vita viene il potere. “...affinché siate ricolmi di tutta la pienezza di Dio. Or a colui che può, mediante la potenza che opera in noi, fare infinitamente di più di quel che domandiamo o pensiamo.” (Efesini 19 b-20 a) Questa potenza è l'energia stessa della vita di Dio, egli lo usa per trasformarci in esseri simili a Cristo. "A colui che può preservarvi da ogni caduta e farvi comparire irreprensibili e con gioia davanti alla sua gloria" (Giuda 1:24) e va al di là di ogni nostra immaginazione.  Ma com'è scritto:  “Le cose che occhio non vide, e che orecchio non udì, e che mai salirono nel cuore dell'uomo sono quelle che Dio ha preparate per coloro che lo amano” (1 Corinzi 2:9) Questa è veramente la vita in pienezza. Amen.GUARDA LE DIAPOSITIVE DEL MESSAGGIOGUARDA IL VIDEO DEL MESSAGGIO IN BASSA RISOLUZIONE SU FACEBOOKGUARDA IL VIDEO DEL MESSAGGIO IN BASSA RISOLUZIONE SU INSTAGRAM---GUARDA IL VIDEO DEL MESSAGGIO IN HD (Visita il nostro sito per ascoltare la registrazione audio, vedere il video del messaggio, per scaricare gli appunti e per vedere le diapositive del messaggio)

El Hogar de Nazaret no estaría completo si faltara José; la Sagrada Familia eran los tres: Jesús, María y José. El Señor ha querido poner a San José como modelo para toda la Iglesia. Y hoy la Sagrada Escritura nos lo pone como modelo de fe; él acogió la promesa desde el principio.

Lc 1,26-38. El Ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen que estaba comprometida con un hombre perteneciente a la familia de David, llamado José. El nombre de la virgen era María. El Ángel entró en su casa y la saludó, diciendo: "¡Alégrate!, llena de gracia, el Señor está contigo". Al oír estas palabras, ella quedó desconcertada y se preguntaba qué podía significar ese saludo. Pero el Ángel le dijo: "No temas, María, porque Dios te ha favorecido. Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús; él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no tendrá fin". María dijo al Ángel: "¿Cómo puede ser eso, si yo no tengo relaciones con ningún hombre?". El Ángel le respondió: "El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el niño será Santo y será llamado Hijo de Dios. También tu parienta Isabel concibió un hijo a pesar de su vejez, y la que era considerada estéril, ya se encuentra en su sexto mes, porque no hay nada imposible para Dios". María dijo entonces: "Yo soy la servidora del Señor, que se cumpla en mí lo que has dicho". Y el Ángel se alejó. Voz y Meditación Fr Pedro Brassesco. www.rosariodelaaurora.org

En aquel tiempo, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un varón de la estirpe de David, llamado José. La virgen se llamaba María. Entró el ángel a donde ella estaba y le dijo: “Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo”. Al oír estas palabras, ella se preocupó mucho y se preguntaba qué querría decir semejante saludo. El ángel le dijo: “No temas, María, porque has hallado gracia ante Dios. Vas a concebir y a dar a luz un hijo y le pondrás por nombre Jesús. Él será grande y será llamado Hijo del Altísimo; el Señor Dios le dará el trono de David, su padre, y él reinará sobre la casa de Jacob por los siglos y su reinado no tendrá fin”. María le dijo entonces al ángel: “¿Cómo podrá ser esto, puesto que yo permanezco virgen?” El ángel le contestó: “El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso, el Santo, que va a nacer de ti, será llamado Hijo de Dios. Ahí tienes a tu parienta Isabel, que a pesar de su vejez, ha concebido un hijo y ya va en el sexto mes la que llamaban estéril, porque no hay nada imposible para Dios”. María contestó: “Yo soy la esclava del Señor; cúmplase en mí lo que me has dicho”. Y el ángel se retiró de su presencia.

Yo soy la servidora del Señor, que se cumpla en mí lo que has dicho Hola, soy Alekz ¡Vamos a viralizar el Evangelio! Evangelio de hoy en audio, ¡suscríbete para escuchar siempre el evangelio del día! 25 de marzo de 2022 Anunciación del Señor Evangelio según San Lucas 1,26-38. El Ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen que estaba comprometida con un hombre perteneciente a la familia de David, llamado José. El nombre de la virgen era María. El Ángel entró en su casa y la saludó, diciendo: "¡Alégrate!, llena de gracia, el Señor está contigo". Al oír estas palabras, ella quedó desconcertada y se preguntaba qué podía significar ese saludo. Pero el Ángel le dijo: "No temas, María, porque Dios te ha favorecido. Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no tendrá fin". María dijo al Ángel: "¿Cómo puede ser eso, si yo no tengo relaciones con ningún hombre?". El Ángel le respondió: "El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el niño será Santo y será llamado Hijo de Dios. También tu parienta Isabel concibió un hijo a pesar de su vejez, y la que era considerada estéril, ya se encuentra en su sexto mes, porque no hay nada imposible para Dios". María dijo entonces: "Yo soy la servidora del Señor, que se cumpla en mí lo que has dicho". Y el Ángel se alejó. Web: https://evangelio.mx Spotify: https://bit.ly/evangeliospotify Apple Podcasts: http://bit.ly/evangelioitunes Twitter: https://twitter.com/ViralEvangelio Facebook: https://www.facebook.com/ViralizandoElEvangelio Instagram: https://instagram.com/viralizandoelevangelio YouTube: https://bit.ly/ViralizandoElEvangelioYouTube

Este episodio originalmente es una transmisión en vivo que hice con mi amigo Juan Emanuel Suarez donde tuvimos una conversación acerca de la divinidad de Jesús y la importancia que tiene conocer y dominar este tema como base de nuestra fe. Si niegas o colocas en tela de juicio la divinidad de Jesús nos dejas sin cristianismo. ¡No entiendo como hay "cristianos" que niegas a deidad de Cristo! Conoce a Juan E. Suarez en Instagram presionando este enlace https://instagram.com/laverdadnohablada Recuerda seguirme en todas las redes sociales presionando este enlace https://linktr.ee/michaelcerezo Para preguntas y/o colaboraciones puedes escribirme un correo a michaeljcerezo@gmail.com --- This episode is sponsored by · Anchor: The easiest way to make a podcast. https://anchor.fm/app --- Send in a voice message: https://anchor.fm/michaelcerezo/message

Solemnidad de la Anunciación del Señor Evangelio según san Lucas 1, 26-38 Al sexto mes, el ángel Gabriel fué enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen prometida en matrimonio a un varón, de nombre José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María. Y entrado donde ella estaba, le dijo: «Salve, llena de gracia; el Señor es contigo». Al oír estas palabras, se turbó, y se preguntaba qué podría significar este saludo. Mas el ángel le dijo: «No temas, María, porque has hallado gracia cerca de Dios. He aquí que vas a concebir en tu seno, y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. El será grande y será llamado el Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre, y reinará sobre la casa de Jacob por los siglos, y su, reinado no tendrá fin». Entonces María dijo al ángel: «¿Cómo será eso, pues no conozco varón?» El ángel le respondió y dijo: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la virtud del Altísimo te cubrirá; por eso el santo Ser que nacerá será llamado Hijo de Dios. Y he aquí que tu parienta Isabel, en su vejez también ha concebido un hijo, y está en su sexto mes la que era llamada estéril; porque no hay nada imposible para Dios». Entonces María dijo: «He aquí la esclava del Señor: Séame hecho según tu palabra». Y el ángel la dejó.

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas 1, 26-38 El ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen que estaba comprometida con un hombre perteneciente a la familia de David, llamado José. El nombre de la virgen era María. El ángel entró en su casa y la saludó, diciendo: «¡Alégrate!, llena de gracia, el Señor está contigo.» Al oír estas palabras, ella quedó desconcertada y se preguntaba qué podía significar ese saludo. Pero el Ángel le dijo: «No temas, María, porque Dios te ha favorecido. Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús; él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no tendrá fin.» María dijo al Ángel: « ¿Cómo puede ser eso, si yo no tengo relaciones con ningún hombre?» El Ángel le respondió: «El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el niño será Santo y será llamado Hijo de Dios. También tu parienta Isabel concibió un hijo a pesar de su vejez, y la que era considerada estéril, ya se encuentra en su sexto mes, porque no hay nada imposible para Dios.» María dijo entonces: «Yo soy la servidora del Señor, que se cumpla en mí lo que has dicho.» Y el Ángel se alejó. Palabra del Señor.

Meditación del Evangelio según San Lucas 1, 26-38 por el biblista P. Norberto Padilla, misionero claretiano. Solemnidad de la anunciación del Señor. Canción: Aquí Estoy, de Luis Enrique CMF ---------- Lectura del santo evangelio según san Lucas 1, 26-38 En aquel tiempo, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la estirpe de David. La virgen se llamaba María. El ángel entrando en su presencia, dijo: “Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo”. Ella se turbó ante estas palabras y se preguntaba qué saludo era aquel. El ángel le dijo: “No temas, María, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, será llamado Hijo del Altísimo; el Señor Dios le dará el trono de David, su padre. Reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no tendrá fin”. Y María dijo al ángel: “¿Cómo será eso, puesto no conozco varón?” El ángel le contestó: “El Espíritu Santo vendrá sobre ti y la fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso, el Santo, que va a nacer, se llamará Hijo de Dios. Ahí tienes a tu pariente Isabel, que a pesar de su vejez, ha concebido un hijo y ya está de seis meses la que llamaban estéril, porque para Dios, nada hay imposible”. María contestó: “Aquí está la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra”. Y la dejó el ángel. Palabra del Señor... Gloria a ti, Señor Jesús. #SoyClaretiano #Evangelio #MisionerosClaretianos Música de introducción: Lámpara Es Tu Palabra, de Ain Karem

Lc 1, 26-38 En aquel tiempo, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un varón de la estirpe de David, llamado José. La virgen se llamaba María. Entró el ángel a donde ella estaba y le dijo: “Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo”. Al oír estas palabras, ella se preocupó mucho y se preguntaba qué querría decir semejante saludo. El ángel le dijo: “No temas, María, porque has hallado gracia ante Dios. Vas a concebir y a dar a luz un hijo y le pondrás por nombre Jesús. Él será grande y será llamado Hijo del Altísimo; el Señor Dios le dará el trono de David, su padre, y él reinará sobre la casa de Jacob por los siglos y su reinado no tendrá fin”. María le dijo entonces al ángel: “¿Cómo podrá ser esto, puesto que yo permanezco virgen?” El ángel le contestó: “El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso, el Santo, que va a nacer de ti, será llamado Hijo de Dios. Ahí tienes a tu parienta Isabel, que a pesar de su vejez, ha concebido un hijo y ya va en el sexto mes la que llamaban estéril, porque no hay nada imposible para Dios”. María contestó: “Yo soy la esclava del Señor; cúmplase en mí lo que me has dicho”. Y el ángel se retiró de su presencia.

Lc 4,24-30. Cuando Jesús llegó a Nazaret, dijo a la multitud en la sinagoga: "Les aseguro que ningún profeta es bien recibido en su tierra. Yo les aseguro que había muchas viudas en Israel en el tiempo de Elías, cuando durante tres años y seis meses no hubo lluvia del cielo y el hambre azotó a todo el país. Sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una viuda de Sarepta, en el país de Sidón. También había muchos leprosos en Israel, en el tiempo del profeta Eliseo, pero ninguno de ellos fue curado, sino Naamán, el sirio". Al oír estas palabras, todos los que estaban en la sinagoga se enfurecieron y, levantándose, lo empujaron fuera de la ciudad, hasta un lugar escarpado de la colina sobre la que se levantaba la ciudad, con intención de despeñarlo. Pero Jesús, pasando en medio de ellos, continuó su camino. Voz y Meditación Fr Pedro Brassesco. www.rosariodelaaurora.org

En aquel tiempo, Jesús llegó a Nazaret, entró a la sinagoga y dijo al pueblo: “Yo les aseguro que nadie es profeta en su tierra. Había ciertamente en Israel muchas viudas en los tiempos de Elías, cuando faltó la lluvia durante tres años y medio, y hubo un hambre terrible en todo el país; sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una viuda que vivía en Sarepta, ciudad de Sidón. Había muchos leprosos en Israel, en tiempos del profeta Eliseo; sin embargo, ninguno de ellos fue curado, sino Naamán, que era de Siria”. Al oír esto, todos los que estaban en la sinagoga se llenaron de ira, y levantándose, lo sacaron de la ciudad y lo llevaron hasta una saliente del monte, sobre el que estaba construida la ciudad, para despeñarlo. Pero él, pasando por en medio de ellos, se alejó de allí.

Ningún profeta es bien recibido en su tierra Hola, soy Alekz ¡Vamos a viralizar el Evangelio! Evangelio de hoy en audio, ¡suscríbete para escuchar siempre el evangelio del día! 21 de marzo de 2022 Lunes de la tercera semana de Cuaresma Evangelio según San Lucas 4,24-30. Cuando Jesús llegó a Nazaret, dijo a la multitud en la sinagoga: "Les aseguro que ningún profeta es bien recibido en su tierra. Yo les aseguro que había muchas viudas en Israel en el tiempo de Elías, cuando durante tres años y seis meses no hubo lluvia del cielo y el hambre azotó a todo el país. Sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una viuda de Sarepta, en el país de Sidón. También había muchos leprosos en Israel, en el tiempo del profeta Eliseo, pero ninguno de ellos fue curado, sino Naamán, el sirio". Al oír estas palabras, todos los que estaban en la sinagoga se enfurecieron y, levantándose, lo empujaron fuera de la ciudad, hasta un lugar escarpado de la colina sobre la que se levantaba la ciudad, con intención de despeñarlo. Pero Jesús, pasando en medio de ellos, continuó su camino. Web: https://evangelio.mx Spotify: https://bit.ly/evangeliospotify Apple Podcasts: http://bit.ly/evangelioitunes Twitter: https://twitter.com/ViralEvangelio Facebook: https://www.facebook.com/ViralizandoElEvangelio Instagram: https://instagram.com/viralizandoelevangelio YouTube: https://bit.ly/ViralizandoElEvangelioYouTube

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas 4, 24-30 Cuando Jesús llegó a Nazaret, dijo a la multitud en la sinagoga: «Les aseguro que ningún profeta es bien recibido en su tierra. Yo les aseguro que había muchas viudas en Israel en el tiempo de Elías, cuando durante tres años y seis meses no hubo lluvia del cielo y el hambre azotó a todo el país. Sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una viuda de Sarepta, en el país de Sidón. También había muchos leprosos en Israel, en el tiempo del profeta Eliseo, pero ninguno de ellos fue curado, sino Naamán, el sirio.» Al oír estas palabras, todos los que estaban en la sinagoga se enfurecieron y, levantándose, lo empujaron fuera de la ciudad, hasta un lugar escarpado de la colina sobre la que se levantaba la ciudad, con intención de despeñarlo. Pero Jesús, pasando en medio de ellos, continuó su camino. Palabra del Señor.

Lc 4, 24-30 En aquel tiempo, Jesús llegó a Nazaret, entró a la sinagoga y dijo al pueblo: “Yo les aseguro que nadie es profeta en su tierra. Había ciertamente en Israel muchas viudas en los tiempos de Elías, cuando faltó la lluvia durante tres años y medio, y hubo un hambre terrible en todo el país; sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una viuda que vivía en Sarepta, ciudad de Sidón. Había muchos leprosos en Israel, en tiempos del profeta Eliseo; sin embargo, ninguno de ellos fue curado, sino Naamán, que era de Siria”. Al oír esto, todos los que estaban en la sinagoga se llenaron de ira, y levantándose, lo sacaron de la ciudad y lo llevaron hasta una saliente del monte, sobre el que estaba construida la ciudad, para despeñarlo. Pero él, pasando por en medio de ellos, se alejó de allí.

Dios es glorificado cuando es recibido por quien és, no por quien la gente se imagina.Versículo Clave:  Juan 1:11-12 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. 12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;1. El regreso a casa.Lucas 4:16 Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer.Juan 7:5 Porque ni aun sus hermanos creían en él.1 Corintios 5:16 De manera que nosotros de aquí en adelante a nadie conocemos según la carne;  y aun si a Cristo conocimos según la carne, ya no lo conocemos así.2. La recepción inicial.Lucas 4:15 Y enseñaba en las sinagogas de ellos, y era glorificado por todos.Lucas 4:22 Y todos daban buen testimonio de él, y estaban maravillados de las palabras de gracia que salían de su boca, y decían: ¿No es este el hijo de José? Lucas 6:26 ¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros! porque así hacían sus padres con los falsos profetas.Gálatas 1:10 Pues, ¿busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? ¿O trato de agradar a los hombres? Pues si todavía agradara a los hombres, no sería siervo de Cristo.3. El rechazo por todos.Lucas 4:28-29 Al oír estas cosas, todos en la sinagoga se llenaron de ira; 29 y levantándose, le echaron fuera de la ciudad, y le llevaron hasta la cumbre del monte sobre el cual estaba edificada la ciudad de ellos, para despeñarle.Isaías 53:3 Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos.Juan 1:11-12 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. 12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;1 Corintios 1:18 Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios.

LAUDES SÁBADO DE LA II SEMANA DE CUARESMA (Oración de la mañana) - San José INVOCACIÓN INICIAL V. Señor abre mis labios R. Y mi boca proclamará tu alabanza INVITATORIO Ant. Adoremos a Cristo, el Señor, en esta solemnidad de san José. SALMODIA - I Domingo del Salterio Salmo 62 - Ant. Los Pastores vinieron presurosos y encontraron a María y a José, y al niño acostado en un pesebre. Cántico - Ant. José y María, la madre de Jesús, estaban maravillados de lo que se decía de él, y Simeón los bendijo. Salmo 149 - Ant. Se levanto José y tomó de noche al niño y a su madre, y partía para Egipto, y allí permaneció hasta la muerte de Herodes. RESPONSORIO BREVE V. Lo nombró administrador de su casa. R. Lo nombró administrador de su casa. V. Señor de todas sus posesiones. R. Administrador de su casa. V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. R. Lo nombró administrador de su casa. CÁNTICO EVANGÉLICO Ant. José se estableció en una ciudad llamada Nazaret; así se cumplió lo que de Cristo habían anunciado los profetas: que sería llamado Nazareno. Cántico de Zacarías. EL MESÍAS Y SU PRECURSOR Lc 1, 68-79 Bendito sea el Señor, Dios de Israel, porque ha visitado y redimido a su pueblo. suscitándonos una fuerza de salvación en la casa de David, su siervo, según lo había predicho desde antiguo por boca de sus santos profetas: Es la salvación que nos libra de nuestros enemigos y de la mano de todos los que nos odian; ha realizado así la misericordia que tuvo con nuestros padres, recordando su santa alianza y el juramento que juró a nuestro padre Abraham. Para concedernos que, libres de temor, arrancados de la mano de los enemigos, le sirvamos con santidad y justicia, en su presencia, todos nuestros días. Y a ti, niño, te llamarán Profeta del Altísimo, porque irás delante del Señor a preparar sus caminos, anunciando a su pueblo la salvación, el perdón de sus pecados. Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, nos visitará el sol que nace de lo alto, para iluminar a los que viven en tiniebla y en sombra de muerte, para guiar nuestros pasos por el camino de la paz. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. PRECES “Con tu justicia, Señor, danos vida.” Conclusion V. El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. R. Amén. *La música que utilizo para los rezos es de Deep Instrumental, lo puedes encontrar en YouTube para encontrar música ambiental de oración. Aquí te dejo el link https://www.youtube.com/channel/UCGrwY3YFkKWBaQT8X6O8esQ (137) --- Support this podcast: https://anchor.fm/jose-emilio/support

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas 2, 41-51a Sus padres iban todos los años a Jerusalén en la fiesta de la Pascua. Cuando el niño cumplió doce años, subieron como de costumbre, y acabada la fiesta, María y José regresaron, pero Jesús permaneció en Jerusalén sin que ellos se dieran cuenta. Creyendo que estaba en la caravana, caminaron todo un día y después comenzaron a buscarlo entre los parientes y conocidos. Como no lo encontraron, volvieron a Jerusalén en busca de él. Al tercer día, lo hallaron en el Templo en medio de los doctores de la Ley, escuchándolos y haciéndoles preguntas. Y todos los que lo oían estaban asombrados de su inteligencia y sus respuestas. Al verlo, sus padres quedaron maravillados y su madre le dijo: «Hijo mío, ¿por qué nos has hecho esto? Piensa que tu padre y yo te buscábamos angustiados.» Jesús les respondió: «¿Por qué me buscaban? ¿No sabían que yo debo ocuparme de los asuntos de mi Padre?» Ellos no entendieron lo que les decía. El regresó con sus padres a Nazaret y vivía sujeto a ellos. Palabra del Señor.

P. Federico (Guatemala)-Hoy celebramos a San José, el de las pocas palabras, el padre en la sombra. Hay que aprender de su ejemplo: le enseña a Dios, trabaja codo a codo con Él, se aferra a lo verdaderamente esencial (la voluntad de Dios, Jesús y María). Ojalá vivamos como él para así terminar nuestros días como ---¬

Mardi 15 mars, François Sorel a reçu Frédéric Simottel, journaliste de BFM Business, Gabriel Bran Lopez, co-fondateur de Robotique FIRST Que´bec et Robotique FIRST France, Pénélope Nazaret, éle`ve et membre du comité de direction de Robo'Lyon, Arnaud Auger, directeur adjoint de BNP Paribas C.Lab Americas, ainsi que Sabrina Quagliozzi, correspondante de BFM Business à New York, Franck Legardeur, directeur général de Delmonicos, Philippe Choquet, directeur général d'UniLaSalle, Pierre Becid, directeur affaires règlementaires chez Compo, et Guillaume Daoulas, directeur du développement chez Ÿnsect, dans l'émission Tech & Co sur BFM Business. Retrouvez l'émission du lundi au jeudi et réécoutez la en podcast.

Gabriel Bran Lopez, co-fondateur de Robotique FIRST Que´bec et Robotique FIRST France, ainsi que Pénélope Nazaret, éle`ve et membre du comité de direction de Robo'Lyon, étaient les invités de François Sorel dans Tech & Co, ce mardi 15 mars. Ils sont revenus sur le lancement officiel du programme First France qui promeut la reconnaissance des sciences et de la technologie auprès des jeunes de 14 à 18 ans, sur BFM Business. Retrouvez l'émission du lundi au jeudi et réécoutez la en podcast.

EP 064 | Jesús anuncia su muerte En este episodio conversamos nuestras ideas sobre el alma y lo que podría significar perderla. Nos hicimos algunas preguntas existenciales como: ¿Qué factores nos pueden llevar a perder el rumbo en la vida? y ¿Cuál es el sentido de esta vida? Hablamos como el cristianismo llegó a todo occidente por ser la religión del imperio, y como existe la gran posibilidad de que si no fuera por la iglesia imperial posiblemente no se habría extendido el mensaje de Jesús de Nazaret. Cerramos conversando la visión escatologica de Marcos, que explica lo absurdo de la muerte de Jesús llamado el Mesías. Y animamos a la audiencia a saber que las teorías que dan forma a los dogmas y doctrinas son especulativos y eso está bien. Escucha el episodio, compártelo en tus redes sociales y si tienes algún comentario escríbenos en a través de IG @pod_diceasi (Mt. 16.21-28; Lc. 9.22-27) 31Y comenzó a enseñarles que le era necesario al Hijo del Hombre padecer mucho, y ser desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, y ser muerto, y resucitar después de tres días. 32Esto les decía claramente. Entonces Pedro le tomó aparte y comenzó a reconvenirle. 33Pero él, volviéndose y mirando a los discípulos, reprendió a Pedro, diciendo: ¡Quítate de delante de mí, Satanás! porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres. 34Y llamando a la gente y a sus discípulos, les dijo: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame.Mt. 10.38; Lc. 14.27. 35Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará.Mt. 10.39; Lc. 17.33; Jn. 12.25. 36Porque ¿qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? 37¿O qué recompensa dará el hombre por su alma? 38Porque el que se avergonzare de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, el Hijo del Hombre se avergonzará también de él, cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles.