Podcasts about filipos

====================================================https://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN MATUTINA PARA JOVENCITAS“PRINCESA”Narrado por: Sirley DelgadilloDesde: Bucaramanga, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================02 DE MAYOUN CORAZÓN HOSPITALARIO Cuando fue bautizada con su familia, nos hizo la siguiente invitación: «Si ustedes me consideran creyente en el Señor, vengan a hospedarse en mi casa». Y nos persuadió. Hechos 16:15 Lydia, una comerciante de tela púrpura, trabajaba duro en su oficio. La Biblia no nos dice mucho más sobre ella, excepto que estaba adorando a Dios. Un día, durante sus viajes, Pablo y sus compañeros se detuvieron a orar junto al río frente a la puerta de la ciudad de Filipos. Allí conocieron a un grupo de mujeres que incluía a Lydia. Escuchó el mensaje de Pablo y aceptó a Jesús. Después de que Lydia se bautizó, insistió en que los hombres fueran a casa con ella y fueran sus invitados. Como era costumbre de una anfitriona, probablemente les preparó y les sirvió comida y les dio un lugar para descansar y orar. Ella mostró hospitalidad en el nombre del Señor. Puedes seguir el ejemplo de Lydia. Ya sea que su hogar sea pequeño o grande, puede optar por ser hospitalaria. Invite a una amiga que necesite un estímulo para que la acompañe a comer durante la semana. Pídale a una madre soltera y a sus hijos que vengan a cenar a una noche de pizza y al cine. Si los vecinos mayores no pueden salir, ¡lléveles algo sea hospitalaria! Hornea unas galletas o llévales flores de tu jardín. 

Bom dia! Vamos para mais uma #MensagemDoDiaA Escritura de hoje está em (Atos 16:25–26, NVI) "Por volta da meia-noite, Paulo e Silas estavam orando e cantando hinos a Deus; os outros presos os escutavam. De repente, houve um terremoto tão violento que os alicerces da prisão foram abalados. Imediatamente, todas as portas se abriram, e as correntes de todos se soltaram."Correntes cairãoEm Atos 16, Paulo e Silas estavam nas ruas de Filipos anunciando o evangelho. Mesmo sem cometerem crime algum, foram falsamente acusados, espancados e lançados na prisão. Eles tinham todos os motivos para estarem frustrados, amargurados ou desanimados. Mas, em vez disso, escolheram fazer algo incomum: por volta da meia-noite, começaram a orar e louvar a Deus, e todos os prisioneiros os ouviam.Provavelmente os outros presos pensaram: "Esses dois são diferentes. Acabaram de ser maltratados, mas ainda estão louvando?" Foi nesse momento que Deus interveio de forma sobrenatural: um terremoto sacudiu os alicerces da prisão, as portas se abriram e as correntes de todos caíram.Uma atitude incomum levou a um milagre incomum.Talvez você esteja enfrentando dias difíceis, injustiças ou decepções. Em vez de se entregar à tristeza ou ao ressentimento, escolha fazer como Paulo e Silas: louve a Deus mesmo no meio da escuridão. O louvor abre portas, quebra correntes e prepara o caminho para reviravoltas extraordinárias.Vamos fazer uma oraçãoPai, obrigado porque Tu és digno de todo o meu louvor, mesmo nas circunstâncias mais difíceis. Obrigado porque és meu defensor e nada foge ao Teu controle. Eu escolho Te louvar, crendo que o Teu poder é capaz de abrir portas e quebrar correntes. Em nome de Jesus, Amém.

¿Quién en su vida dibuja una sonrisa en su rostro cada vez que se acuerda de él o ella? ¿Existe alguien así? Si es así, entonces no tendrá problemas para identificarse con las palabras iniciales del apóstol Pablo a los cristianos de Filipos. La confianza que Pablo tenía en Dios le guio como una brújula interna, siempre manteniendo su curso en el gozo, a pesar de los vientos contrarios que soplaban. ¿Tiene usted esa misma confianza interna en Dios guiándole? Si no es así, deje que Pablo le enseñe a poner su confianza total en Dios e izar sus velas en dirección al gozo. To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/283/29

¿Quién en su vida dibuja una sonrisa en su rostro cada vez que se acuerda de él o ella? ¿Existe alguien así? Si es así, entonces no tendrá problemas para identificarse con las palabras iniciales del apóstol Pablo a los cristianos de Filipos. La confianza que Pablo tenía en Dios le guio como una brújula interna, siempre manteniendo su curso en el gozo, a pesar de los vientos contrarios que soplaban. ¿Tiene usted esa misma confianza interna en Dios guiándole? Si no es así, deje que Pablo le enseñe a poner su confianza total en Dios e izar sus velas en dirección al gozo. To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/283/29

Uno de los antiguos proverbios escritos por Salomón aborda el tema de la importancia del gozo en nuestras vidas: «El corazón alegre es una buena medicina, pero el espíritu quebrantado consume las fuerzas» (Proverbios 17:22). Literalmente el versículo comienza diciendo: «El corazón alegre produce sanidad» . ¿Se da cuenta? ¡El gozo promueve la salud! Entonces, no es de extrañarse que el enemigo de nuestras almas esté tan decidido a mantenernos tristes, desanimados y temerosos. Hace siglos, Dios guió al apóstol Pablo a escribir una carta de un gozo exuberante, la cual fue dirigida originalmente a un pequeño grupo de cristianos que vivía en Filipos, una colonia romana al oriente de Macedonia. La idea central de esta carta es el gozo único que proviene de una relación con Cristo. De principio a fin, Filipenses será una carta que le hará sonreír. To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/283/29

Uno de los antiguos proverbios escritos por Salomn aborda el tema de la importancia del gozo en nuestras vidas: El corazn alegre es una buena medicina, pero el espritu quebrantado consume las fuerzas (Proverbios 17:22). Literalmente el versculo comienza diciendo: El corazn alegre produce sanidad. Se da cuenta? El gozo promueve la salud! Entonces, no es de extraarse que el enemigo de nuestras almas est tan decidido a mantenernos tristes, desanimados y temerosos. Hace siglos, Dios gui al apstol Pablo a escribir una carta de un gozo exuberante, la cual fue dirigida originalmente a un pequeo grupo de cristianos que viva en Filipos, una colonia romana al oriente de Macedonia. La idea central de esta carta es el gozo nico que proviene de una relacin con Cristo. De principio a fin, Filipenses ser una carta que le har sonrer. To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/283/29

Uno de los antiguos proverbios escritos por Salomn aborda el tema de la importancia del gozo en nuestras vidas: El corazn alegre es una buena medicina, pero el espritu quebrantado consume las fuerzas (Proverbios 17:22). Literalmente el versculo comienza diciendo: El corazn alegre produce sanidad. Se da cuenta? El gozo promueve la salud! Entonces, no es de extraarse que el enemigo de nuestras almas est tan decidido a mantenernos tristes, desanimados y temerosos. Hace siglos, Dios gui al apstol Pablo a escribir una carta de un gozo exuberante, la cual fue dirigida originalmente a un pequeo grupo de cristianos que viva en Filipos, una colonia romana al oriente de Macedonia. La idea central de esta carta es el gozo nico que proviene de una relacin con Cristo. De principio a fin, Filipenses ser una carta que le har sonrer. To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/283/29

Ikalawang Linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda para sa Pasko ng Pagkabuhay (K) Genesis 15, 5-12. 17-18 Salmo 26, 1. 7-8. 9abk. 13-14 Panginoo'y aking tanglaw, siya'y aking kaligtasan. Filipos 3, 17 - 4, 1 o kaya Filipos 3, 20 - 4, 1 Lucas 9, 28b-36

MARTES 11 DE MARZO DE 2025 DE DIOS PARA TI, HOY “Y se le mostró a Pablo una visión de noche: un varón macedonio estaba en pie, rogándole y diciendo: Pasa a Macedonia y ayúdanos. Cuando vio la visión, en seguida procuramos partir para Macedonia, dando por cierto que Dios nos llamaba para que les anunciásemos el evangelio.” (Hechos 16:9-10) Ser guiados por el Espíritu Santo no nos asegura que todos los problemas serán evitados; sino que todos servirán al propósito divino. El primer fruto en Filipos, Lidia, no solo se convirtió al Señor; sino que su casa fue el embrión de la iglesia de Filipos. Una muchacha esclava y endemoniada, fue liberada. Sus amos lograron que Pablo y Silas fueran encarcelados, pero allí el carcelero se entregó al Señor junto a su familia. Oremos que cada paso que demos sea guiado por el Espíritu Santo. Puede ser que nos parezca lo contrario; pero al final, veremos quién salió ganando. (Gina Sánchez) -- Te damos la bienvenida a nuestras reflexiones diarias. Cada día leemos y meditamos en una porción bíblica, para encontrar revelación de Dios que encamine nuestros pasos y haga próspero nuestro camino. Esto es… DE DIOS, PARA TI, HOY. ....... http://www.findnewhope.com/nueva-esperanza ....... www.facebook.com/PastoresRobertoyYamiley ....... Pastores Roberto y Yamiley, De Dios Para Ti Hoy - New Hope en Español , Brandon, FL (813) 689-4161

Você sabe qual foi a primeira igreja da Europa? Pois é, Deus fechou as portas para Paulo e seus companheiros na Ásia e os conduziu a uma cidade na Macedônia ou Grécia. Os missionários desembarcaram em Filipos, colônia romana. O evangelho frutifica e uma igreja nasce, composta por um grupo um tanto diversificado.Se gostou do nosso programa, pedimos que deixe sua avaliação. Ela nos ajuda muito!Para baixar os estudos em formato escrito e conhecer mais sobre o ministério Sabedoria para o Coração, acesse nosso site: www.sabedoriaportugues.org.Para nos ajudar por meio de ofertas, clique aqui. Agradecemos seu apoio e será uma alegria tê-lo como parceiro. Nosso ministério é mantido exclusivamente pelas ofertas dos ouvintes.Acompanhe-nos também através das redes sociais no Facebook e Instagram!Se preferir, pode ouvir as mensagens do Sabedoria para o Coração pelo nosso canal no YouTube.Cadastre seu e-mail aqui para receber notícias mensais e recursos exclusivos.

Mensagem gravada em 23/02/2025Pastor Rodrigo FreitasVencendo as provações com alegriaTiago 1:1-8 NVI[1] Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos dispersas entre as nações: Saudações. [2] Meus irmãos, considerem motivo de grande alegria o fato de passarem por diversas provações, [3] pois vocês sabem que a prova da sua fé produz perseverança. [4] E a perseverança deve ter ação completa, a fim de que vocês sejam maduros e íntegros, sem que falte a vocês coisa alguma. [5] Se algum de vocês tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá livremente, de boa vontade; e lhe será concedida. [6] Peça-a, porém, com fé, sem duvidar, pois aquele que duvida é semelhante à onda do mar, levada e agitada pelo vento. [7] Não pense tal pessoa que receberá coisa alguma do Senhor, [8] pois tem mente dividida e é instável em tudo o que faz.https://bible.com/bible/129/jas.1.1-8.NVI1 Tessalonicenses 2:2-4 NVI[2] Apesar de termos sido maltratados e insultados em Filipos, como vocês sabem, com a ajuda de nosso Deus tivemos coragem de anunciar o evangelho de Deus a vocês em meio a muita luta. [3] Pois nossa exortação não tem origem no erro nem em motivos impuros, nem temos intenção de enganá-los; [4] ao contrário, como homens aprovados por Deus para nos confiar o evangelho, não falamos para agradar pessoas, mas a Deus, que prova o nosso coração.https://bible.com/bible/129/1th.2.2-4.NVIAtos 14:22 NVI[22] fortalecendo os discípulos e encorajando-os a permanecer na fé, dizendo: “É necessário que passemos por muitas tribulações para entrarmos no Reino de Deus”.https://bible.com/bible/129/act.14.22.NVI#Jesus #sobrenatural #dons #igreja #transformação #Jesus #ressurreição #PalavraDeDeus #DeusPai #EspiritoSanto #PAI #emoção #sentimentos #Mensagem #Pregação #Sermão #p4 #p4church #onLineCurta, compartilhe e inscreva-se para ficar atualizado com os nossos conteúdos!Para saber mais sobre nossa igreja:Site: https://igrejaprojeto4.com.br/Faça seu pedido de Oração: https://igrejaprojeto4.com.br/pedidosFacebook: https://www.facebook.com/p4church/Instagram:  https://www.instagram.com/igrejaprojeto4/Podcast:  https://igrejaprojeto4.com.br/p4cast/Youtube:  https://www.youtube.com/@IgrejaProjeto4Culto online todos os domingos no YouTube!

La Importancia de la Iglesia de Filipos | Pastor Paul Chappell by Paul Chappell

Paanong nagkakaroon ng ugnayan ang pag-ibig at kagalakan?Tuklasin ang koneksyon habang pinag-aaralan namin ang liham ni Pablo sa simbahan sa Filipos sa aming bagong serye Speaker: Ptr. Bong Saquing Series: Love & Joy Scripture Reading: Philippians 1:1-21 Watch the Full Message here: https://go.ccf.org.ph/020220225Tag

Pr. Danilo Pereira - Pregação realizada na manhã do dia 12/01/2025, na Igreja Batista Regular da Pituba, localizada à Rua das Hortências, 536, Pituba, Salvador - Bahia.

Kapistahan ng Nuestro Padre Hesus Nazareno Mga Bilang 21, 4b-9 Salmo 77, 1-2. 34-35. 36-37. 38 Hindi nila malilimot ang dakilang gawa ng D'yos. Filipos 2, 6-11 Juan 3, 13-17

"….Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo".( Mt 16:16)   A revelação sobre um fundamento ativa a edificação. A descoberta clara sobre um princípio faz os céus autorizarem a construção. Em Cesárea de Filipos havia um domínio do deus Pan e o ocultismo era algo muito forte. E foi ali que Jesus perguntou : E vós, quem dizeis que eu sou? Pedro, debaixo da revelação do Espirito diz: Tu és o Cristo, o Filho do Deus Vivo. Jesus responde: Pedro, tu és pequeno, és pedra, mas sobre a revelação que te alcançou de que sou a Rocha, sou o fundamento, através de Mim eu edificarei você que é a minha igreja. Pedro discerniu quem era o Princípio, o Alicerce, a Pedra de Esquina e Jesus encontrou nele um lugar seguro para edificar. Pedro era edificado pelo Espirito e através Dele o Espirito edificava. Sua voz era como uma explosão de poder, seus olhos carregavam cura, o comando de sua voz levantava os que mendigavam à porta, sua sombra alterava destinos. Tudo isso pela revelação que Pedro teve de um princípio. Uma verdade marca o coração e também fere nossos conceitos. Quando teus olhos se abrem para as verdades do Reino seu coração não negocia mais com os governos humanos, com ideologias pagãs, com critérios que satisfazem o Eu, com as liberdades que contrariam o Trono. A verdade que te fere, te edifica. A revelação que te fundamenta, te separa. Que o Filho do Deus Vivo seja revelado em sua Cesárea, e por esse fundamento você se torne um reparador de brechas e um discipulador das nações.

Aprofunde seus estudos e viva a fé bíblica no seu dia-a-dia! Acesse: https://www.vivendoasescrituras.com.b... Essa pregação aborda a controvérsia em Filipos envolvendo judaizantes e libertinos, focando na conduta imprópria dos libertinos que, contrários aos ensinamentos de Paulo sobre a cruz de Cristo, viviam de maneira libertina, não buscando a santificação. Paulo utiliza seu exemplo apostólico e o de outros colaboradores para exortar os filipenses a seguir um caminho de retidão, alertando-os sobre os perigos da influência libertina. A discussão se estende ao papel espiritual e escatológico dos cristãos, que devem ansiar por sua verdadeira cidadania nos céus, em contraste com a conduta terrena dos libertinos. A esperança cristã, finalmente, está no retorno de Cristo, que transformará os corpos mortais em glorificados, preparando-os para a vida eterna, em contraste com o destino de perdição dos libertinos. #AugustusNicodemus https://bit.ly/augustus-canal-oficial ----- Acompanhe minhas redes sociais: Facebook - https://bit.ly/fb-augustus-nicodemus Instagram - https://bit.ly/ig-augustus-nicodemus Twitter - https://bit.ly/tw-augustus-nicodemus Tenha piedade - #AugustusNicodemus

Aprofunde seus estudos e viva a fé bíblica no seu dia-a-dia! Acesse: https://www.vivendoasescrituras.com.b... #AugustusNicodemus https://bit.ly/augustus-canal-oficial Enquanto preso em Roma, Paulo tem planos de enviar Timóteo a Filipos para fornecer atualizações e conforto mútuo, destacando-se pela genuína preocupação com os filipenses, em contraste com outros que buscavam seus próprios interesses. Timóteo é apresentado como alguém de caráter comprovado, um filho leal ao lado de seu pai na obra. Quanto a Epafrodito, enviado dos filipenses para ajudar Paulo, ele é descrito como irmão, cooperador, e guerreiro, que enfrentou doença e quase morte, demonstrando grande risco e sacrifício no serviço ao evangelho. Paulo solicita que os filipenses o recebam com alegria e honra. Ambos são apresentados como encarnações práticas do ensino de Paulo sobre humildade e serviço, e a passagem conclui ressaltando a importância de se fazer planos práticos dentro da vontade de Deus, o impacto da doutrina na vida prática, a profundidade dos relacionamentos cristãos, a realidade da doença mesmo entre os fiéis, e o modelo pastoral de trabalho em equipe, renúncia pessoal e disposição para o sacrifício pelo evangelho. ----- Acompanhe minhas redes sociais: Facebook - https://bit.ly/fb-augustus-nicodemus Instagram - https://bit.ly/ig-augustus-nicodemus Twitter - https://bit.ly/tw-augustus-nicodemus Tenha piedade - #AugustusNicodemus

Vamos mergulhar profundamente no exemplo de Timóteo em Filipenses 2, explorando sua dedicação e amor incondicional pela igreja de Filipos, mesmo diante de perseguições e desafios. Aprenda como a fé, a compaixão e a Palavra de Deus podem transformar vidas e fortalecer a missão cristã.

This is a good reminder din para sa atin na nananampalataya kay Jesus. Ayon sa Bible, this world is not our home. Ipinangako ni Jesus sa Kanyang salita na babalik Siyang muli and He will make all things new. Tulad ng sinabi ni Paul sa mga taga-Filipos, ang langit ang ating tunay na bayan — ang ating true destination at totoong tahanan.All Rights Reserved, CBN Asia Inc.https://www.cbnasia.com/giveSupport the show

1 Tesalonicenses 2:2 (NTV) Saben lo mal que nos trataron en Filipos y cuánto sufrimos allí justo antes de verlos a ustedes. Aun así, nuestro Dios nos dio el valor de anunciarles la Buena Noticia con valentía, a pesar de gran oposición.

Após saudar os cristãos de Filipos repleto de alegria pela cooperação deles no evangelho, Paulo expressa uma breve oração em torno do amor fraternal. Ouça e compartilhe com seus contatos. Deus nos abençoe. ================================================= #PastorAngelo INCREVA-SE NO CANAL E ATIVE AS NOTIFICAÇÕES. ================================================= FACEBOOK: https://www.facebook.com/AngeloVieiraPr TWITTER: https://twitter.com/AngeloVieiraPr BLOG: https://PrAngeloVieira.blogspot.com/ SPOTIFY: https://spoti.fi/39yayyu EMAIL: revavds@gmail.com =================================================

Aprofunde sua devoção a Deus em fiel.in/devocionalRogo a Evódia e rogo a Síntique pensem concordemente, no Senhor. A ti, fiel companheiro de jugo, também peço que as auxilies, pois juntas se esforçaram comigo no evangelho, também com Clemente e com os demais cooperadores meus, cujos nomes se encontram no Livro da Vida. (Fp 4.2-3)  As divisões corroem as igrejas por dentro. É por isso que Paulo levou a sério os relatos de que duas mulheres da comunidade de Filipos haviam caído. Ele abriu espaço em sua carta para “rogar” que elas “[pensassem] concordemente”. E, em sua abordagem para tratar do desacordo entre Evódia e Síntique, o apóstolo nos dá um modelo útil de reconciliação. Ele deixa claro que devemos nos lembrar de que estamos unidos com nossos irmãos e irmãs “no Senhor”. Esta frase explica quem somos em nosso âmago: não pertencemos a nós mesmos; pertencemos a Cristo. Então Paulo implora a Evódia e Síntique que se lembrem de sua unidade “no Senhor” e se submetam à instrução de Deus como veio por meio dos apóstolos, assim como nos submetemos à Palavra de Deus agora nas Escrituras. A Bíblia é clara que, como cristãos, devemos primeiro amar e servir a Deus. Logo, ao procurarmos agradar a Deus, ele trabalhará tanto em nosso coração, que desejaremos servir ao próximo para o bem deste, para edificá-lo (Rm 15.2). Quando nos esquecemos de que pertencemos exclusivamente a Cristo, muito rapidamente começamos a defender nossas próprias agendas, estabelecer nossas próprias causas, lutar por nossos direitos pessoais e subir em nossos cavalos para disputar com qualquer um que não concorde conosco. A dissensão entre os crentes pode nos distrair com preocupações mesquinhas e muitas vezes periféricas, minando a energia dos argumentadores, bem como de todos os que estão envolvidos na disputa. Em vez de estender a mão, a igreja então se concentra internamente. É totalmente incongruente para nós insistir em nosso próprio caminho quando pertencemos a um Salvador que nunca o fez. Se Jesus tivesse pensado em si mesmo da maneira como tantas vezes e tão facilmente pensamos em nós mesmos, não teria havido encarnação, não teria havido cruz, não haveria perdão e não haveria esperança do céu para nós. Não devemos fingir que a dissidência não existe entre os crentes. Ela existe. Porém, como uma companhia dos redimidos, devemos trabalhar por meio de nossas divergências sobre a força e a base de nossa unidade no Senhor. Nosso foco não pode permanecer em nós mesmos. Na cura e conserto de relacionamentos fraturados, devemos imitar a Cristo iniciando a reconciliação. Este é um chamado para todos nós. Se você se encontra hoje no lugar de Evódia e Síntique, então o chamado para você é claro, embora desafiador: “pensem concordemente, no Senhor”. Independentemente do que esteja promovendo discordância, sua unidade com outros cristãos é mais forte. E, se você se encontra hoje numa igreja com uma Evódia e uma Síntique, então você é chamado a agir da maneira como Paulo ordenou que seu “fiel companheiro” agisse: ajudar aqueles que estão divididos a se reconciliarem. O amor verdadeiro toma a iniciativa. O amor verdadeiro se envolve. O amor verdadeiro não permite que a divisão o corroa; em vez disso, busca a unidade que edifica.--Devocional Verdade para a vida, por Alistair Begg | Editora Fiel. Conteúdo oferecido em parceria entre Truth For Life e Ministério Fiel.

Pablo y Silas, encarcelados en Filipos, experimentan un milagro cuando un terremoto los libera, y el carcelero y su familia se convierten. ¿Cómo reaccionas cuando enfrentas dificultades? ¿Crees que Dios puede usarlas para bien? O post «Timoteo acompaña a Pablo y a Silas» | Hechos 16 | Reavivados por su Palabra apareceu primeiro em Nuevo Tiempo.

02. Testemunhando em Filipos (Atos 16.11-15) - Pr. Daniel Santos

¿Cuál cree usted es el deseo #1 de las personas? La felicidad, las personas quieren ser felices. Parece que alcanzar ese deseo en tiempos tan turbulentos como los que vivimos parece una misión imposible. Es fácil ser feliz cuando las cosas marchan de acuerdo con nuestros planes, pero si somos sinceros en los días grises de nuestra vida es difícil ser feliz. Filipenses 4:4, “ 4 Estén siempre llenos de alegría en el Señor. Lo repito, ¡alégrense!”. Pablo escribe este pasaje desde la prisión a la iglesia en Filipos, pero la forma como está expresado debe captar nuestra atención. Pablo escribe en modo imperativo y con doble énfasis en este pasaje, mostrándonos que como creyentes tenemos el deber de estar llenos de alegría o de #gozo siempre —— Mantente conectado Si quieres saber más de la Iglesia Manantial de Dios visita nuestro sitio web http://www.manantialdedios.com y nuestro canal oficial en YouTube http://www.youtube.com/ManantialdeDiosTV Facebook: https://www.facebook.com/manantialdedios Instagram: https://www.instagram.com/manantialdedios Twitter: https://twitter.com/ManantialDios Recuerda usar nuestro hashtag #ManantialdeDios

Devocional do dia 06/11/2024 com o Tema: "Amigos de Cristo" Depois de ler e refletir muitas vezes em Filipenses, conversei com Deus em oração. No capítulo 3, Paulo orienta os irmãos da igreja de Filipos quanto à necessidade de seguirem unidos com base no padrão. Havia muitos que não aceitavam o modelo ensinado por Paulo e por outros irmãos que anunciavam o evangelho de Cristo.  Leitura bíblica: Filipenses 3.17-20 Versículo Chave: Como já lhes disse repetidas vezes, e agora repito com lágrimas, há muitos que vivem como inimigos da cruz de Cristo (Fp 3.18).See omnystudio.com/listener for privacy information.

O Caminho: Filipos - Gabriel Manzoni by IDE

Aprofunde seus estudos e viva a fé bíblica no seu dia-a-dia! Acesse: https://www.vivendoasescrituras.com.b... ----- Esse sermão discorre sobre a gratidão e as orações de Paulo pelos filipenses. Inicialmente, Paulo expressa sua gratidão pela generosidade dos filipenses, lembrando o apoio que eles forneceram desde sua primeira visita a Filipos. Paulo também destaca sua certeza da salvação dos filipenses, mencionando como Deus iniciou e continuará a obra de fé neles, culminando na salvação eterna e ressurreição. Adicionalmente, Paulo ora pelo crescimento espiritual dos filipenses, pedindo que o amor deles aumente em conhecimento e discernimento, permitindo-lhes escolher o que é excelente e permanecer puros até a volta de Cristo. A mensagem ressalta a interação entre a graça divina e a responsabilidade humana na vida cristã. #AugustusNicodemus https://bit.ly/augustus-canal-oficial ----- Acompanhe minhas redes sociais: Facebook - https://bit.ly/fb-augustus-nicodemus Instagram - https://bit.ly/ig-augustus-nicodemus Twitter - https://bit.ly/tw-augustus-nicodemus Tenha piedade - #AugustusNicodemus

Aprofunde seus estudos e viva a fé bíblica no seu dia-a-dia! Acesse: https://www.vivendoasescrituras.com.b... ----- Essa exposição introduz a natureza e importância das cartas no mundo greco-romano, destacando sua funcionalidade desde comunicações de negócios até relatos pessoais, e como foram adotadas pelos apóstolos para instruir e interagir com as comunidades cristãs distantes. A carta aos Filipenses, escrita por Paulo, é examinada quanto à sua autoria, contexto de composição, e destinatários, identificando Filipos como uma colônia romana com uma comunidade cristã madura. Paulo escreveu a carta principalmente para agradecer pelo suporte recebido e tratar de problemas internos da igreja, como a falta de unidade e os desafios trazidos por mestres judaizantes. Além disso, a carta foi uma forma de Paulo compartilhar sua situação enquanto estava preso e seus planos futuros para a igreja, incluindo o envio de Timóteo. ----- Acompanhe minhas redes sociais: Facebook - https://bit.ly/fb-augustus-nicodemus Instagram - https://bit.ly/ig-augustus-nicodemus Twitter - https://bit.ly/tw-augustus-nicodemus Tenha piedade - #AugustusNicodemus

JUEVES 17 DE OCTUBRE DE 2024 DE DIOS PARA TI, HOY “Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía. Y cuando fue bautizada, y su familia, nos rogó diciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, entrad en mi casa, y posad. Y nos obligó a quedarnos.” (Hechos 16:14-15) Las iglesias en casa son el embrión donde comienza la formación de una iglesia; donde se afirman y crecen los que ya lo son. La Iglesia poderosa de Filipos tuvo sus inicios en casa de una mujer convertida al evangelio: Lidia; en un tiempo de oración al cual llegó el apóstol Pablo con su Nuevo Pacto. De un grupo de oración a orillas de un río, a la Iglesia en casa de Lidia; de ahí, a la poderosa Iglesia de los filipenses. El Espíritu Santo se enamora de esos pequeños comienzos y les da vida y propósito. Abrir una Casa Culto, es abrir el camino al cielo y Dios no se queda con nada: Como lo fue el Arca en casa de Obed Edom, hay bendiciones sin fin y hay recompensas. (Gina Sánchez) -- Te damos la bienvenida a nuestras reflexiones diarias. Cada día leemos y meditamos en una porción bíblica, para encontrar revelación de Dios que encamine nuestros pasos y haga próspero nuestro camino. Esto es… DE DIOS, PARA TI, HOY. ....... http://www.findnewhope.com/nueva-esperanza ....... www.facebook.com/PastoresRobertoyYamiley ....... Pastores Roberto y Yamiley, De Dios Para Ti Hoy - New Hope en Español , Brandon, FL (813) 689-4161

Leitura bíblica do dia: Filipenses 4:4-7 Plano de leitura anual: Salmo 119:89-176; 1 Coríntios 8; Já fez seu devocional hoje? Aproveite e marque um amigo para fazer junto com você! Confira: Os gritos alegres vindos do porão eram de minha esposa, Shirley. Por horas, ela fazia um projeto de boletim informativo e o tinha finalizado. Em sua ansiedade e incerteza sobre como seguir adiante, ela orou pedindo a ajuda de Deus. Ela também entrou em contato com amigos e completou a tarefa — um esforço de equipe. Embora o projeto do boletim informativo tenha sido algo pequeno, coisas pequenas (e não tão pequenas) podem gerar preocupação ou ansiedade. Talvez você seja um pai enfrentando pela primeira vez as fases da educação dos filhos; um aluno com novos desafios acadêmicos; alguém em luto pela perda de um ente querido; enfrentando um desafio doméstico, profissional ou ministerial. Às vezes, chegamos desnecessariamente ao limite por não pedirmos a ajuda de Deus (Tiago 4:2). Paulo indicou aos seguidores de Jesus, em Filipos, e a nós, a primeira linha de defesa em tempos de necessidade: “Não vivam preocupados com coisa alguma […] orem a Deus pedindo aquilo de que precisam e agradecendo-lhe por tudo…” (Filipenses 4:6). Quando a vida é difícil, precisamos de lembretes como o do hino Em Jesus amigo temos: “Oh, que paz perdemos sempre / Oh, que dor no coração / Só porque nós não levamos tudo a Deus em oração” (CC 155). Quando pedimos ajuda a Deus, Ele nos mostra quais pessoas podem nos ajudar. Por: Arthur Jackson

¿Qué debo hacer para ser salvo? En este episodio, exploramos esta pregunta crucial, con base en la historia del carcelero de Filipos y la respuesta de Pablo y Silas en Hechos 16. Reflexionamos sobre la diferencia entre la ley de Moisés y la promesa de Abraham, y como la salvación se obtiene por fe en Jesucristo, sin añadir obras de la ley. También escuchamos conmovedores testimonios que ilustran el poder transformador de la fe.   ----more----   Título del episodio: ¿Qué debo hacer para ser salvo? Episodio: 1657 Serie: Gálatas: Solo por gracia Fecha de publicación: lunes, 15 de julio del 2024 Versículos: Hechos 16; Gálatas 4:21-5:1   Temas Principales: Tema principal: La pregunta fundamental de "¿Qué debo hacer para ser salvo?" es explorada a través de la historia del carcelero de Filipos en Hechos 16 y se enfatiza la importancia de la fe en Jesucristo para la salvación. Ideas exploradas:La diferencia entre nacer de nuevo por esfuerzo carnal y nacer por el Espíritu, representando dos pactos distintos. La ley de Moisés apunta hacia el cumplimiento de la promesa en Cristo, y la fe en Él es la clave para recibir la salvación. La necesidad de separarse de las obras de la ley y confiar únicamente en la obra redentora de Cristo en la cruz. Puntos de aplicación:La importancia de reconocer la necesidad de Cristo independientemente del trasfondo religioso o familiar. La exhortación a los jóvenes a buscar a Cristo como el único camino para la reconciliación con Dios. Declaraciones descriptivas:Testimonio de un pastor que creció en una familia cristiana pero solo encontró la verdadera fe en la adolescencia. Enfatiza que la salvación es un regalo de perdón y vida en Cristo, no basada en obras humanas. Oración final pidiendo a Dios que mantengamos la fe en Cristo como el único Salvador y que las obras adornen, pero no reemplace la gracia de Dios.   Información de Contacto: Sitio web: www.elfaroderedencion.org Redes sociales de El Faro de Redención: Facebook, Instagram y Twitter: @faroderedencion  Correo electrónico de contacto: ministerio@elfaroderedencion.org WhatsApp: +1 (909) 237-8762   Este podcast se sostiene gracias a donaciones y oraciones de los oyentes. Puedes contribuir al ministerio a través de la página web elfaroderedencion.org/donar   Tags: Biblia; Palabra de Dios; Espíritu Santo; Salvación; Fe en Cristo; Ley de Moisés; Promesa de Abraham; Redención; Nacimiento espiritual; Evangelio; Testimonio de conversión; Gracia de Dios; Vida cristiana; Experiencia religiosa; Ministerio pastoral

Filipenses 2:19-21 | El apóstol Pablo cuenta a los filipenses sus planes de enviar a Timoteo a Filipos para ponerlo como modelo ejemplar de lo que debe ser un siervo espiritual.

Únete a nosotros en un nuevo episodio de "Resucité, ¿y ahora qué?", titulado "Alineados con el Cielo: Cadenas Rotas y Corazones Liberados". Explora cómo el poder de Dios no solo libera a Pablo y Silas de sus cadenas físicas en Filipos, sino cómo también transforma la vida del carcelero y su familia. Descubre las profundas lecciones sobre unidad, resiliencia, y transformación que podemos aplicar en nuestras propias familias para fortalecer nuestra fe y profundizar nuestra relación con Dios. No te pierdas este viaje inspirador hacia una vida más libre y alineada con los propósitos celestiales. Tus cadenas y problemas tienen solución y salida. Créelo.

 ¿Cómo Pablo resolvió el problema que provocó el que Timoteo no fue circuncidado al nacer? Te damos la bienvenida a la tercera temporada del pódcast ‘Explora La Biblia', la primera Biblia de estudio en audio. Loida Ortiz, directora de publicaciones en español de Sociedades Bíblicas Unidas, conversa con el Dr. Marlon Winedt, traductor bíblico residente en Curazao, sobre el contexto histórico y teológico de cada libro del Nuevo Testamento. También escucharás, en este episodio, la narración del capítulo en la versión Reina Valera Contemporánea, interpretada por José M. Reinoso.En este episodio aprenderás sobre: - ¿Quién era Timoteo? - ¿Cuál fue el problema que causó el que Timoteo no fuera circuncidado? - ¿Cómo el “espíritu santo” cambió el rumbo de Timoteo? - El trasfondo de la excarcelación en Filipos.  - ¿Cómo se salvó el carcelero de morir?  - Los derechos que tenía Pablo por ser ciudadano romano. - La transformación de la casa de Lidia.Explora la Biblia, es la primera Biblia de estudio en formato pódcast, presentada por Vive La Biblia.com. Este es un sitio de las Sociedades Bíblicas Unidas para ayudarte a entender mejor la palabra de Dios.Disponible en tu plataforma favorita: Apple Podcasts, Spotify y otras apps.

Querida comunidad de creyentes, en esta jornada de reflexiones cristianas dirigidas por el Pastor Jhonatan Castañeda, nos sumergimos en la poderosa Palabra de Dios para fortalecer nuestra fe y encontrar dirección para nuestras vidas. Hoy, nos enfocamos en Filipenses 4:1-3 RVR1960, donde se nos exhorta a estar firmes en el Señor. En este pasaje, el apóstol Pablo insta a los creyentes de Filipos a mantenerse firmes en su fe y en su compromiso con el Señor. Nos recuerda la importancia de la persistencia y la determinación en nuestra caminata espiritual, instándonos a no desviarnos ni mirar hacia atrás. Ser firmes en el Señor implica más que simplemente creer en Él; también afecta nuestras actitudes y acciones diarias. Significa confiar plenamente en Su soberanía y fidelidad, incluso en medio de las pruebas y desafíos que enfrentamos. Nos llama a mantener una postura de gratitud y alegría, sabiendo que nuestro Señor está siempre con nosotros. Además, la firmeza en el Señor nos impulsa a mantener la unidad y la armonía entre los hermanos en la fe. Pablo exhorta a dos mujeres en la iglesia de Filipos, Euodia y Síntique, a resolver sus diferencias y a trabajar juntas en el evangelio. Esto nos recuerda la importancia de la reconciliación y el amor fraternal en la comunidad de creyentes. Queridos hermanos y hermanas, que esta reflexión nos inspire a estar firmes en el Señor en todo momento. Que nuestra fe sea inquebrantable y que nuestras actitudes reflejen la esperanza y la paz que encontramos en Él. ¡Sigamos aprendiendo la Palabra de Dios y creciendo juntos en la fe! Palabras clave: Pastor Jhonatan Castañeda, reflexiones cristianas, aprendamos la palabra de Dios, Filipenses 4:1-3 RVR1960, estar firmes en el Señor. Síguenos en nuestras redes: - TikTok: https://www.tiktok.com/@pastorjhonatanoficial - Instagram:  - https://www.instagram.com/pastorjhonatanoficial - Facebook: - http://www.facebook.com/pastorjhonatanoficial - Twitter: - http://www.twitter.com/pastorjhonatanc --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/pastorjhonatanoficial/message Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/pastorjhonatanoficial/support

Esta prédica introduce a la audiencia al ministerio del Apóstol Pablo, destacando los desafíos que enfrentó al predicar tanto en su tierra natal como en tierras extranjeras. Recalca que Pablo era un hombre bicultural y bilingüe, que antes de convertirse en un líder cristiano, era un fariseo que perseguía al movimiento de Jesús. Tras su conversión, junto con Bernabé, fue comisionado por la iglesia en Antioquia para predicar el Evangelio, iniciando sus viajes misioneros por Chipre y Asia Menor. El texto también aborda el conflicto entre Pablo y Bernabé, que surge al planear visitar una vez más las iglesias establecidas en Asia Menor durante su primer viaje. Este desacuerdo provocó que ambos se separaran, y Pablo continuó su ministerio con Silas y más tarde con Timoteo. Durante su segundo viaje misionero, Pablo enfrentó la inesperada oposición divina cuando el Espíritu Santo le prohibió predicar en Asia, lo cual llevó a Pablo a Macedonia tras recibir una visión. El sermón reflexiona sobre cómo Pablo, a pesar de ser un predicador preparado e influyente, inicialmente no comprendió la voluntad de Dios para su ministerio, lo cual lo llevó a predicar en el lugar equivocado. Pregunta si su trasfondo fariseo, un grupo judío que tenía una teología nacionalista, le impidió comprender la voluntad de Dios. Resalta la importancia de estar abierto a cambios inspirados por Dios, siguiendo la dirección divina, incluso cuando esto signifique abandonar lo familiar y, por lo tanto, más cómodo. Recalca que así como Pablo desarrolló su relación más estrecha con iglesia en Filipos, la comunidad de fe que no quería fundar, nosotros también podemos encontrar el futuro más dulce cuando discernimos y obedecemos el plan de Dios para nuestras vidas. Intrucciones: Instrucciones: Dele "Like/Me Gusta" a este podcast y compártalo en sus redes sociales. Suscrí­base a nuestro canal de YouTube, donde podrá ver y escuchar centenares de sermones y conferencias. No olvide oprimir la campanita para recibir las notificaciones inmediatamente. Visite https://www.drpablojimenez.com Siga al Dr. Pablo A Jimenez Rojas en Facebook, Instagram y Twitter (drpablojimenez en todas las plataformas) Compre los libros del Dr. Jiménez por medio de su tienda cibernética: AMAZON.

EP 114 | Oración de pablo por los creyentes | Filipenses 1 con Steve Jiménez del Podcast La fe de dudar. Salutación1Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, con los obispos y diáconos: 2Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.Oración de Pablo por los creyentes3Doy gracias a mi Dios siempre que me acuerdo de vosotros, 4siempre en todas mis oraciones rogando con gozo por todos vosotros, 5por vuestra comunión en el evangelio, desde el primer día hasta ahora; 6estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo; 7como me es justo sentir esto de todos vosotros, por cuanto os tengo en el corazón; y en mis prisiones, y en la defensa y confirmación del evangelio, todos vosotros sois participantes conmigo de la gracia. 8Porque Dios me es testigo de cómo os amo a todos vosotros con el entrañable amor de Jesucristo. 9Y esto pido en oración, que vuestro amor abunde aún más y más en ciencia y en todo conocimiento, 10para que aprobéis lo mejor, a fin de que seáis sinceros e irreprensibles para el día de Cristo, 11llenos de frutos de justicia que son por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios.Para mí el vivir es Cristo12Quiero que sepáis, hermanos, que las cosas que me han sucedido, han redundado más bien para el progreso del evangelio, 13de tal manera que mis prisiones se han hecho patentes en Cristo en todo el pretorio, y a todos los demás. 14Y la mayoría de los hermanos, cobrando ánimo en el Señor con mis prisiones, se atreven mucho más a hablar la palabra sin temor.15Algunos, a la verdad, predican a Cristo por envidia y contienda; pero otros de buena voluntad. 16Los unos anuncian a Cristo por contención, no sinceramente, pensando añadir aflicción a mis prisiones; 17pero los otros por amor, sabiendo que estoy puesto para la defensa del evangelio. 18¿Qué, pues? Que no obstante, de todas maneras, o por pretexto o por verdad, Cristo es anunciado; y en esto me gozo, y me gozaré aún.19Porque sé que por vuestra oración y la suministración del Espíritu de Jesucristo, esto resultará en mi liberación, 20conforme a mi anhelo y esperanza de que en nada seré avergonzado; antes bien con toda confianza, como siempre, ahora también será magnificado Cristo en mi cuerpo, o por vida o por muerte. 21Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia. 22Mas si el vivir en la carne resulta para mí en beneficio de la obra, no sé entonces qué escoger. 23Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es muchísimo mejor; 24pero quedar en la carne es más necesario por causa de vosotros. 25Y confiado en esto, sé que quedaré, que aún permaneceré con todos vosotros, para vuestro provecho y gozo de la fe, 26para que abunde vuestra gloria de mí en Cristo Jesús por mi presencia otra vez entre vosotros.27Solamente que os comportéis como es digno del evangelio de Cristo, para que o sea que vaya a veros, o que esté ausente, oiga de vosotros que estáis firmes en un mismo espíritu, combatiendo unánimes por la fe del evangelio, 28y en nada intimidados por los que se oponen, que para ellos ciertamente es indicio de perdición, mas para vosotros de salvación; y esto de Dios. 29Porque a vosotros os es concedido a causa de Cristo, no solo que creáis en él, sino también que padezcáis por él, 30teniendo el mismo conflicto que habéis visto en mí, y ahora oís que hay en mí.

DEVOCIÓN MATUTINA PARA MUJERES 2023“HIJA MÍA, NO TENGAS MIEDO”Narrado por: Sirley DelgadilloDesde: Bucaramanga, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church 14 DE NOVIEMBRE MAGISTRADOS CON MIEDOY los alguaciles hicieron saber estas palabras a los magistrados, los cuales tuvieron miedo al oír que eran romanos. Hechos 16:38.Pablo salió de su segundo viaje misionero con Silas y Timoteo hacia la ciudad de Filipos. Allí se fundó una iglesia con la ayuda de Lidia, una mujer negociante y acaudalada. Estando allí, les siguieron una joven poseída por un espíritu de adivinación, que molestaba incansablemente a Pablo. La joven era explotada por sus amos, y Pablo, por compasión, la liberó del mal espíritu. Quienes negociaban con ella, al ver afectados sus intereses, arrastraron a Pablo ya Silas hasta los magistrados y con acusaciones falsas lograron encarcelarlos. Fueron azotados y encerrados en una celda de máxima seguridad, con los pies en el cepo, junto a los prisioneros más peligrosos. Pero ellos cantaban y alababan a Dios. Bajo cualquier circunstancia encuentra razones para seguir alabando a Dios.Un terremoto abrió las puertas de la cárcel, pero Pablo y Silas no escaparon, sino que permanecieron allí mismo para testificar. Tu misión es más importante que tus intereses personales. El carcelero pensó quitarse la vida, creyendo que los encarcelados habían escapado, pero Pablo le compartió el mensaje de salvación, y toda la familia se convirtió.Al día siguiente, los magistrados enviaron órdenes de liberar a Pablo ya Silas, pues no habían podido comprobar ninguna ofensa. Entonces, Pablo reveló su ciudadanía romana y protestó por la violación de sus derechos. Un ciudadano romano no podía ser azotado sin una audiencia previa, y menos en público. Solicitó que los magistrados vinieran personalmente, se disculparan y los escoltaran hasta salir de la ciudad. Ser cristiano no significa desconocer sus derechos ni dejar de defenderse oportunamente.¡Los magistrados se llenaron de miedo! Habían violado los derechos a de un ciudadano romano y esa falta no quedaría impune. Si Pablo y Silas presentaban cargos ante el gobierno romano, los magistrados enfrentarían inconvenientes. Les rogaron humildemente que no los acusaran. "Tenían una buena razón para temer, pues el castigo injusto de un ciudadano romano podría haberles causado la pérdida de su carga, su degradación y la inhabilitación para desempeñar cargos de responsabilidad. Esto explica por qué estuvieron tan dispuestos a encontrar una solución tranquila para esta dificultad.Para explicar su acción ilegal no bastaría que alegaran que no sabían que las víctimas eran ciudadanos romanos.Solo podía esperar persuadir a Pablo ya Silas a que aceptaran una solución discreta por la injusticia que se les había hecho.Poco conoció el carácter abnegado de los hombres a quienes habían maltratado con tanta violencia” (6CBA, p. 333).Dios infundirá miedo en las personas que te tratan injustamente.

Este episodio 62 de CS es el 5º y último de nuestra mirada al monacato en la Edad Media.En menor medida para los Dominicos y un poco más para los Franciscanos, las órdenes monásticas fueron un intento de reformar la Iglesia Occidental, que durante la Edad Media se había alejado del ideal apostólico. La Iglesia institucional se había convertido en poco más que un cuerpo político más, con vastas extensiones de tierra, una jerarquía masiva, una compleja burocracia, y había acumulado poderosos aliados y enemigos por toda Europa. El clero y las órdenes más antiguas habían degenerado en una fraternidad analfabeta. Muchos sacerdotes y monjes no sabían leer ni escribir, y se dedicaban a la inmoralidad flagrante mientras se escondían tras sus votos.No era este el caso en todas partes. Pero lo era en suficientes lugares como para que Francisco se viera obligado a utilizar la pobreza como medio de reforma. Los Franciscanos que siguieron a Francisco fueron rápidamente absorbidos de nuevo por la estructura de la Iglesia y las reformas que Francisco preveía siguieron naciendo.Domingo quería volver a los días en que la alfabetización y la erudición formaban parte de la vida clerical. Los Dominicos continuaron su visión, pero cuando se convirtieron en agentes principales de la Inquisición, no lograron equilibrar la verdad con la gracia.Las representaciones modernas de los monjes medievales suelen presentarlos en un papel estereotipado como agentes siniestros de la inmoralidad o como tontos torpes con buen corazón, pero cabeza blanda. Seguro que había algunos de cada uno, pero había muchos miles que eran seguidores sinceros de Jesús y hacían todo lo posible por representarlo.Hay muchas razones para creer que vivieron tranquilamente en monasterios y conventos; oraron, leyeron y se dedicaron a humildes trabajos manuales durante toda su vida. Hubo gigantes espirituales, así como desgraciados totalmente perversos y corruptos.  Después de que Agustín de Canterbury llevara la Fe a Inglaterra fue como si saliera el sol.Otro de los campeones de Dios fue Malaquías, cuya historia fue relatada por Bernardo de Claraval en el siglo XII. Historias como la suya eran uno de los principales atractivos para los medievales, que buscaban en los santos la seguridad de que algunos habían conseguido llevar una vida ejemplar y habían mostrado a otros cómo hacerlo.La exigencia de santidad era fácil de estereotipar. En la Vida de San Erkenwald, leemos que era "perfecto en sabiduría, modesto en la conversación, vigilante en la oración, casto en el cuerpo, dedicado a la lectura sagrada, arraigado en la caridad". A finales del siglo XI, incluso era posible contratar a un hagiógrafo, un escritor de historias de santos, como Osbern de Canterbury, que, a cambio de una cuota, escribía una Vida de un abad o sacerdote muerto, con la esperanza de que fuera canonizado, es decir, declarado santo por la Iglesia. Había un fuerte motivo para hacerlo.  Donde había habido un santo, surgía un santuario que señalaba con un monumento su monasterio, su casa, su cama, sus ropas y sus reliquias. Todos eran muy buscados como objetos de veneración. Se hacían peregrinaciones al santuario del santo. Se depositaba dinero en el omnipresente ofrendero. Pero no sólo se beneficiaba la iglesia o el santuario. Todo el pueblo prosperaba. Al fin y al cabo, los peregrinos necesitaban un lugar donde alojarse, comida para comer, recuerdos para llevarse a casa que demostraran que habían realizado la peregrinación y acumulados puntos espirituales. El negocio se disparó. Así que los hagiógrafos incluían una lista de milagros que el santo realizaba. Estos milagros eran una prueba de la aprobación de Dios. Había competencia entre las ciudades para ver a su abad o sacerdote canonizado, porque eso significaba que los peregrinos acudían a su ciudad.Se suponía que un hombre o una mujer santos dejaban tras de sí, en los objetos tocados o en los lugares visitados, un poder espiritual residual, un "mérito", que los menos piadosos podían adquirir para que les ayudara en sus propios problemas si iban en peregrinación y oraban en el santuario. Un poder similar se encontraba en el cuerpo del santo, o en partes del cuerpo, como las uñas o el pelo, que podían guardarse convenientemente en unos "soportes de reliquias" llamados relicarios. La gente oraba cerca de ellos y los tocaba con la esperanza de obtener un milagro, una curación o ayuda en alguna otra petición urgente a Dios. El equilibrio entre la vida activa y la contemplativa era la cuestión central para quienes aspiraban a ser un auténtico seguidor de Jesús y un buen ejemplo para los demás. Luchaban con la cuestión de cuánto tiempo debía dedicarse a Dios y cuánto al trabajo en el mundo. Desde la Edad Media, no llega la idea ilustrada de que lo secular y lo religioso podían fundirse en una sola pasión general por Dios y su servicio.En la forma de pensar medieval, para ser verdaderamente piadoso se requería una vida religiosa aislada. La idea de que un herrero pudiera adorar a Dios mientras trabajaba en su yunque no estaba a la vista. Francisco fue el que más se acercó, pero incluso él consideraba que trabajar por un salario y la llamada a glorificar a Dios eran mutuamente excluyentes.  Francisco instaba a trabajar como parte de la vida del monje, pero dependía de la caridad para mantenerse. No sería hasta la Reforma cuando la idea de la vocación liberó la santidad del trabajo. Dado que la vida religiosa de clausura, o de secuestro, se consideraba la única forma de complacer a Dios, muchos de los grandes, desde el siglo IV, apoyaron el monacato. Enumero ahora algunos nombres que sostenían esta opinión, confiando en que si has escuchado el podcast durante un tiempo los reconocerás...San Antonio de Egipto, Atanasio, Basilio, Gregorio de Nisa, Ambrosio, Agustín, Jerónimo y Benito de Nursia. En la Edad Media la lista es igual de imponente. Anselmo, Alberto Magno, Buenaventura, Tomás de Aquino y Duns Escoto, San Bernardo y Hugo de San Víctor, Eckart, Tauler, Hildegarda, Joaquín de Flore, Adán de San Víctor, Antonio de Padua, Bernardino de Siena, Bertoldo de Ratisbona, Savonarola y, por supuesto, Francisco y Domingo.La Edad Media fue un periodo favorable para el desarrollo de las comunidades monásticas. Las fuerzas religiosas, políticas y económicas que actuaban en toda Europa conspiraron para que la vida monástica, tanto para los hombres como para las mujeres, fuera una opción viable, incluso preferida. Como ocurre a menudo en las películas y libros que describen este periodo, es cierto que hubo algunos jóvenes de ambos sexos que se resistieron a entrar en un monasterio o convento cuando fueron obligados por sus padres, pero hubo muchos más que querían dedicarse a la vida retirada y que fueron rechazados por sus padres.  Cuando la guerra diezmó a la población masculina y las mujeres superaban en número a los hombres por amplios márgenes, convertirse en monja era la única forma de sobrevivir. Los jóvenes que sabían que no estaban hechos para el duro trabajo de la vida agrícola o el servicio militar, siempre podían encontrar un lugar donde perseguir su pasión por el aprendizaje en un monasterio. Como en la mayoría de las instituciones, el destino de los hermanos y hermanas dependía de la calidad de su líder, el abad o la abadesa. Si era una líder piadosa y eficaz, el convento prosperaba. Si era un bruto tirano, el monasterio se marchitaba. En los monasterios en los que prevalecía la erudición, los manuscritos antiguos eran conservados por escribas que los copiaban laboriosamente y, al hacerlo, se convertían en versados en los clásicos. De estos refugios intelectuales surgiría el Renacimiento.Al atraer a las mejores mentes de la época, desde el siglo X hasta el XIII, los monasterios fueron el vivero de la piedad y los centros de la energía misionera y civilizadora. Cuando prácticamente no se predicaba en las iglesias, la comunidad monástica predicaba poderosos sermones llamando a los pensamientos de los hombres a alejarse de la guerra y el derramamiento de sangre para dirigirse a la hermandad y la devoción religiosa. El lema de algunos monjes era "por el arado y la cruz". En otras palabras, estaban decididos a construir el Reino de Dios en la Tierra predicando el Evangelio y transformando el mundo mediante un trabajo honesto, duro y humilde. Los monjes fueron pioneros en el cultivo de la tierra y, de la manera más científica que se conocía entonces, enseñaron la agricultura, el cuidado de las vides y de los peces, la cría de ganado y la fabricación de lana. Construyeron carreteras y algunos de los mejores edificios. En materia intelectual y artística, el convento era la principal escuela de la época. En él se formaban arquitectos, pintores y escultores. Allí se estudiaban los problemas profundos de la teología y la filosofía; y cuando surgieron las universidades, el convento les proporcionó sus primeros y más renombrados profesores.La vida monástica era tan popular que la religión parecía correr el peligro de agotarse en el monacato y la sociedad de ser poco más que un conjunto de conventos. El IV Concilio de Letrán intentó contrarrestar esta tendencia prohibiendo el establecimiento de nuevas órdenes. Pero ningún concilio ignoró tanto el futuro inmediato. Inocencio III apenas estaba en su tumba antes de que los Dominicos y los Franciscanos recibieran la plena sanción papal.Durante los siglos XI y XII se produjo un cambio importante. Todos los monjes fueron ordenados sacerdotes. Antes de esa época era una excepción que un monje fuera sacerdote, lo que significaba que no podían ofrecer los sacramentos. Una vez que eran sacerdotes, podían hacerlo.La vida monástica era alabada como la forma más elevada de existencia terrenal. El convento era comparado con la Tierra Prometida y tratado como el camino más corto y seguro hacia el cielo. La vida secular, incluso la del sacerdote secular, se comparaba con Egipto. El paso al claustro se llamaba conversión, y los monjes eran conversos. Alcanzaban el ideal cristiano. La vida monástica se comparaba con la vida de los ángeles. Bernardo decía a sus compañeros monjes: "¿No sois ya como los ángeles de Dios, al haberos abstenido del matrimonio?".Incluso los reyes y príncipes deseaban hacer el voto monástico y vestir el hábito de monje. Por eso, aunque Federico II era un acérrimo enemigo del Papa, cuando se acercaba su muerte, se vistió con las ropas de un monje cisterciense. Rogers II y III de Sicilia, junto con Guillermo de Nevers, se vistieron con túnicas de monje cuando se acercaba su fin. Pensaron que al hacerlo tendrían más posibilidades de llegar al cielo. Camuflaje espiritual para pasar por encima de Pedro.Los relatos de la época hacen que los milagros formen parte de la vida cotidiana del monje. Estaba rodeado de espíritus. Las visiones y revelaciones se producían día y noche. Los demonios vagaban a todas horas por las salas de la clausura. Realizaban malvados encargos para engañar a los incautos y sacudir la fe de los descuidados. Pedro el Venerable, en su obra sobre los Milagros, ofrece relatos elaborados de estos encuentros. Relata detalladamente cómo estos inquietos enemigos espirituales arrancaban las sábanas de los monjes dormidos y, riéndose, las dejaban por el claustro. Aunque los monasterios y conventos eran una parte importante de la vida en la Europa de la Edad Media, muchos de ellos bastiones de la piedad y la erudición, otros no estuvieron a la altura y se convirtieron en bloqueos para el progreso. A medida que avanzaban los años, el ideal monástico de santidad degeneró en una mera forma que se volvió supersticiosa y sospechosa de todo lo nuevo. Así, mientras algunos monasterios sirvieron de comadronas al Renacimiento, otros fueron como los soldados de Herodes que intentaron matarlo en su infancia.Para terminar, me pareció oportuno hacer un breve repaso de lo que se llama "las horas, el Oficio Divino o el breviario". Así era como los monjes y las monjas dividían su jornada.El horario de estas divisiones variaba de un lugar a otro, pero generalmente era asíA primera hora de la mañana, antes del amanecer, se tocaba una campana que despertaba a los monjes o monjas para un tiempo de lectura y meditación privada. Luego se reunían todos para los Nocturnos, en los que se leía un salmo, se cantaba y luego se daban algunas lecciones de las Escrituras o de los Padres de la Iglesia.Después se volvían a acostar un rato, y al amanecer se levantaban para otro servicio llamado Laudes. A Laudes le seguía otro periodo de lectura y oración personal, que se resolvía en el claustro reuniéndose de nuevo para el Prime a las 6 de la mañana.A la primera hora, Prima le seguía un periodo de trabajo, que terminaba con Terce, un tiempo de oración en grupo a eso de las 9.Luego hay más trabajo desde las 10 hasta justo antes del mediodía, cuando las monjas y los hermanos se reúnen para la Sexta, un breve servicio en el que se leen algunos salmos. A esto le sigue la comida del mediodía, una siesta, otro servicio corto alrededor de las 3 de la tarde llamado Ninguno, llamado así por la novena hora desde el amanecer. Luego vienen unas horas de trabajo, la cena hacia las 17:50 y las Vísperas a las 18:00.Después de las Vísperas, las monjas y los monjes tienen un tiempo de oraciones personales y privadas, se reúnen para el breve servicio de Completas y se van a la cama.Los protestantes y evangélicos podrían preguntarse de dónde surgió la idea de las horas canónicas. Hay indicios de que se derivaron de la práctica de los Apóstoles, que, como judíos, observaban tiempos fijos durante el día para la oración. En Hechos 10 leemos cómo Pedro oraba a la hora sexta. El centurión romano Cornelio, que había adoptado la fe judía, oraba a la hora novena. En Hechos 16, Pablo y Silas oraban a medianoche; aunque puede que eso se debiera a que estaban en el cepo de la cárcel de Filipos. Ya en el siglo V, los cristianos utilizaban las referencias de los Salmos para orar por la mañana, al mediodía y a medianoche.