Podcasts about aquel

¿Cuántas veces hemos querido escapar de aquello que nos duele, sin darnos cuenta de que es justo allí donde Dios derrama su gracia? Pablo lo entendió: “Mi gracia es todo lo que necesitas; mi poder actúa mejor en la debilidad” (2 Corintios 12:9, NTV).Isaías anuncia que en medio de la oscuridad brillará una gran luz (Isaías 9:2). Y el salmista clama: “Si tan solo tuviera alas como una paloma, volaría muy lejos” (Salmo 55:6). Pero la verdadera salida no es escapar, sino confiar en el Dios que convierte la espina en testimonio y la tiniebla en amanecer.Hoy, no corras de la batalla: corre hacia los brazos de Aquel que es suficiente.

Lecturas interpretadas de La Santa Palabra de Dios, Elohim Adonai.Hermanos, el deseo de mi corazón y mi oración a Dios por ellos es para su salvación. 2Porque yo testifico a su favor de que tienen celo de Dios, pero no conforme a un pleno conocimiento. 3Pues desconociendo la justicia de Dios y procurando establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios. 4Porque Cristo es el fin de la ley para justicia a todo aquel que cree.Cómo ser salvo5Pues Moisés escribe que el hombre que practica la justicia que es de la ley, vivirá por ella. 6Pero la justicia que es de la fe, dice así: «No digas en tu corazón: “¿Quién subirá al cielo?”. Esto es, para hacer bajar a Cristo, 7o “¿Quién descenderá al abismo?”. Esto es, para subir a Cristo de entre los muertos».8Pero, ¿qué dice? «Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón», es decir, la palabra de fe que predicamos: 9que si confiesas con tu boca a Jesús por Señor, y crees en tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, serás salvo. 10Porque con el corazón se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvación.11Pues la Escritura dice: «Todo el que cree en Él no será avergonzado». 12Porque no hay distinción entre judío y griego, pues el mismo Señor es Señor de todos, abundando en riquezas para todos los que le invocan; 13porque: «Todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo».14¿Cómo, pues, invocarán a Aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en Aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? 15¿Y cómo predicarán si no son enviados? Tal como está escrito: «¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio del bien!».Israel rechaza el evangelio16Sin embargo, no todos hicieron caso al evangelio, porque Isaías dice: «Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio?». 17Así que la fe viene del oír, y el oír, por la palabra de Cristo.18Pero yo digo, ¿acaso nunca han oído? Ciertamente que sí:«Por toda la tierra ha salido su voz,Y hasta los confines del mundo sus palabras».19Y añado: ¿Acaso Israel no sabía? En primer lugar, Moisés dice:«Yo los provocaré a celos con un pueblo que no es pueblo;Con un pueblo sin entendimiento los provocaré a ira».20E Isaías es muy osado, y dice:«Fui hallado por los que no me buscaban;Me manifesté a los que no preguntaban por Mí».21Pero en cuanto a Israel, dice: «Todo el día he extendido Mis manos a un pueblo desobediente y rebelde».———1986, 1995, 1997 by The Lockman Foundation paulino.solorzano@gmail.com

Arrancamos con ilusión una nueva temporada de cine en este podcast sobre nuestra compartida pasión común, de esta patria cuya bandera es el celuloide y su himno esas poderosas historias que bien merecen ser contadas. Comenzamos con los 50 años de “The Rocky Horror Picture Show” de la mano de Mary Carmen Rodríguez (también editora del podcast) y rendimos tributo a Terence Stamp, Verónica Echegui, Eusebio Poncela y Jerry Adler, miradas, presencias y magnetismos que trascendieron la pantalla. En Leer cine, la biblioteca sonora de Carlos López-Tapia, “El juicio” de Rob Rinder, las apuestas de Colgados de la plataforma y la crítica de las favoritas “Mi querida ladrona”, “Baja de paternidad”, “Aquel verano en París”, “Mi postre favorito”, “Weapons”, “Materialistas” y “Blue sun palace”. ¡Muchas gracias por escucharnos!

En la carta a los Colosenses, san Pablo enseña que los verdaderos cristianos permanecen siempre en acción de gracias. Obligación fundamental de la creatura con el Creador, del hijo con su padre, del que no tiene nada para con Aquel de quien ha recibido todo. La confianza en el Padre nos lleva a dar gracias siempre, también por las desgracias de la humanidad. Él sabrá sacar bienes de los males.

El Señor Jesús fue traicionado por Judas, cuales fueron las razones de la traición, además de ello que lleva a una persona a traicionar a Jesús.

Qué paradoja tan escalofriante. Nosotros, que hemos sido llamados a seguir al Médico Divino, Aquel que nunca ignoró una herida y que se especializó enrestaurar lo que el mundo daba por perdido. Y sin embargo, la acusación persiste, porque con demasiada frecuencia, la hemos hecho realidad.No los matamos con espadas de acero, sino con armas a veces más letales: con las balas silenciosas del juicio, con los cuchillos afilados del chisme que desangran la reputación, o peor aún, con el frío vendaje de la indiferencia, dejando que la herida de un hermano se infecte en la soledad de su vergüenza.

02.09.2025 | ¿Fanático yo? | 1ra Corintios 15:583 ᴍɪɴᴜᴛᴏꜱ ᴀ ʟᴏꜱ ᴘɪᴇꜱ ᴅᴇ Jᴇꜱúꜱ - Uɴ ᴅᴇᴠᴏᴄɪᴏɴᴀʟ ᴅɪᴀʀɪᴏEsta mañana, Karla del equipo de Aviva te trae un devocional sobre 1ra Corintios 15:58.Muchos llaman fanáticos a los cristianos que sirven con pasión, pero la verdad es que todos nos esforzamos en lo que amamos: un atleta en el gimnasio, un médico en la universidad… y un cristiano en la obra de Dios. La diferencia es que nuestro esfuerzo no es en vano, porque todo lo que hacemos para el Señor trae fruto y bendición. No es fanatismo, es amor y entrega a Aquel que nos dio todo: Jesús. “Todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres” (Col. 3:23).#MiDevocionalDiario #Devocionaldiario #Devocional #Diosmehabla #Iglesialatina #Aviva #Munich #München #3minutos #Jesús #Jesúscambiamivida #Año2025 #Bendición #Biblia #Fe #Dios #Reflexionesbiblicas #Reflexionescristianas #EspírituSanto #FeenAcción #ValoresCristianos #Cristo #VidaenCristo #Oración #Iglesia #VidaEterna #FanáticoYo #Fanático #FanatismoVisita nuestro Sitio Web: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠http://avivaeu.org/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Facebook: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.facebook.com/profile.php?id=100064726774838⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Instagram: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.instagram.com/avivaeu/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@avivaeu@aviva.erlangen@aviva.augsburg@aviva.munich

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NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchSÁBADO DE TARDE, 30 DE AGOSTOEL PACTO Y EL MODELODios nos habla también en su Palabra. En ella tenemos, en líneas más claras, la revelación de su carácter, de su trato con los hombres y de la gran obra de la redención. En ella se nos presenta la historia de los patriarcas, profetas y otros hombres santos de la antigüedad. Ellos estaban sujetos "a las mismas debilidades que nosotros". Santiago 5:17. Vemos cómo lucharon entre descorazonamientos como los nuestros, cómo cayeron bajo tentaciones como hemos caído nosotros y sin embargo cobraron nuevo valor y vencieron por la gracia de Dios, y recordándolos, nos animamos en nuestra lucha por la justicia. Al leer el relato de los preciosos sucesos que se les permitió experimentar, la luz, el amor y la bendición que les tocó gozar y la obra que hicieron por la gracia a ellos dada, el espíritu que los inspiró enciende en nosotros un fuego de santo celo, un deseo de ser como ellos en carácter y de andar con Dios como ellos. El Señor Jesús dijo de las Escrituras del Antiguo Testamento, y cuánto más cierto es esto acerca del Nuevo: "Ellas son las que dan testimonio de mí" (Juan 5:39), el Redentor, Aquel en quien se concentran vuestras esperanzas de la vida eterna. Sí, la Biblia entera nos habla de Cristo. Desde el primer relato de la creación, de la cual se dice: "Sin él nada de lo que es hecho, fue hecho" (Juan 1:3), hasta la última promesa: "¡He aquí, yo vengo presto!" Apocalipsis 22:12. leemos acerca de sus obras y escuchamos su voz. Si deseáis conocer al Salvador, estudiad las Santas Escrituras. Llenad vuestro corazón con las palabras de Dios. Son el agua viva que apaga vuestra sed. Son el pan vivo que descendió del cielo. Jesús declara: "A menos que comáis la carne del Hijo del hombre, y bebáis su sangre, no tendréis vida en vosotros". Y al explicarse, dice: "Las palabras que yo os he hablado espíritu y vida son". Juan 6:53, 63. Nuestros cuerpos viven de lo que comemos y bebernos; y lo que sucede en la vida natural sucede en la espiritual: lo que meditamos es lo que da tono y vigor a nuestra naturaleza espiritual (El camino a Cristo, pp. 87, 88). No hay ninguna cosa mejor para fortalecer la inteligencia que el estudio de las Santas Escrituras. Ningún otro libro es tan potente para elevar los pensamientos, para dar vigor a las facultades, como las grandes y ennoblecedoras verdades de la Biblia. Si se estudiara la Palabra de Dios como se debe, los hombres tendrían una grandeza de espíritu, una nobleza de carácter y una firmeza de propósito que raramente pueden verse en estos tiempos. No se saca sino un beneficio muy pequeño de una lectura precipitada de las Sagradas Escrituras. Uno puede leer toda la Biblia y quedarse, sin embargo, sin ver su belleza o comprender su sentido profundo y oculto. Un pasaje estudiado hasta que su significado nos sea claro y evidentes sus relaciones con el plan de salvación, resulta de mucho más valor que la lectura de muchos capítulos sin un propósito determinado y sin obtener una instrucción positiva. Tened vuestra Biblia a mano. Leedla cuando tengáis oportunidad; fijad los textos en vuestra memoria. Aun al ir por la calle podéis leer un pasaje y meditar en él hasta que se grabe en la mente (El camino a Cristo, pp. 90, 91). 

La página del Evangelio de la XXII Domingo del Tiempo Ordinario (Lc 14,1.7-14) nos lleva al último sábado de la actividad de Jesús, narrada por Lucas.Este pasaje pertenece a una sección entera centrada en la invitación a la mesa (vv. 1-24): es la parábola del invitado, seguida de la del que invita (vv. 12-14), para reconocernos al final todos invitados por Aquel que ha preparado para nosotros un banquete, gratuito, abierto a quien se reconoce pecador y se deja acoger (vv. 15-24). Las primeras palabras son solemnes, casi insólitas:“Y sucedió que él había ido”. Se subraya que Jesús ya ha venido y se dice que vino “a casa de uno de los jefes de los fariseos un sábado para comer pan”.

José Ortiz Muñoz fue un soldado nacido en Durango. Se incorporó en las filas del Ejército para luchar contra los opositores del gobierno. Aquel hombre chaparro y de ojos saltones llevaba en su negro historial la vida de más de 100 personas. Se le conoció con el mote de “El Sapo”, y está catalogado en los anales de la criminalística como uno de los peores asesinos de la historia de México.Sus crímenes los cometió entre 1920 y 1940. “El Sapo” llegó al Palacio Negro de Lecumberri cuando tenía 42 años de edad, con una sentencia de 28 años de cárcel.Su vecino de celda era “Goyo” Cárdenas, “El Estrangulador de Tacuba”, quien lo describió como un enano, gordo y que siempre gritaba orgulloso que había matado a casi 150 civiles con una ametralladora en una concurrida manifestación de sinarquistas, el 2 de enero de 1946 en Guanajuato.Puedes conocer más de este y otros casos en los Archivos secretos de La Prensa. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

¿Cómo se sana la huella de abandono? ¿Cuál es el perfil de mi huella de abandono? La huella de abandono es la huella madre de las heridas de la infancia y origen del sufrimiento humano. Aquel que no conoce y trabaja este perfil está destinado a vivir en una falta total de sentido.

Hacer click aquí para enviar sus comentarios a este cuento.Juan David Betancur Fernandezelnarradororal@gmail.comHabía una vez en el Quito colonial una joven de nombre Bella Aurora. La joven vivía en el corazón mismo de Quito, desde su balcón se podían escuchar claramente las campanas de la Catedral cuando estas tocaban a misa marcando los ritmos de aquella población. Su belleza era tal que los vecinos decían que el sol se demoraba en salir solo para verla despertar. Era hija única, criada entre tapices bordados, libros de canto y jardines de geranios. Su voz, dulce y clara, voz que cruzaba sin dificultad los muros gruesos y llegaba a los oídos de todos aquellos que pasaban por debajo del balcón de la casa 1028.En el medio de la ciudad estaba la plaza mayor, que luego se conocería como la plaza de la independencia. Allí como era la costumbre de la época se celebraban las más importantes de las fiestas y entre ellas las muy tradicionales corridas de toro que enmarcaban las múltiples fiestas religiosas de la señorial ciudad. Durante una de aquellas fiestas se programa una gran corrida de toros y como era costumbre la crema y nata de la sociedad debía hacerse presente en los palcos alrededor del ruedo. Siendo que ya Bella aurora  ya había sido presentada en sociedad sus padres decidieron llevarla a la corrido para mostrarle a toda la gente prestante de Quito cuan bella era sus hija Aurora. Ella aunque tímida acepto y gracias al acompañamiento de su madre que le escogió un bello mantón de color marfil y una preciosa peineta de nácar que le hacia juego con su vestido de núbil doncella, salió simplemente radiante hacia la plaza. Camino junto a sus padre por las calles empedradas de la sin igual Quito. Los transeúntes paraban y se enmudecían al ver la belleza de aquella joven que iluminaba su paso con su sonrisa y su gracia al caminar..La plaza estaba llena. Con prontitud se dirigieron a su palco que se encontraba en el lado sur  de la plaza, justo debajo de la gran catedral de quito. Desde allí podrían observan en detalle los acontecimientos taurinos. El aire olía a pólvora, sudor y flor de naranjo y la expectación crecía con cada segundo mientras los toreros desfilaban por la arena. Finalmente los primeros clarines sonaron, y de la puerta de toriles emergió un toro negro, enorme, de pelaje brillante como obsidiana y ojos que no parecían de este mundo. Aquel astado era realmente imponente y al salir todos los asistentes simplemente callaron. Pero aquella bestia negra No corrió. No embistió. Simplemente caminó con lentitud, como si cada paso fuera parte de un ritual antiguo. Todos miraban con estupor sin comprender porque ese animal recorría la plaza tomando su tiempo e ignorando la presencia de el torero que ya se acercaba a el con el capote desplegado con sus dos brazos extendidos. Pero el Toro negro siguió dando la vuelta a la plaza mirando al público allí presente. De pronto al llegar frente a la catedral se detuvo, justo al frente del palco donde Aurora lo observaba curiosa. Y en ese instante sus ojos de animal se cruzaron con la mirada dulce de la joven. El toro estaba mirando a Aurora y solo a ella.  Pero no era una mirada animal. Fue una mirada larga, profunda, como si la conociera desde antes de nacer. Como si supiera que el destino le tenía preparado aquel encuentro. .La joven sintió un escalofrío en todo su cuerpo. No podía apartar su mirada de aquel toro negro que se encontraba a escaso metros de ella. Su respiración se cortó. El mundo se volvió borroso. Y cayó al suelo, desmayada.Sus padres, alarmados, la tomaron en brazos y salieron de la plaza entre murmullos y miradas. La llevaron a casa, donde los criados encendieron velas, prepararon agua de toronjil y rezaron oraciones antiguas. Bella Aurora no

Job nos recuerda que incluso en el silencio de Dios, la fe no se apaga

A finales de agosto de 2005, el huracán Katrina azotaba las costas estadounidenses del Golfo de México. Al estado de Luisiana llegó con rachas de viento de hasta 200 kilómetros por hora. Ese mismo día, unos diques mal construidos y poco mantenidos no resistieron las crecientes, que se desbordaron, y la ciudad quedó bajo el agua durante días. En esta tragedia 1.392 personas perdieron la vida y los sobrevivientes reinventaron su ciudad. El 29 de agosto de 2005, y los días que le siguieron, marcaron la memoria de los habitantes de Nueva Orleans. Aquel día en menos de dos horas, las inundaciones cubrieron el 80% de esta ciudad poblada en ese entonces por 484 674 habitantes, con niveles de agua que superaron los seis metros en algunas zonas. Esto provocó desplazamientos masivos y, según The Data Center, un año después la ciudad se repobló pero a la mitad, con aproximadamente 230.172 habitantes en julio de 2006. Una nueva Nueva Orleans “Viví en Nueva Orleans justo después de que ocurriera el huracán Katrina”, narra su testimonio sobre los cambios demográficos de la ciudad el Dr. Paul Kadetz, Profesor en la Escuela de Ingeniería Shiley-Marcos de la Universidad de San Diego Estados Unidos y profesor titular en el Instituto de Salud Global y Desarrollo de la Universidad Queen Margaret en el Reino Unido. “En ese momento era enfermero. Así que decidí ir para ayudar”. “Lo que presencié entonces, y en las veces que he regresado, es que la población se ha vuelto económicamente más homogénea. Ya no es tan diversa en ese aspecto como lo era antes del huracán. Esto se debe en gran parte a que los servicios públicos de ayuda ya no existen, lo que ha provocado el desplazamiento de gran parte de la población. Es importante considerar que, a diferencia de muchas otras ciudades en Estados Unidos, donde la gente está más acostumbrada a viajar y a mudarse, en Nueva Orleans la situación es distinta. Ahí es común que las familias vivan en la misma ciudad por generaciones”.   Una década después, al hacer el recuento de los daños, el entonces presidente Barack Obama aceptó que Katrina dejó al descubierto “el fracaso del Gobierno a la hora de velar por sus propios ciudadanos”. Antes del huracán, los expertos ya habían asegurado que esta ciudad era vulnerable a las inundaciones porque tiene zonas que se encuentra por debajo del nivel del mar, donde residen las personas de bajos recursos. A pesar de la titánica tarea de reconstrucción, miles de personas regresaron, como es el caso de una comunidad vietnamita que tenía en la memoria la experiencia de la guerra de Vietnam y con “una gran capacidad de resistencia hacia la adversidad”, contó el Dr. Paul Kadetz. “Estas comunidades no sólo recuperaron sus hogares, sino que además lograron que el lugar se reconstruyera según sus propias indicaciones. Algo verdaderamente inusual. Este éxito se debió en gran parte a sus características únicas”, estimó. “Eran familias que vivían juntas. Ya habían enfrentado tragedias durante la guerra de Vietnam, tras vivir como refugiados en otra ciudad. Un sacerdote los invitó a Nueva Orleans para que formaran su propia comunidad parroquial: la parroquia María Reina de Vietnam (Mary Queen of Vietnam Church, en inglés) que era el centro y pilar de todas sus actividades sociales en Nueva Orleans”. Katrina causó daños que hoy equivalen a 170.000 millones de dólares, una cifra que lo convierte en el huracán más destructivo en la historia del país.

A finales de agosto de 2005, el huracán Katrina azotaba las costas estadounidenses del Golfo de México. Al estado de Luisiana llegó con rachas de viento de hasta 200 kilómetros por hora. Ese mismo día, unos diques mal construidos y poco mantenidos no resistieron las crecientes, que se desbordaron, y la ciudad quedó bajo el agua durante días. En esta tragedia 1.392 personas perdieron la vida y los sobrevivientes reinventaron su ciudad. El 29 de agosto de 2005, y los días que le siguieron, marcaron la memoria de los habitantes de Nueva Orleans. Aquel día en menos de dos horas, las inundaciones cubrieron el 80% de esta ciudad poblada en ese entonces por 484 674 habitantes, con niveles de agua que superaron los seis metros en algunas zonas. Esto provocó desplazamientos masivos y, según The Data Center, un año después la ciudad se repobló pero a la mitad, con aproximadamente 230.172 habitantes en julio de 2006. Una nueva Nueva Orleans “Viví en Nueva Orleans justo después de que ocurriera el huracán Katrina”, narra su testimonio sobre los cambios demográficos de la ciudad el Dr. Paul Kadetz, Profesor en la Escuela de Ingeniería Shiley-Marcos de la Universidad de San Diego Estados Unidos y profesor titular en el Instituto de Salud Global y Desarrollo de la Universidad Queen Margaret en el Reino Unido. “En ese momento era enfermero. Así que decidí ir para ayudar”. “Lo que presencié entonces, y en las veces que he regresado, es que la población se ha vuelto económicamente más homogénea. Ya no es tan diversa en ese aspecto como lo era antes del huracán. Esto se debe en gran parte a que los servicios públicos de ayuda ya no existen, lo que ha provocado el desplazamiento de gran parte de la población. Es importante considerar que, a diferencia de muchas otras ciudades en Estados Unidos, donde la gente está más acostumbrada a viajar y a mudarse, en Nueva Orleans la situación es distinta. Ahí es común que las familias vivan en la misma ciudad por generaciones”.   Una década después, al hacer el recuento de los daños, el entonces presidente Barack Obama aceptó que Katrina dejó al descubierto “el fracaso del Gobierno a la hora de velar por sus propios ciudadanos”. Antes del huracán, los expertos ya habían asegurado que esta ciudad era vulnerable a las inundaciones porque tiene zonas que se encuentra por debajo del nivel del mar, donde residen las personas de bajos recursos. A pesar de la titánica tarea de reconstrucción, miles de personas regresaron, como es el caso de una comunidad vietnamita que tenía en la memoria la experiencia de la guerra de Vietnam y con “una gran capacidad de resistencia hacia la adversidad”, contó el Dr. Paul Kadetz. “Estas comunidades no sólo recuperaron sus hogares, sino que además lograron que el lugar se reconstruyera según sus propias indicaciones. Algo verdaderamente inusual. Este éxito se debió en gran parte a sus características únicas”, estimó. “Eran familias que vivían juntas. Ya habían enfrentado tragedias durante la guerra de Vietnam, tras vivir como refugiados en otra ciudad. Un sacerdote los invitó a Nueva Orleans para que formaran su propia comunidad parroquial: la parroquia María Reina de Vietnam (Mary Queen of Vietnam Church, en inglés) que era el centro y pilar de todas sus actividades sociales en Nueva Orleans”. Katrina causó daños que hoy equivalen a 170.000 millones de dólares, una cifra que lo convierte en el huracán más destructivo en la historia del país.

En aquel tiempo, volvió Jesús a hablar en parábolas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo, diciendo:“El Reino de los cielos es semejante a un rey que preparó un banquete de bodas para su hijo. Mandó a sus criados que llamaran a los invitados, pero éstos no quisieron ir.Envió de nuevo a otros criados que les dijeran: ‘Tengo preparado el banquete; he hecho matar mis terneras y los otros animales gordos; todo está listo. Vengan a la boda'. Pero los invitados no hicieron caso. Uno se fue a su campo, otro a su negocio y los demás se les echaron encima a los criados, los insultaron y los mataron.Entonces el rey se llenó de cólera y mandó sus tropas, que dieron muerte a aquellos asesinos y prendieron fuego a la ciudad.Luego les dijo a sus criados: ‘La boda está preparada; pero los que habían sido invitados no fueron dignos. Salgan, pues, a los cruces de los caminos y conviden al banquete de bodas a todos los que encuentren'. Los criados salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos, y la sala del banquete se llenó de convidados.Cuando el rey entró a saludar a los convidados, vio entre ellos a un hombre que no iba vestido con traje de fiesta y le preguntó: ‘Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin traje de fiesta?' Aquel hombre se quedó callado. Entonces el rey dijo a los criados: ‘Átenlo de pies y manos y arrójenlo fuera, a las tinieblas. Allí será el llanto y la desesperación'. Porque muchos son los llamados y pocos los escogidos”.

+ Del Evangelio según san Mateo +En aquel tiempo, volvió Jesús a hablar en parábolas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo, diciendo:"El Reino de los cielos es semejante a un rey que preparó un banquete de bodas para su hijo. Mandó a sus criados que llamaran a los invitados, pero éstos no quisieron ir.Envió de nuevo a otros criados que les dijeran: Tengo preparado el banquete; he hecho matar mis terneras y los otros animales gordos; todo está listo. Vengan a la boda. Pero los invitados no hicieron caso. Uno se fue a su campo, otro a su negocio y los demás se les echaron encima a los criados, los insultaron y los mataron.Entonces el rey se llenó de cólera y mandó sus tropas, que dieron muerte a aquellos asesinos y prendieron fuego a la ciudad.Luego les dijo a sus criados: La boda está preparada; pero los que habían sido invitados no fueron dignos. Salgan, pues, a los cruces de los caminos y conviden al banquete de bodas a todos los que encuentren. Los criados salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos, y la sala del banquete se llenó de convidados.Cuando el rey entró a saludar a los convidados, vio entre ellos a un hombre que no iba vestido con traje de fiesta y le preguntó: Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin traje de fiesta? Aquel hombre se quedó callado. Entonces el rey dijo a los criados: Átenlo de pies y manos y arrójenlo fuera, a las tinieblas. Allí será el llanto y la desesperación. Porque muchos son los llamados y pocos los escogidos".Palabra del Señor.

En este episodio, nos enfrentamos a una pregunta urgente: ¿cómo podemos crecer espiritualmente cuando nuestra debilidad parece insuperable? Juntos descubrimos que Dios ya nos ha dado todo lo necesario para una vida piadosa, y exploramos el camino de transformación que nace de su poder y sus promesas. No se trata de un esfuerzo solitario, sino de caminar con esperanza, sostenidos por Aquel que nunca falla.

Jesús no dio una fórmula teórica al intérprete de la ley. Le mostró un espejo: ¿Eres tú el necesitado de misericordia o el que la ofrece? La vida eterna comienza cuando reconocemos que fuimos el hombre herido en el camino, y que Cristo vertió el vino de su sangre y el aceite de su Espíritu para sanarnos. Hoy Él nos dice: «Ve... y que tu vida cuente historias de samaritanos inesperados». Versículo clave: «Haz esto y vivirás» (Lucas 10:28). (No como mérito, sino como evidencia de la vida que ya recibiste por gracia). Banda sonora: Drop the Tapes - Biblioteca de audio de YouTube Donaciones local: https://iglesiadeciudadreal.es/donaciones Web: http://iglesiadeciudadreal.es/ Podcast: http://www.ivoox.com/podcast-iglesia-. YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCPq8l9Q7KcX7j6iOGDPP_zg x (antes Twitter): https://x.com/home?lang=es Instagram: https://www.instagram.com/ Facebook: https://www.facebook.com/IglesiaCristianaEvangelicaDeCiudadReal Nota informativa: En todos nuestros videos se pueden traducir los SUBTÍTULOS a cualquier idioma. Ir a configuración y elegir idioma de subtitulo. 17/08/2025 - PREDICACIÓN DE LA TARDE - SERIE: LUCAS Lucas 10:25-37 - Reina-Valera 1960 El buen samaritano 25 Y he aquí un intérprete de la ley se levantó y dijo, para probarle: Maestro, ¿haciendo qué cosa heredaré la vida eterna? 26 Él le dijo: ¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo lees? 27 Aquel, respondiendo, dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo. 28 Y le dijo: Bien has respondido; haz esto, y vivirás. 29 Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo? 30 Respondiendo Jesús, dijo: Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hiriéndole, se fueron, dejándole medio muerto. 31 Aconteció que descendió un sacerdote por aquel camino, y viéndole, pasó de largo. 32 Asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar, y viéndole, pasó de largo. 33 Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia; 34 y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él. 35 Otro día al partir, sacó dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cuídamele; y todo lo que gastes de más, yo te lo pagaré cuando regrese. 36 ¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones? 37 Él dijo: El que usó de misericordia con él. Entonces Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo. 23 Y volviéndose a los discípulos, les dijo aparte: Bienaventurados los ojos que ven lo que vosotros veis; 24 porque os digo que muchos profetas y reyes desearon ver lo que vosotros veis, y no lo vieron; y oír lo que oís, y no lo oyeron.

Usted tiene un hambre oculta que sólo Jesús puede satisfacer. Todo lo que anhela su corazón, Jesús sabe cómo satisfacerlo por completo. ¿Cuánta hambre tiene hoy? ¿Cuánta sed tiene? Conozca hoy a Aquel que verdaderamente le satisfará.Mt. 5:6 To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/276/29

Usted tiene un hambre oculta que sólo Jesús puede satisfacer. Todo lo que anhela su corazón, Jesús sabe cómo satisfacerlo por completo. ¿Cuánta hambre tiene hoy? ¿Cuánta sed tiene? Conozca hoy a Aquel que verdaderamente le satisfará.Mt. 5:6 To support this ministry financially, visit: https://www.elsitiocristiano.com/donate/276/29

“La sabiduría se revela cuando, aunque no entendemos el camino, decidimos confiar en Aquel que lo trazó.”

Usted tiene un hambre oculta que sólo Jesús puede satisfacer. Todo lo que anhela su corazón, Jesús sabe cómo satisfacerlo por completo. ¿Cuánta hambre tiene hoy? ¿Cuánta sed tiene? Conozca hoy a Aquel que verdaderamente le satisfará.Mt. 5:6 To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/276/29

Cuando los vientos de la Segunda Guerra Mundial ya soplaban en contra de la Alemania nazi de Hitler, para levantar la moral del pueblo y de los soldados el Ministerio de Propaganda de Goebbels recurrió a las Wunderwaffen, las “armas maravillosas” que permitirían a los germanos derrotar a todos sus enemigos: aviones de caza, cañones sónicos y de viento, tanques gigantescos, un rayo mortal de energía solar, ¿platillos volantes?... En este vídeo documental en español os contamos la historia real de las armas milagrosas, para que conozcáis los secretos y misterios de la tecnología del III Reich. #documental #historia #tecnologia La palabra “Wunderwaffen”, que puede traducirse como “armas milagrosas” o “armas magníficas”, se empleaba para referirse a unas nuevas armas que los científicos e ingenieros alemanes estaban desarrollando y que proporcionarían a su país una ventaja repentina y decisiva en la guerra. Gracias a ellas, los ejércitos de Hitler serían capaces de invertir el curso de la guerra y derrotar a todos sus rivales, incapaces de reaccionar ante el despliegue de una tecnología abrumadoramente superior. Como aquellas armas milagrosas podían hacer su aparición el día menos pensado y sus devastadores efectos entre las filas enemigas serían inmediatos, el pueblo podía mantener su fe hasta el último momento. Probablemente, el avión experimental nazi más famoso sea el Horten IX, un prototipo de cazabombardero por el que sentía predilección el comandante en jefe de la Luftwaffe, Hermann Göring. En 1943, Göring, con el sueño de poder bombardear Gran Bretaña con facilidad, solicitó que le presentaran diseños de un cazabombardero que fuera capaz de transportar mil kilos de bombas a una distancia de 1.600 kilómetros con una velocidad de vuelo de 1.000 kilómetros por hora. Para cumplir esos requisitos, los hermanos Reimar y Walter Horten, que eran pilotos de la Luftwaffe, miembros del partido nazi y también diseñadores de aviones, idearon la primera ala volante propulsada por motores a reacción. Y llegó a construirse. A raíz de lo prometedor que era el Ho IX, los hermanos Horten decidieron diseñar una variante mayor, el Ho XVIII, para el proyecto Amerika Bomber, que, como su propio nombre indica, buscaba un bombardero capaz de atacar el territorio continental de Estados Unidos despegando desde Alemania, lo que implicaba una autonomía de vuelo superior a los 11.500 km entre ida y vuelta. Aquel proyecto ya se había planteado en 1938, antes incluso de que empezara la Guerra, pero no fue puesto en marcha hasta principios del 42, una vez que los Estados Unidos habían entrado en el conflicto. Según su diseño, el Ho XVIII medía 40 metros de envergadura y era capaz de llevar a tres tripulantes y cargar 4.000 kg de bombas. Y, efectivamente, contaba, con una autonomía de 11.500 km. Además, disponía de un par de torretas accionadas por control remoto con dos cañones de 30 mm cada una. A diferencia de su hermano menor, el Ho XVIII estaba impulsado por seis turborreactores en lugar de dos. No llegaron a construirlo. Dentro de los múltiples diseños propuestos para el proyecto Amerika Bomber, también destaca el Silbervogel, que en alemán significa Pájaro de Plata, un cohete alado suborbital que, en teoría, sería capaz de lanzar, sobre ciudades como Chicago o Nueva York, una enorme bomba convencional que explotara a cierta altura para liberar una nube de polvo radiactivo que cubriera toda la zona urbana. Aunque llegó a realizar algunos test aerodinámicos en el túnel de viento, el Sibervogel nunca despegó.

Usted tiene un hambre oculta que sólo Jesús puede satisfacer. Todo lo que anhela su corazón, Jesús sabe cómo satisfacerlo por completo. ¿Cuánta hambre tiene hoy? ¿Cuánta sed tiene? Conozca hoy a Aquel que verdaderamente le satisfará.Mt. 5:6 To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/276/29

Usted tiene un hambre oculta que sólo Jesús puede satisfacer. Todo lo que anhela su corazón, Jesús sabe cómo satisfacerlo por completo. ¿Cuánta hambre tiene hoy? ¿Cuánta sed tiene? Conozca hoy a Aquel que verdaderamente le satisfará.Mt. 5:6 To support this ministry financially, visit: https://www.elsitiocristiano.com/donate/276/29

Usted tiene un hambre oculta que sólo Jesús puede satisfacer. Todo lo que anhela su corazón, Jesús sabe cómo satisfacerlo por completo. ¿Cuánta hambre tiene hoy? ¿Cuánta sed tiene? Conozca hoy a Aquel que verdaderamente le satisfará.Mt. 5:6 To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/276/29

Lo que creemos que es insuficiente, en manos de Dios se convierte en instrumento de poder. Moisés no ganó influencia acumulando recursos, sino confiando en que Dios podía usar una simple vara. Dios no nos llama a tenerlo todo, sino a entregarlo todo. La verdadera fuerza no nace de lo que poseemos, sino de Aquel que lo sostiene. Cuando confiamos en Él, lo ordinario se vuelve extraordinario. “Ponlo en mis manos”, parece decirnos Dios, “y mira lo que haré” (Éxodo 4:2-3). La fe no consiste en medir nuestras fuerzas, sino en creer que el poder de Dios es suficiente para cualquier desafío.

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMARTES, 12 DE AGOSTOAGUA DE LA ROCADespués de salir del desierto de Sin, los israelitas acamparon en Refidín. Allí no había agua, y de nuevo desconfiaron de la providencia de Dios. En su ceguedad y presunción el pueblo fue a Moisés con la exigencia: "Danos agua que bebamos". Pero Moisés no perdió la paciencia. "¿Por qué altercáis conmigo? ¿por qué tentáis a Jehová?" Ellos exclamaron airados: "¿Por qué nos hiciste subir de Egipto, para matarnos de sed a nosotros, y a nuestros hijos, y a nuestros ganados?" Cuando se los había abastecido abundantemente de alimentos, recordaron con vergüenza su incredulidad y sus murmuraciones, y pro-metieron que en el futuro confiarían en el Señor; pero pronto olvidaron su promesa, y fracasaron en la primera prueba de su fe. La columna de nube que los dirigía, parecía esconder un terrible misterio. Y Moisés, ¿quién era él? preguntaban, ¿y cuál sería su objeto al sacarlos de Egipto? La sospecha y la desconfianza llenaron sus corazones, y osadamente le acusaron de proyectar matarlos a ellos y a sus hijos mediante privaciones y penurias, con el objeto de enriquecerse con los bienes de ellos. En la confusión de la ira y la indignación que los dominó, estuvieron a punto de apedrear a Moisés. Angustiado, Moisés clamó al Señor: "¿Qué haré con este pueblo?" Se le dijo que, llevando la vara con que había hecho milagros en Egipto, y acompañado de los ancianos, se presentara ante el pueblo. Y el Señor le dijo: "He aquí que yo estoy delante de ti allí sobre la peña en Horeb; y herirás la peña, y saldrán de ella aguas, y beberá el pueblo". Moisés obedeció y brotaron las aguas en una corriente viva que proporcionó agua en abundancia a todo el campamento. En vez de mandar a Moisés que levantara su vara para traer sobre los promotores de aquella inicua murmuración alguna terrible plaga como las de Egipto, el Señor, en su gran misericordia, usó la vara como instrumento de liberación (Historia de los patriarcas y profetas, p. 304). "Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura, ríos de agua viva correrán de su vientre". La condición del pueblo daba fuerza a este llamamiento. Habían estado participando de una continua escena de pompa y festividad, sus ojos estaban deslumbrados por la luz y el color, y sus oídos halagados por la más rica música; pero no había nada en toda esta ceremonia que satisficiese las necesidades del espíritu, nada que aplacase la sed del alma por lo imperecedero. Jesús los invitaba a venir y beber en la fuente de la vida, de aquello que sería en ellos un manantial de agua que brotara para vida eterna. El sacerdote había cumplido esa mañana la ceremonia que con-memoraba la acción de golpear la roca en el desierto. Esa roca era un símbolo de Aquel que por su muerte haría fluir raudales de salvación a todos los sedientos. Las palabras de Cristo eran el agua de vida. Allí en presencia de la congregada muchedumbre se puso aparte para ser herido, a fin de que el agua de la vida pudiese fluir al mundo. Al herir a Cristo, Satanás pensaba destruir al Príncipe de la vida; pero de la roca herida fluía agua viva (El Deseado de todas las gentes, p. 417). 

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NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchLUNES, 11 DE AGOSTOCODORNICES Y MANÁDe Mara el pueblo se encaminó hacia Elim, "donde había doce fuentes de aguas, y setenta palmas". Vers. 27. Allí permanecieron varios días antes de internarse en el desierto de Sin. Cuando hacía un mes que estaban ausentes de Egipto, establecieron su primer campamento en el desierto. Sus provisiones alimenticias se estaban agotando. Había escasez de hierba en el desierto, y sus rebaños comenzaban a disminuir. ¿Cómo podía suministrarse alimento a esta enorme multitud? Las dudas se apoderaron de sus corazones, y otra vez murmuraron. Hasta los jefes y ancianos del pueblo se unieron para quejarse contra los caudillos señalados por Dios: "Ojalá hubiéramos muerto por mano de Jehová en la tierra de Egipto, cuando nos sentábamos a las ollas de las carnes, cuando comíamos pan en hartura; pues nos habéis sacado a este desierto, para matar de hambre a toda esta multitud". Parecía que los hijos de Israel tenían el corazón inclinado a la incredulidad. No estaban dispuestos a soportar dificultades en el desierto. Cuando se encontraban con problemas en el camino, los consideraban imposibilidades. Su confianza en Dios flaqueaba, y solo podían ver la muerte ante sí. No habían sufrido, en verdad, los tormentos del hambre. Por el momento tenían alimentos, pero temían por el futuro. No veían cómo podía subsistir la hueste de Israel, durante su larga travesía por el desierto, con los sencillos alimentos de que disponía, y en su incredulidad suponían que sus hijos perecerían de hambre. El Señor quería que sus alimentos escasearan y que enfrentaran dificultades, para que sus corazones se volvieran al que los había ayudado hasta ese momento, y para que creyeran en él. Estaba dispuesto a ser para ellos una ayuda constante. Si lo invocaban en su necesidad, él les daría señales de su amor y de su continuo cuidado. Pero parecía que no estaban dispuestos a confiar en el Señor ni un poco más si no podían ver con sus ojos las constantes evidencias de su poder. Si verdaderamente hubieran tenido fe y una firme confianza en Dios, habrían soportado alegremente los inconvenientes y obstáculos, y aun el verdadero sufrimiento, puesto que el Señor había obrado de una manera tan maravillosa para librarlos de la esclavitud (The Signs of the Times, 8 de abril, 1880, párr. 5, 6; parcialmente en Historia de los patriarcas y profetas, p. 297; y en La historia de la redención, p. 131). El maná que caía del cielo para el sustento de Israel era un símbolo de Aquel que vino de Dios a dar vida al mundo. Dijo Jesús: "Yo soy el pan de vida. Vuestros padres comieron el maná en el desierto, y son muertos. Este es el pan que desciende del cielo.... Si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo daré es mi carne, la cual yo daré por la vida del mundo". Juan 6:48-51. Y entre las bendiciones prometidas al pueblo de Dios para la vida futura, se escribió: "Al que venciere, daré a comer del maná escondido". Apocalipsis 2:17 (Historia de los patriarcas y profetas, p. 303). 

¿Qué sostiene a una iglesia que sufre? ¿Y cómo debe responder su liderazgo cuando el dolor, la persecución y el enemigo invisible se hacen presentes? En este episodio final de nuestra serie en Primera de Pedro, exploramos el llamado urgente a un liderazgo como el de Cristo, la vigilancia espiritual ante el adversario, y la gloriosa esperanza que aún no se ve… pero que ya es nuestra en Jesús.

Jesús nos enseñó a orar: “Perdona nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.” ¿Qué significa esto? Que el perdón que recibimos de Dios debe reflejarse en el perdón que damos a los demás. ¿Sigues cargando heridas, resentimientos o cosas no resueltas? El camino del perdón libera el alma y sana el corazón. Mira a la cruz y aprende de Aquel que dijo: “Padre, perdónalos”.

Hemos seleccionado los blogs mas leídos de nuestra página y ahora los tenemos disponible para ti en formato audio blog. Por lo general nos acordamos de este tema en Semana Santa. Días en los que conmemoramos la vida perfecta, la muerte suficiente y la gloria de la resurrección de nuestro Salvador. Aquel acontecimiento cambió toda la historia de la humanidad, Jesús, el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros. Jesús la imagen visible del Dios invisible vino a este mundo caído a cumplir el propósito para el cual fue llamado. El Mesías soberano vino a contener en sí mismo la ira de Dios y pagar lo que a nosotras nos correspondía por nuestra rebelión. Jesús modeló en su persona la justicia de Dios. Jesús nos recuerda quién es Dios y quienes nosotras.¡Escucha, medita y comparte con tus amigas! #bible #audiobible #mujercristiana

¿Te sientes estancada por miedo al futuro? ¿Te preocupa lo que viene y eso te impide avanzar en tu propósito? En este episodio descubrirás cómo confiar en Dios en medio de la incertidumbre, romper con la ansiedad del “¿y si…?” y caminar con paz hacia lo que Dios ya preparó para ti.No tienes que tener todo resuelto. Solo necesitas confiar en Aquel que ya está en tu mañana.Si este episodio habló a tu corazón, compártelo con una amiga que esté batallando con ansiedad por el futuro.Suscríbete al podcast y comenta abajo: “Mi futuro está en Sus manos”.#PropósitoDeDios #ConfiarEnDios #MiedoAlFuturo #PodcastCristiano #FeEnLaIncertidumbre #Ansiedad #VidaCristiana #PalabraDeDios #DiosTieneElControl #MujerDeFe #Cristianos #CaminarEnFe

Las sombrillas de rayas conquistan la arena, los helados se derriten a la carrera y el verano está en pleno apogeo. Pero, ¿qué me dirías si, en este 2 de agosto, hay un rincón de España en el que se va a celebrar la Nochevieja?Es Bérchules. Un pueblo de Granada. Allí, se escucharán las campanadas. Todo esto comienza en 1994. Es una tradición que ha cambiado de siglo y se mantiene. Aquella noche del 31 de diciembre un apagón dejó el pueblo a oscuras, justo cuando sonaban las campanadas. Con velas, buen humor e improvisación, celebraron esa fecha. Y, desde eso, decidieron que la Nochevieja en verano es sagrada. La celebraron en primera vez en verano en 1995.Se respetan todas las tradiciones. Los Reyes Magos de Oriente también se adelantan. La cuestión es celebrar. Saludamos a dos de sus vecinos. Francisco (Perete) es uno de ellos. Vive habitualmente en El Éjido, pero, desde que se celebra la Nochevieja en verano, no ha faltado ningún año a esa cita.Mientras, ...

Leemos 'El Liberal' del 31 de julio de 1925. Aquel verano, la censura del Directorio de Primo de Rivera sancionó al periódico, que reaccionó publicando en la portada un artículo crítico con la dictadura firmado por Pablo Iglesias, fundador del PSOE. 'El Liberal' también recogía una crónica curiosa sobre la paliza que el Deportivo de La Coruña (7-4) le metió a un Real Madrid "de turismo".

Muy buenos días, te saluda Antonio Ray y desde las 6 te venimos acompañando en Herrera en Cope. Hoy pendientes de ese terremoto que ha sacudido la costa oriental de Rusia y que ha activado las alertas por riesgo de tsunami prácticamente en todo el Pacífico. Con los seísmos no se puede comparar únicamente la intensidad. Recordarás que uno de los más mortales, el que se registró en Turquía y Siria en febrero de 2023, se cobró casi 60.000 vidas. Aquel tuvo una magnitud de 7,8. El de hoy de Rusia oscila entre los 8,7 y 8,8. Pero las consecuencias dependen de muchos factores, no solo de la ...

En julio del año 1969, durante la misión Apolo 11, el astronauta Buzz Aldrin se convirtió en el segundo ser humano en pisar la superficie lunar. Sin embargo, antes de salir del módulo lunar, hizo algo que muy pocos conocen: tomó la Santa Cena. Llevó consigo pan y vino en un pequeño contenedor y leyó en silencio Juan 15:5: “Yo soy la vid, vosotros los pámpanos”. Fue su manera de honrar a Dios en el momento más trascendental de su carrera. Este acto fue confirmado por Aldrin mismo en entrevistas y registrado en su autobiografía. En medio del logro científico más grande del siglo XX, él reconoció que aún en la luna, necesitaba comunión con Dios. La verdadera grandeza no está en cuánto asciendes, sino en cuán conectado estás con Aquel que te sostiene. No importa qué metas alcances, si no estás unido al Señor, todo es vacío. Pero si permaneces en Él, incluso lo imposible cobra sentido. No es incompatible alcanzar lo alto y mantenerse humilde. De hecho, es esencial. La Biblia dice en Juan 15:5: “El que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer” (RV1960).

La Tertulia de los Viernes con Alejandro Abal, Raúl Cohe, Juan Grompone y Carolina Porley. *** ¿Cómo se presentaría Uruguay hoy, en el bicentenario? ¿Qué cambió en nuestro ideal de país? Cuando estamos ya a un mes de comenzar a festejar el bicentenario de la independencia de Uruguay, en La Tertulia de los Viernes pusimos el foco en 1925, cuando Uruguay celebró su primer siglo como nación independiente. Aquel fue un momento – decíamos- cargado de símbolos: se inauguró el Palacio Legislativo, se organizaron actos en todo el país y se impulsaron publicaciones oficiales con el propósito de afirmar una identidad nacional en clave moderna y progresista. Como comentamos en la primera parte de La Tertulia, una de las piezas centrales de aquel esfuerzo fue El Libro del Centenario, una ambiciosa obra de más de mil páginas, producida con apoyo estatal, que buscaba mostrar los logros del país: su desarrollo económico, su sistema educativo, su infraestructura, su cultura. Con una combinación cuidada de textos y recursos visuales, se proyectaba la idea de una nación ordenada, integrada y armoniosa, sin conflictos visibles ni tensiones sociales a la vista. Al borde de un nuevo aniversario redondo: ¿Cómo se presenta Uruguay ante el mundo? ¿Qué relato se construiría ahora? ¿Qué símbolos elegiríamos para representar nuestra identidad contemporánea? ¿Qué lugar tendrían hoy la diversidad cultural, la desigualdad, la historia reciente o el conflicto? ¿Y qué dejaríamos, otra vez, fuera del cuadro?

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo 13, 1-9  Aquel día, Jesús salió de la casa y se sentó a orillas del mar. Una gran multitud se reunió junto a él, de manera que debió subir a una barca y sentarse en ella, mientras la multitud permanecía en la costa. Entonces él les habló extensamente por medio de parábolas.   Les decía: «El sembrador salió a sembrar. Al esparcir las semillas, algunas cayeron al borde del camino y los pájaros las comieron. Otras cayeron en terreno pedregoso, donde no había mucha tierra, y brotaron en seguida, porque la tierra era poco profunda; pero cuando salió el sol, se quemaron y, por falta de raíz, se secaron. Otras cayeron entre espinas, y estas, al crecer, las ahogaron. Otras cayeron en tierra buena y dieron fruto: unas cien, otras sesenta, otras treinta. ¡El que tenga oídos, que oiga!».Palabra del Señor.

Mt 13,1-9.Aquel día, Jesús salió de la casa y se sentó a orillas del mar.Una gran multitud se reunió junto a él, de manera que debió subir a una barca y sentarse en ella, mientras la multitud permanecía en la costa.Entonces él les habló extensamente por medio de parábolas. Les decía: "El sembrador salió a sembrar.Al esparcir las semillas, algunas cayeron al borde del camino y los pájaros las comieron.Otras cayeron en terreno pedregoso, donde no había mucha tierra, y brotaron en seguida, porque la tierra era poco profunda;pero cuando salió el sol, se quemaron y, por falta de raíz, se secaron.Otras cayeron entre espinas, y estas, al crecer, las ahogaron.Otras cayeron en tierra buena y dieron fruto: unas cien, otras sesenta, otras treinta.¡El que tenga oídos, que oiga!".

Durante el hundimiento del Titanic en el año 1912, cientos de pasajeros murieron, pero un número significativo de sobrevivientes fue hallado aferrado a puertas, maderas o incluso objetos flotantes improvisados. Uno de ellos fue Violet Jessop, quien escribió: “No sabía si viviría, pero me aferré a lo único que podía”. Aunque el barco más avanzado de su tiempo se hundió, hubo quienes sobrevivieron porque encontraron algo a qué aferrarse. En la vida diaria, los “Titanics” también se hunden. Por ejemplo, relaciones, planes, salud, seguridad. La diferencia está en si tienes un ancla que permanece. Hebreos dice que tenemos un “ancla del alma” segura y firme que es Cristo. De modo que, no pongas tu esperanza en lo que se hunde. Aférrate a Aquel que no cambia. La Biblia dice en Hebreos 6:19: “La cual tenemos como segura y firme ancla del alma...” (RV1960).

(Antevíspera del Día del Padre en Uruguay) «Hasta hace cosa de un siglo... el padre era la autoridad suprema —escribe el columnista colombiano Daniel Samper Pizano en el periódico El Tiempo—. Cuando el padre miraba fijamente a la hija, ésta abandonaba al novio, volvía a vestir falda larga y se metía de monja. A una orden suya, los hijos varones cortaban leña, alzaban bultos o se hacían matar en la guerra.... «Todo empezó a cambiar cuando el padre dejó de ser el padre y se convirtió en el papá —continúa Samper Pizano—. El mero sustantivo era una derrota. Padre es palabra sólida, rocosa; papá es apelativo para oso de felpa o perro faldero. Demasiada confiancita.... Con el uso de “papá” el hijo se sintió autorizado para protestar, cosa que nunca había ocurrido cuando el padre era el padre: »—¡Pero, papá, me parece el colmo que no me prestes el carro...! »A diferencia del padre, el papá era tolerante.... Los hijos empezaron a comer en la sala mirando el televisor, mientras papá y mamá lo hacían solos en la mesa. Y a [hablar por] teléfono sin permiso, y a sustraer billetes de la cartera de papá, y a usar sus mejores camisas. La hija, a salir con pretendientes sin chaperón y a exigirle al papá que no hiciera mala cara al insoportable novio.... »Papá seguía siendo la autoridad de la casa, pero bastante [menoscabada].... Era, en fin, un tipo querido... a quien acudir en busca de consejo o plata prestada. »Y entonces vino papi. »... Descendiente menguado y raquítico de padre y de papá, ya ni siquiera se le consulta o se le solicita, sino que se le notifica. »—Papi, me llevo el carro. Dame para gasolina... »A papi lo sacan de todo. Le ordenan que se vaya al cine con mami cuando los niños tienen fiesta y que entren en silencio por la puerta de atrás.... A papi le quitan todo: la tarjeta de crédito, la ropa, el turno para ducharse, la rasuradora eléctrica, el computador, las llaves... »Lo tutean, pero siempre en plan de regaño: »...—¡Papi, no me vuelvas a llamar “chiquita” delante de Jonathan! »Aquel respeto que inspiraba padre, con papá se transformó en confiancita y se ha vuelto franco abuso con papi.... »No sé qué seguirá de papi hacia abajo. Supongo que la esclavitud o el destierro. Yo estoy aterrado porque, después de haber sido nieto de padre, hijo de papá y papi de hijos, mis nietas han empezado a llamarme “bebé”.»1 Con razón que Samper Pizano suene esta alarma, aunque atenuada, eso sí, con su característico tono jocoso, y aunque se sobreentienda que estas formas de dirigirse al padre y la decadencia del respeto que le muestran sus hijos no se aplican a todos los países ni mucho menos a todas las familias. Es que, antes de 1940 —comenta el periodista colombiano— los hijos obedecían el mandamiento de honrar a los padres como si fuera reglamento de la Federación de Fútbol.2 Lo cierto es que a todos nos conviene tomar a pecho ese mandamiento, respetando y valorando a los maltratados papás y papis que hay en nuestras familias. De hacerlo así, redundará no sólo en beneficio de ellos sino también en beneficio nuestro, ya que es el único mandamiento en las Sagradas Escrituras que nos promete a quienes lo obedecemos que nos irá bien y que disfrutaremos de una larga vida.3 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Daniel Samper Pizano, «Padre, papá, papi: ¡Cómo era de bueno ser padre!», El Tiempo, Bogotá, 10 junio 2009 En línea 16 agosto 2018. 2 Ibíd. 3 Éx 20:12; Dt 5:16; Pr 1:8; 13:1; Mt 15:4; 19:19; Mr 7:10; 10:19; Lc 18:20; Ef 6:1-3

En el año 2005, en Texas, un hombre condenado a muerte por asesinato pidió hablar con un capellán semanas antes de su ejecución. Entregó su vida a Jesús, pidió ser bautizado y escribió cartas de perdón a los familiares de sus víctimas. Una de ellas respondió públicamente: “No sé si puedo perdonarte, pero sé que Dios puede y si Él lo hizo, no me opongo”. Aquel hombre murió con paz. Su historia fue documentada por el ministerio que lo acompañó hasta el final. El testimonio conmovió a miles y fue usado por Dios para hablar de Su gracia escandalosa. El ladrón en la cruz fue salvo en sus últimos minutos. No importa cuán lejos hayas ido, si hay arrepentimiento sincero, hay redención segura. No dejes para mañana lo que hoy puedes entregar a Dios y si sientes que ya es tarde, recuerda: mientras hay vida, hay esperanza. La gracia no tiene horario de oficina. Llega tarde… pero llega. La Biblia dice en Lucas 23:43: “De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso” (RV1960).