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================================================== ==SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1================================================== == NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, Estados UnidosUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church LUNES, 23 DE ENERO¿QUÉ PORCIÓN PARA LAS OFRENDAS?Cada uno con la ofrenda de su mano, conforme a la bendición que Jehová tu Dios te hubiere dado. Deuteronomio 16:17...En el sistema bíblico de diezmos y ofrendas las sumas pagadas por diferentes personas pueden, por supuesto, variar grandemente, siendo que están en proporción con los ingresos. Para el pobre, el diezmo será una suma comparativamente pequeña y sus ofrendas estarán de acuerdo con sus posibilidades...Aquel a quien Dios ha confiado un cuantioso capital, si ama y teme a Dios, no encuentra gravoso satisfacer las exigencias de una conciencia iluminada en lo que se refiere a los derechos de Dios...Todos los que poseen este espíritu, el espíritu de Cristo, con gozosa presteza llevarán sus donativos a la tesorería del Señor (In Heavenly Places, p. 304; parcialmente en En los lugares celestiales, p. 306). Cuando Jesús envió a los doce en su primera misión de misericordia, les encargó que resultó "a predicar el reino de Dios, ya sanar a los enfermos". Lucas 9:2. "Y yendo —les dijo— predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado. Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia". Mateo 10:7, 8. Y mientras ellos iban "por todas las aldeas, anunciando el evangelio y sanando por todas partes" (Lucas 9:6), las bendiciones del cielo descansaban sobre sus labores. El cumplimiento de la misión del Salvador por parte de sus discípulos, hizo de su mensa-je un poder de Dios para salvación, y por sus esfuerzos muchos fueron llevados al conocimiento del Mesías...La comisión del Salvador a sus discípulos incluye a todos los creyentes hasta el fin del tiempo. Todos aquellos a quienes han llegado la inspiración celestial, llegaron el evangelio como sucedió. A todos los que reciban la vida de Cristo se les ordena que trabajen por la salvación de sus semejantes. Para esta obra ha sido establecida la iglesia, y todos los que se ligan por sus sagrados votos se comprometen con ello a ser colaboradores con Cristo (Consejos para los maestros, pp. 451, 452). No es posible que esperes todas las bendiciones de Dios y no retribuyas con nada. Por medio de Cristo poseemos todas las cosas. Sin Cristo no tendremos más que pobreza, miseria y desesperación. ¿Responderemos a este amor que Dios ha derramado sobre nosotros? El ser hijo de Dios es poseedor de todas las cosas. ¿Qué más puedes desear? Si el cristiano no está contento con una herencia tal, nada puede darle contentamiento. Estamos obligados al Señor por todo lo que poseemos. Por lo tanto, devolvamos al Dador todo lo que reclama como suyo. No cometamos un robo contra Dios...El que amó tanto al hombre que vino desde regiones de bienaventuranza, desde su trono real, y se humillo a sí mismo cubriendo su divinidad con la humanidad, nos ha dado una inequívoca muestra de su amor y del valor que da al hombre. El que ha hecho por nosotros este infinito sacrificio nos constriñe a estimar el valor de un alma, haciendo el equilibrio entre la ganancia terrenal y la pérdida celestial; entre el éxito temporal y la pérdida eterna (En los lugares celestiales, p. 307).

Nació cerca del año 290. Recibió muy buena educación cristiana y se consagró a Cristo con voto de virginidad. Tenía trece años cuando se enamoró de ella el hijo del Precepto de Roma, quien la solicitó en matrimonio. Ella respondió: "He sido solicitada por otro Amante. Yo amo a Cristo. Seré la esposa de Aquel cuya Madre es Virgen; lo amaré y seguiré siendo casta". Despechado el muchacho recurrió a su padre. De nada sirvieron los halagos ni las amenazas para doblegar la voluntad férrea de la joven Inés que fue denunciada como cristiana. Murió mártir en Roma en la segunda mitad del siglo III o, más probablemente, a principios del IV.

¿Se ha preguntado alguna vez si habría reconocido a Jesús de Nazaret como el Hijo de Dios si hubiera vivido durante Su ministerio terrenal? Por años, los israelitas fieles habían esperado y orado por la venida del Mesías prometido; entre ellos, Andrés, Pedro, Felipe y Natanael. Cuando lo conocieron, ¿cómo supieron que Él era Aquel que habían estado buscando? De la misma forma que todos nosotros llegamos a conocer al Salvador: al aceptar la invitación “Venid y ved” (Juan 1:39) para saber por uno mismo. Leemos acerca de Él en las Escrituras. Escuchamos Su doctrina. Vivimos conforme a Su manera de vivir. Sentimos Su Espíritu. En el proceso, descubrimos, como lo hizo Natanael, que el Salvador nos conoce, nos ama y desea que nos preparemos para recibir “cosas mayores” (Juan 1:50).

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San Juan 1, 29-34       Juan Bautista vio acercarse a Jesús y dijo: «Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. A él me refería, cuando dije:         Después de mí viene un hombre que me precede, porque existía antes que yo.       Yo no lo conocía, pero he venido a bautizar con agua para que él fuera manifestado a Israel». Y Juan dio este testimonio: «He visto al Espíritu descender del cielo en forma de paloma y permanecer sobre él. Yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: "Aquel sobre el que veas descender el Espíritu y permanecer sobre él, ese es el que bautiza en el Espíritu Santo". Yo lo he visto y doy testimonio de que él es el Hijo de Dios». Palabra del Señor.

DOMINGO II DEL TIEMPO ORDINARIO, CICLO A Estamos en un mundo donde muchas veces surgir significa hundir a otros, pero Cristo hace lo contrario, es Aquel que se sacrifica y desde su sacrificio es luz para todos nosotros.

"La gente que se movilizó en Brasilia no solamente fue local. Hubo 40 ómnibus que llevaron a cientos de manifestantes a Brasilia provenientes de todo el país (...) Es un movimiento fascista. Tiene todas las características. Aquel movimiento que invadió el Capitolio de Estados Unidos también lo es", explicó la periodista Eleonora Gosman desde Brasilia. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/urbanaplayfm/message

Jorge Juan, el James Bond español que midió la Tierra. Sole Mallol y aquel regalo que cambiaste. Repollo relleno de salón, la receta de PaufeelEscucha ahora 'Fin de Semana' de 12 a 13. "Fin de Semana" es un programa presentado por Cristina López Schlichting, prestigiosa comunicadora de radio y articulista en prensa, es un magazine que se emite en COPE, los sábados y domingos, de 10.00 a 14.00 horas. A lo largo de sus cuatro horas de duración, Fin de Semana ofrece otra visión, más humana y reposada, de la actualidad reciente, a la vez que reserva espacio para historias novedosas y sorprendentes; para reportajes y entrevistas en profundidad; para propuestas de ocio que invitan a disfrutar de los días de descanso con el mejor humor y garantías de éxito.Siempre, de la mano y la voz de Cristina López Schlichting, en cuyo dilatado currículum vitae se incluyen sus labores de articulista y reportera en los principales periódicos de España (ABC, El Mundo o La Razón o su papel de tertuliana de televisión. Asimismo, la periodista madrileña es conocida y reconocida por la claridad y valentía de sus posicionamientos editoriales, inspirados en la defensa de los valores cristianos o los derechos de las personas.Entre los colaboradores habituales de Fin de semana, sobresalen nombres como los de Carmen Lomana, que nos sumerge en su prisma de...

Tú eres el Hijo de Dios, el Rey de Israel Meditación del Evangelio según San Juan 1, 43-51 por el biblista P. Norberto Padilla, misionero claretiano. Canción: Rey de Poder (2014), de Kairy Marquez ---------- Lectura del santo evangelio según san Juan 1, 43-51 En aquel tiempo, determinó Jesús salir para Galilea; encuentra a Felipe y le dice: "Sígueme." Felipe era de Betsaida, ciudad de Andrés y de Pedro. Felipe encuentra a Natanael y le dice: "Aquel de quien escribieron Moisés en la Ley y los profetas, lo hemos encontrado: Jesús, hijo de José, de Nazaret." Natanael le replicó: "¿De Nazaret puede salir algo bueno?" Felipe le contestó: "Ven y verás." Vio Jesús que se acercaba Natanael y dijo de él: "Ahí tienen a un israelita de verdad, en quien no hay engaño." Natanael le contesta: "¿De qué me conoces?" Jesús le responde: "Antes de que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi." Natanael respondió: "Rabí, tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel." Jesús le contestó: "Por haberte dicho que te vi debajo de la higuera, ¿crees? Verás cosas mayores." Y le añadió: "Yo les aseguro: verán el cielo abierto y a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del Hombre." Palabra del Señor... Gloria a ti, Señor Jesús #SoyClaretiano #Evangelio #MisionerosClaretianos Música de introducción: Lámpara Es Tu Palabra, de Ain Karem

Es una historia que encoge el alma, un crimen tan repugnante que cuesta creer que haya ocurrido. Una ventosa tarde de marzo, tres muchachos gallegos que habían llegado a la localidad guipuzcoana de Irún buscando trabajo y horizontes más amplios, deciden pasar a Francia para ver una de esas películas que la censura prohibía en España. A la vuelta, en el lado izquierdo de la carretera que serpentea desde San Juan de Luz a la frontera, los chicos vislumbran las luces parpadeantes de una discoteca. Uno de esos antros de atmósfera densa, donde se puede tomar una copa, escuchar música y ver cimbrearse a alguna mujer de falda corta y ropa apretada. Los gallegos se acodan en la barra y comentan, con la desinhibición que estimulan la juventud y un puticlub donde no te conoce nadie, algunas de las ardientes escenas vistas en el cine un rato antes. Es sábado, pero el local todavía no está muy lleno. Suben el tono, se ríen e intercambian bromas, ignorantes de que en una esquina, parapetados tras unos vasos de güisqui, varios pares de ojos les observan.Uno de los que mira, el más excitado por el alcohol, es Tomás Pérez Revilla, gerifalte de ETA. Con él hay otros cuatro, que también beben a sorbos y, sobre todo cuando las risas de los gallegos se sobreponen a la música y se hacen audibles, mascullan entre dientes palabras como «hijos de puta», «cabrones» o «txakurras». Pérez Revilla y sus compinches se convencen de que los de la barra son policías camuflados y urden a toda prisa un plan. Media hora después, cuando los gallegos salen al oscuro aparcamiento, justo cuando están a punto de encaramarse al Austin 1300 en que salieron de España, los cinco etarras los interceptan a punta de pistola. Al ver el arma, dos de los gallegos se quedan estupefactos.Humberto, el mayor, se yergue peleón pero antes de que pueda mover un dedo recibe un tremendo botellazo en el cráneo. Nadie oye nada, porque la brisa que llega del cercano acantilado ahoga los ruidos. Todo ocurre muy rápido. Los etarras amarran a la espalda las manos de sus prisioneros, incluidas las del malherido Humberto. Los introducen a empellones en el maletero y parten con ellos, usando el Austin y su propio vehículo. Enfilan hacia Saint Palais, en pleno corazón del País Vasco francés, a medio centenar de kilómetros de distancia. Allí, protegidos por sus cofrades de Iparraterrak y amparados por la simpatía que despertaba la oposición a Franco, los etarras tienen una estructura que permite albergar, dar trabajo y hasta entrenar a los que salen de España para integrarse en la banda o huyen de la policía. El centro del entramado es un vivero al que los lugareños llaman La Serra, donde en los momentos álgidos labora hasta una treintena de personas. Es en el vivero, en uno de los barracones, entre tenazas de podar, martillos, carretillas y aperos de labranza, donde Pérez Revilla y sus colegas inician el interrogatorio. La tortura se prolonga hasta el amanecer. El que Fernando Quiroga, que aparece domiciliado en La Coruña, lleve en el bolsillo un salvoconducto de 48 horas y no el preceptivo pasaporte estimula las suspicacias y el celo inquisitorial de los etarras. Al cabo de una noche agónica, en la que lo único que logran arrancar de la boca de sus cautivos son gemidos, gotas de sangre, dientes y la desnuda verdad, Pérez Revilla y los suyos comienzan a sospechar que se han equivocado. No han capturado a unos policías, enviados desde España para husmear en el santuario etarra. Aquellos tres seres desmadejados, hechos pedazos, que respiran inermes en el húmedo suelo del invernadero no son agentes camuflados. Se trata quizá, como los muchachos han jurado desde el primer momento, de simples emigrantes gallegos. Todo indica que residen en Irún, cruzaron para ir al cine y entraron en La Lycorne casi por azar, porque venían cachondos, pero los terroristas deciden que ya es muy tarde. Pérez Revilla sale a llamar por teléfono y retorna un cuarto de hora después con el gesto más endurecido que de costumbre.Es él, con fría parsimonia, quien señala el paraje donde deben ser conducidos los desventurados y se encarga de rematarlos con un tiro en la nuca. Deja a los otros la ingrata y sudorosa tarea de cavar la fosa y deshacerse de los cadáveres. Isabel, la hermana de Humberto en cuyo piso de Irún vivían los tres jóvenes, se inquietó al ver que no regresaban. Pero era fin de semana y al final, tras aguardar en vela bastantes horas, se dijo a sí misma que se habrían quedado de juerga. El domingo cobró cuerpo la idea de que habían sufrido un accidente y el lunes, ya con el alma en la boca, comenzó a indagar. Cesáreo Rodríguez, su marido, hasta cruzó al otro lado y se dedicó a otear cunetas y escudriñar barrancas con la vana esperanza de dar con el coche. No podía sospechar que el Austin circulaba sin problemas por las carreteras del suroeste francés, con matrícula distinta de la C 2143-B original, pegatinas y toques de pintura sobre la chapa blanca, y gente ajena al volante. Hasta 21 días después, como refleja en el atestado un puntilloso funcionario de la comisaría de Irún, Cesáreo no se presentó a denunciar la extraña desaparición. En el escrito, mecanografiado en líneas apretadas y estilo rancio, se hace constar el estupor de la familia, que seguía sin tener noticias a pesar de los anuncios y fotografías publicados en la prensa española y francesa. «Ante el temor de que el vehículo ocupado por los jóvenes hubiera sufrido un accidente, cayendo al mar por la llamada Cornisa del Cantábrico», reza un apéndice, pegado al final del atestado, «la Comandancia Naval Francesa ha realizado rastreos, con resultado igualmente infructuoso». El escrito concluye destacando que los tres jóvenes «carecen de antecedentes desfavorables en los archivos de la Comisaría». Los cuerpos de Humberto Fouz, Fernando Quiroga y Jorge García nunca han aparecido. Ni siquiera un fragmento de hueso, unos dientes o unas briznas de pelo. Tampoco el renqueante Austin.Durante 28 interminables años, sus familias han sobrellevado en silencio la tragedia, estrellándose unas veces contra el muro de la desidia burocrática y otras contra el desprecio de los compañeros de viaje de los asesinos. Aquel verano, en una de las casas se recibió una llamada de teléfono en la que una voz anónima se limitó a decir: «No hagan nada, peligra la vida de los tres chicos». Pero las familias comenzaron a percibir la magnitud del drama en diciembre, cuando Alfredo Semprún, padre del actual reportero de La Razón, publica en ABC un artículo estremecedor. Acertaba en lo crucial, revelaba el nombre del bar y enumeraba a los asesinos. A Pérez Revilla lo mató el GAL en 1984 y se fue a la tumba con parte de su macabro secreto, pero su férreo silencio no es el único factor que explica que nunca se hayan esclarecido los hechos.Nueve años antes de que estallara la bomba que abrasó y terminó acabando con la vida del autor de los tres tiros de gracia, los jueces habían archivado el caso de los «tres gallegos desaparecidos». TRES POLICÍAS GALLEGOS El sumario, sepultado durante años en el sótano de un juzgado de San Sebastián, es sorprendentemente corto. Consta de 142 folios y está constituido sobre todo por recortes de prensa: ABC, El Ideal Gallego, El Alcázar, Informaciones, La Voz de España...Hay también una carta, de alguien que firma «Leal español» y que cuenta que un fraile residente en Inglaterra, en The Saint Gregory's College, se ha vanagloriado ante sus alumnos de la «liquidación» de tres policías gallegos que querían infiltrarse en el sur de Francia. Las diligencias son escasas y las investigaciones brillan por su ausencia. Era una época en que los etarras campaban a sus anchas en Francia, se calificaba a los terroristas vascos de «defensores de la libertad y la democracia» y la policía gala no sólo no colaboraba con la española, sino que hacía lo imposible para impedir la mínima indagación de la Guardia Civil. Nadie reparó en que aquella ETA, que en 1973 hizo volar el coche del almirante Carrero Blanco, era la misma que ocho meses antes había torturado y «evaporado» a tres jóvenes gallegos, como nadie dio importancia a que matase en 1969 a Begoña Urroz, de 22 meses.El afán por mantener su aureola de libertadores antifranquistas, que llevó a los terroristas a no atribuirse nunca la colocación de la bomba que mató a la niña, es el mismo que les ha hecho durante tres décadas negar hasta el paradero de Humberto, Fernando y Jorge. Humberto era el único que hablaba francés y conocía un poco el mundo. Tenía 28 años y había viajado bastante antes de recalar en Irún y encontrar empleo como intérprete en una empresa de transportes. Los otros dos, apenas habían volado. Fernando tenía 25 años y había sido el segundo en desplazarse al País Vasco.Trabajaba en una agencia de aduanas. Jorge, de 23 años, acababa de llegar de Galicia. Estaba en paro. Comenzaba la década de los 70, unos años prodigiosos en que la España de Franco, que 10 años antes había descubierto el maná del turismo, el biquini, la televisión y las cualidades épicas del Real Madrid, presentía su final. Habían desaparecido los emigrantes de maleta de cartón, que salían a Europa decididos a ahorrar para volver al pueblo y abrir un bar o adquirir un piso en las barriadas que surgían como hongos en los suburbios de Madrid o Barcelona. Los que dejaban su tierra alentados por la industrialización del País Vasco, como Humberto, Fernando o Jorge, eran de otra pasta y acudían para quedarse. Aquel 24 de marzo de 1973 era sábado y los tres amigos almorzaron en casa de la hermana de Humberto. Echaron después la partida en el bar Castilla y sobre las cuatro y media de la tarde, dejaron a José Cesáreo, el cuarto jugador de tute subastado, en la empresa Decoexsa. Retornarían, dijeron, pasadas las 10 de la noche. Todo el mundo se las daba de haber visto en acción al lóbrego Marlon Brando y a la voluptuosa María Schnneider en El último tango en París y ellos no querían ser menos. Ponían la película en los multicines de San Juan de Luz. El antiguo Lycorne se llama ahora Pakaloko y abre como antaño de 7 de la tarde a 5 de la madrugada. Atrae a multitud de negros y prodiga la música exótica, pero en su época tuvo pretensiones y cierto postín. Allí alternaban los crápulas y desocupados de la comarca. El antiguo dueño, Jean Pierre Bernateau, sigue viviendo al lado y jura no recordar un ápice: «Tuvo que ser en el aparcamiento; dentro no permitíamos peleas». El Pakaloko queda a la salida de Bidart, al final de una larga cuesta. El aparcamiento no ha cambiado. Es igual que entonces y de noche, con el viento del mar ahogando los sonidos, es el sitio ideal para la emboscada. A veces cambia algún nombre, pero todos los indicios señalan que los que estaban con Revilla aquella noche eran Ceferino Arévalo, alias El Ruso, Prudencio Sodupe, alias Pruden, Jesús de la Fuente Iruretagoyena, Basacarte, y Manuel Murua, El Casero. «MEJOR NO DECIR NADA» De la Fuente, en libertad desde 1982, pasa los fines de semana en Zumaia, donde comparte casa con María Teresa Egaña. Dicen que sigue siendo un duro y que mantiene una gran amistad con Josu Ternera. Otros han fallecido, pero a Murua lo encontramos en Logroño. Duerme en la cárcel, pero sale a trabajar a Cáritas durante el día. El Casero, que aspira a una indemnización por los años purgados entre rejas (también pretenden dinero, los 23 millones que se pagan a los familiares de víctimas del terrorismo, los parientes del pistolero Revilla), comienza negando los hechos.Después admite que una vez, tras recibir una carta de la sobrina de Humberto en la que le pedía ayuda para localizar el cadáver de su tío, el ex ertzaina Mikel Sueskun condenado por pertenencia a ETA y actualmente en libertad condicional y militando en las filas de Eusko Alkartasuna le aconsejó «no decir nada». Fue lo mismo, según la confesión extraída en 1979 al etarra Jesús María Zabarte, que aconsejaba Pérez Revilla a quien preguntaba por el tema: «Cuanto menos se sepa del asunto, mejor». Mikel Legarza, el mítico Lobo que estuvo años infiltrado en ETA, afirma en sus memorias haber escuchado una conversación entre Pérez Revilla y Peixoto, donde aludían a tres gallegos que habían pescado «deambulando camuflados por Euskadi Norte». El Casero es un tipo con pinta de labriego. Va cubierto con chapela, apenas tiene cuello y parece ingenuo. Él alega que se trata de un error, pero en 1993 fue condenado por haber asesinado de dos balazos en la cabeza al brigada Emilio Fernández. «De los gallegos yo no sé nada», refunfuña Murua. «Eso hay que preguntárselo a los que mandan». Entre Martini y Martini, y siempre en condicional, da a entender que si los secuestraron «los esposarían allí mismo, en el aparcamiento». También que si los interrogaron «sería duro, pero no como la Guardia Civil».Al final, y preguntado sobre las probabilidades de hallar restos si se excava en La Serra, pontifica que ninguna, «porque aquello es muy grande». Antes de irse, sin venir a cuento, deja caer que si los sepultaron «los enterrarían junto a la reguera, donde la tierra es más blanda». Es escalofriantemente curioso, pero en Agur ETA, la autobiografía del arrepentido Soares Gamboa, el ex etarra escribe que hay que unir a la larga lista de víctimas de ETA los cadáveres de los gallegos, «enterrados tal vez en un monte, donde los helechos crecen más altos que los otros». Coral Rodríguez Fouz, concejal en Eibar, senadora socialista en la pasada legislatura y sobrina y ahijada de uno de los desaparecidos, confiesa que en sus treinta y pocos años de existencia, no puede evocar un solo día en que no esté presente la imagen contrita de su madre, angustiada por la desaparición de su hermano más querido. Afirma que ése fue uno de los motivos que la impulsó, hace tres años, a intentar reabrir el caso. Hasta lograr que se reconociera a su tío y sus amigos la condición de «víctimas del terrorismo», sorteó exigencias kafkianas. La Administración llegó a exigirle que demostrara de «forma fehaciente» lo ocurrido.

Es una historia que encoge el alma, un crimen tan repugnante que cuesta creer que haya ocurrido. Una ventosa tarde de marzo, tres muchachos gallegos que habían llegado a la localidad guipuzcoana de Irún buscando trabajo y horizontes más amplios, deciden pasar a Francia para ver una de esas películas que la censura prohibía en España. A la vuelta, en el lado izquierdo de la carretera que serpentea desde San Juan de Luz a la frontera, los chicos vislumbran las luces parpadeantes de una discoteca. Uno de esos antros de atmósfera densa, donde se puede tomar una copa, escuchar música y ver cimbrearse a alguna mujer de falda corta y ropa apretada. Los gallegos se acodan en la barra y comentan, con la desinhibición que estimulan la juventud y un puticlub donde no te conoce nadie, algunas de las ardientes escenas vistas en el cine un rato antes. Es sábado, pero el local todavía no está muy lleno. Suben el tono, se ríen e intercambian bromas, ignorantes de que en una esquina, parapetados tras unos vasos de güisqui, varios pares de ojos les observan.Uno de los que mira, el más excitado por el alcohol, es Tomás Pérez Revilla, gerifalte de ETA. Con él hay otros cuatro, que también beben a sorbos y, sobre todo cuando las risas de los gallegos se sobreponen a la música y se hacen audibles, mascullan entre dientes palabras como «hijos de puta», «cabrones» o «txakurras». Pérez Revilla y sus compinches se convencen de que los de la barra son policías camuflados y urden a toda prisa un plan. Media hora después, cuando los gallegos salen al oscuro aparcamiento, justo cuando están a punto de encaramarse al Austin 1300 en que salieron de España, los cinco etarras los interceptan a punta de pistola. Al ver el arma, dos de los gallegos se quedan estupefactos.Humberto, el mayor, se yergue peleón pero antes de que pueda mover un dedo recibe un tremendo botellazo en el cráneo. Nadie oye nada, porque la brisa que llega del cercano acantilado ahoga los ruidos. Todo ocurre muy rápido. Los etarras amarran a la espalda las manos de sus prisioneros, incluidas las del malherido Humberto. Los introducen a empellones en el maletero y parten con ellos, usando el Austin y su propio vehículo. Enfilan hacia Saint Palais, en pleno corazón del País Vasco francés, a medio centenar de kilómetros de distancia. Allí, protegidos por sus cofrades de Iparraterrak y amparados por la simpatía que despertaba la oposición a Franco, los etarras tienen una estructura que permite albergar, dar trabajo y hasta entrenar a los que salen de España para integrarse en la banda o huyen de la policía. El centro del entramado es un vivero al que los lugareños llaman La Serra, donde en los momentos álgidos labora hasta una treintena de personas. Es en el vivero, en uno de los barracones, entre tenazas de podar, martillos, carretillas y aperos de labranza, donde Pérez Revilla y sus colegas inician el interrogatorio. La tortura se prolonga hasta el amanecer. El que Fernando Quiroga, que aparece domiciliado en La Coruña, lleve en el bolsillo un salvoconducto de 48 horas y no el preceptivo pasaporte estimula las suspicacias y el celo inquisitorial de los etarras. Al cabo de una noche agónica, en la que lo único que logran arrancar de la boca de sus cautivos son gemidos, gotas de sangre, dientes y la desnuda verdad, Pérez Revilla y los suyos comienzan a sospechar que se han equivocado. No han capturado a unos policías, enviados desde España para husmear en el santuario etarra. Aquellos tres seres desmadejados, hechos pedazos, que respiran inermes en el húmedo suelo del invernadero no son agentes camuflados. Se trata quizá, como los muchachos han jurado desde el primer momento, de simples emigrantes gallegos. Todo indica que residen en Irún, cruzaron para ir al cine y entraron en La Lycorne casi por azar, porque venían cachondos, pero los terroristas deciden que ya es muy tarde. Pérez Revilla sale a llamar por teléfono y retorna un cuarto de hora después con el gesto más endurecido que de costumbre.Es él, con fría parsimonia, quien señala el paraje donde deben ser conducidos los desventurados y se encarga de rematarlos con un tiro en la nuca. Deja a los otros la ingrata y sudorosa tarea de cavar la fosa y deshacerse de los cadáveres. Isabel, la hermana de Humberto en cuyo piso de Irún vivían los tres jóvenes, se inquietó al ver que no regresaban. Pero era fin de semana y al final, tras aguardar en vela bastantes horas, se dijo a sí misma que se habrían quedado de juerga. El domingo cobró cuerpo la idea de que habían sufrido un accidente y el lunes, ya con el alma en la boca, comenzó a indagar. Cesáreo Rodríguez, su marido, hasta cruzó al otro lado y se dedicó a otear cunetas y escudriñar barrancas con la vana esperanza de dar con el coche. No podía sospechar que el Austin circulaba sin problemas por las carreteras del suroeste francés, con matrícula distinta de la C 2143-B original, pegatinas y toques de pintura sobre la chapa blanca, y gente ajena al volante. Hasta 21 días después, como refleja en el atestado un puntilloso funcionario de la comisaría de Irún, Cesáreo no se presentó a denunciar la extraña desaparición. En el escrito, mecanografiado en líneas apretadas y estilo rancio, se hace constar el estupor de la familia, que seguía sin tener noticias a pesar de los anuncios y fotografías publicados en la prensa española y francesa. «Ante el temor de que el vehículo ocupado por los jóvenes hubiera sufrido un accidente, cayendo al mar por la llamada Cornisa del Cantábrico», reza un apéndice, pegado al final del atestado, «la Comandancia Naval Francesa ha realizado rastreos, con resultado igualmente infructuoso». El escrito concluye destacando que los tres jóvenes «carecen de antecedentes desfavorables en los archivos de la Comisaría». Los cuerpos de Humberto Fouz, Fernando Quiroga y Jorge García nunca han aparecido. Ni siquiera un fragmento de hueso, unos dientes o unas briznas de pelo. Tampoco el renqueante Austin.Durante 28 interminables años, sus familias han sobrellevado en silencio la tragedia, estrellándose unas veces contra el muro de la desidia burocrática y otras contra el desprecio de los compañeros de viaje de los asesinos. Aquel verano, en una de las casas se recibió una llamada de teléfono en la que una voz anónima se limitó a decir: «No hagan nada, peligra la vida de los tres chicos». Pero las familias comenzaron a percibir la magnitud del drama en diciembre, cuando Alfredo Semprún, padre del actual reportero de La Razón, publica en ABC un artículo estremecedor. Acertaba en lo crucial, revelaba el nombre del bar y enumeraba a los asesinos. A Pérez Revilla lo mató el GAL en 1984 y se fue a la tumba con parte de su macabro secreto, pero su férreo silencio no es el único factor que explica que nunca se hayan esclarecido los hechos.Nueve años antes de que estallara la bomba que abrasó y terminó acabando con la vida del autor de los tres tiros de gracia, los jueces habían archivado el caso de los «tres gallegos desaparecidos». TRES POLICÍAS GALLEGOS El sumario, sepultado durante años en el sótano de un juzgado de San Sebastián, es sorprendentemente corto. Consta de 142 folios y está constituido sobre todo por recortes de prensa: ABC, El Ideal Gallego, El Alcázar, Informaciones, La Voz de España...Hay también una carta, de alguien que firma «Leal español» y que cuenta que un fraile residente en Inglaterra, en The Saint Gregory's College, se ha vanagloriado ante sus alumnos de la «liquidación» de tres policías gallegos que querían infiltrarse en el sur de Francia. Las diligencias son escasas y las investigaciones brillan por su ausencia. Era una época en que los etarras campaban a sus anchas en Francia, se calificaba a los terroristas vascos de «defensores de la libertad y la democracia» y la policía gala no sólo no colaboraba con la española, sino que hacía lo imposible para impedir la mínima indagación de la Guardia Civil. Nadie reparó en que aquella ETA, que en 1973 hizo volar el coche del almirante Carrero Blanco, era la misma que ocho meses antes había torturado y «evaporado» a tres jóvenes gallegos, como nadie dio importancia a que matase en 1969 a Begoña Urroz, de 22 meses.El afán por mantener su aureola de libertadores antifranquistas, que llevó a los terroristas a no atribuirse nunca la colocación de la bomba que mató a la niña, es el mismo que les ha hecho durante tres décadas negar hasta el paradero de Humberto, Fernando y Jorge. Humberto era el único que hablaba francés y conocía un poco el mundo. Tenía 28 años y había viajado bastante antes de recalar en Irún y encontrar empleo como intérprete en una empresa de transportes. Los otros dos, apenas habían volado. Fernando tenía 25 años y había sido el segundo en desplazarse al País Vasco.Trabajaba en una agencia de aduanas. Jorge, de 23 años, acababa de llegar de Galicia. Estaba en paro. Comenzaba la década de los 70, unos años prodigiosos en que la España de Franco, que 10 años antes había descubierto el maná del turismo, el biquini, la televisión y las cualidades épicas del Real Madrid, presentía su final. Habían desaparecido los emigrantes de maleta de cartón, que salían a Europa decididos a ahorrar para volver al pueblo y abrir un bar o adquirir un piso en las barriadas que surgían como hongos en los suburbios de Madrid o Barcelona. Los que dejaban su tierra alentados por la industrialización del País Vasco, como Humberto, Fernando o Jorge, eran de otra pasta y acudían para quedarse. Aquel 24 de marzo de 1973 era sábado y los tres amigos almorzaron en casa de la hermana de Humberto. Echaron después la partida en el bar Castilla y sobre las cuatro y media de la tarde, dejaron a José Cesáreo, el cuarto jugador de tute subastado, en la empresa Decoexsa. Retornarían, dijeron, pasadas las 10 de la noche. Todo el mundo se las daba de haber visto en acción al lóbrego Marlon Brando y a la voluptuosa María Schnneider en El último tango en París y ellos no querían ser menos. Ponían la película en los multicines de San Juan de Luz. El antiguo Lycorne se llama ahora Pakaloko y abre como antaño de 7 de la tarde a 5 de la madrugada. Atrae a multitud de negros y prodiga la música exótica, pero en su época tuvo pretensiones y cierto postín. Allí alternaban los crápulas y desocupados de la comarca. El antiguo dueño, Jean Pierre Bernateau, sigue viviendo al lado y jura no recordar un ápice: «Tuvo que ser en el aparcamiento; dentro no permitíamos peleas». El Pakaloko queda a la salida de Bidart, al final de una larga cuesta. El aparcamiento no ha cambiado. Es igual que entonces y de noche, con el viento del mar ahogando los sonidos, es el sitio ideal para la emboscada. A veces cambia algún nombre, pero todos los indicios señalan que los que estaban con Revilla aquella noche eran Ceferino Arévalo, alias El Ruso, Prudencio Sodupe, alias Pruden, Jesús de la Fuente Iruretagoyena, Basacarte, y Manuel Murua, El Casero. «MEJOR NO DECIR NADA» De la Fuente, en libertad desde 1982, pasa los fines de semana en Zumaia, donde comparte casa con María Teresa Egaña. Dicen que sigue siendo un duro y que mantiene una gran amistad con Josu Ternera. Otros han fallecido, pero a Murua lo encontramos en Logroño. Duerme en la cárcel, pero sale a trabajar a Cáritas durante el día. El Casero, que aspira a una indemnización por los años purgados entre rejas (también pretenden dinero, los 23 millones que se pagan a los familiares de víctimas del terrorismo, los parientes del pistolero Revilla), comienza negando los hechos.Después admite que una vez, tras recibir una carta de la sobrina de Humberto en la que le pedía ayuda para localizar el cadáver de su tío, el ex ertzaina Mikel Sueskun condenado por pertenencia a ETA y actualmente en libertad condicional y militando en las filas de Eusko Alkartasuna le aconsejó «no decir nada». Fue lo mismo, según la confesión extraída en 1979 al etarra Jesús María Zabarte, que aconsejaba Pérez Revilla a quien preguntaba por el tema: «Cuanto menos se sepa del asunto, mejor». Mikel Legarza, el mítico Lobo que estuvo años infiltrado en ETA, afirma en sus memorias haber escuchado una conversación entre Pérez Revilla y Peixoto, donde aludían a tres gallegos que habían pescado «deambulando camuflados por Euskadi Norte». El Casero es un tipo con pinta de labriego. Va cubierto con chapela, apenas tiene cuello y parece ingenuo. Él alega que se trata de un error, pero en 1993 fue condenado por haber asesinado de dos balazos en la cabeza al brigada Emilio Fernández. «De los gallegos yo no sé nada», refunfuña Murua. «Eso hay que preguntárselo a los que mandan». Entre Martini y Martini, y siempre en condicional, da a entender que si los secuestraron «los esposarían allí mismo, en el aparcamiento». También que si los interrogaron «sería duro, pero no como la Guardia Civil».Al final, y preguntado sobre las probabilidades de hallar restos si se excava en La Serra, pontifica que ninguna, «porque aquello es muy grande». Antes de irse, sin venir a cuento, deja caer que si los sepultaron «los enterrarían junto a la reguera, donde la tierra es más blanda». Es escalofriantemente curioso, pero en Agur ETA, la autobiografía del arrepentido Soares Gamboa, el ex etarra escribe que hay que unir a la larga lista de víctimas de ETA los cadáveres de los gallegos, «enterrados tal vez en un monte, donde los helechos crecen más altos que los otros». Coral Rodríguez Fouz, concejal en Eibar, senadora socialista en la pasada legislatura y sobrina y ahijada de uno de los desaparecidos, confiesa que en sus treinta y pocos años de existencia, no puede evocar un solo día en que no esté presente la imagen contrita de su madre, angustiada por la desaparición de su hermano más querido. Afirma que ése fue uno de los motivos que la impulsó, hace tres años, a intentar reabrir el caso. Hasta lograr que se reconociera a su tío y sus amigos la condición de «víctimas del terrorismo», sorteó exigencias kafkianas. La Administración llegó a exigirle que demostrara de «forma fehaciente» lo ocurrido.

Jueves, 5 de enero de 2023 (Tiempo de Navidad) Evangelio del día y reflexión... ¡Deja que la Palabra del Señor transforme tu vida! [Juan 1, 43-51] En aquel tiempo, determinó Jesús salir para Galilea; encuentra a Felipe y le dice: «Sígueme». Felipe era de Betsaida, ciudad de Andrés y de Pedro. Felipe encuentra a Natanael y le dice: «Aquel de quien escribieron Moisés en la ley y los profetas, lo hemos encontrado: Jesús, hijo de José, de Nazaret». Natanael le replicó: «¿De Nazaret puede salir algo bueno?». Felipe le contestó: «Ven y verás». Vio Jesús que se acercaba Natanael y dijo de él: «Ahí tenéis a un israelita de verdad, en quien no hay engaño». Natanael le contesta: «¿De qué me conoces?». Jesús le responde: «Antes de que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi». Natanael respondió: «Rabí, tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel». Jesús le contestó: «¿Por haberte dicho que te vi debajo de la higuera, crees? Has de ver cosas mayores». Y le añadió: «En verdad, en verdad os digo: veréis el cielo abierto y a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre». ------------------ Conéctate a nuestra Oración Online cada 15 días. Más información en: https://sercreyente.com/oracion-de-los-jueves/ ¿Quieres recibir cada día el Evangelio en tu whatsapp? Alta en: www.sercreyente.com/whatsapp Esta Navidad, regala libros de SerCreyente.com: https://sercreyente.com/category/libros/ También puedes hacer tu donativo en www.sercreyente.com/ayudanos Contacto: info@sercreyente.com

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan 1, 29-34   Juan Bautista vio acercarse a Jesús y dijo: «Éste es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. A él me refería, cuando dije: Después de mí viene un hombre que me precede, porque existía antes que yo. Yo no lo conocía, pero he venido a bautizar con agua para que él fuera manifestado a Israel». Y Juan dio este testimonio: «He visto al Espíritu descender del cielo en forma de paloma y permanecer sobre él. Yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: “Aquel sobre el que veas descender el Espíritu y permanecer sobre él, ese es el que bautiza en el Espíritu Santo”. Yo lo he visto y doy testimonio de que él es el Hijo de Dios». Palabra del Señor.

- Presione el botón PLAY para escuchar la catequesis del día, y comparte si lo quieres -+ Del Evangelio según san Juan +En aquel tiempo, vio Juan el Bautista a Jesús, que venía hacia él, y exclamó: "Este es el Cordero de Dios, el que quita el pecado del mundo. Este es aquel de quien yo he dicho: ‘El que viene después de mí, tiene precedencia sobre mí, porque ya existía antes que yo'. Yo no lo conocía, pero he venido a bautizar con agua, para que él sea dado a conocer a Israel".Entonces Juan dio este testimonio: "Vi al Espíritu descender del cielo en forma de paloma y posarse sobre él. Yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: ‘Aquel sobre quien veas que baja y se posa el Espíritu Santo, ése es el que ha de bautizar con el Espíritu Santo'. Pues bien, yo lo vi y doy testimonio de que éste es el Hijo de Dios".Palabra de Dios.

Hay fuentes que Dios ha reservado para sustentarte en tiempos de sequía y necesidad. Solo tendrás que creer en la Palabra de Aquel que te invita a sustentarte de sus fuentes

Martes, 3 de enero de 2023 (Tiempo de Navidad) Evangelio del día y reflexión... ¡Deja que la Palabra del Señor transforme tu vida! [Juan 1, 29-34] Al día siguiente, al ver Juan a Jesús que venía hacia él, exclamó: «Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Este es aquel de quien yo dije: “Tras de mí viene un hombre que está por delante de mí, porque existía antes que yo”. Yo no lo conocía, pero he salido a bautizar con agua, para que sea manifestado a Israel». Y Juan dio testimonio diciendo: «He contemplado al Espíritu que bajaba del cielo como una paloma, y se posó sobre él. Yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: “Aquel sobre quien veas bajar el Espíritu y posarse sobre él, ese es el que bautiza con Espíritu Santo”. Y yo lo he visto y he dado testimonio de que este es el Hijo de Dios». ------------------ Conéctate a nuestra Oración Online cada 15 días. Más información en: https://sercreyente.com/oracion-de-los-jueves/ ¿Quieres recibir cada día el Evangelio en tu whatsapp? Alta en: www.sercreyente.com/whatsapp Esta Navidad, regala libros de SerCreyente.com: https://sercreyente.com/category/libros/ También puedes hacer tu donativo en www.sercreyente.com/ayudanos Contacto: info@sercreyente.com

  Uma breve estória sobre a construção de um dos álbuns mais aclamados do rock latinoamericano, primeiro na lista de melhores de rock latino para a revista Rolling Stone, “Artaud” de Pescado Rabioso. Roteiro: Julián Catino Trechos do ensaio “Van Gogh, suicidado pela sociedade” de Antonin Artaud narrados por Henrique Oliveira dos podcasts “Errado Não […]

SÁBADO 31 DE DICIEMBRE DE 2022 DE DIOS PARA TI, HOY “y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.” (Efesios 1:22-23) A veces vemos más la iglesia como edificio más que quienes la forman. Pero la responsabilidad que tenemos como Cuerpo, es manifestar al mundo todo lo que Cristo es capaz de hacer. Si hemos comprendido que el Señor se encarna en su Iglesia, entonces dejemos que nuestro carácter y obras muestren su Presencia activa y poderosa donde quiera que nos encontremos. (Gina Sánchez) -- Te damos la bienvenida a nuestras reflexiones diarias. Cada día leemos y meditamos en una porción bíblica, para encontrar revelación de Dios que encamine nuestros pasos y haga próspero nuestro camino. Esto es… DE DIOS, PARA TI, HOY. ....... http://www.findnewhope.com/nueva-esperanza ....... www.facebook.com/PastoresRobertoyYamiley ....... Pastores Roberto y Yamiley, De Dios Para Ti Hoy - New Hope en Español , Brandon, FL (813) 689-4161

Juan 1,1-18 En el principio ya existía aquel que es la Palabra, y aquel que es la Palabra estaba con Dios y era Dios. Ya en el principio él estaba con Dios. Todas las cosas vinieron a la existencia por él y sin él nada empezó de cuanto existe. Él era la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz brilla en las tinieblas y las tinieblas no la recibieron. Hubo un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan. Éste vino como testigo, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él. Él no era la luz, sino testigo de la luz. Aquel que es la Palabra era la luz verdadera, que ilumina a todo hombre que viene a este mundo. En el mundo estaba; el mundo había sido hecho por él y, sin embargo, el mundo no lo conoció. Vino a los suyos y los suyos no lo recibieron; pero a todos los que lo recibieron les concedió poder llegar a ser hijos de Dios, a los que creen en su nombre, los cuales no nacieron de la sangre, ni del deseo de la carne, ni por voluntad del hombre, sino que nacieron de Dios. Y aquel que es la Palabra se hizo hombre y habitó entre nosotros. Hemos visto su gloria, gloria que le corresponde como a unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Juan el Bautista dio testimonio de él, clamando: “A éste me refería cuando dije: ‘El que viene después de mí, tiene precedencia sobre mí, porque ya existía antes que yo' ”. De su plenitud hemos recibido todos gracia sobre gracia. Porque la ley fue dada por medio de Moisés, mientras que la gracia y la verdad vinieron por Jesucristo. A Dios nadie lo ha visto jamás. El Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, es quien lo ha revelado.

Título: Esperanzados en aquel que hace nuevas todas las cosas Predicador: Pastor Javier Domínguez Texto Bíblico: Apocalipsis 21:1-8 Fecha: domingo 1 de enero de 2023 Servicio Dominical Más información sobre nuestra iglesia y predicas en: graciasobregracia.org/ Síguenos en: Facebook: facebook.com/GSGorg Twitter: twitter.com/GSGorg Instagram: instagram.com/GSGorg Soundcloud: @GSGorg Escríbenos a: info@graciasobregracia.org Iglesia Gracia Sobre Gracia, San Salvador, El Salvador. Derechos Reservados © 2023 | #GraciaSobreGracia #FamiliaGSG

- Presione el botón PLAY para escuchar la catequesis del día, y comparte si lo quieres -+ Del Evangelio según san Juan +En el principio ya existía aquel que es la Palabra,y aquel que es la Palabra estaba con Dios y era Dios.Ya en el principio él estaba con Dios.Todas las cosas vinieron a la existencia por ély sin él nada empezó de cuanto existe.El era la vida, y la vida era la luz de los hombres.La luz brilla en las tinieblasy las tinieblas no la recibieron.Hubo un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan.Este vino como testigo, para dar testimonio de la luz,para que todos creyeran por medio de él.Él no era la luz, sino testigo de la luz.Aquel que es la Palabra era la luz verdadera,que ilumina a todo hombre que viene a este mundo.En el mundo estaba;el mundo había sido hecho por ély, sin embargo, el mundo no lo conoció.Vino a los suyos y los suyos no lo recibieron;pero a todos los que lo recibieronles concedió poder llegar a ser hijos de Dios,a los que creen en su nombre,los cuales no nacieron de la sangre,ni del deseo de la carne, ni por voluntad del hombre,sino que nacieron de Dios.Y aquel que es la Palabra se hizo hombrey habitó entre nosotros.Hemos visto su gloria,gloria que le corresponde como a Unigénito del Padre,lleno de gracia y de verdad.Juan el Bautista dio testimonio de él, clamando:"A éste me refería cuando dije:‘El que viene después de mí, tiene precedencia sobre mí,porque ya existía antes que yo' ".De su plenitud hemos recibido todos gracia sobre gracia.Porque la ley fue dada por medio de Moisés,mientras que la gracia y la verdad vinieron por Jesucristo.A Dios nadie le ha visto jamás.El Hijo unigénito, que está en el seno del Padre,es quien lo ha revelado.Palabra de Dios.

Jn 1, 1-18: En el principio ya existía aquel que es la Palabra, y aquel que es la Palabra estaba con Dios y era Dios. Ya en el principio él estaba con Dios. Todas las cosas vinieron a la existencia por él y sin él nada empezó de cuanto existe. Él era la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz brilla en las tinieblas y las tinieblas no la recibieron. Hubo un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan. Éste vino como testigo, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él. Él no era la luz, sino testigo de la luz. Aquel que es la Palabra era la luz verdadera, que ilumina a todo hombre que viene a este mundo. En el mundo estaba; el mundo había sido hecho por él y, sin embargo, el mundo no lo conoció. Vino a los suyos y los suyos no lo recibieron; pero a todos los que lo recibieron les concedió poder llegar a ser hijos de Dios, a los que creen en su nombre, los cuales no nacieron de la sangre, ni del deseo de la carne, ni por voluntad del hombre, sino que nacieron de Dios. Y aquel que es la Palabra se hizo hombre y habitó entre nosotros. Hemos visto su gloria, gloria que le corresponde como a Unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Juan el Bautista dio testimonio de él, clamando: “A éste me refería cuando dije: ‘El que viene después de mí, tiene precedencia sobre mí, porque ya existía antes que yo' ”. De su plenitud hemos recibido todos gracia sobre gracia. Porque la ley fue dada por medio de Moisés, mientras que la gracia y la verdad vinieron por Jesucristo. A Dios nadie lo ha visto jamás. El Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, es quien lo ha revelado.

================================================== ==SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1================================================== == DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADOLESCENTES 2022“UN SALTO EN EL TIEMPO”Narrado por: DORIANY SÁNCHEZDesde: PERÚUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church 30 DE DICIEMBREELTEATRO IROQUES DE CHICAGO«El día del Señor vendrá como ladrón en la noche. Entonces los cielos pasarán con gran estruendo, los elementos ardiendo serán deshechos y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas» (2 Pedro 3: 10, RV95).¿Alguna vez has estado en un edificio en llamas? Si es así, sabes cómo se sintieron las personas que estaban dentro del Teatro Iroquois de Chicago la tarde del 30 de diciembre de 1903. El teatro había abierto sus puertas apenas unas cuantas semanas antes. Tenía tres alturas para el público, una gran escalera, un ascensor para los actores, cinco camerinos y capacidad para 1,600 espectadores. Oh, y una cosa más: se decía de él que había sido construido «totalmente a prueba de incendios». Desafortunadamente, no tenía el equipo necesario en caso de que alguna vez hubiera un incendio. De acuerdo con el Departamento de Bomberos de la ciudad, el teatro no tenía aspersores, alarma de incendios, ni teléfono. Lo único que había era seis extintores. Cuando el inspector de incendios mencionó esto en su informe, le dijeron que no se preocupara, que el teatro contaría «con su propio vigilante». Famosas últimas palabras, ¿no te parece?Aquel día, el teatro tenía más espectadores de su capacidad. Más de 2,000 personas habían entrado y muchas estaban de pie en los pasillos. Y para empeorar las cosas, un gran porcentaje de los presentes eran niños, puesto que estaban de vacaciones y no había escuela. Durante el show de la tarde, un foco del escenario entró en cortocircuito y prendió fuego al telón. Ese fuego se extendió a los palcos de arriba, y de ahí al techo. La gente intentó abandonar el teatro, pero varias cosas se lo impidieron: las puertas de salida se abrían hacia adentro, y con la gente apretándose, no las pudieron abrir; no había señales de salida de emergencia; los empleados del teatro nunca habían practicado un simulacro; y algunas puertas de salida estaban cerradas con llave. También había puertas de hierro en las escaleras, pero estaban cerradas para que la gente no subiera por allí hacia los palcos. Varias puertas ornamentales, de lo más bonitas, eran callejones sin salida. Como el público no lo sabía, intentaron escapar por ellas, para encontrarse más atrapados aún de lo que ya estaban.Murieron 600 personas, la mayoría aplastadas y por inhalación de humo. Esta catástrofe fue la peor en cuanto al número de vidas perdidas en un solo edificio. Fue muy triste; y más triste aún es pensar que se podía haber evitado. Los «expertos» se burlaron de la advertencia del inspector, y así sucedió una tragedia que nunca debió haberse producido. Algún día, Jesús volverá y el mundo será destruido por las llamas. Y como al público presente en el Teatro Iroquois de Chicago, a la mayoría de la gente los tomará de sorpresa. No permitas que eso te pase a ti.

1966 es uno de los años más fascinantes de la música. El año del Revolver, del Blonde on Blonde, del Pet Sounds o de los primeros pasos en la música de Frank Zappa, Cream o Nancy Sinatra. Aquel año los Stones lograron su primer número 1 en EEUU con Paint It Black, a Dylan le gritaron "Judas" en Manchester. En noviembre, John Lennon conoció a Yoko Ono en una exposición en Londres.  1966 fue un año de canciones eternas con The Sound of Silent de Simon and Garfunkel, el I Feel Good de James Brown, el Sunny Afternoon de los Kinks o el Good Vibrations, pero 1966 en contra de lo que podía parecer fue el año de Frank Sinatra que se llevó un Grammy y grabó uno de sus mejores conciertos en el salón de su casa: en el Hotel Sands de Las Vegas.  En 1966 Frank Sinatra tenía 50 años, un dinosaurio en aquellos años sesenta en los que la juventud desconfiaba de cualquiera que tuviese más de 30 años. Los jóvenes se habían adueñado de las radios musicales y eran el principal comprador de discos. Poco a poco el mundo que Frank Sinatra había gobernado iba a desaparecer si no lo había hecho ya, pero Sinatra volvió a demostrar que seguía teniendo cosas que decir. El resurgir de Sinatra se plasmó en aquella velada en Las Vegas en las que volvió a formar equipo con Count Basie y su poderosa orquesta y junto a Quincy Jones, conductor de la orquesta y artífice de los arreglos.  Aquella noche en el Sands, Sinatra brilló como siempre y como casi nunca. Estuvo inmenso, suelto, juguetón, seductor, seguro de sí mismo. Con una compañía inmejorable y un repertorio imbatible, Frank fue saltando de tema en tema y ganándose la eternidad. Para recorrer esta maravillosa etapa de Sinatra y esta joya –su primer disco en directo- nos acompaña en el Sofá Sonoro nuestro experto en Sinatra, Javier Márquez, periodista y autor de Rat Pack y Uno de los vuestros. 

29 El siguiente día vió Juan a Jesús que venía a él y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. 30 Este es Aquel de quien yo dije: Después de mí viene un varón, el cual es antes de mí; porque era primero que yo. (Juan 1: 29'30)

Las nuevas formas de relacionarse. El factor celos e infidelidades en redes sociales y las discusiones constantes por likes, corazones y me gusta. El constante consumo de imágenes. ECDQEMSD podcast episodio 5423 Redes Sociales Peligrosas Conducen: El Pirata y El Sr. Lagartija https://canaltrans.com Noticias Del Mundo:  Buscando la Corona - 2020 el año del encierro - Pandemia y cuarentena - Aquel partido Atalanta Valencia y la semana de la Moda - Los tiempos de López Gatell y Lord Molécula - Momentos extremos de la humanidad. Historias Desintegradas:  Mi novia me reclamó - Se me escapó un like - Corazones y besos - La justificación del infiel - Discutir por webadas - En la fila de las tortillas - Los reflejos de madre - Pedro Páramo - Las Puertas de la Percepción - Aldous Huxley y la desintegración - La granja camaronícola - Bombeando o pescando - La suerte del pescador - La clave es la carnada - Día de los Inocentes y más... https://www.canaltrans.com/ecdqemsd_podcast_2022/5423_redes_sociales_peligrosas.html En Caso De Que El Mundo Se Desintegre Podcast no tiene publicidad, sponsors ni organizaciones que aporten para mantenerlo al aire. Solo el sistema cooperativo de los que aportan a través de las suscripciones hacen posible que todo esto siga siendo una realidad. Gracias Dragones Dorados: https://www.canaltrans.com/radio/suscripciones.html

 La mujer adúltera  8 :B:1 Jesús, por su parte, se fue al monte de los Olivos. 2 Al amanecer estaba ya nuevamente en el Templo; toda la gente acudía a él, y él se sentaba para enseñarles. 3 Los maestros de la Ley y los fariseos le trajeron una mujer que había sido sorprendida en adulterio. La colocaron en medio 4 y le dijeron: «Maestro, esta mujer es una adúltera y ha sido sorprendida en el acto. 5 En un caso como éste la Ley de Moisés ordena matar a pedradas a la mujer. Tú, ¿qué dices?» 6 Le hacían esta pregunta para ponerlo en dificultades y tener algo de qué acusarlo. 6 Pero Jesús se inclinó y se puso a escribir en el suelo con el dedo. 7 Como ellos insistían en preguntarle, se enderezó y les dijo: «Aquel de ustedes que no tenga pecado, que le arroje la primera piedra.» 8 Se inclinó de nuevo y siguió escribiendo en el suelo. 9 Al oír estas palabras, se fueron retirando uno tras otro, comenzando por los más viejos, hasta que se quedó Jesús solo con la mujer, que seguía de pie ante él. 10 Entonces se enderezó y le dijo: «Mujer, ¿dónde están? ¿Ninguno te ha condenado?» 11 Ella contestó: «Ninguno, señor.» Y Jesús le dijo: «Tampoco yo te condeno. Vete y en adelante no vuelvas a pecar.» 

Ustedes serán odiados por todos a causa de mi Nombre, pero aquel que persevere hasta el fin se salvará ¡Hola, soy Alekz! Te comparto la lectura del evangelio de hoy en audio, ¡suscríbete para escuchar siempre el evangelio del día! 26 de diciembre de 2022 San Esteban, protomártir, Fiesta Evangelio según San Mateo 10,17-22. Jesús dijo a sus apóstoles: Cuídense de los hombres, porque los entregarán a los tribunales y los azotarán en las sinagogas. A causa de mí, serán llevados ante gobernadores y reyes, para dar testimonio delante de ellos y de los paganos. Cuando los entreguen, no se preocupen de cómo van a hablar o qué van a decir: lo que deban decir se les dará a conocer en ese momento, porque no serán ustedes los que hablarán, sino que el Espíritu de su Padre hablará en ustedes. El hermano entregará a su hermano para que sea condenado a muerte, y el padre a su hijo; los hijos se rebelarán contra sus padres y los harán morir. Ustedes serán odiados por todos a causa de mi Nombre, pero aquel que persevere hasta el fin se salvará. Conoce el proyecto de Ora Evangelis en nuestro sitio web: https://evangelio.mx

La grandeza de la proclamación del Evangelio del Reino de los Cielos no consiste en ‘celebrar' el natalicio de Jesús, consiste en proclamar que Dios en su misericordia nos perdonó, y nos envió la provisión de su Gracia en Cristo Jesús;

El último peldaño (23/12/2023) GRUPO HEPTA: XIV JORNADAS DE PARAPSICOLOGÍA. El próximo 9 de enero comenzarán las XIV Jornadas de Parapsicología organizadas por el Grupo Hepta en Madrid. Hasta el 13 de marzo, cada lunes una serie de expertos, investigadores, divulgadores y escritores hablaran sobre temas de parapsicología, OVNIs, misterios de la antigüedad, etc. Hablamos con Sol Blanco Soler, cofundadora del Grupo Hepta, para que nos diese todos los detalles de estas importantes jornadas y también nos presentase su último libro “No saben que están muertos”, que ofrece los 31 últimos casos investigados por el grupo. LA ALQUÍMIA DEL HIDRÓGENO A principios de los años 70 del siglo XX un inventor extremeño, Arturo Estevez, dijo haber inventado un motor que funcionaba con agua, de la que extraía el hidrógeno para usarlo como combustible. Aquel invento se perdió en las brumas del pasado, sin embargo la carrera por el hidrógeno como vector energético está de plena actualidad, así como la posibilidad de obtener energía nuclear de fusión asequible. Con Israel Ampuero, Doctor en Bioquímica, hablamos de los últimos avances en fusión nuclear y obtención de hidrógeno, recordando también mitos y eventos del pasado, como la fusión fría o el invento español del motor de agua. UVB-76: EXTRAÑAS INTERFERENCIAS UVB-76 es el indicativo con el que se conoce una misteriosa estación de radio rusa que podría tener sus orígenes en tiempos de la guerra fría entre el bloque occidental y la antigua URSS. Desde entonces no ha cesado de emitir, en la frecuencia de 4625 kHz, unos característicos zumbidos repetitivos, lo que ha hecho que popularmente se le conozca como “el zumbador”, pero curiosamente también ha transmitido mensajes de voz en ruso de vez en cuando. Enrique Lucas, nos informó de lo que está sucediendo recientemente con esta emisora, que está siendo interferida por unas interferencias de origen desconocido. Con la colaboración de María José Garnández. Dirección y presentación: Joaquín Abenza. Blog del programa: http://www.elultimopeldano.blogspot.com.es/ WhatsApp: 644823513 Programa emitido en Onda Regional de Murcia

"Aquel que es la Palabra se hizo hombre y vivió entre nosotros. Y hemos visto su gloria, la gloria que recibió del Padre, por ser su Hijo único, abundante en amor y verdad." - Juan 1:14

Jn 1, 1-18 o 1, 1-5. 9-14 En el principio ya existía aquel que es la Palabra, y aquel que es la Palabra estaba con Dios y era Dios. Ya en el principio él estaba con Dios. Todas las cosas vinieron a la existencia por él y sin él nada empezó de cuanto existe. Él era la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz brilla en las tinieblas y las tinieblas no la recibieron. Hubo un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan. Éste vino como testigo, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él. Él no era la luz, sino testigo de la luz. Aquel que es la Palabra era la luz verdadera, que ilumina a todo hombre que viene a este mundo. En el mundo estaba; el mundo había sido hecho por él y, sin embargo, el mundo no lo conoció. Vino a los suyos y los suyos no lo recibieron; pero a todos los que lo recibieron les concedió poder llegar a ser hijos de Dios, a los que creen en su nombre, los cuales no nacieron de la sangre, ni del deseo de la carne, ni por voluntad del hombre, sino que nacieron de Dios. Y aquel que es la Palabra se hizo hombre y habitó entre nosotros. Hemos visto su gloria, gloria que le corresponde como a unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Juan el Bautista dio testimonio de él, clamando: “A éste me refería cuando dije: ‘El que viene después de mí, tiene precedencia sobre mí, porque ya existía antes que yo' ”. De su plenitud hemos recibido todos gracia sobre gracia. Porque la ley fue dada por medio de Moisés, mientras que la gracia y la verdad vinieron por Jesucristo. A Dios nadie lo ha visto jamás. El Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, es quien lo ha revelado.

Como pases de tener que disminuir tu personal dentro de tu empresa debido a los efectos de la pandemia, a crear uno de los cursos de fotografía más exitosos de todo Latinoamérica? Darte la libertada para probar cosas nuevas, es una de las premisas de vida de Jonathan Heres con quien nos sentamos a conocer su historia. Nos contó acerca de las diferentes adversidades que ha enfrentado, pero ante las cuales nunca perdió la mentalidad de que eso que le está sucediendo, era solo un escalón más en el camino hacia su éxito. Hoy día es dueño de una agencia de marketing boutique, maneja su negocio de educación online para miles de estudiantes y ha encontrado una fórmula para alcanzar números increíbles en sus propias redes sociales como creador de contenido. Descubre esto y mucho más, en nuestra conversación de esta semana.

================================================== ==SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1================================================== == NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, Estados UnidosUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church DOMINGO, 18 DE DICIEMBREEL JUEGO FINALCristo es un Salvador resucitado, pues aunque estuvo muerto, haado y vive siempre para interceder por nosotros. Hemos de creer con el corazón para justicia y con la boca hemos de hacer confesión para salvación. Los que son justificados por la fe confesarán a Cristo. "El que oye mi palabra y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida' Juan 5:24. La gran obra que ha de implementarse para el pecador que está manchado y contaminado por el mal es la obra de la justificación. Este es declarado justo mediante Aquel que habla verdad. El Señor imputa al creyente la justicia de Cristo y lo declara justo delante del universo. Transfiere sus pecados a Jesús, el representante del pecador, su sustitución y garantía. Coloca sobre Cristo la iniquidad de toda alma que cree. " Cristo pagó por la culpabilidad de todo el mundo y todo el que venga a Dios por fe, recibirá la justicia de Cristo, "quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados': 1 Pedro 2:24. Nuestro pecado ha sido expiado, puesto a un lado, arrojado a lo profundo de la mar. Mediante el arrepentimiento y la fe somos liberados del pecado y contemplamos al Señor, nuestra justicia Jesús sufrió, el justo por el injusto (Mensajes selectos, t. 1, pp. 459, 460). Pablo trató de dirigir los pensamientos de sus oyentes hacia el gran sacrificio por el pecado. Señaló los sacrificios que eran sombra de los bienes venideros, y presentó entonces a Cristo como la realidad prefigurada por todas esas ceremonias: el objeto al cual todas señalaban como la única fuente de vida y esperanza para el hombre caído. Los santos hombres de la antigüedad se salvaron por la fe en la sangre de Cristo. Mientras miraban las agonías de muerte de las víctimas sacrificadas, contemplaban a través del abismo de los siglos al Cordero de Dios que habría de quitar el pecado del mundo.Dios reclama con derecho el amor y la obediencia de todas sus criaturas. Les ha dado en su ley una norma perfecta de justicia. Pero muchos olvidan a su Hacedor, y en oposición a su voluntad eligen seguir sus propios caminos. Retribuyen con enemistad el amor que es tan alto como el cielo, tan ancho como el universo. Dios no puede rebajar los requisitos de su ley para satisfacer la norma de los impíos; ni pueden los hombres, por su propio poder, satisfacer las demandas de la ley. Solamente por la fe en Cristo puede el pecador ser limpiado de sus culpas y capacitado para prestar obediencia a la ley de su Hacedor (Los hechos de los apóstoles, p. 339).

================================================== ==SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1================================================== == DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2022“NUESTRO MARAVILLOSO DIOS”Narrado por: Roberto NavarroDesde: Chiapas, MéxicoUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church 18 DE DICIEMBRENUNCA ES DEMASIADO TARDE«Uno de los malhechores que estaban colgados lo insultaba diciendo: "Si tú eres el Cristo, sálvate a ti mismo ya nosotros". Respondiendo el otro, lo reprendió, diciendo: "¿Ni siquiera estando en la misma condenación temes tú a Dios? Nosotros, a la verdad, justamente padecemos, porque recibimos lo que merecieron nuestros hechos, pero este ningún mal hizo". Lucas 23: 39-41¿CUÁNTAS DECISIONES EQUIVOCADAS necesita tomar una persona para perderse? ¿Y tienen decisiones acertadas para salvarse? La historia del ladrón arrepentido nos ayuda a responder.Según El Deseado de todas las gentes, este hombre no era enteramente ajeno a la obra del Salvador. De hecho, «había visto y oído a Jesús y se había convencido por su enseñanza, pero había sido desviado de él por los sacerdotes y príncipes. Procurando ahogar su convicción, se había hundido más y más en el pecado, hasta que fue arrestado, juzgado como criminal y condenado a morir en la cruz» (cap. 78, p. 710).No sabemos exactamente qué crímenes cometió, pero es razonable pensar que su incursión en el bajo mundo fue gradual. Así sucede habitualmente. Una pequeña transgresión sigue a otra, y otra... hasta que el pecado «ahogó la convicción» que alguna vez las enseñanzas del Señor hicieron en su corazón. Al final, «el largo brazo de la justicia» lo había alcanzado, y ahora pagaba justamente por sus malas decisiones.Sin embargo, no imaginaba que no todo estaba perdido para él. No imaginaba que sería crucificado al lado de Aquel que, con sus palabras, había tocado una vez su corazón. Menos imaginaba que esas impresiones no habían muerto. Solo habían sido acalladas.Cuando el otro malhechor insulta a Jesús, él lo defiende. --¿No temes tú a Dios? —le pregunta. ¡Un convicto criminal apelando al temor de Dios! Pero él aún no ha terminado. —Tú y yo merecemos este castigo —añade—, pero él es inocente!¿Quién puede hablar de Jesús en esos términos a menos que el Espíritu Santo esté obrando en su corazón? «En Jesús, magullado, escarnecido y colgado de la cruz —dice El Deseado de todas las gentes--, vio al Cordero de Dios que quita el pecado del mundo» (ibíd.)-Y dijo a Jesús: «Acuérdate de mí cuando vengas en tu Reino». ¡Qué interesante! Mientras otros se burlaban de Jesús, ¡él lo llamó «Rey»!¿cuántas malas decisiones tomaron el ladrón arrepentido durante su vida? Seguramente muchas. ¿cuantas decisiones acertadas? Al menos una. ¡Pero qué clase de decisión!No importa cuánto lleno de errores esté tu pasado, hay una decisión que todavía puedes tomar: la de aceptar a Jesús como tu Rey y Salvador. ¡Nunca es demasiado tarde para abrirle la puerta de tu corazón! Bendito Jesús, no quiero esperar hasta el último minuto de mi vida para buscarte. En este instante te acepto como mi Rey y Salvador.

El 22 de diciembre de 2002 Joe Strummer salió a pasear con su perro en Bloomfield y cuando regresó a casa tuvo un fallo cardiaco fruto de una enfermedad congénita no diagnostica y murió. Tenía 50 años y tras una época oscura en la que el dinero no llegaba y los bolos escaseaban, Strummer volvía a sonreír junto a The Mescaleros. De la mano de su nueva banda había grabado dos buenos discos y uno más llegó en los meses posteriores a su muerte.Tras su muerte llegó a las tiendas Streetcore, álbum al que dedicamos el episodio de esta semana en compañía de Sara Morales. Aquel disco está formado por muchas primeras tomas, murió antes de repetir algunas, por una maravillosa versión de Bob Marley, por un tema que ofreció sin respuesta a Johnny Cash y por un tema instrumental que sus compañeros completaron usando trozos de la voz de Joe en su programa de la BBC. Streetcore no es un álbum imprescindible en la historia del rock and roll, pero es un buen disco de Joe Strummer, su testamento, y eso ya es más de lo que muchos podrán decir jamás.Escucha el programa dedicado a The Clash 

https://iglesiacristianalaserena.cl/ Evangelio de Mateo, Capítulos 1 -14 Evangelio de Mateo, Capítulos 15 -28 En este episodio se estudiará el siguiente texto del Evangelio de Mateo: Mateo 13:1-23 - Propósito de las parábolas - Parábola del Sembrador y su explicación según Jesús "Parábola del sembrador - (Mr. 4.1-9; Lc. 8.4-8) 1 Aquel día salió Jesús de la casa y se sentó junto al mar. 2 Y se le juntó mucha gente; y entrando él en la barca, se sentó, y toda la gente estaba en la playa. 3 Y les habló muchas cosas por parábolas, diciendo: He aquí, el sembrador salió a sembrar. 4 Y mientras sembraba, parte de la semilla cayó junto al camino; y vinieron las aves y la comieron. 5 Parte cayó en pedregales, donde no había mucha tierra; y brotó pronto, porque no tenía profundidad de tierra; 6 pero salido el sol, se quemó; y porque no tenía raíz, se secó. 7 Y parte cayó entre espinos; y los espinos crecieron, y la ahogaron. 8 Pero parte cayó en buena tierra, y dio fruto, cuál a ciento, cuál a sesenta, y cuál a treinta por uno. 9 El que tiene oídos para oír, oiga. Propósito de las parábolas - (Mr. 4.10-12; Lc. 8.9-10) 10 Entonces, acercándose los discípulos, le dijeron: ¿Por qué les hablas por parábolas? 11 Él respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos; mas a ellos no les es dado. 12 Porque a cualquiera que tiene, se le dará, y tendrá más; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. 13 Por eso les hablo por parábolas: porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden. 14 De manera que se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dijo: De oído oiréis, y no entenderéis; Y viendo veréis, y no percibiréis. 15 Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, Y con los oídos oyen pesadamente, Y han cerrado sus ojos; Para que no vean con los ojos, Y oigan con los oídos, Y con el corazón entiendan, Y se conviertan, Y yo los sane. 16 Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros oídos, porque oyen. 17 Porque de cierto os digo, que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis, y no lo vieron; y oír lo que oís, y no lo oyeron. Jesús explica la parábola del sembrador - (Mr. 4.13-20; Lc. 8.11-15) 18 Oíd, pues, vosotros la parábola del sembrador: 19 Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue sembrado en su corazón. Este es el que fue sembrado junto al camino. 20 Y el que fue sembrado en pedregales, este es el que oye la palabra, y al momento la recibe con gozo; 21 pero no tiene raíz en sí, sino que es de corta duración, pues al venir la aflicción o la persecución por causa de la palabra, luego tropieza. 22 El que fue sembrado entre espinos, este es el que oye la palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa. 23 Mas el que fue sembrado en buena tierra, este es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno." --- Send in a voice message: https://anchor.fm/iglesia-icls/message

Lecturas: Isaías 35,1–6,10 Salmo 146,6–10 Santiago 5,7–10 Mateo 11,2–11 Juan cuestiona a Jesús desde la prisión, por el bien de sus discípulos y el nuestro. Él sabe que Jesús está haciendo “las obras del Mesías” predichas en la primera lectura y el salmo de hoy. Pero quiere que sus discípulos—y nosotros—sepamos que el Juez está a la puerta; que en Jesús, nuestro Dios ha venido a salvarnos. La liturgia del Adviento nos lleva al desierto para ver y oír las palabras y obras maravillosas de Dios: el cojo que salta como un ciervo, los muertos resucitados, las buenas nuevas predicadas a los pobres (cf. Is 29,18–20; 61,1–2). La liturgia pretende con ello darnos valor, fortalecer nuestras manos débiles y dar firmeza a nuestras rodillas vacilantes. Es fácil que nuestros corazones se vuelvan temerosos y se vengan abajo durante los apuros que enfrentamos. Podemos perder la paciencia en nuestros sufrimientos, mientras esperamos la venida del Señor. Como advierte Santiago en la epístola de hoy, debemos tomar como ejemplo a los profetas, quienes hablaron en el nombre de Dios. También Jesús nos señala un profeta, presentando a Juan como modelo. Éste sabía que la vida era más que el alimento y el cuerpo más que el vestido. Buscó primero el Reino de Dios, confiando en que Dios proveería (cf. Mt 6,25–34). Juan no se quejó, no perdió la fe. Aún encadenado en su celda, enviaba a sus discípulos—y a nosotros—al Salvador. Nuevamente venimos a Jesús en la Eucaristía. Él ya ha hecho florecer el desierto y ha transformado las arenas ardientes en fuentes de agua viva. Ha abierto nuestros oídos para escuchar las palabras del libro sagrado, ha liberado nuestra lengua para llenar el aire con cantos de gratitud (Is 30,18). Nosotros, que alguna vez estuvimos doblegados, cautivos del pecado y de la muerte, hemos sido rescatados y regresados a su Reino, coronados con una interminable alegría. Levantados, estamos ahora frente a su altar para encontrarnos con Aquel que ha de venir: “Aquí está tu Dios”.

Había una vez un pino que crecía año a año en la pradera cerca al bosque y que después de ver como cortaban los pinos para llevárselos soñaba que algún día llegaran por el. Paso un año más y al acercarse la Navidad regresaron los leñadores. El pino que siempre tenía en su mente si algún día saldría de aquel lugar vio como estos leñadores venían con sus hachas y con golpes certeros cortaron algunos pinos muchos más jóvenes que el y de menor tamaño pero que ademas eran muy bellos y frondosos. El pino no entendia que estaba sucediendo. Curiosamente el pino noto que a estos pinos más jóvenes no les cortaron las ramas y más bien los recogieron con mucho cuidado y los colocaron primorosamente sobre una carretas de madera. Luego los sacaron del bosque tirados por una cuadrilla de caballos bellamente adornados. Todo había sucedido diferente a la ultima ve y el pino se preguntaba donde irían estos pequeños pinos y porque les dejaron las ramas intactas.   Unos gorriones que vivían en un arbol vecino dijeron piando alegres. -¡Nosotros lo sabemos, nosotros lo sabemos! Hemos viajado a las casas del pueblo vecino y allí nos hemos asomado por las ventanas y hemos podido ver algunos de los arboles que se han llevado con todas sus ramas. Tenemos que contarte que a estos les espera toda la gloria y todo el esplendor que puedas imaginarte. Cuando miramos por los cristales de las ventanas vimos cómo los plantaban en el centro de una bella y cálida habitación, y cómo luego los niños y los adultos se acercaban a ellos y los adornaban con las cosas más bellas del mundo: manzanas doradas, muñecos de pan dulce, juguetes y cientos de luces de todos los colores .-¿Y luego? -preguntó el pino, estremeciéndose en todas sus ramas-. ¿Y luego? ¿Qué pasa luego?-Bueno, no vimos más -respondieron los gorriones-. Pero lo que vimos era magnífico.Aquel pino curioso se quedo  muy pensativo y se decía a si mismo. -Me pregunto ¡Si algún día yo tendré la suerte de ser llevado al pueblo y adornado para brillar así! -exclamó el árbol con deleite-. Creo que eso es mejor incluso que cruzar el océano en un velero. ¡Qué ganas tengo de que llegue la próxima Navidad! Ahora soy tan alto y frondoso como los que se llevaron el año pasado. ¡Oh, si estuviese ya en la carreta, si estuviese ya en esa cálida habitación en medio de ese brillo resplandeciente! ¿Y luego de eso que sucederá? Sí, luego tiene que haber algo mejor, algo aún más bello aún esperándome, porque si no, ¿para qué iban a adornarme de tal modo?, seguramente algo más sucederá. Algo más más grandioso y espléndido. Pero ¿qué podrá ser? ¡Oh, qué dolorosa es la espera! Yo mismo no sé lo que me va a pasar en el futuro. El viento y la luz del sol que lo escuchaban se acercaron a el y le dijeron -Alégrate ahora con nosotros, alégrate de tu vigorosa juventud al aire libre y disfruta cada instante. Pero el pino no tenía la menor intención de seguir su consejo. Y el tiempo paso y este continuó creciendo y creciendo. Y a medida que pasaba la primavera, el verano, el otoño y el invierno. Y este piso convertio en un arbol esplendido y adquirio un bello color verde oscuro. Tan oscuro que la gente al verlo decían. -¡Ése sí que es un hermoso árbol!Y llego la siguiente navidad. Y los hombres con las hachas llegaron. Esta vez se acercaron a el y con movimientos certeros golpearon su tronco y el hacha cortó muy hondo a través de la corteza, hasta la médula, y el pino cayó a tierra con un suspiro, desfallecido por el dolor, sin acordarse para nada de sus esperanzas de felicidad.  Cuando era arrastrado hacia la carreta se sintió triste de pensar que se alejaba de su hogar, del sitio donde había crecido; nunca más vería a sus viejos amigos, los pequeños arbustos y las flores que vivían a su alrededor, y quizás ni siquiera a los pájaros. Ahora que se alejaba sentía que no era nada agradable aquella despedida.E

2 Samuel 3: Denunciante, no cómplice. 2 Samuel 3:30-39:Joab y su hermano Abisai mataron a Abner, porque este había dado muerte a Asael, hermano de ellos, en la batalla de Gabaón. Entonces dijo David a Joab y a todo el pueblo que estaba con él: —¡Rasguen su ropa! Cíñanse de cilicio y hagan duelo delante de Abner.El rey David iba detrás del féretro, y sepultaron a Abner en Hebrón. El rey alzó su voz y lloró junto al sepulcro de Abner, y también lloró todo el pueblo. El rey entonó este lamento por Abner, diciendo: “¿Había de morir Abner como muere un insensato? Tus manos no estaban atadas; tus pies no estaban sujetos con grillos. Caíste como los que caen ante los malvados”.Todo el pueblo volvió a llorar por él. Entonces todo el pueblo fue para persuadir a David a que tomara alimento, mientras aún era de día. Pero David juró diciendo: —¡Así me haga Dios y aun me añada, si antes que se ponga el sol yo pruebo pan o cualquier cosa!Todo el pueblo llegó a saber esto y le pareció bien, porque todo lo que el rey hacía parecía bien a todo el pueblo. Aquel día, todo el pueblo y todo Israel entendieron que no había procedido del rey el asesinar a Abner hijo de Ner. Entonces el rey dijo a sus servidores: —¿No saben que hoy ha caído en Israel un príncipe y un gran hombre? Ahora yo soy débil, aunque soy un rey ungido; y estos hombres, los hijos de Sarvia, son más duros que yo. ¡El SEÑOR retribuya al que hace mal, conforme a su maldad!----------------------------El traspaso de poder de David no fue fácil, David tuvo resistencia y el proceso fue gradual. Primero fue rey por unos años en Judá y poco a poco se añadían ciudades a reconocer a David como rey. El problema fue que Abner, el general del ejército de Israel, posicionó a uno de los hijos de Saúl como rey, pero después Abner quiso hacer un trato de paz con David y ayudarlo a que tomara su posición como rey sobre todas las tribus de Israel. Pero como Abner había matado en la guerra a Azael, el hermano de Joab; Joab lo engañó llamándolo en privado y lo asesinó, a pesar de que Abner ya había hecho un pacto de paz con David y su ejército.David reprochó a Joab y sus hermanos por ese acto de injusticia. No justificó sus actos aunque ellos tuvieran una razón personal. David dejó en claro que no había excusa el que ellos hubieran engañado a Abner, en haberlo matado en un tiempo que no era de guerra sino de reconciliación.David dejó en claro que, aunque fueran sus soldados y cercanos, no les aprobaba esa acción. David demostró ser un buen ejemplo ante todos al dejar en claro que esa fue una mala acción y sentó un precedente en el pueblo de que él no toleraba la injusticia ni la venganza de esa manera. Debemos levantar la voz de indignación y exponer el mal, aún cuando alguien cercano obra mal, y así no nos convirtamos en cómplices, pues el que comete el error y el que lo encubre son puestos en el mismo nivel y la justicia les exige a ambos la debida responsabilidad. Recordemos el consejo del apóstol Pablo acerca de ser contundentes a la hora de confrontar la maldad en Efesios 5:11: "No tengan nada que ver con las obras infructuosas de las tinieblas; al contrario, denúncienlas."Y más adelante, en el versículo 15 al 17, dice: “Por tanto, ¡cuidado con su manera de vivir! No vivan ya como necios, sino como sabios. Aprovechen bien el tiempo, porque los días son malos. No sean, pues, insensatos; procuren entender cuál es la voluntad del Señor.”Si por alguna razón, alguien del hogar está errando, con misericordia confrontalo, no participe de algún plan o acción malvada, y ora por esa persona para que reconozca su falta y corrija sus pasos; estar apoyando y animando a que la persona continúe en sus malas acciones es el camino equivocado.Si somos nosotros los que hemos estado haciendo obras equivocadas y alguien nos confronta, seamos lo suficientemente humildes, mansos y sinceros para aceptar la reprensión y corrección para que seamos mejores personas. Pablo reprendió a Pedro cuando estaba teniendo actitudes hipócritas entre los judíos y los gentiles. Pedro aceptó la corrección y siguió respetando la autoridad de Pablo, aunque Pedro era uno de los líderes principales de la iglesia en ese tiempo. Pablo lo hizo con firmeza pero con la intención de que Pedro fuera un mejor líder, no para avergonzarlo y destruirlo, y esto sirvió como ejemplo para muchos en la iglesia. Más adelante veremos que el final de Joab no fue bueno, dañó su corazón y murió de forma deshonrosa. Fue un gran valiente y ganó muchas batallas importantes pero su temperamento impulsivo le trajo muchos problemas. A pesar de haber tenido un gran ejemplo en David que no se vengó asesinando a Saúl cuando pudo; la peor derrota que tuvo Joab fue con él mismo, dejándose llevar por su ira, sed de venganza y altivez. Soy Eduardo Rodríguez. Que el Señor nos dé un espíritu valiente y firme para guiar a nuestra familia por el camino del bien.

================================================== ==SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1================================================== == NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, Estados UnidosUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church DOMINGO, 04 DE DICIEMBREEL MISTICISMOCierta opinión espuria se está diseminando ahora por todas partes con respecto al amor de Jesús, es a saber, que debemos permanecer en su amor, y que todo lo que necesitamos es tener fe en él. Pero esas almas deben ser instruidas de tal modo que lleguen a saber que cuando el amor de Jesús se halla en el corazón, nos inducirá a la humildad de vida ya la obediencia a todos sus mandamientos. "El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él". 1 Juan 2:4. El amor de Jesús que no pasa de los labios no salvará a nadie, y será en cambio un gran engaño...Los que rechazan la verdad de la Biblia lo hacen con el pretexto de amar a Jesús. Los que aman a Jesús manifestarán su amor siendo hijos obedientes. Serán hacedores de la Palabra, y no meros oidores. No andarán diciendo continuamente: "Todo lo que tenemos que hacer es creer en Jesús". Esto es verdad cuando se lo entiende en su pleno sentido; pero ellos no entienden, no aceptan ese pleno sentido. Creer en Jesús significa aceptarlo como Redentor, como Modelo. Todos los que aman a Jesús deben seguir su ejemplo. Deben relacionarse con Jesús tan íntimamente como el pámpano con la vid viviente (Cada día con Dios, p. 297). La naturaleza humana es vacilante. Los hombres captan la verdad con su capacidad de percepción, pero rehúsan apartarse del mundo. No consienten en ser el pueblo especial de Dios. Conocen la verdad de la Biblia, pero no desean obedecerla y se apartan de ella. Ejercitan su incredulidad y las tinieblas descienden sobre sus almas. Por haber escogido su camino se los deja para que estén llenos con sus propias inclinaciones. La verdad es insultada, Cristo es ignorado y su suerte será-la perdición, a menos que retomen y se arrepientan (Alza tus ojos, p. 16). El sentimiento y la fe son tan distintos uno del otro como lo es el este del oeste. La fe no depende de los sentimientos. Debiéramos dedicarnos diariamente a Dios, y creer que Cristo comprende y acepta el sacrificio, sin examinarnos a nosotros mismos, para ver si tenemos ese grado de sentimientos que pensamos que debe corresponder .a nuestra fe. ¿No tenemos la seguridad de que nuestro Padre celestial está más dispuesto a dar su Espíritu Santo a aquellos que lo piden con fe de lo que los padres lo están para dar buenos dones a sus hijos? Debiéramos avanzar como si oyéramos la respuesta de Dios, de Aquel cuyas promesas nunca fallan, dada a la oración enviada a su trono. Cuando hagamos esto, las nieblas y las nubes serán disipadas, y pasaremos de las sombras de las tinieblas a la clara luz de su presencia (Mente, carácter, y personalidad, t. 2, p. 556). 

En Chile el sistema político sigue buscando cómo salir del empantanamiento que dejó el plebiscito del mes de setiembre, cuando la población rechazó de manera abrumadora el proyecto de nueva Constitución. Aquel texto había sido redactado por una convención electa en las urnas como forma de encauzar el malestar social que estalló sorpresivamente con las manifestaciones masivas de fines de 2019. Pero el 61% de los chilenos dijo NO. En la misma noche de la votación el presidente Gabriel Boric admitió su derrota en la consulta popular y anunció un giro hacia el centro en a integración de su gabinete, que ya venía desgastado por sus primeros seis meses de gestión. Paralelamente se lanzó un dialogo entre los partidos con representación parlamentaria para retomar, con otro formato, el proceso de reforma constitucional. Pero tres meses después esas negociaciones siguen trancadas. Mientras tanto, el presidente Boric busca impulsar algunas de las reformas clave que prometió en la campaña electoral, como la del sistema de pensiones, que está siendo analizada por el Congreso, donde no tiene mayoría. ¿Habrá una nueva propuesta de Constitución? ¿Qué resultados concretos puede alcanzar el gobierno de Boric? De estos temas vamos a conversar con Sebastián Sichel, abogado, que en el segundo gobierno de Sebastián Piñera fue ministro de Desarrollo Social y presidente de Banco del Estado de Chile y en las elecciones de 2021 fue candidato Presidencial en 2021 la coalición Chile Vamos. Conversamos En Perspectiva con el Dr. Sichel.

Notas en español e inglés:1 Samuel 30: Corre a Dios, aun cuando hayas perdido todo.1 Samuel 30:1-10: Cuando David y sus hombres llegaron a Siclag al tercer día, los amalequitas habían hecho una incursión en el Néguev y en Siclag. Habían atacado Siclag y la habían incendiado. También se habían llevado cautivas a las mujeres y a todos los que estaban en ella, desde el menor hasta el mayor. Pero no mataron a nadie, sino que los tomaron cautivos y siguieron su camino.David y sus hombres llegaron a la ciudad, y he aquí que estaba incendiada y que sus mujeres, sus hijos y sus hijas habían sido llevados cautivos. Entonces David y la gente que estaba con él alzaron su voz y lloraron hasta que les faltaron las fuerzas para llorar. También habían sido tomadas cautivas las dos mujeres de David, Ajinoam, de Jezreel, y Abigaíl, que fuera mujer de Nabal, de Carmel. David estaba muy angustiado, porque el pueblo hablaba de apedrearlo. Todo el pueblo estaba con ánimo amargado, cada uno por causa de sus hijos y de sus hijas. Pero David se fortaleció en el SEÑOR su Dios. Entonces David dijo al sacerdote Abiatar hijo de Ajimelec: —Tráeme, por favor, el efod.Abiatar trajo el efod a David, y David consultó al SEÑOR diciendo: —¿He de perseguir a esa banda? ¿La podré alcanzar?Y el SEÑOR le respondió: —Persíguela, porque de cierto la alcanzarás y librarás a los cautivos.Entonces David partió con los seiscientos hombres que estaban con él, y llegaron hasta el arroyo de Besor, donde se quedaron algunos de ellos. Pero David continuó persiguiendo, él con cuatrocientos hombres, porque doscientos se quedaron atrás, los cuales estaban muy agotados para pasar el arroyo de Besor.---------------------------------Este capítulo fue crucial en la vida de David. Cuando él regresa del campo de batalla, rechazado por los generales filisteos, se encuentra con la trágica escena de ver sus casas quemadas, destruidas por el fuego, todas sus pertenencias robadas y sus familias, esposas e hijos secuestrados por los amalecitas. Esto sucedió como consecuencia de vivir en el lugar equivocado. Lo que él hacía con otras ciudades, lo estaba cosechando en su propia villa. Esto causó una explosion de emociones dolorosas. ¡Todos sus soldados, unos 600 hombres, lloraron a fuerte voz hasta que sus fuerzas se acabaron! Después del llanto, pasaron al resentimiento, buscando culpables de su tragedia. En ese momento David vio la ira en los ojos de ellos, hasta hablaban de apedrearlo. Ellos vieron que sus vidas se habían acabado, que habían vuelto a su miseria que habían dejado años atrás gracias al apoyo de David, y esta tragedia los encegueció, al punto de querer eliminar al que les había devuelto la vida anteriormente. Entonces David saca fuerzas de la debilidad y llama al sacerdote para consultar a Dios como lo había hecho anteriormente. David estaba al borde de la locura y de la muerte, pero también él conocía al Dios misericordioso y milagroso, Aquel que tiene la última palabra, el que devuelve lo que perdemos, nos ayuda a restaurar lo destruido, el que revela cuando nuestra mente está nublada.Este ejemplo nos ilustra lo que significa el salirse de la voluntad de Dios. Los sufrimientos innecesarios vienen a nuestras vidas como consecuencias. También podemos aprender que, cuando eres elegido por Dios y Dios tiene propósitos contigo, el Señor te dará la salida en el momento de la prueba, para volver a retomar el plan de Dios en tu vida y Dios te devolverá lo que perdiste. Dios tornará esa situación difícil y mortal en una experiencia donde la mano de Dios se manifiesta con poder, siempre y cuando busquemos al Señor con actitud de arrepentimiento, humillación, entrega y completa dependencia de Su voluntad, por más difícil e imposible que sea el panorama que vemos. Tu futuro se irá aclarando a medida que sigas la dirección de Dios. Dios escuchó la oración de David, le ordenó que los persiguiera, que Dios se los entregaría en sus manos, y que ellos recuperarían todo lo que sus enemigos tomaron. David obedeció, salió con 400 soldados que tenían fuerzas suficientes; Dios les puso en el camino un egipcio moribundo y David tomó el tiempo para socorrerlo, y resultó que él era el personaje clave que los guió hacia el campamento de los secuestradores. David los sorprendió, los atacó y recuperó a sus familias y pertenencias. Además, tomaron muchísimo botín de guerra, riquezas que compartieron con los de la tribu de Judá y los israelitas. Soy Eduardo Rodríguez. Que el Señor restablezca tu ministerio y use poderosamente a tu familia para Su gloria.