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A unique Dhamma talk describing the Buddha's interpretation of sixteen dreams of King Pasenadi and what it holds for the future, specifically starting 2500 years later, in the very time that we currently live.YouTube Channel LinkWebsite:www.satipatthana.caDonations and Memberships

留言告訴我你對這一集的想法： Podcast 佛曲 https://open.firstory.me/user/amitofo 法華與淨土 系列講座 信解篇 淨界法師 https://pse.is/7ghdyw 法華與淨土 系列講座 觀照.發願篇 淨界法師 https://pse.is/7ghepl 禪觀與淨土五 破障篇 淨土教觀學苑 淨界法師 https://pse.is/7ghg24 淨心與淨土 淨界法師 https://pse.is/4c5k8s 妙法蓮華經 淨土教觀學苑 淨界法師 https://reurl.cc/DgLr5m 淨界法師重點開示 https://reurl.cc/2rx5nX 淨界法師修行問答 https://reurl.cc/DZkyxd 大佛頂首楞嚴經 淨界法師 https://reurl.cc/no4Gg2 聞法儀軌 淨界法師 https://reurl.cc/O0LKyR 禪觀與淨土 淨界法師 https://reurl.cc/Q9GKvq 楞嚴經修學法要 淨界法師 https://reurl.cc/a98K3l 佛法修學概要 淨界法師 https://reurl.cc/mL4KgW 唯識學概要 淨界法師 https://reurl.cc/LbLKye 菩薩戒修學法要 淨界法師 https://reurl.cc/O0LKl7 《瑜伽菩薩戒本講表》淨界法師 https://reurl.cc/kZ3KRr 靈峰宗論導讀 淨界法師 https://reurl.cc/gWpXOb 唯識學概要 淨界法師 https://reurl.cc/3apq00 佛遺教經 淨界法師 https://reurl.cc/lR4KGQ 佛說阿彌陀經要解 淨界法師 https://reurl.cc/dGl468 佛說四十二章經 淨界法師 https://reurl.cc/DgLrG5 百法明門論 淨界法師 https://reurl.cc/Q9GK0p 印光大師文鈔選讀 淨界法師 https://reurl.cc/R0E3Ae 大乘起信論 淨界法師 https://reurl.cc/mL4Ka7 八識規矩頌 淨界法師 https://reurl.cc/pg4e7b 《佛說阿彌陀經》講解 淨界法師 https://reurl.cc/Q9GK8Z 天臺教觀綱宗 淨土教觀學苑 淨界法師 https://reurl.cc/GmL2zG 《菩提心修學述要》淨界法師 https://reurl.cc/VEQbGZ 阿彌陀經要解精華導讀(洛杉磯) 淨界法師 https://reurl.cc/og4Gz5 佛說阿彌陀經導讀 淨界法師 https://reurl.cc/Q9GQnO 阿彌陀佛四十八願導讀 淨界法師 https://reurl.cc/mL4161 淨土十疑論導讀 淨界法師 https://reurl.cc/rg4Wlx 佛說觀無量壽佛經導讀 淨界法師 https://reurl.cc/KALg6M 天臺教觀綱宗 淨界法師 https://reurl.cc/W3M949 大勢至菩薩念佛圓通章導讀 淨界法師 https://reurl.cc/no4gz6 果清法師 各地講演開示 https://reurl.cc/4aD5rv 《佛說梵網經菩薩戒心地品》(卷上匯釋) 果清律師 https://reurl.cc/281ylr 《佛說阿彌陀經》果清律師 宣講 https://reurl.cc/EnvqEm 《勸發菩提心文》果清律師 宣講 https://reurl.cc/mLQWV1 天因法師各地講演 https://reurl.cc/4aMk0K 如何發心受戒納受戒體 天因法師 https://reurl.cc/3aAroV 南山律在家備覽 天因法師 https://reurl.cc/pgbnxd 佛說阿彌陀經要解 天因法師 https://reurl.cc/lROEKd 八關齋戒釋要 天因法師 https://reurl.cc/W3oeQO 楞嚴經 四種清淨明誨 天因法師 https://reurl.cc/lROEWd 梵網經菩薩戒 天因法師 https://reurl.cc/bXoZ1o 戒律問答 天因法師 https://reurl.cc/3aQ8q9 占察經 唯心、真如實觀 天因法師 https://reurl.cc/zek29N 《般若波羅蜜多心經》大意 天因法師 https://reurl.cc/W3YaX5 天因律師 善德禪院 2016 佛七 https://reurl.cc/4aMk9K 《戒法戒體要義》本因法師 宣講 https://reurl.cc/a9b0vD 《敘緣發起篇》本因法師 宣講 https://reurl.cc/gWbkW4 淨土教觀學苑 普賢行願品 育因法師 https://reurl.cc/bXb4zE 《佛說阿彌陀經要解選讀》本明法師 https://reurl.cc/Envqq0 僧伽研習會 https://reurl.cc/9rAoVa 大勢至菩薩念佛圓通章 天因律師 2022 https://pse.is/4nch2j 【空中佛學院】播放清單 https://reurl.cc/XWrDR0 佛學常識課本 簡輝雄老師主講 https://reurl.cc/ogbzDj 普賢菩薩行願品 台語 悟廣法師 2021 https://reurl.cc/Rbl00g 八關齋戒開示 悟廣法師 2021 https://reurl.cc/NZ8j1k 普賢菩薩行願品 悟廣法師 2021 https://reurl.cc/Q9lnYp 悟廣法師精華開示 https://reurl.cc/rgVzeO 《佛說觀無量壽佛經疏》-悟廣法師 https://reurl.cc/2rAMMO 立命 改過 積善 謙德 入華嚴-悟廣法師https://reurl.cc/9rAozV 「震旦斜杠佛法」 ｜悟廣法師 https://reurl.cc/VEZpLQ 悟廣法師 大勢至圓通疏鈔菁華 https://reurl.cc/Lbxj4e 悟行法師 各地講演 播放清單 https://reurl.cc/XWN8A7 悟行法師 念佛的功德 2019清明報恩佛七開示 https://reurl.cc/ZGqLAg 悟行法師《印光大師護國息災法會法語菁華》 https://reurl.cc/og4E5v 老實念佛、不退成佛 悟行法師主講 https://reurl.cc/W3Mm6y 歸零 悟行法師主講 https://reurl.cc/2ry92r 消災免難之道 悟行法師主講 https://reurl.cc/VEQbLA 悟行法師 大勢至菩薩念佛圓通章精華 https://pse.is/4dyxgg 【黃警官講故事】讀誦《地藏經》感應故事 https://reurl.cc/ARmMz3 【黃警官講故事】墮胎 戒色 因果故事合輯 https://reurl.cc/EZNKOR 2021年10月30日 孝廉講堂 黃柏霖居士 新道場 https://reurl.cc/kLbd7G 黃柏霖警官 無量壽經 略說 https://reurl.cc/kLb5Gx 【黃警官講故事】 https://reurl.cc/Q6ld95 黃柏霖警官 轉禍為福之道 https://reurl.cc/EZNKqm 黃柏霖警官 深信因果 趨吉避凶 https://reurl.cc/0xbooK #佛號 讀誦經典 法會 播放清單 https://reurl.cc/4avVRX #佛教歌曲 播放清單 https://reurl.cc/rg4O81 淨空老和尚圓寂 弘法 回顧 相關影片 https://pse.is/4alw3p Podcast 廣欽老和尚開示錄 https://pse.is/4my2t8 淨空老法師佛學答問精選 https://pse.is/4mjbfc 靜老說的話 (淨空老法師極力推薦 淨宗同修需多聽聽) https://pse.is/4pf3sj 聖嚴法師 正信的佛教有聲書 https://pse.is/4nzqfu 妙法蓮華經各品讀誦-個人自修 https://pse.is/4pk9mq 釋迦牟尼佛傳奇 https://pse.is/4nsypl 佛教因果故事系列 https://pse.is/4hbpbf 淨土聖賢錄 https://pse.is/4p4q8e 凈土的見證 有聲書 https://pse.is/4pd2cn 八關齋戒釋要精華 天因法師 https://pse.is/4ja9v3 因果與輪迴系列 大安法師微開 https://pse.is/4p7pwh 聖嚴法師-大法鼓 0001~0200 https://pse.is/4p9cur 聖嚴法師-大法鼓 0201~0400 https://pse.is/4mq5ps 聖嚴法師-大法鼓 0401~0600 https://pse.is/4pcymm 聖嚴法師-大法鼓 0601~0800 https://pse.is/4nptp2 聖嚴法師-大法鼓 0801~1000 https://pse.is/4pbfgv 聖嚴法師-大法鼓 1001~1200 https://pse.is/4p6pd8 聖嚴法師-大法鼓 1201~1247 https://pse.is/4nynrn 淨空老法師 楞嚴經 https://pse.is/4pfjzw 淨燦法師宣講-淨語 選擇本願念佛集 https://pse.is/4m34qs 應用唯識學 開啟安樂自在的人生 觀成法師主講 https://pse.is/4d43mh 2022 埔裡圓通寺三壇大戒 https://pse.is/4dca2l 會性法師 金剛經演古 https://pse.is/4pdy5j 會性法師 佛說阿彌陀經 https://pse.is/4cf8pw #佛號 讀誦經典 法會 播放清單 https://reurl.cc/4avVRX 金山禦製梁皇寶懺 https://reurl.cc/L7x1Y3 文殊菩薩應化故事 https://reurl.cc/DgL2xd 佛教動漫 播放清單 https://reurl.cc/MALK1k 愛護生命的動漫故事 01 https://reurl.cc/9rLmOX 愛護生命的動漫故事 02 https://reurl.cc/1Y7Nop 了凡的故事 電影版 https://reurl.cc/MALKj4 佛教電影 百年虛雲 https://reurl.cc/5rZxev 佛教電影 魚籃馬郎觀世音 https://reurl.cc/W3MmpL 佛教電影 觀世音妙緣 https://reurl.cc/j8YEbn 佛教電影 觀音老母 https://reurl.cc/R0EVKr 佛教電影 #二十四孝 https://reurl.cc/0jlqVb 東北大鼓書 https://reurl.cc/LbLKNX Powered by Firstory Hosting

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Apr 14, 2026 MN 38 Greater Destruction of Craving This is the premiere sutta on the subject of Dependent Origination. Reincarnation vs Rebirth. The 12 links of DO. Where: Dhamma Sukha Meditation Center https://www.dhammasukha.org

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Apr 26, 2026 MN 9 Sammaditthi Sutta What perspective is needed to view the world? A lesson on Dependent Origination

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(Insight Meditation Society - Forest Refuge) The Buddha's Upanisā Sutta offers one of his most quietly radical teachings: that liberation doesn't begin with getting comfortable, but with honestly meeting what hurts. Drawing on this "proximate cause" discourse from SN 12.23, this talk traces the transcendent sequence of dependent origination — from dukkha through faith, joy, tranquility, and insight, all the way to freedom. We'll explore what it means to stop treating difficulty as an obstacle to practice and start recognizing it as the practice's first gate — on the cushion, in daily life, and in our closest relationships.

(Insight Meditation Society - Forest Refuge) The Buddha's Upanisā Sutta offers one of his most quietly radical teachings: that liberation doesn't begin with getting comfortable, but with honestly meeting what hurts. Drawing on this "proximate cause" discourse from SN 12.23, this talk traces the transcendent sequence of dependent origination — from dukkha through faith, joy, tranquility, and insight, all the way to freedom. We'll explore what it means to stop treating difficulty as an obstacle to practice and start recognizing it as the practice's first gate — on the cushion, in daily life, and in our closest relationships.

(Insight Meditation Society - Forest Refuge) The Buddha's Upanisā Sutta offers one of his most quietly radical teachings: that liberation doesn't begin with getting comfortable, but with honestly meeting what hurts. Drawing on this "proximate cause" discourse from SN 12.23, this talk traces the transcendent sequence of dependent origination — from dukkha through faith, joy, tranquility, and insight, all the way to freedom. We'll explore what it means to stop treating difficulty as an obstacle to practice and start recognizing it as the practice's first gate — on the cushion, in daily life, and in our closest relationships.

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What is Buddhism? This podcast episode covers ten basic Buddhist concepts and also has a video! It's a companion to my book, Buddhism in 10 Steps, that I co-wrote with Buddhist monk Sanathavihari Bhikkhu. I originally recorded this video for YouTube and thought it would be a great addition to the Learn Buddhism podcast. If you've been listening to all my episodes, some of this might sound familiar (and that's good!).You can watch this video for this episode on Spotify, or if you are on another platform, check it out on YouTube: https://youtu.be/cn9GlUomlzU?si=UaE96U-c6KPQP9r4. You can also download the free eBook, Buddhism in 10 Steps, on my website by going to my Buddhism Starter Pack page! https://BuddhismStarterPack.com. Tell a friend!Chapters:0:00 Introduction0:32 What is Buddhism (1)4:52 Who was the Buddha? (2)7:47 What did the Buddha Teach? (3)12:12 Four Noble Truths (4)16:09 Noble Eightfold Path (5)18:31 Dependent Origination (6)22:02 Karma (7)23:51 Not Self (8)26:19 Rebirth (9)28:49 Nirvana (10)Get the Book: https://alanpeto.com/books/buddhism-10-steps or https://BuddhismStarterPack.comContact Alan: alanpeto.com/contactPodcast Homepage: alanpeto.com/podcastPodcast Disclaimer: alanpeto.com/legal/podcast-disclaimer

The practice of walking meditation is explored as a powerful method for developing Vipassana insight. By mindfully observing each step—lifting, pushing, and dropping—the meditator begins to notice the intentions in the mind that give rise to physical actions. Through careful observation, the relationship between mind and matter becomes clear: intention is the cause, and bodily movement is the effect.As mindfulness deepens, practitioners may experience the subtle arising and passing of movements, revealing the fundamental characteristics of existence—impermanence (anicca), suffering (dukkha), and non-self (anatta). Walking meditation becomes a practical way to cultivate insight, accumulate wholesome merit through mental development, and gradually free the mind from delusion and defilements.This teaching encourages meditators not to underestimate walking meditation, showing how even simple mindful steps can open the path toward wisdom and liberation.YouTube Video LinkYouTube Channel Link Website:www.satipatthana.caDonations and Memberships

This recording was edited and prepared for publication by volunteer John Stott.

We return to the foundations of Buddhist practice by exploring the Five Aggregates — material form (rupa), feeling (vedana), perception (sanna), mental formations (sankhara), and consciousness (vinnana) — the components that make up what we call the “self.” From this understanding, we examine how the Four Foundations of Mindfulness arise: mindfulness of body, feeling, mind, and Dhamma.The talk emphasizes that whichever object becomes most prominent — body, feeling, or mind — can serve as the doorway to insight. With steady mindfulness, supported by effort and concentration, wisdom gradually develops. Like polishing a tarnished brass bowl, repeated and continuous practice removes layers of defilement accumulated over countless lives.Through persistent cultivation of the Noble Eightfold Path, each moment of precise mindfulness becomes a stroke of the paddle carrying us across the ocean of samsara toward Nibbana. A practical reminder of what truly matters in the journey of insight meditation.YouTube Video LinkYouTube Channel Link Website:www.satipatthana.caDonations and Memberships

In this episode, we explore the Mahanama Sutta, where King Mahanama asks the Buddha how laypeople can find stability and peace in the midst of a chaotic, worry-filled world. The Buddha responds by teaching the importance of cultivating the Five Spiritual Faculties: faith, effort, mindfulness, concentration, and wisdom. With these as a foundation, one can practice the Six Recollections — reflecting on the qualities of the Buddha, Dhamma, Sangha, morality, generosity, and the virtues of celestial beings.Through these practices, the mind becomes free from greed, anger, and delusion, giving rise to joy, calm, happiness, and concentration. This teaching offers a practical path for busy everyday people to live with steadiness and inner peace while walking the path toward liberation.YouTube Video LinkYouTube Channel Link Website:www.satipatthana.caDonations and Memberships

 In this talk, we explore Vedana (feeling) as a key mental factor in Buddhist meditation and daily life. The teacher explains how feelings arise as pleasant, unpleasant, neutral, and how they are classified in different ways in the teachings of the Buddha. By learning to observe feelings with mindfulness, listeners discover how to prevent craving and aversion, understand impermanence, and break the cycle of suffering through Satipatthana Vipassana practice. YouTube Video LinkYouTube Channel Link Website:www.satipatthana.caDonations and Memberships

This recording was edited and prepared for publication by volunteer Nikhil Natarajan.

 In this talk, we explore the Buddhist teaching of Anattā (non-self) as it appears in everyday life. Through simple examples like eating, seeing, aging, and thinking, the speaker explains how mind and body function through cause and effect rather than a permanent “self” or soul. Listeners are encouraged to observe daily experiences mindfully to develop a direct, experiential understanding of non-self and deepen their meditation practice. YouTube Video LinkYouTube Channel Link Website:www.satipatthana.caDonations and Memberships

 In this talk, we explore the forty types of supramundane (lokuttara) consciousness and how they arise through insight meditation. The teacher explains the relationship between jhāna, path consciousness, and fruition consciousness, showing how different meditation approaches can lead to the same stages of awakening. By understanding these mental processes, listeners gain insight into non-self (anattā) and learn how Buddhist psychology supports deep mindfulness and spiritual development. YouTube Video LinkYouTube Channel Link Website:www.satipatthana.caDonations and Memberships

In this talk, we explore the relationship between Noble Persons (Ariya) and Mental Defilements (Kilesa) in Theravāda Buddhism. Using the framework of the ten fetters, the teaching explains how each of the four stages of enlightenment—Stream-Enterer, Once-Returner, Non-Returner, and Arahant—progressively eradicates or weakens specific defilements.The episode clarifies which fetters are abandoned at each stage, how moral purity and insight deepen, and why only the Arahant fully uproots all unwholesome consciousness. A practical and illuminating guide for understanding one's spiritual progress on the path to liberation.YouTube Video LinkYouTube Channel Link Website:www.satipatthana.caDonations and Memberships

This recording was edited and prepared for publication by volunteer John Stott.

Supramundane Consciousness (Lokuttara Citta)—the consciousness that transcends the conditioned world and leads directly to Nibbāna. It introduces Path (Magga) and Fruition (Phala) consciousness, clarifying how they function to eradicate mental defilements at each of the four stages of enlightenment: Stream-Enterer, Once-Returner, Non-Returner, and Arahant.The talk highlights the eight noble persons, the immediate nature of fruition consciousness, and how each path consciousness arises only once to permanently uproot specific defilements. A concise yet profound overview of how liberation unfolds through insight and supramundane wisdom.YouTube Video LinkYouTube Channel Link Website:www.satipatthana.caDonations and Memberships

This recording was edited and prepared for publication by volunteer Jim Matthews.

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This recording was edited and prepared for publication by volunteer John Stott.

This episode introduces Formless Sphere Consciousness (Arūpāvacara Citta) and the four formless jhānas: infinite space, infinite consciousness, nothingness, and neither-perception-nor-non-perception. It explains how these refined states arise after mastering the fifth form-sphere jhāna and how they relate to the formless Brahma realms.The talk also outlines the twelve types of formless consciousness—wholesome, resultant, and functional—and clarifies their role in meditation and rebirth. While these attainments represent the highest bliss in the mundane world, the episode reminds us that liberation from suffering is achieved only through insight leading to NibbānaYouTube Video LinkYouTube Channel Link Website:www.satipatthana.caDonations and Memberships

In this episode, we explore Form Sphere Consciousness (Rūpāvacara Citta)—the refined states of mind that arise through deep concentration meditation. The talk explains how practicing one of the forty subjects of samatha (tranquility) meditation leads to the development of jhana and rebirth in the form-sphere Brahma realms.You will learn about the fifteen types of form-sphere consciousness—five wholesome, five resultant, and five functional—and how each relates to jhana attainment. The episode clarifies the difference between fourfold and fivefold jhana systems, explains why some meditators experience four jhanas while others experience five, and describes how jhana factors are gradually refined and eliminated.A detailed overview of the forty meditation objects is also presented, including kasina meditation, contemplation of impurity, mindfulness practices, the four divine abidings (brahmavihāras), breath meditation, and formless meditations. Each object is explained in terms of which jhanas it can produce and which mental defilements it counteracts.This episode offers a comprehensive map of samatha meditation, showing how concentration leads to higher states of consciousness—while also reminding listeners that liberation (Nibbāna) ultimately comes through vipassanā insight.YouTube Video LinkYouTube Channel Link Website:www.satipatthana.caDonations and Memberships

(Spirit Rock Meditation Center) We continue with the exploration opened up last week in our examination of "skillful desire," starting again with the common misunderstanding of the Buddha's teachings as suggesting giving up all wanting of the pleasant and all not wanting of the unpleasant. There are, to be sure, some passages in the teachings which seem to suggest this approach; here is one example, from the Sallatha Sutta about the results of practice: “Desirable things don't charm the mind, undesirable ones bring no resistance." In the talk, we first review the nature of skillful desire and the distinction between skillful and unskillful desire. A starting reference point is the understanding of the sequence from contact to grasping in the teaching on Dependent Origination and. We look again at the Buddha's teachings on chanda or "skillful desire" and the importance of experiences of pleasure, joy, and happiness in different practice contexts. We then look in a similar way at skillful aversion, asking about the distinction between skillful and unskillful aversion, and pointing especially to the importance of inquiry into the experience of aversion; we look with some detail into the experience of anger. Finally, we connect our explorations with the experience of darkness and light at the time of the Winter Solstice, four days from now.

(Spirit Rock Meditation Center) We continue with the exploration opened up last week in our examination of "skillful desire," starting again with the common misunderstanding of the Buddha's teachings as suggesting giving up all wanting of the pleasant and all not wanting of the unpleasant. There are, to be sure, some passages in the teachings which seem to suggest this approach; here is one example, from the Sallatha Sutta about the results of practice: “Desirable things don't charm the mind, undesirable ones bring no resistance." In the talk, we first review the nature of skillful desire and the distinction between skillful and unskillful desire. A starting reference point is the understanding of the sequence from contact to grasping in the teaching on Dependent Origination and. We look again at the Buddha's teachings on chanda or "skillful desire" and the importance of experiences of pleasure, joy, and happiness in different practice contexts. We then look in a similar way at skillful aversion, asking about the distinction between skillful and unskillful aversion, and pointing especially to the importance of inquiry into the experience of aversion; we look with some detail into the experience of anger. Finally, we connect our explorations with the experience of darkness and light at the time of the Winter Solstice, four days from now.

(Spirit Rock Meditation Center) We continue with the exploration opened up last week in our examination of "skillful desire," starting again with the common misunderstanding of the Buddha's teachings as suggesting giving up all wanting of the pleasant and all not wanting of the unpleasant. There are, to be sure, some passages in the teachings which seem to suggest this approach; here is one example, from the Sallatha Sutta about the results of practice: “Desirable things don't charm the mind, undesirable ones bring no resistance." In the talk, we first review the nature of skillful desire and the distinction between skillful and unskillful desire. A starting reference point is the understanding of the sequence from contact to grasping in the teaching on Dependent Origination and. We look again at the Buddha's teachings on chanda or "skillful desire" and the importance of experiences of pleasure, joy, and happiness in different practice contexts. We then look in a similar way at skillful aversion, asking about the distinction between skillful and unskillful aversion, and pointing especially to the importance of inquiry into the experience of aversion; we look with some detail into the experience of anger. Finally, we connect our explorations with the experience of darkness and light at the time of the Winter Solstice, four days from now.

This talk explores how to apply the Golden Rule in the context of mindfulness practice.   You'll learn how this timeless guidance ties into the practice of compassion (Karuna), interconnectedness (Dependent Origination), loving kindness (Metta) and non-harming (Ahimsa).

(Spirit Rock Meditation Center) Sometimes people interpret the Buddha's teachings as suggesting giving up all wanting of the pleasant and all not wanting the unpleasant, and that equanimity has no wanting or not wanting; there are some passages in the teachings which seem to suggest this approach. However, the Buddha in a number of ways pointed to what we might call "skillful desire." We explore this in several ways. First, we go back to the teaching on Dependent Origination and the sequence from contact to grasping. We can identify that sequence as illustrating unskillful desire (or wanting) followed by grasping (as well as unskillful aversion). Secondly, we explore the Buddha's teachings on chanda, which could be translated as "skillful desire." Thirdly, we look at the role of experiences of pleasure, joy, and happiness in different practice contexts, and ask more generally about the nature of skillful desire (and some on "skillful aversion") in everyday life. What characterizes desire being unskillful or skillful? The talk is followed by discussion.

(Spirit Rock Meditation Center) Sometimes people interpret the Buddha's teachings as suggesting giving up all wanting of the pleasant and all not wanting the unpleasant, and that equanimity has no wanting or not wanting; there are some passages in the teachings which seem to suggest this approach. However, the Buddha in a number of ways pointed to what we might call "skillful desire." We explore this in several ways. First, we go back to the teaching on Dependent Origination and the sequence from contact to grasping. We can identify that sequence as illustrating unskillful desire (or wanting) followed by grasping (as well as unskillful aversion). Secondly, we explore the Buddha's teachings on chanda, which could be translated as "skillful desire." Thirdly, we look at the role of experiences of pleasure, joy, and happiness in different practice contexts, and ask more generally about the nature of skillful desire (and some on "skillful aversion") in everyday life. What characterizes desire being unskillful or skillful? The talk is followed by discussion.

(Spirit Rock Meditation Center) Sometimes people interpret the Buddha's teachings as suggesting giving up all wanting of the pleasant and all not wanting the unpleasant, and that equanimity has no wanting or not wanting; there are some passages in the teachings which seem to suggest this approach. However, the Buddha in a number of ways pointed to what we might call "skillful desire." We explore this in several ways. First, we go back to the teaching on Dependent Origination and the sequence from contact to grasping. We can identify that sequence as illustrating unskillful desire (or wanting) followed by grasping (as well as unskillful aversion). Secondly, we explore the Buddha's teachings on chanda, which could be translated as "skillful desire." Thirdly, we look at the role of experiences of pleasure, joy, and happiness in different practice contexts, and ask more generally about the nature of skillful desire (and some on "skillful aversion") in everyday life. What characterizes desire being unskillful or skillful? The talk is followed by discussion.

(Insight Meditation Society - Retreat Center)

A reading of two discources on the profound teaching of Dependent Origination (Paṭiccasamuppādasutta) as taught by the Buddha. These suttas have been taken from:Saṁyutta Nikāya (SN 12.2) - Paṭiccasamuppādasutta: Dependent OriginationTranslated by Bhikkhu BodhiSaṁyutta Nikāya (SN12.20) - ConditionsPaccayasutta - Translated by Bhikkhu Bodhi