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Serie: Una Iglesia de Discípulos - Parte 2 - Hechos 9:1-2, 19, 23-25, 26-27 - hno Obed Muñoz by Centro de Fe Angulo
Cuando la Iglesia confiesa ser apostólica, no afirma que los apóstoles continúen apareciendo en cada generación, ni que exista una cadena ininterrumpida de nuevos reveladores. Confiesa, más bien, que el Espíritu Santo edificó a la Iglesia sobre el testimonio único e irrepetible de los apóstoles de Jesucristo, preservando su doctrina y extendiendo su misión hasta los confines de la tierra.La apostolicidad de la Iglesia es, por tanto, una obra permanente del Espíritu Santo. Él no vino para reemplazar el ministerio apostólico, sino para establecerlo, preservarlo y hacerlo fructificar en todas las generaciones. Lo que el Espíritu inspiró en el primer siglo continúa iluminando, gobernando y edificando a la Iglesia por medio de las Escrituras.FUNDAMENTO APOSTÓLICOEl Espíritu Santo constituyó a los apóstoles como testigos autorizados de la persona, muerte, resurrección y exaltación de Cristo. Por eso, la Iglesia está "edificada sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo" (Efesios 2:20). Un fundamento se coloca una sola vez; no necesita ser reconstruido continuamente. La revelación apostólica quedó completa cuando el Señor concluyó la obra encomendada a sus apóstoles, y el Espíritu preservó ese testimonio en las Sagradas Escrituras para beneficio de toda la Iglesia.DOCTRINA APOSTÓLICALa primera comunidad cristiana "perseveraba en la doctrina de los apóstoles" (Hechos 2:42). Esa perseverancia no fue un mérito humano, sino el fruto de la obra santificadora del Espíritu Santo, quien guía a la Iglesia a permanecer en la verdad revelada por Cristo. Allí donde la predicación, la enseñanza y la adoración permanecen sometidas a la Palabra inspirada, allí la Iglesia manifiesta su carácter apostólico. No es apostólica porque produzca nuevas doctrinas, sino porque conserva fielmente la doctrina recibida "una vez para siempre" (Judas 3).VOCACIÓN APOSTÓLICAEl mismo Espíritu que estableció el fundamento y preserva la doctrina también impulsa la misión. La Iglesia es enviada al mundo para proclamar el evangelio, hacer discípulos, bautizar y enseñar todo lo que Cristo mandó (Mateo 28:18–20). En este sentido, toda la Iglesia participa de una vocación apostólica: no como poseedora de la autoridad irrepetible de los Doce, sino como heredera de su comisión. El Espíritu Santo continúa enviando a su pueblo para anunciar el señorío de Cristo, plantar iglesias, discipular a las naciones y llamar a los hombres al arrepentimiento y a la fe.IGLESIA APOSTÓLICALa Iglesia, por tanto, permanece apostólica mientras conserve estas tres realidades inseparables: el fundamento apostólico de la revelación bíblica, la doctrina apostólica transmitida en las Escrituras y la vocación apostólica de anunciar el evangelio a todas las naciones. En cada una de ellas resplandece la obra fiel del Espíritu Santo, quien no dirige la atención hacia sí mismo, sino hacia Cristo, preservando a su Iglesia en la verdad y capacitándola para cumplir su misión hasta el día en que el Señor vuelva en gloria.
This message speaks to how the Church needs to be on Fire for God
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El Espíritu Santo habita en la Iglesia. Él es quien reúne lo que el pecado dispersó, santifica lo que Cristo redimió y preserva hasta el fin al pueblo que el Padre escogió. La Iglesia no es una asociación voluntaria sostenida por afinidades humanas, sino una creación sobrenatural del Dios trino. Si el Padre la eligió desde antes de la fundación del mundo y el Hijo la compró con su propia sangre, el Espíritu Santo la llama, la congrega, la vivifica y la guarda.Por ello, la Iglesia confiesa desde los primeros siglos ser una, santa y universal. Estas no son aspiraciones piadosas, sino realidades producidas por la obra del Espíritu.La Iglesia es una porque "hay un solo cuerpo y un solo Espíritu" (Efesios 4:4). Su unidad no nace de estructuras eclesiásticas, consensos políticos ni uniformidad cultural. Procede de la unión vital con Cristo, la Cabeza de la Iglesia. El mismo Espíritu que regeneró a cada creyente los bautizó en un solo cuerpo (1 Corintios 12:13). Allí donde el evangelio es fielmente predicado y los sacramentos son administrados conforme a la institución de Cristo, el Espíritu sigue reuniendo a sus elegidos desde toda lengua, tribu y nación. La verdadera unidad no sacrifica la verdad para conservar la paz; preserva la paz porque permanece en la verdad.La Iglesia es santa porque pertenece al Dios tres veces santo. Su santidad no consiste en la impecabilidad de sus miembros, sino en haber sido apartada para Dios mediante la sangre de Cristo y en ser continuamente transformada por la obra santificadora del Espíritu. El Consolador no solo convence de pecado, justicia y juicio (Juan 16:8), sino que también conforma progresivamente a los redimidos a la imagen del Hijo (2 Corintios 3:18). Una Iglesia sin santidad contradice su confesión; pero una Iglesia que lucha contra el pecado, se arrepiente y persevera manifiesta la fidelidad del Espíritu que no abandona la obra que comenzó.La Iglesia es universal porque el Reino de Cristo no conoce fronteras nacionales, étnicas ni temporales. El Espíritu Santo derribó el muro de separación entre judíos y gentiles y continúa llamando a hombres y mujeres de todos los pueblos para incorporarlos al mismo cuerpo. Esta universalidad también trasciende las generaciones: la Iglesia de hoy no es distinta de la Iglesia apostólica ni está desconectada de los santos que ya descansan en Cristo. Existe un solo pueblo del pacto, una sola fe, un solo Señor y una sola esperanza.Por eso confesamos con gratitud que la Iglesia permanecerá hasta el fin. No porque sea fuerte en sí misma, sino porque el Espíritu Santo es fiel. Él preserva la verdad frente al error, sostiene a los santos en medio de la persecución y levanta continuamente una generación que proclame las virtudes de Aquel que la llamó de las tinieblas a su luz admirable. Las puertas del Hades no prevalecerán contra la Iglesia (Mateo 16:18), no porque sus miembros sean invencibles, sino porque el Espíritu del Dios vivo mora en ella.
¡El desafío no es solo crecer, sino crecer de manera saludable! Descubre las 4 claves de Hechos para vencer las apariencias, organizarse mejor y cuidar a las personas. ¡Mira este video e inspírate a construir una iglesia auténtica que transforme el mundo!
El deseo de Dios es que nadie sea sacado de la cancha, sino que todos permanezcan y cumplan el propósito para el cual fueron llamados. La Iglesia existe para mantener a las personas en la cancha, no para sacarlas de ella. Una Iglesia saludable no es la que encuentra errores en todos, es la que sabe cuidar a las personas mientras Dios las sigue formando.
Experiencia de sermón de fin de semana en Westover Hills Church en San Antonio, Texas.
1. Recordar el carácter soberano del Señor 2. Ejemplar en perseverancia 3. Arrepentirse y ser restituida para prevalecer en su identidad 4. Atesorar las promesas de vida eterna
Junio 25, 2026 - Tiene su iglesia lo necesario? Hay calor humano? O es un habitat perfecto para pinguinos? Hoy continuaremos con el mensaje que comenzamos ayer titulado: "UNA IGLESIA CON LO NECESARIO". Dios no quiere que en nuestra comunidad o congregacion seamos exclusivos o que ofrezcamos condenacion a quien se nos pare en frente. Por el contrario, Dios diseno a la iglesia local para que esta fuera un lugar de refugio y de aceptacion.
Junio 24, 2026 - Que tan contagioso es su cristianismo? Radia usted esperanza, amor abundante y gozo? Transmite usted estas caracteristicas con todas las personas que le rodean? Hoy iniciaremos la serie: CRISTIANISMO CONTAGIOSO, un estudio de primera a los tesalonicenses, y visitaremos la primera carta a la iglesia de Tesalonica; en donde el apostol Pablo les da animo y esperanza a sus hijos espirituales.
Acompaña al Padre Román Flecha a meditar sobre un curso Bíblico del Evangelio según San Mateo.
Exposición de Apocalipsis 2:1-7. Escribe al ángel de la iglesia en Éfeso: El que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto:2 Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos; 3 y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado. 4 Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. 5 Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido. 6 Pero tienes esto, que aborreces las obras de los nicolaítas, las cuales yo también aborrezco. 7 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del paraíso de Dios.Reina-Valera 1960 (RVR1960)
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Predicación del sábado 13 de junio de 2026 - 6:00 p.m.
DOMINGO XI DEL TIEMPO ORDINARIO, CICLO A La Iglesia está formada por elegidos para servir, enriquecida por la diversidad y llamada a vivir en la unidad. Con audacia para evangelizar y prudencia para custodiar la fe, cumple la misión que ha recibido de Cristo. http://traffic.libsyn.com/fraynelson/ao11007a.mp3
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Semana 9, Gracia Abundante Para Una Iglesia Imparable | Dr. Fernando Abella by
Steve Swartz, 1 Corintios 15:51-53. Mas sermones se pueden encontrar en www.gbcob.org.
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Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos del libro "La apostasía del Evangelio", por John Owen Video: https://youtu.be/6Ubrzr0Y3z8 PPT: https://teologiaparavivir.com/wp-content/uploads/2026/06/Anatomia-de-una-desercion.pdf En este episodio presentamos La apostasía del Evangelio: Su naturaleza, causas y remedios, de John Owen, una de las obras más penetrantes y necesarias de la teología reformada inglesa. Publicada originalmente en Londres en 1676, en el contexto de la Restauración y de la persecución contra los disidentes protestantes, esta obra no aborda la apostasía como un problema meramente individual. Owen la examina como una decadencia doctrinal, espiritual, eclesial y nacional. A partir de Hebreos 6:4-6, Owen analiza cómo una profesión cristiana puede conservar formas externas de religión mientras pierde la verdad, la santidad y la adoración del Evangelio. El episodio explora el contexto histórico de la obra, sus principales argumentos, sus frentes polémicos —Roma, arminianismo y socinianismo— y su vigencia para iglesias, pastores y creyentes que desean discernir los síntomas de una fe en declive. Una conversación sobre fidelidad doctrinal, vigilancia espiritual y la urgente recuperación de John Owen para el mundo hispano.
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Steve Swartz, 1 Tesalonicenses 4:16-17. Mas sermones se pueden encontrar en www.gbcob.org.
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